Jehovos liudytojai sako, kad neteisinga garbinti Jėzų, bet jie džiaugiasi galėdami garbinti vyrus

Norėdami peržiūrėti vaizdo įrašą, spustelėkite čia

Sveiki, šio vaizdo įrašo pavadinimas „Jehovos liudytojai sako, kad neteisinga garbinti Jėzų, bet mielai garbina vyrus“. Esu tikras, kad sulauksiu komentarų iš nepatenkintų Jehovos liudytojų, kaltinančių mane klaidingu jų pateikimu. Jie tvirtins, kad negarbina vyrų; jie tvirtins, kad jie vieninteliai žemėje garbina tikrąjį Dievą Jehovą. Be to, jie kritikuos mane už tai, kad teigiu, kad Jėzaus garbinimas yra teisinga tikrojo garbinimo dalis. Jie netgi gali pacituoti Mato 4:10, kuriame Jėzus sako velniui: „Eik šalin, šėtone! Nes parašyta: „Tai Jehovą, savo Dievą, tu turi garbinti ir tik jam turi atlikti šventą tarnystę.“ Naujojo pasaulio vertimas.

Puiku, aš pareiškiau kaltinimą ir tai padariau viešai. Taigi dabar turiu tai paremti Šventuoju Raštu.

Pradėkime pašalindami kai kuriuos galimus nesusipratimus. Jei esate Jehovos liudytojas, ką, jūsų nuomone, reiškia žodis „garbinti“? Pagalvokite apie tai akimirką. Jūs tvirtinate, kad garbinate Jehovą Dievą, bet kaip tiksliai tai darote? Jei kas nors ateitų prie tavęs gatvėje ir paklaustų, ką aš turiu daryti, kad garbinčiau Dievą, kaip atsakytum?

Pastebėjau, kad tai labai sudėtingas klausimas ne tik Jehovos liudytojui, bet ir bet kurio kito religinio tikėjimo nariui. Visi mano, kad žino, ką reiškia garbinti Dievą, bet kai paprašai tai paaiškinti, išreikšti žodžiais, dažnai būna ilga tyla.

Žinoma, nesvarbu, ką jūs ir aš galvojame apie garbinimą. Svarbu, ką Dievas turi omenyje sakydamas, kad turime garbinti tik jį. Geriausias būdas sužinoti, ką Dievas mano garbinimo klausimu, yra perskaityti Jo įkvėptą žodį. Ar nustebintumėte sužinoję, kad Biblijoje yra keturi graikiški žodžiai, kurie yra išversti „garbinimas“? Keturi žodžiai vienam angliškam žodžiui išversti. Atrodo, kad mūsų angliškas žodis garbinimas neša sunkų naštą.

Dabar tai bus šiek tiek techniška, bet aš paprašysiu jūsų pritarti, nes dalykas nėra akademinis. Jei aš teisus sakydamas, kad Jehovos liudytojai garbina vyrus, tai mes kalbame apie veiksmą, kuris gali sukelti Dievo pasmerkimą. Kitaip tariant, mes kalbame apie temą, kuri yra gyvybės ir mirties klausimas. Taigi, tai nusipelno viso mūsų dėmesio.

Beje, nors daugiausia dėmesio skiriu Jehovos liudytojams, manau, kad šio vaizdo įrašo pabaigoje pamatysite, kad jie nėra vieninteliai religingi žmonės, kurie garbina vyrus. Pradėkime:

Pirmasis graikiškas žodis, vartojamas „garbinti“, kurį svarstysime, yra Thréskeia.

„Strong's Concordance“ pateikia trumpą šio termino apibrėžimą kaip „ritualinis garbinimas, religija“. Jame pateikiamas išsamesnis apibrėžimas: „(pagrindinė prasmė: dievų pagarba arba garbinimas), garbinimas, išreikštas ritualiniais veiksmais, religija“. NAS Exhaustive Concordance tiesiog apibrėžia tai kaip „religiją“. Šis graikiškas žodis Tréskeia Šventajame Rašte pasitaiko tik keturis kartus. Naujoji Amerikos standartinė Biblija tik vieną kartą įvardija kaip „garbinimą“, o kitus tris kartus – kaip „religiją“. Tačiau Šventojo Rašto Naujojo pasaulio vertime, Jehovos liudytojų Biblijoje, kiekvienu atveju jis pateikiamas kaip „garbinimas“ arba „garbinimo forma“. Štai tekstai, kuriuose jis pateikiamas NWT:

„kurie anksčiau buvo su manimi pažįstami, jei norėtų paliudyti, kad pagal griežčiausią mūsų garbinimo formos [thréskeia] sektą aš gyvenau kaip fariziejus. (Apaštalų darbai 26:5)

Tegul niekas iš jūsų neatima prizo, kuris mėgaujasi klaidingu angelų nuolankumu ir garbinimo [thréskeia] forma, „laikydamas poziciją“ dėl to, ką matė. (Kol 2:18)

„Jei kas mano esantis Dievo garbintojas [thréskos], bet nesulaiko savo liežuvio, jis klaidina savo širdį, ir jo garbinimas [thréskeia] yra bergždžias. Švarus ir nesuteptas, mūsų Dievo ir Tėvo požiūriu, garbinimo [thréskeia] forma yra tokia: rūpintis našlaičiais ir našlėmis jų varge ir saugoti save nuo pasaulio nesuteptą. (Jokūbo 1:26, 27)

Pateikdami tréskeia kaip „garbinimo forma“, Liudytojų Biblija perteikia formalizuoto arba ritualinio garbinimo idėją; ty pamaldos, nustatytos laikantis tam tikrų taisyklių ir (arba) tradicijų. Tai garbinimo ar religijos forma, praktikuojama maldos namuose, pavyzdžiui, Karalystės salėse, šventyklose, mečetėse, sinagogose ir tradicinėse bažnyčiose. Pažymėtina, kad kiekvieną kartą, kai šis žodis vartojamas Biblijoje, jis turi labai neigiamą atspalvį. Todėl…

Jei esate katalikas, jūsų garbinimas yra thréskeia.

