Sveiki, mano vardas Ericas Wilsonas. Tai jau devintasis vaizdo įrašas mūsų serijoje: Tikrosios garbinimo nustatymas.  Įžangoje paaiškinau, kad buvau išauklėtas kaip vienas iš Jehovos liudytojų ir keturiasdešimt metų buvau vyresnysis, kol buvau pašalintas iš pareigų, nes nesugebėjau būti, kaip tuo metu apygardos prižiūrėtojas šiek tiek sušvelnino: Ne visiškai atsidavęs valdymo organui “. Jei pažiūrėjote tą pirmąjį šios serijos vaizdo įrašą, tikriausiai prisiminsite, kad aš pasiūliau į save nukreipti tą patį dėmesio centrą, kurį skleidžiame kitoms religijoms, taikydami penkis kriterijus, kuriais naudojame nustatydami, ar religija yra teisinga, ar melaginga.

Šiandien mes nagrinėjame unikalų kitos avies JW mokymą ir tai suteikia mums galimybę vienoje diskusijoje pritaikyti du iš penkių kriterijų: 1) Ar doktrina atitinka tai, ko moko Biblija, ir 2) skelbdama ją , ar mes skelbiame Gerąją Naujieną.

Pastarojo tinkamumas jums iš pradžių gali neatrodyti akivaizdus, ​​todėl leiskite man paaiškinti, siūlydamas fiktyvų, bet visiems tikėtiną scenarijų.

Gatvės kampe prie liudytojo prieina žmogus, dirbantis vežimėlio darbą. Jis sako: „Aš esu ateistas. Tikiu, kad kai mirsi, tai viskas, ką ji parašė. Istorijos pabaiga. Kaip manote, kas nutinka, kai aš mirsiu?

Liudytojas noriai į tai atsako sakydamas: „Jūs, kaip ateistas, netikite Dievu. Nepaisant to, Dievas tiki tavimi ir nori suteikti tau galimybę pažinti jį ir būti išgelbėtam. Biblijoje sakoma, kad yra du prisikėlimai, vienas iš teisiųjų, kitas - neteisiųjų. Taigi, jei mirtumėte rytoj, būtumėte prisikėlęs Jėzaus Kristaus Mesijinėje karalystėje “.

Ateistas sako: „Taigi, jūs sakote, kad jei mirsiu, aš sugrįžčiau į gyvenimą ir gyvensiu amžinai?“

Liudytojas atsako: „Ne visai taip. Tu vis tiek būsi netobulas kaip mes visi. Taigi, jūs turite dirbti tobulumo link, tačiau jei tai padarytumėte, pasibaigus Kristaus 1,000 metams, jūs būtumėte tobulas be nuodėmės “.

Ateistas atsako: „Hmm, tai kaip tu? Manau, jūs tikite, kad mirę einate į dangų, tiesa? “

Liudytojas ramiai nusišypso: „Ne, visai ne. Tik nedidelis skaičius patenka į dangų. Jie prisikėlę gauna nemirtingą gyvenimą. Tačiau yra ir prisikėlimas į gyvenimą žemėje, ir aš tikiuosi būti to dalimi. Mano išganymas priklauso nuo to, ar palaikysiu Jėzaus brolius, pateptus krikščionis, todėl dabar čia skelbiu Gerąją Naujieną. Bet aš tikiuosi, kad amžinai gyvensiu žemėje pagal karalystės valdžią “.

Ateistas klausia: „Taigi, kai tu prisikėlęs, tu esi tobulas teisus? Tikiesi gyventi amžinai? “

"Ne visai. Aš vis tiek būsiu netobulas; vis tiek nusidėjėlis. Bet aš turėsiu galimybę siekti tobulumo iki tūkstančio metų pabaigos “.

Ateistas šypteli ir sako: „Tai nėra panašu į didelę pardavimo vietą“.

„Ką tu turi omenyje?“ - suglumęs klausia liudytojas.

„Na, jei aš turiu visiškai tą patį dalyką kaip jūs, net jei netikiu Dievu, kodėl turėčiau prisijungti prie jūsų religijos?“

Liudytojas linkteli: „Ak, matau tavo prasmę. Bet yra vienas dalykas, į kurį nepastebi. Ateina Didysis vargas, o po jo - Armagedonas. Išgyvens tik tie, kurie aktyviai palaiko Kristaus brolius, pateptuosius. Likusieji mirs neturėdami vilties į prisikėlimą “.

