ຮັກສາຄວາມຊື່ສັດຂອງທ່ານ!

"ຈົນກ່ວາຂ້ອຍຈະເສຍຊີວິດ, ຂ້ອຍຈະບໍ່ປະຖິ້ມຄວາມຊື່ສັດຂອງຂ້ອຍ!" - ວຽກ 27: 5

 [ຈາກ ws 02 / 19 p.2 ບົດຮຽນການສຶກສາທີ 6: ເດືອນເມສາ 8 -14]

ການສະແດງຕົວຢ່າງຕໍ່ບົດຄວາມໃນອາທິດນີ້ຖາມວ່າຄວາມຊື່ສັດແມ່ນຫຍັງ? ເປັນຫຍັງພະເຢໂຫວາເຫັນຄຸນຄ່າດັ່ງກ່າວໃນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະອົງ? ເປັນຫຍັງຄວາມຊື່ສັດ ໝັ້ນ ຄົງຈຶ່ງ ສຳ ຄັນຕໍ່ເຮົາແຕ່ລະຄົນ? ບົດຄວາມນີ້ຈະຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ຊອກຫາ ຄຳ ຕອບໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນຕໍ່ ຄຳ ຖາມເຫຼົ່ານັ້ນ.

ວັດຈະນານຸກົມ Cambridge ໄດ້ ກຳ ນົດຄວາມຊື່ສັດດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

“ ຄຸນນະພາບຂອງການເປັນຄົນສັດຊື່ແລະມີຫລັກ ທຳ ທາງສິນ ທຳ ທີ່ເຂັ້ມແຂງ” ແລະ“ ຄຸນ​ນະ​ພາບ ຂອງການເປັນ ທັງຫມົດ ແລະ ສົມບູນ"

ມີສອງ ຄຳ ພາສາເຫບເລີເຊິ່ງໃນເວລາທີ່ແປຖືກແປວ່າຄວາມຊື່ສັດ.

ຄຳ ວ່າຍິວ tom ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ “ ຄວາມລຽບງ່າຍ,”,“ ແຂງແຮງ,”“ ສົມບູນ,” ຍັງແປວ່າ“ ຕັ້ງຊື່,”“ ດີເລີດ.”

ນອກຈາກນີ້ໃນພາສາຍິວ "ມະໂນລາ”, ຈາກ“Tamam”, ເຊິ່ງໃຊ້ໃນວຽກ 27: ຄວາມ ໝາຍ 5, “ ໃຫ້ ສຳ ເລັດ,”“ ຊື່ຕົງ,”“ ສົມບູນແບບ".

ໜ້າ ສົນໃຈ ຄຳ ວ່າມະໂນລາ” ແທນ​ທີ່ "Tom” ຍັງຖືກນໍາໃຊ້ໃນວຽກ 2: 1, ວຽກ 31: 6 ແລະ Proverbs 11: 3.

ດຽວນີ້ໃຫ້ ຄຳ ນຶງເຖິງ ຄຳ ນິຍາມນີ້ວ່າບົດຂຽນມີຄວາມ ໝາຍ ແນວໃດໃນອາທິດນີ້ໃນການໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຄວາມຊື່ສັດແມ່ນຫຍັງ?

ວັກ 1 ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍສະຖານະການຈິນຕະນາການ 3;

