Jei iš tikrųjų krikščionių kongregacijoje yra dviejų pakopų sistema, pagal kurią vieni apdovanojami dangiškuoju, o kiti - amžinuoju kūnu, kaip galime nustatyti, kurioje grupėje esame? Būtų vienas dalykas, jei visi tarnautume ir prisikėlę ar apreiškę Jėzų Armagedone, sužinotume apie savo atlygį. Be abejo, tai atitinka visas Jėzaus paraboles, susijusias su vergais, kurie paskirti prižiūrėti Mokytojo daiktus, jam nesant. Kiekvienas gauna savo atlygį, grįžęs šeimininkui. Be to, šiose palyginimuose dažnai kalbama apie naudą, kuri skiriasi priklausomai nuo kiekvieno darbo.
Tačiau to mokome ne mes. Mes mokome, kad kiekvienas gaunamas atlygis yra iš anksto žinomas ir vienintelis kintamasis yra tai, ar jis gaus, ar ne. Pateptieji žino, kad jie eina į dangų, nes tai jiems stebuklingai atskleidžia dvasia, skatinanti instinktyviai turėti tą viltį. Kitos avys žino, kad jos pasilieka žemėje ne todėl, kad joms taip pat atsiskleidžia, bet daugiau pagal nutylėjimą; dėl to, kad jiems nieko nebuvo pasakyta apie jų atlygį.
Čia pateikiami du pavyzdiniai mūsų mokymo šia tema pavyzdžiai:
Šventosios dvasios įtakoje pateptųjų dvasia ar dominuojantis požiūris verčia juos pritaikyti tai, ką Šventasis Raštas sako apie dvasinius Jehovos vaikus. (w03 2/15 p. 21 str. 18 d. Ką tau reiškia Viešpaties vakarienė?)
Šis liudijimas ar suvokimas perteikia jų mąstymą ir viltį. Jie vis dar yra žmonės, besimėgaujantys žemiškojo Jehovos kūrinio gerais dalykais, tačiau pagrindinė jų gyvenimo kryptis ir rūpestis yra būti kartu su Kristumi paveldėtojais. Jie nepriėjo šios emocijos per emocionalizmą. Jie yra normalūs asmenys, subalansuoti savo požiūriu ir elgesiu. Būdami pašventinti Dievo dvasios, jie yra įsitikinę savo pašaukimu, o dėl to nuolat neabejoja. Jie supranta, kad jų išgelbėjimas bus danguje, jei jie pasirodys ištikimi. (w90 2/15 p. 20, 21 dalis. XNUMX „Atskirkite, kokie esame“ - atminimo laiku)
Visa tai remiasi supratimu, kurį turime vieną Biblijos tekstą Romiečiams 8: 16, kuriame rašoma: „Pati dvasia liudija mūsų dvasią, kad mes esame Dievo vaikai“.
Tai yra bendra mūsų „įrodymo“ suma. Norėdami tai priimti, pirmiausia turime sutikti, kad vieninteliai krikščionys, kurie yra Dievo vaikai, yra pateptieji. Todėl turime tikėti, kad didžiąją krikščionių kongregacijos dalį sudaro Dievo draugai, o ne jo sūnūs. (w12 7/15 p. 28, 7 dalis) Dabar apie tai Krikščioniškuose Raštuose neužsimenama. Apsvarstykite šio teiginio svarbą. Šventoji Dievo sūnų paslaptis atskleidžiama Krikščionių raštuose, tačiau nepaminėta antroji Dievo draugų klasė. Vis dėlto to mokome. Mes turime sąžiningai tai vertinti kaip žmogaus interpretaciją arba vartoti tikslesnį terminą - spekuliacija.
