[šio straipsnio autorius buvo Alexas Roveris]

Dievo komunikacijos kanalas

Vaizdas: „Super masyvi juoda skylė“, kurią pateikė Europos pietų observatorija (ESO)

 „Kaip paskirstoma šviesa, kuri skleidžia rytų vėją ant žemės?“ („Job 38“: „24-25 KJ2000“)

Kaip Dievas paskirsto šviesą ar tiesą žemėje? Kokį kanalą jis naudoja? Kaip mes galime žinoti?
Ar katalikų popiežius turi šią išskirtinę privilegiją? Jehovos liudytojų valdymo organas? Pirmoji prezidentūra ir dvylikos mormonų apaštalų taryba? Biblijoje nenaudojama frazė „komunikacijos kanalas“. Artimiausia idėja, kurią galime rasti tokiai komisijai, yra Jėzaus prašymas pašerti avis:

„Jėzus trečią kartą tarė:“ Simonai, Jono sūnau, ar tu mane myli? Petras buvo apstulbęs, kad Jėzus jo trečią kartą paklausė: „Ar tu mane myli?“ ir tarė: „Viešpatie, tu viską žinai. Tu žinai, kad aš tave myliu.' Jėzus atsakė:Maitink mano avis„.“ - Johnas 21: 17

Stebėkite, kad Jėzus tą pačią žinią pakartojo tris kartus. Pagal Aramėjų Biblija paprasta anglų kalba jo prašymas Petrui buvo:

1. Ganė man savo ėriukus.

2. Ganė man avis.

3. Ganė man avis.

Avis Herderis ne tik maitina, bet ir saugo bei linkęs į savo pulko poreikius. Kristaus paskirtas aviganis demonstruoja meilę Kristui, būdamas ištikimas savo pavedime. Aš palaikau aramėjų vertimą, nes jo kalba atitinka Kristaus kartojimą.
Kristaus ėriukai, avys ir avys yra jo pasekėjai arba jo tikėjimo namų savininkai. Kristus paskyrė kaimenę kitus prižiūrėtojus ar piemenis, tokius kaip Petras. Jie patys taip pat yra avys.

Paskiriami piemenys

Kas tada yra ištikimas ir išmintingas tarnas, kurį šeimininkas prižiūrėjo už savo buitį? (Mat 24: 45) Pasak John 21: 17, Petras atrodo pirmasis, kurį meistras paskyrė linkęs į savo avis.
Vėliau Petras įsakė vyresniesiems tarp kongregacijų:

Taigi kaip tavo kolega seniūnas Kristaus kančių liudytojas ir tas, kuris dalijasi apreikšta šlove, Aš raginu vyresniuosius tarp jūsų: Suteikite piemenų globai Dievo kaimenę tarp jūsų, vykdydamas priežiūrą ne tik kaip pareigą, bet ir noriai, vadovaujamas Dievo, ne gėdingo pelno, bet noriai. Ir nevaldyk to tau patikėtiems, bet būk pavyzdys pulkui. Kai pasirodys vyriausiasis aviganis, gausite šlovės karūną, kuris niekada neišnyks. “- 1Pe 5: 1-4

Šioje komisijoje nėra uncijos išskirtinumo: Petras laisvai dalijosi piemenų užduotimi ir atsakomybe su visais vyresniaisiais tarp visų kongregacijų. Kitas įrodymas, kad šie vyresnieji yra paskirto vergo dalis, yra atlygis paskutinėje eilutėje: „tada, kai pasirodys vyriausiasis ganytojas“. Panašiai ir Mato 24:46 palyginime skaitome: „Palaimintas vergas, kurį atėjęs šeimininkas randa„ dirbantį savo darbą “.
Todėl aš siūlau tai paskirtą vergą sudaro visi patepti vyresnieji visame pasaulyje. (Žr. Priedą: Lytis ir paskirtieji tarnai) Šiuos dvasios vyresniuosius paskiria Šventoji Dvasia vykdyti vyriausiojo aviganio valia: prižiūrėti avis. Tai apima jų maitinimą. Bet iš kur atsiranda šis maistas?

