[Šį įrašą pateikė Alexas Roveris]

 
Yra vienas Viešpats, vienas tikėjimas, vienas krikštas ir viena viltis į kuriuos esame pašaukti. (Eph 4: 4-6) Būtų šventvagiška sakyti, kad yra du viešpačiai, du krikštijai ar dvi viltys, nes Kristus sakė, kad ten bus teisingi vienas kaimenė su vienu piemeniu. (Johnas 10: 16)
Kristus pasidalino tik a vienas duonos kepalaskurį jis sulaužė ir po maldos davė savo apaštalams sakydamas: „Tai yra mano kūnas duotas tau". (Lukas 22: 19; 1Co 10: 17) Tik vienas duonos kepalas yra vienas ir tai yra Kristaus dovana jums.
Ar verta gauti šią dovaną?
 

Laimingi yra nuolankieji

The Beatitudes („Mt 5“: 1-11) apibūdina Kristaus nuolankiąsias avis, kurios bus vadinamos Dievo vaikais, matys Dievą, bus patenkintos, parodytos gailestingumo, paguodos ir paveldės tiek dangų, tiek žemę.
Vargšai bus linkę sakyti, kad yra nevertingi. Mozė pasakė apie save: „O mano Viešpatie, aš nesu iškalbingas žmogus nei praeityje, nei po to, kai tu kalbėjai su savo tarnu, nes esu lėtas ir liežuvis.“ (Išėjimo 4: 10) Jonas Jonas Baptistas teigė, kad neverta nešioti sandalų to, kuris ateis po jo. (Mt 3: 11) O šimtmetis pasakė: „Viešpatie, nesu vertas, kad turėtum patekti po mano stogu“. (Mt 8: 8)
Pats faktas, kad abejojate savo vertingumu, yra jūsų švelnumo įrodymas. Nuolankumas kyla prieš garbę. (Pr 18: 12; 29: 23)
 

Dalyvavo nemandagiai

Galbūt jūs apmąstėte žodžius 1 korintiečiams 11: 27:

Kas valgo duoną ar geria Viešpaties taurę nevertingu būdu bus kaltas dėl Viešpaties kūno ir kraujo “.

Viena iš priežasčių yra tai, kad netinkamai dalyvaudamas žmogus tampa kaltas dėl Viešpaties kūno ir kraujo. Iš Judo, Raštas teigia, kad jam būtų geriau, jei jis niekada nebūtų gimęs. (Mt 26: 24) Nenorėtume pasidalinti su Judo likimu, dalyvaudami nevertingai. Suprantama, kad tada Jehovos liudytojai pasinaudojo šiuo Raštu kaip atgrasančią būsimus dalyvius.
Reikėtų pažymėti, kad kai kuriuose vertimuose vartojamas žodis „netinkamai“. Tai gali suklaidinti skaitytoją, nes visi „nusidėjome ir nepasiekėme Dievo šlovės“, todėl nė vienas iš mūsų nėra vertas. (Rom 3:23) Vietoj to, nedalyvaujant, kaip aprašyta Šventajame Rašte, atsiskleidžia panieka Kristaus dovanai.
Galime pagalvoti apie analogiją su panieka teismui. Vikipedija tai apibūdina kaip nepaklusnumą ar nepagarbą teismui ir jo pareigūnams už elgesį, kuris prieštarauja ar paneigia teismo autoritetą, teisingumą ir orumą.
Tas, kuris iššaukiančiai nedalyvauja, dėl nepaklusnumo yra „Kristaus niekinimas“, tačiau tas, kuris dalyvauja netinkamai, rodo nepagarbą dėl nepagarbos.
Iliustracija gali padėti mums tai geriau suprasti. Įsivaizduokite, kad jūsų namas dega, o kaimynas jus gelbsti. Tačiau taupydamas jis miršta. Kaip jūs prisiartintumėte prie jo memorialo? Tas pats orumas yra tas, ko Kristus reikalauja iš mūsų artėdamas prie savo memorialo.
Be to, įsivaizduokite, kad po to pradėjote elgtis, keldami pavojų jūsų gyvenimui. Ar tai neparodytų panieka jūsų artimo gyvenimui, nes jis mirė, kad galėtumėte gyventi? Taigi Paulius rašė:

"Ir jis mirė už visus kad tie, kurie gyvena, nebegyventų sau, bet tam, kuris mirė už juos ir buvo užaugęs. “(2Co 5: 15)

Nuo tada, kai Kristus atidavė savo gyvybę už jus, tai, kaip jūs žiūrite į savo gyvenimo dovaną ir elgiatės su ja, rodo, ar dalyvausite garbingai, ar ne.
 

