Kokio tipo mirtis įgyja nuodėmę?

[Apolosas kurį laiką atkreipė mano dėmesį į šią įžvalgą. Tiesiog norėjau čia pasidalinti.]

(Romėnai 6: 7). . Nes mirusysis išteisintas dėl savo nuodėmės.

Ar sugrįžę neteisieji vis tiek atsako už praeities nuodėmes? Pavyzdžiui, jei Hitleris bus prikeltas, ar jis vis tiek bus atsakingas už visus siaubingus dalykus, kuriuos padarė? O gal jo mirtis išvalė šiferį? Atminkite, kad, jo požiūriu, nebus laiko tarpo nuo laiko, kai jis susipūtė su Eva ir iki pirmo momento, kai jis atsimerkė šviesiam, Naujojo pasaulio rytui.
Pagal mūsų supratimą apie Romiečiams 6: 7, kažkas panašus į Hitlerį nėra vertinamas pagal tai, ką jis padarė, o tik apie tai, ką jis padarys. Čia yra mūsų oficiali pozicija:

Pagrindas forumas teismo sprendimas. Aprašydamas, kas įvyks žemėje teismo metu, Apreiškimas 20: 12 sako, kad prisikėlę mirusieji bus „vertinami iš tų dalykų, užrašytų sąrašuose pagal jų poelgius“. Tie, kurie prisikėlė, nebus vertinami pagal Ankstesniame gyvenime nuveiktų darbų pagrindas, nes romėnų taisyklė 6: 7 sako: „Tas, kuris mirė, buvo išteisintas dėl savo nuodėmės“. (it-2 p. 138 teismo diena)

¹⁷ Ar tie, kurie prisikėlė per Jėzaus tūkstančius metų, turi patekti į antikinį prieglobsčio miestą ir likti jame iki vyriausiojo kunigo mirties? Ne, nes mirdami jie sumokėjo baudą už savo nuodėmingumą. (Romėnai 6: 7; hebrajai 9: 27) Nepaisant to, vyriausiasis kunigas padės jiems pasiekti tobulumą. Jei jie sėkmingai išlaikys paskutinįjį išbandymą po Tūkstantmečio, Dievas taip pat paskelbs juos teisiais su amžinojo gyvenimo žemėje garantija. Žinoma, jei nesilaikysite Dievo reikalavimų, žmonės, neišlaikę paskutinio patikrinimo, kaip sąžiningumo išsaugojimo testai, smerkia teismą ir sunaikinami. (w95 11 / 15 p. 19 par. 17 likite „Prieglobsčio mieste“ ir gyvenkite!)

Tačiau ar romėnų 6 konteksto skaitymas neatskleidžia kito supratimo?

(Romėnai 6: 1-11) 6 Todėl ką mes sakysime? Ar galime tęsti nuodėmę, kad gali būti gautas nepelnytas gerumas? ² Niekada to negali atsitikti! Matydami, kad mirėme dėl nuodėmės, kaip toliau gyventi joje? ³ Ar jūs nežinote, kad visi mes, pakrikštyti Kristuje Jėzuje, pakrikštijome jo mirtį? ⁴ Todėl per mūsų krikštą mes buvome palaidoti jo mirties akivaizdoje, kad, lygiai kaip Kristus buvo prikeltas iš numirusių per Tėvo šlovę, mes taip pat turėtume žengti į naujovę gyvenime. ⁵ Nes jei mes su juo susivienysime panašiai kaip jo mirtis, mes tikrai taip pat būsime [susivieniję su juo pagal jo prisikėlimą]; ⁶ nes mes žinome, kad mūsų senoji asmenybė buvo paveikta [jo], kad mūsų nuodėmingas kūnas gali būti neaktyvus, kad mes nebereikėsime būti nuodėmės vergais. ⁷ Nes tas, kuris mirė, buvo išteisintas dėl savo nuodėmės. ⁸ Be to, jei mes mirėme su Kristumi, mes tikime, kad mes taip pat gyvensime su juo. ⁹ Nes mes žinome, kad Kristus, prisikėlęs iš numirusių, nemiršta. mirtis nebevaldo jo. ¹⁰ Už tai, kad mirė, jis mirė, remdamasis nuodėme vieną kartą per amžius; bet [gyvenimas], kurį jis gyvena, jis gyvena su nuoroda į Dievą. ¹¹ Taip pat ir JŪS: atsiminkite, kad esate mirę dėl nuodėmės, bet gyvenate pagal Dievą Kristuje Jėzuje.

