[Pārskats par novembra 15, 2014 Skatu torņi raksts 23. lpp.]

“Jūs kādreiz nebijāt tauta, bet tagad jūs esat Dieva tauta.” - 1 pet. 1: 10

No mūsu pagājušā gada analīzes par Skatu torņi studiju rakstus, ir kļuvis acīmredzams, ka aiz visvainīgākajām un Rakstu vietām bieži vien ir darba kārtība. Šīs nedēļas noslēdzošais pētījums cilvēkiem, ko Jehova ir aicinājis uz savu vārdu, ir lielisks piemērs.
Pārskatot šādus izņēmumus no raksta pirmās puses, rodas acīmredzams un Rakstos izteikts secinājums; taču ir smalki padomi par pamatā esošo ziņojumu.
Sākuma rindkopās parādīts, kā Dievs no Vasarsvētkiem izveidoja jaunu tautu.

“Tajā dienā ar savu garu Jehova izaudzināja jaunu tautu - garīgo Izraēlu -“ Dieva Izraēlu ”. 1

Pirmie Dieva jaunās nācijas locekļi bija apustuļi un vairāk nekā simts citi Kristus mācekļi. Viņi saņēma svētā gara uzliesmojumu, kas viņus padarīja par Dieva dēliem, kuri piedzima no gara. Tas deva pierādījumu, ka jaunā derība ir sākusi darboties, un to ir darījis Kristus starpnieks. ”- Par. 2

“Pārvaldes institūcija {A} Jeruzalemē sūtīja apustuļus Pēteri un Jāni pie šiem samariešu pievērstiem […]. Cik jūtami, šie samarieši kļuva arī par garīgā Izraēla locekļiem, kuri ir svaidīti.” - Par. 4

“Pēteris… sludināja Romas simtniekam Kornēlijam… Tādējādi dalība jaunajā garīgā Izraēla nācijā tagad tika attiecināta arī uz ticīgajiem, kas nebija apgraizīti pagāni.” - Par. 5

No iepriekšminētā izriet, ka jaunā tauta bija tauta, kas izveidojās saskaņā ar jauno paktu, tautu ar garīgu svaidīto kristiešu, kas visi bija Dieva bērni.

“Pirmā gadsimta kristiešu pārvaldes institūcijas sanāksmē, kas notika 49 CE, māceklis Džeimss paziņoja:“ Simeons [Pēteris] ir rūpīgi aprakstījis, kā Dievs pirmo reizi pievērsa savu uzmanību tautām. izņemt no viņiem tautu viņa vārdā. ”- Par. 6

“Pēteris izklāstīja viņu misiju, paziņojot:“ Jūs esat ”izvēlēta rase, karaliskā priesterība, svēta tauta, tauta īpašam īpašumam….” - Par. 6

“Viņiem bija jābūt drosmīgiem Jehovas, Vispasaules Valdnieces, lieciniekiem.” {C} - Par. 6

Bija jāievieš atkrišana. Tauta vai tauta turpinās augt, bet viņi nebūs svēta tauta, tauta viņa vārdam, karaliskā priesterība un Dieva dēli.

“Pēc apustuļu nāves šī atkrišana uzziedēja un izgatavoja kristietības baznīcas. Viņi ir pieņēmuši pagānu rituālus un ir nicinājuši Dievu ar savu neaprakstošo dogmu,“ svēto karu ”un amorālās izturēšanās dēļ… Tādējādi Jehova gadsimtiem ilgi bija … Nav organizētu {D} “cilvēku pēc viņa vārda”. ”- Par. 9

Līdz pusceļam mēs esam noskaidrojuši, ka jau kopš 33 CE Dievs no tautām ir izraudzījis tautu, lai viņa vārds kļūtu par svētu Dieva garu piedzimušo bērnu - karaliskās priesterības - nāciju. Mēs arī esam noskaidrojuši, ka būt par viņa vārda tautu nozīmē izvairīties no Dieva, kas negoda neraksturīgas dogmas.
Ja tas viss būtu par rakstu, rakstnieks līdz šim būtu paveicis savu darbu. Tomēr viņam priekšā ir daudz biedējošāks uzdevums, kuram viņš ir licis pamatu, smalki iepazīstinot ar idejām, kā mūs virzīt pa citu ceļu. Piemēram, {A} un {B} vienādojumā ievieš ideju par pirmā gadsimta “pārvaldes institūciju”. Rakstos šis termins nav atrodams; tāpat kā koncepcija, kā mēs esam pierādījuši kaut kur citur. Tad kāpēc to ieviest šeit?
Nākamā atsauce {C} patiešām nosaka posmu tam, kas notiks tālāk. Rakstā mēģināts pārvērst Pētera vārdus par aicinājumu uz ieročiem, kad šī svētā tauta kalpo kā Jehovas liecinieki, kas pasludina Dieva suverenitāti. Tomēr Pēteris saka savādāk. Divreiz savā grāmatā viņš piemin liecību, bet ne par Dieva suverenitāti.