Dangaus telefonas

Kanalas sujungia du dalykus. Pavyzdžiui: kanalas gali prijungti ežerą prie vandenyno arba kanalas gali prijungti du kompiuterius elektroniniais signalais. Kanalas gali tekėti viena kryptimi arba dviem kryptimis. Sargybos bokšto draugija savo vadovavimą vadino vieninteliu Dievo pranašu žemėje ir telefonu aprašė metodą, kaip Dievas bendrauja su savo pranašais. [2]
Ką mes galime įsivaizduoti? Valdyba išrenka „dangiškąjį telefoną“, norėdama išgirsti Dievo apreiškimą, tada perduoda jį „Laikrodžio bokšto“ puslapiuose. Tai reikštų, kad visame pasaulyje yra tik vienas toks „dangiškasis telefonas“, ir niekas, išskyrus Valdančiąją įstaigą, negali garantuoti, kad jis egzistuoja, nes jis yra nematomas ir gali būti girdimas tik jų.
Su šia koncepcija susijusios kelios problemos. Pirma, jei Valdančiosios tarybos narys pripažintų, kad „dangiškasis telefonas“ nėra tas, kaip viskas veikia [3], tai pakeltų antakius.
Antra, yra neklystamumo klausimas. Šis žodis reiškia, kad jis negali žlugti, kad jis yra dieviškai įkvėptas. Dabar Katalikų bažnyčia gana įdomiai sprendė šį reikalą. Katalikų bažnyčios katekizmas paaiškina, kad popiežius tik retai kalba neklystamai, glaudžiai apibrėžtu laiku. Tokiu metu popiežius kalbės „ex cathedra“, o tai reiškia „nuo kėdės“, ir tai darys tik būdamas sąjungoje su vyskupų kūnu. [4] Paskutinį kartą popiežius oficialiai kalbėjo „nuo kėdės“ 1950 m. Nepaisant to, popiežiaus kanceliarija visada reikalauja paklusnumo, tarsi tai būtų visada neklystanti.
Jehovos liudytojų valdymo organas negali teigti apie neklydimą vien dėl to, kad taip dažnai keičiasi supratimas ir Biblijos aiškinimas. Charleso Taze'o Russello religija skyrėsi nuo Rutherfordo religijos ir drastiškai skyrėsi nuo šiandieninės. Net visai neseniai daugelis Jehovos liudytojų lengvai pripažins, kiek pasikeitė religija nuo 9-ojo dešimtmečio.

 „Tikri patepti krikščionys nereikalauja ypatingo dėmesio. Jie netiki, kad buvimas pateptasis suteikia jiems specialių „įžvalgų“. (WT, gegužės 1, 2007 QFR)

Pagal savo apibrėžimą atskiri Valdymo organo nariai neturi specialių įžvalgų ir negali reikalauti ypatingo dėmesio. Teigiama išimtis yra tada, kai jie susiburia kaip vienas kūnas:

„Tačiau atkreipkite dėmesį, kad žodis„ vergas “Jėzaus iliustracijoje yra vienaskaita, rodantis, kad tai yra a sudėtinis vergas. Taigi valdymo organo sprendimai priimami bendrai “. [5]

Kitaip tariant, Valdymo organas sprendimus priima kaip grupė. Jie pripažįsta, kad jų žodžiai yra ne Jehovos žodžiai, bet netobulas žmonių, sudarančių vadovavimą, žodis.

„Niekada šiais atvejaisvis dėlto padarė jie manyti, kad kiltų spėjimai „Jehovos vardu“. Niekada jie nesakė: „Tai yra Jehovos žodžiai.'' - Pažadinkite kovo 1993 puslapį 4.

