[Iš ws 15 / 01 p. 13, kovo 9 – 15]
„Toliau daryk tai prisimindamas mane.“ - „1 Cor“. 11: 24
Tinkamesnis šios savaitės titulas Gatvės bokštas tyrimas bus „Kaip mes stebime Viešpaties vakaro patiekalą“. „Kodėl“ yra atsakyta straipsnio įžanginėje dalyje. Po to likusi straipsnio dalis yra skirta aštuoniems milijonams Jehovos liudytojų pamokyti, kaip mes stebime memorialą. Šią instrukciją galima apibendrinti vienu sakiniu: Jehovos liudytojai stebi Viešpaties vakaro patiekalą, stebėdami Viešpaties vakaro patiekalą.
Tai nėra gobbledygook. Sakinys yra visiškai prasmingas, kai atsižvelgiama į šiuos du veiksmažodžio „stebėti“ apibrėžimus, paimtus iš Trumpesnis Oksfordo anglų žodynas:
- Pažymėti arba patvirtinti (festivalis, sukaktis ir kt.) tinkamai apeigomis; atlikti (ceremonija, apeigos ir kt.)
- Atkreipti dėmesį; žinoti, kad matai; pastebėti, suvokti, matyti.
Jehovos liudytojams nurodoma nežiūrėti (vykdyti ceremonijos ar tinkamų apeigų; ty dalyvauti emblemose) Viešpaties vakaro patiekalo, o tiesiog stebėti (pastebėti, žinoti, kad matai, žiūrėti).
Trumpai tariant, tai yra visas šis straipsnis. Vis dėlto ar tai tiesa? Ar tikrai to Jėzus nori, kad mes padarytume, kai susibursime kartu balandžio 3rd, 2015 atminti jo mirtį?
Kodėl mes stebime memorialą
Grįžkime prie „kodėl“ laikydamiesi straipsnio pavadinimo. Temos tekstas paimtas iš 1 korintiečių 11: 24. Tačiau straipsnyje nurodytos ir cituojamos daugelis to skyriaus versijų. Jie yra čia:
„Kai susirenkate vienoje vietoje, tikrai nėra svarbu valgyti Viešpaties vakaro patiekalą. 21 Valgydamas kiekvienas iš anksto išgeria savo vakarienės, kad vienas būtų alkanas, o kitas apsvaigęs. 22 Ar neturite namų valgyti ir gerti? O gal niekinate Dievo susirinkimą ir gėdinate tuos, kurie nieko neturi? Ką aš tau galiu pasakyti? Ar turėčiau jus pagirti? Aš tavęs nekomentuoju. 23 Aš gavau iš Viešpaties tai, ką tau taip pat įteikiau, kad Viešpats Jėzus tą naktį, kurią jis buvo išduotas, paėmė kepalą, 24 Padėkojęs jis sulaužė jį ir pasakė: „Tai reiškia mano kūną, kuris yra tavo vardu. Toliau daryk tai mano atminimui. “ 25 Tą patį jis padarė ir su taure, po to, kai jie vakarieniavo, sakydami: „Ši taurė reiškia naują Sandorą dėl mano kraujo. Visada gerk, daryk tai kaip mano atminimą. “ 26 Kaskart, kai valgai šitą kepalą ir geri taurę, tu skelbi Viešpaties mirtį, kol jis ateis. 27 Todėl kas nevalingai valgys kepalą ar geria Viešpaties taurę, bus kaltas gerbdamas Viešpaties kūną ir kraują. 28 Pirmiausia leiskite vyrui patvirtinti save po patikrinimo, o tik tada leiskite jam valgyti kepalą ir gerti taurę. 29 Tas, kuris valgo ir geria, nesuvokdamas kūno, valgo ir geria teisingumą prieš save. 30 Štai kodėl daugelis iš jūsų yra silpni ir ligoti, o nemaža dalis miega mirdami. 31 Bet jei suvoktume, kokie esame patys, nebūtume teisiami. 32 Tačiau kai mes teisiami, mes drausminami Jehovos, kad nebūtume pasmerkti pasauliui. 33 Taigi, mano broliai, kai susibursite jo pavalgyti, laukite vienas kito. 34 Jei kas alkanas, leiskite jam valgyti namuose, kad, kai jūs susitiksite, tai nėra teismo sprendimas. Bet dėl likusių reikalų aš juos sutvarkysiu, kai pateksiu į juos. “(1Co 11: 20-34)
26 eilėraštis yra pilkas todėl, kad jis yra vienintelis eilėraštis, į kurį neminimas net vieną kartą visame šiame tekste. Gatvės bokštas tyrimas. Tai ypač keista, nes būtent viena eilutė atsako į straipsnio pavadinime pateiktą klausimą.
Klausimas: Kodėl mes stebime Viešpaties vakaro patiekalą?
Atsakymas: paskelbti jį, kol jis atvyks.
