“ ຈົ່ງຮັກທ່ານໃຫ້ຫລາຍຂື້ນ”

"ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສືບຕໍ່ອະທິຖານ, ເພື່ອຄວາມຮັກຂອງທ່ານຈະຍັງມີຢູ່ເລື້ອຍໆ." - ຟີລິບ 1: 9.

 [ຈາກ ws 8/19 p.8 ສຶກສາມາດຕາ 32: 7 ຕຸລາ - 13 ຕຸລາ 2019]

ຕອນ ທຳ ອິດພວກເຮົາຄວນຈະສາມາດມີຄວາມສຸກກັບບົດຂຽນທີ່ເສີມສ້າງທັງ ໝົດ ກ່ຽວກັບການສະແດງຄວາມຮັກ.

ສະນັ້ນ, ເພື່ອຊ່ວຍພວກເຮົາໃນທາງຂອງພວກເຮົາຂໍໃຫ້ພວກເຮົາອ່ານຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີສັ້ນໆໂດຍຫຍໍ້ໃນສະພາບການຂອງມັນ. ຟີລິບ 1: 9 ອ່ານ“ແລະນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສືບຕໍ່ອະທິຖານ, ເພື່ອວ່າຄວາມຮັກຂອງທ່ານຈະຍັງມີຢູ່ເລື້ອຍໆໂດຍມີຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງແລະມີຄວາມຮອບຄອບ;

ຢຸດ. ທ່ານໄດ້ສັງເກດເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງບໍ? ຄຳ ເວົ້າໃນພຣະ ຄຳ ພີມີຫົວຂໍ້ຢຸດຢູ່ຫລັງຈາກປະໂຫຍກທີ່ວ່າ“ຫຼາຍກວ່າແລະຫຼາຍ”, ເຖິງແມ່ນວ່າຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີບໍ່ໄດ້, ມັນຍັງສືບຕໍ່ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ.

ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ວ່າອົງການບໍ່ໄດ້ປຶກສາຫາລືຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງ“ຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຄວາມຮອບຄອບ”. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ແນ່ນອນວ່າຊັບສິນທັງສອງຢ່າງນີ້ມີຄວາມ ສຳ ຄັນແລະຂາດບໍ່ໄດ້ຈາກຄວາມສາມາດບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງຄວາມຮັກ, ແຕ່ປະຕິບັດຄວາມຮັກ. ຍ້ອນຫຍັງ? ໂປໂລຕອບ ຄຳ ຖາມນີ້ໃນຂໍ້ຕໍ່ໄປ.

ຟີລິບ 1: 10-11 ສືບຕໍ່:” ເພື່ອວ່າທ່ານຈະຮັບປະກັນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກວ່າ, ເພື່ອວ່າທ່ານຈະເປັນຄົນໂງ່ແລະບໍ່ເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນສະດຸດຈົນເຖິງວັນຂອງພຣະຄຣິດ, 11 ແລະຈະເຕັມໄປດ້ວຍ ໝາກ ໄມ້ທີ່ຊອບ ທຳ, ຊຶ່ງຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດ, ເພື່ອກຽດຕິຍົດແລະສັນລະເສີນຂອງພຣະເຈົ້າ. ”.

ແທ້ໆ, ພວກເຮົາສາມາດເຮັດແນວໃດຮັບປະກັນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກວ່າ” ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ມີ "ຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງ” ຂອງສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດແມ່ນຫຍັງ?

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເຮົາຈະເປັນແນວໃດflawless” ໂດຍບໍ່ມີການ“ຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງ”? ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສການກະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາຈະມີຂໍ້ບົກຜ່ອງໂດຍຄວາມຮູ້ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຖ້າການກະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາບົກພ່ອງພວກເຮົາສາມາດ“ສະດຸດຄົນອື່ນ” ເປັນ“ສະຕິປັນຍາຢ່າງເຕັມທີ່” ຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ຖ້າບໍ່ມີຂໍ້ມູນເຕັມ.

ພວກເຮົາຖືກ ນຳ ໄປສູ່ການສະຫລຸບຂອງໂປໂລເຊິ່ງວ່າ“ໝາກ ໄມ້ທີ່ຊອບ ທຳ …ຕໍ່ລັດສະ ໝີ ແລະ ຄຳ ສັນລະເສີນຂອງພະເຈົ້າ” ເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ກັບສະພາບເງື່ອນໄຂເບື້ອງຕົ້ນເທົ່ານັ້ນ; ນັ້ນແມ່ນຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະພຣະຄຣິດ, “ ຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຄວາມຮອບຄອບ”.

ນອກຈາກນັ້ນ, ທ່ານໄດ້ສັງເກດເຫັນສິ່ງທີ່ຕ້ອງການ ສຳ ລັບ“ໝາກ ໄມ້ທີ່ຊອບ ທຳ”. ມັນມີໃຫ້ໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດແລະຈະ ນຳ ເອົາລັດສະ ໝີ ພາບແລະສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າມາໃຫ້. ຈະເປັນແນວໃດຫມາກໄມ້ທີ່ຊອບທໍາເຫຼົ່ານີ້?

ໃນມັດທາຍ 7: 15-16 ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ“ຈົ່ງເຝົ້າລະວັງ ສຳ ລັບສາດສະດາປອມທີ່ມາຫາທ່ານໃນການປົກຫຸ້ມຂອງແກະ, ແຕ່ພາຍໃນພວກມັນເປັນ ໝາ ທີ່ເປັນ ໝາ. ໂດຍ ໝາກ ຜົນຂອງພວກເຂົາເຈົ້າເຈົ້າຈະຮູ້ຈັກມັນ. ປະຊາຊົນບໍ່ເກັບ ໝາກ ອະງຸ່ນມາຈາກ ໜາມ ຫລື ໝາກ ເດືອຍຈາກຕົ້ນ ໜາມ ບໍ?”.

ພຣະອົງຍັງໄດ້ເຕືອນພວກເຮົາໃນໂຢຮັນ 15: 4 (Berean Study Bible) ວ່າ "ຈົ່ງຢູ່ໃນຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍຈະຢູ່ໃນເຈົ້າ. ເຊັ່ນດຽວກັບສາຂາໃດທີ່ບໍ່ສາມາດເກີດ ໝາກ ໄດ້ໂດຍເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າມັນຍັງຢູ່ໃນເຄືອ, ແລະທ່ານຈະບໍ່ສາມາດເກີດ ໝາກ ໄດ້ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າທ່ານຈະຢູ່ໃນເຮົາ (NWT ປ່ຽນແທນ“ ໃນ” ກັບ“ ໃນຄວາມເປັນເອກະພາບກັບ” ເຊິ່ງກໍ່ຄວາມ ໝາຍ ຂອງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູ.) "ເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຖ້າບໍ່ຕິດຕາມພຣະຄຣິດມັນຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຮັບ ໝາກ ຜົນທີ່ຊອບ ທຳ.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, Galatians 5: 22 ກ່າວວ່າ“ກົງກັນຂ້າມ, ໝາກ ຜົນຂອງວິນຍານແມ່ນຄວາມຮັກ, ຄວາມສຸກ, ຄວາມສະຫງົບສຸກ, ຄວາມອົດທົນ, ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມດີ, ສັດທາ, ຄວາມອ່ອນໂຍນ 23, ການຄວບຄຸມຕົນເອງ. ຕໍ່ຕ້ານສິ່ງດັ່ງກ່າວບໍ່ມີກົດ ໝາຍ.” ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນທຸກຄົນແລະແນ່ນອນວ່າພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ “ ໝາກ ໄມ້ທີ່ຊອບ ທຳ” ພວກເຮົາຄວນຈະເຕັມໄປດ້ວຍ.

ໂດຍໄດ້ ກຳ ນົດຢ່າງຈະແຈ້ງໃນສິ່ງທີ່ອັກຄະສາວົກໂປໂລ ກຳ ລັງເວົ້າເຖິງ, ໃຫ້ເຮົາມາເບິ່ງວ່າມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນບົດຮຽນການສຶກສາຂອງຫໍສັງເກດການແນວໃດ.

ຫຍໍ້ ໜ້າ 1 ກ່າວວ່າ“ເມື່ອອັກຄະສາວົກໂປໂລ, ສີລາ, ລືກາແລະຕີໂມເຕໄປຮອດເມືອງໂລມັນໃນເມືອງຟີລິບ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນຫຼາຍຄົນທີ່ສົນໃຈຂ່າວສານເລື່ອງລາຊະອານາຈັກ. ອ້າຍນ້ອງທີ່ກະຕືລືລົ້ນທັງສີ່ຄົນນີ້ໄດ້ຊ່ວຍສ້າງຕັ້ງປະຊາຄົມ, ແລະສາວົກທັງ ໝົດ ກໍ່ໄດ້ເລີ່ມປະຊຸມກັນ, ອາດຈະຢູ່ເຮືອນຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອຖືໂຮງ ໝໍ ຊື່ລີດີ .- ກິດຈະ ກຳ 16: 40.”