Niekada? Ne visai! Niekada „tokiais atvejais“, kai jie nepasiūlė neteisingų datų, kitu atveju jie tvirtina, kad gauna Jehovos „pasakymus“. Palyginti:

„Panašiai ir danguje (1) Jehova Dievas išsako jo pasakymus; (2) tada jo oficialus žodis arba atstovas spaudai - dabar žinomas kaip Jėzus Kristus - dažnai perduoda žinią; (3) Dievo šventoji dvasia, veikianti jėga, naudojama kaip bendravimo terpė, neša ją į žemę; (4) Dievo pranašas žemėje gauna žinią; ir (5) tada jis skelbia jį Dievo tautos labui. Kaip kartais kartais kurjeris gali būti siunčiamas pranešti svarbios žinios, taip Jehova kartais pasirinko pasitelkti dvasinius pasiuntinius ar angelus, kad iš dangaus perduotų savo tarnams žemėje žemę (Gal. 3:19; Heb. 2: 2 “. [2]

Kitaip tariant, kaip ir popiežiaus, Valdančiojo kūno žodžiai turi būti laikomi Dievo valia, išskyrus atvejus, kai įrodyta, kad jų žodžiai buvo neteisingi - tokiu atveju jie nekalbėjo už Dievą, o buvo tiesiog žmonės. Kaip galime pasitikėti tokiomis pretenzijomis?

Išbandykite kiekvieną įkvėptą išraišką

Kaip mes galime žinoti, ar pranašas kalba už Dievą?

„Mylimieji, netikėkite kiekviena dvasia [įkvėpta išraiška], bet išbandykite dvasias [įkvėptas išraiškas], kad nustatytumėte, ar jos kilusios iš Dievo, nes daug melagingų pranašų išėjo į pasaulį.“ - Jonas 4: 1

Kaip mes ištyrėme, nei popiežius, nei Valdymo organas mums iš anksto nepraneša, ar žodžiai, kuriuos jie kalba, yra Dievo žodžiai, tačiau reikia laikytis visų jų žodžių.

„Kai pranašas kalba mano vardu ir prognozė neišsipildo, aš to nesakiau. pranašas manė, kad apie tai kalbės, todėl nereikia jo bijoti. “- Deut 18: 22

Problema yra ta, kad galime žvelgti tik į praeitį, kai pranašystės jau pasirodė teisingos ar klaidingos. Pranašo žodžiai apie ateitį negali būti patikrinti kaip kilę iš Dievo ar ne. Manau, kad teisinga sakyti, kad jei pranašas atsisako aiškiai nurodyti, kurie žodžiai yra jo paties, o kurie yra Dievo, tada turėtume manyti, kad visi jo žodžiai yra jo paties.
Pranašai Šventajame Rašte laikosi to paties modelio:

„Jis jiems pasakė:„ Tai įsakė Viešpats [Jehova] “- Ex 16: 23

„Bet štai ką sako Viešpats [Jehova]“ - Isa 43: 1

Tuomet Saliamonas pasakė: „Viešpats [Jehova] pasakė“ - 2Chr 6: 1

Modelis yra toks aiškus! Jei Saliamonas kalbėjo, jis kalbėjo savo vardu. Jei Mozė kalbėjo, jis kalbėjo savo vardu. Bet jei kuris iš jų pasakė: „Viešpats [Jehova] pasakė“, tada jie reikalavo įkvėpto išraiškos iš Dievo!
Pažvelgdami į daugybę religijų nesėkmių ir nesklandumų, ypač tų, kurių vadovybė teigia esanti Dievo kanalas, turime daryti išvadą, kad VISOS jų išraiškos yra be įkvėpimo. Jie yra žmogaus žodžiai. Jei jie gautų Dievo žinią, jie pasitikėtų ištardami žodžius: „Viešpats [Jehova] pasakė“.
Į galvą ateina žodis: „apsimeta“. Greita žodyno peržiūra paaiškina:

Kalbėkite ir elkitės taip, kad paaiškėtų, jog kažkas yra, kai iš tikrųjų taip nėra.