• "ຍິງ ໜຸ່ມ ຄົນ ໜຶ່ງ ຢູ່ໂຮງຮຽນໃນມື້ ໜຶ່ງ ເມື່ອຄູອາຈານຮຽກຮ້ອງໃຫ້ນັກຮຽນທຸກຄົນໃນຫ້ອງເຂົ້າຮ່ວມໃນການສະເຫລີມສະຫລອງວັນພັກຜ່ອນ. ເດັກຍິງຮູ້ວ່າວັນພັກຜ່ອນນີ້ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າພໍໃຈ, ສະນັ້ນນາງຈຶ່ງປະຕິເສດຢ່າງເຄົາລົບທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມ."
• “ ຊາຍຫນຸ່ມທີ່ຂີ້ອາຍ ກຳ ລັງປະກາດຕາມປະຕູບ້ານ. ລາວ ສຳ ນຶກວ່າບາງຄົນທີ່ມາຈາກໂຮງຮຽນຂອງລາວອາໄສຢູ່ເຮືອນຫຼັງ ໜຶ່ງ - ແມ່ນເພື່ອນນັກຮຽນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ເຍາະເຍີ້ຍພະຍານພະເຢໂຫວາມາກ່ອນ. ແຕ່ຊາຍ ໜຸ່ມ ຄົນນັ້ນໄປເຮືອນແລະເຄາະປະຕູ.”
• "ຜູ້ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ກຳ ລັງເຮັດວຽກ ໜັກ ເພື່ອຫາລ້ຽງຄອບຄົວແລະມື້ ໜຶ່ງ ນາຍຈ້າງຂອງລາວຂໍໃຫ້ລາວເຮັດສິ່ງທີ່ບໍ່ສັດຊື່ຫລືຜິດກົດ ໝາຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວສາມາດສູນເສຍວຽກເຮັດງານ ທຳ, ຊາຍຄົນນີ້ອະທິບາຍວ່າລາວຕ້ອງຊື່ສັດແລະປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ເພາະວ່າພະເຈົ້າຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງລາວຮັບໃຊ້.”

ວັກ 2 ກ່າວວ່າພວກເຮົາສັງເກດເຫັນຄຸນນະພາບຂອງຄວາມກ້າຫານແລະຄວາມສັດຊື່. ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງ, ຄວາມຕ້ອງການຄວາມກ້າຫານໃນທັງສອງສະຖານະການແຕ່ຄວາມຊື່ສັດບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີໃນສະຖານະການທີສອງ. ວັກກ່າວຕໍ່ໄປ ແຕ່ຄຸນລັກສະນະ ໜຶ່ງ ແມ່ນມີຄຸນຄ່າຫຼາຍທີ່ສຸດ - ຄວາມບໍລິສຸດ. ແຕ່ລະຄົນໃນສາມຢ່າງນີ້ສະແດງຄວາມພັກດີຕໍ່ພະເຢໂຫວາ. ແຕ່ລະຄົນປະຕິເສດທີ່ຈະປະນິປະນອມຕໍ່ມາດຕະຖານຂອງພຣະເຈົ້າ. ຄວາມຊື່ສັດກະຕຸ້ນໃຫ້ບຸກຄົນເຫຼົ່ານັ້ນປະຕິບັດຄືກັບທີ່ພວກເຂົາເຮັດ.”

ສະຖານະການແຕ່ລະຢ່າງນີ້ສະແດງຄວາມຊື່ສັດແລະຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ພະເຈົ້າບໍ?

ນັ້ນແມ່ນຂື້ນກັບວ່າການກະ ທຳ ໃນແຕ່ລະສະຖານະການແມ່ນການເຊື່ອຟັງພະເຢໂຫວາຫຼືບໍ່.

ສະຖານະການ 1: ຄຳ ພີໄບເບິນຫ້າມການສະຫລອງວັນພັກຜ່ອນບໍ? ດີ, ມັນບໍ່ໄດ້ຂື້ນກັບຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະຈຸດປະສົງຂອງວັນພັກຜ່ອນບໍ? ຄລິດສະຕຽນແທ້ຫລີກລ້ຽງວັນພັກຜ່ອນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລັດທິຜີປີສາດ, ຍົກຍ້ອງຄວາມຮຸນແຮງຫຼືຂັດກັບຫຼັກການໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ບໍ່ແມ່ນວັນພັກຜ່ອນທັງ ໝົດ ທີ່ຂັດກັບຫຼັກການໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ຍົກຕົວຢ່າງວັນ ກຳ ມະກອນ, ເຊິ່ງມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກສະຫະພັນທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວັນເຮັດວຽກທີ່ສັ້ນກວ່າ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີຜົນໃນແງ່ບວກກັບເງື່ອນໄຂການເຮັດວຽກທີ່ດີກວ່າ ສຳ ລັບພະນັກງານ. ສະນັ້ນ, ການກະ ທຳ ຂອງເດັກຍິງແມ່ນເປັນການຍົກຍ້ອງພຽງແຕ່ໃນຂອບເຂດທີ່ລາວ ກຳ ລັງເຮັດເພື່ອຫຼີກລ່ຽງການລະເມີດຫຼັກການຂອງພະເຈົ້າຫຼາຍກວ່າກົດລະບຽບທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງ ກຳ ນົດໄວ້.