Jei esate protestantas, jūsų garbinimas yra thréskeia.

Jei esate Septintosios dienos adventistas, jūsų garbinimas yra thréskeia.

Jei esate mormonas, jūsų garbinimas yra thréskeia.

Jei esate žydas, jūsų garbinimas yra thréskeia.

Jei esate musulmonas, jūsų garbinimas yra thréskeia.

ir taip, tikrai,

Jei esate Jehovos liudytojas, jūsų garbinimas yra thréskeia.

Kodėl Biblija meta THRéskeia neigiamai? Ar tai gali būti dėl to, kad tai yra garbinimas skaičiais? Garbinimas, kuris paklūsta žmonių taisyklėms, o ne vadovaujantiems mūsų Viešpaties Kristaus principams? Pavyzdžiui, jei esate Jehovos liudytojas ir reguliariai einate į visus susirinkimus ir kas savaitę atliekate lauko tarnybą, skirdami bent 10 valandų per mėnesį pamokslavimo darbui ir aukojate savo pinigus pasauliniam darbui paremti. , tuomet jūs „garbinate Jehovą Dievą“ priimtinu būdu pagal Sargybos bokšto ir Biblijos traktatų draugijos taisykles – thréskeia.

Tai, žinoma, nesąmonė. Kai Jokūbas sako, kad thréskeia, kuri yra „švari ir nesutepta Dievo požiūriu, yra rūpintis našlaičiais ir našlėmis“, jis ironizuoja. Tame nėra jokio ritualo. Tik meilė. Iš esmės jis pašaipiai sako: „O, tu manai, kad tavo religija yra priimtina Dievui, ar ne? Jei būtų religija, kurią Dievas priimtų, ji rūpintųsi vargstančiais ir nesektų pasaulio keliu.

Tréskeia (būdvardis): Religija, ritualizuota ir formali

Taigi, galime pasakyti tréskeia yra formalizuoto arba ritualizuoto garbinimo žodis, arba kitaip tariant, organizuota religija. Man organizuota religija yra tautologija, kaip posakis „vakaro saulėlydis“, „užšalęs ledas“ ar „tuno žuvis“. Visa religija yra organizuota. Religijos problema yra ta, kad viską organizuoja vyrai, todėl jūs darote dalykus taip, kaip tada liepia daryti vyrai, kitaip jūs patirsite tam tikrą bausmę.

Kitas graikiškas žodis, kurį pažiūrėsime, yra:

Sebó (veiksmažodis): pagarba ir atsidavimas

 Dešimt kartų jis pateikiamas krikščionių Šventajame Rašte – vieną kartą Mato, vieną Morkaus, o likusius aštuonis kartus – Apaštalų darbų knygoje. Tai antrasis iš keturių skirtingų graikiškų žodžių, kuriuos šiuolaikiniai Biblijos vertimai reiškia „garbinimas“. Pagal Strongo konkordanciją, sebó gali būti naudojamas pagarbinimui, adoracijai ar garbinimui. Štai keli jo naudojimo pavyzdžiai:

„Veltui jie nuolat garbina [sebó] mane, nes jie moko žmonių įsakymų kaip doktrinų.'““ (Mato 15:9 NWT)

„Mus išgirdo moteris, vardu Lidija, kilusi iš Tiatyros miesto, purpurinių prekių pardavėja, garbintoja [sebó] Dievo. Viešpats atvėrė jos širdį, kad atkreiptų dėmesį į tai, ką pasakė Paulius. (Apaštalų darbai 16:14 ESV)

„Šis žmogus įtikina žmones garbinti [sebó] Dievas prieštarauja įstatymui“. (Apaštalų darbai 18:13 ESV)

Jūsų patogumui visas šias nuorodas pateikiu žiūrimo vaizdo įrašo aprašymo lauke, jei norėtumėte jas įklijuoti į Biblijos paieškos variklį, pvz., biblegateway.com, kad pamatytumėte, kaip pateikiami kiti vertimai. sebó. [Nuorodos į sebó graikų kalba: Mt 15, 9; Morkaus 7:7; Apaštalų darbai 13:43,50; 16:14; 17:4,17; 18:7,13; 29:27]

O sebó yra veiksmažodis, jis tikrai nevaizduoja jokio veiksmo. Tiesą sakant, nė viename iš dešimties naudojimo atvejų sebó ar galima tiksliai nustatyti, kaip užsiima paminėti asmenys sebó, pagarbiai garbinant arba garbinant Dievą. Atminkite, kad šis terminas neapibrėžia ritualinio ar formalistinės garbinimo proceso. Apibrėžimas iš Strong's taip pat nenurodo veiksmų. Gerbti Dievą ir garbinti Dievą kalba apie jausmą arba požiūrį į Dievą arba į Dievą. Galiu sėdėti savo svetainėje ir garbinti Dievą nieko nedarydamas. Žinoma, galima teigti, kad tikroji Dievo ar bet kurio kito garbinimas galiausiai turi pasireikšti tam tikra veiksmo forma, bet kokia forma turėtų būti tas veiksmas, nenurodyta nė vienoje iš šių eilučių.

Pateikiama daugybė Biblijos vertimų sebó kaip „pamaldus“. Vėlgi, tai daugiau kalba apie psichinį nusiteikimą nei bet koks konkretus veiksmas, ir tai yra svarbus skirtumas, kurį reikia nepamiršti.