Dabar remdamiesi šia spekuliatyvia prielaida - kad tik kai kurie krikščionys yra Dievo sūnūs - mes tada Romiečiams 8:16 parodome, kaip jie žino. Ir iš kur jie žino? Nes jiems sako Dievo dvasia. Kaip? Tai nėra aiškinama Šventajame Rašte, išskyrus tai, kad sakoma, jog šventoji dvasia tai apreiškia. Čia yra problema. Mes visi gauname jo šventą dvasią, ar ne? Ar leidiniai neragina melstis už Dievo dvasią? Ar Biblijoje nėra sakoma, kad „iš tikrųjų jūs visi esate Dievo sūnūs per savo tikėjimą Kristumi Jėzumi“? (Gal 3:26.) Ar tai neprieštarauja mūsų spekuliaciniam Romiečiams 8:16 aiškinimui? Mes primetame tekstui tai, ko nėra. Mes sakome, kad nors visi krikščionys gauna šventąją dvasią, pateptajam suteikta dvasia tam tikru požiūriu yra ypatinga ir vėlgi kažkokiu nepaaiškinamu stebuklingu būdu atskleidžia, kad jie yra ypatingi ir atskirti nuo savo brolių. Mes sakome, kad vien tik dėl jų tikėjimo jie tampa Dievo sūnumis, o likusiųjų tikėjimas yra tik priežastis, kodėl Dievas juos vadina draugais. Vienintelis Raštas, kurį turime paremti tokiu išgalvotu aiškinimu, yra tekstas, kurį galima lengvai pritaikyti be spekuliacijų, siekiant parodyti, kad visi krikščionys, kurie tiki Jėzumi ir gauna jo siunčiamą dvasią, yra ne tik jo draugai, bet ir Dievo sūnūs.
Tikrai perskaitykite tai, kas sakoma ne tai, ką norėtume daryti, kad paremtume teisėjo Rutherfordo sukurtą teologiją.
„Bet aš nejaučiu, kad mane pašauktų į dangų“, galite sakyti. Aš visiškai suprantu. Dabartinis mūsų mokymas man buvo prasmingas visą gyvenimą. Nuo mažens buvau mokoma, kad mano viltis yra žemiška. Todėl mano protas buvo išmokytas galvoti apie žemės dalykus ir atsisakyti gyvenimo danguje galimybės. Dangus buvo keleto išrinktųjų viltis, bet niekada to nepagalvojau. Bet ar tai yra dvasios vedimo ar žmonių indoktrinacijos rezultatas?
Pažvelkime dar į romėnus, bet visą skyrių, o ne tik į vyšnių parinktą stichiją.
(Romiečiams 8: 5) . . . Nes tie, kurie sutinka su kūnu, galvoja apie kūno dalykus, o tie, kurie sutaria su dvasia apie dvasios dalykus.
Ar tai kalba apie dvi viltis? Matyt ne.
("Romans 8": "6-8") Kūnui protas reiškia mirtį, o dvasios protas reiškia gyvenimą ir taiką; 7 nes mąstymas apie kūną reiškia priešiškumą Dievui, nes tai nėra paklūsta Dievo įstatymui ir iš tikrųjų negali būti. 8 Taigi tie, kurie dera su kūnu, negali patikti Dievui.
Taigi, jei krikščionis turi dvasią, jis turi gyvenimą. Jei jis galvoja apie kūną, jis turi mirtį. Čia nėra kalbama apie dviejų pakopų atlygį.
("Romans 8": "9-11") . . . Tačiau tu esi harmonijoje ne su kūnu, bet su dvasia, jei Dievo dvasia iš tikrųjų gyvena tavyje. Bet jei kas neturi Kristaus dvasios, tai jis jam nepriklauso. 10 Bet jei Kristus yra sąjungoje su Jumis, kūnas iš tikrųjų yra miręs dėl nuodėmės, o dvasia yra gyvenimas dėl teisumo. 11 Jei dabar to, kuris prikėlė Jėzų iš numirusių, dvasia gyvena Jūreivyje, tai, kas prikėlė Kristų Jėzų iš numirusių, JŪSŲ mirtingieji kūnai taip pat taps gyvi per savo dvasią, kuri gyvena Jūse.
Tie, kurie yra išorėje, neturi dvasios, nepriklauso Kristui. Ar kitos avys neturi Dievo dvasios, ar jos taip pat priklauso Kristui? Jei jie nepriklauso Kristui, jie neturi vilties. Čia nurodomos tik dvi būties būsenos, o ne trys. Arba turi dvasios visam gyvenimui, arba neturi, ir mirsi.
("Romans 8": "12-16") . . . Taigi, broliai, mes privalome ne kūnui gyventi pagal kūną; 13 Nes jei gyveni pagal kūną, tu tikrai mirsi; bet jei KŪNĄ praktikuosite dvasia, JŪS gyvensite. 14 Visiems, kuriems vadovauja Dievo dvasia, tai yra Dievo sūnūs. 15 Nes JŪS negavote vergijos dvasios, sukeliančios vėl baimę, bet JŪS gavote įvaikinimo dvasią kaip sūnų, pagal kurią mes šaukiame: „Abba, Tėve! “ 16 Pati dvasia liudija, kad esame Dievo vaikai.