Mes sutelkiame dėmesį tik į 24 eilutę, kurioje sakoma, kad mes atsimename. Galite atsiminti nieko nedarę, bet negalite paskelbti nieko nedarę. Prisiminimai tinka minčiai apie tylius, pasyvius stebėtojus. Tačiau organizacijai, kuri skelbia pamokslavimą ir skelbimą aukščiausiu pjedestalu, atsitiktiniam stebėtojui turi atrodyti keista, kad mes perdavėme galimybę parodyti šį frontą ir centrą.
Nepaisant to, tai visiškai nėra keista. Sutelkdami dėmesį į 26 eilutę, turėtume išspręsti kai kuriuos nepatogius klausimus. Net 24 eilutė kelia klausimų, jei perskaitysime visa tai, o ne tik frazę „daryk tai mano atminimui“. Kaip matote aukščiau, ta frazė pasitaiko du kartus, vieną kartą 23 eilutėje ir dar kartą 24. Kiekvieną kartą, kai jis tai sako, jis perduoda emblemas - duoną ir vyną. Taigi jo apaštalai valgė duoną ir gėrė vyną, kai Jėzus pasakė: „Laikykis daro tai ... “. Tada eilutėje 26 apaštalas Paulius paaiškina tikslą. Duonos valgymo ir vyno gėrimo veiksmai prilygsta viešai skelbiamam Viešpaties egzistavimui prieš jo viešą pasireiškimą jam grįžus.
Veiksmas! Veiksmas! Veiksmas! Čia nėra nieko apie grupę, kuri atsiskirs nuo vienos pusės, tyliai stebės, sulaikydama save nuo bet kokios formos dalyvavimo.
Taigi kodėl straipsnis prieštarauja šiai idėjai?
Ką nurodo įrodymai?
Valdančiosios tarybos teigimu, krikščionims reikia tam tikrų aiškių įrodymų, kad jie turėtų dalyvauti. Neįmanoma, kad jie privalo tik lankytis ir stebėti.
„Dėkingumas Dievui ir jo Sūnui turėtų mus išjudinti būti Jėzaus mirties minėjime, laikydamasis įsakymo: „Tai daryk man atmindamas“. - Par. 5
„Mes niekada nenorėtume parodyti nepagarbos Jėzaus aukai. Taigi mes nedalyvaujame emblemose, jei jų neturime aiškūs įrodymai kad esame patepti “. (Supaprastintas leidimas)
Kas tai yra įrodymai? Kur yra nurodymas krikščionims, ką jie turi padaryti, jei jiems trūksta šių įrodymų?
Kyla dar rimtesnis klausimas. Jėzus savo mokiniams įsakė: „Toliau daryk tai.“ Jis nieko nesakė apie tai, kad stovėjo kaip tylūs stebėtojai. Jis kalbėjo apie duonos ir vyno patiekimą. Taigi, jei nedalyvaujame, neklausome Jėzaus. Nepaklusimas mūsų Viešpačiui yra mirties bausmė. Taigi mums tikrai reikia priešingos komandos, kad būtume saugūs, ar ne? Mums reikia kažko, kas aiškiai pasakyta iš mūsų Viešpaties, kuris liepia mums nedalyvauti, jei neatitinkame tam tikrų kriterijų arba patenkame į kitokią krikščionių kategoriją. Kur randame tokią direktyvą? Aišku, nėra pakankamai gerai teismo dieną sakyti: „Aš nepaklusau tau, Viešpatie, nes šie vaikinai liepė man to nedaryti.“ Pasiteisinimas, kad „aš tiesiog vykdžiau įsakymus“, tada to paprasčiausiai nesunaikins.
Taigi, kokius „aiškius įrodymus“ Valdymo institucija teikia mums?
14 dalis nurodo: „Tie, kurie naudojasi Memorialo emblemomis, yra visiškai tikri, kad jie yra naujosios Sandoros dalis“. Visiškas įsitikinimas kažkuo nėra įrodymas. Milijonai yra visiškai tikri, kad nėra Dievo. Milijonai daugiau yra visiškai tikri, kad žmogus išsivystė iš vienaląsčių organizmų.
Kaip mes galime žinoti?
Kaip apaštalai žinojo, kad yra Naujosios pakto nariai? Ar todėl, kad jie turėjo kažkokį paslaptingą apreiškimą, tik jiems buvo slapta? Visai ne. Jie žinojo, nes kažkas, turintis nepriekaištingus įgaliojimus, kuriais netiesiogiai pasitikėjo, jiems taip pasakė. Jėzus pasakė: „Ši taurė reiškia naują Sandorą dėl mano kraujo.“ (1Co 11: 25) Stebuklingos savimonės nebuvo.
Kaip izraelitai žinojo, kad yra Įstatymo pakte? Vėlgi žmonės, kuriais jie pasitikėjo, juos mokė, o jų žodžiai buvo paremti šventaisiais raštais. Stebuklingos savimonės nebuvo.