Pamaldus, Dievą gerbiantis žmogus, kurio meilė Dievui pasiekia garbinimo lygį, yra atpažįstamas kaip dievobaimingas žmogus. Jo garbinimas apibūdina jo gyvenimą. Jis kalba šnekas ir vaikšto. Jo karštas troškimas yra būti panašus į savo Dievą. Taigi, viskas, ką jis daro gyvenime, vadovaujasi save nagrinėjančia mintimi: „Ar tai patiktų mano Dievui?

Trumpai tariant, jo garbinimas nėra susijęs su bet kokio ritualo atlikimu, kaip nurodo vyrai metodinio garbinimo metu. Jo garbinimas yra jo gyvenimo būdas.

Nepaisant to, gebėjimas apgaudinėti save, kuris yra puolusio kūno dalis, reikalauja, kad mes būtume atsargūs. Praėjusiais šimtmečiais, kai buvo pamaldus (sebó) Krikščionys sudegino vieną maldininką ant laužo, manė, kad atlieka šventą ar pagarbų tarnystę Dievui. Šiandien Jehovos liudytojai mano, kad jie garbina Dievą (sebó), kai jie vengia bendratikio, nes jis ar ji pasisako prieš kai kuriuos Valdymo organo padarytus nusižengimus, pvz., veidmainišką 10 metų ryšį su Jungtinių Tautų organizacija arba netinkamą tūkstančių vaikų seksualinės prievartos bylų nagrinėjimą.

Taip pat galima pateikti sebó (garbingas, garbinantis atsidavimą ar garbinimą) netinkamam Dievui. Jėzus pasmerkė sebó Rašto žinovų, fariziejų ir kunigų, nes jie mokė žmonių įsakymus, kylančius iš Dievo. Jėzus pasakė: „Jie garbina [sebó] man veltui; jie kaip doktrina moko žmonių priesakų“. Matas (15:9 BSB) Taigi jie klaidingai pavaizdavo Dievą ir nesugebėjo jo mėgdžioti. Dievas, kurį jie mėgdžiojo, buvo šėtonas, ir Jėzus jiems pasakė taip:

„Tu priklausai savo tėvui, velniui, ir nori įgyvendinti jo troškimus. Jis nuo pat pradžių buvo žudikas, atsisakęs palaikyti tiesą, nes jame nėra tiesos. Kai meluoja, jis kalba savo gimtąja kalba, nes yra melagis ir melo tėvas“. (Jono 8:44, BSB)

Dabar pereiname prie trečiojo graikiško žodžio, Biblijoje paversto „garbinimas“.

Tréskeia (būdvardis): Religija, ritualizuota ir formali

Sebó (veiksmažodis): pagarba ir atsidavimas

Latreuó (veiksmažodis): šventa tarnyba

„Strong's Concordance“ mums suteikia:

Latreuó

Apibrėžimas: tarnauti

Vartojimas: Aš tarnauju, ypač Dievui, galbūt tiesiog: garbinu.

Kai kurie vertimai pavers tai „garbinimu“. Pavyzdžiui:

„Bet aš nubausiu tautą, kuriai jie tarnauja kaip vergai, - sakė Dievas, - o paskui jie išeis iš tos šalies ir garbins [latreuó] mane šioje vietoje. ““ (Apd 7, 7 NIV)

„Bet Dievas nusigręžė nuo jų ir atidavė juos garbinti [latreuó] saulės, mėnulio ir žvaigždžių. (Apaštalų darbai 7:42 NIV)

Tačiau Naujojo pasaulio vertimas teikia pirmenybę latreuó kaip „šventą tarnystę“, kuri sugrąžina mus į Jėzaus susitikimą su Velniu, apie kurį kalbėjome šio vaizdo įrašo pradžioje:

„Eik šalin, šėtone! Nes parašyta: „Jehova, tavo Dievas, turi garbinti ir tik jam turi atlikti šventą tarnystę.latreuó].“ (Mt 4:10 NWT)

Jėzus Dievo garbinimą sieja su tarnavimu Dievui.

Bet kaip su pirmąja to priekaišto dalimi, kai Jėzus pasakė: „Tai yra Jehova, tavo Dievas, tu turi garbinti“ (Mato 4:10 NWT)?

To žodžio nėra Thréskeia, nei sebó, nei latreuó.  Tai yra ketvirtasis graikų kalbos žodis, išverstas kaip garbinimas anglų kalbos Biblijoje, ir juo grindžiamas šio vaizdo įrašo pavadinimas. Tai yra garbinimas, kurį turėtume garbinti Jėzui, o Jehovos liudytojai atsisako garbinti. Tai yra garbinimas, kurį liudytojai atlieka žmonėms. Ironiška, bet dauguma kitų krikščioniškosios pasaulio religijų, nors tvirtina, kad šį garbinimą atlieka Jėzui, taip pat to nedaro, o garbina vyrus. Šis žodis graikų kalba yra proskuneó.

Pagal Strongo sutikimą:

Proskuneó reiškia:

Apibrėžimas: daryti pagarbą

Naudojimas: aš atsiklaupiu, kad nusilenkčiau, garbinčiau.

Proskuneó yra sudurtinis žodis.

PAGALBA Word-studies teigia, kad jis kilęs iš „prós“ „link“ ir „kyneo“, „bučiuoti“. Tai reiškia bučiavimą į žemę, kai nusilenki prieš viršininką; garbinti, pasiruošęs „parklupti / nusilenkti garbinti ant kelių“ (DNTT); „nulenkti“ (BAGD)“

Kartais „Naujojo pasaulio“ vertimas tai reiškia „garbinimą“, o kartais kaip „palenkimą“. Tai iš tikrųjų yra skirtumas be skirtumo. Pavyzdžiui, kai Petras įėjo į Kornelijaus, pirmojo pagonio krikščionio, namus, skaitome: „Petrui įėjus, Kornelijus pasitiko jį, parpuolė jam po kojų ir padarė. palenkimas [proskuneó] jam. Bet Petras pakėlė jį, sakydamas: „Kelkis! Aš pats taip pat esu vyras“. (Apaštalų darbai 10:25, 26)

Daugumoje Biblijų tai pateikiama kaip „garbino jį“. Pavyzdžiui, New American Standard Bible mums sako: „Petrui įeinant, Kornelijus pasitiko jį ir parpuolė jam po kojų ir garbinamas jį“.

