At Mato 23: 2-12, Jėzus pasmerkė išdidžius Rašto žinovus ir fariziejus už tai, kad žmonės sunkiais kroviniais apkrauna žmones. Jis pasakė 2 eilutėje, kad jie „atsisėdo Mozės kėdėje“.
Ką jis norėjo tuo pasakyti? Kodėl verta rinktis Mozę vietoj kitų ištikimų žmonių, tokių kaip Abraomas, karalius Dovydas, Jeremijas ar Danielius? Priežastis buvo ta, kad Mozė buvo Įstatymo davėjas. Jehova davė įstatymą Mozei, o Mozė - žmonėms. Šis vaidmuo ikikrikščionybės laikais buvo būdingas tik Mozei.
Mozė kalbėjo akis į akį su Dievu. (Exx 33: 11) Tikriausiai, kai Mozė turėjo nuolaidžiauti įstatymų kodekse, pavyzdžiui, liudijime apie skyrybas, jis tai padarė, aptaręs jį su Dievu. Vis dėlto buvo laikoma, kad Mozė davė įstatymą. („Mt 19“: 7-8)
Kažkas, kuris sėdi Mozės vietoje, tampa įstatymų leidėju, tarpininku tarp Dievo ir žmonių. Toks žmogus daro prielaidą kalbėti už Dievą ir nustatyti taisykles, kurių reikia laikytis; dieviškojo įstatymo galią turinčios taisyklės. Tai žinojo raštininkai ir fariziejai. Jie netgi nueis taip toli, kad nubaustų atskirti (pašalinti iš sinagogos) tuos, kurie nesilaikė jų taisyklių.
Valdančioji Jehovos liudytojų taryba dažnai naudojo Koraho maištą, norėdama pasmerkti visus, kurie turėtų išdrįsti suabejoti bet kuria savo direktyva kongregacijai. Taigi, jei tie, kurie abejoja Valdančiosios tarybos nurodymu, yra lyginami su Korahu, ką turėtume prilyginti Mozei? Kas, kaip Mozė, kuria taisykles, kurių žmonės privalo laikytis tarsi iš Dievo?
Vaizdo įraše iš praeitos savaitės CLAM (Krikščioniško gyvenimo ir tarnystės) susirinkime, buvote mokomi, kad svarbiau yra dalyvauti susitikime, kuriam tada esate paskirtas, kad pasirūpintumėte tinkama gyvenimo priemone savo šeimai. (1Ti 5: 8) Atkreipkite dėmesį, kad minėtas brolis galėjo vykti į tą patį susitikimą kitu metu kitoje kongregacijoje ir taip išvengti daugelio mėnesių jo šeimos patirtų kančių ir streso. Kadangi jis atsisakė tokios išeities, jis pateikiamas kaip krikščioniško vientisumo pavyzdys, kurį turi sekti visi.
Taigi taisyklė, kuri laikoma tokia svarbia, kad žmogus turėtų būti pasirengęs paaukoti savo šeimos fizinę ir finansinę gerovę, net rizikuodamas nesilaikyti įsakymo 1 Timothy 5: 8, yra vyrų taisyklė. Žmonės, o ne Dievas, mums sako, kad dalyvavimas susirinkimų susirinkime, kuriame esame paskirti, yra toks gyvybiškai svarbus, kad bet koks iššūkis mūsų dalyvavimui yra tikėjimo išbandymas.
Žmogaus taisyklės iškėlimas tokiu lygiu, kai nesilaikymas yra laikomas sąžiningumo klausimu, tvirtai įtvirtina taisyklių sudarytoją Mozės kėdėje.
Vaizdo įrašas yra toks galingas įrankis. Galite pateikti aiškią žinią, kurią užginčijus galima patikimai paneigti. Tai nėra spausdinta. Tai nebuvo aiškiai nurodyta. „Nėra brolio, mes niekada to nesakėme. Mes niekada neliepėme mesti darbo, niekada neliepėme pakabinti savo ištremtų giminaičių ir niekada jums nesakėme, kad jei jūs tiesiog eitumėte į susitikimus ir būtumėte tarnyboje, jūsų gyvenimo sąlygos smarkiai pagerėtų. Ir tikrai niekada nesakėme, kad suteiksime jums nors vieną raudoną centą, jei numanomas pažadas „geriau dirbti trumpesnėmis valandomis ir arčiau... Skaityti daugiau "
Taip, vaizdo įrašai turi subtilų ir vis dėlto gilų poveikį psichikai. Viskas, ką jie turi parodyti, yra skambantis telefonas, kurio motina nepakelia, o milijonai motinų visame pasaulyje žino, ką GB nori, kad jos darytų su savo maitinamais vaikais.
Tikrai tai turi sukelti tam tikrą baimę būstinėje tiems, kurie paskirti „sekti sutrikdžius“, kurie vis dar lankosi salėje, eina namo ir viešai ardo savo „teologiją“. Tai man sukelia didelį džiaugsmo jausmą, kai tai daroma taip lengvai ir tiksliai.