Kaip iš Jehovos tarnų sužinojo, kad jie yra bet kurioje iš jų sudarytose sandorose ir (arba) susitarimuose? Vėlgi, jiems sakė šaltiniai, kurių nebuvo galima pastebėti. Stebuklingo pašaukimo akimirkos nebuvo.
Aš tikėjau, kad esu ne naujojoje sandoroje, bet buvo viena iš „kitų avių“ (kaip apibrėžė Jehovos liudytojai), turinti žemiškos vilties, nes mano tėvai - du žmonės, kuriais netiesiogiai pasitikėjau - man taip sakė. Jie savo ruožtu tikėjo, nes jų Biblijos instruktoriai - vėlgi žmonės, kuriais netiesiogiai pasitikėjo - jiems taip pasakė. Jie savo ruožtu tikėjo, nes kažkas aukštesnio dvasinio maisto grandinės juos nurodė. Šis pasitikėjimas privertė mus nuvilti sargybą. Iš šventų raštų mes netikrinome, ar šie dalykai yra taip. (1Jo 4: 1)
Laikas nustoti pasitikėti neįkvėptais žmonėmis ir pradėti tikrinti, kas mums sakoma, atsižvelgiant į Raštą.
15 dalis tęsiama, „Pateptasis žino, kad jie taip pat yra Karalystės sandoros dalis. (Perskaitykite Lukas 12: 32) " Kaip jie žino? Lukas 12: 32 nepateikia atsakymo, nebent norime priimti apvalius samprotavimus kaip pagrįstą įrodymą.
Doktrinos linčpinas
Taigi kokie yra „aiškūs įrodymai“, kad mes esame Naujojoje pakto ar ne joje?
„Dievo dvasia„ liudija “su jais, kad jie be jokios abejonės žinotų, jog jie yra jo patepti sūnūs.“ - Par. 16, cituojantis iš romėnų 8: 16
Viskas! Tai yra vienintelis Raštas, kada nors paremtas mūsų mokymu, kad pateptieji stebuklingai yra pašaukti iš didesnės krikščionių grupės. Tai yra mūsų mokymo esmė.
Būkime aiškūs. Valdyba remiasi jūsų - JŪSŲ - išsigelbėjimo viltimi, aiškindama, kaip Dievo dvasia „liudija“. Remdamiesi tokiu aiškinimu, jie pasakoja tu kad tu gali nepaklusti tiesioginiam Jėzaus įsakymui dalyvauti. Tiesą sakant, jie jums sako, kad dalyvavimas rodo nepagarbą Dievo Sūnui, o tai yra nuodėmė.
Panaudokime čia keletą samprotavimų. Valdančioji taryba teigia esanti ištikima ir diskretiška vergė. Todėl jie turi būti pats ištikimybės ir diskretiškumo (išminties) įsikūnijimas. Ar tai atsispindi jų mokymuose. Tai svarbu, nes mes išgelbėjimo viltį grindžiame unikalia jų aiškinimu Romiečiams 8:16. Norėdami į tai atsakyti, panagrinėkime tik vieną jų pasiekimų pavyzdį, nesvarbų dalyką, ar Sodomos ir Gomoros gyventojai grįš prisikėlę. Jų pozicija iš viso pasikeitė septynis kartus! (w1879 / 7 p. 8, originali WT padėtis: taip. Pagal tariamą FDS: w52 6/1 p. 338, Ne; w65 8/1 p. 479, Taip; w88 6/1 p. 31, Ne; pe pirmiausia leidimas, p. 179, taip; vėlesnis leidimas, p. 179, ne; „Insight II“, p. 985, taip; pakartoti p. 273, ne)
Yra tu pasiruošti pakabinti jusu išsigelbėjimo viltis dėl šio išskirtinio žmogaus aiškinimo apie romėnus 8: 16?
Ar romėnų 8 kontekstas palaiko tokią nuomonę?
„Tie, kurie gyvena pagal kūną, mąsto apie kūno dalykus, o tie, kurie gyvena pagal dvasią, - dėl dvasios dalykų. 6 Jei protas nusistatomas ant kūno, tai reiškia mirtį, o proto nukreipimas į dvasią reiškia gyvybę ir ramybę; “(Ro 8: 5, 6)
Kalbama tik apie dvi grupes, o ne apie tris. Viena grupė miršta, kita gyvena ramiai. Pagal 14, antroji grupė yra Dievo sūnūs.
„Vis dėlto jūs esate harmonijoje ne su kūnu, bet su dvasia, jei Dievo dvasia iš tikrųjų jumyse gyvena. Bet jei kas neturi Kristaus dvasios, šis asmuo jam nepriklauso. 10 Bet jei Kristus yra su jumis sąjungoje, kūnas negyvas dėl nuodėmės, o dvasia yra gyvenimas dėl teisumo. “(Ro 8: 9, 10)
Dievo dvasia yra jumyse arba nėra. Arba Kristaus dvasia yra jumyse ir jūs priklausote jam, arba nėra ir jūs priklausote pasauliui. Romėnuose trečioji patvirtinta grupė nėra numatyta.