ຍັງບໍ່ມີການກ່າວເຖິງຄວາມຮັກເທື່ອ, ແຕ່ວ່າມັນຍັງມີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ ສຳ ຄັນຂອງການປະກາດ, ແລະມີການຄາດເດົາທີ່ດີກ່ຽວກັບການເຂົ້າຮ່ວມການປະຊຸມແລະບ່ອນໃດ. ທັງ ໝົດ ທີ່ກິດຈະ ກຳ 16: ງານສະແດງ 14-15 ແມ່ນວ່າ Lydia ເຮັດໃຫ້ Paul ແລະຄົນອື່ນໆຢູ່ກັບນາງແລະຄອບຄົວຂອງນາງ.

ມາຮອດປະຈຸບັນບົດຂຽນໄດ້ປະຕິບັດຕາມແບບຢ່າງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ. ການປ່ຽນແປງນີ້ມີວັກ 2 ບໍ? ໃຫ້ພວກເຮົາເບິ່ງ.

ຫຍໍ້ ໜ້າ 2 ກ່າວວ່າ“ຊາຕານກະຕຸ້ນສັດຕູຂອງຄວາມຈິງທີ່ຄັດຄ້ານຢ່າງຮຸນແຮງຕໍ່ກິດຈະ ກຳ ການປະກາດຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຈົງຮັກພັກດີເຫລົ່ານີ້”. ອ້າວ, ດຽວນີ້ພວກເຮົາມີກະແສການຂົ່ມເຫັງທີ່ຖືກໂຍນລົງໃນການປະສົມ, ແລະການເຕືອນຂອງການປະກາດ, ແຕ່ຍັງບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວກັບຄວາມຮັກແລະ ໝາກ ຜົນຂອງວິນຍານ. ຜູ້ອ່ານທຸກຄົນທີ່ໄດ້ອ່ານສອງບົດກ່ອນ ໜ້າ ຂອງວາລະສານປະຊາຊົນວິຊາການຫຼືບົດວິຈານຂອງເວັບໄຊທ໌້ນີ້ຄົງຈະຄຸ້ນເຄີຍກັບຫົວຂໍ້ທີ່ເປັນພື້ນຖານຂອງມັນ. "ກຽມພ້ອມ ສຳ ລັບການຂົ່ມເຫັງ". ດັ່ງນັ້ນ, ໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາມີຂໍ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຂ່າວສານນັ້ນໂດຍອົງການຈັດຕັ້ງ.

ໂດຍໄດ້ ກຳ ນົດສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວໃນວິທີນີ້ ສຳ ລັບການຂຽນປື້ມໃຫ້ຟີລິບ, ຕໍ່ກັບພື້ນຫລັງຂອງການປະກາດ, ການປະຊຸມແລະການຂົ່ມເຫັງ, ວັກ 3 ຫຼັງຈາກນັ້ນຂໍໃຫ້ພວກເຮົາອ່ານສະພາບການຂອງບົດຂຽນໃນຟີລິບ 1: 9-11. ນີ້ແມ່ນວິທີການແບບຄລາສສິກຂອງ eisigesis. ກຳ ນົດວາລະ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ອ່ານຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ, ເພື່ອວ່າຄົນ ໜຶ່ງ ຈະມີອິດທິພົນຫລາຍໃນການຕີຄວາມ ໝາຍ ອີງຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ແທນທີ່ຈະອ່ານຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີກ່ອນ.

ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍຄວາມຮັກ (Par.4-8)

ປະໂຫຍກເປີດແລະ 1 John 4: 9-10 ໃນຖານະທີ່ເປັນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີອ່ານທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພຣະເຈົ້າຮັກພວກເຮົາ “ ໂດຍການສົ່ງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງມາສູ່ໂລກເພື່ອຕາຍເພື່ອບາບຂອງເຮົາ.” ນອກຈາກນັ້ນ, ໃຫ້ສັງເກດການຍົກເວັ້ນຊື່ຂອງພຣະເຢຊູທີ່ບໍ່ຊ້ ຳ, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ຫຼອກລວງທົ່ວໄປໃນວັນນະຄະດີຂອງອົງກອນເພື່ອເຮັດໃຫ້ການຮັບຮູ້ຂອງພະເຍຊູຫຼຸດລົງແລະເນັ້ນ ໜັກ ໃສ່ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ. ນອກຈາກນີ້ພະເຍຊູຍັງບໍ່ໄດ້ສະແດງຄວາມຮັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຕໍ່ມະນຸດໂດຍການຢາກແລະເຕັມໃຈທີ່ຈະຕາຍໃນແຜ່ນດິນໂລກແທນທີ່ຈະຖືກສົ່ງໂດຍບໍ່ມີທາງເລືອກໃນເລື່ອງນີ້ບໍ?

