„Žmonijos gelbėjimo“ straipsniai ir naujausi straipsniai apie prisikėlimo viltį apėmė besitęsiančios diskusijos dalį: ar ištvėrę krikščionys pateks į dangų, ar bus susiję su žeme, kokia ją dabar žinome. Atlikau šį tyrimą, kai supratau, kaip kai kuriems (tuo metu) mano draugams Jehovos liudytojams patinka mintis duoti nurodymus. Tikiuosi, kad tai padės krikščionims įgyti tolesnę mūsų turimos vilties perspektyvą ir vilties visai žmonijai netolimoje ateityje. Visi tekstai/nuorodos paimti iš Naujojo pasaulio vertimo, jei nenurodyta kitaip.

Jie valdys kaip karaliai: kas yra karalius?

„Jie valdys kaip karaliai su juo 1000 metų“ (Apr 20:6)

Kas yra karalius? Keistas klausimas, galite pagalvoti. Akivaizdu, kad karalius yra tas, kuris nustato įstatymus ir nurodo žmonėms, ką daryti. Daugelis šalių turi arba turėjo karalių ir karalienių, kurie atstovauja valstybei ir tautai tarptautiniu mastu. Bet tai nėra tas karalius, apie kurį rašė Jonas. Norėdami suprasti numatomą karaliaus vaidmenį, turėsime grįžti į senovės Izraelio laikus.

Kai Jehova išvedė izraelitus iš Egipto, jis paskyrė Mozę ir Aaroną savo atstovais. Ši tvarka tęstųsi per Aarono šeimos liniją (Iš 3:10; Iš 40:13-15; Skaičių 17:8). Be Aarono kunigystės, levitai jam vadovaujant buvo paskirti atlikti įvairias užduotis, tokias kaip mokymas, kaip asmeninė Jehovos nuosavybė (Sk. 3:5-13). Mozė tuo metu teisėjavo ir savo uošvio patarimu dalį šio vaidmens perdavė kitiems (Iš 18:14-26). Kai buvo duotas Mozės įstatymas, jame nebuvo jokių nurodymų ar taisyklių, kaip pridėti ar pašalinti jo dalis. Tiesą sakant, Jėzus aiškiai pasakė, kad iš jo nebus pašalinta nė menkiausia dalis, kol išsipildys (Mt 5:17-20). Taigi atrodo, kad nebuvo žmonių vyriausybės, nes pats Jehova buvo Karalius ir Įstatymų davėjas (Jokūbo 4:12a).

Po Mozės mirties vyriausiasis kunigas ir levitai tapo atsakingi už tautos teismą jiems gyvenant pažadėtojoje žemėje (Įst 17:8-12). Samuelis buvo vienas garsiausių teisėjų ir, matyt, Aarono palikuonis, nes jis atliko pareigas, kurias buvo įgalioti atlikti tik kunigai (1 Sam 7:6-9,15-17). Kadangi Samuelio sūnūs pasirodė esą sugedę, izraelitai reikalavo karaliaus, kuris išlaikytų juos vieningus ir rūpintųsi jų teisiniais reikalais. Pagal Mozės įstatymą Jehova jau buvo susitaręs patenkinti tokį prašymą, nors atrodo, kad toks susitarimas nėra jo pradinis ketinimas (Įst 17:14-20; 1 Sam 8:18-22).

Galime daryti išvadą, kad pagal Mozės įstatymą svarbiausias karaliaus vaidmuo buvo teisiniais klausimais. Abšalomas pradėjo maištą prieš savo tėvą karalių Dovydą, mėgindamas jį pakeisti teisėju (2 Sam 15:2-6). Karalius Saliamonas gavo iš Jehovos išminties, kad galėtų teisti tautą, ir dėl to išgarsėjo (1 Kar 3:8-9,28). Karaliai savo laikais elgėsi kaip Aukščiausiasis Teismas.