„Juk visi, kuriems vadovauja Dievo dvasia, yra Dievo sūnūs. 15 Nes jūs negavote vergijos dvasios, sukeliančios vėl baimę, bet jūs gavote įvaikinimo dvasią kaip sūnų, kurios dvasia šaukia: „Abba, Tėve! “ 16 Pati dvasia su savo dvasia liudija, kad esame Dievo vaikai. “(Ro 8: 14-16)
Grupė su dvasia yra Dievo sūnūs. Grupė be dvasios yra pasaulio, kūno. Trečia grupė, kuri turi dvasią, neminima, bet nėra jo sūnūs, tik jo draugai. Jei turime jo dvasią, mes esame jo vaikai. Jei neturime jo dvasios, mes mirę.
Mes mokome, kad Dievas tam tikrais asmenimis kažkaip supranta, kad jie yra jo sūnūs. Kadangi mokome kiekvieną vaiką, auklėjamą kaip Jehovos liudytoją, ir kiekvieną naują mokinį, kuris pakeliui pastebime, kad jie nepriklauso šiai grupei, mokymas tampa savaime įgyvendinamas. Kaip ir kulto lyderis, sakantis kalbantis su Dievu, turime tikėti, nes negirdime Dievo balso, todėl žinome, kad Dievas su mumis nekalba. Vis dėlto niekaip negalime įrodyti, kad kulto lyderis taip pat girdi Dievą. Nepaisant viso to, jei ketiname priimti jo valdymą, turime sutikti ir tikėti, kad Dievas su juo kalba.
Tikimasi, kad šį aiškinimą priimsime kaip tikėjimo dalyką - tikėjimą žmonėmis. Jehovos liudytojai klausosi vyrų, paklūsta vyrams ir vis dar tikisi būti palaiminti. Yra vienas žmogus, kurio mums liepiama klausytis, vieno žmogaus, kuriam turime paklusti. Tačiau tai padarę priešinsimės Valdančiosios tarybos nurodymams. Svarbiausia, kad paklusimas Jėzui iš tikrųjų duoda palaiminimus. (Apd 3:23; Mt 17, 5)
Ko ten nėra
Yra daugiau aiškių įrodymų, kad valdymo organo aiškinimas yra neteisingas. Tai randama to, ko trūksta. Jei sutiksime, kad yra antrinė krikščionių klasė, kur yra įrodymų? Jei tik 144,000 99.9 eina į dangų, o aštuoni milijonai lieka žemėje, tai kur Jėzus pasirūpina XNUMX% žmonių, kurie nėra Dievo vaikai? Kur jis kalba apie grupę, kuri yra Dievo draugai, o ne jo sūnūs? Kur minima grupė, kuri nesudaro naujos sandoros? Kur mums pasakojama apie krikščionių grupę, kurios tarpininkas nėra Jėzus? Kur jis pateikia nurodymus, kaip stebėti savo atminimą šiai grupei, kad jie galėtų būti ramūs, jog nedemonstruodami jam nepagarbos, atsisakydami dalyvauti?
Šadrachas, Meshachas ir Abednego pasirodė ir dalyvavo, kai buvo iškviesta aukso atvaizdo garbinimo ceremonija. Jie stebėjo ceremoniją. Jie buvo įmesti į ugningą krosnį tik už atsisakymą dalyvauti. Jei neteisingas žmogaus karalius buvimą be dalyvavimo vertina kaip įžeidimą, kiek dar daugiau teisus karalius, kviečiantis dalyvauti teisingoje ceremonijoje? (Da 3: 1-30)
Kam tu priklausai?
Naujosios dainų knygos 62 daina prasideda taip:
Kam tu priklausai?
Kuriam dievui dabar paklūstate?
Tavo šeimininkas yra tas, kuriam nusilenk.
Jis yra tavo dievas; tu jam tarnauji dabar.
Jūs negalite tarnauti dviem dievams;
Abu meistrai niekada negali dalintis
Meilė tavo širdžiai iš tikrųjų.
Nei vienam tu nebūsi sąžiningas.
Jėzus davė tau aiškų įsakymą:
„Padėkojęs, jis nutraukė jį ir tarė:„ Tai reiškia mano kūną, kuris yra tavo vardu. Toliau daryk tai mano atminimui. “ 25 Tą patį jis padarė ir su taure, po to, kai jie vakarieniavo, sakydami: „Ši taurė reiškia naują Sandorą dėl mano kraujo. Visada gerk, daryk tai prisimindamas mane. ““ (1Co 11: 24, 25)
Jehovos liudytojų valdymo organas davė jums aiškų įsakymą:
„Nė vienas atsidavęs Jehovos tarnas ir ištikimas jo sūnaus pasekėjas nenorėtų parodyti nepagarbos Jėzaus aukai dalyvaudami Atminimo emblemose, jei jam / jai iš tikrųjų trūksta aiškių įrodymų, kad jis yra pateptasis krikščionis“. „13“ par
Dabar kyla klausimas: kam tu priklausai?