ຕົວຢ່າງຂອງ eisigesis ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນ Paragraph 4 ບ່ອນທີ່ຄວາມຮັກຖືກຕີຄວາມວ່າເປັນພຽງຄວາມຮັກຕໍ່ພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນແທນທີ່ຈະເປັນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ກວ້າງກວ່າທີ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນສະພາບການຂອງຟີລິບ 1: 9. ວັກກ່າວ “ ພວກເຮົາຄວນຮັກພຣະເຈົ້າຫຼາຍປານໃດ? ພະເຍຊູຕອບ ຄຳ ຖາມນັ້ນເມື່ອພະອົງບອກຟາລິຊຽນວ່າ:“ ເຈົ້າຕ້ອງຮັກພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າຂອງເຈົ້າດ້ວຍສຸດໃຈ, ດ້ວຍສຸດຈິດແລະດ້ວຍສຸດຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າ.” (ມັດ. 22:36, 37) ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາທີ່ມີຕໍ່ພຣະເຈົ້າເປັນໃຈກາງ.” ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງແລະບໍ່ແມ່ນຄວາມຮັກຕໍ່ເພື່ອນມະນຸດຂອງເຮົາ.

ບົດຂຽນຫຼັງຈາກນັ້ນຍ້າຍອອກໄປຢ່າງໄວວາແລະສັ້ນໆກ່ຽວກັບການໄດ້ຮັບ "ຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຄວາມຮອບຄອບ” ກັບສຽງຂອງ "ເຮົາຖືວ່າການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນແລະການຄຶດຕຶກຕອງກ່ຽວກັບພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າເປັນປະ ຈຳ ເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນຊີວິດຂອງເຮົາ!”, ທີ່ພວກເຮົາແນ່ນອນຈະຕ້ອງການເຮັດ, ແຕ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຖ້າບໍ່ມີວັນນະຄະດີຂອງອົງກອນ. ເປັນຕາ ໜ້າ ເສົ້າໃຈທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາສ່ວນຫຼາຍຖືວ່າການອ່ານຫຼືສຶກສາບົດຄວາມຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາເປັນການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນເຖິງວ່າຈະຢູ່ໄກຈາກມັນ.

ວັກ 6 ເປີດກັບ “ ຄວາມຮັກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພະເຈົ້າທີ່ມີຕໍ່ພວກເຮົາຈະກະຕຸ້ນພວກເຮົາໃຫ້ຮັກພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຮົາ. (ອ່ານ 1 ໂຢຮັນ 4:11, 20, 21)”. ນັ້ນແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ດັ່ງທີ່ສອງສາມຫຍໍ້ ໜ້າ ຕໍ່ໄປໃນບົດຂຽນກ່າວເຖິງ, ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະພັດທະນາຄວາມຮັກຕໍ່ອ້າຍນ້ອງຂອງພວກເຮົາ.

ດັ່ງວັກ 7 ຄຳ ເຫັນ:“ພະເຢໂຫວາເຫັນຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບຂອງພວກເຮົາແລະຂອງພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຮົາ. ເຖິງວ່າຈະມີຂໍ້ບົກຜ່ອງເຫຼົ່ານີ້, ລາວຍັງຮັກອ້າຍຂອງພວກເຮົາແລະລາວຍັງຮັກພວກເຮົາ”. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນວັກແມ່ນບໍ່ຄົບຖ້ວນຍ້ອນວ່າມັນເປັນການວາງໃຈກັບຄົນອື່ນທີ່ມີນິໄສທີ່ ໜ້າ ຮໍາຄານ, ແຕ່ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ມີຄວາມເງົາງາມກວ່າ. ປະເດັນທີ່ວ່າພວກເຮົາຄວນສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ຄົນອື່ນໂດຍການປະຕິບັດນິໄສທີ່ ໜ້າ ລະອາຍຂອງຕົວເອງ, ສະນັ້ນຄົນອື່ນກໍ່ຈະມີອາລົມບໍ່ຄ່ອຍໃຈ.