ສະຖານະການ 2: ພະເຢໂຫວາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະອົງປະກາດພະ ຄຳ ຂອງພະອົງບໍ? ແມ່ນແລ້ວ, ມັດທາຍ 28: 18-20 ແມ່ນຈະແຈ້ງວ່າພວກເຮົາຄວນຈະເປັນຄູສອນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າແລະຂ່າວດີທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ປະທານໃຫ້. ຄຳ ພີໄບເບິນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຮົາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະກາດກັບຜູ້ທີ່ຊີ້ບອກຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ສົນໃຈເຮົາໃນການປະກາດກັບເຂົາບໍ? ມັດທາຍ 10: 11-14 “ ເຂົ້າໄປໃນເມືອງໃດຫລືເມືອງໃດກໍຕາມທີ່ທ່ານເຂົ້າໄປ, ຈົ່ງຊອກຫາຜູ້ທີ່ສົມຄວນແລະຈະຢູ່ທີ່ນັ້ນຈົນກວ່າທ່ານຈະອອກໄປ. ເມື່ອທ່ານເຂົ້າໄປໃນເຮືອນ, ຕ້ອນຮັບຄອບຄົວ. ຖ້າເຮືອນພໍສົມຄວນ, ຂໍໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ທ່ານປາດຖະ ໜາ ມາສູ່ມັນ; ແຕ່ຖ້າມັນບໍ່ສົມຄວນໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກຈາກເຈົ້າກັບມາເຈົ້າ. ບ່ອນໃດກໍ່ຕາມທີ່ບໍ່ມີໃຜຮັບທ່ານຫຼືຮັບຟັງ ຄຳ ເວົ້າຂອງທ່ານ, ເວລາອອກໄປຈາກເຮືອນຫຼືເມືອງນັ້ນ, ຈົ່ງສັ່ນຂີ້ຝຸ່ນອອກຈາກຕີນຂອງທ່ານ”. ຫຼັກການໃນຂໍ້ 13 ແລະ 14 ແມ່ນຈະແຈ້ງ, ບ່ອນທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະຮັບເອົາທ່ານ, ຈົ່ງເດີນໄປດ້ວຍຄວາມສະຫງົບສຸກ. ພວກເຮົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງບັງຄັບຜູ້ຄົນໃຫ້ນະມັດສະການພະເຈົ້າແລະບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຮັດໃຫ້ຕົວເອງອັບອາຍໃນບ່ອນທີ່ຄວາມຫວັງທີ່ຈະມີການສົນທະນາກ່ຽວກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ເກີດດອກອອກຜົນ ໜ້ອຍ. ພະເຍຊູຮູ້ວ່າຫຼາຍຄົນຈະປະຕິເສດພະ ຄຳ ຂອງພະອົງຄືກັບຄົນຢິວໃນສະ ໄໝ ຂອງພະອົງ - ມັດທາຍ 21:42.

ສະຖານະການ 3: ຜູ້ຊາຍປະຕິເສດທີ່ຈະເຮັດສິ່ງທີ່ບໍ່ຊື່ສັດ. ນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄວາມຊື່ສັດ, ຜູ້ຊາຍ“ມີຫລັກ ທຳ ສິນ ທຳ ທີ່ເຂັ້ມແຂງ”.

ຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງແມ່ນຫຍັງ?