Ar kitos avys nėra „įpareigotos ... dvasia užmušti kūno praktiką“? Ar kitos avys nėra „Dievo dvasios vedamos“? Jei taip, argi jie nėra „Dievo sūnūs“? Ar kitos avys gavo „vergijos dvasią, vėl sukeliančią baimę“, ar „įvaikinimo kaip sūnų dvasią“? Ar mes nesimeldžiame su Tėvu? Ar mes nesakome: „Tėve mūsų danguje“? O gal mes tiesiog meldžiamės į gerą draugą?
„Aha“, jūs sakote, „o kaip su kita stichija?“
(Romiečiams 8: 17) Jei mes esame vaikai, mes taip pat esame įpėdiniai: iš tikrųjų Dievo įpėdiniai, bet bendri įpėdiniai su Kristumi, jei tik kartu kentėsime, kad ir mes būtume pašlovinti.
Perskaitę tai, ar susimąstote, Jei esame pašlovinti kartu su Jėzumi, tada visi einame į dangų, ir tai negali būti? Ar yra taip, kad tu esi sąlygotas tikėti, jog nesi vertas dangiškojo atlygio, kad tu negali įsivaizduoti jokios galimybės, kad tau tai bus skirta?
Ar visi krikščionys eina į dangų? Nežinau. Palyginimas apie ištikimą ir atsargų valdytoją Luko 12: 41–48 kalba apie išvarytą blogą vergą, ištikimąjį, paskirtą už visų šeimininko daiktų, ir dar du, matyt, išlikusius, bet baudžiamus. Parabolė apie minas, talentus ir kitus nurodo ne vieną atlygį. Taigi, jei atvirai, nemanau, kad galime kategoriškai teigti, jog visi krikščionys eina į dangų. Tačiau atrodo, kad galimybė yra naudojama visiems krikščionims. Net ikikrikščioniškais laikais kilo mintis sugebėti pasiekti „geresnį prisikėlimą“. (Hbr 11:35)
Ši viltis, nuostabi galimybė buvo paimta iš milijonų dėl šio vieno teksto neteisingo aiškinimo. Idėja, kad Jehova iš anksto parenka tuos, kurie eina į dangų, kol dar neįrodė, yra visiškai netaikoma. Romiečiams 8:16 nekalbama apie kai kuriuos stebuklingus pavyzdžius, kurie kelių išrinktųjų širdyse atskleidžia, kad jie yra Dievo išrinktieji. Veikiau kalbama apie tai, kad priimdami Dievo dvasią, vaikščiodami dvasia ne iš matymo, galvodami apie dvasią, kuri reiškia gyvybę ir ramybę, mūsų proto nuostata mus suvokia, kad dabar esame Dievo vaikai.
Bent jau taip yra, jei mums nepadarė išankstinio sąlygojimo žmonių mokymai atmesti tą nuostabų atlygį, suteiktą tikintiesiems.
[…] Žiūrėk, ar tu Naujojoje Sandoroje; Dvasia liudija; Kas turėtų dalyvauti; ir pabučiuok […]
[...] Romiečiams 8 įrodo, kad visi esame Dievo sūnūs ir kad visi turime dvasią. 16 eilutė neįrodo, kad šis apreiškimas yra ne kas kita, o aiškus mūsų pozicijos supratimas, pagrįstas tuo, ką dvasia atskleidžia visiems krikščionims, kai mums atveria Šventąjį Raštą. (Žr. Įrašą: „Dvasia liudija“) […]
Prisipažinsiu, jei niekas kitas to nepadarys, kartais, kai skaitau tai, ką maniau, kurie tada yra čia iškilę, norėčiau, kad Jehova žinotų apie savo 100% teisingus būdus, kaip jį garbinti ir suprasti, kad aš to neturėčiau jausmas mano skelbiamoje žinutėje. Daug kartų, kaip čia buvo minėta, aš aistringai mokiau kažko tik tam, kad turėčiau atsigręžti į tą pačią poziciją, kurią turėjo žmogus prie durų ar bendražygis, kol aš tai dariau, todėl atrodau labiau trimitas, o ne mokytojas. Tada jis įmetamas... Skaityti daugiau "
Sveiki, mdnwa,
NE „kur dar eitum“ ...
bet
„Į KĄ eisime? tu turi amžinojo gyvenimo žodžius “.
Jėzus Kristus.
Linkėjimai
B.
B
Aš necituoju Šventojo Rašto, aš citavau Petro įrašą, susijusį su tuo raštu. Panašu, kad jūs pametėte vertimą.
