„Nuolat atkreipkite dėmesį į save ir į savo mokymą.“ - 1 TIM. 4:16
[42 tyrimas nuo 10/20 p., 14 m. Gruodžio 14 d. - gruodžio 20 d.]
Pirmoje pastraipoje pradedama įtikinti skaitytojus, kad sakant krikštas yra gyvybiškai svarbus išganymui „Ką mes žinome apie krikšto svarbą? Tai reikalavimas tiems, kurie siekia išganymo “.
Ar tikrai taip yra? Ko moko Biblija?
Toliau pateikiami šiai temai svarbūs Raštai, rasti Biblijoje, o ne Sargybos bokšto straipsnyje:
Mato, Morkaus ir Jono knygose nėra pamokymo apie išganymą. (Kiekvienoje iš tų knygų yra tik 1 žodžio vartojimas kituose kontekstuose).
Luko 1:68 rasime Zacharijo, Jono Krikštytojo tėvo, pranašystę, kur jis sakė: „Jis [Jehova Dievas] mums pakėlė išgelbėjimo ragą savo tarno Dovydo namuose, lygiai taip pat, kaip jis iš senų senovės savo pranašų lūpų kalbėjo apie mūsų priešų ir žmonių rankos išgelbėjimą. visi tie, kurie mūsų nekenčia ... “. Tai buvo pranašystė apie Jėzų, kuris tuo metu buvo negimęs vaisius motinos Marijos įsčiose. Akcentuojamas Jėzus kaip išganymo priemonė.
Tarnaudamas Jėzus pakomentavo Zachiejų, kuris ką tik atgailavo už savo nuodėmes kaip vyriausiasis mokesčių rinkėjas, sakydamas: „Tuo metu Jėzus jam pasakė:„ Ši diena išgelbėjo šiuos namus, nes jis taip pat yra Abraomo sūnus. Žmogaus Sūnus atėjo ieškoti ir išgelbėti tai, kas buvo prarasta “. Tačiau pastebėsite, kad apie krikštą neužsimenama, tik išganymas, o aprašant Zachiejaus požiūrį, jis taip pat atgailavo.
Turime pereiti per 4 evangelijas prie Apaštalų darbų knygos, kad rastume kitą mūsų išganymo paminėjimą. Tai Apaštalų darbų 4:12, kai apaštalas Petras, kreipdamasis į Jeruzalės valdovus ir vyresnius vyrus, pareiškė apie Jėzų, kurį jie ką tik sumušė, "Be to, niekam kitame nėra išganymo, nes po dangumi nėra kito vardo, kuris žmonėms būtų suteiktas, kuriuo mes turime išsigelbėti". Vėlgi, akcentuojamas Jėzus kaip priemonė išganymui gauti.
Romiečiams 1: 16-17 apaštalas Paulius pareiškė: „Nes aš nesigėdiju geros naujienos; iš tikrųjų tai yra Dievo išgelbėjimo jėga kiekvienam, kuris tiki, ... nes jame Dievo teisumas atsiskleidžia tikėjimo dėka ir tikėjimo atžvilgiu, kaip parašyta: „Bet teisusis - tikėdamas jis nori gyventi. ““. Citata, kurią naudoja Paulius, yra iš Habakkuko 2: 4. Geroji žinia buvo gera žinia apie Kristaus Jėzaus valdomą karalystę. Jūs pastebėsite, kad tikėjimas [į Jėzų] yra išganymo reikalavimas.
Romiečiams 10: 9-10 apaštalas Paulius sakė: „Nes jei jūs viešai paskelbsite tą„ žodį savo burnoje “, kad Jėzus yra Viešpats, ir širdyje tikėsite, kad Dievas jį prikėlė iš numirusių, jūs būsite išgelbėtas. 10 Nes širdimi žmogus tiki teisumu, bet burna viešai skelbia išganymą “. Kokia buvo viešoji deklaracija dėl išganymo? Pamokslavimo darbas? Ne. Tai buvo vieša deklaracija, kurioje pripažįstama ir priimama, kad Jėzus yra Viešpats, kartu su tikėjimu, kad Dievas jį prikėlė iš numirusių.
2 Korintiečiams 7:10 apaštalas Paulius rašė „Nes liūdesys dievobaimingu būdu sukelia atgailą išganymui, kurio nereikia gailėtis; bet pasaulio liūdesys sukelia mirtį “. Šiame rašte atgaila [iš buvusių nuodėmių] minima kaip gyvybiškai svarbi.
Filipiečiams 2:12 Paulius ragino Filipus „... toliau dirbk SAVO išganymą baimėje ir drebėdamas;“ 1 Tesalonikiečiams 5: 8 jis kalbėjo „Išgelbėjimo viltis ... išganymo įgijimas per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų“.