„Na gerai, aš tiesiog palauksiu iki paskutinės minutės, kai ateis šis jūsų„ Didysis vargas “, ir atgailausiu. Ar nebuvo šalia Jėzaus mirusio vaikino, kuris paskutinę minutę atgailavo ir jam buvo atleista? “

Liudytojas vangiai purto galvą: „Taip, bet tai buvo tada. Didžiajam vargui taikomos skirtingos taisyklės. Tada nebus jokios atgailos galimybės “.[I]

Ką manote apie mūsų mažąjį scenarijų. Viskas, ką pasakiau mūsų liudytojui šiame dialoge, yra visiškai tiksli ir atitinka mokymus, pateiktus Jehovos liudytojų organizacijos leidiniuose. Kiekvienas jo pasakytas žodis grindžiamas įsitikinimu, kad yra dvi krikščionių klasės. Patepta klasė, kurią sudaro 144,000 XNUMX asmenų, ir kita avių klasė, kurią sudaro milijonai Jehovos liudytojų, kurie nėra patepti dvasia.

Mes tikime, kad bus trys prisikėlimai, du teisieji ir vienas neteisingieji. Mes mokome, kad pirmasis teisiųjų prisikėlimas yra pateptųjų nemirtingam gyvenimui danguje; tada antrasis teisiųjų prisikėlimas yra netobulas gyvenimas žemėje; po to trečiasis prisikėlimas bus neteisus, taip pat netobulas gyvenimas žemėje.

Taigi, tai reiškia, kad mūsų skelbiamos gerosios žinios baigiasi: Kaip išgyventi Armagedoną!

Tai reiškia, kad visi, išskyrus liudytojus, mirs Armagedone ir nebus prikelti.

Tai yra geroji Karalystės žinia, kurią mes skelbiame išpildydami - mes tikime - Mato 24: 14:

„<...> ši geroji karalystės žinia bus skelbiama visoje apgyvendintoje žemėje, kad būtų liudytos visoms tautoms, ir tada ateis pabaiga“.

Tai įrodyti galima apžvelgus pagrindinės mokymo priemonės, naudojamos ministerijoje „nuo durų iki durų“, pradinius puslapius: Ką Biblija iš tikrųjų moko. Šie patrauklūs vaizdai sveikina skaitytoją vaizduodami viltį, kad žmonėms bus atkurta sveikata, jaunystė ir jie amžinai gyvens ramioje žemėje be karo ir smurto.

Norėdamas patikslinti savo poziciją, aš tikiu, kad Biblija moko, kad žemė galų gale bus užpildyta milijardais ištobulintų žmonių, gyvenančių amžinoje jaunystėje. Čia to neginčijama. Veikiau svarstomas klausimas susijęs su tuo, ar tai yra Gerosios Naujienos žinia, kurią Kristus nori, kad mes skelbtume?

Paulius sakė efeziečiams: „Bet jūs taip pat tikėjotės juo, išgirdę tiesos žodį, Gerąją naujieną jusu išsigelbėjimas. “(Efeziečiams 1: 13)

Kaip krikščionys, mūsų viltis ateina išgirdus „tiesos žodį“ apie Gerąją mūsų išganymo naujieną. Ne pasaulio, bet mūsų išgelbėjimas.  Vėliau efeziečiams Paulius sakė, kad yra viena viltis. (Ef 4: 4.) Nelaimingų žmonių prisikėlimas nelaikė viltimi, kurią reikėtų skelbti. Jis kalbėjo tik apie krikščionių viltį. Taigi, jei yra tik viena viltis, kodėl Organizacija moko, kad yra dvi?