Kai Judėja buvo paimta į nelaisvę, o žmonės išvežti į Babiloną, karalių linija baigėsi ir tautų valdžia pasirūpino teisingumu. Tai tęsėsi ir jiems sugrįžus, nes okupantai karaliai vis dar turėjo galutinį žodį, kaip buvo sutvarkyti reikalai (Ezekvielis 5:14-16, 7:25-26; Agėjas. 1:1). Izraelitai turėjo tam tikrą autonomiją iki Jėzaus dienų ir vėliau, nors jie vis dar buvo pasaulietinio valdymo valdžioje. Tą faktą matome Jėzaus egzekucijos metu. Pagal Mozės įstatymą už tam tikras skriaudas turėjo būti baudžiama užmėtant akmenimis. Tačiau dėl jiems galiojusio romėnų įstatymo izraelitai negalėjo įsakyti ar taikyti tokių egzekucijų patys. Dėl šios priežasties žydai negalėjo vengti prašyti valdytojo Piloto sutikimo, kai siekė, kad Jėzus būtų įvykdytas. Šią egzekuciją taip pat įvykdė ne žydai, o romėnai kaip turintys įgaliojimus tai daryti (Jn 18:28-31; 19:10-11).

Išdėstymas nepasikeitė, kai Mozės įstatymas buvo pakeistas Kristaus įstatymu. Šiame naujame įstatyme nėra jokios nuorodos į sprendimo priėmimą prieš ką nors kitą (Mato 5:44-45; Jono 13:34; Galatams 6:2; 1 Jono 4:21), ir taip pasiekiame apaštalo Pauliaus nurodymus laiške romiečiams. Jis įpareigoja mus paklusti aukštesnei valdžiai kaip „Dievo tarnui“, kad atlygintume už gėrį ir nubaustume už blogį (Romėnai 13: 1-4). Tačiau jis pateikė šį paaiškinimą, kad patvirtintų kitą nurodymą: tai daryti reikia tam, kad paklustume įsakymui „neatlyginti blogio blogiu“, o būti „taikiems su visais žmonėmis“ ir netgi siekti patenkinti savo priešų poreikius. (Romėnai 12: 17-21). Mes padedame sau tai daryti palikdami kerštą į Jehovos rankas, kuris iki šios dienos „perdavė“ tai pasaulietinės valdžios teisinėms sistemoms.

Ši tvarka tęsis tol, kol sugrįš Jėzus. Jis paragins pasaulietinę valdžią atsakyti už savo trūkumus ir teisingumo iškraipymą, apie kurį daugelis sužinojo asmeniškai, o po to bus sudaryta nauja tvarka. Paulius pažymėjo, kad Įstatymas turi ateities dalykų šešėlį, bet nėra tų dalykų esmė (arba atvaizdas) (Hebrajams 10:1). Panašias formuluotes randame ir Kolosiečiams 2:16,17. Tai gali reikšti, kad pagal šią naują tvarką krikščionys gaus dalį daugelio tautų ir tautų sutvarkymo (Michėjo 4:3). Taigi jie yra paskirti valdyti „visą jo turtą“: visą žmoniją, kurią jis nusipirko savo krauju (Mato 24:45-47; Romiečiams 5:17; Apreiškimo 20:4-6). Kiek tai apima ir angelus, mums gali tekti palaukti, kol sužinosime (1 Kor 6, 2-3). Jėzus pateikė svarbią detalę palyginime apie Miną Luko 19:11-27. Atkreipkite dėmesį, kad atlygis už ištikimybę už palyginti mažus dalykus yra „valdžia... miestams“. Apreiškimo knygoje 20:6 matome, kad tie, kurie dalyvauja pirmajame prisikėlime, yra kunigai ir valdo, bet kas yra kunigas be žmonių? Arba kas yra karalius be tautos, kuri valdytų? Toliau kalbant apie šventąjį miestą Jeruzalę, Apreiškimo 21:23 ir toliau 22 skyriuje sakoma, kad tautos turės naudos iš šių naujų susitarimų.

