Daudzi no jums vēlu rakstīja, lai apspriestu to, ko jūs uztverat kā satraucošu tendenci. Dažiem šķiet, ka pārmērīga uzmanība tiek pievērsta Vadības padomei.
Mēs esam brīva tauta. Mēs izvairāmies no radību pielūgsmes un nicinām vīriešus, kuri meklē ievērību. Pēc tiesneša Rezerforda nāves mēs pārtraucām izdot grāmatas ar pievienotu autora vārdu. Mēs vairs neizmantojām viņa sprediķu fonogrāfu ierakstus, lai spēlētu no skaņu automašīnām vai pie durvīm lauka dienestā. Mēs progresējām Kristus brīvībā.
Tā tam ir jābūt, jo neviens cilvēks vai vīriešu grupa nestāvēs par mums, kad pienāks tiesas diena. Mēs nevarēsim izmantot attaisnojumu: “Es tikai izpildīju rīkojumus”, kad stāvam mūsu veidotāja priekšā.

 (Rom. 14: 10,12) “Jo mēs visi stāvēsim Dieva tiesas sēdvietas priekšā… katrs no mums pats par sevi atskaitīsies Dievam.”

Tāpēc, kamēr mēs novērtējam palīdzību un padomus, ko sniegusi Pārvalde, vietējā filiāle, rajona un rajona pārraugi un vietējie vecākie, mēs cenšamies veidot personiskas attiecības ar Dievu. Viņš ir mūsu tēvs un mēs, viņa bērni. Viņa svētais gars darbojas tieši caur mums visiem individuāli. Neviens cilvēks nestāv starp mums un viņu, izņemot vienu cilvēku - Jēzu, mūsu pestītāju. (Rom. 8:15; Jāņa 14: 6)
Tomēr mums ir jābūt sardzē sakarā ar cilvēku tieksmi labprāt iecelt kādu, kas mūs vadītu; kādam jāuzņemas atbildība par mūsu rīcību; kāds, kurš mums pateiks, kas jādara, un atbrīvo mūs no svarīgās atbildības par pašu lēmumu pieņemšanu.
Izraēliešiem tas bija tik labi tiesnešu laikos.

(Tiesneši 17: 6) “Tajos laikos Izraēlā nebija karaļa. Kā ikvienam, tas, kas bija viņa paša acīs, viņš bija pieradis darīt. ”

Kāda brīvība! Ja radās strīds, viņiem bija tiesneši, kurus Jehova bija iecēlis. Tomēr ko viņi darīja? "Nē, bet karalis ir tas, kas nāks pār mums." (1. Sam. 8:19.)
Viņi to visu izmeta.
Lai mēs nekad nebūtu tādi; mēs arī nevaram būt kā pirmā gadsimta korintieši, kurus Pāvils pārmeta:

(2 korintiešiem 11: 20).?.?. Faktiski JŪS samierināties ar to, kas jūs paverdzina, to, kurš nodod [to, kas jums ir], kurš sagrābj [to, kas jums ir], kurš paceļ sevi pāri [JUMS], kurš jūs sit. sejā.

Es neiesaku, ka mēs esam tādi. Tieši pretēji. Tomēr mums jāpaliek modriem, jo ​​mūsu grēcīgais cilvēciskais stāvoklis var mūs viegli novirzīt šajā virzienā, ja mēs neesam uzmanīgi.
Mums jābūt piesardzīgiem pret ķīļa plāno malu. Mums pašiem jāatzīst pastāvīgā vēlme, lai kāds būtu starp mums un Dievu, kāds pieņemtu mūsu vietā lēmumus un pastāstītu, kas mums jādara, lai iepriecinātu Dievu. Kāds cits uzņemas atbildību par mūsu dvēseli. Ja mēs sākam veltīt pārmērīgu uzmanību citiem, ja mēs sākam citus pacelt pār sevi vai nodarbojamies ar pat vieglu vīriešu pielūgšanu, pastāv vēl viena briesma, no kuras būtu jāuzmanās. Kad mēs kādu paaugstinām, viņš kļūst uzņēmīgāks pret varas samaitājošo ietekmi. Sauls, pirmais ķēniņš, kuru Jehova izvēlējās. Viņš bija pazemīgs, pašpārliecināts cilvēks. Tomēr viņa korupcijai vajadzēja tikai divus īsus gadus.
Daži ir pauduši bažas, ka mēs pielūgsmē sākam redzēt šo divu elementu izpausmi. Viens no mūsu lasītājiem rakstīja:

“Kas attiecas uz rakstu“ Karaļa priesterība visas cilvēces labā ”, kas bija 15. gada 2012. janvāra Sargtorņā, es biju satriekts, lasot šo rakstu, kas acīmredzami bija piemiņas raksts, ka uzsvars tika likts uz karalisko priesterību un to, ko viņi vēlēsies atnesiet cilvēcei, nevis Jēzu, kas ir piemiņas iemesls. Es īpaši izņēmu 19. punktu. Es citēšu šeit:

„Kad mēs pulcēsimies, lai ceturtdien, 5. gada 2012. aprīlī, atzīmētu Jēzus nāves piemiņu, šīs Bībeles mācības būs mūsu prātā. Mazais svaidīto kristiešu atlikums, kas joprojām atrodas uz zemes, baudīs neraudzētās maizes un sarkanvīna emblēmas, kas nozīmē, ka viņi ir jaunās derības puses. Šie Kristus upura simboli viņiem atgādinās par viņu lieliskajām privilēģijām un pienākumiem Dieva mūžīgā nolūkā. Lai mēs visi ar dziļu atzinību piedalītos Jehovas Dieva paredzētajā karaliskajā priesterībā, kas nāk par labu visai cilvēcei."