Toliau 2 Tesalonikiečiams 2: 13-14 jis rašė „Tačiau mes esame įpareigoti visada dėkoti Dievui už JUS, brolius, kuriuos myli Jehova, nes Dievas Jus iš pradžių pasirinko išgelbėjimui pašventindamas Jus dvasia ir TIKĖJIMAS tiesa. 14 Šiam likimui jis iškvietė JUS per mūsų paskelbtą gerąją naujieną, norėdamas įgyti mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus šlovę “. Čia jis kalbėjo apie tai, kad buvo išrinktas išganymui, pašventintas dvasios ir jų tikėjimo tiesa.
Jis paminėjo, kaip Timotiejus tapo išmintingas išganymui per tikėjimą bendraujant su Kristumi Jėzumi dėl to, kad pažino šventus raštus (2 Timotiejui 3: 14-15).
Kaip išgelbėti? Apaštalo Pauliaus laiške Titui Tito 2:11 jis kategoriškai teigia:Už nepelnytą Dievo gerumą, kuris atneša išganymą įvairiausiems vyrams pasireiškė ... “ kai kalbama apie „... mūsų Gelbėtoją, Kristų Jėzų,…“.
Hebrajams apaštalas Paulius rašė apie „... jų išgelbėjimo vyriausiąjį agentą [Jėzų Kristų] ...“ (Hebrajams 1:10).
Todėl, priešingai, nei sakoma „Sargybos bokšto“ straipsnio 1 dalyje, nėra nė vieno rašto, kurį galėčiau rasti, kuris netgi užsiminė, kad krikštas reikalingas išganymui.
Taigi, ką apaštalas Petras turėjo omenyje 1 Petro 3:21? Šis Raštas iš dalies cituojamas tyrimo straipsnyje (1 dalis) su tekstu „Dabar krikštas taupymas jūsų ... per Jėzaus Kristaus prisikėlimą “, akcentuodami krikštą. Tačiau atidžiau išnagrinėjus šią eilutę kontekste paaiškėja: Krikštas mus gelbsti tik todėl, kad tai simbolis noro turėti švarią sąžinę prieš Dievą, tikint Jėzaus Kristaus prisikėlimu, kad per jį mes galėtume įgyti išganymą. Akcentuojamas tikėjimas Jėzumi ir jo prisikėlimas. Krikštas yra to tikėjimo simbolis. Kaip rodo tyrimo straipsnis, mus išgelbės ne fiziniai krikšto veiksmai. Galų gale gali paprašyti krikštytis dėl spaudimo, kurį sukelia draugai, tėvai, vyresnieji ir panašūs Sargybos bokšto straipsniai, o ne dėl to, kad norisi parodyti savo tikėjimą.
2 dalyje teisingai teigiama, kad „Norėdami tapti mokiniais, turime išsiugdyti „mokymo meną“. Vis dėlto „Sargybos bokšto“ tyrimo straipsnyje nėra „Mokymo menas“, bent jau mokant tiesos.
Apibendrinant, ar krikštas yra „reikalavimas tiems, kurie siekia išganymo “ kaip teigiama tyrimo straipsnyje?
Atsižvelgiant į Šventajame Rašte rastus ir aukščiau pateiktus įrodymus, NE, krikštas savaime nėra reikalavimas. Svarbiausia, kad nėra akivaizdaus Rašto reikalavimo, nurodančio, kad jis reikalingas. Organizacija per daug pabrėžia krikštą, o ne tikėjimą prisikėlusiu Jėzumi. Be tikro tikėjimo prisikėlusiu Jėzumi išganymas neįmanomas, pakrikštytas ar ne. Tačiau yra pagrįsta daryti išvadą, kad tas, kuris nori tarnauti Jėzui ir Dievui, norėtų krikštytis ne išgelbėdamas save, o kaip priemonę simbolizuoti tą norą tarnauti Jėzui ir Dievui kitiems panašiai mąstantiems krikščionims. Turime prisiminti, kad kaip apaštalas Paulius rašė Titui 2:11, tai yra „… nepelnytas Dievo gerumas, atnešantis išganymą ... “, o ne pats krikšto aktas.
Vienas dalykas, kurio, aišku, krikštas neturėtų daryti, yra pririšti pakrikštytą prie žmogaus sukurtos organizacijos, nesvarbu, kokias pretenzijas ta organizacija pateikia.
Norėdami išsamiau išnagrinėti Sargybos bokšto organizacijos požiūrį į krikštą jo egzistavimo metu, skaitykite šį straipsnį https://beroeans.net/2020/12/07/christian-baptism-in-whose-name-according-to-the-organization-part-3/.
