[Iš „ws15“ / „11“, skirtą sausio 11 – 17]
„Dievas yra meilė.“ - 1 John 4: 8, 16
Kokia nuostabi tema. Turėtume turėti pusšimtį Sargybos bokštai kasmet vien šia tema. Bet mes turime imtis to, ką galime gauti.
2 dalyje mums primenama, kad Jehova paskyrė Jėzų teisti apgyvendintą žemę. (Aktai 17: 31) Įdomu bus atkreipti dėmesį į jūsų susitikimo metu pateiktus atsakymus, kad pamatytumėte, ar broliai supranta, jog tai ne teismo sprendimas Armagedone, o 1,000 metų teismo diena, kurioje Kristus valdys.
4 dalyje iškeliamas visuotinio suvereniteto klausimas. Ar tikrai šitą klausimą iškėlė šėtonas? Tai gali atrodyti logiška sargybos bokšto publikacijų mokomam protui, tačiau kyla klausimas, kodėl Šventajame Rašte nėra žodžių „visuotinis suverenitetas“? Kodėl pastraipoje pateiktas paaiškinimas nėra paremtas Raštais? (Išsamią šios temos analizę žr šiame straipsnyje.)
5 dalis nurodo bendrą susilaikymą: „Šiandien pasaulio sąlygos blogėja“.
Kai kurie nemalonūs istorijos lyderiai nustatė, kad jūs galite visus kartus apgauti visus žmones, jei ir vėl kartosite tą patį melą. Žmonės tiesiog priima tai kaip evangeliją, nes niekada nesustoja apie tai galvoti.
Ar tikrai pasaulio sąlygos blogėja? Ar dabar yra daugiau karų? Ar daugiau žmonių miršta dabar nuo 1914 iki 1940? Ar daugiau žmonių miršta nuo ligų nei prieš 80 ar 100? Kodėl vidutinė gyvenimo trukmė dabar yra žymiai didesnė, nei buvo tada? Ar dabar yra daugiau etninės ir socialinės tolerancijos, nei prieš metus buvo 50, 70 ar 90? Ar ekonominė gerovė yra didesnė nei buvo jūsų tėvo ar senelio gyvenime?
Paklauskite savęs: „Jei sąlygos blogėja, ar nenorėtumėte gyventi tada, kai jos nebuvo tokios blogos? Galbūt nuo 1914 iki 1920. Tiesiog venkite kulkų ir neįkvėpkite per giliai, kai buvo Ispanijos gripas. O galbūt 1930 per Didžiąją depresiją. Vis dėlto nesijaudinkite, kad tai truko tik 10 metus. Tuomet baigėsi Antrojo pasaulinio karo atneštas ekonomikos bumas.
9 dalyje yra blaivus įspėjimas, į kurį turėtų atkreipti dėmesį Jehovos liudytojai: „Jehova negarbina smurtaujančių ir apgaulingų žmonių.“ Smurtas gali būti įvairių formų. Pavyzdžiui, tai gali būti psichologinė. Emocinę prievartą atsigauti gali būti dar sunkiau nei fizinę prievartą ar smurtą. Kalbant apie apgaulę, jei mūsų žodžiai klaidina žmones, kad jie pakeltų gyvenimo kelią nuo Dievo, kiek meilės Dievas nekenčia tokio veiksmo?
110,000 11 kongregacijų, dalyvaujančių visame pasaulyje, dalyviai, išnagrinėję 37 dalį, tikrai padarys išvadą, kad „teisieji žemėje patirs puikų malonumą“ iškart po Armagedono. Bet ar iš tikrųjų, prisikėlus milijardus neteisuolių, ar tai pagrįsta prielaida? Biblijoje netgi sakoma, kad pasibaigus mesijiniam laikui bus karas. Tik kai šėtonas ir jo būriai bus galutinai sunaikinti, Ps 11:29 ir 20 žodžiai matys jų išsipildymą. (Re 7: 10–XNUMX)
Skaitydami 14 ir 15 dalis apsvarstykite visų cituojamų Šventųjų Raštų kontekstą. Jie netaikomi kai kurioms žemėms ištikimų tarnų. Jie parašyti turint omenyje Dievo vaikus. Tiesa, kad Kristus mirė už visą žmoniją. Štai kodėl yra du prisikėlimai. Pirmasis, amžinas gyvenimas, skirtas Dievo vaikams. Antrasis yra žemėje neteisiesiems, kad jie turėtų teisingą ir nemokamą galimybę pasinaudoti Jėzaus aukos verte. Biblija nenumato trečiojo prisikėlimo, trečiosios grupės. Tai daro tik Jehovos liudytojai.
Trečiasis teminis klausimas (p. 16) yra toks: „Ką darė Mesianistinė Karalystė, kuri įtikina jus, kad tai Dievo meilė žmonijai?“
Atsakymas yra: „Nieko“. Mesianistinė karalystė dar neprasidėjo, ar mes tikime, kad 1,000 metų taisyklė prasidėjo? Jei taip, tada liko tik 900 metai. (Pamatyti Kada prasidėjo Dievo karalystė?)
17 pastraipoje esame priversti manyti, kad Jėzus praleido pirmuosius 100 metus, kai savo mesijietišką valdymą priėmė Jehovos liudytojų organizacija. Tai padarytų Jėzų atsakingą už visą Woodwortho medicininį nuožmumą redakcija (1919–1945 m.), Rutherfordo 1925 m. Pasaulio pabaigos prognozė, 1975 m. Franzo fiasko, dešimtmečius trunkanti ir gresianti mūsų netinkamo elgesio su prievarta prieš vaikus problema ir siaubingas atsiskyrimo būdas buvo naudojamas mažiesiems priespaudai. Iš tikrųjų, jei tai įrodo Jėzaus mesijišką valdžią, kas norėtų jos dalies?
Tai tik dar vienas būdas, kuriuo klaidinga 1914 doktrina sukėlė priekaištus Jėzaus ir Jehovos vardams.
Straipsnis užbaigiamas atsižvelgiant į du didžiausius melagingus mokymus:
„Biblijos pranašystės rodo, kad Dievo dangiškoji karalystė buvo įkurta, kai 1914 m. Prasidėjo Kristaus buvimas. Nuo to laiko buvo susirinkę likusieji, kurie valdys kartu su Jėzumi danguje, ir„ didelė minia “žmonių, kurie išliks gyvi. šios sistemos pabaiga ir patekti į naują pasaulį. (Apr 7: 9, 13, 14) “
Jei Biblijos pranašystės tikrai parodė, kad Kristaus buvimas prasidėjo 1914 m., Kodėl rašytojas nenurodo Šventojo Rašto nuorodų, kad tai patvirtintų? Jei norite sužinoti, kokia išties trapi yra visa interpretacinė struktūra, patikrinkite 1914 - prielaidų litanija. Kalbant apie klaidingą mokymą, atsirandantį dėl netinkamo Jono 10: 16 („kitų avių“ doktrinos) taikymo, palikime tai apsvarstyti kitą savaitę.