Suteikite galimybę pilnai užpildyti jūsų pasirinkimą, be jokios abejonės, kad būsite tikri, kad bus visiškai ribotas pagalbos rinkinys. Jei norite išnagrinėti visą minėtą vizą, išnagrinėti Bibliją, mano ranką, skaitykite, kas yra „Vango“ rašymo knyga, tačiau aš turiu daugiausiai dėmesio, tai yra „Gesù“, „Mediatore tra“. Dio e gli unti, che il patto ė rivolto solo agli unti. E quando obietto che allora é inileile me, che sono una piccola... Skaityti daugiau "
Ei, Meleti,
Puikus darbas!!! Aš vertinu jūsų gerą darbą su šiuo straipsniu, aiškiai su faktais ... neginčijamas! Įdomu, kodėl svarbesnis ICor 11:26 nebuvo paminėtas WT straipsnyje, kol neperskaičiau jūsų įrašo. Ir jei būtų koks skirtumas, kas turėtų mėgautis „kepalu“ ir „vynu“ Jėzumi, Paulius ar pats Jahas būtų mums taip sakę.
Keep it up!
John 3: 3 tikrai, tikrai, sakau jums, nebent gimęs iš naujo negali pamatyti Dievo karalystės, Dievo karalystė apima naują dangų ir naująją žemę, atėjo laikas pažinti Kristų patiems, puikus „Meleti“ straipsnis, leidęs man daug mąstyti šia tema.
Šio WT straipsnio 18 dalyje minima „žemiškoji viltis“
Meleti / Alex n kiti,
Ar Biblija moko „žemiškos vilties“, jei taip, kam?
Exodus 12: 24-27 24 “Jūs turite stebėti šį įvykį kaip ilgalaikį jūsų ir jūsų sūnų reguliavimą. + 25 Kai atvykstate į kraštą, kurį Jehova duos jums, kaip jis sakė, turite to laikytis. 26 Kai jūsų sūnūs klausia jūsų: „Ką jums reiškia šis laikymasis?“ + 27, jūs turite pasakyti: „Paschos auka yra Viešpačiui, kuris perėjo per izraeliečių namus Egipte, kai apiplėšė egiptiečius. , bet jis nepagailėjo mūsų namų. “„ Norint laikytis Paschos reikėjo veiksmų. Jie turėjo tai daryti toliau... Skaityti daugiau "
Aš taip manyčiau. Jėzus pasiūlė vynui ir duonai apaštalams ir jis buvo perduotas, tačiau nėra duomenų apie jo dalyvavimą. Jam nebūtų prasmės dalyvauti.
Peržiūrėkite Luko 22: 15,16 (NWT: „Aš labai norėjau tai suvalgyti ... ... daugiau nebevalgysiu iki ...“) Taigi jis turėjo jį valgyti kartu su jais ... tokia mano mintis!
Į sveikatą!
Šiuo metu neturiu laiko rasti atitinkamų šventraščių, todėl šis atsakymas bus tiesiog ant galvos. Biblija moko, kad žemė bus atstatyta rojaus būsenoje ir užpildyta tobulais žmonėmis. Tai yra Mesijo karalystės tikslas. Taigi tai ne tiek viltis, kiek pažadas. Kaip Dievo pažadas, tai yra faktas ir jo negalima pakeisti. Kalbėdami apie viltį, pristatome kažką sąlyginio. Viltis, kurią skelbė Jėzus, buvo kai kuriems žmonėms, kurie nusprendė sekti juo ir tapti to dalimi... Skaityti daugiau "
Tai tarsi kvietimas į valgį, o ne valgymas, atsikėlimas ir išėjimas, o padėkojimas už kvietimą, atsiprašau, kad negalėjau mėgautis maistu, prieštaraujančiu mano religijai, nors duona ir vynas atrodė puikiai, esu tikras, kad jo skonis buvo fantastiškas, bet tiesiog negalėjo turėti jos dalies, bet kompanija buvo gera, pramogos buvo geros, tik ne maistas.
Sveiki, Meleti, solidus straipsnis, kuriame pilna teisingų klausimų, jis padeda man suprasti klausimą, dėl kurio aš visada stebiuosi, bet maniau, kad galbūt darau ką nors blogo, jei man kyla klausimų, todėl palikau ramybėje, aš esu dėkingas už jūsų mintį samprotavimo, kuris man aiškiai parodo pagrįstą dalyką.
ačiū.
