[Skatu torņu pētījums par 21, 2014 - w14 2 / 15 aprīļa nedēļu. 16]
Vēl viens skaists psalms tiek aicināts mūs iepazīstināt ar šīs nedēļas tēmu Skatu torņi studiju raksts. Viss 91st Psalms dzied Jehovas slavu kā lielo aizsargu un sniedzēju tiem, kas viņam uzticīgi. (Jums būtu labi to izlasīt pirms Skatu torņi raksts vai šī ziņa.)
Par. 3 - “… Kā patiesi pielūdzēji mēs pamatoti varam uzrunāt Jehovu kā“ mūsu Tēvu ”.” Lai pasvītrotu šo patiesību, mēs citējam gan Jesajas 64: 8, gan Mateja 6: 9. Tikai šajā rakstā vārds “tēvs” parādās 18 reizes. Tomēr vārds “dēls” parādās tikai četras reizes; vienreiz ilustratīvā veidā, bet pārējie attiecas uz Jēzu. “Bērni” parādās divreiz; vienu reizi metaforiski un otru reizi atsaukties uz sīko grupu, kuru mēs saucam par “svaidīto”, kas atšķiras no “pārējām aitām”. Tātad, lai gan rakstā ir pareizs Bībeles viedoklis, ka Jehova ir mūsu Tēvs, tajā nekad nav norādīts līdzīgs viedoklis, ka visi kristieši ir viņa bērni.
Tas tiek darīts tik veikli, ka 7.5 miljoni liecinieku visā pasaulē ne tikai pabeigs šo rakstu, pārliecinoties, ka mēs esam Dieva bērni, un vienlaikus turēsim pretrunīgu ideju, ka mēs esam tikai viņa draugi. Faktiski šis raksts lielā mērā ir sagatavošanās nākamās nedēļas tēmai par draudzību ar Dievu.
Par. 4 - Vai 91st Psalms tevi pārsteidz kā Jehovas dievišķās aizsardzības izpausme pret cilvēku vai kolektīvu? Jehova, zvaigžņu, galaktiku un visu, ko mēs redzam, veidotājs izsaka mīlošas rūpes par cilvēku. Cik ievērojams! Viņš apzinās jūsu personīgās vajadzības, un pat jūsu galvas mati tiek ieskaitīti. Tomēr tas nav raksta vēstījums.
"Mūsu debesu Tēvs nodrošina mums nepieciešamo aprūpi un aizsardzību kā tauta piesaucot savu vārdu ticībā ”? Psalmists viņu citē šādi: “Tāpēc, ka he [īsts pielūdzējs] man ir simpātijas, es izglābšos viņam. Es pasargāšu viņam jo he zina manu vārdu. ”(Ps. 91: 14) Jā, Jehova ar mīlestību nodrošina aizbēgšanu no mūsu ienaidnieki un aizsargā mēs kā viņa tauta, lai mēs netiktu iznīcināti.
Mums ir uzdrīkstēšanās faktiski citēt psalmu sacerētāju, kurš runā vienskaitlī, lai izteiktu, ka Jehova aizsargā kolektīvu, Organizāciju. Organizācija nevar pieķerties Dievam, kā arī nevar zināt Viņa vārdu. Tas ir kaut kas rezervēts cilvēkiem. Pat kā cilvēki, kolektīvi, būs daži, kuriem ir “pieķeršanās Dievam”, un citi, kuri to nedarīs. Jehova nesola saglabāt mūsu organizāciju, tikai savus uzticīgos kalpus. Tomēr mēs cenšamies norādīt, ka pat tad, ja daži mirst, Jehova nekad neļaus Organizācijai izgāzties. Tas nav 91st Psalms.