ວັກ 9 ບອກພວກເຮົາວ່າ“to ໃຫ້ແນ່ໃຈໃນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກວ່າ.” (Phil. xNUMX: 1) ສິ່ງ ສຳ ຄັນເຫຼົ່ານີ້ລວມມີການເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາເຮັດໃຫ້ສັກສິດ, ການ ສຳ ເລັດຈຸດປະສົງຂອງພະອົງແລະຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຄວາມເປັນເອກະພາບຂອງປະຊາຄົມ. (Matt. 10: 6, 9; John 10: 13)”. ຄຳ ຖາມແມ່ນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ ສຳ ຄັນກວ່າທີ່ອັກຄະສາວົກໂປໂລ ກຳ ລັງກ່າວເຖິງບໍ?

ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາເຮັດໃຫ້ສັກສິດບໍ? ພະເຍຊູໃຫ້ ຄຳ ອະທິດຖານແບບຢ່າງທີ່ແນະ ນຳ ໃຫ້ອະທິດຖານວ່າ“ ຂໍໃຫ້ຊື່ຂອງເຈົ້າເປັນທີ່ນັບຖືອັນບໍລິສຸດ” ຫລືແຍກອອກຈາກກັນ. ບໍ່, ຂ້ອຍຈະເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງເຈົ້າບໍລິສຸດ. ເອກະສານອ້າງອີງຂ້າມສອງຢ່າງແມ່ນເອເຊກຽນ 36: 23 ແລະ 38: 23, ທັງສອງບັນທຶກພະເຢໂຫວາກ່າວວ່າລາວຈະເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງລາວເປັນທີ່ນັບຖື. ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອສິ່ງນັ້ນ.

ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບ "ສຳ ເລັດຕາມຈຸດປະສົງຂອງພະອົງ”? ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ໃນລະດັບບຸກຄົນພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ສ້າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນການບັນລຸຈຸດປະສົງຂອງພະອົງ.

ດັ່ງນັ້ນ, ແມ່ນຫຍັງກ່ຽວກັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ສຸດທ້າຍ“ຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຄວາມເປັນເອກະພາບໃນປະຊາຄົມ”? ຢ່າງຫນ້ອຍນີ້ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພວກເຮົາສາມາດມີຜົນກະທົບຕໍ່. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນມາພ້ອມກັບການເວົ້າເຖິງ. ພວກເຮົາຄວນປົກປ້ອງຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຄວາມເປັນເອກະພາບໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າບໍ? ເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າພວກເຮົາບໍ່ຄວນເສຍຄ່າຄວາມຍຸຕິ ທຳ ແລະຄວາມຈິງ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ມັນຈະເປັນການຜິດທີ່ຈະລະເລີຍການກະ ທຳ ທາງອາຍາໃນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສະມາຊິກໃນປະຊາຄົມ ໜຶ່ງ ຫລືຫຼາຍຄົນ, ພຽງແຕ່ຮັກສາຄວາມສະຫງົບສຸກ. ມັນຍັງເປັນສິ່ງຜິດທີ່ຈະຢູ່ຢ່າງມິດງຽບເມື່ອພະເຍຊູກ່າວ "ມັນບໍ່ມີປະໂຫຍດທີ່ພວກເຂົາຈະນະມັດສະການເຮົາ, ເພາະວ່າພວກເຂົາສອນ ຄຳ ສັ່ງຂອງມະນຸດເປັນ ຄຳ ສອນ."(ມັດທາຍ 15: 9).

ດັ່ງທີ່ອັກຄະສາວົກໂປໂລເອງໄດ້ຕອບວ່າ“ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກວ່າ” ໄດ້“ເຕັມໄປດ້ວຍ ໝາກ ໄມ້ທີ່ຊອບ ທຳ, ຊຶ່ງຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດ,” ແລະນີ້ຈະ ນຳ ໄປສູ່ “ ເພື່ອກຽດຕິຍົດແລະສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ.”

ເພາະສະນັ້ນ, ບ່ອນໃດທີ່ການຊ່ວຍເຫຼືອໃນການເຮັດວຽກແລະປະຕິບັດສິ່ງເຫຼົ່ານີ້“ໝາກ ໄມ້ທີ່ຊອບ ທຳ”? ຫາຍໄປຢ່າງ ໜ້າ ຢ້ານ!