Man patinka ta 15 dalis, skliaustuose yra Jono 3:16, kai Dievas pamėgo [atperkamos žmonijos] pasaulį, tai nėra tas, kas sakoma šventraštyje, palaukite, grįžkime į senosios mokyklos NWT Biblijas ir skliaustelius [] Nes aš jų praleidau, palaukite, kai jų nebėra nuo NWT Biblijos Nicos 2007–2008 m. !!! Juokiuosi, kaip organizacija meta ten savo dogmas, kai tik gali, o jūs žinote, kad šeštadienį / ar sekmadienį yra vyresnysis norėsiu tai pabrėžti. Bet man įdomu, ar jie tai pasako žmonėms eidami ten... Skaityti daugiau "
Markas 8:31 nurodo kartą. Tuomet to paties skyriaus 38 eilutėje mums sakoma, kad Jėzus atmes tą pačią kartą, kai grįš ateityje. Grįžęs su jais elgiasi taip, kaip buvo. Vaizdas išryškėja taip, kad karta pirmiausia pasirodo, kai Jėzus vaikščiojo po žemę ir tęsiasi ištisą amžių ar amžių, kol grįš. Nors karta prasideda nuo Jėzaus dienos religinių lyderių ir žydų, karta apima visą iškrypėlišką visuomenę, kuri šimtmečiais ir toliau atmetė Kristų. Tokiu būdu galime susitaikyti, kai Jėzus atmeta šią kartą... Skaityti daugiau "
Aš matau dvi samprotavimų problemas, tačiau svarbiausia yra tai, kad Jėzaus žodžius galima suprasti dviem būdais. Kad suprastume tai, kaip paaiškinote, mums reikia sutikti su nestandartiniu jo žodžių apibrėžimu, kurio akivaizdžiai klausytojai nebūtų suvokę. Arba mes galėtume suprasti, kad jis turi omenyje nedorą kartą, į kurią kreipėsi. Kaip tada jis galėtų juos atmesti grįžęs, nes jie visi mirę. Turime prisiminti, kad jis yra gyvųjų ir mirusiųjų teisėjas. (Apd 10:42) Jis... Skaityti daugiau "
Pirma, kaip gerai žinome, Jėzus pateikė daugybę pareiškimų, kurių jo klausytojai nesuprato ir neįvertino. Apie tai ne kartą pranešama šventraščiuose. Jo paties mokiniai kartkartėmis klaidingai suprato. Jie tiesiog nesuvokė, ką jis sako. Todėl įsivaizduokite tuos, kurie jį atmetė. Antra, jei karta trunka tam tikrą laikotarpį, tada jam tektų kreiptis tik į tuos, kurie tuo metu yra gyvi. Kadangi tuos, į kuriuos kreipiamasi, apibūdina vyraujantis atmetimo požiūris. Nagrinėjami ne konkretūs asmenys, o... Skaityti daugiau "
Biblijos įrašai aiškiai parodo bendrą modelį, kad Kristaus klausytojai retai suprato viską, ką jis pasakė. Jėzus pakomentavo, kad daugelis gilesnių dalykų nebuvo suprantami tiems, kurie jį atmetė.
Tai būtų buvę daug labiau tarp žydų religinių lyderių, kurie buvo visiškai uždaryti į viską, ką kalbėjo Kristus.
Tiesa, bet vargu ar galime tai naudoti kaip priežastis akredituoti nestandartinį „kartos“ apibrėžimą. Antrasis jūsų taškas nėra stebimas. Jei kitoms kartoms po jo dienos būdingos tos pačios savybės, kaip ir šiai kartai, jis taip pat juos atmes, nes galioja tas pats principas. Nereikia kurti žodžio apibrėžimo, kurio jo pasekėjai nebūtų supratę. Pavyzdžiui, Mt. 23:35, 36 yra labai konkretus klausimas, kuriai kartai jis kalba ir kokia bausmė jiems būtų skirta. Nors požiūris tos kartos... Skaityti daugiau "
Problema yra painiava dėl žodžio „karta“ šiame kontekste. Graikų kalba genea (karta) turi daug didesnę reikšmę nei žodis karta angliškai. Mūsų atitikmuo angliškai yra prastas pakaitalas. Tai per vienmatis. Taip nėra su graikų gimine. Norint teisingai interpretuoti, pirmiausia reikia suprasti, ką iš tikrųjų reiškia gentis. Anglų kalbos žodis karta toli gražu nėra ribotas. Kai kuriose Biblijose vartojamas žodis amžius. Tai geriau, bet taip pat turi savo apribojimų. Šiame kontekste generavimas (genea) tinkamai susijęs su... Skaityti daugiau "
Pamiršau paminėti, kad turime iš proto išgauti šią kartų (daugiskaitos) sampratą. Tai yra viena karta ar amžius, eonas.
ANTONINVS, Jūs tik kartojate savo atvejį nepateikdami įrodymų. Aiškinimas taip, bet ne toks, kuris atitiktų visus faktus. Galbūt jums rūpėtų atidaryti DTT temą. Aš mielai galėčiau dalyvauti. Galite pradėti rodydami įrodymą, kad Jėzus, kalbėdamas apie nedorą kartą, nenaudojo kartos ta prasme, kurią suprantame, bet ta prasme, kaip jūs tvirtinate, tai reiškia graikų kalba. Jūs taip pat turėtumėte suderinti šį aiškinimą su visais kitais susijusiais Šventaisiais Raštais.
