[Stebėjimo bokšto tyrimas kovo savaitę 10, 2014 - w14 1 / 15 p.12]

Par. 2 - „Mūsų dienomis Jehova jau tapo karaliumi! ... Vis dėlto Jehova tampa karaliumi ne tas pats, kas ateiti Dievo karalystėje, dėl kurios Jėzus mus mokė melstis“.
Prieš einant toliau, reikia šiek tiek perspektyvos. Krikščionių graikų raštuose dviejose vietose apie Jehovą kalbama kaip apie amžinybės karalių. Dar dviejose vietose kalbama, kad jis pradeda valdyti kaip Karalius, tikėtina, kad tai yra Dievo Karalystė. Taigi, kalbant apie mūsų studijų temą, Krikščionių graikų raštuose yra dvi vietos, kuriose pagrindinis dėmesys skiriamas karalystei, kaip Jehovos.[1]  Tačiau paprasta žodžių paieška „WTLib“ programoje parodys beveik 50 vietas, kur pagrindinis dėmesys skiriamas Jėzui kaip karaliui.
Taigi atrodo, kad mums trūksta taško, kurį Jehova bando įveikti. Jis liepia sutelkti dėmesį į Kristų kaip į jo paskirtą karalių, bet mes nusprendžiame jo nepaisyti. Įsivaizduokite, tėvas rengia šventę savo pirmagimiui sūnui, kuris ką tik buvo paskirtas į išaukštintas pareigas, ir užuot leidę laiką ir pastangas pagerbdami sūnų, kaip tėvas pageidauja, mes praleidžiame visą laiką, kai sūnui menkai tarnaujame, o beveik visą dėmesį skiriame išimtinai tėvo. Ar tai jį pradžiugintų?
Par. 3 - „19 pabaigos linkth amžiuje, 2,500 metų pranašystė pradėjo šviesti ... “  Tiesą sakant, tai buvo anksti 19th amžiaus, kad tai įvyko. Viljamas Milleris, „Millerite Adventist“ judėjimo įkūrėjas, panaudojo jį norėdamas skatinti įsitikinimą, kad 1844 m. Prieš jį paskelbė Johnas Aquila Brownas Vakaro banga 1823, kuris Septynis kartus prilygino faktiniams 2,520 metams.[2]
„Biblijos tyrinėtojai dešimtmečius praleido nurodydami, kad 1914 metai bus reikšmingi. Daugelis žmonių tuo metu buvo nusiteikę optimistiškai. Kaip teigia vienas rašytojas: „1914 m. Pasaulis buvo kupinas vilties ir pažadų“. Vėliau tais metais prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui, Biblijos pranašystės išsipildė"
Esu visiškai įsitikinęs, kad atėjus šį savaitgalį, komentarai girs Dievą už tai, kad jis Russellui atskleidė, kad Kristaus buvimas prasidėjo 1914 metais pagal grafiką. Visi bus priversti manyti, kad pranašystės tikrai išsipildė. Ką žino nedaugelis ir ką kruopščiai slepia šio straipsnio leidėjai, yra tai, kad kaip ir Milleris prieš jį, Russellas tikėjo, kad 2,500 metų senumo pranašystė žymės didžiojo vargo pradžią, o ne tariamą Kristaus nematomą buvimą . Jis jau pareiškė, kad 1878 m. Balandis buvo tada, kai Jėzus danguje nematomai perėmė savo karališką galią. Ši data kaip Kristaus buvimo pradžia buvo numesta tik 1929 m.[3]  Galima tik daryti prielaidą, kad jei pasaulinis karas įvyko 1844 m., Mileritai vis dar tebegalioja, išvengę savo pranašiško aiškinimo nepatvirtinimo, iš naujo apibrėždami tai kaip Kristaus nematomo buvimo pradžią. Deja, jiems tokios sėkmės nėra.
Teigiama, kad „Biblijos pranašystės išsipildė“, kai tai, ko tikėjomės sulaukti 1914 m., Buvo didžiojo vargo pradžia. Tik 1969 m. Mes pagaliau pripažinome, kad didžiulis vargas prasidėjo ne 1914 m.
Vėlesni badai, žemės drebėjimai ir maro atvejai ...įrodė įtikinamai kad Jėzus Kristus pradėjo viešpatauti danguje ... 1914 “.
Toli gražu nėra įtikinamas Kristaus tariamo nematomo buvimo įrodymas, tačiau yra pagrįstų priežasčių manyti, kad Jėzus įspėjo mus, kad nebūtume apgauti manant, jog jis atvyko anksčiau nei jo laikai dėl karų ir stichinių katastrofų.[4]
Par. 4 - Pirmoji naujai įsteigto Dievo Karaliaus misija buvo kariauti prieš savo Tėvo vyriausiąjį priešininką šėtoną. Jėzus ir jo angelai išvijo velnią ir jo demonus iš dangaus “. 
