„Artinkis prie Dievo, ir jis priartės prie tavęs.“ - Jamesas 4: 8

„Niekas pas Tėvą neateina, išskyrus per mane.“ - Johnas 14: 6

Jehova nori būti tavo draugas

Įvadinėse šio tyrimo pastraipose Valdymo organas mums nurodo, kokiose aplinkybėse Jehova artina mus.

„Mūsų Dievas nusprendė, kad net netobuli žmonės turi būti šalia jo, ir jis yra pasirengęs ir nori priimti juos savo naudai, nes artimi draugai. “(Iz. 41: 8; 55: 6)

Taigi Jehova priartėja prie mūsų kaip draugas.
Išbandykime tai. „Įsitikinkime visais dalykais“, kad galėtume atmesti klaidingumą ir „laikykitės to, kas gerai“ (1 Th 5: 21) Paleiskime šiek tiek eksperimento. Atidarykite savo „WT Library“ programos kopiją ir nukopijuokite šiuos paieškos kriterijus (įskaitant citatas) į paieškos laukelį ir paspauskite „Enter“.[I]

„Dievo vaikai“ | „Dievo vaikai“

Rasite 11 atitikmenis, visus Krikščionių Raštuose.
Dabar bandykite dar kartą naudodami šią frazę:

„Dievo sūnūs“ | „Dievo sūnūs“

Hebrajų Šventojo Rašto atitiktys nurodo angelus, tačiau visos keturios krikščionių Raštų atitiktys reiškia krikščionis. Tai suteikia mums iš viso 15 rungtynių.
Pakeitę „Dievas“ į „Jehova“ ir pakartoję paieškas, mes galime dar vieną atitikmenį hebrajų Raštuose, kur izraelitai vadinami „Jehovos sūnumis“. („Deit“. 14: 1)
Kai mes tai išbandysime su šiais būdais:

„Dievo draugai“ | „Dievo draugas“ | „Dievo draugai“ | „Dievo draugas“

„Jehovos draugai“ | „Jehovos draugas“ | „Jehovos draugai“ | „Jehovos draugas“

mes gauname tik vieną mačą - James 2: 23, kur Abraomas yra vadinamas Dievo draugu.
Būkime sąžiningi su savimi. Remdamasis tuo, ar Jehova įkvėpė Biblijos rašytojus mums pasakyti, kad jis nori priartėti prie mūsų kaip draugas ar kaip tėvas? Tai svarbu, nes studijuodami visą straipsnį neminėsite nė vieno Jehovos, norinčio priartėti prie mūsų, kaip tėvas daro vaikui. Visas dėmesys skiriamas draugystei su Dievu. Taigi vėlgi, ar to nori Jehova? Būti mūsų draugu?
Galite sakyti: „Taip, bet aš nematau jokių problemų būdamas Dievo draugu. Man labai patinka idėja. “Taip, bet ar svarbu, kas jums ir man patinka? Ar svarbu santykiai, kurių jūs ir aš norime su Dievu? Ar ne be galo svarbu, ko Dievas nori?
Ar mes turime pasakyti Dievui: „Aš žinau, kad jūs siūlote galimybę būti vienu iš savo vaikų, bet iš tikrųjų aš verčiau nesiimti jūsų į tai. Ar mes vis dar galime būti draugais? “

Sužinokite iš senovės pavyzdžio

Pagal šį paantraštę, kaip dažnai darome, grįžtame prie ikikrikščioniškų šulinių pavyzdžiu. Šį kartą tai karalius Asa. Asa priartėjo prie Dievo, paklusdamas jam, ir Jehova priartėjo prie jo. Vėliau jis pasitikėjo žmonių išgelbėjimu, o Jehova nuo jo pasitraukė.
Asos gyvenimo kurso galime išmokti, kad jei norime palaikyti glaudų ryšį su Dievu, niekada neturėtume ieškoti išgelbėjimo žmonėms. Jei išgelbėjimui priklausysime nuo bažnyčios, organizacijos, popiežiaus, arkivyskupo ar valdančiosios įstaigos, prarasime artimą ryšį su Dievu. Atrodo, kad tai yra teisingas objekto pamokos, kurią galime pasisemti iš Asos gyvenimo kelio, taikymas, nors greičiausiai ne tas, kurio sumanė straipsnis.

Jehova pritraukė mus iš arti

7 ir 9 dalys rodo, kaip nuodėmių atleidimas, kurį padarė mūsų Viešpaties sumokėta išpirka, yra dar vienas svarbus būdas, kuriuo Jehova pritraukia mus.
Mes iš tikrųjų cituojame Johną 14: 6 9 pastraipoje „Niekas neateina pas Tėvą, išskyrus per mane“. Tačiau straipsnio kontekste publika žiūrės į tai tik kaip į išpirką. Pas Jėzų pas Tėvą patenkame už jo sumokėtą išpirką. Ar viskas taip yra? Ar visa Jėzaus indėlio suma yra paskerstos ėriuko dalis?
Galbūt priežastis, dėl kurios mes tiek daug atsirenkame iš hebrajų raštų, yra ta, kad, norint pasilikti krikščioniškuose Graikijos raštuose, būtų paaiškėti, kad Jėzaus vaidmuo, einantis pas Tėvą, peržengia šią išskirtinę auką. Tiesą sakant, mes negalime pažinti Dievo, jei iš pradžių nepažįstame Kristaus.