“. . . Tāpēc es jums dodu vecākus vīriešus starp jums, jo arī es esmu vecāks vīrietis ar viņiem un Kristus ciešanu liecinieks. . . ” (1.Pe 5: 1)

“. . .Kas attiecas uz šo ļoti glābiņu rūpīgu izmeklēšanu un rūpīgu meklēšanu veica pravieši, kuri pravietoja par jums nepelnīto laipnību. 11 Viņi turpināja pētīt, kādu konkrētu gadalaiku vai kāda veida sezonu tajos norāda uz Kristu, kad tas bija iepriekš liecinot par ciešanām Kristū un par slavu tiem sekot. 12 Viņiem tika atklāts, ka nevis viņi paši, bet JŪS viņi kalpo lietām, kuras tagad jums ir paziņots caur tiem, kas jums ir paziņojuši labo vēsti ar svētu garu, kas izsūtīts no debesīm. Tieši šajās lietās eņģeļi vēlas pēc vienaudžiem. ”(1Pe 1: 10-12)

Liecinieka liecināšana nozīmē liecību sniegšanu, tāpat kā tiesas lietā. Kristīgie Raksti vairākkārt mudina mūs liecināt par Kristu, taču ne reizi vien mums liek liecināt par Jehovas suverenitāti. Protams, viņa suverenitātes īstenošana ir būtiska vispārējam mieram, taču ar to Jēzus rīkojas Dieva noteiktajā laikā. Tas ir viņa rokās, nevis mūsu. Mums vajadzētu domāt par mūsu pašu biznesu, tas ir, par uzņēmējdarbību, kuru mums uzticējis Dievs un kas sludina labo pestīšanas vēsti.
Visos pantos, kur piemin tautu Dieva vārdam, nav pieminēts neviens suverenitātes jautājums. Tad kāpēc šeit koncentrēties uz to? Nākamā atsauce {D} atbild uz šo jautājumu. Tur rakstnieks ievieto īpašības vārdu “organizēts”, atsaucoties uz “tautu savam vārdam”. Kāpēc? Daudz izteiktāks ir veids, kā vienkāršotais izdevums to padara:

“Simtiem gadu pēc atkrišanas sākuma uz zemes bija tikai daži uzticīgi Jehovas pielūdzēji, un organizēts grupa, kas bija “tauta vārdā”. ” - Par. 9, vienkāršotais izdevums

Treknrakstā ir tieši no paša žurnāla raksta. Vienkāršotais izdevums ir paredzēts bērniem, svešvalodu lasītājiem un tiem, kuriem ir ierobežotas lasītprasmes. Rakstnieks vēlas, lai šie nekļūdītos par izvirzīto. Tikai “organizēts grupa ”var būt“ viņa vārda tauta ”. Tomēr mēs nerunājam tikai par organizēšanu. Ko mēs patiesībā domājam, mums ir jābūt daļai no organizācijas, kas pakļauta Dieva suverenitātei. Un kā Dievs īsteno savu suverenitāti pār šo organizāciju? Kas īsti pārvalda šo “tautu viņa vārda dēļ”?

Rakstnieka uzdevums

Neapskauž šī raksta rakstnieku par viņa uzdevumu. Vispirms viņam jāpierāda, kā visi 8 miljoni Jehovas liecinieku šodien veido šo svēto tautu. Tomēr Bībele skaidri parāda, ka svēto tautu veido svaidītie Dieva dēli - karaliskā priesterība. Mūsu JW teoloģijā šīs svētās tautas populācija ir 144,000 50. Tātad, kā viņš var iekļaut vairāk nekā XNUMX reizes lielāku skaitu, nepadarot šos jaunos arī par Dieva svaidītiem dēliem un karalisko priesterību?
Ar viņu viņa uzdevums nebeidzas. Nepietiek pārliecināt 8 miljonus Jehovas liecinieku, ka viņi ir Dieva tauta. Viņiem arī jāapzinās, ka tāpat kā jebkurai citai nācijai uz zemes, viņiem ir nepieciešama valdība. Šai valdībai ir nepieciešama zemes varas vieta Vadošās padomes rokās. Jūs varat atcerēties no pagājušās nedēļas, ka šī divdaļīgā pētījuma sākuma rindkopā tika izvirzīts izaicinošs jautājums:

“DAUDZI domājoši cilvēki šodien viegli atzīst, ka vispārējās reliģijas gan kristietībā, gan ārpus tās cilvēces labā nedara neko labu. Daži ir vienisprātis, ka šādas reliģiskas sistēmas maldina Dievu ar savām mācībām un izturēšanos, tāpēc tām nevar būt Dieva apstiprinājuma. Viņi tomēr tic ka visās reliģijās ir sirsnīgi cilvēki un ka Dievs viņus redz un pieņem kā savus pielūdzējus uz zemes. Viņi neredz nepieciešamību pēc šādiem cilvēkiem atmest iesaistīšanos viltus reliģijā, lai pielūgtu kā atsevišķa tauta. Bet vai šī domāšana atspoguļo Dievu? ” - w14 11 / 15 p.18 par. 1

Pārvaldes institūcijai ideja, ka indivīdiem var būt attiecības ar Dievu ārpus viņu organizatoriskās autoritātes robežām, ir anatēma. Tas tiešām ir šo divu rakstu jēga. Mēs mācām, ka pestīšana nāk tikai tad, ja paliekam Organizācijas iekšienē. Ārā ir nāve.
Uz brīdi uzliksim kritiskās domāšanas vāciņus.
Vai Rakstos ir pieminēta kāda cita grupa, grupa, kas nav izredzēta tauta, nav svēta tauta, nav Dieva dēli, kas svaidīti ar garu, un nav karaliskā priesterība? Ja tika gaidīts, ka Dieva nācija pieaugs 50 reizes, pievienojot sekundāru grupu, vai nebūtu gan mīloši, gan loģiski, ja Jehova būtu kaut nedaudz pieminējis šo turpmāko attīstību? Kaut kas skaidrs un nepārprotams? Galu galā viņš ir ļoti skaidrs - pilnīgi skaidrs - par to, kas veido “tauta vārdu”, uz kuru atsaucas gan Džeimss, gan Pēteris. Tātad kaut kas, kaut kas mums palīdz noticēt, ka pie horizonta ir vēl viena ļoti liela sastāvdaļa šai “tautai viņa vārdam”?