Aš perskaičiau šį straipsnį ne kartą. Ar Meleti būčiau teisus sakydamas, kad Jėzus buvo vienintelis stebėtojas šia proga? Exodus 12: 24-27 24 “Jūs turite stebėti šį įvykį kaip ilgalaikį jūsų ir jūsų sūnų reguliavimą. + 25 Kai atvykstate į kraštą, kurį Jehova duos jums, kaip jis sakė, turite to laikytis. 26 Kai jūsų sūnūs klausia jūsų: „Ką jums reiškia šis laikymasis?“ + 27, jūs turite pasakyti: „Paschos auka yra Viešpačiui, kuris perėjo per izraelitų namus... Skaityti daugiau "
Labai atsiprašau už spausdinimo klaidas. Bandysiu jų išvengti kitą kartą.
Tai labai geras straipsnis. Tema, kurią verta medituoti. Manau, dauguma pamatys, kad tikintysis į Kristų turi valgyti duoną ir vyną. Kaip dažnai jis (ji) jaučiasi tai darantis (iš širdies), šitaip nuoširdžiai ir nuoširdžiai vertina tai, ką Kristus ir Jo Tėvas sutvarkė ir padarė. Manau, kad tai turėtų kilti iš širdies, kad ji netaptų tradicija, kai tai tampa labiau ceremonija, o ne dovanos įvertinimu ir meile. Ar reikėtų įstoti į oficialiai surengtą minėjimą, tokį, koks organizuotas... Skaityti daugiau "
Man beprotiška dėti visas papildomas pastangas, kad masės asmeniškai pakviestų atvykti į memorialą, kad išgirstų kalbą apie tai, kodėl jų nėra Jėzaus tarpininkaujamoje sandoroje, ir kad sužinotų, jog tapę JW neturėtų tikėtis patekti į dangų. Jei jie priklauso kuriai nors kitai krikščionių konfesijai, jie jau planuoja patekti į dangų ir dauguma jų jau dalyvauja savo bažnyčioje. Logiška, kad jiems teks susimąstyti, kodėl jie buvo pakviesti, kai nieko neįvyko. Jei JW bando... Skaityti daugiau "
Turiu draugę, kuri manęs paklausė, ar ji galėtų dalyvauti ypatingoje progoje, ir atėjo, ji nebuvo labai sužavėta ir neprašė grįžti. Turiu antrą draugą, kuris taip pat nenorėjo grįžti. Ir tikrai nekaltinu jų! Niekada nesužavėjo atminimo pamaldos ne tuo, kad nesijaučiau sujaudinta Jėzaus aukos
Aš tiesiog perskaičiau straipsnį ir maniau, kad jis buvo beveik teisingas iki 13 dalies. Tada likusi dalis prieštarauja ankstesnėms pastraipoms. 8 dalyje sakoma, kad atminimo duona ir vynas simbolizuoja neįkainojamą Jėzaus auką klusnios žmonijos vardu. Ir mes vertiname tą mylimą nuostatą. Tada likusi tyrimo dalis yra skirta 99 9 auditorijai tikrinti. Liudininkai atmeta šią meilės nuostatą. Nepaklusti Jėzaus komandai valgyti ir gerti simbolius. Todėl tuo pačiu atmeskite auką, kurią jis padarė už savo nuodėmes. Kito nėra... Skaityti daugiau "
Dėl romėnų 8 ir 16 aiškinimo dvasia liudija, kad esame dievų sūnūs. Viena vertus, jie sako, kad tik žmogus žinotų, jei dievas būtų jį pašaukęs. Bet atrodo, kad jei sakome, kad tai liudija, ir kad mes esame dievų sūnūs, ir norime paragauti duonos bei vyno. Tada aiškinimas, atrodo, keičiasi nepaisant to, ką sako šis sargybos bokštas. Atrodo, kad jie netiki jumis. Man buvo iškelta daugybė klausimų, skirtų įtikinti mane ne... Skaityti daugiau "
Kitas dalykas, jei para 8 yra teisinga, o atminimo duona ir vynas simbolizuoja Jėzaus auką klusnios žmonijos vardu. Tada jų dalyvavimas simbolizuoja mūsų tikėjimą, o aukos priėmimas to nedaro. Kev c
Kalbant apie 1 korintiečius 11 ir paskutinę vakarienę, viena iš kongregacijos problemų buvo ta, kad kai kurie broliai nepaisė visos tvarkos. Tuo jie nesuprato valdovo kūno. Kas greičiausiai reiškia kitų Kristaus tikinčiųjų kūną. Atrodo, kad jų elgesys ir požiūris į kitus tikinčiuosius net naktį atnešė valdovui teismą ir pataisą. Taigi vakarėdami mes turėtume gerai apsvarstyti savo požiūrį į kitus. Padėkite jį į dešinę ir tada dalyvaukite. . Kevas
Puikus straipsnis, Meleti. Nesu labai entuziastingas ir „Memorial trakto“ darbui; atrodo, kad negali platinti nesąmonių žmonėms, kurie savo krikščioniškose religijose naudojasi emblemomis. Kaip jie tai suprato?