Jie tai daro dėl dedukcinių samprotavimų, pagrįstų prielaida, prie kurios jie priėjo, kad kyla iš jų aiškinimo apie Joną 10: 16, kuriame sakoma:

Ir aš turiu kitas avis, kurios nėra šios kartos; Aš taip pat turiu atsivesti, jie klausys mano balso ir taps vienu kaimeniu, vienu ganytoju. (John 10: 16)

Liudininkai mano, kad „šis būrys“ ar kaimenė atitinka Dievo Izraelį, kurį sudaro tik 144,000 10 pateptų krikščionių, o kita avis - tai grupė, kuri nėra patepta krikščionių, kuri pasirodys tik paskutinėmis dienomis. Tačiau Jono 16:XNUMX nėra nieko, kas tiksliai nurodytų, ką Jėzus turėjo omenyje. Nenorime visos savo išganymo vilties pagrįsti prielaidomis, kylančiomis iš vienos dviprasmiškos eilutės. Ką daryti, jei mūsų prielaidos yra neteisingos? Tada kiekviena išvada, kuria remsimės šiomis prielaidomis, bus neteisinga. Visa mūsų išganymo viltis taps bergždžia. Ir jei mes skelbiame klaidingą išganymo viltį, na ... koks laiko ir energijos švaistymas - švelniai tariant!

Be abejo, jei „Kita avis“ doktrina yra labai svarbi norint suprasti Gerąją mūsų išganymo naujieną, mes tikėtumėmės Biblijoje paaiškinti šios grupės tapatybę. Pažiūrėkime:

Kai kurie pataria, kad šis raukšlėtis ar kaimenė reiškia žydus, kurie taps krikščionimis, tuo tarpu kita avys nurodo pagonis, tautų žmones, kurie vėliau ateis į krikščionių susirinkimą ir prisijungs prie žydų krikščionių - dvi kaimenės taps viena.

Priimti bet kurį įsitikinimą be jokių Rašto įrodymų reiškia užsiimti eisegeze: primesti savo požiūrį į Šventąjį Raštą. Kita vertus, egzegetinis tyrimas paskatins mus ieškoti kitoje Biblijos vietoje, kad sužinotume labiausiai tikėtiną Jėzaus žodžių paaiškinimą. Taigi, padarykime tai dabar. Kadangi nieko neradome vartodami frazę „Kita avis“, pabandykime ieškoti pavienių žodžių, tokių kaip „bandos“ ir „avys“, susijusių su Jėzumi.

Iš to, ką ką tik apžvelgėme, paaiškėjo, kad labiausiai tikėtinas scenarijus yra tas, kad Jėzus kalbėjo apie žydus ir pagonis tapusius vienu pulku kaip krikščionis. Atrodo, kad nėra įrodymų, kad jis kalbėjo apie grupę, kuri pasirodys paskutinėmis dienomis. Tačiau neskubėkime prie skubotų išvadų. Jehovos liudytojų organizacija šios doktrinos mokė nuo 1930 vidurio - per 80 metus. Galbūt jie rado įrodymų, kurie mus išsklaidė. Norėdami būti teisingi, pamėginkime palyginti tai, ko moko Biblija, tai krikščionių viltis, palyginti su tuo, ko moko organizacija, „Kitų avių“ viltis.

Taip pat būtų gerai perskaityti kiekvienos Šventojo Rašto ir Sargybos bokšto leidinio nuorodos kontekstą, kad įsitikintumėte, jog nesirenku čerpių tekstų. Kaip sakoma Biblijoje, „įsitikink viskuo ir tada laikykis to, kas gerai“. (1 Th 5:21) Tai reiškia, kad reikia atmesti tai, kas nėra gerai.

Taip pat turėčiau pasakyti, kad nenaudosiu termino „pateptas krikščionis“ kaip priemonės atskirti pateptą krikščionį nuo nepatepto, nes Biblijoje niekada nekalbama apie nepateptus krikščionis. Žodis „krikščionis“ graikų kalba, koks yra Apd 11:26, yra kilęs iš Christos o tai reiškia „pateptasis“. Taigi „nepateptas krikščionis“ yra prieštaravimas, o „pateptas krikščionis“ yra tautologija, tarsi sakoma „pateptasis pateptasis“.

Taigi, palyginimui, aš išskirčiau dvi grupes, pavadindamas pirmąją „krikščionimis“ ir antrąją „kitomis avimis“, net jei organizacija mano, kad jie abu yra krikščionys.

