Danieliaus 9: 24–27 messianistinės pranašystės suderinimas su pasaulietine istorija

Galutinis sprendimas

Dabartinių išvadų santrauka

Šiame maratono tyrime iki šiol iš šventraščių mes nustatėme:

• Šis sprendimas baigė 69 septynerius metus po Kr. E. 29 m., Kai Jėzus pradėjo savo tarnystę.
• Šis sprendimas leido aukojimąsi ir aukų atnašavimą per 33 metus po septynių septynių pusių, kai Mesijas Jėzus buvo nukirstas ir nužudytas visos žmonijos vardu.
• Šis sprendimas padėjo paskutinių septynerių pabaigą 36 m. Po Kr. Kornelijaus pagonio konversijos.
• Šis sprendimas padėjo 1^st Ciro Didžiojo metai, 455 m. Pr. Kr., Kai prasideda septyni septyni 49 metai.
• Šis sprendimas paskelbė 32-uosius Dariaus, dar žinomo kaip Ahasuerus, dar žinomus kaip Artaxerxes, metus 407 m. Pr. Kr., Pasibaigus septynerių septynerių 49 metų laikotarpiui, kai Nehemijas grįžo į Babiloną, atstatydamas Jeruzalės sieną. (Nehemijo 13: 6)
• Taigi šis sprendimas yra logiška priežastis Danieliui ir Jehovai suskaidyti pranašystes į 7 septyniasdešimt šešiasdešimt dvi septynias. (žr. 4 problemą / sprendimą)
• Šis sprendimas suteikia protingą amžių Mordechajams, Esterai, Ezrai ir Nehemijai, priešingai nei tradicinės pasaulietinės ir religinės interpretacijos, kurios nepaiso arba paaiškina nepagrįstą amžių su „kitu Mordechaju, kitu Ezra, kitu Nehemiju ar Biblijos pasakojimas yra neteisingas“. “. (Žr. Problemas / sprendimus 1,2,3)
• Šis sprendimas taip pat pateikia pagrįstą persų karalių paveldėjimo šventraščiuose paaiškinimą. (Žr. Problemas / sprendimus 5,7)
• Šis sprendimas taip pat padeda mums suprasti pagrįstą vyriausiojo kunigo paveldėjimą Persų imperijos laikotarpiu, kuris sutinka su Raštais. (žr. 6 problemą / sprendimą)
• Šis sprendimas pateikia pagrįstą paaiškinimą dviem kunigų sąrašams. (žr. 8 problemą / sprendimą).
• Šis sprendimas reikalauja supratimo, kad Darius I buvo vadinamas arba žinomas kaip Artaxerxes arba perėmė jo pavadinimą arba buvo pavadintas Artaxerxes iš savo 7^th Valdymo metai nuo 7-osios „Ezra“ ir „Nehemijo“ sąskaitose. (žr. 9 problemą / sprendimą)
• Šis sprendimas taip pat reikalauja suprasti Estherio knygos Ahasuerus, kad tai būtų nuoroda ir į Darių I. (žr. problemas / sprendimus 1,9)
• Šis sprendimas taip pat padeda mums suvokti beveik visa tai, ką parašė Josephus, nors ir ne kiekvienas, o tik keli kūriniai. (žr. 10 problemą / sprendimą)
• Šis sprendimas taip pat suteikia pagrįstą sprendimą persų karaliams įvardinti Apokrifo knygas. (žr. 11 problemą / sprendimą)
• Šis sprendimas taip pat suteikia pagrįstą sprendimą persų karaliams įvardyti Septuaginta. (žr. 12 problemą / sprendimą)

Tačiau šis sprendimas mums palieka nedidelę mintį išsiaiškinti likusį Persijos karalių paveldėjimą.

Likusiu laikotarpiu, praėjus metams po Dariaus I mirties, sulaukęs 36-erių^th Metai, kurie šiame sprendime yra 402 m. Pr. Kr., Iki 330 m. Pr. Kr., Kai Aleksandras paskutinį kartą nugalėjo karalių Darių ir pats tapo Persijos karaliumi, turime atitikti 156 metus į 73 metus (ir, jei įmanoma, 6 karalius), neginčydami daugumos jei įmanoma, istorinės informacijos. Milžiniškas Rubiko kubo dėlionė!

Galutiniai dėlionės kūriniai

Kaip tai buvo pasiekta?