ວັກ 11 ແມ່ນຫນ້າຊື່ໃຈຄົດໃນແບບທີ່ມັນຖືກນໍາສະເຫນີແລະສິ່ງທີ່ມັນບໍ່ໄດ້ເວົ້າ. ໃນການພົວພັນກັບປະໂຫຍກຕໍ່ໄປຂອງຟີລິບ 1: 9-10,“ບໍ່ສະດຸດຄົນອື່ນ”, ວັກຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ“ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້ ໂດຍການເລືອກຄວາມບັນເທີງ, ການເລືອກເສື້ອຜ້າຂອງພວກເຮົາ, ຫຼືແມ່ນແຕ່ການເລືອກວຽກຂອງພວກເຮົາ”.

ອົງການແມ່ນ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຢູ່ໃນສິ່ງນີ້ເຊິ່ງມັນ ໜ້າ ຕົກໃຈ.

• ເປັນພະຍານຄົນອື່ນໆທີ່ຈະຢຸດເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າແລະພຣະເຢຊູເພາະວ່າທ່ານເບິ່ງຮູບເງົາທີ່ພວກເຂົາຖືວ່າຜິດບໍ?
• ຈະເປັນແນວໃດຖ້າເຈົ້າໄປທີ່ຫໍປະຊຸມໂດຍບໍ່ໃສ່ສາຍແຂນແລະຈັບຫນວດ?
• ຈະເປັນແນວໃດຖ້າທ່ານຍອມຮັບວຽກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສ້ອມແປງອາຄານເກົ່າແກ່ຫລືປະຫວັດສາດແລະເປັນຜົນຈາກການສ້ອມແປງໃນໂບດເກົ່າບາງແຫ່ງ?

ຄິມໂບຮານ, ຂ້ອຍອາດຈະສະດຸດລົ້ມ, ອາດຈະຖືກເວົ້າໂດຍພະຍານຫຼາຍຄົນ, ແຕ່ພວກເຂົາຈະປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາໃນພຣະເຈົ້າບໍ? ສູງຄົງຈະບໍ່ເປັນ.

ແລ້ວກ່ຽວກັບສະຖານະການເຫຼົ່ານີ້ແນວໃດ?

• ການສະແດງວິດີໂອທີ່ມີຫົວຂໍ້ ສຳ ລັບຜູ້ໃຫຍ່, ເຊັ່ນການສະແດງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຖືກຄາດຕະ ກຳ, ໃນສະຖານທີ່ສາທາລະນະຕໍ່ຜູ້ຊົມລວມທັງເດັກ ໜຸ່ມ ທຸກໄວຕັ້ງແຕ່ເດັກນ້ອຍຈົນເຖິງໄວລຸ້ນ? ຍົກຕົວຢ່າງ, ລະຄອນວິດີໂອຂອງໂຈເຊັບໃນກອງປະຊຸມໃຫຍ່ລະດັບພາກພື້ນ 2019, ບ່ອນທີ່ກະສັດ ອຳ ໂມນ, ພໍ່ຂອງ Josiah ຖືກຂ້າໂດຍຜູ້ຮັບໃຊ້ໃຊ້ມີດ.
• ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບການຂາຍຫໍປະຊຸມໃຫ້ກັບສາສະ ໜາ ອື່ນ?
• ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບການປະຕິເສດທີ່ສືບຕໍ່ປ່ຽນແປງນະໂຍບາຍກ່ຽວກັບວິທີການຈັດການກັບການກ່າວຫາກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ?

ການກະ ທຳ ໃດທີ່ມັກເຮັດໃຫ້ພະຍານແລະຄົນອື່ນເຮັດໃຫ້ສະດຸດ?

ຖ້າການຂາຍຫໍປະຊຸມທົ່ວໂລກໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງລະອຽດ, ພະຍານຫຼາຍຄົນຈະສະດຸດຖ້າຮູ້ຢູ່ໃນຂອບເຂດທັງ ໝົດ, ຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ຄ່ອຍດີປານໃດກັບຂ່າວສານທີ່ໄດ້ຮັບການເພີ່ມຂື້ນເລື້ອຍໆ.

ໃນຖານະເປັນການສືບຕໍ່ປະຕິບັດການກ່າວຫາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດເດັກ, ສິ່ງນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ພະຍານທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ອອກຈາກອົງການຈັດຕັ້ງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ສູນເສຍຄວາມເຊື່ອທັງ ໝົດ ຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ໂດຍການ“ ສະດຸດເດັກນ້ອຍ”.