Kas yra tinkami tokiai valdžiai? Tai tie, kurie buvo „nupirkti“ iš žmonijos kaip „pirmieji vaisiai“ ir „sek paskui Avinėlį, kur tik jis eitų“ (Apreiškimo 14:1-5). Jiems gali būti patikėtas sprendimas tam tikrais klausimais, kaip Mozė pavedė nedidelius reikalus įvairiems vadams, kaip matėme Išėjimo 18:25-26. Taip pat yra panašumų su levitų paskyrimu Skaičių 3 skyriuje: ši gentis reiškė, kaip Jehova paėmė visus Jokūbo namų pirmagimius (gyvus žmogaus pirmuosius vaisius) (Skaičių 3:11-13; Malachijo 3:1-4,17). . Nupirkti kaip sūnūs, ištikimi krikščionys tampa nauju kūriniu, kaip ir Jėzus. Jie bus visiškai pasirengę dalyvauti gydant tautas ir mokant naujojo įstatymo, kad visi tautų brangieji savo laiku pasiektų teisų statusą su tikruoju Dievu (2 Korintiečiams 5). 17–19; Galatams 4:4–7).

„Ad_Lang“

Gimiau ir augau olandų reformatų bažnyčioje, kuri buvo įkurta 1945 m. Dėl tam tikro veidmainystės išėjau apie 18 metų, prisižadėdamas nebebūti krikščioniu. Kai 2011 m. rugpjūčio mėn. JW pirmą kartą su manimi kalbėjosi, prireikė kelių mėnesių, kol sutikau turėti Bibliją, o tada dar 4 metus studijavau ir būdavau kritiškas, o po to pasikrikštijau. Jau daugelį metų jaučiau, kad kažkas ne taip, tačiau sutelkiau dėmesį į bendrą vaizdą. Paaiškėjo, kad kai kuriose srityse buvau pernelyg teigiamas. Kai kuriais momentais atkreipiau dėmesį į vaikų seksualinę prievartą, o 2020 m. pradžioje perskaičiau naujienų straipsnį apie Nyderlandų vyriausybės užsakytus tyrimus. Mane tai šiek tiek šokiravo, todėl nusprendžiau pasigilinti. Byla buvo susijusi su teismine byla Nyderlanduose, kur liudytojai kreipėsi į teismą, kad užblokuotų pranešimą dėl seksualinės prievartos prieš vaikus tarp Jehovos liudytojų, teisinės apsaugos ministro įsakymu, kurio vienbalsiai prašė Nyderlandų parlamentas. Broliai pralaimėjo bylą, aš atsisiunčiau ir perskaičiau visą ataskaitą. Kaip liudytojas neįsivaizdavau, kodėl šis dokumentas gali būti laikomas persekiojimo išraiška. Susisiekiau su Olandijos labdaros organizacija Reclaimed Voices, specialiai skirta JW, patyrusiems seksualinę prievartą organizacijoje. Išsiunčiau Nyderlandų filialui 16 puslapių laišką, kuriame kruopščiai paaiškinau, ką apie šiuos dalykus sako Biblija. Vertimas į anglų kalbą buvo išsiųstas JAV valdymo organui. Iš Didžiosios Britanijos filialo sulaukiau atsakymo, kuris mane pagyrė, kad įtraukiau Jehovą į savo sprendimus. Mano laiškas nebuvo labai įvertintas, tačiau jokių pastebimų pasekmių nebuvo. Manęs neoficialiai atmetė, kai per susirinkimo susirinkimą nurodžiau, kaip Jono 13:34 yra susiję su mūsų tarnyste. Jei daugiau laiko praleidžiame viešosiose tarnybose nei vieni su kitais, vadinasi, neteisingai nukreipiame savo meilę. Sužinojau, kad priimantis vyresnysis bandė nutildyti mano mikrofoną, daugiau nebeturėjo galimybės komentuoti ir buvo izoliuotas nuo likusios bendruomenės. Būdamas tiesioginis ir aistringas, toliau buvau kritiškas, kol surengiau JC susitikimą 2021 m. ir buvau pašalintas, kad daugiau nebegrįžčiau. Aš kalbėjau apie šį sprendimą su daugybe brolių ir džiaugiuosi matydamas, kad daugelis vis dar su manimi sveikinasi ir net (trumpai) pasišnekučia, nepaisant nerimo, kad mane pamatys. Gatvėje su džiaugsmu vis mojuoju ir sveikinu juos, tikėdamasis, kad diskomfortas, esantis jų pusėje, padės jiems permąstyti, ką daro.