Kaip mums padeda Šventoji Dvasia

„Tikras draugas visada rodo meilę.“ - Patarlių 17:17

 [Iš 11/19 p.8. Tyrimas 45 straipsnis: 6 m. Sausio 12 d. – sausio 2020 d.]

Trumpas šio straipsnio straipsnis atskleidžia, kad jame yra daug prielaidų. Todėl, prieš pradedant apžvalgą, iš pradžių būtų gerai sužinoti, kada ir kaip Šventoji Dvasia buvo suteikta Dievo tarnams ir Jėzaus pasekėjams, tiesiai iš Raštų. Tai suteiks mums šventraščių pagrindą, pagal kurį bus galima peržiūrėti „Stebėjimo bokšto studijos“ straipsnį ir išsiaiškinti, ar straipsnis turi stiprią organizacinę paklaidą, ar jis tikrai naudingas.

Norėdami padėti jums įgyti šį išsilavinimą, buvo parengti šie straipsniai:

• Šventoji Dvasia veikime - ikikrikščioniškais laikais
• Šventoji Dvasia veikime - I amžiaus krikščionybės laikais

Tikimės, kad šie straipsniai padės skaitytojams pastebėti šventraščių įrašo ir organizacijos vaizduojamo pranešimo kontrastą.

Straipsnio peržiūra

1 dalis “Prisiminus, Tu jauti kad galėjai tęsti kiekvieną dieną tik todėl, kad šventoji Jehovos dvasia suteikė tau „galios, viršijančios tai, kas normalu“ (2 Kor. 4: 7–9 “. 

Ar Šventosios Dvasios veikimas ikikrikščionybės ir pirmojo amžiaus krikščionybės laikais buvo paliktas asmeniniams jausmams?

Ar veikiau Šventosios Dvasios veikimas aiškiai pasireiškė kitiems ir individui?

2 dalis “Mes taip pat pasitikėti šventoji dvasia kovoti su šio nedoro pasaulio įtaka. (1 Jono 5:19) “

Ar yra net vienas Raštas, apibūdinantis krikščionims ar kitiems Dievo tarnui suteiktą Šventąją Dvasią, kad būtų panaikinta pasaulio įtaka?

Ar neturėtume asmeniškai atsispirti pasaulio įtakai, norėdami parodyti Dievui, kad norime vykdyti jo valią?

2 dalis “Be to, mes turime kovoti su „nedoromis dvasios jėgomis“ (Efeziečiams 6:12) “

Ištrauka po šios eilutės įvardija tiesą, teisumą, dalijimąsi gerąja žinia, tikėjimą, išganymo viltį, Dievo žodį, maldą ir maldavimą. Bet įdomiai šiame Rašte Šventoji Dvasia neminima, tik užsimenama apie Dievo žodį.

3 dalis “Šventoji dvasia suteikė Pauliui galios dirbti ir pasaulietiškai, ir atlikti savo tarnystę “.

Teigimas, kad Šventoji Dvasia suteikė Pauliui galios dirbti pasaulietiškai, yra grynas spėjimas. Galbūt taip ir buvo padaryta, tačiau atrodo, kad Biblijos įrašas apie tai nenurodomas, išskyrus Filipiečiams 4:13. Tiesą sakant, 1 Korintiečiams 12: 9 galbūt būtų suprantama, kad to nepadarė.

5 dalis “Dievo padedamas Paulius sugebėjo išlaikyti savo džiaugsmą ir vidinę ramybę! “(Filipų 4: 4-7)

Bent jau tai yra teisinga, ir nors Šventoji Dvasia konkrečiai neminima, tačiau būtų pagrįsta daryti išvadą, kad Šventoji Dvasia yra tas ramybės suteikimo mechanizmas.

10 dalis teigia:Šventoji dvasia vis dar daro galią Dievo žmonėms “

Šis teiginys gali būti tiesa arba netiesa. Svarbesnis klausimas: kas šiandien yra Dievo žmonės? Ar jis šiandien turi atpažįstamą žmonių grupę, ar tik pavienius asmenis?

