Viena iš priežasčių, kodėl mes manome, kad Biblija yra Dievo žodis, yra jos rašytojų žavesys. Jie nesistengia slėpti savo ydų, bet laisvai jas išpažįsta. Dovydas yra puikus to pavyzdys, nes jis labai ir gėdingai nusidėjo, tačiau neslėpė savo nuodėmės nei nuo Dievo, nei nuo Dievo tarnų kartų, kurios skaitytų ir žinotų apie jo klaidas.
Tai vis dar turėtų elgtis tikri krikščionys. Vis dėlto, kai reikia pašalinti trūkumus tų, kurie užima lyderio pozicijas tarp mūsų, įrodėme, kad esame atsargūs dėl kaltės.
Norėjau su skaitytojais pasidalinti šiuo el. Laišku, kurį atsiuntė vienas iš mūsų narių.
------
Ei, Meleti,
Beveik kiekvienas WT verčia mane šiurpintis šiomis dienomis.
Žvelgdamas į mūsų Laikrodžių bokštą šiandien, [kovo mėn. 15, 2013, pirmasis studijų straipsnis] Radau dalį, kuri iš pradžių atrodo keista, tačiau ją peržiūrėjus yra daug problemų.
„Par 5,6“ sako:
Galbūt jūs vartojate žodžius „suklupimas“ ir „kritimas“ pakaitomis apibūdindami dvasinę būklę. Šios Biblijos išraiškos gali, bet ne visada, tą pačią prasmę. Pavyzdžiui, atkreipkite dėmesį į formuluotę Patarlių 24: 16: „Teisusis gali nukristi net septynis kartus, ir jis tikrai atsikels; bet nedorėliai bus priversti suklupti dėl nelaimės “.
6 Jehova neleis žmonėms, kurie juo pasitiki, suklupti ar patirti nuosmukį, kurį jie garbina ar nesėkmingai, negali atsigauti. Esame tikri, kad Jehova padės mums „atsikelti“, kad galėtume toliau jam kuo labiau atsiduoti. Kaip tai guodžia visus, kurie giliai myli Jehovą iš širdies! Nedorėliai neturi to paties noro keltis. Jie nesikreipia į šventosios Dievo dvasios ir jo žmonių pagalbą arba atsisako tokios pagalbos, kai jiems yra siūloma. Priešingai, tiems, kurie myli Jehovos įstatymą, nėra kliūties, galinčios visam laikui išstumti iš gyvenimo lenktynių.skaityti Ps 119: 165.
Iš šios pastraipos susidaro įspūdis, kad tie, kurie krenta ar suklumpa ir iš karto negrįžta, yra kažkokie nedorėliai. Jei žmogus lieka nuo susitikimo, nes jaučiasi sužeistas, ar tas žmogus yra nedoras?
Norėdami tai įrodyti, naudojame patarles 24: 16, todėl pažvelkime į tai atidžiau.
Patarlių 24: 16: „Teisusis gali nukristi net septynis kartus, ir jis tikrai atsikels; bet nedorėliai bus priversti suklupti dėl nelaimės.
Kaip yra piktadariai pagamintas suklupti? Ar dėl jų pačių ar kitų trūkumų? Pažvelkime į kryžmines nuorodas. Tame rašte yra 3 kryžminės nuorodos į 1 Sam 26:10, 1 Sam 31: 4 ir Es 7:10.
(1 Samuel 26: 10) Dovydas tęsė sakydamas: “Kadangi Jehova gyvena, pats Jehova suduos jam smūgį; ar ateis jo diena, ir jis turės mirti, arba, eidamas į mūšį, tikrai nušluos.
(1 Samuel 31: 4) Tuomet Saulius tarė savo ginkluotės nešikui: „Nupiešk savo kardą ir praleisk mane, kad šie neapipjaustyti vyrai neatvyktų ir tikrai neišleistų manęs ir manęs piktnaudžiauja.“ Ir jo šarvo nešėjas nenorėjo, nes buvo labai bijau. Saulius paėmė kardą ir puolė ant jo.
(Esther 7: 10) Ir jie ėmė kabinti Hašėją ant stalo, kurį jis buvo paruošęs Mordekajai; ir pats karaliaus įniršis nurimo.
Kaip Dovydas pasakė 1 Sam 26:10, Jehova smogė Sauliui. Mes matome su Hamano atveju, kad Jehova vėl smogė jam, kad išgelbėtų savo tautą. Taigi šis Šventasis Raštas, pateiktas Prov 24:16, atrodo, sako, kad nedorėlius suklupti priverčia ne kas kitas, o pats Jehova. Tai kelia keletą klausimų. Ar WT dabar sako, kad Jehova priverčia suklupti kai kuriuos susirinkusius? Nemanau. Tačiau ar tuo pačiu principu galime vadinti tuos, kurie suklumpa ir kurie gali nesikreipti pagalbos, nedorėliais? Vėlgi, aš nemanau. Tad kam sakyti tokį dalyką?