Tai labai aiškiai nurodo dvasinę mirtį.
Romiečiams 6:23 sakoma, kad „atlyginimas už nuodėmę yra mirtis“. Tai reiškia bausmę už nuodėmę, o ne išteisinimą. „Išteisinimas“ apibrėžiamas kaip „skolos pašalinimas arba atleidimas nuo muito arba apmokestinimas; taip pat paskelbdamas vieną nekaltu “. Kai žmogus pripažįstamas kaltu ir dėl to pasmerkiamas bausmei, mes nesakome, kad jis buvo išteisintas. Kai kalinys paleidžiamas iš kalėjimo, mes sakome, kad jis sumokėjo savo skolą, tačiau nesakome, kad jis buvo išteisintas. Išteisintas vyras nepatenka į kalėjimą ir po budelio kirviu.
Pažvelkime į tai kitu būdu. Kai Petras prikėlė Dorcą, ar ji buvo atgaivinta, kai buvo išteisinta dėl visų praeities nuodėmių? Jei taip, kodėl ji buvo grąžinta dar netobuloje būsenoje? Jei būsite išteisintas, jūsų skola bus išnaikinta. Mirtis nebeturi tavęs. Tai yra romėnų 6 skyriaus žinia.
Romiečiams 6:23 antroji pusė nurodo „nemokamą dovaną“. Nebūtina nusipelnyti išteisinimo. Ją galima įteikti kaip nemokamą dovaną; nepelnytas gerumas. (Mt 18, 23–35)
Toliau pateikiamos kryžminės nuorodos NWT į Romiečiams 6: 7. Ar jie palaiko mūsų dabartinį supratimą?

(Izaijas 40: 2) „KALKITE į Jeruzalės širdį ir šaukite jai, kad jos karinė tarnyba buvo įvykdyta, kad jos klaida atsipirko. Nes iš Jehovos ji gavo visą sumą už visas savo nuodėmes “.

Tai yra teisinga kryžminė nuoroda, nes tai aiškiai yra mesianistinė pranašystė ir todėl sutampa su romėnų 6 tuo, kad palaiko dvasinę ar metaforinę mirtį.

(Lukas 23: 41) Ir mes iš tikrųjų teisingai, nes mes visiškai gauname tai, ko esame nusipelnę už tai, ką padarėme; bet šis [žmogus] nieko nepadarė “.

Šis tekstas nėra susijęs su dvasine mirtimi, bet fizine ir todėl netaikytinas Romiečiams 6: 7 ar jo kontekstui. Tai būtų geriau pateikti kaip kryžminę nuorodą į Romiečiams 6: 23a.

(Aktai 13: 39) ir kad dėl visų dalykų, dėl kurių JŪS negalėjo būti paskelbti kaltais pagal Mozės įstatymą, visi, kas tiki, yra paskelbti kaltais tuo.

Tai yra teisinga kryžminė nuoroda, nes ji taip pat nurodo dvasinę ar metaforinę mirtį.

Teisieji tikėjimu išteisinami dėl savo nuodėmių, nes jie mirė mirtimi, apie kurią rašoma Romiečiams 6, - ne tiesiogine, o mirtimi senam ir nuodėmingam gyvenimo būdui. Todėl jie gauna geresnį prisikėlimą, gyvenimą. Ne pažodžiui jų mirtis išteisina nuodėmę, kitaip jie nesiskirtų nuo neteisiųjų, kurie taip pat miršta. Ne, tai yra jų dvasinė mirtis dėl buvusio gyvenimo būdo ir noras priimti Jehovą kaip savo valdovą bei pripažinti jo Sūnų kaip atpirkėją.
Tačiau kai kurie gali tvirtinti, kad Rom. 6: 7 galioja ir pažodžiui mirčiai; kad tokiems vyrams kaip Hitleris - ar jis turėtų grįžti - nereikia atgailauti už praeities nuodėmes, kad ir kokios jos būtų žiaurios. Jie turi jaudintis tik dėl to, ką daro po prisikėlimo. Tačiau atrodo, kad vienintelis Rašto pagrindas tokiai doktrinai yra romėnų eilutė. Atsižvelgiant į tai, kad joje aiškiai kalbama tik apie mirtį, kurią patiria krikščionys, atmesdami savo ankstesnį nuodėmingą gyvenimo būdą, reikia paklausti: „Kur yra Šventojo Rašto parama norint pateikti antrinį prašymą, kaip mes?

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.