O taip
Atsiprašau
Jokio didžio. Nenorėjau, kad manytum, jog pridedu naujų vertimų. daug juoko
Anonimas - jūs sakote, kad esate vyresnis, teisus? Aš taip pat buvau iki kiek daugiau nei prieš 2 metus. Nesu tikras, kaip jūs ir Meleti galite toliau tarnauti, atsižvelgiant į tai, kas būtų laikoma jūsų „apostato“ pažiūromis, jei jos taptų žinomos. Galų gale, be kita ko, jūs turite mokyti viešai kongregacijoje ir manau, kad jūs tai darote pagal GB mokymą. Kaip jūs elgtumėtės, jei atliktumėte Sargybos bokšto tyrimą, pavyzdžiui, apie bet kurį arba visus liepos 15 d.
Kai kurie gali kreiptis į šį dalyką panašiai, kaip JW gamtos mokslų mokytojas gali kreiptis į evoliucijos dalyką. Jis galėtų subtiliai pateikti informaciją, paaiškindamas, kad tai yra oficialus organizacijos požiūris. Kita vertus, jis gali tiesiog nuspręsti atsisakyti dalies ar užduoties. Jis neprivalo nurodyti priežasčių. Tai asmeninis klausimas, į kurį kiekvienas turi atsakyti savaip. Tai tampa sudėtingesne problema, kai vienas turi mažų vaikų. Jėzus kliudė mokyti kai kurių tiesų, nes jo mokiniai negalėjo jų paklusti. Galbūt panaši technika taikoma ir vaikams.... Skaityti daugiau "
Jei objektyviai pažvelgtume į mažų vaikų mokymą, kaip kas nors galėtų sąmoningai indoktrinuoti vaiką pagal visas mūsų mokymų sistemas, net jei turi ilgalaikį požiūrį, kad vėliau būtų galima pagalvoti apie alternatyvą? Tai būtų daug blogiau, nei apsimesti, kad yra Kalėdų senelis, kurį vėliau vaikas supras, kad tai netiesa, bet kad tai buvo išlaikyta paprastu tėvų tikslu suteikti šiek tiek linksmybių. Dabar nesistengiu apginti Kalėdų senelio, o tiesiog galvoju apie tai, kaip vaikas supras, kad yra mokomas kažko, ko reikia... Skaityti daugiau "
Kad būtų aiškiau, aš nesiūliau tėvams mokyti savo vaikų melo, o ne atsisakyti tam tikrų nurodymų, kaip tai darė Jėzus. (Jono 16:12) Mažai tikėtina, kad maži vaikai rūpinsis ar galės suprasti, pavyzdžiui, 1914 m. Doktrinos subtilybes. Kai kurie rašė išreikšdami susirūpinimą, nes dilema yra ta, kad labai maži vaikai greičiausiai sužlugdys dalykus, kurie gali sukelti rimtų sunkumų šeimai. Tu teisus. Tam tikra prasme šiuo atžvilgiu yra aiškus orveliškas mūsų organizacijos aspektas. Mūsų Biblijos skaityme... Skaityti daugiau "
Girdi, girdi.
JImmyG: Ne, aš nebe seniūnas. Aš nužengiau maždaug 3 m. prieš.