Apsvarstykite tai pirmiausia. Mato 24: 29-31 teigiama: „IŠ karto po tribuliacijos Jėzus siunčia savo angelus rinkti savo išrinktųjų“. Jei tų dienų nelaimės įvyko pirmajame amžiuje, kaip jūs tvirtinate, kada ir kaip Jėzus iškart po savo angelų išsiuntimo rinko išrinktuosius. Kaip gerai žinote, tai neįvyko pirmajame amžiuje. Jei taip būtų, vargšas apaštalas Jonas už vieną būtų buvęs paliktas. Raštas yra aiškus, Jėzus išsiunčia savo angelus rinkti išrinktųjų iškart po vargo. Jei įdėsime vargą... Skaityti daugiau "
>> Apsvarstykite tai pirmiausia. Ne, klaidingai skaitėte galbūt mano paskutinį komentarą. Nenorėjau, kad čia pradėtumėte diskusiją. Tai komentarų skyrelis, netinkamas sudėtingoms pirmyn ir atgal diskusijoms. Aš netrukus, tikiuosi, savaitgalį su „Apollos“ įsteigsiu specialų diskusijų subforumą. Jei norite parengti pateiktį, galėtume tai pateikti pirmąja tema. Beje, aš jau atsakiau į klausimus, kuriuos iškėlėte pranešimuose, į kuriuos jums daviau nuorodas ankstesniame komentare. Tačiau ruošdami savo paraišką norėsite kreiptis į tai, kaip jūs tai žinote... Skaityti daugiau "
Sveika, Meleti, ačiū, kad susisiekei su manimi, aš tai vertinu. Ar atidžiai svarstėte mano paskutinį dalyką? Jūsų atsakymas rodo, kad praleidote mano nuomonę. Eilės pačios nustato įvykio laiką, o ne aš, nes aprašyti įvykiai visuotinai priimami kaip būsimi įvykiai. Nesu tikras, kaip kitaip galėčiau tai pasakyti. Aš būčiau pagalvojusi, kad tai savaime suprantama, nes nagrinėjamos eilutės neleidžia laisvai judėti. Detalės yra konkrečios ir neabejotinos. Man nesmagu tai aptarti jūsų siūlomame forume. Supratau jūsų kvietimą tai padaryti. Vis dėlto jaučiausi... Skaityti daugiau "
Pakartotinai perfrazuojant, ne aš sakau, kad įvykiai, aprašyti Matt 24: 29-31, yra ateities, tai pati Biblijos sąskaita neabejotinai pateikia šiuos įvykius ateityje.
Ar kas nors sako, kad jie nėra ateitis? Aš galbūt praleidau tą komentarą.
ANTONINVS, nepraleidau tavo minties. Matau joje rimtų trūkumų. Tačiau komentarų skiltis - žinau, kad kartojuosi - nėra tinkamas forumas šiam diskusijų laikui. Aš jau atlikau išsamų tyrimą šia tema ir paskelbiau. Jūsų argumentai tų punktų neišsprendė, tačiau panašu, kad norite reklamuoti savus, nepaisydami mano. Tai gerai. Mes sukūrėme forumą tik tokiems nenumatytiems atvejams. Kalbant apie tai: „Vis dėlto jaučiau, kad mano taškai bus labiau matomi šiame forume“, jei galite įrodyti savo nuomonę kitame forume, kuriame dalyvautų... Skaityti daugiau "
Ačiū už pasiūlymą, skamba gerai.
Gražus straipsnis.
Paskutinė pastraipa: „Jei Biblijos pranašystės tikrai parodė, kad Kristaus buvimas prasidėjo 1914 m., Kodėl rašytojas remia Šventojo Rašto nuorodas?“
Aš žinau, ką jūs turėjote omenyje, tačiau tai reikia šiek tiek perfrazuoti. 🙂
Ačiū paliekant_tyliai. Aš tai sutvarkysiu.
Vien pagalvoti apie komentarus apie Jėzaus sugrįžimą negali būti tiesiogine prasme, nes tie, kurie jį pramušė, nebebus gyvi. Tiesiog galvodami, kad jei tie, kurie jį pramušė, nėra gyvi, tada jie nesimatys jo suvokdami, ar jie niekada neprieštarauja pažodžiui. Buvo vienas romėnų kareivis, kuris pažodžiui jį pramušė, kiek aš žinau, bet atrodo, kad eilėraštyje kalbama daugybei žmonių, nes jis vartoja terminą jie. Ar tai galėtų būti kalbama apie romėnų kareivius, ar apie žydų sanhedriną. Arba... Skaityti daugiau "
Sveiki, tėve, Jackai
Paaiškinimas iš Raštų psl. 343 3 dalies pateikia vieną paaiškinimą, kuris man asmeniškai neatrodo nepageidaujamas. Yra ir kitų pagrįstų paaiškinimų, kurie lengvai atmeta bet kokią suvokiamą problemą, kai „tie, kas jį pervėrė“, yra šalia jo.
Šis konkretus prieštaravimas gali būti lengvai ir patenkinamai atsipalaidavęs.
Visa ko geriausio.
Džiaugsmas ir dovanos jums net kelia nykščius. Garsas.
Labas, FJ
Jūs esate laukiami, visi geriausi.
Ačiū Meleti, atkreipkite dėmesį, kad pagrindinis tekstas yra ne iš Jono 4: 8,16, o iš 1 Jono 4: 8,16. Apskritai, aš peržiūrėjau straipsnį ir įdomu, ar šis straipsnis iš tikrųjų padidina dėkingumą už tai, kad Dievas yra meilė. Pavadinimas neteisingas, nes jis nėra meilės Dievas, bet yra meilė. Par. 2, Pirmiausia tai rodo, kad paklusnumas yra pagrindinis dalykas, tačiau tikroji meilė reiškia, kad tai yra dovana, malonė, o ne atlygis už paklusnumą. Tačiau organizacijai paklusnumas yra būtiniausias ... .. Nesu įsitikinęs, kad leisti kentėti (numirimai, karai, prievartavimas, tvirkinimas)... Skaityti daugiau "
Sveiki, Menrovas, vertinu jūsų komentarus. Tačiau kai visa tai užvirs, ateina vienas neišvengiamas faktas: „Dievas yra meilė“. Jei manoma, kad Biblija yra įkvėptas, neklystantis, neteisingas Dievo žodis, tai ar teiginiu „Dievas yra meilė“ sunku patikėti ar priimti, yra ginčytinas klausimas. Mes negalime tvirtinti, viena vertus, kad Biblija yra neklystanti, ir, kita vertus, pasirinkti ir pasirinkti, ką mes priimame iš jos puslapių. Jei sakome, kad Biblija yra įkvėptas Dievo žodis, mes esame įpareigoti priimti viską, kas jam yra... Skaityti daugiau "
Sveiki, ANTONINVS, ačiū už atsiliepimus. Turbūt mano formuluotė, bet nėra taip, kad netikiu, jog Dievas yra meilė. Mano mintis buvo ta, kad dauguma pavyzdžių, pateiktų studijų straipsnyje, man neįrodo, kad Dievas yra meilė. Išskyrus Jo Sūnų, kuris yra meilės poelgis ir įrodymas.
Kalbant apie Biblijos neklystamumą, galiu pasakyti tik tiek, kad visiškai pasitikiu Biblijos žinia, bet kadangi visi vertimai yra klaidingi, aš automatiškai nemanau, kad kiekvienas žodis ar frazė yra 100% teisingas ar teisingas.