Par. 5 - “(1) Mūsu Tēvs ir mūsu pakalpojumu sniedzējs. (2) Jehova ir mūsu aizstāvis. (3) Un Dievs ir mūsu labākais draugs. ” Nākamajā nedēļā mēs to sīkāk aplūkosim, taču pagaidām apsveriet šo vienu jautājumu: pajautājiet ikvienam, kurš ir viņu labākais draugs. Vai viņi nosauks savu tēvu? Tas nekādā veidā nemazina tēva lomu, bet draugs ir tas, ar kuru jūs kopā apiet. Dēla un tēva attiecības ir ļoti īpašas. Man var būt daudz draugu, bet tikai viens cilvēka tēvs. Zvanīšu draugiem vārdos, bet mans tēvs vienmēr būs “tētis”. Es nekad viņu nesaucu vārdā. Pat tagad es domāju par viņu tikai par “tēti”. Kāpēc tad 1. punktā saukt Jehovu par “mūsu Tēvu”, bet 3. punktā nenosaukt mūs kā viņa bērnus? Kāpēc audzināt šo draudzības lietu tā, it kā tā būtu iekārojamāka par unikālajām tēva un bērna attiecībām?
Par. 6 - “Izmantojot savu dzīvi dievišķās gribas veikšanai, mums… ir mūžīgās dzīves izredzes jaunajā pasaulē. (Prov. 10: 22; 2 Pet. 3: 13) ” Ja mēs teiktu, ka mums ir mūžīgās dzīvības izredzes jaunajās debesīs vai jaunajā zemē, tas vismaz atbilstu tam, ko norāda 2 Pet. 3: 13, taču maldināt ir izslēgt vienu no šiem diviem bez pamata.
Par. 11, 12 - Atkal mums ir nepamatots dalījums starp svaidītajiem kristiešiem un nekrāsotajiem kristiešiem. Tas ir tik plaši izplatīts mūsu publikācijās, ka kļūst nogurdinoši nākties to atspēkot.
Ir teikts, ka, ja jūs pietiekami bieži atkārtojat melus, cilvēki sāk ticēt tam kā patiesībai. Mēs visi uzskatījām, ka šī dalīšana pastāv tikai tāpēc, ka tā ir tikusi atkārtota tik bieži, ka mēs nekad to pat neapšaubījām un noteikti nekad nepieprasījām pierādījumus. Vai kāds lūdz jūs pierādīt, ka debesis ir zilas? Protams, nē. Atšķirība ir tā, ka visi jau ir meklējuši sevi un redzējuši, ka debesis ir zilas. Tomēr ar to mēs sevi neesam meklējuši. Mēs vienkārši esam pieņēmuši citu vārdu kā patiesību.
Par. 18 - “Jehova bieži mūs ir sargājis kā grupu, un viņš mūs tur no Velna ķetnām.” Viens no veidiem, kā atturēt mūs no Velna ķetnām, ir atturēt mūs no viltus doktrīnas. Vai tā ir ar organizāciju? Ir taisnība, ka Jehova pasargāja daudzus sirsnīgus kristiešus, kuri cieš no nacistu vajāšanām. Tomēr mums liek domāt, ka viņu aizsargāja Organizācija, nevis indivīds. 91. psalms norāda, ka viņš aizsargā cilvēkus. No šī laikmeta bija arī citi kristieši, kas nebija Jehovas liecinieki un tomēr saglabāja savu neitralitāti. Vai Jehova tos ignorētu, jo viņiem nav “JW biedra kartes”? Pierādījumi saka citādi.
Mūsu vēstījums ir skaidrs. Tā ir organizācija, kurai Dievs rūpējas, un tāpēc mums jāpaliek tajā, lai tiktu aizsargāta. To parāda nākamie punkti.
Par. 19, 20 - “Izmantojot Jehovas organizāciju un tās publikācijas, mēs saņemam mīlošus atgādinājumus par mūsu aizsardzību… Piemēram, mēs saņemam tēva padoms izvairīties no sliktām asociācijām, nepareizi izmantojot sociālos tīklus. ” Liela daļa šo “tēva padomu” nāk nevis no mūsu debesu tēva vai no viņa vārda, bet no mūsu publikācijām; no vīriešiem, kuri vada organizāciju.