Atlikus autoriaus tyrinėjimus ir rašant ankstesnes šios rezultatų serijos dalis paaiškėjo, kad atskaitos taškas turėjo būti 455 m. Pr. Kr. Tačiau taip pat paaiškėjo, kad tai turėjo būti 1^st Cyrus metai, o ne 20^th „Artaxerxes“ metai I. Todėl jis kartas nuo karto bandė sukurti scenarijus, kurie atitiktų aukščiau esančio išvadų suvestinės paskutinio punkto reikalavimus. Tačiau joks scenarijus tuo metu neturėjo prasmės ir negalėjo būti pateisinamas.

Eusebius informacijos palyginimas[I] ir Africanus[Ii] ir Ptolemėjas[III] ir kiti senovės istorikai apie Persijos karalių laikus ir tuos karalius, kuriuos minėjo Josephusas, persų poetas Ferdowsi[IV], ir Herodotas buvo padarytas. Jis ėmė derėti ir rodėsi modeliai, kurie turėjo paaiškinimus ne tik iš to, kas buvo rasta tiriant Biblijos įrašą, bet ir iš įvairių informacijos fragmentų, kurie buvo ištirti kitų istorikų.

Įdomu buvo tai, kad persų poetas Ferdowsi turėjo tik Karalių iki Dariaus II ir praleido Kserksą.

Džozefas taip pat turėjo tik Karalių iki Dariaus II, bet apėmė Kserksą. Herodotas turėjo tik karalius iki Artaxerxes I (manoma, kad Herodotas mirė valdant Artaxerxes I arba Dariaus II valdymo pradžioje.)

Jei Darius I (Didysis) taip pat buvo įvairiai žinomas kaip Artaxerxes arba pakeitė jo vardą į Artaxerxes, buvo visiškai įmanoma, kad kiti Persijos karaliai buvo panašūs, o tai galėjo sukelti painiavą vėlesnių istorikų tarpe ir senovės istorijoje, ir XX a.^th ir 21^st Amžius.

Senovės istorikų palyginimas apie karaliavimo ilgį

Kaip matote, labai skiriasi skirtumai tarp skirtingų istorikų siūlomų sprendimų per šimtus metų. Šiandien pasaulietinė ir religinė valdžia paprastai priima Ptolemėjaus chronologiją.

Todėl, bandant suderinti šį masinį klausimą, buvo nuspręsta grįžti atgal nuo Persijos imperijos žlugimo Aleksandro Didžiojo Makedonijos 330BC link Dariaus I, kurio valdžia baigėsi 403 m. Pr. Kr., Kai Cyrus pradėjo 455 m.

Todėl mes nustatėme:

• Paskutinis Persijos karalius, kuris valdė Aleksandro Didžiojo persikėlimo į Persijos imperiją metu, 4 metų Darijus III (karaliavęs pagal Ptolemėjų ir Manetho pagal Julių Africanus).
• Asiliai (Artaxerxes IV) su 2 metais. (karaliauja ilgis pagal Ptolemėją).

Kitas:

• „Artaxerxes III“ karaliavo 2 metus. (karaliavimo trukmė, pasak Manetho ir Juliaus Africanusų, galbūt dar 19 metų kaip Egipto karalius arba kaip bendras valdovas)
• Darius II, kuriam karaliauja 19 metų ir kurį nuolat suteikė Africanus, Eusebius ir Ptolemy.

Tai truko 21 metus, kuriuos Ptolemėjas skyrė „Artaxerxes III“. Tai aiškiai parodė, kad tikriausiai Ptolemėjas turėjo neteisingą Artaxerxes III karaliavimo ilgį. (Ptolemėjaus „Artaxerxes“ 21 metų skaičius visada atrodė tvarkingai ir atsitiktinai prilygstantis Kserkso karaliavimo trukmei. Iš tikrųjų labai retai tos pačios šalies karaliai ir arti laiko vienas kitam turi tą patį viešpatavimo ilgį, matematiniai šansai įvykti natūraliai yra labai mažai tikėtini).

Labiausiai tikėtinas paaiškinimas, kad Ptolemėjas neteisingai nukopijavo karaliavimo ilgį, naudodamas Xerxes. Tačiau gali būti ir kitų variantų: egzistavo bendras valdymas, kai Artaxerxes III mirė po Dariaus II mirties, vieneriems metams valdant dvejiems metams, arba kad Darius (II) taip pat buvo žinomas arba pakeitė savo vardą į Artaxerxes (III), tikriausiai tuo pačiu būdu, kaip parodė Biblija, Darius (I) taip pat buvo žinomas kaip Artaxerxes (I).