Apžiūrėkite save

Prieš vakarieniaujant, mums liepta ištirti save. (1Co 11: 28) Aramėjų Biblija paprasta anglų kalba šią savianalizę prilygina savo sielos paieškai. Tai reiškia, kad nepriimame nuoširdaus sprendimo dalyvauti.
Tiesą sakant, toks egzaminas apima rimtus savo jausmų ir įsitikinimų apmąstymus, kad nusprendus dalyvauti jūs dalyvautumėte įsitikinę ir supratę. Dalyvavimas reiškia, kad mes suprantame savo nuodėmingą būseną ir atpirkimo poreikį. Todėl tai yra nuolankumo aktas.
Jei įsižiūrėję į save mes giliai suprantame, kad reikia atleisti už savo nuodėmes, ir pamatome, kad mūsų širdis yra tinkamos būklės link Kristaus išpirkos, tada mes nebendraujame netinkamai.
 

Padarė vertą

Minint dieną, kai Viešpats Jėzus bus iš dangaus apreikštas su savo galingais angelais, kai jis bus pašlovintas tarp savo pateptų pasekėjų, Paulius, Silvanas ir Timotiejus meldėsi, kad mūsų Dievas padarys mus vertus jo pašaukimo per nepelnytą gerumą. (2Th 1)
Tai rodo, kad nesame automatiškai verti, bet tik per Dievo ir Kristaus malonę. Mes tampame verti, nes nešame daug vaisių. Visų Dievo vaikų dvasia veikia juos, ugdydama krikščioniškas savybes. Tai gali užtrukti, o mūsų Dangiškasis Tėvas yra kantrus, tačiau nešti tokius vaisius yra būtina.
Dera sekti savo pirmojo amžiaus brolių pavyzdžiu ir melstis už save ir vieni kitus, kad Dievas padėtų mums būti vertiems jo pašaukimo. Būdami maži vaikai, esame visiškai tikri, kad Tėvas myli mus ir kad jis mums suteiks bet kokią pagalbą, kurios mums reikia, kad pasisektų. Mes suprantame jo apsaugą ir nurodymus bei sekame jo nurodymais, kad mums tai būtų gerai. (Eph 6: 2-3)
 

Vienišas pamestas avys

Kas padarė vieną mažą avį vertą viso aviganio dėmesio? Avys pasiklydo! Taigi Jėzus Kristus pasakė, kad bus labai džiaugsmasi dėl surastos ir į kaimenę sugrįžusios avies. Jei jaučiatės nevertas ir pasimetęs - kas verčia jus vertinti kitas Kristaus avis, kad gautumėte tokią meilę ir rūpestį?

„Suradęs jis džiaugsmingai uždeda ant pečių ir eina namo. Tada jis susikviečia draugus ir kaimynus kartu ir sako: „Džiaukis su manimi; Radau pamestas avis. Aš jums sakau, kad tokiu pačiu būdu danguje džiaugsis daugiau nei vienas nusidėjėlis, kuris atgailauja, nei daugiau nei devyniasdešimt devyni teisūs asmenys, kuriems nereikia atgailauti. “(Lukas 15: 5-7 NIV)

Lygiagretus prarastos monetos parabolė ir prarasto sūnaus parabolė pasako tą pačią tiesą. Mes nelaikome savęs vertu! Dingęs sūnus sakė:

Tėve, aš nusidėjau dangui ir tau. Aš nebevertas būti vadinamas tavo sūnumi. “(Lukas 15: 21 NIV)

Vis dėlto visos trys palyginimai Luko 15 skyriuje mus moko, kad net jei nesame verti savo pačių standartų, mūsų dangiškasis Tėvas mus vis tiek myli. Apaštalas Paulius tai suprato taip gerai, nes nešdamas savo žmogžudiškos praeities naštą, kai persekiojo Dievo avis, jam reikėjo šio atleidimo ir meilės ne mažiau nei mes. Pastebėkite jo gražią išvadą:

„Aš esu įsitikinęs, kad nei mirtis, nei gyvenimas, nei angelai, nei kunigaikštystės, nei galios, nei esantys, nei ateinantys dalykai,

Nei aukštis, nei gylis, nei jokia kita būtybė negalės atskirti mūsų nuo meilės Dievui, kuris yra Kristuje Jėzuje, mūsų Viešpatyje. “(Rom 8: 38-39 KJV)