Rimtam Biblijos tyrinėtojui verta pastebėti, kad labai panaši aplinkybė ir formuluotė pasitaiko Apreiškimo knygoje, kur apaštalas Jonas sako:

„Tuomet aš kritau jam prieš kojas garbinti [proskuneó] jam. Bet jis man sako: „Būk atsargus! Nedaryk to! Aš esu tik tavo ir tavo brolių, kurie turi Jėzaus liudijimo darbą, bendradarbis. Šlovinimas [proskuneó] Dievas; nes Jėzaus liudijimas įkvepia pranašauti“ (Apreiškimo 19:10, NWT).

Čia „Naujojo pasaulio vertimas“ tam pačiam žodžiui vartoja „garbinti“, o ne „nulenkti“, proskuneó. Kodėl Kornelijus rodomas kaip nusilenkęs, o Jonas – kaip garbinantis, kai abiejose vietose vartojamas tas pats graikiškas žodis, o aplinkybės iš esmės identiškos.

Hebrajams 1:6 Naujojo pasaulio vertime skaitome:

„Bet kai jis vėl įveda savo Pirmagimį į apgyvendintą žemę, jis sako: „Tegul visi Dievo angelai jį nusilenkia“ (Hebrajams 1:6).

Tačiau beveik kiekviename kitame Biblijos vertime skaitome, kad angelai jį garbina.

Kodėl „Naujojo pasaulio“ vertime šiais atvejais vartojamas „palenkimas“, o ne „garbinimas“? Kaip buvęs Jehovos liudytojų organizacijos vyresnysis galiu be jokių abejonių teigti, kad taip siekiama sukurti dirbtinį skirtumą, pagrįstą religiniu šališkumu. Jehovos liudytojams galite garbinti Dievą, bet negalite garbinti Jėzaus. Galbūt jie tai padarė iš pradžių norėdami atremti trejybės įtaką. Jie netgi nuėjo taip toli, kad pažemino Jėzų į angelo, nors arkangelo Mykolo, statusą. Dabar, kad būtų aišku, aš netikiu Trejybe. Vis dėlto, kaip pamatysime, Jėzaus garbinimas nereikalauja pripažinti, kad Dievas yra Trejybė.

Religinis šališkumas yra labai stipri kliūtis tiksliai suprasti Bibliją, todėl prieš tęsdami toliau, gerai supraskime, kas yra žodis proskuneó tikrai reiškia.

Prisiminsite pasakojimą apie vėjo audrą, kai Jėzus atėjo pas savo mokinius žvejų valtimi, vaikščiojant vandeniu, ir Petras paprašė padaryti tą patį, bet tada pradėjo abejoti ir skęsti. Sąskaitoje rašoma:

„Jėzus tuojau pat ištiesė ranką ir suėmė Petrą. „Tu mažai tikintis, – tarė jis, – kodėl abejojai? O kai jie vėl įlipo į valtį, vėjas nurimo. Tada tie, kurie buvo valtyje garbino Jį (proskuneó,) sakydamas: „Tikrai tu esi Dievo Sūnus!“ (Mato 14:31-33 BSB)

Kodėl Naujojo pasaulio vertimas pasirenka pateikti proskuneó, šioje paskyroje kaip „nulenkti“, o kitose vietose tai reiškia kaip garbinimą? Kodėl beveik visuose vertimuose vadovaujamasi Berean Study Biblija, sakydami, kad šiuo atveju mokiniai garbino Jėzų? Norėdami į tai atsakyti, turime suvokti, koks žodis proskuneó senovės pasaulio graikiškai kalbantiems žmonėms.

Proskuneó pažodžiui reiškia „nusilenkti ir pabučiuoti žemę“. Atsižvelgiant į tai, koks vaizdas ateina į galvą skaitant šią ištrauką. Ar mokiniai tiesiog pakėlė Viešpačiui nuoširdų nykštį? „Tai buvo gana šaunu, Viešpatie, ką tu ten darei, vaikščiodamas vandeniu ir ramindamas audrą. Saunus. Sveikinu tau!

Ne! Jie buvo taip sužavėti šio nuostabaus galios demonstravimo, matydami, kad pačios stichijos buvo pavaldžios Jėzui – audra nurimo, vanduo jį palaikė –, kad jie parpuolė ant kelių ir nusilenkė prieš jį. Jie, taip sakant, bučiavo žemę. Tai buvo visiško paklusnumo aktas. Proskuneó yra žodis, reiškiantis visišką paklusnumą. Visiškas paklusnumas reiškia visišką paklusnumą. Tačiau kai Kornelijus padarė tą patį prieš Petrą, apaštalas liepė jam to nedaryti. Jis buvo toks kaip Kornelijus. Ir kai Jonas nusilenkė pabučiuoti žemę prieš angelą, angelas liepė jam to nedaryti. Nors jis buvo teisus angelas, jis buvo tik bendratarnas. Jis nenusipelnė Jono paklusnumo. Tačiau kai mokiniai nusilenkė ir pabučiavo žemę prieš Jėzų, Jėzus jų nepriekaištavo ir neliepė to nedaryti. Hebrajams 1:6 pasakojama, kad angelai taip pat nusilenks ir bučiuos žemę prieš Jėzų, ir vėl tai daro teisingai pagal Dievo įsakymą.