Kitas:

• Ilgalaikiai Artaxerxes I buvo pridėti prie 41 metų karaliavimo trukmės, neįskaitant pasaulietinių Artaxerxes II (Artoxerxes I karaliavimo ilgis, pasak Ptolemėjo. Ilgalaikius Artaxerxes II praleido daugelis senovės istorikų ir labai skyrėsi nuo likusių laikų).

Tai reiškė, kad „Artaxerxes I“ karaliauja, prasidėjęs šešeriais metais po Darijaus I mirties, 6 metų atotrūkis (tirpalo „Artaxerxes“ nuo „Ezra 5“ ir „Nehemiah“). Tai nepaliko vietos visai „Xerxes“ 7-erių metų karaliavimui.

Paskutinis kūrinys:

• Buvo pridėtas Xerxesas, kurio karaliavimo ilgis buvo 21 metai, 16 metų - jo tėvo Dariaus bendrininku, o 5 metų - vienintelio valdovo pareigas.

Kaip minėta artėjant mūsų serijos pradžiai, kai kurie mokslininkai mano, kad yra įrodymų, jog Kserksas 16 metų kartu su tėvu Dariu valdė. Jei Xerxesas buvo bendras valdovas su Dariu, o mirus Dariui, jis tapo valdovu, tada tai pateikia pagrįstą paaiškinimą. Kaip tai? Xerxesas bus vienintelis valdovas paskutinius 5 savo valdymo metus, kol jį pakeis jo sūnus Artaxerxesas.

Ptolemėjas skiria „Artaxerxes I“ karaliaus ilgiui 41 metus, o „Artaxerxes II“ - 46 metų. Atkreipkite dėmesį į 5 metų skirtumą. Priklausomai nuo to, kaip buvo skaičiuojami „Artaxerxes“, aš galiu pasakyti, kad aš karaliavau vien tik 41 metus ar galbūt 46 metus, įskaitant 5 metų bendrą valdymą kartu su savo tėvu Xerxesu po senelio Dariaus I mirties. Tai vėliau paaiškins istorikų painiavą. pavyzdžiui, Ptolemėjas dėl įvairių Artaxerxes karaliavimo. Skirtingiems šaltiniams nurodant skirtingą „Artaxerxes“ karaliavimo ilgį, Ptolemėjas galėjo manyti, kad tai, kas pasaulietiškai vadinama „Artaxerxes I“ ir „Artaxerxes II“, yra skirtingi karaliai, o ne vienas ir tas pats.

Pasaulinių sprendimų skirtumų santrauka:

1. „Xerxes I“ 16 metų kartu su Dariumi I valdo.
2. „Artaxerxes II“, karaliaujant 46 metams, pagal Ptolemėją, yra panaikinamas kaip „Artaxerxes I“ kopija.
3. „Artaxerxes III“ valdymo laikotarpis sutrumpėja nuo 21 iki 2 metų arba jis yra kartu valdantis likusį 19 metų skirtumą.
4. Asilai ar „Artaxerxes IV“ Manetho trejus metus sutrumpino iki 3 metų Ptolemėjaus arba 2 metus kartu su dvejais metais.
5. Bendras koregavimas yra 16 + 46 + 19 + 1 = 82 metai.

Visi šie pakeitimai buvo atlikti tinkamai ir leidžia teisingai įvertinti Biblijos pranašystes Danieliaus 9: 24–27 ir vis tiek leidžia teisingus žinomus ir patikimus istorinius faktus. Tokiu būdu galime palaikyti Dievo žodžio tiesą, pasakytą Romiečiams 3: 4, kur apaštalas Paulius teigė:Bet tegul Dievas yra tikras, nors kiekvienas žmogus yra melagis “.

13. Pasaulinio užrašo leidimas - sprendimas

Svarbiausia, kad šis supratimas taip pat leido A3P užrašą būti teisingu, nes reikiama eilės eilutė, kad atitiktų užrašą, vis tiek buvo nepažeista, nepaisant „Artaxerxes II“ kritimo.

Rašomas A3P užrašas Didysis karalius Artakserksas [III], karalių karalius, šalių karalius, šios žemės karalius sako: Aš esu karaliaus sūnus Artakserksai [II Mnemonas]. Artakserksas buvo karaliaus sūnus darius [II Nojus]. Darius buvo karaliaus sūnus Artakserksai [Aš]. Artakserksas buvo karaliaus Kserkso sūnus. Kserksas buvo karaliaus Dariaus [didžiojo] sūnus. Darius buvo vyro, vardu Vardas, sūnus Histazpes. Hystaspesas buvo vyro, vardu vardas, sūnus „Arsames“, Achaemenidas" [V]

Atkreipkite dėmesį į skliausteliuose įrašytus [III] numerius, nes tai yra vertėjo aiškinimas, nes užrašas ir originalūs įrašai nesuteikia karaliams numerio, kad juos būtų galima atpažinti iš ankstesnių karalių. Tai modernus priedas, palengvinantis identifikavimą.

