Sustabdyk presus! Organizacija ką tik pripažino, kad „Kitos avys“ doktrina nėra aprašoma.

Gerai, teisybės dėlei, jie dar nežino, kad tai pripažino, bet taip yra.

Norėdami suprasti, ką jie padarė, turime suprasti doktrinos pagrindą. Tai prasidėjo kaip „atskleista tiesa“, paskelbta dviem 1934 m Gatvės bokštas straipsniai pavadinimu „Jo gerumas“, išspausdinti rugpjūčio 1 ir 15 dienomis. Mokymo pagrindas yra tas kitos Jono 10 avys: 16 reiškia prieštaringą šešių prieglobsčio miestų įvykdymą įsteigta pagal Mozės įstatymą. (Išsamiau apie tuos straipsnius žr Eiti už to, kas parašyta.) Nuo tų straipsnių paskelbimo tolesnio paaiškinimo nebuvo. Kitaip tariant, nebuvo pateikta jokių papildomų įrodymų - raštiškų ar kitokių -, kurie patvirtintų Jehovos liudytojų mokomą kitos avies doktriną.

Kitos avys yra antitipas izraelitų prieglobsčio miestams.

Tai galite padaryti dviem būdais sau. Pirmasis yra įvedant „kitas avis“ (su kabutėmis) į WT bibliotekos paieškos variklį ir nuskaitydami 2,233 hitus, kuriuos gaunate Gatvės bokštas sąrašas tęsiasi nuo 1950 m. (Kiek tai eina.) Tam reikia laiko, bet aš tai padariau ir jis buvo nušviečiamas ranka, nes nerasite raštiško paaiškinimo, kodėl Valdančioji taryba tiki „kitomis avimis“. Jono 10:16 nurodo netepamą krikščionių klasę, kuri nėra Dievo vaikas.

Kitas, galite eiti į Laikrodžių bokšto rodyklė 1930-1985 ir pažiūrėkite į temą „Diskusija“, kurioje visada nurodomi straipsniai, paaiškinantys doktriną. (1986–2016 m. Rodyklėje nėra diskusijų temos „Kitos avys“.) Rasite tik du straipsnius, kuriuose aptariama doktrina, tačiau nė vienas nepateikia jokio Rašto įrodymo. Dar didesnis kuriozas yra tai, kad pagrindiniai 1934 ir 1935 straipsniai, gimę doktrina, čia nėra nurodyti, nors jie patenka į šio indekso taikymo sritį.

Todėl vienintelis šio doktrininio mokymo pagrindas ir toliau yra įsitikinimas, kad Kita Avis yra antitypinio išsipildymo dalis, atitinkanti senovės tipą, kurį pateikia izraelitų prieglobsčio miestai. To doktrininio pagrindo valdančioji taryba niekada nepaneigė - iki šiol.

Galima teigti, kad jie paneigė šį įsitikinimą 15 m. Kovo 2015 d. „Skaitytojų klausimai“, tačiau tame straipsnyje buvo spraga:

„Kai Šventasis Raštas moko, kad asmuo, įvykis ar objektas yra būdingas kažkam kitam, mes jį priimame kaip tokį. Kitu atveju turėtume nenorėti priskirti antitypinę paraišką tam tikram asmeniui ar paskyrai, jei tam nėra konkretaus Rašto pagrindo. “ 

Paryškinta dalis rodo, kad jie paliko sau galimybę pasislinkti, ko trūko 2014 metinio susitikimo pokalbiai pateikė Valdančiosios tarybos narys Davidas Splane'as. Nenoras ką nors daryti nėra tas pats, kas uždrausta tai daryti. Galbūt aš nenoriu pliaukštelėti žmogui, bet jei man reiktų tai padaryti, kad atgaivinčiau, neleisčiau savo nenorui trukdyti.

Tačiau ir tikriausiai nesąmoningai ta spraga dabar buvo uždaryta. Iš Dėžė lapkritį Laikrodžių bokštas (studijų leidimas), mes sužinome tai:

„Kadangi Šventajame Rašte nekalbama apie bet kokią antitypinę prieglobsčio miestų reikšmę, šiame ir kitame straipsnyje pabrėžiamos pamokos, kurias krikščionys gali išmokti iš šios tvarkos“.

O varge. Esu įsitikinęs, kad rašytojas ir šio straipsnio apžvalgininkai nė nenumanė, kad jie išpjauna kojas iš šios centrinės JW.org doktrinos. Bet jūs turite tai. Tvirtas įrodymas, kad nėra pagrindo mokyti kitos avies. „Šventajame Rašte tylu bet kokia antitypinė reikšmė prieglobsčio miestams “.

Peržiūrėti:

  1. „1934“ parodoje kitos avys buvo atskleistos kaip atskira krikščionių klasė, turinti žemišką viltį, pagrįstą antitipiniu Izraelio prieglobsčio miestų taikymu.
  2. Dar nebuvo paskelbtas joks kitas Raštų paaiškinimas, pakeisiantis šį supratimą.
  3. Dabar mes žinome, kad prieglobsčio miestai neturi antitypinės reikšmės Šventajame Rašte.

Išvada: JW doktrina apie kitą avį mirė! Ši doktrina moko, kad didžioji dauguma krikščionių, išskyrus 144,000 XNUMX, yra Dievo draugai, bet ne Jo vaikai. Jie nėra patepti dvasia; jie neturi tarpininko Jėzaus; jie negimsta iš naujo; jų nėra Naujojoje Sandoroje; jie neturi dalyvauti atminimo emblemose.

Na jau nebe.

Dabar galime priimti tai, kuo turėjome tikėti visą laiką: kitos avys reiškia ne žydus krikščionis - pagonis kaip aš -, kurie pirmą kartą buvo atvežti į kaimenę, kai Petras pakrikštijo Kornelijų. Tai aiškiai žinia, kai palyginame Jono 10:16 su Efeziečiams 2: 11-22.

 

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    51
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x