Kad viens no Jehovas lieciniekiem iziet klauvējot pie durvīm, viņš nes cerības vēsti: mūžīgās dzīvības cerību uz zemes. Mūsu teoloģijā debesīs ir tikai 144,000 plankumi, un tie visi ir ņemti. Tāpēc iespēja, ka kāds, ko mēs varētu sludināt, tiks kristīts un pēc tam Dievs viņu izvēlēsies ieņemt kādu no atlikušajām debesu vakancēm, ir tikpat liela varbūtība kā uzvarēt loterijā. Šī iemesla dēļ visi mūsu centieni ir vērsti uz dzīvības cerības iepazīšanu zemes paradīzē.
Tā ir mūsu pārliecība - patiesi, mūsu organizācijas oficiālā mācība - ja kāds, kurš noraida mūsu vēsti, mirst, viņš atgriezīsies netaisnīgo augšāmcelšanās laikā. (Akti 24: 15) Šādā veidā mēs parādām, ka Jehova ir taisnīgs un taisnīgs, jo kurš gan zina, bet tas, ka cilvēks būtu varējis iestāties par taisnību, ja viņš būtu dzīvojis tikai nedaudz ilgāk.
Tomēr tas viss mainās, kad ierodas Armagedons. Mēs ticam, ka aitām līdzīgie pieņem cerību un pievienojas mūsu organizācijai. Kazas ir ārā, un tās mirst Armagedonā, nonākot mūžīgā nogriešanā. (Mt 25: 31-46)
No visiem mūsu uzskatiem šis mūs visvairāk traucē. Mēs uzskatām, ka Jehova ir taisnīgs, taisnīgs un mīlošs. Viņš nekad nevienu nenosodīs otrai nāvei, ja viņš vispirms viņu nav pareizi brīdinājis; iespēja mainīt savu kursu. Tomēr mums ir pienākums dot tautām iespēju, izmantojot mūsu sludināšanu, un mēs vienkārši to nevaram izdarīt. Mēs esam apsēduši ar neiespējamu uzdevumu; noliedza rīkus, lai pilnībā paveiktu mūsu kalpošanu. Vai mums jāsauc atbildība par to, ka nespējam pienācīgi sasniegt visus? Vai arī priekšā ir lielāks darbs? Lai mazinātu mūsu nemierīgo sirdsapziņu, daudzi cer uz dažām tik brīnumainām izmaiņām mūsu sludināšanas darbā tuvu beigām.
Tā ir īsta mīkla, vai redzat? Vai nu Jehova neizturas pret visiem vienādi, vai arī mēs kļūdāmies par mūsu sludināto cerību. Ja mēs sludinām cerību izdzīvot Armagedonā un dzīvot zemes paradīzē, tad tie, kas nepieņem cerību, nevar saņemt atlīdzību. Viņiem jāmirst. Pretējā gadījumā mūsu sludināšana ir lieka - slikts joks.
Vai varbūt ... tikai varbūt ... visa mūsu nostāja ir nepareiza.
Priekšnoteikums
Neapšaubāmi, Armagedons ir nepieciešams mehānisms zemes attīrīšanai no ļaunuma. Diez vai varētu cerēt uz jaunas taisnības, miera un drošības pasaules sasniegšanu, vispirms nenoņemot visus elementus, kas to grauj. Mūsu pašreizējā ļaunajā lietu sistēmā miljoniem cilvēku tiek pārtraukta katru gadu. Miljoniem cilvēku katru gadu mirst zīdaiņa vecumā slimību un izplatīta nepietiekama uztura dēļ. Tad ir miljoniem cilvēku, kuri sasniedz pilngadību tikai tāpēc, lai visu mūžu dzīvotu bezkaunībā, izceļot tādu niecīgu eksistenci, kāda vairumam no mums Rietumos drīzāk gribētu nomirt, nekā nāktos ar to saskarties.
Attīstītajā pasaulē mēs esam līdzīgi Jēzus dienas romiešiem, ērti savā bagātībā, drošībā mūsu milzīgajā militārajā varā, uzskatot par pašsaprotamu mūsu vadīto priviliģēto dzīvi. Tomēr arī mums ir savas nabadzīgās, ciešanu masas. Mēs neesam brīvi no slimībām, sāpēm, vardarbības, nedrošības un depresijas. Pat ja mēs esam vieni no priviliģētajiem, kuri izvairās no visām šīm slimībām, mēs joprojām novecojamies, noklīst un galu galā mirst. Tātad, ja mūsu jau tā īso mūžu vēl vairāk saīsina Dieva lielais karš, kas no tā? Vienā vai otrā veidā visi mirst. Viss ir iedomība. (Ps 90: 10; Ec 2: 17)
Tomēr augšāmcelšanās cerība to visu maina. Ar augšāmcelšanos dzīve nebeidzas. Tas tiek vienkārši pārtraukts - tāpat kā nakts miegs pārtrauc jūsu ikdienas gaitas. Vai pamanāt stundas, kuras pavadāt guļot? Vai jūs pat tos nožēlojat? Protams, nē.