“. . . Nes „kas pažino Jehovos mintis, kad galėtų pamokyti?“ Bet mes tikrai turime Kristaus protą “. (1Ko 2:16)

Bet koks tyrimas apie tai, kaip Jehova priartėja prie mūsų ar priartėja prie jo, turi apsvarstyti šį esminį faktą. Niekas negali ateiti pas Tėvą, išskyrus per Sūnų. Tai apima visus požiūrio aspektus, o ne tik požiūrį, kurį įmanoma padaryti atleidus už nuodėmes. Negalime paklusti Tėvui, prieš tai nepaklusdami Sūnui. (Heb. 5: 8,9; Johnas 14: 23) Mes negalime suprasti Tėvo, prieš tai nesuvokdami Sūnaus. (1 Kor. 2: 16) Negalime tikėti Tėvu, prieš tai netikėdami Sūnumi. (John 3: 16) Negalime būti sąjungoje su Tėvu, prieš tai nebūdami sąjungoje su Sūnumi. (Mt. 10: 32) Negalime mylėti Tėvo, prieš tai nemylėdami Sūnaus. (John 14: 23)
Straipsnyje nė vienas iš jų neminimas. Vietoj to, pagrindinis dėmesys skiriamas tik išpirkos aukai, o ne pačiam žmogui - „viengimiui dievui“, kuris paaiškino Tėvą. (John 1: 18) Tai, kas suteikia mums valdžią tapti Dievo vaikais, o ne Dievo draugais. Dievas atkreipia į jį savo vaikus, tačiau visa tai apeiname straipsnyje.

Jehova artina mus per savo parašytą žodį

Tai gali atrodyti šiek tiek pikantiška, tačiau šio straipsnio pavadinimas ir tema yra tai, kaip Jehova priartėja prie mūsų. Remiantis Asos pavyzdžiu, taip pat šios ir ankstesnės paantraštės formuluotėmis, straipsnis turėtų būti vadinamas „Kaip Jehova atkreipia mus į save“. Jei norime gerbti instruktorių, turime tikėti, kad jis žino, apie ką kalba.
Didžioji tyrimo dalis (10 – 16 pastraipos) yra susijusi su tuo, kaip Biblijos rašytojai, būdami vyrai, o ne angelai, turėtų priartinti mus prie Dievo. Tai tikrai yra kažkas, ir čia yra keletas vertingų pavyzdžių. Bet vėlgi, mes turime puikų „Dievo šlovės atspindį ir tikslų jo būties atspindį“ Jėzuje Kristuje. Jei norime įkvepiančių pasakojimų parodyti mums, kaip Jehova elgiasi su žmonėmis, kad galėtume būti patraukti į jį, kodėl gi neišleidus šių vertingų kolonų colių geriausiu Jehovos santykių su žmogumi, jo Sūnumi Jėzumi Kristumi, pavyzdžiu?
Galbūt mūsų baimė pasirodyti kaip kitos su mumis konkuruojančios religijos verčia mus atsitraukti nuo Jėzaus kaip daugiau nei aukos ėriuką, puikų mokytoją ir pranašą bei tolimą karalių, kad iš esmės būtų ignoruojami Jehovos naudai. Per daug atsiriboję nuo melagingų religijų, mes įrodome, kad klystame, padarydami didelę nuodėmę, jei nepaskyrėme Dievo paskirtam karaliui savo garbės. Kadangi mums labai patinka cituoti hebrajų Raštus, galbūt turėtume sutelkti dėmesį į Ps. 2: 12:

“. . .Pabučiuok sūnų, kad jis neįsižeistų ir TU nepražūtum iš kelio, nes jo pyktis lengvai įsiliepsnoja. Laimingi visi, kurie jame prisiglaudę “. (Ps 2, 12)

Mes daug kalbame apie paklusnumą Jehovai ir prieglobstį jame, tačiau krikščionybės laikais tai pasiekiama pavergiant Sūnų, prieglobstį Jėzuje. Vienu iš nedaugelio atvejų, kai Dievas iš tikrųjų kalbėjo tiesiogiai su nusidėjėliais, jis turėjo duoti šią komandą: „Tai mano mylimasis Sūnus, kurį aš patvirtinau; klausyk jo. “ Mes tikrai turime nustoti marginalizuoti Jėzaus vaidmenį. (Mt 17, 5)

Su Dievu užmegzkite nesulaužomą ryšį

Nuo Jėzaus atėjimo nebeįmanoma suardyti nenutrūkstamo ryšio su Dievu be Žmogaus Sūnaus mišinyje. Abraomas buvo vadinamas Dievo draugu, nes dar nebuvo gautos priemonės jo sūnui pavadinti. Su Jėzumi dabar galime būti vadinami sūnumis ir dukromis, Dievo vaikais. Kodėl mes atsiskaitytume už mažiau?
Jėzus mums sako, kad turime ateiti pas jį. (Mt 11: 28; Markas 10: 14; John 5: 40; 6: 37, 44, 65; 7: 37) Todėl Jehova savo sūnumi priartina mus prie savęs. Tiesą sakant, negalime priartėti prie Jėzaus, nebent Jehova pritraukia mus prie jo.

“. . Niekas negali ateiti pas mane, nebent Tėvas, kuris mane siuntė, jo netraukia; ir aš jį prikelsiu paskutinę dieną “. (Joh 6:44)

Panašu, kad sutelkdami dėmesį į Jehovą, mes vėl praleidome ženklą, kurį Jis pats mums paskyrė, kad pataikytų.
_________________________________________________
[I] Žodžių rašymas kabutėse verčia paieškos variklį surasti tikslias visų įtrauktų simbolių atitiktis. Vertikalus juostos simbolis „|“ nurodo paieškos varikliui rasti tikslią atitiktį bet kuriai išraiškai, kurią jis atskiria.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    11
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x