“Kā mēs varam parādīt, ka mūs tiešām“ māca Jehova ”? Rūpīgi ievērojot viņa komandas. Iekš drošs patvērums mūsu draudzēm, mēs atrodam vajadzīgās vadlīnijas un aizsardzību, jo tur tiešām uzticīgi vīrieši, kas kalpo par vecākajiem, sniedz Svēto Rakstu palīdzību un padomus .... Vēlas iesniegšanu un paklausību rezultāts ir Dieva svētība. ”
Gadu gaitā daudzi labprāt atsaucās un paklausīja tam, kas tika apgalvots kā Jehovas mācība, kas tika pārraidīta caur mūsu publikācijām un vecākajiem. Tā rezultātā daudzi neprecējās, nebija bērnu, pameta universitāti vai atturējās no augstākās izglītības sakarā ar šo organizācijas “tēva padomu”. Daudzi izdarīja izvēli, par kuru viņi nožēlo, jo ļāva sevi ietekmēt cilvēku norādījumiem un cilvēku interpretācijai, kas izrādījās viltus pareģojumi. Viņi nesaņēma apsolītās svētības, jo Jehova nav veicinātājs. Viņš svētī nepatiesas mācības un nepatiesas prognozes un nemudina pieļaut kļūdas.
Par. 21 - “Mums arī ir jādomā par viņa Dēla Jēzus Kristus dzīves gaitu, kura vienlaidus piemēram mēs cenšamies sekot. Par savu paklausību pat līdz nāvei Jēzus saņēma bagātīgu atalgojumu ... Tāpat kā viņš, arī mēs tiksim svētīti, ka no visas sirds uzticamies Jehovam. ” Tā ir taisnība, taču ievērojiet, ka viss raksts ir vērsts uz Jehovu, savukārt šeit Jēzus paklausībā un uzticībā tiek novirzīts uz objekta nodarbības vietu. Jēzus ir kāds, kurš līdzināsies, jo mēs skatāmies uz Jehovu kā mūsu aizsardzības, padoma un nodrošināšanas līdzekli.
Ir humoristisks stāsts par cilvēku, kas nokļuvis plūdos un iestrēdzis uz jumta virsotnes. Viņš lūdz Dievu par brīnumainu pestīšanu. Neilgi pēc tam tukšs plosts peld garām, bet viņš to ignorē, jo viņa Dievs viņu izglābs. Tad nāk glābšanas laiva, un apkalpe kliedz viņam, lai viņš lec uz klāja, bet viņš atsakās, jo viņa Dievs viņu izglābs. Visbeidzot, helikopters lidinās virs galvas un nolaiž virvi, bet viņš to nobīda malā, sakot: “Mans Dievs mani izglābs!” Tad, kad ūdeņi paceļas un slauka viņu no jumta, viņš sauc: "Dievs, kāpēc tu mani neglābi?" Pie kuras no debesīm atskan balss: “Es darīju. Es jums nosūtīju plostu, laivu un helikopteru. ”
Jehova ir nodrošinājis līdzekļus mūsu pestīšanai, aizsardzībai un nodrošinājumam: Viņa dēls Jēzus Kristus. Tomēr tas nav mums. Mēs vēlamies, lai Jehova pats to izdarītu mūsu labā. Vai mēs neveicam to pašu, ko nosodām citām kristīgajām reliģijām, lai izdarītu: pielūdzam Dievu nevis savu, bet savu ceļu?
Ja es sasniegšu Jehovas apstiprinājumu, man ir vienalga, kādu vārdu Jehova man piešķir ... .. tas ir viss, kas manā vērtējumā ir svarīgs.