Todėl šio sprendimo A3P užrašas turėtų būti suprantamas kaip „Didysis karalius Artakserksas [IV], karalių karalius, šalių karalius, šios žemės karalius sako: Aš esu karaliaus sūnus Artakserksai [III]. Artakserksas buvo karaliaus sūnus darius [II Nojus]. Darius buvo karaliaus sūnus Artakserksai [II Mnemonė]. Artakserksas buvo karaliaus Kserkso sūnus. Xerxesas buvo karaliaus Dariaus sūnus [Didysis, taip pat Longimanus]. Darius buvo vyro, vardu Vardas, sūnus Histazpes. Hystaspesas buvo vyro, vardu vardas, sūnus „Arsames“, Achaemenidas"

Šioje lentelėje palyginami du aiškinimai, kurie abu atitinka užrašo tekstą.

14.      „Sanballat“ - vienas, du ar trys?

„Sanballat the horonite“ yra Biblijos įrašuose Nehemijo 2:10 dvidešimtmetyje^th „Artaxerxes“ metai, dabar šiame sprendime įvardijami kaip Darius Didysis. Nehemijo 13:28 nustatyta, kad vienas iš vyriausiojo kunigo Eliashibo sūnaus Joiados sūnų buvo horonito Sanballato uošvis. Šis įvykis įvyko kiek vėliau, po to, kai Nehemijas grįžo į „Artaxerxes“ (Darijus Didysis) karaliaus 32^nd metų. Galbūt po dvejų ar trejų metų.

Jo sūnų Delajaus ir Šelemijo pėdsakų aptinkame dramblio popieriuje drauge su vyriausiuoju kunigu Jehohananu.

Remdamiesi faktais iš dramblių šventyklos Papyri, mes atrandame šiuos dalykus.

„Į Bagohi [Persų kalba] Judo valdytojas, kunigai, esantys dramblių dramblyje. Vidranga, vyr [Egipto gubernatorius nedalyvaujant Arsames'e] sakė, karaliaus Dariaus 14 metais [II?]: "Nugriauk YHW Dievo šventyklą, esančią Elephantine tvirtovėje". Tašyto akmens stulpai ir vartai, stovinčios durys, bronziniai tų durų vyriai, kedro medienos stogas, jų deginamos detalės, pavogti auksiniai ir sidabriniai indai. Kambizės [Cyruso sūnus] sunaikino Egipto šventyklas, bet ne YHW šventyklą. Mes prašome leidimo iš Jehohananas Jeruzalės vyriausiasis kunigas atstatyti šventyklą, kuri anksčiau buvo pastatyta aukoti maistą, smilkalus ir holokaustą ant Dievo JHW altoriaus. Mes taip pat pasakėme Samarijos gubernatoriaus Sanballato sūnums Delajui ir Šelemijui. [data] Maršešvano 20 d., 17 metų karaliaus Dariaus [II?]. “ [Skliausteliuose nurodomi paaiškinamieji duomenys kontekste].

"Be to, nuo Tammuzo mėnesio, karaliaus Dariaus 14 metų, iki šios dienos mes dėvime maišą ir pasninkaujame; mūsų žmonos yra padarytos kaip našlės; (mes) netepame (savęs) aliejumi ir negeriame vyno. Be to, nuo tos dienos (iki 17) karaliaus Dariaus metų “. [Vi]

Siūlomame sprendime Papyri karalius Darius greičiausiai būtų Darius II, neilgai trukus prieš Persijos imperijos žlugimą Aleksandrui Didžiajam.

Patikimiausias sprendimas, kuris tinka žinomiems faktams, yra tai, kad buvo du „Sanballat“:

• Sanballat [I] - liudijamas Nehemijo 2:10. Darant prielaidą, kad 35 metų amžius yra maždaug 20 metai^th Artaxerxes (Darius I) metai, kai jis buvo gubernatorius, jam būtų buvę maždaug 50 metų Nehemijo 13:28, maždaug 33^rd Dariaus I / „Artaxerxes“ metai. Tai taip pat leistų vienam iš Joiada sūnų šiuo metu būti Sanballato [I] sūnumi.
• Bevardis Sanballat sūnus - jei leisime bevardžiam sūnui gimti Sanballat [I] 22 metų amžiaus, tai leis Sanballat [II] gimti bevardžiam sūnui 21/22 metu.
• Sanballat [II] - liudijamas dramblių laiškuose, datuotuose 14 d^th metai ir 17^th metų Darius.[Vii] Priėmus Darių kaip Darių II, tai leistų Sanballatui [II] būti 60-ųjų pabaigoje 70-ųjų pradžioje ir mirti pagyvenus maždaug po 82, 7 mėnesių į Aleksandro Didžiojo padangos apgultį. Tai taip pat leistų jo įvardytiems sūnums Delaiah ir Shemeliah būti pakankamai senais (keturiasdešimtmečio pabaigoje), kad perimtų dalį administracinių pareigų iš savo tėvo, kaip rodo laiškai.