Negaliu tvirtai pasakyti, tačiau manau, kad šis Rašto pritaikymas tam tikrus klaidinančius paveikslus padaro tuos, kurie nesikreipia pagalbos į organizaciją, kaip nedorėlius.
Žinoma, yra ir kitų dalykų, kurie gali mus suklupti. Atkreipkite dėmesį, kas buvo pasakyta Par 16,17
16 Tikinčiųjų kolegos neteisybės gali būti kliūtys. Prancūzijoje buvęs seniūnas tikino tapęs neteisybės auka ir jam pasidarė kartis. Dėl to jis nustojo bendrauti su kongregacija ir tapo neaktyvus. Du vyresnieji jį aplankė ir simpatiškai klausėsi, netrukdydami pasakodami savo istoriją, kaip jis ją suvokė. Jie paskatino jį mesti naštą Jehovai ir pabrėžė, kad svarbiausia yra patikti Dievui. Jis gerai reagavo ir netrukus grįžo į varžybas, vėl aktyviai dirbdamas kongregacijos klausimais.
17 Visi krikščionys turi susitelkti ties paskirtu kongregacijos vadovu Jėzumi Kristumi, o ne į netobulus žmones. Jėzus, kurio akys yra „kaip ugninga liepsna“, į viską žvelgia tinkamai, taigi mato daug daugiau, nei mes kada nors galėjome. (Rev. 1: 13-16) Pavyzdžiui, jis pripažįsta, kad tai, kas mums atrodo neteisinga, gali būti klaidingas mūsų supratimas ar nesusipratimas. Jėzus susitvarkys su kongregacijos poreikiais puikiai ir tinkamu metu. Taigi neturėtume leisti, kad bet kurio kolegos krikščionio veiksmai ar sprendimai mums taptų suklupimo akmenimis.
Man neįtikėtina šiose pastraipose yra tai, kad aš maniau, jog mes pripažinsime, jog tokio pobūdžio neteisybės pasitaiko. Esu tuo tikras, nes mačiau, kaip tai vyksta kiekvienoje kongregacijoje, kurioje buvau. Aš sutinku, kad svarbiausia yra įtikti Dievui, kaip nurodė tie vyresnieji. Tačiau užuot pripažinę, kad gali įvykti tokia neteisybė, mes sukame kaltę dėl neteisybės aukos. Mes sakome, kad Jėzus pripažįsta, kad tai, kas atrodo neteisybė, gali būti tik mūsų neteisingas aiškinimas ar nesusipratimas? Tikrai? Galbūt kai kuriais atvejais, bet tikrai ne visais atvejais. Kodėl mes negalime to tik pripažinti? Šiandien prastas pasirodymas !!
---------
Turiu sutikti su šiuo rašytoju. Yra buvę daug atvejų, kuriuos asmeniškai esu matęs savo, kaip JW, gyvenime, kai tas, kuris daro suklupimą, yra paskirti vyrais. Kas baudžiamas už suklupimą?
(Matthew 18: 6).?.?. Bet kas suklupia vieną iš tų mažųjų, kuris manimi tiki, jam naudingiau, jei jis būtų pakabinęs jam ant kaklo tokį malūno akmenį, kokį pasuko asilas, ir nuskendtų. plačioje, atviroje jūroje.
Tai leidžia suprasti, kad suklupimą sukeliantis asmuo gauna griežtą bausmę. Pagalvokite apie kitas nuodėmes, tokias kaip spiritizmas, žmogžudystės, ištvirkavimas. Ar girnos akmuo aplink kaklą yra susijęs su bet kuriuo iš šių dalykų? Tai pabrėžia svarų sprendimą, laukiantį prižiūrėtojų, kurie piktnaudžiauja savo galia ir priverčia suklupti „mažus, kurie tiki Jėzumi“.
Tačiau Jėzus taip pat sukėlė suklupimą, kuriam jūs galite priešintis. Tiesa.
(Romėnai 9: 32, 33) 32? Dėl kokios priežasties? Nes jis to siekė ne tikėjimu, o kaip darbais. Jie suklupo ant „suklupimo akmens“; „33?“, Kaip parašyta: „Žiūrėk! Aš tiesiu Sione akmenį suklupimo akmeniu ir nusikaltimo masę, bet tas, kuris tuo remiasi, nenuvils “.
Skirtumas tas, kad jie suklupo neįtikėdami Jėzaus, o minėtieji „mažyliai“ jau įtikėjo Jėzų, o kiti juos suklupo. Jėzus to negaili maloniai. Kai ateis pabaiga - perfrazuojant populiarią reklamą - „Atėjo girnų akmuo“.