[“Bet tu, Izraēl, esi mans kalps, tu, ak, Jēkabs, kuru esmu izvēlējies, mana drauga Ābrahāma sēkla;] [un tika piepildīta Rakstu vieta, kurā teikts:“ Ābrahāms uzticēja Jehovam, un tas tika ieskaitīts viņam kā taisnībai ”, un viņu sauca par„ Jehovas draugu ”.] [Ir domubiedri, kas ir gatavi viens otru sašķelt gabalos, bet ir kāds draugs, kurš pielīp tuvāk nekā brālis.] Mani personīgi drīzāk uzskatītu Jehova. un Jēzus drīzāk ir viņu draugs, nevis dēls vai brālis. Man ir tēvs un divi brāļi, bet es to nedaru... Lasīt vairāk "
Dieva kā Tēva analoģija dažiem var nedarboties uzreiz, ja viņu tēvs bija naidīgs cilvēks. Tomēr Jehova ir vismīlīgākais Tēvs, kāds vien var būt. Man nav problēmu ar to, ka Dievs mani uzskata arī par viņa draugu. Bet es būtu tik skumjš, ja tas tur apstātos, jo dēls ir īpašs. Dēls ir ģimenes daļa. Dēls manto no Tēva.
Esmu atklājis, ka kopš saiknes ar organizāciju pārtraukšanas intensīvāka mīlestība spēja manī attīstīties pret Tēvu un Kristu Jēzu. Tas ir tikai sīkums tam, ko Kristus centās iemācīt saviem sekotājiem, bet tā esamība kļūst reālāka. Šīs attiecības ir tādas, kā jūs sakāt, Meleti, būdama vismīļākā Tēva bērns. Kad jūtat šo mīlestību, saprotat attiecības. Jūs saprotat nedaudz vairāk ideālā mīlestības jēdziena starp šo Tēvu un bērnu, tādējādi aicinājums uz Viņu kļūt par vēlmi; nē... Lasīt vairāk "
Kāds mans draugs man reiz teica, ka viņam bija grūti redzēt Jehovu kā tēvu, jo viņam tēvs bija kāds, kurš izdzēra visu naudu un pēc tam atstāja viņiem neko. Viņš saprata, ka pareizs secinājums nebija tāds, ka Jehova nav kā tēvs, bet drīzāk tas, ka ne visi tēvi ir līdzīgi Jehovam. Šajā ziņā cilvēku draugi var pievilt vai pat nodot tos, kas viņiem ir tuvu, tāpēc, ja Dievu sauc par mūsu draugu, problēma netiek atrisināta. Jebkurā gadījumā jautājums nav par to, kā mēs labprātāk skatītos uz Dievu; tas ir kā viņš... Lasīt vairāk "
Es atzīmēju šo konkrēto komentāru ”“ ar. 19., 20. - ”Izmantojot Jehovas organizāciju un tās publikācijas, mēs saņemam mīļus atgādinājumus par mūsu aizsardzību ... Piemēram, mēs saņemam tēva padomus, lai izvairītos no sliktām asociācijām, nepareizi izmantojot sociālo tīklu.” Liela daļa šī “tēva padoma” nāk nevis no mūsu debesu tēva, ne no viņa vārda, bet gan no mūsu publikācijām; no vīriešiem, kas vada organizāciju. ” Kopš kura laika Jēzus vai kāds no Jaunās Derības rakstniekiem lieto vārdu “tēvs” vai “tēvs”? Vai šie vīrieši neuzskata, ka brālīgi vai kā vecākais vadītu vai vadītu pats savu dēlu vai meitu? Tur... Lasīt vairāk "
“Ir teikts, ka, ja jūs pietiekami bieži atkārtojat melus, cilvēki sāk ticēt tam kā patiesībai. Mēs visi uzskatījām, ka šis dalījums pastāv tikai tāpēc, ka tas ir tik bieži atkārtots, ka mēs nekad to pat neapšaubījām un noteikti nekad neprasījām pierādījumus. ”
Tieši to pašu varētu teikt par 1919 prasību par WBTS dievišķu iecelšanu, no kuras pārvaldes institūcija pieprasa savu varu. Ne apgalvojumi, ne tolaik rakstītie Bībeles studentu uzskati un prakse nav pamatoti.