ມີ ຄຳ ເຫັນທີ່ດີເລີດບໍ່ຫຼາຍປານໃດທີ່ຖືກເຮັດໃຫ້ພາຍໃຕ້ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງ Apollos,“ພາບປະກອບ” ກ່ຽວກັບສະຖານະການທີ່ຫຼາຍຄົນ ກຳ ລັງປະເຊີນຢູ່ໃນປະຊາຄົມເມື່ອເຂົາເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນຮູ້ຄວາມຮູ້ ໃໝ່ໆ. ພະຍານພະເຢໂຫວາຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແບບ ໃໝ່ໆ ອາດຈະບໍ່ຄິດວ່າການແລກປ່ຽນຄວາມຈິງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນໃນບັນດາພີ່ນ້ອງອາດເປັນອັນຕະລາຍ, ແຕ່ມັນກໍ່ຍິ່ງເປັນແນວນັ້ນ.
ສິ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຈື່ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຍຊູໃນແບບທີ່ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຄິດທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ມັນມາກ່ອນ.

(ມັດທາຍ 10: 16, 17). . “ ເບິ່ງ! ຂ້ອຍ ກຳ ລັງສົ່ງເຈົ້າອອກໄປຄືກັບແກະໃນເວລາທີ່ມີ ໝາ; ສະນັ້ນຈົ່ງພິຈາລະນາຕົນເອງໃຫ້ລະມັດລະວັງຄືງູແລະຍັງບໍ່ມີໂທດຄືກັນກັບນົກເຂົາ. 17 ຈົ່ງລະມັດລະວັງຕໍ່ຜູ້ຊາຍ; ເພາະວ່າພວກເຂົາຈະສົ່ງເຈົ້າໄປຫາສານປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ແລະພວກເຂົາຈະຂ້ຽນພວກເຈົ້າໃນ ທຳ ມະສາລາຂອງພວກເຂົາ.

ຄວາມຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງຜູ້ ນຳ ຊາວຢິວທີ່ຂົ່ມເຫັງແລະບັນດານັກບວດທີ່ຂົ່ມເຫັງຄລິດສາສະ ໜາ ຈັກເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດແມ່ນປ່ຽນ“ ສານປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ” ເປັນ“ ສານແຫ່ງການສືບສວນສອບສວນ” ແລະ“ ທຳ ມະສາລາ” ເພື່ອ“ ໂບດ” ເພື່ອເຮັດໃຫ້ ຄຳ ຮ້ອງສະ ໝັກ ເໝາະ ສົມ.
ແຕ່ພວກເຮົາຄວນຢຸດຢູ່ທີ່ນັ້ນບໍ? ຈະເປັນແນວໃດຖ້າພວກເຮົາປ່ຽນ“ ສານປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ” ເປັນ“ ຄະນະ ກຳ ມະການພິພາກສາ” ແລະ“ ທຳ ມະສາລາ” ເປັນ“ ປະຊາຄົມ”? ຫຼືວ່າມັນຈະໄປໄກເກີນໄປບໍ?
ຢ່າງເປັນທາງການ, ສິ່ງພິມຕ່າງໆຂອງພວກເຮົາໄດ້ ຈຳ ກັດການ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູທີ່ Matthew 10: 16,17 ເຖິງ Christendom, ເຊິ່ງແມ່ນຊື່ທີ່ພວກເຮົາໃຫ້ກັບຄຣິສຕະຈັກປອມທັງ ໝົດ - ພວກເຮົາແນ່ນອນວ່າພວກເຮົາເປັນຄຣິສຕຽນແທ້ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນ Christendom.[i]
ພວກເຮົາມີສິດທີ່ຈະຍົກເວັ້ນຕົວເອງຈາກການໃຊ້ ຄຳ ເຫຼົ່ານີ້ບໍ? ອັກຄະສາວົກໂປໂລບໍ່ໄດ້ຄິດແນວນັ້ນ.

"ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າຫລັງຈາກທີ່ໂຈນ ໝີ ທີ່ຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຈະເຂົ້າໄປໃນບັນດາພວກທ່ານແລະຈະບໍ່ປະຕິບັດກັບຝູງແກະດ້ວຍຄວາມອ່ອນໂຍນ, 30 ແລະຈາກຕົວທ່ານເອງມະນຸດຈະລຸກຂຶ້ນແລະເວົ້າແບບບິດເບືອນເພື່ອດຶງດູດເອົາພວກສາວົກພາຍຫລັງຕົວເອງ.” (ກິດຈະການ 20: 29, 30)