ວັກ 3 ກຳ ນົດຄວາມຊື່ສັດເປັນ“ຄວາມຮັກສຸດຫົວໃຈແລະຄວາມເຫຼື້ອມໃສໃນພະເຢໂຫວາໃນຖານະເປັນບຸກຄົນ, ເພື່ອໃຫ້ພະປະສົງຂອງພະອົງມາເປັນອັນດັບ ທຳ ອິດໃນການຕັດສິນໃຈຂອງເຮົາ. ພິຈາລະນາຄວາມເປັນມາບາງຢ່າງ. ຄວາມ ໝາຍ ພື້ນຖານ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ວ່າ“ ຄວາມສົມບູນ” ແມ່ນນີ້: ສົມບູນ, ສົມບູນ, ຫຼືທັງ ໝົດ”. ຕົວຢ່າງທີ່ໃຊ້ເພື່ອຂະຫຍາຍຄວາມ ໝາຍ ຂອງຄວາມຊື່ສັດແມ່ນຂອງສັດທີ່ຊາວອິດສະລາເອນຖວາຍເປັນເຄື່ອງບູຊາໃຫ້ພະເຢໂຫວາ. ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຕ້ອງເປັນ“ ສຽງ” ຫລື“ ຄົບຖ້ວນ”. ສັງເກດເຫັນວ່ານັກຂຽນໃຊ້ ຄຳ ວ່າຄຳ ພີໄບເບິນ ສຳ ລັບຄວາມສັດຊື່” ໃນຄວາມຮູ້ສຶກວ່າງ. ພວກເຮົາໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນແລ້ວວ່າມີສອງ ຄຳ ສັບໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ໃຊ້ເພື່ອຄວາມຊື່ສັດ. ຄຳ ທີ່ ເໝາະ ສົມ ສຳ ລັບສັດທີ່ເສຍສະລະແມ່ນ“Tom” ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ສົມບູນ” ໃນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ວ່າສັດຄວນຈະປາດສະຈາກຄວາມບົກຜ່ອງໃດໆ. ຄຳ ສັບໃນ Job 27: 5 ແມ່ນ "tummah" ເຊິ່ງໃຊ້ກັບການອ້າງອີງເຖິງມະນຸດເທົ່ານັ້ນ (ອ່ານ Job 2: 1, Job 31: 6 ແລະ Proverbs 11: 3). ຄວາມແຕກຕ່າງດັ່ງກ່າວອາດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຄ່ອຍຈະແຈ້ງ, ແຕ່ມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນໃນເວລາທີ່ພະຍາຍາມຮັບຮູ້ເຖິງສິ່ງທີ່ໂຢບໄດ້ອ້າງເຖິງ. ໂຢບບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າ“ ຈົນກວ່າຂ້ອຍຈະຕາຍຂ້ອຍຈະບໍ່ປະຖິ້ມລູກຂອງຂ້ອຍ [ຄວາມສົມບູນແບບຫລືຄວາມບໍ່ມີສີຂຽວຈາກຄວາມບົກຜ່ອງ!]” [ກ້າຫານຂອງພວກເຮົາ]. ລາວ ໝາຍ ຄວາມວ່າລາວຈະຢູ່ຢ່າງຖືກຕ້ອງເພາະລາວຮູ້ວ່າລາວເປັນຄົນທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ. (ວຽກ 9: 2)

ເປັນຫຍັງນັກຂຽນບົດ ໜັງ ສືພິມປະຊາຊົນວາລະສານໄດ້ເລືອກທີ່ຈະບໍ່ສົນໃຈຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ບໍ່ສຸພາບ? ມັນພຽງແຕ່ອາດຈະເປັນການກວດກາໃນສ່ວນຂອງລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ປະສົບການບອກພວກເຮົາວ່າມັນບໍ່ ໜ້າ ຈະເປັນໄປໄດ້. ມັນອາດຈະເປັນເພາະວ່າອົງການດັ່ງກ່າວຍັງສືບຕໍ່ຊຸກຍູ້ໃຫ້ສະມາຊິກຂອງຕົນມີການເສຍສະຫຼະຫຼາຍກວ່າເກົ່າແລະຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າເພື່ອເຮັດໃຫ້ພະເຢໂຫວາພໍໃຈເຊິ່ງໃນຕົວຈິງແມ່ນມີວິທີການທີ່ເສຍສະຫຼະເວລາ, ພະລັງງານແລະຊັບພະຍາກອນທັງ ໝົດ ໄປຕາມຈຸດປະສົງຂອງການຈັດຕັ້ງ.