Nėra jokių faktų, apie kuriuos autorius žino, kurie prieštarautų šiam siūlomam sprendimui.

Faktai buvo gauti iš straipsnio pavadinimu "Archeologija ir tekstai persų laikotarpiu, daugiausia dėmesio skiriant Sanballat “ [VIII], tačiau interpretacijos buvo ignoruojamos, ir keli turimi faktai buvo įtraukti į siūlomą sprendimo sistemą.

15.      „Cuneiform“ planšetinių kompiuterių įrodymai - ar tai prieštarauja šiam sprendimui?

„Artaxerxes III“, „Artaxerxes IV“ ir „Darius III“ nėra patvirtintų cuneiforminių tablečių. Turime pasikliauti senovės istorikais dėl jų viešpatavimo ilgio. Kaip matysite iš ankstesnės lentelės, yra įvairaus ilgio ir nėra jokių įrodymų, kad jie būtų teisingi. Net tos „cuneiform“ tabletės, priskirtos „Artaxerxes I“, „II“ ir „III“, yra daromos daugiausia spėliojant, nes persų laikais karaliai nebuvo sunumeruoti. Tablečių priskyrimas taip pat paprastai atliekamas remiantis tuo, ar teisinga Ptolemėjaus chronologija. Mokslininkai, to nežinodami, tvirtina, kad šios puošnios tabletės patvirtina Ptolemėjaus chronologiją, tačiau tai yra ydingas apskritas pagrindimas.

Karaliaus numeravimo schema, tokia kaip I, II, III, IV ir kt., Yra modernus priedas, palengvinantis identifikavimą.

Rašydamas autorius nežinojo jokių cuneiform tablečių įrodymų, kurie prieštarautų šiam sprendimui. Žr. 1 priedą[IX] ir 2 priedėlis[X] daugiau informacijos.

Išvada

Šis sprendimas įvertino ir ištyrė 70 septynerių metų pabaigą. Tai taip pat patikrino finalo septynių pradžios metus. Nuo to laiko bus nustatyti viso laikotarpio pradžios metai, o septynių septynių pabaiga ir 7 septynių pradžia - metai. Kandidatai, nustatantys, kuria komanda / žodžiu / dekretu prasidėjo 62 septynerių laikotarpis, buvo įvertinti ir padarytos išvados remiantis šventraščiais. Nustačius šiuos ketverius pagrindinius metus, kiti įrodymai buvo įtraukti į šią struktūrą.

Šios ilgos kelionės metu mes radome sprendimus visoms nurodytoms 13 pagrindinių problemų, kurias sukūrė esamos interpretacijos.

Baigimo metu (2020 m. Gegužė) autorius nieko nepaisė, nerado ir nebuvo apie juos informuotas duomenys tai prieštaravo pateiktam sprendimui. Tai nereiškia, kad jo gali prireikti laiku nepatobulinti, tačiau šiuo metu manoma, kad bendras sprendimas yra pagrįstas.

Priimant šį sprendimą buvo remiamasi Biblijos įrašų vientisumu ir, kai įmanoma, pasinaudota Biblija aiškinant save. Mes taip pat ieškojome pagrįstų žinomų istorinių faktų, kurie tinka atsiradusiai Biblijos istorijai, paaiškinimų, užuot ėmęsi pasaulietinės istorijos ir bandę į ją įrašyti Biblijos įrašą.