Tačiau iš tikrųjų neteisinga naudoti šiuos žodžius su šiais religiniais lyderiais. Atrodo, kad daugelis religinių lyderių yra labai nuoširdžiai tikintys ir iš tikrųjų tiki, kad kalba už Dievą, kai to nedaro. Jie ne apsimeta, o save apgaudinėja, o mūsų Tėvas tai leidžia:

„Todėl Dievas siunčia jiems apgaulingą įtaką, kad jie patikėtų tuo, kas neteisinga.“ - 2Tesss 2: 11

Kadangi jie tikrai pranašauja savo vardu, jie bus sukrėsti, kai Kristus atsakys: „Aš niekada tavęs nepažinojau“. (Kilimėlis 7: 23)

„Tą dieną daugelis man sakys:„ Viešpatie, Viešpatie, argi mes tavo vardu nepranašavome, o tavo vardu išvarėme demonus ir padarėme daugybę galingų darbų? ““ - Mat 7: 22

Kita vertus, jei asmuo aiškiai sako, kad jo žodžiai kilę iš Dievo, tegul jo žodžiai pasiteisina, kad įrodytų, jog kalba už Dievą. Vis dėlto net šėtonas yra pajėgus tokiems galingiems darbams. Tokiems įkvėptiems posakiams reikalingas antrinis testas: Ar jis suderinamas su Dievo žodžiu?

Vargas anglams, skelbiantiems kitą Evangeliją

„Bet net jei mes ar angelas iš dangaus jums turėtų skelbti Evangeliją, priešingą nei skelbėme jums, tebūnie prakeiktas!“ - Gal 1: 8 ESV

„Aš ŽVEJU, kad tu taip greitai pašalinama iš to, kuris tave pakvietė į Kristaus malonę kitai evangelijai!“ (Gal 1, 6)

Koranas moko išganymo, paremto Alacho malone ir žmogaus darbais, o ne išganymo, paremto Dievo malonėmis ir tikėjimu Kristaus išpirka.

„Tada tiems, kurių (gerų darbų) pusiausvyra yra sunki, jiems pasiseks. Bet tie, kurių pusiausvyra yra lengva, bus tie, kurie prarado sielą; pragare jie liks “(23: 102-103)

Koranas panaikina Dievo malonę, skelbdamas teisumą per įstatymą ir gerus darbus. (Palyginkite „Gal 2“: 21) Prakeiktas esi angelas kuris identifikavo save (melagingai) kaip archo angelą Gabrielių Muhammedui ir skelbė kitą Evangeliją. [6]
Mormono knyga moko, kad norint išsigelbėti ir pasiekti aukščiausią dangaus bei dieviškumo lygį, be kita ko, reikia pripažinti pranašu Džozefą Smitą, šventyklos santuoką ir genealogijos tyrimus. [7] Prakeiktas esi angelas kuris atpažino save kaip Moronį ir kuris, kaip pasakojama, pasirodė Džozefui Smitui 1823 ir atskleidė kitą Evangeliją.
Galbūt esate susipažinęs su svetaine anointedjw.org, kuri rūpinasi Jehovos liudytojais ir skatina juos priimti mūsų, kaip Dievo sūnų, tapatybę. Ši svetainė yra balsingas advokatas Urantijos knyga kuris skatina tą patį mokymą. Vis dėlto tai skatina kitokią Evangeliją, mokančią, kad Adomas ir Ieva nepateko į nuodėmę, o žmonės šiandien nėra kenčiami nuo pirminės nuodėmės ir jų nereikia atpirkti Kristaus krauju! Tegul tokios medžiagos skaitytojas saugokis, nes tai yra Antikristo mokymas. Mes raginame savo skaitytojus būti ypač atsargiems.

„Nuraminti piktą Dievą“ […] „Aukomis ir atgaila bei net liejant kraują“ yra barbariška ir primityvi religija, „neverta nušvitusio mokslo ir tiesos amžiaus“. […] „Jėzus atvyko ne į Urantiją, kad pastatytų rūstybės Dievą, nei pasiūlė save kaip išpirką mirdamas ant kryžiaus. Kryžius buvo visiškai žmogaus daromas, o ne Dievo reikalavimas. (Urantija, pagrindinės sąvokos, p. 3).