Jei dabar liepčiau ką nors padaryti, ar paklustumėte man be jokių abejonių? Geriau ne. Kodėl gi ne? Nes aš esu toks pat žmogus kaip tu. Bet kas būtų, jei pasirodytų angelas ir lieptų ką nors padaryti? Ar paklustum angelui besąlygiškai ir be jokių klausimų? Vėlgi, geriau ne. Paulius galatams pasakė, kad net jei „angelas iš dangaus jums paskelbtų gerąją naujieną ką nors daugiau, nei mes jums paskelbėme, tebūnie prakeiktas“. (Galatams 1:8 NWT)

Dabar paklauskite savęs, ar kai Jėzus grįš, jūs noriai paklusite viskam, ką jis lieps daryti be jokių klausimų ir išlygų? Ar matote skirtumą?

Kai Jėzus buvo prikeltas, jis pasakė savo mokiniams, kad „man duota visa valdžia danguje ir žemėje“. (Mato 28:18 NWT)

Kas jam suteikė visą valdžią? Mūsų Dangiškasis Tėvas, aišku. Taigi, jei Jėzus mums liepia ką nors daryti, tai tarsi pats Dangiškasis Tėvas mums lieptų. Nėra skirtumo, tiesa? Bet jei vyras lieptų tau ką nors padaryti, sakydamas, kad Dievas liepė tau pasakyti, tai yra kitaip, tu vis tiek turėtum pasitikrinti su Dievu, ar ne?

„Jei kas nori vykdyti Jo valią, žinos apie mokymą, ar jis iš Dievo, ar aš kalbu apie savo originalumą. Kas kalba apie savo originalumą, tas ieško savo šlovės; bet kas ieško šlovės jį siuntusio, tas yra tikras, ir jame nėra neteisybės“. (Jono 7:17, 18 NWT)

Jėzus mums taip pat sako:

„Iš tiesų sakau JUMS: Sūnus negali daryti nė vieno dalyko savo iniciatyva, o tik tai, ką mato darant Tėvą. Nes ką vienas daro, tą daro ir Sūnus“. (Jono 5:19 NWT)

Taigi, ar garbintumėte Jėzų? Ar tu proskuneó Jėzus? Tai reiškia, ar atiduotumėte jam visą savo paklusnumą? Prisiminti, proskuneó yra graikiškas žodis, reiškiantis garbinimą, kuris reiškia visišką paklusnumą. Jei Jėzus pasirodytų prieš tave šią akimirką, ką darytum? Paplokite jam per nugarą ir pasakykite: „Sveiki sugrįžę, Viešpatie. Gera tave matyti. Kas tau užtruko taip ilgai?" Ne! Pirmas dalykas, kurį turime padaryti, tai parklupti ant kelių, nusilenkti žemei, kad parodytume, jog esame pasirengę jam visiškai paklusti. Štai ką reiškia tikrai garbinti Jėzų. Garbindami Jėzų, mes garbiname Jehovą, Tėvą, nes paklūstame jo tvarkai. Jis paskyrė Sūnų vadovu ir jis mums pasakė ne mažiau tris kartus: „Tai yra mano mylimasis Sūnus, kurį aš patvirtinau; klausyk jo“. (Mato 17:5 NWT)

Prisimeni, kai buvai vaikas ir elgėsi nepaklusniai? Jūsų tėvai sakytų: „Tu manęs neklausai. Paklausyk manęs!" Ir tada jie liepdavo tau ką nors padaryti, o tu žinojai, kad geriau tai padaryti.

Mūsų Dangiškasis Tėvas, vienintelis tikras Dievas, mums pasakė: „Tai yra mano Sūnus... klausykite jo!

Turėtume geriau klausytis. Turėtume geriau pateikti. Turėjome geriau proskuneó, garbink mūsų Viešpatį Jėzų.

Čia žmonės susimaišo. Jie negali nuspręsti, kaip galima garbinti ir Jehovą Dievą, ir Jėzų Kristų. Biblijoje sakoma, kad negalima tarnauti dviem šeimininkams, tad ar Jėzaus ir Jehovos garbinimas neprilygtų bandymui tarnauti dviem šeimininkams? Jėzus liepė velniui tik garbinti [proskuneó] Dieve, tai kaip jis galėtų priimti garbinimą pats. Trejybininkas tai apeis sakydamas, kad tai veikia, nes Jėzus yra Dievas. Tikrai? Tai kodėl Biblija mums nesako garbinti ir šventąją dvasią? Ne, yra daug paprastesnis paaiškinimas. Kai Dievas mums liepia negarbinti jokių kitų dievų, išskyrus jį, kas nusprendžia, ką reiškia garbinti Dievą? Maldininkas? Ne, Dievas nusprendžia, kaip jis turi būti garbinamas. Tėvas iš mūsų tikisi visiško paklusnumo. Dabar, jei aš sutinku visiškai paklusti savo Dangiškajam Tėvui, Jehovai Dievui, o jis tada lieps man visiškai paklusti jo Sūnui Jėzui Kristui, aš pasakysiu: „Atsiprašau, Dieve. Negalima to padaryti. Aš tik tau pasiduosiu? Ar matome, kokia juokinga būtų tokia pozicija? Jehova sako: „Noriu, kad paklustum man per mano Sūnų. Jam paklusti – reiškia paklusti man“.

Ir mes sakome: „Atsiprašau, Jehova, aš galiu paklusti tik įsakymams, kuriuos man duodi tiesiogiai. Aš nepriimu jokio tarpininko tarp jūsų ir manęs“.