Organizacija tvirtintų, kad taip, Jehovos liudytojai yra tie žmonės. Problema ta, kad visa organizacijos pretenzija yra pagrįsta fondu, kuris subyrėjo. Tai buvo teiginys, kad Jėzus 1914 m. Tapo nematomu karaliumi danguje pagal Biblijos pranašystes ir pasirinko 1919 m. Ankstyvuosius Biblijos studentus, kurie vėliau tapo Jehovos liudytojais, savo tauta šioje modernioje epochoje.

Kaip žinos visi Dievo žodžio skaitytojai, Jėzus mus įspėjo netikėti žmonėmis, kurie sakė, kad jis atėjo, bet buvo paslėptas vidiniame kambaryje, kur jo niekas negalėjo pamatyti (Mato 24: 24-27). Be to, nėra jokios Biblijos nuorodos, kad Nebukadnecaro 7 kartų (metų laikų ar metų) bausmė ateityje turėjo būti įvykdyta labiau. Galiausiai, pats Biblijos įrašas nesuderinamas su organizacijos mokymu, kad šio tariamo 7 karto pradžios data buvo 607 m. Pr.m.e. dėl daugelio priežasčių.[I]

Bent jau 13 punkte yra svarbiausias dalykas, tiksliai aprašytas taip:

"Pirmiausia išstudijuokite Dievo žodį. (Perskaitykite 2 Timotiejui 3:16, 17.) Iš graikų kalbos išverstas žodis „Dievo įkvėptas“ pažodžiui reiškia „Dievo įkvėptas“. Dievas panaudojo savo dvasią, kad „įkvėptų“ savo mintis Biblijos rašytojų sąmonėje. Kai skaitome Bibliją ir medituojame, ką skaitome, Dievo nurodymai patenka į mūsų protą ir širdį. Tos įkvėptos mintys verčia mus suderinti savo gyvenimą su Dievo valia. (Hebrajams 4:12) Tačiau norėdami visiškai išnaudoti šventąją dvasią, turime skirti laiko reguliariai mokytis Biblijos ir giliai galvoti apie tai, ką skaitome. Tuomet Dievo žodis paveiks visa, ką sakome ir darome"

Taip tai yra "Dievo žodis [tai] yra gyvas ir naudoja jėgą bei yra aštresnis už bet kurį dviejų kraštų kardą,…. geba įžvelgti širdies mintis ir ketinimus “ (Hebrajams 4:12). (Cituojama tik straipsnyje)

14 dalyje teigiama, kad turėtume „Garbink Dievą kartu“ kaip pateisinimą naudodamiesi Psalmių 22:22.

Tiesa, kad Jėzus pasakė Mato 18:20 „Kur yra du ar trys susirinkę mano vardu, ten esu jų tarpe“. Bet Jono 4:24 jis taip pat pasakė „Dievas yra dvasia“, Kad„tie, kurie jį garbina, turi garbinti su dvasia ir tiesa “. Tai yra ne tokioje vietoje kaip šventykla ar karalystės salė, bet asmeniniame lygmenyje. Tiesą sakant, Biblijoje yra labai mažai eilučių, kuriose minimas Dievas ir garbinamas tame pačiame sakinyje, ir nė viena iš jų neminima reikalavimo kartu garbinti Dievą. Garbinimas atliekamas individualiai, o ne kolektyviai. Šis teiginys, kad „meldžiamės už šventąją dvasią, giedame karalystės giesmes, paremtas Dievo žodžiu, ir klausomės Biblijos nurodymų, kuriuos pateikia broliai, kuriuos paskyrė šventoji dvasia “, nereiškia, kad Dievas duos mums savo dvasią (Mato 7: 21-23).

15 dalyje teigiama, kad „Vis dėlto, jei norite visapusiškai naudotis Dievo dvasia, turite reguliariai dalyvauti pamokslavimo darbe ir, kai įmanoma, vartoti Bibliją “.