Krikščionys	Kitos avys
Pateptas Šventąja Dvasia. „Tas, kuris mus patepė, yra Dievas“. (2 Ko 1:12; Jono 14:16, 17, 26; 1 Jono 2:27)	Nei pateptas. „Jėzus kalbėjo apie„ kitas avis “, kurios nebūtų tokios pat„ avelės “, kaip ir jo pateptų pasekėjų„ mažoji avis “. (w10 3/15 p. 26 d. 10 p.)
Priklauso Kristui. „Savo ruožtu jūs priklausote Kristui“ (1 Ko 3:23)	Priklausė pateptiesiems. „Viskas priklauso tau [pateptajam]“ (1 Ko 3:22). „Šiuo pabaigos laiku Kristus„ ištikimam ir sąmoningam vergui “atidavė„ visus savo daiktus “- visus žemiškuosius Karalystės interesus. „Ir jos atstovaujamoji Valdančioji taryba - pateptų krikščionių grupė“. (w10 9/15 p. 23 d. 8 p.) [2013 m. pakeistas į kai kuriuos jo daiktus; konkrečiai, visa, kas susiję su krikščionių kongregacija, ty su kita avimi. Žr. W13 7/15 p. 20]
In naujoji sandora. „Ši taurė reiškia naują sandorą dėl mano kraujo“. (1 Ko 11:25)	Ne naujoje Sandoroje. „Kitos avys“ nėra naujojoje sandoroje ... “(w86 2/15 p. 14 p. 21)
Jėzus yra jų tarpininkas. „Tarp Dievo ir žmonių yra ... vienas tarpininkas ...“ (1 Ti 2: ​​5, 6) „... jis yra naujos sandoros tarpininkas ...“ (Hbr 9:15)	Ne Tarpininkas kitoms avims. „Jėzus Kristus nėra tarpininkas tarp Dievo Jehovos ir visos žmonijos. Jis yra tarpininkas tarp savo dangiškojo Tėvo, Jehovos Dievo, ir dvasinio Izraelio tautos, kuriai priklauso tik 144,000 XNUMX narių “. („Taikos princas“ visame pasaulyje saugus p. 10, par. 16)
Viena viltis. „... tave kvietė viena viltis ...“ (Ef 4, 4–6)	Dvi viltys „Šiuo pabaigos laiku gyvenantys krikščionys dėmesį sutelkia į vieną iš dviejų vilčių.“ (w12 3/15 p. 20 d. 2 dalis)
Dievo įvaikinti vaikai. „... visi, kuriuos veda Dievo dvasia, iš tikrųjų yra Dievo sūnūs“. (Ro 8:14, 15) „... jis numatė, kad Jėzus Kristus mus priimtų kaip savo paties sūnus ...“ (Ef 1: 5)	Dievo draugai „Jehova savo pateptuosius paskelbė teisiais kaip sūnumis, o kitas avis - teisiais kaip draugais“. (w12 7/15 p. 28 str. 7 d.)
Išgelbėjo tikėjimu į Jėzų. „Niekam nėra išganymo, nes po dangumi nėra kito vardo ... kuriuo mes turime išsigelbėti“. (Apd 4, 12)	Išsaugota palaikant pateptą. „Kitos avys niekada neturėtų pamiršti, kad jų išgelbėjimas priklauso nuo jų aktyvaus Kristaus pateptų„ brolių “palaikymo, vis dar esančių žemėje.“ (W12 3 / 15 p. 20 par. 2)
Apdovanoti kaip karaliai ir kunigai. "Ir privedė mus prie savo Dievo karalių ir kunigų, ir mes karaliausime žemėje". (Re 5:10 AKJV)	Apdovanoti kaip Karalystės dalykai. „Kur kas gausesnė„ kitų avių “minia dalijasi viltimi amžinai gyventi rojuje žemėje kaip Mesijo karalystės subjektai.“ (w12 3/15 p. 20 d. 2 dalis)
Prisikėlė amžinajam gyvenimui. „Laimingas ir šventas yra tas, kuris dalyvauja pirmajame prisikėlime; dėl jų antroji mirtis neturi valdžios ... “(Rg 20: 4–6)	Prisikėlęs netobulas; vis dar nuodėmėje. „Tie, kurie fiziškai mirė ir prisikels žemėje per tūkstantmetį, vis tiek bus netobuli žmonės. Be to, išgyvenantys Dievo karą nebus patobulinti ir be nuodėmės. Tūkstantmečio metu jie ir toliau ištikimi Dievui, matyt, išlikę žemėje, akivaizdžiai pamažu tobulės. (w82 12/1 p. 31)
Vyno ir duonos paragavimas. „… Gerkite iš jo visi, jūs…“ (Mt 26, 26–28) „Tai reiškia, kad mano kūnas…. Darykite tai mano atminimui“. (Luko 22:19)	Atsisakykite vyno ir duonos. „...„ kitos avys “nesinaudoja memorialo emblemomis.“ (w06 2/15 p. 22 p. 7)

