Nežinau, kaip to praleidau mūsų 2012 m. Apygardos suvažiavime, tačiau mano dėmesį atkreipė draugas Lotynų Amerikoje, kur jie metams rengia savo rajonų suvažiavimus. Pirmoji šeštadienio ryto sesijų dalis parodė, kaip naudotis naujuoju taku apie Jehovos liudytojus. Dalyje buvo vartojamas terminas „dvasinė motina“, kai kalbama apie žemiškąją Jehovos žmonių organizaciją. Galatiečiams yra vienintelis Šventasis Raštas, kuriame „motina“ vartojama kaip organizacija ar asmenų grupė.

„Bet aukščiau Jeruzalė yra nemokama, ir ji yra mūsų motina.“ (Gal 4: 26)

Taigi kodėl mes sugalvotume žemiškosios organizacijos vaidmenį, kurio nėra Šventajame Rašte?
Atlikau keletą tyrimų, norėdamas sužinoti, ar galėčiau atsakyti į šį klausimą iš mūsų publikacijų, ir nustebau, kad nieko raštu neradau, kas paremtų idėją. Vis dėlto aš girdėjau šį terminą, kurį pakartotinai vartojo susirinkimų ir suvažiavimų platformos, ir net vieną kartą buvau priėmęs grandinės prižiūrėtoją, ragindamas mus laikytis nemalonios krypties, kurią gavome iš filialo aptarnavimo skyriaus. Panašu, kad tai įsiliejo į mūsų žodinę tradiciją, tuo pačiu formuojant oficialią rašytinę doktriną.
Puiku, kaip lengvai ir neabejotinai galime įsilieti į mąstyseną. Biblija liepia „nepamesti savo motinos įstatymo“. (Pro 1: 8.) Jei suvažiavimo pranešėjas nori, kad auditorija paklustų Valdančiajai tarybai, tai prideda svarų argumento svorį, jei matome, kad nurodymą teikia ne nuolankus vergas, o labiau gerbiamas namų šeimos matriarchas. . Namuose mama nusileidžia tik tėvui, ir mes visi žinome, kas yra tėvas.
Galbūt problema slypi mumyse. Norime grįžti prie mamytės ir tėčio apsaugos. Mes norime, kad kas nors rūpintųsi mumis ir valdytų mus. Kai Dievas yra tas kažkas, viskas gerai. Tačiau Dievas yra nematomas ir mums reikia tikėjimo, kad jį pamatytume ir pajustume jo rūpestį. Tiesa mus išlaisvina, tačiau kai kuriems ta laisvė yra tam tikra našta. Tikra laisvė verčia mus asmeniškai atsakyti už savo išganymą. Turime galvoti patys. Turime atsistoti prieš Jehovą ir tiesiogiai Jam atsakyti. Kur kas maloniau manyti, kad viskas, ką turime padaryti, yra paklusti matomam vyrui ar vyrų grupei ir daryti tai, ką jie mums liepia išgelbėti.
Ar mes elgiamės kaip Samuelio laikų izraelitai, turėję tik vieną karalių Jehovą ir turintys unikalią istorijoje laisvę nuo globos; ir vis dėlto viską metė žodžiais: „Ne, bet karalius [žmogus] bus tas, kuris mus valdys“. (1 Sam. 8:19.) Gali būti, kad matomas valdovas prisiima atsakomybę už savo sielą ir amžinąjį išgelbėjimą, tačiau tai tik iliuzija. Teismo dieną jis nestovės šalia jūsų. Atėjo laikas pradėti elgtis kaip vyrus ir pripažinti šį faktą. Atėjo laikas prisiimti atsakomybę už savo išganymą.
Bet kokiu atveju, kitą kartą, kai kas nors panaudos man „dvasinės motinos“ argumentą, pacituosiu Jėzaus žodžius John 2: 4:

„Ką aš turiu su tavimi, moterimi?“

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    20
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x