Labas Tadua. Dėkoju už šią apžvalgą, kuri paskatino mane giliau pagalvoti apie žodžių „išganymas“ ir „krikštas“ tarpusavio ryšį. Aš taip pat suprantu jūsų bandymą atkreipti dėmesį į krikšto naudojimą organizacijos narystės augimui, kuris yra faktas. Bet yra kažkas kitas. Atsiprašau už gana ilgą tekstą. Pirmoje apžvalgos dalyje bandėte rasti žodžius krikštas ir išganymas atskirose eilutėse ir bandėte įrodyti, kad krikštas ir išganymas nėra susiję. Tokiu būdu jūs iš tikrųjų atskyrėte šias dvi sąvokas. Man problema yra... Skaityti daugiau "
Nuostabus komentaras! Dėkoju už šią įžvalgą. Man tiesiog įdomu, ką jūs sakėte apie tikėjimą Jėzaus išpirkomis yra labai svarbu ir tai tiesa. Taigi, kaip kūdikių krikštas gali būti išskirtinis?
Labai ačiū už šį gerai ištirtą Raštų samprotavimą. Jūs padėjote man giliau suprasti, ko reikia išganymui. Krikščioniškas krikštas man rūpėjo daugelį metų. Aš buvau pakrikštytas kaip katalikybės kūdikis, o tada - suaugęs, kai tapau JW. Bet aš norėjau suprasti, ar tikrai kiekvienam reikia išsigelbėjimo ir kaip vaikas iš tikrųjų gali suvokti Kristaus išpirkos aukos prasmę ir ja tikėti. Ir tai neturėtų būti nieko bendro... Skaityti daugiau "
WT doktrinos grindžiamos požiūriu, kad niekas nėra išgelbėtas, paveldės ar gaus amžinąjį gyvenimą, nebent ... .. tai reiškia, kad jūs turite jį užsitarnauti. Šventajame Rašte mokoma, kad remiantis Jėzaus auka visi žmonės, kurie juo tiki, jau yra išgelbėti, paveldės ir gaus amžinąjį gyvenimą. Galite jį prarasti, bet ne laimėti. Todėl šie 2 tyrimai ir daugelis kitų yra pagrįsti WT nuomone, kad jūs (žmonės) turite dirbti ir tikitės būti apdovanoti. WT nuomone, krikštas yra žingsnis į jūsų potencialų atlygį... Skaityti daugiau "
Mes matome tikrus šių abiejų tyrimų motyvus. Tiesą sakant, pirmame tyrime pateikti skaičiai, kad buvo atlikta 10,000,000 280,000 XNUMX tyrimų, kai buvo pakrikštyti tik XNUMX XNUMX, turi rodyti, kad leidėjai yra baisūs mokytojai ir agresyviai nesistengia krikštytis. kaip Jehovos liudytojai. Taigi jie kelia daugiau kaltės dėl mokslinių tyrimų ir plėtros, nors iš tikrųjų žino tikrąją priežastį, nes dauguma žmonių šiandien gali nors ir mokytis kurį laiką su liudytojais, kurie internete tyrinėja ir mato visą neigiamos informacijos gausą.... Skaityti daugiau "
Gerai pasakyta, pr
„Org“ paragino leidėjus viską, kas panašu į 3 pokalbius, įskaityti į Biblijos studijas, todėl nenuostabu, kad iš jų nieko neišeina. Taip pat reikia pasidomėti, kiek tų pakrikštytųjų buvo vaikų liudytojai ir kiek Biblijos studijų yra su tokiais.
1 ir 2 straipsniai atrodo ne kas kita, o tik kibimas ir morkų mojavimas.