Visų pirma, Biblijoje sakoma, kad Mykolas kariavo ir išvarė. Nėra įrodymų, kad Mykolas ir Jėzus yra tas pats. Priešingai, Maiklas vadinamas „vienas iš svarbiausi kunigaikščiai “.[5]  Jėzaus priešžmogiškasis vaidmuo buvo unikalus tiek kaip Dievo Žodis, tiek kaip pirmagimis / vienintelis Dievo Sūnus. Visame tame nėra pašalpos, kad jis būtų tik vienas iš bet kuri grupė. Tai, kad jis yra tik vienas iš svarbiausių kunigaikščių, reiškia, kad buvo ir kitų jam prilygstančių kunigaikščių. Tokia mintis nesuderinama su viskuo, ką apie jį žinome.
Ar gali būti, kad Mykolas yra įpratęs išvaryti šėtoną, nes Jėzaus nebuvo? Kelios šios svetainės komentarai buvo išsakyti keliose įdomiose mintyse.[6]  O kas, jei laikysime 12th apreiškimo skyrių, kuris pradeda atsirasti Jėzaus mirties ir prisikėlimo metu? Kai Jėzus mirė, nepažeistas vientisumas, nieko daugiau nebuvo galima įrodyti. Kodėl ilgiau laikyti Šėtoną šalia? 1 Petro 3:19 kalbama apie Jėzaus pamokslą kalėjime esančioms dvasioms. Jei Mykolas po Jėzaus mirties jau buvo uždaręs velnią ir jo demonus į žemės apylinkes, tada demonai buvo įkalinti ir šis Jėzaus pamokslinis darbas būtų ta prasme, kad jis jiems pasirodė kaip įrodymas, jog šėtono iššūkis buvo nugalėtas. . Tai galėjo būti tai, ką Jėzus minėjo Luko 10:18.
Nesugebėjęs nuversti Jėzaus, jis tikrai žlugo, ir jam liko tik eiti po likusios sėklos. Jam liko neilgas laikas; ne iš mūsų ribotos žmogaus perspektyvos, bet būtybei, kuri nuo tada buvo šalia? ... Visatos įkūrimo? ... Tai tikrai būtų trumpas laikas.
Ar tai derėtų prie viso įspėjimo „Vargas žemei ir jūrai“? Nėra duomenų apie tamsius amžius prieš Jėzų. Nėra ikikrikščioniškų pasaulinių pandemijų, tokių kaip juodasis maras, kuris sumažino Europos gyventojų skaičių net 60%, įrašų. Nėra jokių prieš mūsų erą vykusių karų, kurie siautėjo dešimtmečius, pavyzdžiui, 30 metų ir 100 metų karo, įrašai. Izraelitų laikais nebuvo šešių ar septynių šimtmečių trukmės priespaudos, mokslinės regresijos ir nežinojimo laikotarpio, kaip tamsieji viduramžiai. Žmonija Kristaus laikais padarė didelę pažangą mokslo, architektūros ir socialinių reformų srityje. Po pirmo šimtmečio prireikė daug daugiau nei tūkstantmečių. Iš tiesų tik Renesanso epochoje šviesa vėl pradėjo šviesti.
Jei laikysimės oficialios doktrinos, kad šėtonas buvo nuleistas po spalio, 1914, Kristaus įkalinimo, mes pakliuvome į prieštaringumą, kad jo tariamas pirmasis pykčio aktas - jo pirmoji bėda - buvo Pirmasis pasaulinis karas, prasidėjęs mažiausiai du mėnesiai (rugpjūtis) prieš jis buvo išgraibstytas iš dangaus. Be to, jei jis iš tikrųjų yra toks piktas, nes jam liko tik maždaug 100 metų, kodėl 70 iš tų 100 metų buvo ilgiausias taikos, klestėjimo ir laisvės laikotarpis Vakarų pasaulio istorijoje?
Faktai nepatvirtina to, kuo mūsų leidinys mus patikėtų.
Par. 5 - „Jehova nurodė Jėzui apžiūrėti ir patobulinti savo pasekėjų dvasinę būklę žemėje. Pranašas Malachijus tai apibūdino kaip dvasinį apsivalymą. (Mal 3: 1-3) Istorija rodo, kad tai vyko 1914 m. - 1919 m. Pradžioje. Norėdami būti visuotine Jehovos šeima, turime būti švarūs arba šventi…Turime būti laisvi nuo bet kokio užteršimo klaidinga religija ar šio pasaulio politika"
Vėlgi, tikimasi, kad skaitytojai tiesiog patikės šiais teiginiais - kad Jėzus 1914 m. Pradėjo išpranašautą valymą Jehovos liudytojų ir baigė jį 1919 m., Pasirinkdamas Rutherfordo vadovaujamą organizaciją kaip savo išrinktąją. Beje, nėra nieko, kas sieja Malachio pranašystę su tais metais, tačiau, tarkime, argumentų dėlei, kad šis patikrinimas iš tiesų įvyko tada. Jei taip, argi Jėzus neatmestų jokios religijos, kuri buvo užteršta melagingai garbinant? Mes taip sakome penktoje pastraipoje.