ວັກ 13 ແມ່ນມີຄວາມ ໝາຍ ຫຼາຍກວ່າເກົ່າໃນເຫດການທີ່ຜ່ານມາ. ມັນ​ເວົ້າ​ວ່າ "ອີກວິທີ ໜຶ່ງ ທີ່ເຮົາສາມາດເຮັດໃຫ້ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ສະດຸດຄືການກະຕຸ້ນລາວໃຫ້ເຮັດບາບ. ມັນຈະເກີດຂື້ນໄດ້ແນວໃດ? ພິຈາລະນາສະຖານະການນີ້. ຫລັງຈາກການຕໍ່ສູ້ຢ່າງດຸເດືອດມາເປັນເວລາດົນ, ໃນທີ່ສຸດນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນສາມາດຄວບຄຸມສິ່ງເສບຕິດຂອງລາວກັບສິ່ງມືນເມົາ. ລາວ ສຳ ນຶກວ່າລາວຕ້ອງງົດເວັ້ນຈາກສິ່ງນັ້ນ ໝົດ. ລາວກ້າວ ໜ້າ ຢ່າງໄວວາແລະຮັບບັບເຕມາ. ຕໍ່ມາການຈັດງານຊຸມນຸມຄລິດສະຕຽນທີ່ມີຈຸດປະສົງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພີ່ນ້ອງຄົນ ໃໝ່ ຍອມຮັບເຄື່ອງດື່ມປະເພດເຫຼົ້າໂດຍກ່າວວ່າ:“ ດຽວນີ້ເຈົ້າເປັນຄລິດສະຕຽນແລ້ວ; ເຈົ້າມີພະວິນຍານຂອງພະເຢໂຫວາ. ລັກສະນະ ໜຶ່ງ ຂອງພະວິນຍານບໍລິສຸດແມ່ນການຄວບຄຸມຕົວເອງ. ຖ້າທ່ານຄວບຄຸມຕົນເອງໄດ້, ທ່ານຄວນຈະສາມາດດື່ມເຫຼົ້າໃນລະດັບປານກາງ.” ພວກເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດຈິນຕະນາການວ່າມັນຈະເປັນຜົນແນວໃດຖ້າອ້າຍ ໃໝ່ ຟັງ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງນັ້ນ!” 

ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ! ສະນັ້ນມັນຈຶ່ງເປັນ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ, ຖ້າອ້າຍ ໃໝ່ ຄົນນີ້ຮູ້ກ່ຽວກັບເຫດການທີ່ຖືກເອີ້ນວ່າ "ຂວດຂວດ" ຢ່າງຕະຫຼົກບໍ? 'ໃນຂະນະທີ່ສະມາຊິກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຄົນ ໜຶ່ງ ໃຊ້ຈ່າຍໃກ້ຕົວ a $ 1,000 ໃນປາຍຍອດ Scotch ເບິ່ງຄືວ່າມັນຄ້າຍຄືກັບທຸລະກິດຂອງລາວ, optics ແມ່ນສ້າງຄວາມເສຍຫາຍຫຼາຍແລະເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຫຼາຍກວ່າ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ກ່າວມານັ້ນ. ບາງທີຖ້າສະມາຊິກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຂອງພວກເຮົາຮັບຮູ້ການກະ ທຳ ຂອງລາວທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ, ພວກເຮົາອາດຈະຕັດລາວບາງສ່ວນ, ແຕ່ການຮັບຮູ້ຄວາມຜິດພາດຢ່າງເປີດເຜີຍບໍ່ແມ່ນການປະຕິບັດຂອງ GB.

ການຮຽກຮ້ອງໃນວັກ 14 ຍັງຕ້ອງການການກວດສອບ. ມັນ​ເວົ້າ​ວ່າ "ກອງປະຊຸມຄຣິສຕະຈັກຂອງພວກເຮົາຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ຟີລິບ 1: 10 ໃນຫຼາຍທາງ.”. ມັນຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ວິທີ 3. ໃຫ້ພວກເຮົາກວດເບິ່ງພວກເຂົາໃນທາງກັບກັນ.

1. "ໂຄງການອາຫານຝ່າຍວິນຍານທີ່ອຸດົມສົມບູນເຮັດໃຫ້ເຮົານຶກເຖິງສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາຖືວ່າ ສຳ ຄັນກວ່າ”.