Manoma, kad Urantijos knyga yra parašyta dangiškųjų asmenybių per 20 metų komunikacijos procesą. Prakeiktas skelbia angelai tokia Evangelija!
Stebėtojas visi kartu skelbė skirtingą išganymo evangeliją, kurioje išganymas priklauso nuo neabejotino paklusnumo Valdančiajam Kūnui, kuris vadovauja „galingiems kūriniams“ skelbti Evangeliją, kur Kristus yra tarpininkas tik 144,000 krikščionims. [8] Iš kur atsirado šis mokymas?
Jehovos liudytojų vadovas Rutherfordas rašė:

„Tarnų klasę žemėje vadovauja Viešpats per […] angelus“[9]

„Nuo 1918 Viešpaties angelai turėjo būti parodyti tiesą Ezekielio klasei. “[10]

Prakeiktas angelas skelbia susuktus melus į Rutherfordą! Dabar galime užtikrintai sakyti, kad Jehova Dievas neturėjo nieko bendra su šiais angelais. Pažvelkime į aiškų šios korupcijos pavyzdį.

Jehovos pasirinktas komunikacijos kanalas

Prieš keletą metų buvau atkaklus Jehovos liudytojų mokymo gynėjas. Bet tada asmeniškai skaitydamas Bibliją, aš užkliūdavau ant 1 tessalonikų 4: 17, kuris žlugdė mano pasaulį taip, kaip aš jį žinojau. Remiantis šiuo Raštu, yra visiškai aišku, kad visi pateptieji, kurie vis dar gyvi iki Kristaus sugrįžimo, „sutiks Viešpatį“ kartu [arba: tuo pačiu metu] su prisikėlusiaisiais mirusiaisiais. (Palyginkite 1Cor 15: 52)
Kadangi Valdymo organas teigia esąs pateptasis ir sutinka, kad ir šiandien žemėje vis dar liko pateptųjų, yra neišvengiama išvada: pirmasis prisikėlimas dar neįvyko. Kadangi pateptasis bus prikeltas 7th trimitu, galime užtikrintai teigti, kad Kristaus atėjimas ir paskesnis jo buvimas dar yra ateities įvykis. (Palyginkite Matthew 24: 29-31)
Taigi kortų namas sugriuvo. Atkreipkite dėmesį į šį „Watchtower“ ieškinį:

Ką tada galime išvesti iš to, kad vienas iš 24 vyresniųjų identifikuoja didelę minią Jonui? Panašu, kad prisikėlusieji iš 24 vyresniųjų grupės šiandien gali dalyvauti perduodant dieviškąsias tiesas. Kodėl tai svarbu? Kadangi 1935 m. Dievo pateptiems tarnams žemėje buvo atskleista teisinga didžiulės minios tapatybė. Jei vienas iš 24 vyresniųjų būtų panaudotas šiai svarbiai tiesai perteikti, jis vėliausiai iki 1935 m. Tai rodytų, kad pirmasis prisikėlimas prasidėjo kažkur tarp 1914 ir 1935 m. - 2007 m. Sausio mėn. Sargybos bokštas, p. 28 11–12 dalys

Šis Sargybos bokštas yra prisikėlusių pateptųjų dangiškasis bendravimas kaip supratimo, kad dangiškoji viltis nutrūko 1935 m., Šaltinis. Kadangi mes ką tik parodėme, kad pateptieji vis dar laukia prisikėlimo, turime savęs paklausti, kuri dangiškoji būtybė (ar tvariniai) yra tikrasis tokio mokymo šaltinis.
1993 knygoje „Proclaimers“ buvo teigiama, kad „tie, kurie šiandien sudaro vieną tikrąją krikščioniškąją organizaciją, neturi angeliškų apreiškimų ar dieviško įkvėpimo“ (p. 708). Tuomet „2007“ atrodo, kad pateptieji prisikėlę dar kartą atskleidžia tiesas. Kaip painu!
Neteisingas mokymas, kad dangiškoji viltis pasibaigė, paskatino pamokslauti apie „dar vieną gerą naujieną“, kurią Paulius aiškiai uždraudė krikščionims savo laiške galatams 1 skyriuje. Išbandžius šią „įkvėptą išraišką“ paaiškėjo, kad ji kilusi ne iš Jehovos. Istorija išteisino tiesą.
Užuot atsiprašęs, Valdymo organas vartojo tokias frazes kaip „buvo tikima“, „atrodė, kad patvirtina“, „manoma, kad yra“ ir „atrodo“. Kokia buvo jų išvada?