 

 Jei žiūrėjote tai vaizdo įraše arba skaitėte straipsnį Beroean piketai svetainėje, tikriausiai pastebėjote, kad nors kiekvienas mano pasakytas teiginys apie viltį krikščionims buvo paremtas Šventuoju Raštu, kiekvienas organizacijos mokymas apie kitas avis yra paremtas tik publikacijomis. Kitaip tariant, mes palyginame Dievo mokymą su žmonių doktrinomis. Ar nemanote, kad jei būtų buvusi nors viena Biblijos eilutė, skelbianti Kitą Avį Dievo draugais arba apribojusi joms galimybę naudotis emblemomis, kad Niujorko minutę publikacijos būtų buvusios visos?

Jei pažiūrėsite į mūsų nedidelę iliustraciją pradžioje, pastebėsite, kad nėra skirtumo tarp to, kas, Liudininkų manymu, yra žemiškasis teisiųjų prisikėlimas ir neteisiųjų.

Neteisingų žmonių prisikėlimas nėra mūsų skelbiama viltis, bet tai yra įvykis. Tai įvyks, tikimasi to ar ne. Koks ateistas miršta tikėdamasis, kad jį prikels Dievas, kuriuo jis netiki? Taigi Paulius nėjo pamokslauti: „Nesijaudinkite, jei norite valgyti, gerti ir linksmintis, paleistuvauti, meluoti, net žudyti, nes turite viltį, kad prisikels neteisieji“.

Kitos avies vilties mokymas prieštarauja tam, ko mus mokė Jėzus. Jis mus pasiuntė skelbti tikros išganymo vilties - išganymo šiame gyvenime, o ne šanso išgelbėti kitam.

Dabar aš žinau, kad liudininkai ateis ir pasakys: „Jūs nesate sąžiningas. Mes sakome, kad išgelbėti milijardus žmonių nuo amžinosios mirties Armagedone “.

Neabejotinas kilnus gestas, bet, deja, beprasmis.

Visų pirma, kaip yra su šimtais milijonų žmonių, kurių Jehovos liudytojai nemokslauja visose arabų šalyse, taip pat tokiose vietose kaip Indija, Pakistanas ir Bangladešas? Ar Jehova yra nedalyvaujantis Dievas? Dievo rūšis, kuri nesuteiks visiems žmonėms vienodų galimybių išsigelbėti? Ar Dievas sako: „Atsiprašau, jei esate maža 13-metė nuotaka, parduota į virtualią vergiją be jokių šansų kada nors pakliūti į rankas brangiam klausimui. Sargybos bokštas “. Arba: „Apgailestauju, kad esate kūdikis, kuris ką tik gimė netinkamu laiku, netinkamoje vietoje, netinkamiems tėvams. Gaila. Taip liūdna. Bet tau tai amžinas pražūtis!

„Dievas yra meilė“, - pareiškia Jonas; bet tai nėra Dievo liudytojų pamokslai. Jie sutinka, kad kai kurie žmonės gali prarasti gyvenimą dėl bendruomenės atsakomybės.[Ii]

Bet palaukite, ar tikrai Biblijoje sakoma, kad visi miršta Armagedone? Ar sakoma, kad tie, kurie kovoja prieš Kristų ir miršta, niekada nebus prikelti? Nes jei jis to nepasako, mes negalime to pamokslauti - ne, jei mes nenorime patirti melo pamokslavimo pasekmių.

Apreiškimo 16:14 sakoma, kad „žemės karaliai yra susirinkę ... į karo, vykusio per didelę Visagalio dieną, karą“. Danieliaus 2:44 sakoma, kad Dievo karalystė sutriuškins visas kitas karalystes. Kai viena šalis įsiveržia į kitą, jos tikslas nėra nužudyti visus tos šalies žmones, bet greičiau pašalinti visus prieštaravimus jos valdymui. Tai pašalins valdovus, valdymo institucijas, karines galias ir visus, kurie kovoja su ja; tada ji valdys žmones. Kodėl manytume, kad Dievo karalystė padarys ką nors kitaip? Dar svarbiau, kur Biblijoje sakoma, kad Jėzus sunaikins visus Armageddone visus, išskyrus mažą kitų avių grupę?