Atminkite, kad Jėzus nieko nedaro savo iniciatyva, todėl paklusti Jėzui reiškia paklusti Tėvui. Štai kodėl Jėzus vadinamas „Dievo žodžiu“. Galite prisiminti Hebrajams 1:6, kurį iki šiol skaitėme du kartus. Kur sakoma, kad Tėvas atsives savo pirmagimį ir visi angelai jį garbins. Taigi kas ką atveža? Tėvas atsiveda sūnų. Kas liepia angelams garbinti Sūnų? Tėvas. Ir štai tu jį turi.

Žmonės vis tiek klaus: „Bet kam tada melstis? Visų pirma, malda nėra proskuneó. Malda yra ta vieta, kur galite kalbėtis su Dievu. Dabar Jėzus atėjo, kad galėtum vadinti Jehovą savo Tėvu. Iki jo tai nebuvo įmanoma. Prieš jį buvome našlaičiai. Turint omenyje, kad dabar esate įvaikintas Dievo vaikas, kodėl nenorėtumėte pasikalbėti su savo tėvu? „Aba, tėve“. Jūs taip pat norite pasikalbėti su Jėzumi. Gerai, niekas jūsų netrukdo. Kodėl tai paverčiama arba/arba dalyku?

Dabar, kai išsiaiškinome, ką reiškia garbinti Dievą ir Kristų, panagrinėkime kitą vaizdo įrašo pavadinimo dalį; dalis, kurioje sakiau, kad Jehovos liudytojai iš tikrųjų garbina vyrus. Jie mano, kad garbina Jehovą Dievą, bet iš tikrųjų taip nėra. Jie garbina vyrus. Tačiau neapsiribokime vien Jehovos liudytojais. Dauguma organizuotos religijos narių teigs, kad garbina Jėzų, bet iš tikrųjų taip pat garbina vyrus.

Prisimeni Dievo vyrą, kurį apgavo senas pranašas 1 Karalių 13:18, 19? Senasis pranašas melavo Dievo vyrui, kilusiam iš Judo ir kuriam Dievas liepė su niekuo nevalgyti ir negerti, o grįžti namo kitu keliu. Netikras pranašas pasakė:

Tada jis jam pasakė: „Aš taip pat esu pranašas, kaip ir tu, ir angelas man pasakė Jehovos žodžiu: 'Grįžk jį su tavimi į tavo namus, kad valgytų duonos ir atsigertų vandens'. (Jis jį apgavo.) Taigi jis grįžo su juo valgyti duonos ir atsigerti vandens savo namuose. (1 Karalių 13:18, 19 NWT)

Jehova Dievas nubaudė jį už nepaklusnumą. Jis pakluso arba pakluso žmogui, o ne Dievui. Tokiu atveju jis garbino [proskuneó] vyras, nes tai yra žodžio reikšmė. Jis patyrė pasekmes.

Jehova Dievas nekalba su mumis taip, kaip jis kalbėjo pranašui 1 Karalių skyriuje. Vietoj to, Jehova kalba mums per Bibliją. Jis kalba mums per savo Sūnų Jėzų, kurio žodžiai ir mokymai įrašyti Šventajame Rašte. Mes esame kaip „Dievo žmogus“ 1 Karalių skyriuje. Dievas mums nurodo, kuriuo keliu eiti. Jis tai daro per savo žodį Bibliją, kurią visi turime ir galime perskaityti patys.

Taigi, jei žmogus teigia esąs pranašas – ar jis būtų Valdymo tarybos narys, ar televizijos evangelistas, ar popiežius Romoje – jei tas žmogus mums pasakys, kad Dievas kalba su juo, o tada liepia imtis kitokio kelias namo, kitoks, nei Dievas numatė Šventajame Rašte, tuomet turime nepaklusti tam žmogui. Jei to nepadarome, jei paklūstame tam žmogui, mes jį garbiname. Mes nusilenkiame ir bučiuojame žemę prieš jį, nes labiau paklūstame jam, o ne Jehovai Dievui. Tai labai pavojinga.

Vyrai meluoja. Žmonės kalba apie savo originalumą, ieškodami savo šlovės, o ne Dievo šlovės.

Deja, mano buvę bendradarbiai Jehovos liudytojų organizacijoje nepaklūsta šiam įsakymui. Jei nesutinkate, pabandykite atlikti nedidelį eksperimentą. Paklauskite jų, ar Biblijoje kažkas liepia daryti vieną dalyką, bet vadovaujančioji taryba liepė daryti ką nors kita, kam jie paklustų? Nustebsite atsakydami.

Vyresnysis iš kitos šalies, tarnavęs daugiau nei 20 metų, papasakojo apie vyresniųjų mokyklą, kurią jis lankė, kur vienas iš instruktorių atvyko iš Bruklino. Šis iškilus vyras iškėlė Bibliją juodu viršeliu ir pasakė klasei: „Jeigu vadovaujanti taryba man pasakytų, kad šios Biblijos viršelis yra mėlynas, vadinasi, jis yra mėlynas. Pati turėjau panašių išgyvenimų.

Suprantu, kad gali būti sunku suprasti kai kurias Biblijos ištraukas, todėl vidutinis Jehovos liudytojas pasitikės atsakingais vyrais, tačiau kai kuriuos dalykus suprasti nėra sunku. 2012 m. atsitiko kažkas, kas turėjo šokiruoti visus Jehovos liudytojus, nes jie teigia esantys tiesoje ir tvirtina, kad garbina [proskuneó, paklusti] Jehovai Dievui.

Tais metais Valdančioji taryba įžūliai prisiėmė „ištikimo ir protingo vergo“ pavadinimą ir pareikalavo, kad visi Jehovos liudytojai paklustų savo Rašto aiškinimui. Jie viešai save vadino „Doktrinos sergėtojais“. (Jei abejojate manimi, panaudokite Google.) Kas juos paskyrė Doktrinos sergėtojais. Jėzus pasakė, kad tas, kuris „kalba apie savo originalumą, ieško savo šlovės...“ (Jono 7:18, NWT).