Raštuose niekad nesiejamas pamokslavimo darbas su reguliarumu. Teigimas, kad nedaug naudos gautų iš nedidelio pamokslavimo arba pamokslaujant nereguliariai, reiškia, kad Šventoji Dvasia bus pusdievi. Kilęs iš Dievo, tam laikotarpiui arba yra visiškai naudingas, arba jis nebus suteiktas, nes Dievas viską daro puikiai. Atsiranda klausimas, ar jis palaimins melo skelbimą, pavyzdžiui, atskirą pateptą klasę ar 1874, 1914, 1925, 1975 ar „paskutinę paskutinę dieną“ ir pan.

Kalbant apie Biblijos naudojimą, kai tik įmanoma, atsižvelgiant į tai, kad dauguma iš mūsų praleido daug laiko, siūlydami organizacijos literatūrą, naudodami Bibliją tik norėdami atkreipti dėmesį į literatūros turinį, o ne bandyti paversti Bibliją žmonių rankomis, šis pasiūlymas yra geras , tačiau dauguma liudytojų stengsis tai padaryti prasmingai.

16–17 dalys aptaria Luko 11: 5–13. Tai iliustruoja nuolatinis maldos klausimas ir tuo apdovanojimas Šventoji Dvasia. Pagal pastraipą „kokia mums pamoka? Norėdami gauti šventosios dvasios pagalbą, turime už ją melstis atkakliai “.

Vis dėlto, norint palikti šį Rašto supratimą, reikia iliustruoti visą iliustraciją. 18 dalis mums primena, kad „Jėzaus iliustracija taip pat padeda mums suprasti, kodėl Jehova suteiks mums šventą dvasią. Žmogus iliustracijoje norėjo būti geras šeimininkas “. Bet tada visiškai netenka prasmės sakydamas:Kokia buvo Jėzaus mintis? Jei netobulas žmogus nori padėti atkakliam kaimynui, tai dar labiau mūsų malonus dangiškasis Tėvas padės tiems, kurie atkakliai jo prašo šventosios dvasios! Todėl galime melsdamiesi melstis, kad Jehova atsakys į mūsų skubų Šventosios Dvasios prašymą “.

Ar tikrai Jėzus tai pasakė? Nagrinėdami Šventosios Dvasios pasireiškimą praeityje, buvo aišku, kad duoti Šventajai Dvasiai visada yra naudingas tikslas. Be abejo, Jehova neduos mums Šventosios Dvasios vien dėl to, kad mes jo nuolat prašome ir dirginame be jokio konkretaus tikslo, naudingo jo valiai. Tiesa, dažnai reikėjo klausti, tačiau tai parodo norą padaryti gerą darbą, įgyvendinti naudingą tikslą. Kaip tas kaimynas norėjo padėti pavargusiam, alkanam keliautojui, taip ir kiekvienas mūsų prašymas turi būti naudingas Dievo tikslui.

Prašymas Šventosios Dvasios pastatyti Karalystės salę ar skelbti klaidingas organizacijos naujienas ar įvykdyti kitus organizacinius reikalavimus nebūtinai yra Dievo tikslo dalis ir neturi jokios naudos jam, tik organizacijai.

Užbaigiant

Klaidinantis „Watchtower“ studijų straipsnis. Aišku, tie, kurie rašo studijų straipsnį, ne tik nesivadovavo savo patarimais ir paprašė, paprašė, paprašė, kad Šventoji Dvasia padėtų jiems parašyti tikslų straipsnį; jie taip pat nepateikė tikslaus. Iš to galima padaryti neišvengiamą išvadą, kad Šventoji Dvasia negali jiems vadovauti, kaip jie teigia.

Norėdami gauti tikrą vaizdą, kaip ir ar Šventoji Dvasia gali mums padėti, daug naudingiau būtų peržiūrėti tai, ką Raštai sako apie tai tiesiogiai sau.

Išnaša:

Ar Šventoji Dvasia padeda paskirti vyresnius į kongregacijas?

Peržiūrėjęs, kaip piemenys buvo paskirti pirmojo amžiaus krikščionių kongregacijoje (Šv Šventoji Dvasia veikime - 1-ojo amžiaus „Christian Times“ straipsnyje) recenzentas padarė šias išvadas:

Organizacijos paaiškinimas, kaip šiandien seniūnaičiai ir tarnautojai skiriami kongregacijose, mažai kuo primena tai, kas iš tikrųjų įvyko pirmojo amžiaus krikščionių kongregacijoje. Šių dienų Jėzaus tiesiogiai paskirti apaštalai tikrai nededa rankų, o galbūt atrodo, kad tam tikri apaštalai yra tiesiogiai perdavę šią atsakomybę tiems, kuriems, atrodo, yra vienas Timotiejus.