Padomājiet par Sodomas un Lota znotiem. Tie tika iznīcināti kopā ar pārējiem pilsētas iedzīvotājiem, kad no debesīm lija uguns. Jā, viņi nomira ... pirms daudziem gadsimtiem. Tomēr no viņu viedokļa viņu dzīve būs viena nepārtraukta apziņas virkne. Subjektīvi plaisa nebūs. Šajā nav netaisnības. Neviens nevar rādīt ar pirkstu uz Dievu un raudāt: “Noziegums!”
Tātad, kāpēc jūs varētu jautāt, vai JW pārliecība par Armagedonu izraisītu mums jebkādu satraukumu? Kāpēc Jehova nevarētu augšāmcelt tikai Armagedonā nogalinātos, piemēram, kā viņš to darīs ar Sodomas un Gomorras iedzīvotājiem? (Mt 11: 23, 24; Lu 17: 28, 29)
Mīlestība
Ja Jehova atdzīvina cilvēkus, kurus nogalina Armagedonā, viņš padara mūsu sludināšanas darbu nederīgu. Mēs sludinām zemes cerību.
Īsumā ir mūsu oficiālā nostāja:
Mēs esam izrauti no šīs ļaunās pasaules bīstamajiem “ūdeņiem” Jehovas zemes organizācijas “glābšanas laivā”. Tās ietvaros mēs kalpojam viens otram blakus, virzoties taisnīgas jaunās pasaules “krastos”. (w97 1 / 15. lpp. 22 par. 24. ko Dievs pieprasa no mums?)
Tāpat kā šķirstā tika saglabāta Noa un viņa dievišķā ģimene, indivīdu izdzīvošana mūsdienās ir atkarīga no viņu ticības un lojālas asociācijas ar Jehovas universālās organizācijas zemes daļu. (w06 5 / 15. lpp. 22 par. 8 vai jūs esat gatavs izdzīvošanai?)
Armagedonā nogalināto cilvēku atdzīvināšana nozīmē viņiem piešķirt tādu pašu atlīdzību, kādu piešķir tiem, kas atrodas Armagedonā izdzīvojušo šķirstu organizācijā. Tā nevar būt, tāpēc mēs mācām, ka tas tā nav, un sludinām vēsti, kas prasa atgriešanos pestīšanai.
Kāpēc tad atšķirība starp Armagedonu un Sodomu un Gomoru? Vienkārši sakot, Sodomā un Gomorā esošie netika sludināti, un tāpēc viņiem netika dota iespēja mainīties. Tas neapmierina Dieva taisnīgumu un objektivitāti. (Akti 10: 34) Tā vairs nav, mēs apgalvojam. Mēs piepildām Mateja 24:14.
Līdz tam svaidītais uzņemsies vadību kaut ko tādu, kas ir labi dokumentēts mūsu ikgadējā dienesta ziņojumā -lielākais sludināšanas un mācīšanas darbs cilvēces vēsturē. (w11 8 / 15. 22. lasītāju jautājumi [treknraksts pievienots])
Ja jūs domājat par tik grandiozās pretenzijas šķietamo sadursmi, ņemot vērā, ka Jēzus uzsāktā sludināšanas darba rezultātā vairāk nekā divi miljardi cilvēki, kas apgalvo, ka ir kristieši, salīdzinot ar niecīgajiem astoņiem miljoniem Jehovas liecinieku, lūdzu, saprotiet, ka mēs tos miljardus neskaitām. Mēs uzskatām, ka īstā kristietība izmira otrajā gadsimtā, lai to aizstātu ar kristiešu kristību. Tā kā visos ir tikai 144,000 svaidītie kristieši un tā kā citu aitu pulcēšana ar zemes cerību sākās tikai 20th gadsimtā astoņi miljoni, kas pievienojušies mūsu pulkam pēdējo simts gadu laikā, ir patiesie kristieši, kas pulcējušies no visām šīm tautām. Tas, mūsuprāt, ir izcils sasniegums.