Iš kur mes gavome doktriną apie kitas avis?

Ji prasidėjo 1934 rugpjūčio 1 ir rugpjūčio 15 numeriuose Stebėtojas. Dviejų dalių straipsnis buvo pavadintas „Jo gerumas“. Naujoji doktrina buvo (ir tebėra) visiškai ir išimtinai pagrįsta keliomis antitypinėmis programomis, kurių nėra Šventajame Rašte. Istorija apie Jehu ir Jonadabą yra pritaikyta antitypiškai iki šių dienų. Jehu atstovauja pateptajam ir Jonadabui, kitai aviai. Jehu vežimas yra Organizacija. Taip pat buvo nelyginis prašymas naudoti arką nešusių kunigų kirtimą per Jordaną, tačiau visko raktas buvo prašymas, pateiktas naudojant šešis Izraelio prieglobsčio miestus. Kitos avys laikomos antitypiniu žmogžudžiu, krauju kaltu dėl palaikymo Pirmajam pasauliniam karui. Kraujo keršytojas yra Jėzus Kristus. Prieglobsčio miestai atstovauja šių dienų organizacijai, į kurią žudikas, kita avis, turi bėgti, kad būtų išgelbėtas. Jie gali palikti prieglobsčio miestą tik mirus vyriausiajam kunigui, o antitypinis vyriausiasis kunigas yra pateptieji krikščionys, kurie miršta, kai juos paima į dangų prieš Armagedoną.

Ankstesniame vaizdo įraše mes jau matėme, kaip Valdančiosios tarybos narys Davidas Splanas mums sako, kad mes nebepriimame antitypinių dramų, kurios nėra aiškiai pritaikytos Šventajame Rašte. Tačiau norint tai pridėti, yra langelis lapkričio 10 tyrimo leidimo 2017 puslapyje Stebėtojas tai paaiškina:

„Kadangi Šventajame Rašte nekalbama apie bet kokią antitypinę prieglobsčio miestų reikšmę, šiame ir kitame straipsnyje pabrėžiamos pamokos, kurias krikščionys gali išmokti iš šios tvarkos“.

Taigi dabar turime doktriną, neturinčią pagrindo. Jis niekada neturėjo jokio pagrindo Biblijoje, bet dabar neturi jokio pagrindo net ir Jehovos liudytojų publikacijose. Mes atsisakėme antitypinio taikymo, kuriuo jis grindžiamas, ir pakeitėme tai niekuo kitu, išskyrus plikus ir nepagrįstus tvirtinimus. Iš esmės sakydavo: „Kas tai yra, nes mes taip sakome“.

Iš kur kilo idėja? Išnagrinėjau anksčiau minėtus du straipsnius, kurie buvo naudojami norint pristatyti ar, sakyčiau, „atskleisti“, kitą avių doktriną Jehovos liudytojams. Turėtume nepamiršti metų. Tai buvo 1934 m. Dvejais metais anksčiau redakcijos komitetas, kuris kontroliavo tai, kas buvo paskelbta, buvo paleistas.

„Kaip žinote, kelerius metus buvo rodomi antraštiniame tinklalapyje Gatvės bokštas redakcijos komiteto, kurio nuostatos buvo parengtos prieš keletą metų, pavadinimai. Fiskaliniais metais direktorių valdybos posėdyje buvo priimtas nutarimas, panaikinantis redakcinį komitetą. “
(1932 Jehovos liudytojų metraštis, p. 35)

Taigi dabar JF Rutherford visiškai kontroliavo, kas buvo paskelbta.