Sveiki, Menrovas, ačiū už paaiškinimą. Aš tai vertinu. Aš atsiprašau, atrodo, kad aš ne tą lazdos galą. Tai, ką sakote apie Biblijos vertimus, kuriuose yra klaidų, yra tiesa. Vis dėlto sakyčiau, kad kalbant apie paprastą faktų konstatavimą, pvz., „Dievas yra meilė“, tai nėra teiginys, kurį galima interpretuoti. Tai savaime suprantama ir nereikia jokio pagrindimo. Yra atvejų, kai eilėraščio prasmė ir ketinimas neginčijami. Aišku, tai vienas iš tų kartų. Yra dešimtys sudėtingų vertimo klausimų. Kaip jūs teisingai... Skaityti daugiau "
Aš sutinku, kad kai kuriuose Biblijos vertimuose yra klaidų. To negalima užginčyti. Bet jų nerandu daug. Dauguma yra lengvai pastebimi. Mano nuomone, daug kartų aš šias „klaidas“ matau tik kaip „kitą skonį“. Tai visi ledai, bet tik skirtingų skonių. Džiaugiuosi, kad Dievas leido žmonėms versti Bibliją įvairiais būdais. Tai tiesiog suteikia jums daugiau gylio. Kaip ir Jono 1: 1. Ar tai „žodis buvo Dievas“, ar „dieviškas“? Heck, net "dievas" suteikia perspektyvą. Tačiau „Dievas“ šiek tiek labiau atspindi. Ar mes sakome, kad Jėzus buvo garbinamas, ar... Skaityti daugiau "
Sveikinimai Vincentai, gera priimti mintis. Bijau, kad negaliu visiškai sutikti su jūsų samprotavimais. Panaudodamas tik vieną iš jūsų paminėtų punktų, aš paaiškinsiu, kodėl. Jono 1: 1 nurodytas „Žodis“. Galbūt nežinote, kad visuose originaliuose graikų rankraščiuose didžiųjų raidžių rašymas NIEKADA nebuvo naudojamas. Todėl Jono 1: 1 jis turėtų būti išverstas kaip „žodis“, o ne „žodis“. Jums gali kilti klausimas, o kas? Kaip tai ką nors keičia? Poveikis yra didžiulis, paprastai tariant, jei „žodis“ rašomas didžiąja raide, jis tampa pavadinimu ir nurodo asmenį. Jei tai liks be kapitalo, atvirkščiai... Skaityti daugiau "
Aciu ANTONINVS. Taip, aš sutinku su viskuo, ką sakėte. „Pradžioje buvo didžiulis Dievo planas, ir tas pareiškimas buvo su Dievu, susijęs su Juo kaip Jo projektu, ir jis visiškai išreiškė patį Dievą.“ Aš pats turiu tą vertimą. Tai mano mėgstamiausia! Kristus yra Logosas. Spėju, kad Jono 1: 1 yra vienas iš tų raštų, kurį lengviau suprasti dėl to, kad daugybė Biblijos klaidų yra susijusios su žmonių noru tikėti trejybe. Manau, kad turėdamas bendrą Kristaus būties vaizdą... Skaityti daugiau "
Sveiki, Vincentai, dėkoju už malonias pastabas, jas vertinu. Mielai pasidalinsiu su jumis tai, ką sužinojau apie Joną 1: 1. Tai žavi tema. Labai nedaug žmonių iš tikrųjų žino, apie ką iš tikrųjų kalba Johno eilutės. Dauguma paprasčiausiai priima tradicinį paaiškinimą. Pavyzdžiui, tik vienas trumpas momentas, ir tai gali sukelti tiesioginį šoką daugeliui didžiųjų trejybinių protų, ypač svarbiausiems XX amžiaus mokslininkams, atvirai pripažįstant, kad Jono Jono skyriuje vienas Jėzus nėra matomas tol, kol 20 eil... Skaityti daugiau "
ANTONINVS.
PS: Nedvejodami rašykite man el. Laišką šia tema. Aš esu skyriuje „Draugų paieška“ po „vinman“. Tai yra tema, kurią myliu ir kuri daugeliu atžvilgių pakeitė gyvenimą.
Kad nepatektų į teologinę diskusiją, tačiau laikydamasi gramatikos, senovės graikų kalba turėjo didžiąsias raides, todėl vertėjo kompetencijoje buvo nuspręsti, ar rašyti didžiosiomis raidėmis. Antra, didžiosiomis raidėmis galima vadinti asmenį, tačiau tai neapsiriboja. Didžiosios raidės naudojamos kuriant tikrąjį daiktavardį, iš esmės daiktavardį, kuris yra vardas. Pavyzdžiui, didžiosiomis raidėmis Dievas nurodo nuorodą į vieną tikrąjį dievą, pagrįstą mūsų teologija. Graikų kalba tai yra „ho theos“, pažodžiui „dievas“, o tuo pačiu efektu jį rašome didžiosiomis raidėmis:... Skaityti daugiau "
Sveiki, Meleti,
Negalima per daug smulkesnio taško pabrėžti. Tačiau beveik nė viena angliška Biblija prieš KJV nebuvo kapitalizuota logotipais. Atrodytų, kad tai nebuvo vertinama kaip tinkamas daiktavardis.
Puikiai moku italų, ispanų ir portugalų kalbas. Galiu patikinti, kad tas pats pasakytina ir apie ankstesnes (16–17 a.) Biblijas šiomis kalbomis.
Panašu, kad forma „žodis“ į „Žodis“ atsirado daug vėliau, nuo KJV.
Anglų kalba per tuos šimtmečius labai pasikeitė. Svarbu ne tai, kas buvo padaryta tada, bet tai, ar šiuolaikine anglų kalba logotipus dera išversti kaip daiktavardį.
Sveiki, Meleti,
Apsvarstykite tai:
Daugelis iškilių Tritarų gyventojų sutinka, kad Jėzus pirmą kartą nepamatomas iki Jono 1: 10. Ir tai yra sunkūs trinitarikai.
Tarp daugelio kitų - Raymondas E. Brownas (katalikas), NT Wrightas (anglikonas) ir Jamesas Dunnas.
Akivaizdu, kad tai, kad kalba vystėsi, nėra lemiamas veiksnys. Tai yra teologija.
Sveiki, Meleti, kaip ir jūs, aš nenoriu užklupti diskusijoje apie Joną 1: 1. Galų gale tai užimtų daug laiko ir būtų nedaug pasiekta. Aš tikiu, kad sutinkate. Yra labai svarus argumentas teigti, kad Jėzus neatsiranda iki Jono 10 skyriaus 1 eilutės. Be abejo, tą patį teiginį būtų galima pareikšti ir palaikant standartinę poziciją, kad Jėzus yra Žodis. Tačiau atsisakyti tokio teiginio kaip „kalba pasikeitė“ nėra vienas iš jų. Mes turime teisę į kažką tvirtesnio už tai. Prašau... Skaityti daugiau "
Nesijaudinti. Nesuprantu to kaip kritikos. Tačiau manau, kad klaidingai supratote mano prasmę. Aš to neginčijau, nes dėl naujausių vertimų logotipai rašomi didžiąja raide, kad tai įrodo, jog logotipai nurodo asmenį. Mano samprotavimai buvo paremti įspūdžiu, kurį susidariau iš to, ką parašėte, kad argumentą grindėte tuo, kaip senesni vertimai perteikė žodį. Taigi, sakydamas „kalba pasikeitė“, aš nesiūliau, kad vertėjo pasirinkimas ką nors pateikti turėtų būti laikomas teologinio argumento įrodymu. Aš tai turėjau omenyje tik tuo atveju, jei esame... Skaityti daugiau "
Sveiki, Meleti,
Ačiū už paaiškinimus, labai įvertintas. Galbūt kalbėsime kryžminiais tikslais, net nesuvokdami. Viskas gerai.