Per visą organizacijos istoriją „pateptieji“ buvo laikomi ištikimais ir nuovokiais vergais, tačiau kai 2012 m. valdymo organas perėmė šią mantiją, kaimenėje beveik nepasigirdo protesto šnabždesys. Nuostabu!

Tie vyrai dabar teigia esąs Dievo komunikacijos kanalas. Jie įžūliai teigia esantys Kristaus pakaitalai, kaip matome jų 2017 m. NWT versijoje 2 Kor 2:20.

„Todėl mes esame ambasadoriai, pakeičiantys Kristų, tarsi Dievas per mus kreiptųsi. Kaip Kristaus pakaitalai, mes maldaujame: „Susitaikykite su Dievu“.

Originaliame tekste žodžio „pakeisti“ nėra. Jį įtraukė Naujojo pasaulio vertimo komitetas.

Kaip veikiantys Jėzaus Kristaus pakaitalai, jie tikisi, kad Jehovos liudytojai jiems besąlygiškai paklus. Pavyzdžiui, klausykite šios ištraukos iš Stebėtojas:

„Kai „asiras“ puola... gyvybę gelbstintis nurodymas, kurį gauname iš Jehovos organizacijos, žmogiškuoju požiūriu gali pasirodyti nepraktiškas. Mes visi turime būti pasirengę paklusti bet kokiems nurodymams, kuriuos galime gauti, nesvarbu, ar jie atrodo pagrįsti strateginiu ar žmogiškuoju požiūriu, ar ne.
(w13 11 / 15, p. 20, par. 17 septyni piemenys, aštuoni kunigaikščiai - ką jie mums reiškia šiandien)

Jie save laiko Mozės kolektyvu. Kai kas nors su jais nesutinka, jie laiko tą asmenį šiuolaikiniu Korachu, kuris priešinosi Mozei. Tačiau šie vyrai nėra šiuolaikinis Mozės atitikmuo. Jėzus yra didesnis Mozė, ir kiekvienas, kuris tikisi, kad žmonės jais sektų, o ne Jėzų, sėdi Mozės kėdėje.

Jehovos liudytojai dabar tiki, kad šie Valdančiosios tarybos vyrai yra jų išgelbėjimo raktas.

Šie vyrai teigia esąs Jėzaus išsirinktais karaliais ir kunigais ir primena Jehovos liudytojams, kad jie „niekada neturėtų pamiršti, jog jų išgelbėjimas priklauso nuo jų aktyvios paramos Kristaus pateptiesiems „broliams“, vis dar gyvenantiems žemėje. (w12 3/15 p. 20 par. 2)

Bet Jehova Dievas mums sako:

„Nepasitikėkite kunigaikščiais, mirtingais žmonėmis, kurie negali išgelbėti“. (Psalmė 146:3 BSB)

Joks žmogus, jokia vyrų grupė, joks popiežius, kardinolas, arkivyskupas, televizijos evangelistas ar valdymo organas nėra kertinis mūsų išganymo akmuo. Tik Jėzus Kristus atlieka šį vaidmenį.

„Tai yra „akmuo, kurį jūs, statybininkai, laikėte niekais, ir tapo pagrindiniu kertiniu akmeniu“. Be to, niekam kitam nėra išgelbėjimo, nes nėra duotas žmonėms po dangumi kito vardo, kuriuo mes turėtume būti išgelbėti“ (Apd 4:11, 12).

Atvirai pasakius, esu sukrėstas, kad mano buvę Jehovos liudytojų draugai taip lengvai paslydo į vyrų garbinimą. Kalbu apie vyrus ir moteris, kuriuos pažįstu dešimtmečius. Subrendę ir protingi asmenys. Tačiau jie niekuo nesiskiria nuo korintiečių, kuriuos Paulius priekaištavo, kai rašė:

„Juk TU mielai taikstytis su neprotingais žmonėmis, matydamas, kad JŪS esate protingas. Tiesą sakant, TU pakęsi tuos, kurie TAVE pavergia, kas ryja [ką TU turi], kas griebia [ką TU turi], kas išaukština save prieš [TAVE], kas trenkia TAVE per veidą. (2 Korintiečiams 11:19, 20, NWT)

Kur dingo mano buvusių draugų protingi samprotavimai?

Leiskite perfrazuoti Pauliaus žodžius korintiečiams, kalbėdamas savo brangiems draugams:

Kodėl mielai taikstotės su neprotingais žmonėmis? Kodėl taikstytis su Valdymo organu, kuris tave pavergia, reikalaudamas griežto paklusnumo kiekvienam savo diktatui, sakydamas, kokias šventes galima švęsti ir kokias negalite švęsti, kokias medicinines procedūras galima ir kokių negalite priimti, kokių pramogų galite klausytis ir kokių ne? Kodėl taikstytis su valdymo organu, kuris ryja tai, ką turi, parduodant sunkiai iškovotą karalystės salės turtą tiesiai iš po kojų? Kodėl taikstytis su valdymo organu, kuris paima tai, ką turi, paimdamas visas perteklines lėšas iš tavo susirinkimo sąskaitos? Kodėl tu dievini vyrus, kurie save išaukština už tave? Kodėl taikstytis su vyrais, kurie trenkia tau į veidą, reikalaudami atsukti nugarą savo vaikams, kurie nusprendžia, kad nebenori būti Jehovos liudytojais? Vyrai, kurie naudojasi ištrynimo grasinimu kaip ginklu, norėdami priversti jus nusilenkti jiems ir paklusti.