ໝາຍ ເຫດ: ບາງຄັ້ງ, ການມີຄວາມຊື່ສັດອາດຈະເຮັດໃຫ້ມີການເສຍສະລະບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ການສູນເສຍວຽກເຮັດງານ ທຳ ຫຼືແມ່ນແຕ່ຄວາມເສຍຫາຍທາງຮ່າງກາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການເສຍສະຫຼະເກີດຂື້ນຍ້ອນການສະແດງຄວາມຊື່ສັດ. ເພື່ອໃຫ້ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງໃນສະພາບການໃນວຽກ 27: 5 ພວກເຮົາພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຊື່ສັດບໍ່ຄວນຈະເທົ່າທຽມກັນກັບການເສຍສະລະ.

ວັກ 5 ເຮັດໃຫ້ເປັນຈຸດດີ ສຳ ລັບຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະເຢໂຫວາ, ກະແຈ ສຳ ຄັນຕໍ່ຄວາມຊື່ສັດແມ່ນຄວາມຮັກ. ຄວາມຮັກທີ່ເຮົາມີຕໍ່ພະເຈົ້າຄວາມສັດຊື່ບໍລິສຸດຕໍ່ພະອົງໃນຖານະເປັນພໍ່ທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນຂອງເຮົາຕ້ອງຢູ່ສະ ເໝີ, ສົມບູນ, ຫຼືຄົບຖ້ວນ. ຖ້າຫາກວ່າຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາຍັງຄົງເປັນແບບນັ້ນແມ່ນແຕ່ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຖືກທົດລອງ, ພວກເຮົາຈະມີຄວາມຊື່ສັດ.”  ເມື່ອເຮົາຮັກພະເຢໂຫວາແລະຫຼັກການຂອງພະອົງມັນຈະງ່າຍຂຶ້ນ ສຳ ລັບເຮົາທີ່ຈະມີຄວາມຊື່ສັດແມ່ນແຕ່ໃນສະພາບການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ.

ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຕ້ອງການຄວາມຮ່ວມມື

ວັກ 7 - 10 ໃຫ້ບົດສະຫຼຸບກ່ຽວກັບຕົວຢ່າງຂອງໂຢບກ່ຽວກັບຄວາມຊື່ສັດແລະຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກທີ່ຊາຕານມີຕໍ່ລາວ. ເຖິງວ່າຈະມີການທົດລອງທຸກຢ່າງທີ່ໂຢບປະເຊີນຢູ່ກໍ່ຕາມລາວຍັງຮັກສາຄວາມຊື່ສັດຈົນເຖິງທີ່ສຸດ.

ວັກ 9 ລັດ “ ໂຢບໄດ້ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທັງ ໝົດ ແນວໃດ? ລາວບໍ່ສົມບູນແບບ. ລາວໄດ້ ຕຳ ໜິ ຢ່າງສະບາຍໃຈກັບຜູ້ປອບໂຍນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງລາວ, ແລະລາວເວົ້າສິ່ງທີ່ລາວຍອມຮັບວ່າແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ໂຫດຮ້າຍ. ລາວໄດ້ປົກປ້ອງຄວາມຊອບ ທຳ ຂອງຕົນເອງຫລາຍກວ່າທີ່ລາວໄດ້ເຮັດໃນຄວາມຊອບ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. (ວຽກ 6: 3; 13: 4, 5; 32: 2; 34: 5) ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຂອງລາວ, ວຽກກໍ່ປະຕິເສດທີ່ຈະຫັນມາຕໍ່ຕ້ານພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ.”

ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ຫຍັງຈາກເລື່ອງນີ້?