Nuostabus straipsnis !! Paprastas, aiškus ir šventas
Pradinėje pastraipoje sakėte: „Tinkamesnis šios savaitės Sargybos bokšto pavadinimas būtų„ Kaip mes stebime Viešpaties vakarienę “. „Kodėl“ yra atsakyta straipsnio pradinėje pastraipoje. Po to likusioje straipsnio dalyje nurodoma, kaip aštuoniems milijonams Jehovos liudytojų paminėti memorialą. Šią instrukciją galima apibendrinti vienu sakiniu: Jehovos liudytojai stebi Viešpaties vakarienę stebėdami Viešpaties vakarienę “. Manau, kad praleidote titulo tašką. Rašytojas neketino to aiškinti taip: „Kodėl mes [minime] Viešpaties... Skaityti daugiau "
Pradinėje pastraipoje sakėte: „Tinkamesnis šios savaitės Sargybos bokšto pavadinimas būtų„ Kaip mes stebime Viešpaties vakarienę “. „Kodėl“ yra atsakyta straipsnio pradinėje pastraipoje. Po to likusioje straipsnio dalyje nurodoma, kaip aštuoniems milijonams Jehovos liudytojų paminėti memorialą. Šią instrukciją galima apibendrinti vienu sakiniu: Jehovos liudytojai stebi Viešpaties vakarienę stebėdami Viešpaties vakarienę “. Manau, kad praleidote titulo tašką. Rašytojas neketino to aiškinti taip: „Kodėl mes [minime] Viešpaties... Skaityti daugiau "
Šiais metais dalyvausiu balandžio 3 d. Jėzus įsakė „imk, valgyk, čia mano kūnas“. Aš anksčiau pabrėžiau šią komandą keliuose memorialuose. derybų, tačiau nepavyko įvykdyti įsakymo. Bet tai vėl nebus. Dalyvausiu iš savo vietos, jau seniai tikėjau, kad kas išpažįsta Jėzų, turi. Visiems, kurie klausia, kodėl aš dalyvavau, bus parodyta w07 1/15 Klausimai iš. Skaitytojai „Kaip reikėtų žiūrėti į žmogų, kuris širdyje nustatė, kad dabar yra pateptas ir pradeda mėgautis emblemomis prie memorialo? Jo neturėtų būti... Skaityti daugiau "
Katalikų bažnyčia jau seniai mokė, kad jūs negalite dalyvauti bendrystėje, jei padarėte rimtų nuodėmių, kurių nesigailėjote ir nepripažinote. Aš tai įtarčiau, kad tai padaryti būtų šventvagiška, ir Paulius turbūt yra tos pačios minties šiuo klausimu. Jis greičiausiai reiškia, kad jei asmuo kaltas dėl rimto nusidėjimo ir galbūt vis dar tuo užsiima, pavyzdžiui, neištikimybė, jis neturėtų švarios sąžinės ir, jei apsimeta esąs sąjungoje su Kristumi, gali būti labai geras. nusidėjęs prieš šventąją dvasią... Skaityti daugiau "
Sveiki, omionieriai Atrodo gana aišku, kad buvo parašyta „kitų avių“. Kiekvienas pagonis krikščionis buvo vienas iš jų. Bet galbūt jūs tai jau įvertinote ir naudojatės savo klausimu norėdami atkreipti dėmesį į doktrinos klaidą. Jei taip, pateikite puikų tašką. Remiantis JW teologija, „kitų avių“ nebuvo, todėl jų taikymas akivaizdžiai ydingas, nes Paulius rašė kongregacijai, kurią sudarė tik pateptieji krikščionys (JW teologija tai pripažįsta). Žinoma, gali būti ir tokių, kurie dėl to dar nebuvo pakrikštyti... Skaityti daugiau "
Vertinkite jūsų ir „Yobec“ atsakymą.
Biblija yra sunkios nuodėmės išpažinimas Jw vyresniesiems ar katalikiškai?
O gal išpažintis Dievui ir nusisukimas nuo nuodėmės yra?
Jėzus liepė svetimaujančioms moterims tiesiog „eiti ir daugiau nebenusidėti“.
Paulius pasakė: „išpažink vienas kitam savo nuodėmes“
Nesvarbu, ar Pauliaus pareiškimas yra įsakymas, ar tiesiog geras patarimas, jis kelia daug diskusijų.