Aš visiškai sutinku. Galbūt aš tave skaitau neteisingai Maniau, kad kai kuriuos savo argumentus grindžiate tuo, kad labai seni vertimai netapo logotipais perteikdami į anglų kalbą. Aš sutinku. Tai, ar jis turėtų būti laikomas tinkamu daiktavardžiu anglų kalba, ar ne, turėtų būti grindžiamas tuo, ką likusieji šventraščiai atskleidžia apie Logos prigimtį. Bet jūs jau žinote mano poziciją, jei perskaitėte BP „The Word“ kategoriją.
Sveiki, Meleti,
Visada yra šiek tiek sunkiau paaiškinti save per dalinius pokalbius, kai dalyvauja sudėtingi dalykai. Tai puiki pusiausvyra tarp vengimo parašyti knygos paaiškinimo ir glaustumo bei vis dėlto supratimo.
Ačiū dar kartą.
Papasakok apie tai ... 🙂
Ačiū Menrovas. Aš tai sutvarkysiu.
1 Korintiečiams 11:26 sakoma: „Nes kiekvieną kartą, kai valgai šį kepalą ar geri taurę, skelbi Viešpaties mirtį, kol jis ateis“. NWT
Jei, kaip teigia JW, Kristus atėjo ir buvo nuo 1914 m., Kodėl jie toliau mini jo mirtį?
Aukščiau cituojama eilutė rodo, kad Kristaus mirtį reikia prisiminti tol, kol jis ateis. Logiškai mąstant, kai jis ateina ir dalyvauja, nereikia toliau minėti jo aukos.
Tai dar viena skaudi klaida.
Turėjau tai, ką man prieš daugelį metų nurodė atgimęs krikščionis. Aš tyrinėjau publikacijų esmę ir sugalvojau pasiteisinimą, kodėl taip buvo todėl, kad pateptieji dar nebuvo su Kristumi ir pažadai nebuvo įvykdyti. Realybė, be abejo, buvo todėl, kad Kristus dar negrįžo, kaip jis bandė man pasakyti. Vyras žinojo daugiau apie Bibliją, nei aš. Bet aš neklausiau, nes buvau arogantiškas galvodamas, kad tikrąją tiesą žino tik mūsų religija.
Labas, FJ
Aš girdžiu tave.
Visada įvertinkite Wt tyrimo Meleti apžvalgą, jūsų įžvalgos yra vertingos. Rogeris K išleido graikišką žodį „Naos“, ką aš neseniai išmokau po kelių dešimtmečių kaip JW. Taigi, čia 7: 4 rev., Ir aš išgirdau užklijuotų skaičių, 144,000 144,000. Atkreipkite dėmesį, kad jis sako „Aš girdėjau skaičių“ 9 XNUMX ... atrodo, kad tai nėra fiksuotas skaičius, nes XNUMX valioje jis sako „jis matė ir atrodė didžiulė minia, kurios niekas negali suskaičiuoti “, todėl pirmiausia jis išgirsta, tada„ mato “tai, ką girdėjo. Aš tikiu, kad skaičius, jei kas nors reiškia tobulumą dievų akyse.... Skaityti daugiau "
Sveiki, AR Jūsų pasvarstymui. Tai yra mano požiūrio taškas, kuris, atrodo, turi prasmę. “Pirmiausia 144,000 144,000 ir didžioji minia yra ne dvi skirtingos tautos, o du skirtingi būdai apibūdinti tą pačią išgrynintą nuotaką. Žodžiu, 5 5 ir didžioji minia yra panašūs į liūtą ir ėriuką. Kaip Jonui pasakojama apie liūtą ir jis atsisuka pamatyti ėriuką Apr 6: 144,000-7, taip jam pasakojama apie 144,000 XNUMX ir jis pasisuka pamatyti daugybės minų XNUMX rev. Taigi XNUMX XNUMX yra tai didelei miniai, ką liūtas... Skaityti daugiau "
Ačiū ANTONINVS, aš tai vertinu, yra prasminga. Aš vertinu ir jūsų pastabas.
Labas, AR
Labiausiai laukiami.
Nors 144,000 XNUMX žmonių ir didžiulės minios prasmė mums dar negali paaiškėti iki Viešpaties sugrįžimo, vieną dalyką galime pasakyti be jokios abejonės: nėra jokio šventojo pagrindo manyti, kad didelę minią sudaro tik krikščionys, kurie nėra Dievo vaikai, vidurinė krikščionių klasė, kurios Rutherfordas tikėjo egzistavęs.
Ačiū Meleti, aš taip pat vertinu jūsų indėlį. Nuostabu, ko man pavyko išmokti iš straipsnių ir skirtingų komentarų punktų.
Tu esi visiškai teisus. JW nesuvokia, kad teismo sprendimas nėra Armageddone, bet yra 1000 metų procesas. Tai pasibaigs avių ir ožkų nuosprendžiu pabaigoje. Kviečiai ir pelai yra žydų amžiaus derliaus pabaigoje. Kviečiai ir piktžolės yra derlius evangelijos amžiuje, o avys ir ožkos - tūkstantmečio amžiaus pabaigoje.
Visuotiniame prisikėlime bus tautų, kurių gyvenimas buvo praleistas melo dievų garbinimui. Jie tikėjo, aukojo gyvūnus ir žmones, kovojo vienas su kitu, mėgavosi savo darbo vaisiais. Meilės dievas jiems nebuvo žinomas.
Sargybos bokšto fantazija, kad JW gyvens „rojuje“ netrukus po Armagedono, yra vaiko istorija.
Jozuė
Sveiki, Joshua,
Galbūt norėsite atkreipti dėmesį, kad pagal Apreiškimą 20: 5 bendras prisikėlimas prasideda tik pasibaigus tūkstančiui metų.
Sveiki, ANTONINVS,
Šiuo klausimu mes nesutinkame. Šiuo klausimu, manau, liudytojai bent jau iš dalies tai teisūs. Tačiau kol kas paliksiu tai, nes norėčiau visus argumentus įdėti į straipsnį, kad, jei yra logikos trūkumų, juos galėtų analizuoti visi.
Sveika, Meleti
Galite pastebėti, kad aš nepadariau pareiškimo bet kuriuo atveju. Aš ką tik pranešiau, ką iš tikrųjų sako Biblija. Naujas tai yra ginčytinas klausimas, todėl vengiau komentuoti.
Štai ką sako Biblija. Kiekvienas gali padaryti savo išvadą.