Organizacijos leidinių duomenimis, vyrai yra skiriami Šventosios Dvasios, tik tiek, kad vyresnieji įvertina kandidato savybes, palyginti su Biblijos reikalavimais.

2014 m. Lapkričio mėn. „Watchtower Study Edition“ straipsnis „Skaitytojų klausimai“ iš dalies sako „Pirmiausia, šventoji dvasia paskatino Biblijos rašytojus įrašyti vyresniųjų ir tarnautojų kvalifikaciją. Šešiolika skirtingų vyresniųjų reikalavimų yra išvardyti 1 Timotiejui 3: 1-7. Tolesnės kvalifikacijos yra tokiuose šventraščiuose kaip Tito 1: 5–9 ir Jokūbo knygos 3:17, 18. Ministrų tarnautojų kvalifikacija aprašyta 1 Timotiejui 3: 8–10, 12, 13. Antra, tie, kurie rekomenduoja ir skiria tokius paskyrimus melskitės, kad Jehovos dvasia juos nukreiptų, kai jie peržiūri, ar brolis protingai atitinka Rašto reikalavimus. Trečia, rekomenduojamas asmuo turi parodyti savo šventosios Dievo dvasios vaisius. (Gal. 5:22, 23) Taigi Dievo dvasia yra įtraukta į visus paskyrimo proceso aspektus “.

Dėl pastarojo teiginio tiesos abejotina. 2 punktas priklauso nuo to, ar yra dvi svarbios patalpos; (1) kad vyresnieji meldžiasi už Šventąją Dvasią ir yra pasirengę leisti sau tuo vadovautis. Realybėje stipriausias (-i) norintis (-i) seniūnas (-ai) paprastai užtikrina, kad jie turi savo kelią; (2) Ar Jehova vyresniųjų kūnams skiria Šventąją Dvasią? Atsižvelgiant į tai, kad yra atvejų, kai paskiriami vyrai slapta praktikuoja pedofiliją, arba vedę vyrai yra amoralūs, turintys meilužę, arba vyriausybės šnipai (pavyzdžiui, Izraelyje, komunistinėje ir nekomunistinėje Rusijoje, nacių Vokietijoje, be kita ko), tai gali būti aiškinama kaip šventvagystę Šventąją Dvasią, teigti, kad ji dalyvavo skiriant tokias. Taip pat nėra jokių įrodymų, kad Šventoji Dvasia bet kokiu būdu tiesiogiai nurodo ar nurodo į tokius susitikimus, skirtingai nei pirmajame amžiuje.

Organizacijos požiūris nėra tas, kiek brolių ir seserų tai supranta. Iš dalies taip yra dėl to, kaip publikacijose vartojama frazė „vyresniuosius skiria šventa dvasia“. Todėl daugelis mano, kad Dievo Dvasia tiesiogiai paskyrė vyresniuosius, ir kaip tokie paskirtieji negali padaryti blogo ir negali būti apklausti.
Tačiau kadangi Organizacija prideda savo reikalavimus viršuje, yra aiškus farizikinis papildymas. Daugelio pažadintų brolių patirtis yra tai, kad Organizacija reikalauja tam tikro būdo ir kiekybinių lauko tarnybų, taip pat favoritizmas, kuris paprastai laikosi bet kokių Biblijoje trokštamų bruožų. Pavyzdžiui, kad ir kokios gausios būtų krikščioniškos vyro savybės, jei jis, pavyzdžiui, galėtų tik praleisti 1 valandą per mėnesį lauko tarnyboje, tikimybė būti paskiriamu vyresniuoju būtų labai menka.

[I] Žiūrėti seriją „Kelionė per laikąBe kita ko, išsamiai aptarti šią temą.

Tadua

Tadua straipsniai.