Vykdant tai, paaiškėjo priežastys, kodėl mesianizmo pranašystės buvo suskaidytos į 7 septynias ir 62 septynias ir pusę septynių ir dar pusę septynių. Pranašystės taip pat buvo svarstomos Biblijos, o ne izoliacijos kontekste. Tai paaiškina priežastis, kodėl Danieliui buvo suteikta ši pranašystė tuo metu, kai jis buvo, 1^st Dariaus Mede'o metai, būtent:

• Norėdami patvirtinti nykimo pabaigą
• Laukiu Mesijo
• Stiprinti Danieliaus tikėjimą, nes jis pamatys šio naujo pranašo laikotarpio pradžią

Danielius taip pat buvo susipažinęs su 70 tarnavimo Babilone metų ir 49 Jeruzalės bei Šventyklos visiško niokojimo ir Jubiliejaus metų išvadavimo 49 metais. Todėl 70 metus atstatyti Jeruzalę ir šventyklą suprastų Danielius, kaip ir bendras pranašystės laikotarpis per ilgesnį XNUMX septynių laikotarpį iki laikotarpio pabaigos, kad žydai turėtų galimybę nutraukti savo nusikaltimą.

Laikas, per kurį Eža sugrįš ir atgaus levitines pareigas bei aukas, užbaigus šventyklą, taip pat turi daugybę kitų prasmių.

Skaitytojams taip pat gali kilti klausimas, ar šis sprendimas nesukelia problemų serijoje padarytoms išvadoms „Atradimų kelionė per laiką“[Xi], kuris nagrinėjo įvykius ir pranašystes apie tremtį į Babiloną. Atsakymas yra tas, kad jis keičiasi nė vienas išvadų. Vienintelis reikalingas pakeitimas yra pakeisti siūlomus Julijaus kalendoriaus metus, sutrumpinant juos 82 metais, perkėlus 539 m. Pr. Kr. Į 456 m. Pr. Kr. Ir 455 m. Pr. Kr.

Šis Mesijo pranašystės supratimas taip pat padeda patvirtinti „Atradimų kelionė per laiką “. Būtent tai, kad Danijos paaiškinimas apie Nebuchadnezzaro septynių kartų svajonę aiškinamas kaip labiau įvykdantis, yra neįmanomas, ypač kai pradžios data yra 607 m. Pr. Kr. Arba pabaigos data yra 1914 m.

Galiausiai ir svarbiausia, kad tyrimo tikslas buvo sėkmingas. Būtent pasiūlytas sprendimas patikrino ir pateikė įrodymų, kad Jėzus iš tiesų buvo pažadėtas Mesijo iš Danieliaus pranašysčių iš Danieliaus 9: 24-27.

1 priedėlis - Persų karalių turimi „Cuneiform“ įrodymai

Šios informacijos šaltinis yra: Babilonijos chronologija 626 m. Pr. Kr. - AD75 pateikė Richard A. Parker ir Waldo H Dubberstein 1956 m. (4^th Spausdinimas 1975 m.). Internetinę kopiją galite rasti:  https://www.staff.science.uu.nl/~gent0113/babylon/downloads/babylonian_chronology_pd_1956.pdf

Knygos 14–19 puslapiai, pdf 28–33 puslapiai

Pastabos:

Pažinties sutartis yra: mėnuo (romėniški skaitmenys) / diena / metai.

Acc = stojimo metai, ty 0 metai.

? = neįskaitomas, trūksta arba abejotinas.

VI₂ = 2^nd 6 mėnuo, tarpukario mėnuo (mėnulio kalendoriaus šuolis)

Cyrus

Pirmasis: VII / 16 / Acc Babilono kritimas (Nabunaido kronika)

Paskutinis: V / 23/9 Borsippa (VAS V 42)

Kambizės

                Pirma: VI / 12 / Acc Babylon (Strassmaier, Kambizės, Nr. 1)

                Paskutinis: I / 23/8 Shahrinu (Stassmaier, Kambizės, Nr. 409)

Bardija

                Pirma: XII / 14 / ?? „Behistun“ užrašo 11 eilutė (autorius Darius I)

                Paskutinis: VII / 10 / ?? „Behistun“ užrašo 13 eilutė (autorius Darius I)

Darius I.

                Pirma: XI / 20 / Acc Sippar (Strassmaier, darius, Nr.1)

                Paskutinis: VII / 17 arba 27/36 Borsippa (V AS IV 180)

Kserksai

                Pirma: VIII arba XII / 22 / Acc Borsippa (V AS V 117)

                Paskutinis: V / 14? - 18? / 21 BM32234

Artakserksai I

                Pirmasis: III / - / 1 PT 4 441 [Cameron]

                Paskutinis: XI / 17/41 Tarbaaa (molis, BE IX 109)

Darius II

                Pirma: XI / 4 / acc Babylon (Clay, BE X 1)

Paskutinis: VI₂/ 2/16 Ur (Figulla, UET IV 93)

Dariaus II 17–19 metų tablečių nėra

Artakserksai II

                                                Nėra „Artaxerxes II“ prisijungimo tablečių

Pirmas: II / 25/1 Ur (Figulla, UET IV 60)