Nous sommes bien d'accord: c'est Christ notre sauveur. Kristus qui n'avait évidemment pas besoin d'être baptisé nous a donné l'exemple: Matthieu 3: 13-15 [13] Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. [14] Mais Jean sy opposait, en disant: Cest moi qui ai besoin d`être baptisé par toi, et tu viens à moi! [15] Jésus lui répondit: Laisse faire maintenance, car il est CONVENABLE QUE NOUS ACCOMPLPLIONS AINSI TOUT CE QUI EST JUSTE. Et Jean ne lui résista plus “. Il est juste de se faire krikštytojas. Matematika 28: 19 C'est un acte de foi.... Skaityti daugiau "
Gražus straipsnis, Tadua. Trumpai ir tiksliai. Suprantu, kad jūsų tikslas yra atsverti pernelyg didelį organizacijos akcentuojamą krikštą, kuris jiems yra jų skaičiaus didinimas. Tačiau tikslumo sumetimais vienas perspėjimo skaitytojas man išsiuntė el. Laišką, parodydamas, kad Morkaus evangelijoje yra įrodymų, jog krikštas yra susijęs su išganymu. 15Jis jiems tarė: „Eikite į visą pasaulį ir skelbkite evangeliją kiekvienam tvariniui. 16 Kas tiki ir pakrikštytas, bus išgelbėtas, bet kas netiki, bus pasmerktas. (Marko 16:15, 16 BSB) Taip pat kalbėjo Jonas... Skaityti daugiau "
Sveika, Meleti, Marko 16: 15-16 yra ilgoji Marko versija, kuri nėra visuose rankraščiuose, todėl to nelaikiau įrodymu. Apd. Apd. 19 nurodoma, kad tai buvo tie mokiniai, kurie girdėjo Paulių. Nėra įrodymų, kad Paulius sakė, kad jie turėtų vėl krikštytis. Jūsų mintis apie Šventąją Dvasią, tenkančią tik pakrikštytiems, nėra visiškai tiksli. Kornelijus ir jo šeima gavo Šventąją Dvasią, kol Petras paprašė jų pakrikštyti. Re 1 Petro 3:21 maldoje galima paprašyti švarios sąžinės. Ar gali... Skaityti daugiau "
Geras dalykas apie kai kuriuos rankraščius apie Marką. Tačiau jūsų mintis apie Kornelijų iš tikrųjų įrodo krikšto poreikį, ar ne? Dvasia pirmiausia juos užklupo, nes Dievas pažino jų širdį, tačiau jis taip pat žinojo galingą kultūrinį pasipriešinimą, kad pagonys taptų vieningi su žydais, kurį Petras ir kiti būtų pajutę. Taigi išpylęs savo dvasią, jis pašalino visus klausimus, ar jie turi būti pakrikštyti. Tai matome iš Petro atsakymo. „Kol Petras dar kalbėjo šiuos žodžius, Šventoji Dvasia krito ant visų, kurie girdėjo jo žinią. Visi apipjaustyti tikintieji, lydėję... Skaityti daugiau "
Aš sutinku su beveik viskuo, ką sakote šiame komentare, tačiau aš turiu šį komentarą: taip, principų tikrai reikia laikytis, tačiau mes turime būti atsargūs primetant kitiems, kaip tai padaryti tose vietose, kur tas principas yra sunkus sekti ir palikti savo sąžinei, o Dievas ir Jėzus mus myli. Pasak „Strongs and Helps Word“ tyrimų, bent jau krikštas reiškia panardinimą, panardinimą, panirimą, o ne pabarstymą, kuris yra kitas graikiškas žodis. Žr. Https://biblehub.com/Greek/907.htm Per didelis krikšto (simbolio) akcentavimas paskatino kūdikius „pabarstyti“... Skaityti daugiau "
Mieli broliai Erikas ir Tadua. Man pasirodė įdomiausias straipsnis ir jūsų mainai, ačiū. Turiu mintį, kurią norėčiau pateikti, bet niekada negalėčiau jos išvystyti taip, kaip čia broliai. Prašau, ar galėtumėte tai apsvarstyti, ir aš tikiuosi išgirsti jūsų nuomonę. Žvelgdamas į kitus raštus su komandomis, susijusiomis su krikštu, matau tik komandas eiti ir krikštyti žmones, o ne nurodymus, kad žmonės turėtų pakrikštyti, išskyrus tai, kas atrodo Apaštalų darbų 10:48. Klausiu, kaip galima kam nors įsakyti... Skaityti daugiau "
Kitas puikus straipsnis „Tadua“. Naudodamiesi šiomis trumpesnėmis santraukomis, jūs vis geriau ir geriau. Tai pasakęs, neatsižvelgiau į Mato 28:19 svarstymą. Be abejo, jei tvirtiname, kad tikime Jėzumi, norėtume būti pakrikštyti. Tai paverčia komandą. Kaip žemėje mes tai padarytume, kai įsipareigojame priklausyti tam tikrai religinei grupei, aš neįsivaizduoju. Kai buvau pakrikštytas prieš daugelį metų, klausimai nebuvo perrašyti, ir jaučiau, kad krikštyjuosi tarnauti Jehovai ir sekti Jėzumi. Mano vienintelis... Skaityti daugiau "
Savo įsipareigojimų vykdymas 14. Kodėl krikštas pats savaime nėra išganymo garantas? 14 Būtų KLAIDA IŠVADOTI, KAD KRIKŠTAS SAVOJE GYVENIMO GARANTIJA. Ji turi vertę tik tuo atveju, jei žmogus TIKRAI SKYRĖ JEVIŠKĄ DĖL JĖZUS KRISTO IR TOS PAVYZDŽIOS, KURIOS NEŠIOSIOS DIEVO VALIA, IŠTIKIMAS PABAIGAI: „Tas, kuris ištvėrė iki galo, bus išgelbėtas.“ - Motina 24: 13 …………… VIENATOS TIESOS DIEVO KNYGOS PAGALBIMAS ORGANIZACIJA tikrai moka manipuliuoti. Nariai turi būti atsargūs, studijuodami savo leidinius. Su ORGANIZACIJA nariai... Skaityti daugiau "