ອີງໃສ່ວັກ 9 ທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ໂປຼແກຼມແມ່ນອຸດົມສົມບູນໃນອາຫານຫວ່າງຫຼາຍກ່ວາອາຫານທາງຈິດວິນຍານທີ່ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ. ອາຫານເຊັ່ນວ່າມັນແມ່ນອີງໃສ່ສິ່ງທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງຖືວ່າມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍກ່ວາສິ່ງທີ່ພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ ຄຳ ພີໄບເບິນຖືວ່າ ສຳ ຄັນກວ່າ.

2. "ອັນທີສອງ, ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮຽນເພື່ອພວກເຮົາຈະບໍ່ເປັນຄົນໂງ່.” ບໍ່ມີຄວາມພະຍາຍາມທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຈະສະແດງວິທີການຂອງວັດສະດຸດັ່ງກ່າວສາມາດ ນຳ ໃຊ້ໄດ້ສ່ວນຕົວ, ສະນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮຽນຮູ້ຫຍັງກ່ຽວກັບວິທີການທີ່ບໍ່ມີຂໍ້ຜິດພາດ.
3. "ສາມ, ພວກເຮົາຖືກຊັກຊວນໃຫ້“ ຮັກແລະການກະ ທຳ ທີ່ດີ.” (ເຮັບເລີ 10:24, 25)” ພວກເຂົາພະຍາຍາມທີ່ຈະຫລອກລວງຜູ້ໃດ? ພຽງແຕ່ຜູ້ໃດທີ່ຈະຖືກຊັກຊວນໂດຍສຽງກັດ, ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ? ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະກະຕຸ້ນບາງຄົນ, ພວກເຂົາກໍ່ຈະໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໜ້ອຍ ຈາກບົດຂຽນນີ້.

ຄຳ ແນະ ນຳ ສຸດທ້າຍຂອງວັກນີ້ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບຫົວຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ. ວັກກ່າວວ່າ,“ຍິ່ງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກອ້າຍນ້ອງຫຼາຍເທົ່າໃດ, ຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາທີ່ມີຕໍ່ພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາແລະອ້າຍນ້ອງຂອງພວກເຮົາກໍ່ຈະຍິ່ງໃຫຍ່ຂຶ້ນ”. ພຽງແຕ່ເພື່ອກ່າວຄືນ ໃໝ່, ໃນຟີລິບ 1, ໂປໂລກ່າວວ່າພວກເຮົາຕ້ອງການ“ຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຄວາມຮອບຄອບ” ເຊິ່ງທັງສອງຍັງຂາດເຂີນໃນເລື່ອງນີ້ ທົວ ບົດຮຽນ. ຍັງ“ຈະເຕັມໄປດ້ວຍຫມາກໄມ້ທີ່ຊອບທໍາ, ເຊິ່ງແມ່ນຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດ”.  ນີ້ກໍ່ຍັງເກືອບຈະຖືກລະເລີຍໃນ The Watchtower ບົດຄວາມ.

ສາມວັກສຸດທ້າຍກ່ຽວຂ້ອງກັບວຽກງານການປະກາດເປັນ ໝາກ ໄມ້ທີ່ຊອບ ທຳ ເທົ່ານັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, 1 ໂກລິນໂທ 13: 1-13 ເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮັກແລະໂດຍການຂະຫຍາຍ ໝາກ ຜົນຂອງພຣະວິນຍານອື່ນໆ, ວຽກງານອື່ນໆເຊັ່ນການປະກາດແມ່ນຄ້າຍຄືການປັ່ນປ່ວນ, ໝາຍ ຄວາມວ່າເສຍເວລາທີ່ບໍ່ມີສຽງ.

ສະຫລຸບລວມແລ້ວ, ນີ້ ທົວ ບົດຂຽນການສຶກສາແມ່ນໂອກາດທີ່ຂາດເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫາພື້ນຖານພາຍໃນອົງກອນແລະເປັນ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດໃນເວລາດຽວກັນ. ຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ມີຈິດໃຈທີ່ມີຈິດວິນຍານທີ່ແທ້ຈິງຈະຖືກຫິວໂຫຍຫຼືແມ້ກະທັ້ງເປັນພິດອີກດ້ວຍອາຫານອາຫານໄວທີ່ບໍ່ເປັນມົນທິນນີ້.

ທາດາ

ບົດຂຽນໂດຍ Tadua.