Tai ginčytinas klausimas ir aš vertinu jūsų apdairumą nepradėjus diskusijos šiuo klausimu, nes tai man suteikia laiko parengti straipsnį ir pakviesti komentarus, kuriais galėtume nustatyti bendrą kalbą visiems. Jūs esate teisus sakydamas „tai yra tai, ką sako Biblija“. Jėzus taip pat sakė, kad pakels savo kūną, kai kuriuos manydamas, kad jis amžinai egzistuoja kūne. Jėzus taip pat sakė: „“. . .ir visi, kurie gyvena ir tiki manimi, niekada nemirs. . “ (Joh 11:26) Jis kalbėjo su Lozoriaus seserimi, kuri... Skaityti daugiau "
Sveika, Meleti, gera idėja. Prašau parašyti apie tai. Vėlgi aš vengsiu dabar pateikti komentaro. Kadangi jūs planuojate apie tai rašyti, aš nevogsiu jūsų griaustinio. Tačiau aš tiesiog paminėsiu, kad kalbėdami apie jūsų komentarą apie Jėzaus pastabas apie save, kai kurie Biblijos komentatoriai išskiria fizinį ir kūno prisikėlimą. Šis skirtumas taip pat taikomas visų Kristaus brolių prisikėlimui. Dabar kai kurie gali tai vertinti tik kaip žodžių žaidimą ir padaryti išvadą, kad iš esmės tai yra vienas ir tas pats dalykas. Atidžiau panagrinėjus tai paaiškėja... Skaityti daugiau "
Sveika, Meleti, tik paprastas pavyzdys, kaip teisingas ir tikslus vertimas gali išaiškinti Biblijos tekstą. Naudodamas jūsų nurodytą eilutę, Jono 11:26. MCT sako taip: „Ir niekas, tas, kuris gyvena ir pasitiki manimi, ne, neturėtų mirti ateinančiam amžiui“. Tai, kaip Mickelsonas verčia čia, akivaizdu, kad Kristus sako, jog tie, kurie gyvena, nemirs amžinai ir, galima sakyti, gyvens amžinai perspektyviai. Iš pirmo žvilgsnio šis vertimas pašalina visas abejones, ką Kristus turėjo omenyje. Vertimas yra labai svarbus. Su tokiais vertimais kaip MCT reikšmė ir... Skaityti daugiau "
Beje, be mano ankstesnio komentaro dėl Jono 11:26. Reikėtų pažymėti, kad net pagal „Kingdom Interlinear Translation of Greek Scriptures“ ši eilutė tiesiogine prasme skamba taip: „Ir kiekvienas gyvas ir tikintis manimi neturėtų mirti į amžių“. Tada, kaip ir daugelis vertimų, NWT supainioja šią problemą verčiant eilutę taip: „Ir visi, kurie gyvena ir tiki manimi, niekada nemirs“. Prasmė čia iškreipta. Šis vertimas jokiu būdu, formos ar formos, neperduoda minties gyventi amžinai... Skaityti daugiau "
Sveiki, Meleti, norėčiau paminėti tik vieną pagrindinį, tačiau esminį dalyką, į kurį reikėtų atsižvelgti atsižvelgiant į Apreiškimo 20: 5. Iš konteksto išryškėja tiesmukas pirmojo prisikėlimo aprašymas, nieko daugiau ir mažiau. Dviprasmiškumo nėra. Beveik visuotinai priimta nuomonė, kad ši Rašto ištrauka yra LITERALUS tikrovės aprašymas, panaudojant tai, kas iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti kaip kvazimboliniai vaizdai, kad galėtume suvokti, kas sakoma. Bet faktas lieka faktu, kad, nepaisant naudojamų vaizdų, objektas yra pažodinis. Klausimas toks. Jei kontekstas yra LITERALUS, koks yra pagrindas... Skaityti daugiau "
Asmeniškai norėčiau pamatyti šio Rašto analizę, nes ji mane anksčiau glumino ir JW paaiškinimas nebuvo įtikinamas.
Tai yra darbuose, life2come. Aš tiesiog dirbu dėl atsilikimo, bet tikiuosi, kad greitai pasivysiu.
Sveiki, gyvenimas2come,
Laikykitės, ateina Apreiškimo 20: 5 analizė. Sąžiningumo dėlei suteiksime Meleti galimybę pirmiausia parašyti savo straipsnį.
Tuo tarpu čia yra (draugiškas) iššūkis. Raskite vieną šventraštį, kurį atliksite, kuris Aiškiai moko kitaip apie bendrą prisikėlimą.
Jei rasite, aš jus dabar pasveikinsiu. Kadangi jūs būsite vienintelis žmogus istorijoje, kada nors tai padaręs. daug juoko
Visa ko geriausio.
„Rutherfords“ knygos „Pranašystės“ 1929 m. Sakoma: „Rašto įrodymas yra tai, kad antrasis Viešpaties Jėzaus Kristaus buvimas prasidėjo 1874 m. Po Kristaus.“ (65 puslapis)
Ei. Esu Biblijos studentas ir mes tuo tikime. Rutherfordas viską pakeitė. Jis bandė perkelti datą nuo 1914 m. Iki 1918 m. Ir savo knygoje „Priešai“ teigė, kad jei šios dienos nepriimtume, būtume Dievo priešai. Jis tai padarė, kad derlius būtų prasidėjęs 1918 m. Ir visiškai pašalintų visus Russello pasekėjus nuo tiesos, o Russellą nuo tiesos mokymo ir diskredituotų viską, ko mokė, ir priverstų narius tikėti Rutherfordu. Kai tai nepadėjo, jis pradėjo skambinti Biblijos tyrinėtojams... Skaityti daugiau "
Ar manote, kad laikotarpis nuo 1843/1844 iki 1873/1874 buvo „jaunikio palaidojimas“? Ar skaitėte Jono Wendellso „Tiesa ar mėsa dabartiniame sezone“, kad sužinotumėte, kaip buvo atsižvelgta į 30 metų skirtumą? Viskas kilo iš Williamo Millerio ir man prarandamas visas patikimumas. Šie vyrai visi buvo akli vedliai, pasekėjų sekėjai, todėl jie krito į duobę (jų prognozės nepavyko)
Mes netikime, kad 1843/1844 yra teisinga data Nr. Mes tikime, kad prieš tai tipiškas Elijos pabudimas, kai mes buvome pažadinti ir pamaitinti, yra tai, kad Dievai (Antitypiška Bažnyčios klasei) buvo sužadinti pirmą kartą, kad grįžtų Viešpats. Krikščionis Churdhas skolingas, kad ponai grįžta prie šio judėjimo, nes bažnyčiose nebuvo daug diskutuojama apie ponų grįžimą. Tačiau Millerio judėjimas susidomėjo. Tai atitinka kvailas mergeles, kurios buvo pažadintos ir nuėjo susitikti su jaunikiu. Elijas grįžo pas... Skaityti daugiau "
Russellas taip manė ir pats, aišku * atsidūsta *
Štai knyga.
https://archive.org/details/PresentTruthByJonasWendell
Perskaitykite paskutinį puslapį. Kaip juokinga. Šie vyrai rado viską, kas patvirtintų jų nuomonę. Šią dieną saulė patemo ... .. tą dieną iš dangaus nukrito žvaigždės ... .. bla bla bla. Problema ta, kad šie vyrai buvo per daug įsitraukę į savo asmeninius atminimus. Jei šiandien sprukčiau tas pačias nesąmones, būčiau laikomas bepročiu. Kai kuriems vyrams svaigsta aukštis, kai paprasti žmonės laikosi kiekvieno jūsų žodžio, ir Raštų paaiškinimas yra per didelis, ir jie nesuprato, kuo jie tapo. Klaidingi pranašai, kutantys žmonių ausis.