Gerai, kaip yra su religija, kurioje aiškiai matomas pagoniškas kryžiaus simbolis, kaip mes darėme ant kiekvieno viršelio Ziono laikrodžio bokštas ir Kristaus buvimo pranašas? O religija, kuri rašto datos skaičiavimus grindė pagonių egiptiečių suprojektuotomis piramidėmis? Ar tai padėtų mums išvengti „užteršimo klaidinga religija“? O religija, kuri, mūsų pačių pripažinimu, per Pirmąjį pasaulinį karą nesugebėjo išlaikyti krikščionių neutralumo? Ar galėtume teigti, kad „be jokio užteršimo ... šio pasaulio politika“? Jei mes neištaisėme supratimo, dėl kurio kilo šis tariamas politinis kompromisas, iki pat 1919 m. Tariamos Kristaus apžiūros pabaigos, kodėl Jėzus pasirinko mus?
Par. 6 - „Jėzus tada [1919] pasinaudojo savo karališka valdžia, norėdamas paskirti„ ištikimą ir atsargų vergą “.  Vergas yra tam, kad maitintų namiškius. 1918 m. Rutherfordas - tariamas 1919 m. Vergų paskyrėjas - mokė, kad 1925 m. Įvyks senovės tikinčiųjų prisikėlimas, o po to baigsis didysis vargas Armagedono karu. Tas hubrisas daugeliui kainavo prarasti tikėjimą, kai pranašystė nepasiteisino. Ar Jėzus paskirtų vergą, kuris maitintų mus nuodingu maistu? [7]
Par. 9 - „Pirmame amžiuje paskirtas karalius…“  Jėzus niekada nėra vadinamas „paskirtuoju karaliumi“. Kolosiečiams 1:13 įvykdyta pirmajame amžiuje. Kristus buvo karalius, kuriam buvo suteikta visa valdžia.[8]  Tai, kad jis tuo metu pasirinko nenaudoti savo valdžios visapusiškai, buvo karaliaus prerogatyva, ne todėl, kad jis dar nebuvo karalius.
Par. 12 - „1938“ metu demokratiniai atsakingų vyrų rinkimai kongregacijose buvo pakeisti teokratiniais paskyrimais “.  Skamba gerai, bet ką tai reiškia? Kadangi „teokratiškas“ reiškia „Dievo valdymas“, manoma, kad dabartinė tvarka yra būdas, kuriuo Dievas skiria tarnus. Taip paprasčiausiai nėra. Demokratinius kongregacijos rinkimus pakeitė demokratinė vyresniųjų kūno rekomendacija. Tai, ką Rutherfordas padarė 1938 m., Buvo atimti kontrolę iš vietinių kongregacijų ir atiduoti ją į centrinės valdžios rankas. Filialo broliai niekaip negali pakankamai gerai pažinti vietinio brolio, kad tinkamai pritaikytų Biblijos kriterijus tarnams, kaip nustatyta Timotiejuje ir Tituose. Tikri teokratiniai paskyrimai reikštų, kad Jehova nurodo brolius filiale ar net vietoje priimti teisingą sprendimą. Jei taip būtų, niekada nebūtų paskirti asmenys, kurie tikrai neatitinka kvalifikacijos, tačiau taip dažnai būna, kaip gali pasakyti kiekvienas, kada nors dirbęs vyresniuoju. Nesvarbu, ar dabartinis mūsų procesas yra geriausias, ar ne. Vis dėlto labai ginčijamasi, kad turėtume tai vadinti teokratiška. Tai kaltina dėl neteisingų paskyrimų prie Dievo kojų.
Par. 17 - „Įspūdingi 100 karalystės metų įvykiai mus patikina, kad Jehova valdo ...“
Visų pirma, šis teiginys atveria Jėzų. Jehova pavedė savo Sūnui perimti karalystės kontrolę, nesvarbu, ar ji atsirado 1914 m., Ar dar laukia. Kodėl taip norime nepastebėti paties karaliaus, kurį pavedė Jehova?