Taip pat iškilo 144,000 12 doktrinos klausimas, kuriame buvo nurodyta, kad tas pateptųjų skaičius yra pažodinis. Tai buvo galima pakankamai lengvai pakeisti. Galų gale, šis skaičius yra 12,000 skaičių 7 4 suma, užfiksuota Apreiškimo 8: 12–XNUMX. Tie laikomi simboliniais skaičiais, paimtais iš simbolinių Izraelio genčių. Taigi galima nesunkiai teigti, kad XNUMX simbolinių skaičių nesudarys pažodinės sumos. Tačiau Rutherfordas pasirinko kitą maršrutą. Kodėl? Mes galime tik spėti, bet turime atsižvelgti į šį faktą:

Savo knygoje Išsaugojimas, jis radikaliai pasiūlė. Kadangi dabar Rutherfordas mokė, kad 1914 m. Jėzus buvo sosto į dangų, jis padarė išvadą, kad šventoji dvasia nebereikalinga norint pranešti apie apreikštą tiesą, bet dabar naudojami Angelai. Iš 202, 203 puslapių Persistengimas mes turime:

„Jei šventoji dvasia vis dar veiktų ar atliktų advokato ir pagalbininko pareigas, nebūtų reikalo, kad Kristus pasitelktų savo šventuosius angelus į darbą, minimą ankstesniame tekste. Be to, kadangi Kristus Jėzus yra savo bažnyčios Galva ar Vyras, kai jis pasirodo Jehovos šventykloje teismui ir surenka savąjį sau, nereikėtų Kristaus Jėzaus pakaitalo, pavyzdžiui, šventosios dvasios; todėl šventosios dvasios, kaip advokato, guodėjo ​​ir pagalbininko, pareigos nutrūktų. Kristaus Jėzaus angelams, kurie sudaro savo tarnautojų atostogas šventykloje, iš tikrųjų žmonėms nematomiems, yra pavesta šventyklos kompanijos nariams, dar esantiems žemėje." 

Dėl šios logikos dabar turime doktriną, kuri yra Jehovos liudytojų skelbiamos Gerosios naujienos skelbimo visame pasaulyje pagrindas, kuri buvo „apreikšta“ tuo metu, kai liudytojams buvo sakoma, kad šventoji dvasia nebenaudojama. Todėl šis apreiškimas atėjo per angelus.

Tai turi labai rimtų pasekmių. Kiek rimta? Apsvarstykite Pauliaus mums pateiktą perspėjimą:

„… Kai kurie kelia jums bėdų ir nori iškraipyti Gerąją Naujieną apie Kristų. ⁸ Tačiau net jei mes ar angelas iš dangaus paskelbtume jums gerąja žinia tai, kas viršija jums paskelbtą gerąją naujieną, tegul jis būna prakeiktas. ⁹ Kaip jau minėjome anksčiau, dabar sakau dar kartą: kas jums paskelbia gerąja žinia ką nors daugiau nei jūs priėmėte, tebūnie prakeiktas. (Galatians 1: 7-9)

Įkvėptas Paulius mums sako, kad Gerosios Naujienos nebus pakeistos kada nors. Yra kaip yra. Nebus tokio, kuris galėtų reikalauti įkvėpimo, kad galėtų pakeisti Gerosios Naujienos žinią. To negali padaryti net dangaus angelas. Rutherfordas, manydamas, kad angelai dabar bendrauja su juo kaip visų draugijos leidinių ir mokymų vyriausiuoju redaktoriumi, pristatė doktriną, kuri Šventajame Rašte nepalaikoma, visiškai pagrįsdama antitypinėmis programomis, kurių dabar atsisakė pati organizacija kad ir toliau mokoma šios doktrinos.

Ką tada galime padaryti, yra tikrasis šios doktrinos šaltinis, dėl kurio milijonai krikščionių atmeta gelbstinčią Kristaus kūno ir kraujo galią?

„Taigi Jėzus jiems tarė:„ Tikrai sakau jums: nebent jūs valgote Žmogaus Sūnaus kūną ir negeriate jo kraujo, jūs neturite gyvenimo savyje “. (Jono 6:53)

Ši doktrina iškreipia ir iškreipia tikrąją Gerosios Naujienos žinią. Paulius pasakė: „… yra tam tikrų, kurie kelia jums problemų ir nori iškreipti Gerąją Naujieną apie Kristų“. Iškraipymas nėra tas pats, kas pakaitalas. Organizacija nepakeitė Gerosios naujienos, tačiau ją iškraipė. Jėzus priėjo kelią rinktiems išrinktiesiems. Šiuos Dievas pakvietė paveldėti jiems paruoštą karalystę nuo pat pasaulio įkūrimo. (Mato 25:34) Jo žinia neturėjo nieko bendra su tuo, kaip išgyventi Armagedoną. Vietoj to, jis kūrė administraciją, kuria valdant karalystei būtų galima išgelbėti likusį pasaulį.