Valdymo organas teigia esąs ištikimas ir nuovokus vergas, bet kas daro tą vergą ištikimą ir nuovokų? Vergas negali būti ištikimas, jei moko melo. Jis negali būti diskretiškas, jei įžūliai skelbiasi esąs ištikimas ir santūrus, užuot laukęs, kol šeimininkas tai padarys grįžęs. Ar iš to, ką žinote apie istorinius ir dabartinius vadovaujančiosios tarybos veiksmus, manote, kad Mato 24:45–47 yra tikslus jų, ištikimo ir protingo vergo, aprašymas, ar kitos eilutės tiktų geriau?

Bet jei tas piktasis vergas kada nors pasakys savo širdyje: „Mano šeimininkas delsia“ ir pradės mušti savo kolegas vergus ir valgyti bei gerti su patvirtintais girtuokliais, to vergo šeimininkas ateis tą dieną, kai jis tai padarys. nesitikėk ir po valandos, kai jis nežinos, nubaus jį griežčiausiai ir paskirs jam vietą tarp veidmainių. Ten bus jo verksmas ir dantų griežimas“. (Mato 24:48-51 NWT)

Valdančioji taryba visus, kurie su jais nesutinka, greitai priskiria nuodingam atsimetėliui. Kaip magas, kuris čia atitraukia jūsų dėmesį rankos judesiu, o kita ranka daro triuką, jie sako: „Saugokitės priešininkų ir apostatų. Net neklausykite jų, bijodami, kad jie suvilios jus švelniais žodžiais.

Bet kas iš tikrųjų vilioja? Biblija sako:

„Tegul niekas tavęs jokiu būdu nesuvilioja, nes taip neatsitiks, jei pirma neatsitiks ir nebus atskleistas neteisybės žmogus, sunaikinimo sūnus. Jis atsiduria opozicijoje ir pakyla virš visų, kurie vadinami „dievu“ arba pagarbos objektu, todėl atsisėda į Dievo šventyklą, viešai parodydamas, kad yra dievas. Ar TU neprisimeni, kad, kai aš dar buvau su tavimi, aš JUMS sakydavau šiuos dalykus? (2 Tesalonikiečiams 2:3-5) NWT

Jei manote, kad taikiniu tik į Jehovos liudytojus, klystate. Jei esate katalikas, mormonas, evangelistas ar bet kuris kitas krikščionių tikėjimas ir esate patenkintas tikėjimu, kad garbinate Jėzų, prašau jūsų atidžiai pažvelgti į savo garbinimo formą. Ar meldžiatės Jėzui? Ar šlovinate Jėzų? Ar skelbi Jėzų? Tai viskas gerai ir gerai, bet tai nėra garbinimas. Prisiminkite, ką reiškia žodis. Nusilenkti ir pabučiuoti žemę; kitaip tariant, visiškai paklusti Jėzui. Jei jūsų bažnyčia jums sako, kad gerai nusilenkti prieš statutą ir melstis tam statutui, tam stabui, ar paklūstate savo bažnyčiai? Nes Biblija mums liepia bėgti nuo visų formų stabmeldystės. Taip kalba Jėzus. Ar jūsų bažnyčia jums liepia visapusiškai įsitraukti į politiką? Nes Jėzus liepia mums nebūti pasaulio dalimi. Ar jūsų bažnyčia jums sako, kad galima imti ginklą ir žudyti kitus krikščionis, kurie atsiduria kitoje sienos pusėje? Nes Jėzus mums sako mylėti savo brolius ir seseris, o tie, kurie gyvena nuo kalavijo, mirs nuo kalavijo.

Garbinti Jėzų, besąlygiškas paklusnumas jam yra sunku, nes tai supriešina mus su pasauliu, net pasauliu, kuris save vadina krikščioniu.

Biblija mums sako, kad greitai ateis laikas, kai už bažnyčios nusikaltimus bus teisiamas Dievas. Kaip jis sunaikino savo buvusią tautą – Izraelį Kristaus laikais – dėl jų atsimetimo, taip jis sunaikins ir religiją. Nesakau klaidingos religijos, nes tai būtų tautologija. Religija yra formalizuota arba ritualizuota žmonių primesta garbinimo forma, todėl iš prigimties yra klaidinga. Ir tai skiriasi nuo garbinimo. Jėzus pasakė samarietei, kad nei Jeruzalėje prie šventyklos, nei ant kalno, kur samariečiai garbino, Dievas nepriims garbinimo. Vietoj to, jis ieškojo asmenų, o ne organizacijos, vietos, bažnyčios ar kokio nors kito bažnytinio susitarimo. Jis ieškojo žmonių, kurie jį garbintų dvasia ir tiesa.

Štai kodėl Jėzus mums per Joną Apreiškime liepia išeiti iš jos mano tautos, jei nenorite dalytis su ja jos nuodėmėmis. (Apreiškimo 18:4,5). Vėlgi, kaip ir senovės Jeruzalė, religiją Dievas sunaikins už jos nuodėmes. Mums geriausia nebūti Didžiojo Babilono viduje, kai ateis laikas.

Apibendrinant, jūs tai prisiminsite proskuneó, garbinimas, graikiškai reiškia bučiuoti žemę prieš kieno nors kojas. Ar mes pabučiuosime žemę prieš Jėzų visiškai ir besąlygiškai paklusdami jam, kad ir kokia būtų asmeninė kaina?

Paliksiu jums šią paskutinę mintį iš Psalmės 2:12.

„Bučiuok sūnų, kad jis nesupyktų ir tu nepražūtum [nuo] kelio, nes jo pyktis lengvai įsiliepsnoja. Laimingi visi, kurie pas jį prisiglaudė“. (Psalmė 2:12)

Dėkoju už skirtą laiką ir dėmesį.