 

Sandora jo kraujyje

Kaip ir su duona, Jėzus išgėrė taurę sakydamas:Ši taurė yra Sandora mano kraujyje; darykite tai taip dažnai, kai geriate, prisimindami mane. “(1Co 11: 25 NIV) Gerti puodelį reikia Kristaus atminimui.
Pirmoji sandora su Izraeliu buvo sandora tautai pagal Mozės įstatymą. Dievo pažadai Izraeliui nauja sandora netapo negaliojančiais. Jėzus Kristus taip pat yra alyvmedžio šaknis. Žydai buvo nulaužti kaip šakos dėl netikėjimo Kristumi, nors natūralūs žydai yra natūralios šakos. Deja, nedaug žydų tebėra susiję su Izraelio šaknimis, tačiau kvietimas priimti Kristų jiems lieka atviras. Tie iš mūsų, kurie esame pagonys, nėra natūralios šakos, bet mes esame įskiepyti.

„Ir jūs, nors ir laukiniai alyvuogių ūgliai, esate įskiepyti tarp kitų ir dabar dalijatės maistingąja alyvuogių šaknies sultimi […], ir jūs laikotės tikėjimo.“ (Rom 11: 17-24)

Alyvmedis reiškia Dievo Izraelį pagal naująją Sandorą. Nauja tauta nereiškia, kad senoji tauta yra visiškai diskvalifikuota, kaip ir nauja žemė nereiškia, kad senoji žemė bus sunaikinta, o nauja kūrinija dar nereiškia, kad dabartiniai mūsų kūnai kažkaip išgaruoja. Nauja Sandora taip pat nereiškia, kad pažadai Izraeliui pagal senąją Sandorą nebuvo anuliuoti, bet reiškia geresnę ar atnaujintą Sandorą.
Per pranašą Jeremiją mūsų Tėvas pažadėjo sudaryti naują Sandorą, kurią jis sudarys su Izraelio namais ir Judo namais:

Aš įdėsiu į juos savo įstatymą ir parašysiu jį į jų širdis. Aš būsiu jų Dievas, o jie bus mano tauta. “(Jer 31: 32-33)

Ar Jehova, mūsų Tėvas, yra jūsų Dievas ir ar jūs tapote jo žmonių dalimi?
 

Švenčiausia naktis

„Nisan 14“ (arba taip dažnai gerdami puodelį ir valgydami kepalą) prisimename Kristaus meilę žmonijai ir Kristaus meilę mums asmeniškai. (Lukas 15: 24) Mes meldžiamės, kad jus motyvuotų ieškoti „Viešpaties, kol jis pasirinks save; skambink jam, kol jis yra netoliese! “(Isaiah 55: 3, 6; Lukas 4: 19; Isaiah 61: 2; „2Co 6“: „2“)
Neleisk, kad žmogaus baimė apiplėštų tavo džiaugsmą! (1 John 2: 23; Kilimėlis 10: 33)

„Kas tau pakenks, jei atsiduosite tam, kas yra gerai? Tiesą sakant, jei jūs kenčiate už tai, kas teisinga, jūs esate palaimintas. Tačiau nereikia jų bijoti ir gėdytis. Tačiau išskirkite Kristų kaip Viešpatį savo širdyje ir visada būkite pasirengęs atsakyti kiekvienam, kuris klausia apie jūsų turimą viltį. Tačiau darykite tai iš mandagumo ir pagarbos, laikydamiesi geros sąžinės, kad tie, kurie šmeižia jūsų gerą elgesį Kristuje, galėtų jus sugėdinti, kai jus apkaltins. Nes geriau kentėti darant gera, jei Dievas to nori, nei už blogą. “(1Pe 3: 13-17)

Nors nesame verti savęs ir savęs, mes leidžiame Dievo meilei padaryti mus vertus. Išskirta kaip jo šventoji nuosavybė šiame nedorame pasaulyje, mes leidome, kad meilė savo Tėvui ir kaimynams spindėtų kaip šviesa, kurios negalima užgesinti. Duokime daug vaisių ir drąsiai skelbkime tai MŪSŲ KARALIUS KRISTAS JĖZUS NUSTATYTAS, BET TIK AUKŠTAS.


Jei nenurodyta kitaip, visos citatos yra iš NET vertimo.
 

50
0
Norėtum savo minčių, pakomentuok.x