Puikus straipsnio broliukas. Aš neturiu problemų su šiuo straipsniu, bet turiu pasakyti vieną dalyką: tas pats, kaip ir Biblijos tyrinėtojai, BATTORIUS neteisingai skaito Bibliją, nes jei jie norėtų jūsų niekada, tai kada nors mokykite doktrinos, kuri netinka ko iš tikrųjų moko Biblija. Pavyzdžiui, 1914 m. neturi jokios reikšmės jokie Biblijos raštų pagrindai. Biblijoje labai aiškiai kalbama apie Jėzaus buvimą KIEKIS AKIS JĮ PAMATYS.
Taigi, jei aš nelabai išmanau Šventąjį Raštą, geriau užčiaupk klaidą, manipuliuodamas ir darydamas žalą žmonėms fiziškai, dvasiškai ir emociškai.
Shalom.
Kami. Aš esu Biblijos studentas. Aš jus patikinu, kad mes naudojame Bibliją.
Kalbant apie jūsų šventąjį raštą. Pridedu dvi nuorodas, kurios jums parodys, kad žodis „akis“ ir „pamatyti“ reiškia vidinį suvokimą ir metaforinę prasmę. Ne pažodinis matymas ar akys.
Tai styginių atitikimas. Mes taip pat žinome, kad tai yra simboliška, nes tie, kurie jį pramušė, nėra gyvi. Tikiuosi tai padės.
http://biblehub.com/greek/3788.htm
http://biblehub.com/greek/3708.htm
Sveikas Chrisai, čia reikia būti atsargiems. Pagal antrą jūsų pateiktą nuorodą, 1: 7 aiškiai patenka į pirmosios natūralesnės ir pažodinės žodžio „pamatyti akimis“ reikšmės kategoriją. Antroji reikšmė reiškia „pamatyti protu, suvokti ar pažinti“. Stiprus nepriskiria šios antrinės reikšmės Apr 1: 7. Vienas dalykas yra cituoti ar cituoti šaltinius, tačiau turime įsitikinti, kad juos teisingai perskaitėme ir pritaikėme. Jei kas Stongo palaiko Kamilo išvadą. MCT yra sustiprintas ir papildomas darbas, sukurtas dirbti kartu... Skaityti daugiau "
ANTONINVS, ar yra internetinė nuoroda į MCT? Mielai tai apžiūrėčiau.
Sveiki, Meleti, „Google“ „Plowshare Mission“ rasite. Man priklauso visos spausdintos kopijos. Juos galima įsigyti per „Amazon“ ir pan. Jie nėra itin brangūs. Rinkinyje yra graikų ir hebrajų žodynai, tarpdalykiniai, su žodžių morfologija, konkordancija, Rašto aiškintojo, mokslininkų ir profesorių leidimai, atskiri tomai skirtingiems studijų poreikiams tenkinti, ir daug daugiau. „Strong“ numeriai su paties Mickelsono numeravimo sistema yra įtraukti į greitą informaciją. Tai veikia taip: paimkime hipotetinį pavyzdį, Stipriųjų skaičius gali būti 1005. Tada Mickelsonas prideda 1005.2. Dabar žodis 1005 gali turėti kelias reikšmes. Mickelsono skaičių grožis yra tas... Skaityti daugiau "
Aciu ANTONINVS. Aš tuos patikrinsiu. Skamba kaip puikus šaltinis. Labai įpareigotas.
Sveiki, Meleti,
Tai nuostabu! Jo Biblijos vertimas yra neįtikėtinas!
Hm su visais gerbia tuos graikiškus žodžius, tiesiogiai pasakomus dvasiniu suvokimu. Faktas, kurį žinome, kad tai tiesa, nes tie, kurie pramušė Jėzų, nėra gyvi. Pažiūrėk dar kartą. Abu šie žodžiai sako metafiziškai. Manau, kad priskyrėte tik tai, kas tinka jūsų požiūriui, kai žodžiai „pamatyti“ ir „akis“ Abi sako, kad nėra pažodinis. :). Laimingų studijų.
Sveikas, Chrisai, buvau labai atsargus, kad nepareikščiau savo nuomonės. Aš tiesiog atkreipiau dėmesį į tai, kad jūs neteisingai pritaikėte nurodytą informaciją. Prašau nepriimti mano komentarų asmeniškai. Jie nėra skirti įžeisti. Aš paprasčiausiai konstatuoju faktus. Stiprios, suteikdamos daugybę prasmių, suteikia vieną aiškų pritaikymą Apr 1: 7. Kalbant apie jūsų antrąjį teiginį, kad tai negali būti pažodinis, nes tie, kurie jį pervėrė, nebėra, tai gali būti lengvai atskaitoma nedarant jokio smurto prieš tekstą. Galiu patikinti, kad asmeniškai jokių komentarų nesiimu.... Skaityti daugiau "
Žr .: „3708 horáō - tinkamai, žiūrėk, dažnai su metaforine prasme:„ pamatyti protu “(ty matyti dvasiškai), ty suvokti (turint vidinį dvasinį suvokimą). Akis: Apibrėžimas: matau, žiūriu, patiriu, suvokiu, įžvelgiu, saugokis. Stipriosios. Akis: oftalmosas: akis Originalus žodis: ὀφθαλμός, οῦ, ὁ Kalbos dalis: daiktavardis, vyriškas transliteracija: oftalmos Fonetinė rašyba: (of-thal-mos ') Trumpas apibrėžimas: akis Apibrėžimas: akis; pav: proto akis Um su visais gerbia tuos graikiškus žodžius, tiesiogiai pasakomus dvasiniu suvokimu. Faktas, kurį žinome, kad tai tiesa, nes tie, kurie pramušė Jėzų, nėra gyvi. Pažiūrėk dar kartą. Abu tie... Skaityti daugiau "
Labas Chrisai, galbūt praleidote mano mintį. Atsiprašau, jei buvau neaiškus. Visos jūsų pateiktos prasmės yra puikios, atsižvelgiant į kontekstą „akis“ ir „pamatyti“ gali reikšti bet kurį iš tų dalykų. Tačiau tai nekeičia fakto, kad Strongas priskiria tiesioginę prasmę, atsižvelgiant į Apr 1: 7. Jūs pastebėsite, kad po kiekviena galimų reikšmių antrašte „Strong“ pateikiamos eilutės, kuriose pateikiama atitinkama mintis. Kalbėdamas apie nagrinėjamą stichiją, jis jai visiškai priskiria pirmąją prasmę, regimą pažodžiui. Antroji jo antraštė, susijusi su suvokimu, įžvalgumu... Skaityti daugiau "
Nedaugelis JW žino, kad 1914 m. Kaip pagonių laikų pabaigą pirmiausia pasiūlė „Herald of the morning“ redaktorius NH Barbouras. „1914 m. Data pirmą kartą tiesiogiai minima 1875 m. Rugsėjo mėn. Numeryje, 52 puslapyje“.