“ ຈາກບັນດາ ຕົວທ່ານເອງ ຜູ້ຊາຍຈະເພີ່ມສູງຂຶ້ນ…” ຄໍາຮ້ອງສະຫມັກແມ່ນຈະແຈ້ງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ເມື່ອ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ເຫຼົ່ານີ້ເຂົ້າໃນປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ, ລາວບໍ່ໄດ້ໃຫ້ ກຳ ນົດເວລາ. ມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍທີ່ວ່າສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ຈະປ່ຽນໄປເປັນເວລາຮ້ອຍປີກ່ອນທີ່ຈະສິ້ນສຸດ, ເມື່ອປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນແທ້ຈະມີຊີວິດທີ່ເປັນອິດສະຫຼະຈາກ 'ໝາ ປ່າທີ່ກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງເວົ້າສິ່ງບິດເບືອນເພື່ອດຶງດູດເອົາພວກສາວົກອອກຈາກຕົວເອງ'.
ທັງຈາກເວບໄຊທ໌ນີ້ແລະພາຍໃນຂອບເຂດຄວາມຮູ້ສ່ວນຕົວຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຮູ້ຈັກປະຊາຄົມຫລັງຈາກປະຊາຄົມທີ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຄ້າຍຄືຝູງແກະໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢ່າງໂຫດຮ້າຍໂດຍຜູ້ທີ່ປະຕິບັດບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນຄວາມສາມາດຂອງ ໝາ ເວລາ, ຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະສັດທາໃນຜູ້ຊາຍ.
ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ຄວາມຈິງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ຖືກປິດບັງຈາກພວກເຮົາເປັນເວລາຫລາຍປີ, ພວກເຮົາມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະແບ່ງປັນມັນກັບຄອບຄົວແລະ ໝູ່ ເພື່ອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄືກັບຊາວຄຣິດສະຕຽນຊາວຢິວໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ, ມັນໄດ້ສົ່ງຜົນໃຫ້ມີການຂົ່ມເຫັງແລະແມ່ນແຕ່ຖືກໄລ່ອອກຈາກ ທຳ ມະສາລາ (ປະຊາຄົມ).
ພະເຍຊູກ່າວວ່າພວກເຮົາຖືກສົ່ງໄປເປັນແກະໃນພວກ ໝາ. ແກະແມ່ນສັດທີ່ບໍ່ມີອັນຕະລາຍ. ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຈົມເນື້ອຫນັງຈາກຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງພວກເຂົາ. ນັ້ນແມ່ນວິທີການ wolves ປະຕິບັດ. ໂດຍຮູ້ເລື່ອງນີ້, ພະເຍຊູໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ມີຄ່າແກ່ພວກເຮົາ. ໂດຍບອກພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາຄວນຈະເປັນຄົນບໍລິສຸດຄືກັບນົກເຂົາ, ລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບຄຸນນະພາບຂອງຄວາມບໍລິສຸດເຊິ່ງຄວນຈະເປັນສະຖານະພາບ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນ. ລາວມີຄວາມສະເພາະເຈາະຈົງກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງຝູງແກະທີ່ອາໄສຢູ່ໃນບັນດາ ໝາ. ນົກເຂົາບໍ່ເຄີຍເຫັນນົກເຂົາເປັນໄພຂົ່ມຂູ່. ນົກເຂົາບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະກັງວົນໃຈ. ໝາ ປ່າຈະໂຈມຕີຜູ້ທີ່ພວກເຂົາເຫັນວ່າເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ສິດ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາ. ສະນັ້ນພາຍໃນປະຊາຄົມພວກເຮົາຕ້ອງປະກົດຕົວຄືຊິບໍ່ເປັນໄພຂົ່ມຂູ່.
ໃນເວລາດຽວກັນ, ພຣະເຢຊູໄດ້ບອກພວກເຮົາໃຫ້ ດຳ ເນີນການຢ່າງລະມັດລະວັງຄືກັບງູ. ຕົວຢ່າງອັນໃດທີ່ໃຊ້ງູໃຫ້ກັບຈິດໃຈຂອງຊາວຕາເວັນຕົກທີ່ທັນສະ ໄໝ ແມ່ນຈະຕ້ອງປະຕິບັດກັບຄວາມ ໝາຍ ທີ່ບໍ່ດີ, ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງເອົາຄົນເຫຼົ່ານັ້ນໄປໃຫ້ເຂົ້າໃຈໃນສິ່ງທີ່ພະເຍຊູເວົ້າ. ພະເຍຊູ ກຳ ລັງໃຊ້ຕົວຢ່າງປຽບທຽບຂອງງູເພື່ອສະແດງວິທີທີ່ພວກສາວົກຂອງລາວຈະຕ້ອງປະຕິບັດໃນເວລາທີ່ມີຄົນໂງ່ເຊັ່ນນັ້ນ. ງູຕ້ອງ ໝອກ ຕົວຜູ້ຖືກລ້າຂອງມັນຢ່າງລະມັດລະວັງແລະລະວັງຜູ້ລ້າອື່ນໆ, ພ້ອມທັງບໍ່ຄວນລະວັງຜູ້ຖືກລ້າ. ຊາວຄຣິດສະຕຽນໄດ້ຖືກປຽບທຽບກັບຊາວປະມົງ. ປາທີ່ພວກເຂົາຈັບແມ່ນພວກມັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນກໍລະນີນີ້, ຜູ້ຖືກລ້າໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກການຖືກຈັບ. ເຊັ່ນດຽວກັນໂດຍການປຽບທຽບສະຖານະການຂອງຄລິດສະຕຽນຄືກັບແກະໃນບັນດາ ໝາ ປ່າທີ່ ກຳ ລັງ ດຳ ເນີນການຢ່າງລະມັດລະວັງຄືກັບງູ, ພະເຍຊູ ກຳ ລັງເຮັດວຽກທີ່ດີໃນການສົມທຽບການປຽບທຽບ. ເຊັ່ນດຽວກັບຊາວປະມົງ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງສະແຫວງຫາທີ່ຈະຈັບຜູ້ຖືກລ້າໄປຫາພຣະຄຣິດ. ເຊັ່ນດຽວກັບງູ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະຕິບັດງານຢູ່ໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ເປັນສັດຕູ, ສະນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງ ດຳ ເນີນການດ້ວຍຄວາມລະມັດລະວັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຮູ້ສຶກແນວທາງຂອງພວກເຮົາເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຕົກເຂົ້າໄປໃນດັກ. ມີຜູ້ທີ່ຈະຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຄວາມຈິງ ໃໝ່ໆ ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ພົບ. ພວກເຂົາຈະຮັບຮູ້ເຖິງໄຂ່ມຸກແຫ່ງຄວາມຈິງທີ່ພວກເຮົາແບ່ງປັນເປັນລາຍການທີ່ມີຄ່າຫລາຍ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຖ້າຂ້ອຍອາດຈະສືບຕໍ່ປະສານສົມທົບກັນ, ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ລະມັດລະວັງຕົວຈິງແລ້ວພວກເຮົາຈະເອົາໄຂ່ມຸກຂອງພວກເຮົາໄປຝູງ ໝູ, ຜູ້ໃດຈະກ້າວຂ້າມພວກມັນແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເປີດແລະຖີ້ມພວກເຮົາ.
ພະຍານພະເຢໂຫວາຫຼາຍຄົນຈະຮູ້ສຶກແປກໃຈທີ່ຄິດວ່າ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູກ່ຽວກັບການ“ ເຝົ້າຍາມຄົນເຫຼົ່ານັ້ນ” ສາມາດ ນຳ ໃຊ້ໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງໃນອົງກອນໃນທຸກມື້ນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂໍ້ເທັດຈິງແມ່ນເວົ້າດ້ວຍຕົນເອງ - ແລະເຮັດແບບນັ້ນຊ້ ຳ ແລ້ວຊ້ ຳ ອີກ.