Erick
Sveikas Erickas. Ačiū už paaiškinimą
Ačiū už gerai apgalvotą straipsnį. Skaitant Rom. 8 kontekste yra visiškai aišku, kad Paulius sakė, kad yra tik 2 grupės: tie, kurie atitinka kūną, ir tie, kurie atitinka dvasią. Tie, kurie vaikšto pagal kūną, negali patikti Dievui. Tie, kurie eina dvasia, yra Dievo pateptieji sūnūs. Trečios grupės nėra. Pradėjus nagrinėti vien tik draugijai priklausančias doktrinas, tampa vis aiškiau, kad šiems požiūriams įrodymų yra labai mažai. Vis dėlto, kai aš užauginau CO ir savo... Skaityti daugiau "
Aciu Meleti. Šis ir ankstesnis jūsų įrašas sukėlė minčių. Ji buvo gerai išdėstyta ir plėtojama žingsnis po žingsnio. Tai buvo tikrai galinga, nes šis dviejų pakopų sistemos įsitikinimas yra vienas iš pagrindinių JW įsitikinimų. Kaip ir daugelis čia komentavusių, aš jau seniai tikėjau, kad turime absoliučią tiesą. Kaip ir jūs, aš taip pat turėjau lūžio tašką, kai suprantame „šią kartą“, tačiau, iš naujo išnagrinėjęs mūsų įsitikinimus, negaliu prisiminti įrašo, kuris privertė mane susimąstyti taip giliai, kaip šis. aš buvau... Skaityti daugiau "
Aš irgi turiu tą pačią dilemą, mums liepiama kurstyti puikius darbus, tačiau šioje organizacijoje negalime kalbėti apie nieką, kas prieštarauja valdymo organo mokymo statusui. Kai mes darome ar net paminėjame dalyką, du artimieji panikuoja ir bėga pas vyresniuosius, kad jiems pasakytų, jog jūs turite sirgti ar elgtis blogai ir pan. Aš taip pat mačiau ir patyriau sąlyginę meilę, jei ir kada aš velkant liniją, mano broliai ir seserys mane taip myli, bet kai aš to nedarau, jie greitai... Skaityti daugiau "
Tu esi visiškai teisus. Išskyrus keletą, jų meilė yra sąlyginė. Neseniai po daugelio metų mąstymo radau, kad esu viena kita sesuo, kuri išsakė daugybę tų pačių minčių, kurias jie išsakė šioje svetainėje ... Taigi jie yra ten. Mano malda Jehovai, kad visi rastume ramybę.
2010 m. Perinterpretuota Mt. 24:34 buvo lūžio taškas ir man. Manau, kad yra tyli, bet reikšminga mažuma, kuri jaučiasi taip pat. Manau, kad daugelis norėtų, kad GB tiesiog „paliktų ramybėje“. Ankstesni aiškinimai bent jau turėjo tam tikrą prasmę ir netgi atrodė, kad jie palaiko Šventąjį Raštą. Tiesą sakant, manau, kad ankstesnis supratimas buvo teisingas. Mes ką tik neteisingai supratome pradinį tašką. 1914 vėl streikuoja! Bet šis neturi jokio Rašto palaikymo ir, atrodo, yra sukurtas nesėkmingai doktrinai paremti. Tai dabar atrodo akivaizdžiai akivaizdu. Tačiau išsakydamas balsą... Skaityti daugiau "
Ačiū Meleti ... Labai geri argumentai. Mes turime žiūrėti į visą Šventojo Rašto kontekstą, o ne pasirinkti vyšnias. Tai buvo Mato 2010:24 paaiškinimas 34 m. (Kad tai reiškia sutaptų kartų sutapimą) privertė mane rimtai galvoti apie šiuos du šventuosius raštus ir apie tai, kaip man reikėjo daryti tai, ką jie įspėja: „Dabar [beroėjai] buvo labiau kilmingų pažiūrų už tuos, kurie gyvena Salonikuose, nes žodį jie priėmė su didžiausiu noru, kasdien atidžiai nagrinėdami Šventąjį Raštą, ar taip yra “. - Apd 17:11 „Mylimieji, darykite... Skaityti daugiau "
Nemėgstu organizacijos. Aš myliu savo brolius. Aš myliu brolystę. Aš mėgstu būti viena iš žmonių grupės, kurios meilė vienas kitam ir savo bendražygiui privers tada atsisakyti savo gyvenimo, o ne paimti ginklus ir nužudyti kitą. Man patinka būti su žmonėmis, kurie aukoja savo laiką ir išteklius ir net trumpalaikes svajones, kad galėtų padėti kitiems suteikti vilties amžinam gyvenimui. Man patinka tai, kad galiu nuvykti į bet kurį pasaulio kraštą, nueiti į karalystės salę ir surasti tą meilę, kurią turiu... Skaityti daugiau "
Jokių juokų, juokiausi, kad per 35 metus man prireikė atlikti nešališką laikrodžių bokšto istorijos tyrimą. Šokiruoja! Tai melagingas pranašas, kurio nebijosime Deut. 18: 20-22. Meleti V. Aš žinau, kad jums patinka organizacija, bet dėl jūsų pačių įsitikinkite, kad patikrinkite savo religiją
Nuostabu, kiek religinių idealų yra pagrįsti tik vieno žmogaus idėjomis ar Biblijos interpretacijomis. Nenuostabu, kad Jėzus, Paulius, Petras ir Jonas visi liepė mums patikrinti ir patikrinti, kas mums pasakyta, kas parašyta Biblijoje. Man gaila, kad prireikė 40 metų, kol pradėjau išbandyti įkvėptą išraišką.