„Taigi atrodo, kad negalime nustatyti konkrečios datos, kada pasibaigs krikščionių pašaukimas į dangiškąją viltį.“ [11]

Reikia susimąstyti, ar mes niekada nebebūtume skelbę krikščioniškos vilties, kokia būtų kitokia religija šiandien Jehovos liudytojų! Net ir suvokus bei priėmus praeities klaidą, žala nėra panaikinta. Jehovos liudytojai ir toliau giriasi „galingais darbais“, skelbdami „dar vieną gerą naujieną“.

Vargas melagingiems piemenims

Vargas Rašto žinovams ir fariziejams!

WOE JUMS, ĮRAŠAI IR PHARISEES! HIPOKRITAI! Spustelėkite paveikslėlį, jei norite žiūrėti vaizdo įrašą. [12]

Trumpas Matthew Henry komentaras rašo Matthew 23: „Rašto žinovai ir fariziejai buvo Kristaus Evangelijos priešaiir todėl žmonių sielų išganymui. Blogai laikytis atokiau nuo Kristaus, bet blogiau ir nuo jo nutolti kitus “.
Taigi žydų Rašto žinovus ir fariziejus galime įtraukti į veidmainių, kurie apsimeta, kad kalba už Kristų, bet iš tikrųjų avis veda paskui save, kaip „Dievo kanalą“, sąrašą.

"Išorėje jūs atrodote žmonėms teisus, bet viduje esate kupinas veidmainystės ir neteisėtumo". (Mato 23:28)

2014 m. Liepos mėn. „Sargybos bokšto“ leidime yra straipsnis pavadinimu:Jehovos žmonės atsisako neteisybės„“. (2 Tim 2:19) 10 dalyje sakoma:

„Kai susiduriame su neaprašytais mokymais, nepriklausomai nuo šaltinio, turime ryžtingai juos atmesti “.

Ar galime pripažinti veidmainystę šiame teiginyje? Jei jie patys yra neraštingų mokymų šaltinis, ir mes juos ryžtingai atmesime, mes būtume pašalinti iš susirinkusiųjų ir vengti savo draugų ar net savo šeimos.

„Jei tas piktasis vergas […] pradeda mušti savo kitus vergus“. - (Mato 24: 48–49)

Ar atstumti savo kitus Kristaus vergus tolygu „mušimui“? Knyga "Tiek daug dirbti, kad būtum tavo draugas“358 ir 359 puslapiuose teigiama, kad gyvenimas be draugystės yra„ niokojantis “,„ vienišas ir nevaisingas egzistavimas “. Vengimas nusikaltėliui laikomas baisesne bausme nei ištrėmimas. Knygos pabaigoje:

„Vyresnieji pajuto, kad tai buvo vengimas tarp griežčiausių ir žiauriausių keršto atvejų kad bendruomenė galėtų tikslinti. Šių kultūrų archyvai [Senovės romėnai, Lakota Sioux, Australijos aborigenai, Pensilvanijos amišai] nurodo, kad daugeliui žmonių, kurių buvo atstumta, atsirado rimtų psichinės sveikatos problemų ir savižudiško elgesio. Kartą Pensilvanijos prokuroras pateikė ieškinį amišų bendruomenei už tai, kad ji naudojo apgaulę, o šios sandraugos teismas nustatė, kad vengimas atitiko kriterijus,žiauri ir neįprasta bausmė„Pagal JAV konstitucijos gaires“. Šaltinis

Ar taip Kristus nori, kad su jo avimis būtų elgiamasi? Kristus nebus švelnus ganytojams, kurie savo avimis nesirūpina taip, kaip liepė. Graikiškas žodis, vartojamas apibūdinant jų bausmę, yra dichotomeo, hiperbolis, kuris pažodžiui reiškia „supjaustyti daiktą į dvi dalis“. Jų dalis bus su veidmainiais! (Mato 24:51)
Ezekielio 34 skyrius yra galingas Šventojo Rašto skyrius, kuriame smerkiami netikri piemenys:

"Todėl, jūs, piemenys, girdi Viešpats: Štai kas yra suverenas Viešpats sako: Žiūrėk, aš esu prieš piemenis ir pareikalausiu savo avių iš jų rankų. Aš nebeleisiu jų būti piemenimis “(Ezechielio 34: 9–10)

Kalbant apie mus, išsklaidytos Kristaus avys sumuštas ir apgauti melagingų aviganių, nepaisant mūsų religinės kilmės, galime paguosti šiais žodžiais:

„Nes taip sako suverenas Viešpats:„ Žiūrėk, aš pats ieškosiu savo avių ir jų ieškosiu. […] Aš juos išgelbėsiu. […] Geroje ganykloje aš juos pamaitinsiu. […] Aš pats šersiu savo avis ir pats jas priversiu atsigulti, - pareiškia suverenusis Viešpats. Aš ieškosiu pasiklydusiųjų ir grąžinsiu paklydusius; Sutvarstysiu sužeistuosius ir sustiprinsiu ligonius “. (Ezekielio 34: 11-16)

Tai nėra žmogaus žodžiai, tai yra mūsų suvereniojo Viešpaties Jehovos žodžiai. Bijok Viešpaties! (Psalmė 118: 6)

- Aš, Jahve, kalbėjau. (Ezekielio 34:24 Holmano CSB)


[1] Žr. 3 psl. 16 dalykai, kurie netrukus turi įvykti
[2] si p. 9 „Visi Raštai yra Dievo įkvėpti ir naudingi“

Galima teigti, kad ši šaltinio teksto iliustracija naudojama apibūdinti metodą, pagal kurį Jehova įkvėpė Bibliją, o ne šiandien valdančioji taryba. Tačiau ankstesnėje 8 dalyje teigiama, kad Jehova perduoda „tikrąsias žinias“ apie „pranašysčių supratimą“ šiuo „pabaigos laiku“, o tada iliustruoja, kaip toks bendravimas vyksta. Kadangi šiandien nėra nė vieno gyvo Biblijos rašytojo ir kadangi Valdančioji taryba teigia esanti Jehovos atstovė žemėje, yra daugiau nei teisinga sakyti, kad šioje „Dangaus telefono“ iliustracijoje aprašomas dieviškojo bendravimo su Valdančiuoju organu metodas. Be to, draugija kelis kartus įrašinėjo save, apibūdindama save kaip Dievo pranašus žemėje šiandien. Vieną to pavyzdį galima rasti knygoje „Apreiškimas - kulminacija“, kur JW vadovybę jie lygina su dviem liudytojais, kurie, kaip Dievo pranašai, turi skelbti gedulingus pražūties ir sielvarto pranešimus. (Iz 3, 8, 24–26; ​​Jeremijas 48:37; 49: 3) - Apreiškimas, tai yra didžioji kulminacija! 164 p

[3] Vėliojo Valdančiosios tarybos nario Raymondo Franzo sąžinės krizė.
[4] http://www.usccb.org/catechism/text/pt1sect2chpt3art9p4.shtml#891
[5] w13 7 / 15 p. 21 – 22 pastraipa 10.
[6] http://lt.wikipedia.org/wiki/Muhammad%27s_first_revelation
[7] McConkie, Mormono doktrina, p. 116-117; Išsigelbėjimo doktrinos 1: 268; 18: 213; Mormono knyga („3 Nephi 27“: 13 – 21)
[8] Įžvalgos apimtis 2, p. 362 tarpininkas „Tie, kuriems tarpininkas yra Kristus“
[9] lengvoji knyga 2, 1930, p.20
[10] patvirtinimas 3, 1932, p.316
[11] Gali 1, 2007, QFR