[i] Christendom conjures ເຖິງຄວາມຄິດຂອງຄົນໄດ້dom ປົກຄອງໂດຍຜູ້ຊາຍ. ລະບອບການເມືອງທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ“ ປົກຄອງໂດຍ ໜຶ່ງ ດຽວ.” ສຳ ລັບໂບດບາງແຫ່ງ, ມີຜູ້ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ກຳ ລັງປົກຄອງແທ້ໆ. ໃນຜູ້ອື່ນ, ມັນແມ່ນຄະນະ ກຳ ມະການຂອງຜູ້ຊາຍ, ແຕ່ພວກເຂົາຖືກເຫັນວ່າເປັນບຸກຄົນ, ເປັນສຽງດຽວໃນເວລາທີ່ປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ໃນຄະນະ ກຳ ມະການຫຼືສັບປະດານັ້ນ. ທາງປະຫວັດສາດ, Christendom ແມ່ນໂດເມນຫລືກົດເກນຂອງຜູ້ຊາຍໃນພຣະນາມຂອງພຣະຄຣິດ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄຣິສແມ່ນວິທີການຂອງພຣະຄຣິດ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຫົວຫນ້າຜູ້ຊາຍທຸກຄົນ. ເພາະສະນັ້ນ, ຄຣິສຕຽນບໍ່ຍອມໃຫ້ມະນຸດປົກຄອງມະນຸດຄົນອື່ນແລະໃຊ້ຫົວ ໜ້າ ພວກເຂົາ. ພວກເຮົາເຄີຍເປັນແບບນີ້ມາດົນແລ້ວ, ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ພວກເຮົາຮູ້ຈັກເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ.

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    34
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x