Ačiū už nuorodą. Žinau, kad jis tikėjo, kad nematomas Kristaus buvimas prasidėjo 1874 m., Manau, kad datos ir aiškinimo laikėmės iki 1931 m. Maniau, kad jis numatė, kad pasaulio pabaiga bus 1878 m., Kas, jo manymu, įvyks 1914 m.
„1889 m. Išleistoje knygoje„ laikas yra ranka “, kuri vėliau Šventajame Rašte vadinama antruoju studijų tūriu, Russellas teigė, kad yra Biblijos įrodymų, patvirtinančių, kad 1914 m. Data bus tolimiausia netobulų vyrų valdymo riba. Kokios būtų to pasekmės? Russellas septyniais punktais išvardijo savo lūkesčius dėl 1914 m. “ Aš atsiųsiu jums septynis taškus, kuriuos Rusellas numatė 1914 m. Visi jie žlugo ir neturėjo nieko bendra su tuo, ko mokoma šiuo metu. Aš tai atsiųsiu jums rytoj, jei viskas gerai. Čia vėlu ir aš... Skaityti daugiau "
Žinoma. Jokio skubėjimo. Dėkoju.
Sveika, Meleti, paskelbtas ir viešinamas Russello lūkestis dėl 1914 m.: 1) „Pirma, kad tą dieną Dievo karalystė ... įgis visišką visuotinę kontrolę ir kad tada ji bus„ įsteigta “arba tvirtai nustatyta , žemėje “. 2) „Antra, tai įrodys, kad tas, kurio teisė yra užimti valdymą, tada bus naujas žemės valdovas ...“ 3) „Trečia, tai įrodys, kad praėjus kuriam laikui iki 1914 m. bus šlovinama dieviškai pripažinta Kristaus bažnyčia, „karališkoji kunigystė“, „Kristaus kūnas“... Skaityti daugiau "
Taip, aš manau, kad visi turime būti atsargūs, jei teigiame, kas, mūsų manymu, yra absoliutus tiesos teiginys. Aš linkusi vengti to ir dabar, kai tai nestebina, kai manau, kad ilgus metus būdamas vienas iš Jehovos liudytojų skelbiau tai, kas, mano manymu, buvo tiesa, mes visi buvome tokie įsitikinę, kad tik sužinojome, kad dabar visi klydome. kartu. Taigi aš daugiau nebėra labai dogmatiškas
Puiki apžvalga. Aš nežinau, kas tai yra, bet Sargybos bokštas negali nė priartėti prie Dievo meilės užfiksavimo per Kristų Jėzų. Nuo išvykimo perskaičiau daugybę straipsnių ir komentarų apie Kristaus meilę, kuri kelia ašaras. Bet Sargybos bokštas yra „sterilus“, be emocijų. Gal todėl, kad jie visada kalba apie rojų ir mesijinę karalystę. Kaip sakėte, jie kalba apie tos meilės „įrodymą“ nuo 1914 m. Pažvelkite į apžvalgos klausimus. Tai jie nori, kad parsineštum namo. Tuščia! Net kai cituojami šventraščiai, gylis nepateikiamas.... Skaityti daugiau "
Ačiū už apžvalgos meleti. Aš pats neturėjau didžiulės problemos dėl šio straipsnio. Tik keli punktai, nors ir 5 dalyje, 2 trečiojo trečiojo eilutės eilutėse pateikiami kaip pranašystės, o ne įvykių aprašymas Pauliaus dieną ir 3 tim 2 v3, atrodo, kad vyrams jie apskritai taikomi pasaulio arenoje, tačiau turiu jausmą kad Paulius galėjo kalbėti apie bruožus žmonių, kurie tvirtina esantys religingi, galbūt net krikščioniški. 13 skyriuje kalbama apie melagingus mokytojus, 2 skyriaus 5 eilutė kalba apie tuos, kurie... Skaityti daugiau "
Beje, paskutinėje pastraipoje apie tai, kad mes žinome, kad christų buvimas prasideda 1914. Tai man priminė Jėzaus žodžius apie namo statybą ant smėlio. Skirtumas yra tas, kad ši doktrina nėra net ant smėlio pagrindo. Kaip sakėte, neminima jokia šventraščių parama. Nenuostabu, nes tokio nėra. Atrodo, kad jie laikosi nuomonės, kad jos teisė, nes mes pasakėme jos teisę. Jei būčiau statęs namus be pamatų, netrukus turėčiau didelių problemų.
Puiki diskusija! Akivaizdu, kad pagal Dievo žodį VISI krikščionys yra patepti dvasia. Štai kodėl Apreiškimo 7:15 pavaizduota „didžioji minia“, garbinanti Dievą dvasinės šventyklos šventovėje [graikų na'os = dieviškas būstas], o ne išoriniame kieme, kaip mus mokė kaip JW. Religiniai kultai supranta, kad KIEKVIENĄ GALITE apgauti visą laiką. Ir to pakanka!
Aš prašau skirtis, nors sutinku, kad didžiulė minia yra nuotakos dalis! 1Jono 2: 2 'daug ir pasaulis'; Rom 8:19; kai kurie nekantriai laukia kito ... v21 laukiantys TAIP PAT tampa vaikais ..
Aš ne. Tikiu, kad nuotaka yra 144,000 XNUMX, kurie sėdi su Kristumi jo soste taip, kaip jis pažadėjo, o didžioji minia yra prieš sostą. Tačiau aš tikiu, kad didžiulė minia yra danguje.
Aš sutinku; greta esantis „Tėvas“ (Iz 9, 6) su savo nuotaka, Naujoji Jeruzalė, pasiekia žemę - Apr 21: 2,3 - atnešdamas gyvybę visai žmonijai. Apr 22: 7
Nors „Rev 22: 7“ yra geras, turimas galvoje, Rev 22: 17.