Paskutinis: VIII / 10/46? Babilonas (V AS VI 186; metų skaičius šiek tiek sugadintas, bet skaitomas kaip „46“ (Arthur Ungad)

Artakserksai III

Nėra šiuolaikinių cuneiform tablečių

Asilai / Artaxerxes IV

Nėra šiuolaikinių cuneiform tablečių

Darius III

Nėra šiuolaikinių cuneiform tablečių

Cuneiform įrodymai 5 metams Babilonijoje

„Ptolemaic Canon“ 4 metų taisyklė Egipte

2 priedas - Egipto chronologija Achemenidų [medo-persų] laikotarpiui

Vis dėlto buvo vienas dėlionės gabalas, kuris liko iki paskutinio. Priežastis, dėl kurios buvo palikta iki galo, buvo ta, kad Raštuose nebuvo kalbama apie persų valdymą Egipte.

Po nemažo laiko, praleisto tyrinėjant, buvo padaryta išvada, kad taip pat yra labai mažai sunkių faktų, leidžiančių susipažinti su persų valdžia Egipte ar bet kuriais kitais vietos farajais. Daugelio dienų, skirtų persų satrapams, kaip valdovams persų monarchų vardu, data remiasi Persijos karalių Ptolemaic chronologija, o ne papyri ar cuneiform nuorodomis. Panašiai yra ir su 28-osios Egipto dinastijos karaliais / farajais^th, 29^th ir 30^th.

Persų satyros

• Aryandesas: - Nuo Cambyses II metų iki 5 metų iki Dariaus I metų.
• Aryandesas: - Darius I perrinktas į savo 5^th

Valdė iki 27 metų Dariaus I?

• Pheredatai: - Valdėte 11 metų?

Nuo 28 metų? iš Dariaus I į 18 metų? iš Xerxes I (= Darius I, 36 +2 metai)?

• Achemenai: - Valdėte 27 metus?

nuo 19^th - 21^st Xerxes? ir 1^st - 24^th metų Artaxerxes [II]?

• Arsamesas: - Valdėte 40 metų?

nuo 25^th „Artaxerxes“ nuo II iki 3^rd Metai „Artaxerxes IV“?

Iš visų šių datų tik tos pabraukta yra tikri. Duomenų / lentelių įrašai nuo šio laikotarpio gąsdinami. Norėdami gauti daugiau informacijos apie persų įpročius ir Egiptą, žr

http://www.iranicaonline.org/articles/achaemenid-satrapies pagal 5, 5.1, 5.1.1, 5.1.2, 5.2, 5.3.

Faraonų dinastija 27

Oficialią pasaulietinę chronologiją galite rasti čia: https://en.wikipedia.org/wiki/Twenty-seventh_Dynasty_of_Egypt#Timeline_of_the_27th_Dynasty_(Achaemenid_Pharaohs_only).

Reikėtų atkreipti dėmesį į šiuos svarbius dalykus:

• Sostų vardai yra žinomi tik „Cambyses II“ ir „Darius I“, jie yra atitinkamai „Mesutire“ ir „Stutre“.
• Kiekvieno Persijos karaliaus taisyklė Egiptui remiasi pasaulietine persų chronologija, kuri savo ruožtu remiasi Ptolemėjaus chronologija, parašyta 2 skyriuje.^nd AD amžius. Dėl siūlomo šioje serijoje sprendimo taip pat būtų klaidingos minėtos Persijos karalių Egipto karaliavimo datos. Atsižvelgiant į tai, kad duomenų yra mažai arba jų nėra, ypač per įvykių sinchronizaciją, tai nesukelia problemų siūlomam sprendimui. Taigi pasaulietinės persų valdžios Egipte datos turi būti neteisingos ir tiesiog turi būti pakeistos atsižvelgiant į sprendimą dėl Persijos karalių valdymo laiko ir ilgio per Persiją.
• Sąraše yra visi Persijos karaliai nuo Cambyses II iki Darius II, taip pat sukilėliai Petubastis III per pirmuosius trejus Dariaus I ir Psamtik IV valdymo metus Xerxes laikais.
• Darijui (I) yra 4 hieroglifų įrodymai^th metų, ir daugybė užrašų su jo vardu, bet ne datuoti.[Xii]
• Yra Xiexes hieroglifų užrašai jo 2-13 metams.[Xiii]
• Yra hieroglifų užrašai apie pasaulietinius Artaxerxes I, šis sprendimas, Artaxerxes II. [Xiv]:
• Dariaus II ar pasaulietinių Artaxerxes II hieroglifų pėdsakų nėra, šis tirpalas, Artaxerxes III.
• Naujausi Dariaus (I) papirijos įrodymai yra jo 35 metai.[Xv]
• Išskyrus jau minėtus dramblių papirusus Darijui (II), aptartus Sanballat, nėra jokių kitų papyrų įrodymų, kuriuos autorius sugebėjo surasti ir patikrinti.