„Parabolėje [cento ar denaro] paminėtos 12 valandų buvo manoma atitinka 12 metus nuo 1919 iki 1931. Po daugelio metų buvo manoma, kad kvietimas į dangiškąją karalystę baigėsi 1931 m. ir kad „paskutiniai“ buvo pašaukti tie, kurie 1930 ir 1931 m. buvo pakviesti būti su Kristumi įpėdiniais. (Mato 20: 6–8.) Tačiau 1966 m. Buvo pateiktas pakoreguotas supratimas apie tą palyginimą (kad dangiškoji viltis baigėsi 1935 m., O ne 1931 m.) Ir tapo aišku, kad tai neturi nieko bendro su pašaukimo pabaiga. pateptas ... Taigi, ypač po 1966 m buvo tikima kad dangiškasis skambutis nutrūko 1935. Tai atrodė patvirtinta kai beveik visi, pakrikštyti po 1935, pajuto, kad turi žemiškąją viltį. Po to visi kviečiami į dangiškąją viltį buvo tikima be pakaitų krikščionių, kurie pasirodė neištikimi, pakaitalai ... “Taigi atrodo kad negalime nustatyti konkrečios datos, kada baigsis krikščionių pašaukimas į dangiškąją viltį “.

[12] Iš filmo: Jėzus iš Nazareto


Priedas: Lyties ir paskirti aviganiai
Viena problema su mano siūloma interpretacija Šiame straipsnyje teigiama, kad panašu, kad visos moterys ir daugelis vyrų negali būti vergais. Galima teigti, kad vergas paskiriamas dėl visų Kristaus daiktų, tai reikštų, kad moterys ir vyrai, kurie nėra vergo dalis, turės mažesnę valdžios padėtį karalystėje.
Logiškai nereikia tokios išvados. Norėdami iliustruoti, Jėzus pasakė savo ištikimiems apaštalams:

"Tu yra tie, kurie įstrigo su manimi mano bandymuose; Aš sudarysiu sandorą su tavimi, kaip mano Tėvas yra sudaręs sandorą su manimi dėl karalystės “. (Luko 22: 28–30)

Ar iš to darome išvadą? tik apaštalai, kurie liko su Jėzumi žemėje jo išbandymų metu, yra įtraukti į karalystės sandorą? Ar tai reiškia, kad jokie kiti (įskaitant moteris) nebus įtraukti į karalystės sandorą? Visiškai ne, nes Šventasis Raštas aiškiai parodo, kad mes visi esame to paties kūno ir jo karalystės, jo šventosios tautos, nariai. (Pav. 1: 6) Nors mums gali būti skirtinga funkcija, mes esame vienodai vertinami. (Romėnai 12: 4-8)
Taigi atlygis už paskirtą vergą Mato 24 skyriuje neapriboja atlygio už kitas ištikimas avis, kuriai jie tarnauja. Teisingai perskaičius šią ištrauką matyti, kad nors Mokytojui rūpi visa jo buitis, jis nėra susitarti dėl susitikimo, taigi, jam nesant, yra (A) tarnaujantys ir (B) tarnaujantys.

„Nėra nei žydo, nei graiko, nėra nei vergo, nei laisvo, nėra nei vyro, nei moters, nes jūs esate vienas Kristuje Jėzuje“ (Gal 3, 28).

Veidmainiai ieško trumpalaikio visuomenės susižavėjimo ir svarbumo lobio. Netikri piemenys nesiskiria. Ilgalaikis lobis skirtas nuolankiesiems, nes „tavo Tėvas, kuris mato paslaptyje, tau atlygins“. (Mato 6: 16–19)
Kad ir kokie šiandien būtų tie, kurie tarnauja, turėkite omenyje, kad juos skiria ne žmonės, o pats Kristus per Šventąją Dvasią. Kuris tikslus uždavinys yra ne toks svarbus, kaip tai, kaip mes pasirūpinsime savo užduotimi. Taip visi įrodome esą ištikimi vergai. Mūsų šlovė ateis ne iš mūsų pačių, bet iš mūsų Dangiškojo Tėvo.


Jei nenurodyta kitaip, cituojami Raštai yra iš NET Biblijos vertimo

25
0
Norėtum savo minčių, pakomentuok.x