Lai kā arī būtu, neļausimies diskusijām par to, vai tā ir precīza notikumu interpretācija vai tikai norāde uz kopienas satraukumu. Runa ir par to, ka šī pārliecība mūs ir piespiedusi secināt, ka visiem, kas mirst Armagedonā, nevar būt cerības uz augšāmcelšanos. Tieši kāpēc tas tā ir? To vislabāk var izskaidrot ar nedaudz modificētu ilustrāciju, kuru dzirdēju vienu reizi publiskajā sarunā Karalistes zālē:
Pieņemsim, ka ir vulkāniska sala, kas gatavojas eksplodēt. Tāpat kā Krakatoa, arī šī sala tiks iznīcināta, un visa dzīvība tajā tiks iznīcināta. Zinātnieki no attīstītas valsts dodas uz salu, lai brīdinātu pirmatnējos pamatiedzīvotājus par gaidāmo katastrofu. Vietējiem iedzīvotājiem nav ne jausmas par iznīcību, kas viņus varētu notikt. Kalns rūc, bet tas ir noticis arī iepriekš. Viņi neuztraucas. Viņi apmierina savu dzīvesveidu un nevēlas atstāt. Turklāt viņi īsti nepazīst šos svešiniekus, kuri runā par nolemtības un drūmuma idejām. Viņiem ir sava valdība, un viņus nemīl ideja, ka drīzumā jaunajā valstī būs jāpiemērojas jaunam dzīvesveidam saskaņā ar dažādiem noteikumiem. Tādējādi tikai neliels skaits cilvēku reaģē uz brīdinājumu un paņem piedāvāto bēgšanu. Neilgi pēc pēdējās lidmašīnas atiešanas sala eksplodē, nogalinot visus tos, kas palika aiz muguras. Viņiem tika dota cerība, izdzīvošanas iespēja. Viņi izvēlējās to neņemt. Tāpēc vaina ir viņu.
Tas ir iemesls Jehovas liecinieku teoloģijai par Armagedonu. Mums saka, ka mēs strādājam ar dzīvības glābšanu. Faktiski, ja mēs tajā neiesaistīsimies, mēs paši kļūsim vainīgi asinīs un mirsim Armagedonā. Šo ideju pastiprina mūsu laika pielīdzināšana Ecēhiēla laikam.
Cilvēka dēls, es tevi esmu iecēlis par Izraēla nama sargu; un, dzirdot vārdu no manas mutes, jums tie man jābrīdina. 18 Kad es saku kādam nelabajam: “Tu noteikti mirsi”, bet tu viņu nebrīdini, un tu nerunā, lai brīdinātu nelabo pavērsties no sava nelaimes kursa, lai viņš paliktu dzīvs, viņš mirs viņa kļūda, jo viņš ir nelabs, bet es tev lūdzu viņa asinis. 19 Bet, ja jūs brīdināsit kādu ļaunu un viņš neatgriezīsies no sava ļaunuma un no ļauna kursa, viņš mirs par savu kļūdu, bet jūs noteikti izglābsit savu dzīvību. ”(Eze 3: 17-19)
Kritiski domājošs novērotājs - pazīstams ar visu mūsu doktrīnu kopumu - atzīmēs, ka visi toreiz mirušie, neklausoties Ecēhiēla brīdinājumam, joprojām tiks augšāmcelti.[I] (Akti 24: 15) Tātad salīdzinājums ar mūsu darbu pirms Armagedona nav īsti piemērots. Neskatoties uz to, šis fakts ļauj manīt gandrīz visus manus JW brāļus. Tādējādi mēs ejam no durvīm līdz durvīm, ko motivē mīlestība pret savu līdzcilvēku, cerot izglābt dažus no eksplodējošā vulkāna, kas ir gaidāmais Armagedonas karš.
Tomēr tumšajos prāta padziļinājumos mēs saprotam, ka arī tikko veiktais salīdzinājums ar pamatiedzīvotājiem, kas dzīvo vulkāniskajā salā, nav īsti piemērots. Visi šie vietējie iedzīvotāji tika iepriekš brīdināti. Tas vienkārši nav mūsu sludināšanas darbs. Musulmaņu zemēs ir miljoni, par kuriem nekad nav sludināts. Ir miljoniem cilvēku, kas dzīvo vienas vai otras formas verdzībā. Pat zemēs, kur valda relatīva brīvība, ir daudz vardarbīgu personu, kuru audzināšana ir bijusi tik nožēlojama, ka viņus padara emocionāli disfunkcionālus. Citus viņu pašu reliģiskie vadītāji ir tik ļoti nodevuši un ļaunprātīgi izmantojuši, ka ir maz cerību, ka viņi kādreiz varētu uzticēties citam. Ņemot to visu vērā, kā mums var būt aizrunas, kas liek domāt, ka mūsu īsie apmeklējumi no durvīm līdz durvīm un literatūras grozu ekspozīcijas ir taisnīga un piemērota iespēja zemes glābšanas cilvēkiem glābt dzīvību. Patiesi, kāds hubris!