Sveiki, omionmenai Tai geras klausimo tęsinys. Aišku, kad prisipažinimas Dievui yra privalomas. Nerandu šventojo katalikų / JW procedūrų pagrindo, tačiau išpažintis kitiems krikščionims gali būti tinkama. Tai nereiškia, kad jie gali atleisti jus nuo nuodėmės, tačiau greičiausiai tai turėtų daug naudos, jei jie iš tikrųjų bandytų suteikti dvasinę paramą. Bet kalbant apie nagrinėjamą temą, svarbiausia turi būti atgailaujanti širdis, kuri apimtų tikras pastangas nutraukti nuodėmę (Pat 24:16). Tik tada asmuo galėjo kreiptis dėl atleidimo remdamasis... Skaityti daugiau "
Manau, pagrindinė priežastis, dėl kurios galime pripažinti nuodėmes kitiems krikščionims yra ta, kad jie galėtų melstis už mus. Kaip teisiojo vyro maldavimas turi daug jėgos. . Žr. Jokūbo 5 skyrių. Tai turėtų būti priežastis paskambinti vyresniems kongregacijos vyrams. 1 mes atskleidžiame nuodėmę 2 jie meldžiasi už mus .3 Mes gauname iš viešpaties atleidimą dėl dvasinio ir net galbūt fizinio išgydymo. JW problema yra ta, kad jei prisipažinsi su vyresniaisiais, greičiausiai būsi nublokštas į teismų komitetą... Skaityti daugiau "
Skaitytojams Vokietijoje: klausimą skaitytojų straipsniui vokiečių kalba galite rasti w07 Mai 15th numeryje
Ar galime dalyvauti visa kongregacija?
Kai tik du ar trys susirenka Kristaus vardu, jis yra šalia jų.
Kas yra kongregacija? Ar gali dalyvauti visa Jw kongregacija? Teoriškai taip, praktiškai ne. Bet kai susirenkate su savo bendraminčiais savo namuose ir visi dalyvaujate, tada sugalvokite jums vietinę Dievo vaikų kongregaciją?
Ačiū jums už tai ir ankstesnius straipsnius šia tema. Bet aš turiu klausimą.
Ar ketinate viešai dalyvauti priešais visą pokalbį šiais metais?
Klausimas iškyla kaip nepastebimas, nors nesakau, kad tai buvo jūsų ketinimas. Tai taip pat remiasi prielaida, kuri nebuvo nustatyta.
Gerai, nusižengti neketinama. Aš paklausiau, nes esu tikras, kad perskaičiau šioje svetainėje stiprų straipsnį (visai neseniai), kuriame siūloma viešai išpažinti Jėzų dalyvaujant memorialuose ir dalyvaujant. Kadangi pasiūlymas buvo pateiktas šioje svetainėje, man buvo įdomu sužinoti, ar straipsnio autorius (galbūt tai buvote jūs, ar iš bendraautorio - atsiprašau, kad neprisimenu) ketina sekti savo žodžius su veiksmai. Tai viskas. Jei jūs atsakėte ir pasakėte „taip“, tai, remiantis straipsniu, man kilo klausimas, kokie turėtų būti mano veiksmai. Tiesiog... Skaityti daugiau "
„Matematikos 7: 23“ raštas turėjo būti toks:
Mat_10: 32 „Taigi visi, kurie išpažįsta sąjungą su manimi žmonių akivaizdoje, taip pat išpažinsiu sąjungą su savo Tėvu, kuris yra danguje;
Mano kaltė…..
Sveiki, Stonedragonai, galbūt jūs remiatės vienu iš straipsnių, prie kurių neseniai prisidėjau. Įsivaizduokite, kad esate prie „Jw“ memorialo. Ar jūsų sąžinė tikrai gali būti gera, kai jums pasiūlys duonos ir tada ją atmesite? Mano pasirinkta linija buvo ta, kad JEI RENKIMĖS dalyvauti, manau, kad neteisinga atmesti Kristų. Tačiau daugelis nusprendžia nedalyvauti. Tai jų pačių pasirinkimas ir ne mažiau suprantama, jei jie nori švęsti privačiai. Asmeniškai aš vis dar dalyvauju, dalyvausiu viešai prie visų KH, bet balandžio 2 d. Taip pat turėsiu privatų memorialą su draugais ir draugais.... Skaityti daugiau "
Pažeidimas nepadarytas. Daugelio problema yra ta, kad mes taip sakant dalyvaujame draudime. Jei šioje svetainėje norėčiau pasakyti, kad dalyvavau viešai ir metus, kai pradėjau tai daryti, tai siaurina sritį ir kelia pavojų mano anonimiškumui. Taip pat nenoriu pasakyti sakydamas, ar aš viešai dalyvauju, ar ne, kad kiti turėtų sekti mano pavyzdžiu. Dalyvauti neprivaloma, nes tai yra Jėzaus įsakymas savo mokiniams. Tačiau dalyvauti JW ceremonijoje yra neprivaloma. Kai kurie gali pajusti, kad yra naudos... Skaityti daugiau "
Meleti:
Geras pagrindimas! Tikiuosi, kad daugelis tai perskaitys.
Bobcat