Dieva tautas atdzimšana

Apakšvirsraksts noved mūs pie nepareizās pēdas. Tas nozīmē, ka Dieva tauta beidza pastāvēt un pēc tam atdzima. Nekas Svētajos Rakstos neliecina, ka “cilvēki viņa vārdam” vairs neeksistēja un pēc tam atdzima. Pat mūsu pētījumā mēs atzīstam, ka uz Zemes vienmēr ir bijis ”ticīgu pielūdzēju kaisīšana”. (9. punkts) Mūsu pieņēmums ir tāds, ka pastāvēja pirmā gadsimta organizācija un tagad mūsdienīga.
Vai tas ir Svētie Raksti? 10. Punkts mēģina to pierādīt, izmantojot līdzību par kvieši un nezāles. Tomēr līdzībā tiek runāts par indivīdiem, kuri neatšķiras viens no otra līdz ražas novākšanai. Tas atbalsta to pašu punktu, ko raksts mēģina atspēkot: ka cilvēkiem - atsevišķiem kviešu kātiem - var būt Dieva labvēlība, kamēr viņi atrodas nezāļu laukā. Raksta autors vēlas šo līdzību pārvērst nevis atsevišķu cilvēku - valstības dēlu -, bet gan nošķirtībā; kaut ko tādu nekad nebija paredzēts darīt.
Šī līdzības piemērošana organizāciju, nevis atsevišķu cilvēku nodalīšanai sarežģī situāciju, jo raža ir “lietu sistēmas noslēgums”. Novāktie ražas laikā ir dzīvi. Tomēr 11. punkts mums liek domāt, ka lietu sistēmas noslēgšana sākās pirms 100 gadiem. Tas nozīmē, ka šīs ražas laikā ir dzimuši, dzīvojuši un miruši miljardi, tādējādi zaudējot ražu. Gadsimtu ilga “laikmeta beigas” šķiet bezjēdzīga. (Skat sunteleia grieķu vārda nozīme, kas mūsu Bībelē ir izdarīts kā “secinājums”.) Protams, nav pierādījumu, ka lietu sistēmas beigas sākās 1914.
11 punkts turpina savu nepamatoto deklarāciju sēriju, sakot, ka “Valstības dēli” atradās nebrīvē Lielajā Babilonijā, bet tika atbrīvoti 1919. Gaidāms, ka mēs vienkārši pieņemsim, ka 1918 laikā un pirms tam šie neatšķīrās no Lielās Babilonijas - viltus reliģijas -, bet 1919, "Atšķirība starp šiem patiesajiem un melīgajiem kristiešiem kļuva ļoti skaidra." Tiešām? Kā? Kādas vēsturiskas liecības liecina, ka šāda atšķirība kļuva “ļoti skaidra”? Vai viņi pārtrauca izstādīt krustu 1919. gadā? Vai viņi pārtrauca svinēt dzimšanas dienas un Ziemassvētkus 1919. gadā? Vai viņi atteicās no mīlestības uz pagānu simboliku, piemēram, Horusa zīmi uz vāka Pētījumos Rakstos? Vai viņi atteicās no pārliecības, ka pagānu ēģiptiešu piramidoloģiju varētu izmantot, lai noteiktu Bībeles pravietojumu nozīmi, ieskaitot 1914. gada datumu? Nopietni, kas mainījās 1919. gadā?
Rakstā mēģināts izmantot Jesaja 66: 8 kā pravietisku atbalstu šim secinājumam, taču no 66 konteksta nav pierādījumu.th Jesajas nodaļa, ka viņa vārdiem bija 20th gadsimta piepildījums. Nācija, uz kuru attiecas 8. pants, ir dzimusi mūsu ēras 33. gadā. Kopš tā laika tā nekad nav beigusies.
12. Rindkopā citēti Jesaja 43: 1, 10, 11 kā pierādījums tam, ka “tāpat kā agrīnajiem kristiešiem, arī svaidītajiem“ Valstības dēliem ”bija jābūt Jehovas lieciniekiem.” Kāpēc gan citēt kristīgo rakstu rakstiskos pierādījumus tam? Jo tādu nav. Tomēr ir pietiekami daudz pierādījumu ka Jehova pasūtīja agrīnos kristiešus par viņa Dēla lieciniekiem. Uzsverot, ka patiesība tomēr grautu raksta patieso vēstījumu.

Mēs vēlamies doties kopā ar jums

“Iepriekšējais raksts parādīja, ka senajā Izraēlā Jehova pieņēma citu izraēliešu pielūgšanu, kad viņi pielūdza kopā ar savu tautu. (1 Kings 8: 41-43) Mūsdienās tiem, kas nav svaidīti, ir jāpielūdz Jehova ar saviem svaidītajiem lieciniekiem. ”- Par. 13

Šis arguments ir pamatots ar nepierādītu pieņēmumu, ka ir kristieši, kas nav garīgi izraēliešu kristieši. Šīs ir vēl vienas tipiski antitypiskas attiecības, kas nav atrodamas Rakstos. Mēs tikko noraidījām šādas lietas (sk. “Lasītāju jautājumi”, marts 15, 2015 Skatu torņi) tomēr šeit mēs atkal izmantojam cilvēku veidotus tipus un antitypes, lai atbalstītu cilvēku interpretāciju, kas nav atbalstīta Rakstos.
Raksts mēģina noteikt šo antitipu, sakot, ka Jesajas 2: 2,3 un Caharijas 8: 20–23 abi paredz šīs kristiešu vidējās klases izveidošanos. Lai tas tā būtu, šiem pravietojumiem būtu jāsaskaņo ar notikumiem Svētajos Rakstos, nevis ar mūsdienu vēstures izdomājumiem. Kas notika kristīgās draudzes Svēto Rakstu vēsturē, kas parāda šo pravietojumu piepildīšanos?
Dievs noslēdza derību ar Ābrahāmu. Ābrahāma pēcnācēji nespēja izpildīt derību, ko Dievs noslēdza ar viņiem, pamatojoties uz viņa apsolījumu Ābrahāmam. Tātad, lai aizstātu veco, tika pravietota jauna derība. Tas ļautu iekļaut pagānus, tautu cilvēkus. (Jer. 31:31; Lūkas 22:20.) Šīs ir citas aitas, uz kurām Jēzus atsaucās; 10 Zaharijas vīri no tautām, kas turētos pie jūdu svārkiem. Pāvils atsaucas uz tādiem, kas ir zari, kas “potēti” kokam, kas ir Izraēla. (Romiešiem 11: 17–24.) Viss norāda uz to, ka pagāni ir iekļauti šajā svētajā tautā, šajā karaliskajā priesterībā, kuru veido vienīgi ar garu svaidītie Dieva dēli. Nekas Svētajos Rakstos neatbalsta ideju par kristiešu otrās un zemākās klases iekļaušanu “tauta par Dieva vārdu”.