Be to, visas teiginys yra baisus istorinių realijų, kurias norėtume pamiršti, atspindys. Nemanau, kad pervertinu dalykus. Kebli nesėkmė kampanijoje „Dabar gyvi milijonai niekada nemirs“ ir senovės vertybių prisikėlimo 1925 m. Žlugimas, kai mūsų lankomumas sumažėjo daugiau nei 80% nuo 90,000 1925 17,000 m. Iki 1928 1975 XNUMX m. Žlugimo. Tada buvo gąsdinančios daugybės „šios kartos“ interpretacijos kartu su išdaigomis, apėmusiomis XNUMX-uosius metus. Visi šie ir dar daugiau žeminančių pranašiškų ir procedūrinių fiasko turi būti pastatyti prie Jehovos kojų? Jis kontroliavo ?? Tai jaudinantys įvykiai, kurie griozdo mūsų kelią per praėjusį šimtmetį, kaip ir daugelis teologinių duobių.

Diagramos, apimančios 14 ir 15 puslapius

Netreniruotai akiai šiame grafike pavaizduotas augimas atrodo įspūdingas. Iš tikrųjų tai, kas rodoma, yra augimo sulėtėjimas. Imkime 40 metų laikotarpį nuo 1920 iki 1960 m. Pereiti nuo 17,000 850,000 iki XNUMX XNUMX yra a 50 kartus augimo laikotarpis. Tai 49 nariai 1960 m. Už kiekvieną 1 m. Dabar pažvelkime į ateinančius 1920 metų su įspūdingu į viršų nukreiptu mūsų grafiko kampu. 40 850,000 tampa 6,000,000 7 6. Tai tik 1 kartus didesnis augimas arba 1960 nauji nariai kiekvienam 1920 m. Ne taip įspūdinga, žiūrint tokiu būdu, ar ne? Jei 1960–42,500,000 m. Augimo tempai būtų atsilaikę, šimtmečio pabaigoje būtume turėję 2014 XNUMX XNUMX liudininkų. Taigi mes lėtiname tempą, o mažėjimo tendencija tęsiasi ir XNUMX m.
Norėdami gauti įdomių grafikų ir statistinės analizės, paspauskite čia. [9]

Apibendrinant

Tai žada būti ypač sudėtingas Stebėjimo bokšto proveržis, nes nevaržysite šokinėdami po kas antrą pastraipą ir leisite pasipiktinusiam šaukti: „Palaikyk ten tik minutę!“
Aš rimtai nežinau, kaip man seksis.


[1] 1 Timothy 1: 17; Apreiškimas 15: 3; 11: 17; 19: 6,7
[2] Už tai skrybėlės galiukas Bobcatui informacija.
[3] Kaina nuo Šventojo Rašto studijos IV: „Karta“ gali būti laikoma lygiaverte šimtmečiui (praktiškai dabartiniam limitui) arba šimtui dvidešimt metų, Mozės gyvenimo laikotarpiui ir Rašto ribai. (Gen. 6: 3.) Paskaičiavus šimtą metų nuo 1780, pirmojo ženklo datos, riba turėtų siekti 1880; ir mūsų supratimu, kiekvienas numatytas punktas tą dieną buvo pradėtas vykdyti; derliaus nuėmimo laikas, prasidedantis spalio 1874; Karalystės organizacija ir tai, kad mūsų Viešpats pasiėmė savo didelę galią karaliumi 1878 balandžio mėnir vargo ar „rūstybės dienos“, kuris prasidėjo 1874 m. spalio mėn. ir baigsis apie 1915 m., laiką; ir dygsta figmedis. Tie, kurie pasirenka galią be nenuoseklumo, sako, kad šimtmetis ar karta gali taip pat tinkamai atsiskaityti nuo paskutinio ženklo, žvaigždžių kritimo, kaip nuo pirmojo, nuo saulės ir mėnulio patemimo: o šimtmetis, prasidedantis 1833 m., Dar toli gražu nėra baigtis. Daugelis gyvena stebėdami žvaigždės kritimo ženklą. Tie, kurie eina su mumis dabarties tiesos šviesoje, neieško ateinančių dalykų, kurie jau yra čia, bet laukia jau vykstančių reikalų užbaigimo. Arba nuo to laiko, kai Mokytojas pasakė: „Kai pamatysite visa tai“, ir nuo „Žmogaus Sūnaus ženklo danguje“, pradedančio figmedžio ir „išrinktųjų“ susirinkimo yra laikomi ženklais. , nebūtų nenuoseklu skaičiuoti „kartą“ nuo 1878 iki 1914–36 1 / 2 metai - apie šiandieninį žmogaus gyvenimo vidurkį.
[4] Išsamesnį paaiškinimą rasite „Karai ir karai - raudona silkė?"
[5] Daniel 10: 13
[6] Žiūrėti komentarus 1 ir 2
[7] Peržiūrėkite straipsnių ciklą šia tema:Vergo atpažinimas".
[8] Mato 28: 18
[9] Ačiū menrovui už šią informaciją.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    71
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x