„Jis, savo malonumu, pats siekė, kad administracija vyktų pagal nustatytą laiką, kad Kristuje surinktų viską, danguje ir žemėje.“ (Efeziečiams 1: 9, 10)

Apaštalų skelbta žinia buvo kvietimas tapti Dievo vaiku. Jono 1:12 sakoma, kad „visi, kurie tiki Jėzaus vardu, gauna teisę tapti Dievo vaikais“. Romiečiams 8:21 sakoma, kad kūryba - visa žmonija, išmesta iš Dievo šeimos - „bus išlaisvinta iš korupcijos pavergimo ir turės šlovingą Dievo vaikų laisvę“.

Taigi, geroji žinia, kurią turėtume skelbti, yra tokia: „Ateikite kartu su mumis ir tapkite vienu iš įvaikintų Dievo vaikų ir valdykite su Kristumi dangaus karalystėje“.

Jehovos liudytojai vietoj to pamokslauja: „Tam jau per vėlu. Dabar turima viltis tapti karalystės subjektu; todėl neprisiminkite vyno ir duonos; nelaikykite savęs Dievo vaiku; Nemanykite, kad Jėzus tarpininkauja už jus. Tas laikas praėjo. “

Kitų avių doktrina ne tik yra klaidinga doktrina, bet ir paskatino Jehovos liudytojus skelbti melagingą Gerąją Naujieną. Ir, pasak Pauliaus, tas, kuris tai daro, yra Dievo smerktas.

Ateities mintis

Kai aptariau šiuos dalykus su draugais, patyriau stebėtiną pasipriešinimą. Jie nenori dalyvauti emblemose, nes jiems priversta galvoti apie save kaip nevertus.

Be to, mus mokė, kad pateptieji eina į dangų valdyti iš ten, ir ši mintis daugeliui iš mūsų mažai patinka. Koks dangus? Mes nežinome. Bet mes tikrai žinome gyvenimą žemėje ir žmogaus džiaugsmus. Pakankamai teisingas. Jei atvirai, nenoriu gyventi ir danguje. Man patinka būti žmogumi. Tačiau vis tiek dalyvauju, nes Jėzus taip pat man pasakė. Istorijos pabaiga. Turiu paklusti savo Viešpačiui.

Tai sakant, turiu įdomių naujienų. Visa tai, kad einame į dangų ir valdome iš ten, gali būti ne taip, kaip mes manome. Ar tikrai pateptasis eina į dangų, ar jie viešpatauja žemėje? Norėčiau pasidalinti savo tyrimais apie tai su jumis ir manau, kad tai išsklaidys jūsų susirūpinimą ir baimes. Atsižvelgdamas į tai, trumpai atgausiu mūsų temą Tikrosios garbinimo nustatymas ir išspręskite šias problemas kitame vaizdo įraše. Kol kas leiskite man suteikti jums patikinimą to, kas negali meluoti:

„Akis nematė, o ausis negirdėjo ir žmogaus širdyje nebuvo įsivaizduojama tai, ką Dievas paruošė tiems, kurie jį myli.“ (1 korintiečiams 2: 9)

_______________________________________________________________

[I] Mūsų liudytojas teisingai atsako pagal šią ištrauką iš pokalbio metmenų, kuris bus pateiktas šių metų regioniniame suvažiavime: „Mes tikime, kad vietoj gerų žinių Jehovos žmonės skelbs sunkiai įsimenamą teismo žinią ... Tačiau, skirtingai nei ninevitai, kurie atgailaudami, žmonės „piktžodžiuos Dievui“, reaguodami į krušos pranešimą. Paskutinės minutės pasikeitimų nebus “.
(CO-tk18-E Nr. 46 12/17 - iš 2018 m. Regioninės suvažiavimo pokalbio metmenų.)

[Ii]Kai ateis teismo laikas, kokia apimtimi Jėzus atsižvelgs į bendruomenės atsakomybę ir šeimos nuopelnus? („w95 10“ / „15“, p. 28, par. 23)