• ຄວາມຊື່ສັດອາດຈະມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຫຼາຍ ສຳ ລັບພວກເຮົາ
• ການຮັກສາຄວາມຊື່ສັດບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຄວາມສົມບູນແບບ.
• ເຮົາບໍ່ຄວນຄິດວ່າພະເຢໂຫວາເປັນຕົ້ນເຫດຂອງຄວາມຍາກ ລຳ ບາກຂອງເຮົາ
• ຖ້າໂຢບໃນຖານະເປັນມະນຸດບໍ່ສົມບູນແບບສາມາດຮັກສາຄວາມສັດຊື່ຂອງຕົນພາຍໃຕ້ການທົດລອງທີ່ຮຸນແຮງດັ່ງກ່າວ, ເປັນໄປໄດ້ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ຈະຮັກສາຄວາມຊື່ສັດ ໝັ້ນ ຄົງເຖິງແມ່ນວ່າຈະປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ.

ວິທີທີ່ພວກເຮົາສາມາດຮັກສາຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງຂອງພວກເຮົາໃນເວລານີ້

ຫຍໍ້ ໜ້າ 12 ກ່າວວ່າ,“ໂຢບເສີມຄວາມຮັກຂອງລາວຕໍ່ພະເຈົ້າໂດຍການພັດທະນາຄວາມຢ້ານກົວຕໍ່ພະເຢໂຫວາ." ລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ພະເຢໂຫວາມີຄວາມເກງຂາມແນວໃດ?

“ ໂຢບໃຊ້ເວລາພິຈາລະນາເຖິງຄວາມປະຫຼາດໃຈຂອງການສ້າງຂອງພະເຢໂຫວາ (ອ່ານ ວຽກ 26: 7, 8, 14.)”

 “ ລາວຮູ້ສຶກປະຫຼາດໃຈ ສຳ ລັບການສະແດງອອກຂອງພະເຢໂຫວາ. ໂຢບກ່າວກ່ຽວກັບຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າວ່າ“ ຂ້ອຍໄດ້ເຂົ້າໃຈຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະອົງ. (ວຽກ 23: 12)”

ເຮົາຄວນຮຽນແບບຕົວຢ່າງຂອງໂຢບໃນທັງສອງດ້ານທີ່ຍົກໃຫ້ເຫັນໃນຂໍ້ພະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້. ເມື່ອເຮົານັບຖືພະເຢໂຫວາແລະຫຼັກການຂອງພະອົງເຮົາຈະຕັ້ງໃຈຫຼາຍຂຶ້ນທີ່ຈະຮັກສາຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ພະອົງ.

ຫຍໍ້ ໜ້າ 13 - 16 ຍັງມີ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດີທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນສາມາດໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຖ້າພວກເຮົາ ນຳ ໃຊ້ມັນໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ.

ໂດຍລວມແລ້ວ, ບົດຂຽນນີ້ມີ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບວິທີທີ່ເຮົາສາມາດຮຽນແບບໂຢບໃນການສະແດງຄວາມສັດຊື່. ມັນເປັນມູນຄ່າທີ່ສັງເກດວ່າໂດຍບໍ່ສົນໃຈບາງຈຸດທີ່ຍົກຂຶ້ນໃນວັກ 10, ບໍ່ແມ່ນການທົດລອງແລະການທົດສອບທັງ ໝົດ ຂອງຄວາມຊື່ສັດຂອງພວກເຮົາຈະກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບການຮຽກຮ້ອງຂອງຊາຕານຕໍ່ໂຢບ.

ການຮັກສາຄວາມຊື່ສັດຂອງພວກເຮົາຍັງສາມາດ ໝາຍ ເຖິງການຢືນຢູ່ກົງກັນຂ້າມກັບ ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງອົງກອນເຖິງແມ່ນວ່າສິ່ງນີ້ຈະສົ່ງຜົນໃຫ້ພວກເຮົາ (ເຊັ່ນໂຢບ) ປະສົບກັບການຢືນຢັນທີ່ບໍ່ດີຈາກຜູ້ທີ່ພວກເຮົາຖືວ່າເປັນເພື່ອນຂອງພວກເຮົາ.

Nobleman