Egipto faraonų dinastijos 28, 29, 30[Xvi]

Ši lentelė remiasi Manetho sąrašu, kurį išsaugojo Eusebijus.

Atsižvelgiant į datuotų dokumentų ar užrašų trūkumą ir į tai, kad tarp šių dinastijų buvo spragų ir kad šios dinastijos valdė tik Žemutinį Egiptą (Nilo deltą arba jos dalis), tai leidžia jiems karaliauti kartu su bet kokiais Persijos satrapais, valdančiais Viršutinę Aukštutinę dalį. Egiptas, įskaitant Memfį, Karnaką ir kt. Tai taip pat reiškia, kad nėra nerimą keliančių persų karalių sprendimų patikslinto valdymo trukmės ir kt. Jei autoriui būtų pateikti nauji papildomų faktų įrodymai, šis skyrius būtų iš naujo įvertintas. Faktais autorius remiasi papirusais, kurių karalystės metai ir karaliaus vardas yra, arba kineskopos lentelėmis ar užrašais, nurodančiais persų karalių ir karaliaus valdymo metus, pateikiant sinchroninius duomenis, kuriuos galima suderinti arba nustatyti kontekste.

Pavyzdžiui, dramblio Papyri laiškuose nurodomos 5 metų Dariaus, 14 ir 17 metų ir Jehohanano (vyriausiojo žydų kunigo) mirties dienos po Nehemijo mirties. Tai reikštų, kad jie greičiausiai yra Darijaus II karalystėje. Aukščiau pateikta informacija leido Dariui II valdyti Aukštutinio Egipto dramblį (šiuolaikinį Asuaną, šalia užtvankos).

[I] https://en.wikipedia.org/wiki/Eusebius

[Ii] https://en.wikipedia.org/wiki/Sextus_Julius_Africanus

[III] https://en.wikipedia.org/wiki/Ptolemy

[IV] https://en.wikipedia.org/wiki/Ferdowsi

[V] https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/a3pa/ ir

„Senovės persų leksika ir Achaemenidano užrašų tekstai buvo perrašyti ir išversti, ypač atsižvelgiant į pastarojo meto pakartotinį tyrimą“, - pateikė Herbertas Cushingas Tolmanas, 1908 m., Knygos p. 42–43 (ne pdf). Pateiktas transliteravimas ir vertimas. https://archive.org/details/cu31924026893150/page/n10/mode/2up

[Vi] Rašto kontekstas, Bezalel Porten, COS 3.51, 2003 m

[Vii] Daugiau informacijos apie dramblių rankraščius rasite čia https://www.bible.ca/manuscripts/bible-manuscripts-archeology-Elephantine-papyrus-Egypt-Aswan-Syene-Darius-persian-Jewish-colony-temple-burned-Bagohi-Sanballat-passover-wine-fortress-Ezek29-10-495-399BC.htm#four.

Tačiau autorius nesutinka su ten nurodytomis datomis, kurios yra interneto svetainių rašytojų interpretacija, ypač atsižvelgiant į visus Biblijos ir kitus šioje serijoje pateiktus įrodymus. Tačiau faktus galima išsiaiškinti ir panaudoti norint susidaryti išsamesnį šio laikotarpio vaizdą ir patikrinti, ar jokie faktai neprieštarauja siūlomam sprendimui, o jo niekas nepadeda.

[VIII]  https://www.academia.edu/9821128/Archaeology_and_Texts_in_the_Persian_Period_Focus_on_Sanballat

[IX] 1 priedėlis - Persų karalių turimi „Cuneiform“ įrodymai

[X] 2 priedas - Egipto chronologija Achemenidų [medo-persų] laikotarpiui

[Xi] https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[Xii] Norėdami rasti sąrašą, žr https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/darius.html

[Xiii] Norėdami rasti sąrašą, žr https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/xerxesi.html

[Xiv]: Norėdami rasti sąrašą, žr https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/artaxerxesi.html

[Xv] Hermopolio papirusas https://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/handle/2027.42/107318/preater_1.pdf?sequence=1

[Xvi] Remiantis Eusebijaus „Manetho“ versija: http://antikforever.com/Egypte/Divers/Manethon.htm

Tadua

Tadua straipsniai.