Atrodiet aizsardzību kopā ar Jehovas cilvēkiem

Bībele brīdina mūs neļauties bailēm, ticot viltus pravieša teiktajam un paklausot viņam, baidoties no sekām, ja viņam būtu taisnība.

“Kad pravietis runā Jehovas vārdā un vārds netiek piepildīts vai nepiepildās, tad Jehova šo vārdu nerunāja. Pravietis to runāja aizdomīgi. Jums nevajadzētu no viņa baidīties.'”(De 18: 22)

Atcerieties, ka pravietis nozīmē vairāk nekā tikai notikumu pareģotāju. Bībelē vārds attiecas uz to, kurš runā iedvesmotos izteikumos. Kad vīriešu grupa interpretē Rakstus, viņi darbojas kā pravieši. Ja viņi galdā parādīs neveiksmīgu interpretāciju mantojumu, mums nevajadzētu baidīties, ka visi jaunie būs patiesi.
Tas nekad mums neizdodas labi, ja nepaklausām Jehovam, tāpēc nedarīsim to.
Ar 16 punktu ir saistīta ilustrācija, kurā attēloti Jehovas liecinieki, kuri sadūrās pagrabā un saņem dzīvības glābšanas norādījumus no pārvaldes iestādes. Šis punkts mums saka, ka līdz šim brīdim tiks iznīcināta visa viltus reliģija, bet viena patiesā organizācija izdzīvos kā organizācija un tikai tad, ja paliksim tajā, mēs tiksim glābti. Tāpēc Jehova mūs neglābj kā indivīdus, bet gan ar dalību organizācijā. Visas instrukcijas, kas vajadzīgas, lai izdzīvotu šajā briesmu laikā, tiks saņemtas caur Pārvaldes institūciju. Tā pamatā ir mūsu interpretācija par Jesaja 26: 20.
Raksts noslēdzas ar brīdinājumu:

“Ja tāpēc mēs vēlamies gūt labumu no Jehovas aizsardzības lielas ciešanas laikā, mums ir jāatzīst, ka Jehovam ir cilvēki uz zemes, kuri ir sakārtoti draudzēs. Mums jāturpina nostāties kopā ar viņiem un jābūt cieši saistītiem ar mūsu vietējo draudzi. ” - Par. 18

Secinājums

Jehovam patiešām šodien ir vārdi viņa vārdam. Kā rakstā ir pamatoti norādīts, šo tautu veido Dieva dēli, kas dzimuši no gara. Tomēr Bībelē nekas neliecina par sekundāro kristiešu grupu, kas nav Dieva dēli, bet tikai viņa draugi. Kā teikts 9. Rindkopā, šāda mācība mūs padara par apostātiem, jo ​​mēs esam [noniecinājuši Dievu ar [mūsu] neraksturīgajām dogmām ”.
Aicinājums “nostāties kopā ar Jehovas lieciniekiem un būt cieši saistītiem ar mūsu vietējo draudzi” balstās uz bailēm, ka tikai tā rīkojoties, mēs tiksim glābti. Ja pārvaldes institūcijai būtu patiesu interpretāciju mantojums, ja tā godinātu Dievu un Kristu, nevis pievērstu sev pastāvīgu uzmanību, ja tā pazemīgi labotu kļūdas, nevis sodītu tos, kuri runās, tam būtu kāds pamats mūsu uzticībai. Tomēr, ja visa tā nav, mums jāpaklausa Dievam un jāsaprot, ka pravietis runā ar aizdomas, un mums nevajadzētu no viņa baidīties. (Izrāde. 18: 22)
 

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    14
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x