Es nezinu par tevi, bet es uzskatu, ka uzsvars uz svaidītajiem ir ļoti satraucošs rakstā, kas bija jāvelta upurim, ko Jēzus mums nesa. Es esmu izcēlis pēdējo rindkopu, bet patiesībā viss raksts bija satraucošs. ”

Cits lasītājs man atsūtīja šādu komentāru par viņa Īpašās asamblejas dienas novērojumiem.

“Tēma bija“ Nosargāt savu sirdsapziņu ”. Mani pārsteidza arī lūgšana, kas tika piedāvāta vecāko sapulcē, kurā vairākkārt pateicās Jehovam par GB un mācību komiteju. Man tas šķiet tik aizskaroši, ja, manuprāt, šo informāciju vispirms sniedza Jehova. Viena lieta plūst no otras. Patiesība nāk no Jehovas, bet veids, kā viņi sevi apsveic… šķiet, ka viņi paši izdomāja patiesību. ”

Vēl kāds lasītājs man atsūtīja e-pastu, kurā viņš izskaidroja lūgšanu tendenci savā draudzē. Liekas, ka Jehova tiek nepārtraukti aicināts svētīt un aizsargāt Pārvaldes ķermeni. Vienā lūgšanā viņš saskaitīja piecas atsauces uz Pārvaldes ķermeni, taču ne vienu vien atsauci uz Jēzu, draudzes galvu, izņemot lūgšanas slēgšanu viņa vārdā.
Tagad nav nekas nepareizs, ja lūdzat Jehovas svētību kādai mūsu brālības personu grupai, un mēs šeit neizteicam necieņu pret Valdības lomu, palīdzot mums veikt sludināšanas darbu. Tomēr šķiet, ka lai pārlieku uzsvērtu šīs mazās vīriešu grupas funkcijas. Mums ir saimnieks un mums ir vergi, kas neder par labu, tomēr šķiet, ka mēs pārāk daudz uzmanības pievēršam vergiem un pārāk maz - savam Kungam un Skolotājam Jēzum Kristum.
Tagad jūs, iespējams, pats to nepieredzat. Šķiet, ka šī tendence nāk no augšas uz leju. Par to ziņo draudzes ar beteliešiem. Tas parādās sapulcēs un kongresos. Tomēr, kad ierindas darbinieki novēro rajona vai apriņķa pārraugus šādus izteikumus, daudzi izvēlēsies tos atdarināt, un šī tendence izplatīsies.
Ja jūs, tāpat kā daudzi no mūsu lasītājiem, kalpojat Jehovam kopš pagājušā gadsimta vidus, jūs ātri sapratīsit, ka tā ir jauna tendence. Es nevaru atcerēties, ka tam būtu bijis precedents mūsu pagātnē. (Rezerforda laikā es nebiju blakus, tāpēc es nevaru runāt ar to, ko šajās dienās ietvēra lūgšanas.)
Ja jūs domājat, ka mēs visi esam picayune, apskatiet ilustrāciju aprīļa 29 15 lapā Skatu torņi. Jehova ir attēlots debesīs ar pilnu zemes hierarhiju zemāk. Rūpīgi ieskatoties, jūs faktiski varat noteikt atsevišķus pārvaldes struktūras locekļus šīs komandķēdes augšpusē. Bet kur ir kristīgās draudzes galva? Kur šajā ilustrācijā ir Jēzus Kristus? Ja mēs pārāk neuzsveram Valdes lomu, kāpēc atsevišķi Valdes locekļi ir identificējami, kamēr mūsu Kungam un Ķēniņam nav paredzēta vieta? Atcerieties, ka mums tiek mācīts, ka ilustrācijas ir mācību līdzeklis, un visam tajās ir nozīme, un tā ir rūpīgi pārskatīta.
Tomēr daži no jums var uzskatīt, ka tas ir daudz kā nekas. Varbūt. Tomēr, kad jūs to savienojat ar nesenajiem aicinājumiem no pagājušā gada rajona konvencija un mūsu jaunākais ķēdes montāžas programma izturēties pret pārvaldes iestādes mācībām, kā mēs darām iedvesmotos Dieva vārdus, ir grūti to noraidīt vienkārši kā paranojas iztēles produktu.
Mums būs jāgaida, lai redzētu, kur tas viss ved. Tas noteikti izrādās pārbaudījums arvien lielākam skaitam cilvēku. Tomēr, ja mēs esam modri un turpinām visu pārbaudīt, stingri turoties pie tā, kas ir kārtībā, un noraidot to, kas nav, mēs ar svētā gara palīdzību varam turpināt veidot personiskas, tuvas attiecības ar mūsu Tēvu debesīs.

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    56
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x