Taigi, kai sukėlėme suklupimą, kaip tai padarė Rutherfordas nesėkmingai prognozuodamas prisikėlimą 1925 m., Taip pat kaip ir nesėkmingi spėjimai apie 1975 m., Nesumenkinkime to ir neuždenkime, bet sekime Biblijos pavyzdžiu. rašytojai ir sąžiningai ir tiesiai prisilaiko mūsų nuodėmės. Lengva atleisti tam, kuris nuolankiai prašo jūsų atleidimo, tačiau išsisukinėjantis ar prasilenkiantis požiūris arba auką kaltinantis požiūris tiesiog sukelia nuoskaudą.
Šiame puslapyje neabejotinai yra visa informacija
Man reikėjo šia tema ir nežinojau, ko paklausti.
Puiki akcija! Aš ką tik persiunčiau kolegai, kuris šiek tiek apie tai tyrinėjo. Ir jis iš tikrųjų nusipirko man vakarienę vien todėl, kad aš jam užklupau ... lol. Taigi leisk man perrašyti tai…. Ačiū už valgį !! Bet taip, ačiū, kad praleidote laiko kalbėti apie šią problemą čia, savo tinklaraštyje.
Aš taip pat jaučiausi, kad skaito auka, o ne ta, kuri padarė blogai, kad ji turėtų būti sužeista ar turinti jausmų. Taip, aš sutinku, jei kas nors padarė mums klaidų / paskalų / pan. Ir tada, kai mes su jais apie tai pasikalbėjome arba jie atėjo pas mus iniciatyviai ir jie nuoširdžiai paprašė atleidimo, man būtų blogai vis tiek nešti neapykantą ir pan. tačiau net ir tokioje situacijoje pasilieku teisę daugiau nebebendrauti ir užmegzti asmeninių santykių su tuo asmeniu nenusidedant, kol jie man neparodys... Skaityti daugiau "
Tiesa ta, kad nežinodami tiesos negalime jos išpažinti. Ne todėl, kad neturėčiau. Aš tik norėčiau, kad galėčiau parodyti pirštu į mūsų „save taisantį“ valdymą ir pasakyti, kad jie taip daro. Kodėl jie vis dengia savo nugarą savo „padidėjusios šviesos“ teorija, aš galiu tik spėti, kad jie žino, jog tai kortų namelis ir tik šiek tiek nepalankus vėjas nuvers visą konstrukciją. Ar jie negali nustoti įamžinti šio melo, atsiprašyti ir susitvarkyti?
Vertinu ir sutinku su visais komentarais. Vėlai atliekami WT tyrimai taip pat priverčia mane suklusti. Nesutinku su tuo, kas atspausdinta, kad man sunku net dalyvauti. Šis straipsnis palietė man skaudamą vietą. Labai dažnai dėl jo jausmų kaltinama nekalta partija ir sakoma: „Jūs neturėtumėte taip jaustis“. Mes turime visas teises į savo jausmus, kai su mumis elgiamasi griežtai ar neapgalvotai. Vis dėlto manau, kad nesąžininga visą laiką kaltinti vyresniuosius. Jie yra lengvi taikiniai. Puikus komentaras, smoderingwick1 apie Luko 17: 1,2. Aš neturėjau... Skaityti daugiau "
Visais klausimais sutiko Dorcas. Aš paminėjau vyresniuosius dėl straipsnyje pateiktos nuorodos į vietinio lygio neteisybę ir asmeninės patirties. Aš pats, būdamas seniūnu, taip pat žinau, kad vyresniojo darbas gali būti nedėkingas. Mano didžiausias išbandymas šiuo metu, kaip ir jūsų, yra vis labiau verčiantis to, ką mes gauname leidiniuose, pobūdis ir nerimą kelianti organizacijos kryptis.
Po to paties WT tyrimo mano komentaras buvo skirtas tiems, kurie sukeltų suklupimą, bet kaltintų suklupusįjį. Keista, kad Luko 17: 1, 2 buvo ne viena nuoroda į Jėzaus žodžius: „Negalima neišvengiamai atsirasti suklupimo priežasčių. Nepaisant to, vargas tam, per kurį jie ateina! Jam būtų naudingiau, jei jam ant kaklo būtų pakabintas girnos akmuo ir jis būtų įmestas į jūrą, nei kad jis sukluptų vieną iš šių mažylių “. Kas buvo Jėzaus „mažieji“? Tie, kurie buvo niekinami ir laikomi... Skaityti daugiau "
Didžiausias mano išbandymas buvo iš kongregacijos daugiau nei prieš 20 metų. Per daugelį metų supratau, kad beveik kiekvienas ilgą laiką ištikimas JW turi pasakyti siaubo istoriją, dažniausiai apie vyresnio amžiaus įvykdytą (arba padorintą) neteisybę. Vis dėlto iš mūsų leidinių susidarytum įspūdį, kad to niekada nebūna. Taigi, prie nusivylimo, kylančio dėl neteisybės, galite pridėti nepripažinimo, kad jūsų testas net egzistuoja, trūkumą ir užuominą, kad problema esate jūs.