Mēs cenšamies pamatot savu izeju no šīs pretrunas, runājot par kopienas atbildību, taču mūsu iedzimtajai taisnīguma izjūtai to vienkārši nebūs. Pat grēcīgā stāvoklī mēs esam radīti pēc Dieva tēla. Taisnīguma izjūta ir daļa no mūsu DNS; tas ir iebūvēts mūsu Dieva dotajā sirdsapziņā, un pat jaunākie bērni atzīst, kad kaut kas “vienkārši nav taisnīgs”.
Patiesībā mūsu kā Jehovas liecinieku mācība ir pretrunā ne tikai ar zināšanām par Dieva raksturu (vārdu), bet arī ar Bībelē atklātajiem pierādījumiem. Viens izcils piemērs ir Sauls no Tarsa. Kā farizejs viņš labi zināja Jēzus kalpošanu un savus brīnumainos darbus. Viņš bija arī augsti izglītots un labi informēts. Tomēr, lai izlabotu viņa pašpārliecināto gaitu, bija nepieciešams brīnumains gaismas akluma parādīšanās, kā arī mūsu Kunga Jēzus mīlošs aizrādījums. Kāpēc Jēzus pielika tik lielas pūles, lai viņu izglābtu, bet pārlaida pāri kādai nabadzīgai pirms pusaudžu meitenei Indijā, kuru vecāki pārdeva verdzībā par līgavas cenu, ko viņi varēja iegūt? Kāpēc viņš glābtu vajātāju Saulu, bet apietu kādu nabaga ielas ezeru Brazīlijā, kurš savu dzīvi pavada, meklēdams pārtiku un slēpjoties no apkārtnes slepkavas? Bībele pat atzīst, ka cilvēka dzīves stils var kavēt attiecības ar Dievu.
“Nedodiet man ne nabadzību, ne bagātību. Vienkārši ļaujiet man patērēt savu pārtikas porciju, 9 Lai es nekļūtu apmierināts, es jūs noliedzu un saku: “Kas ir Jehova?” Neļaujiet man arī kļūt nabagam, zagt un negodīgi cienīt mana Dieva vārdu. ”(Pr 30: 8, 9)
Vai daži cilvēki Jehovas acīs vienkārši nav pūļu vērti? Iznīcini domu! Tomēr pie šī secinājuma mūs ved mūsu JW doktrīna.
Es joprojām to nesaņemu!
Varbūt jūs joprojām to nesaprotat. Varbūt jūs joprojām nevarat saprast, kāpēc Jehova nevar dažus nožēlot Harmagedonā, vai, ja tas neizdodas, ikviens savā labajā laikā un veidā augšāmcēlas Kristus turpmākās valdīšanas 1000 gadu laikā.
Lai saprastu, kāpēc tas nedarbosies, balstoties uz mūsu mācībām par divu cerību pestīšanu, ņemiet vērā, ka tie, kas izdzīvo Armagedonā, - Jehovas liecinieku šķirsta veida organizācijā esošie - nesaņem mūžīgo dzīvi. Tas, ko viņi saņem, ir tā iespēja. Viņi izdzīvo, bet jāturpina grēcīgajā stāvoklī, lai sasniegtu pilnību tūkstoš gadu laikā. Ja viņiem tas neizdosies, viņi joprojām nomirs.
Mēs uzskatām, ka uzticīgie Jehovas liecinieki, kuri ir miruši pirms Armagedona, tiks augšāmcēlušies kā taisnīgo augšāmcelšanās daļa. Šie tiek pasludināti par taisnīgiem kā Dieva draugi, bet tas ir viss, kas ir deklarācija. Viņi turpina būt grēcīgajā stāvoklī, virzoties uz pilnību tūkstoš gadu beigās kopā ar pārdzīvojušajiem Armagedonā.
Tie, kurus Dievs izvēlējies debesu dzīvei, pat tagad ir jāatzīst par taisnīgiem; viņiem tiek piedēvēta nevainojama cilvēka dzīve. (Romieši 8: 1) Tas tagad nav vajadzīgs tiem, kas varētu mūžīgi dzīvot uz zemes. Bet tādus tagad var pasludināt par taisnīgiem kā Dieva draugiem, kā tas bija uzticīgajam Ābrahāmam. (Džeimss 2: 21-23; Romans 4: 1-4) Pēc tam, kad šādi sasniegti tūkstošgades beigās, tiek sasniegta patiesa cilvēka pilnība un pēc tam nokārtots pēdējais pārbaudījums, viņus varēs pasludināt par taisnīgiem mūžīgā cilvēka dzīvē. (No w85 12 / 15. 30. Lpp.)
Tie, kas atgriežas netaisno augšāmcelšanā, atgriezīsies arī kā grēcīgi cilvēki, un arī viņiem tūkstoš gadu beigās būs jāstrādā pie pilnības.
Padomājiet par to! Jēzus mīlestības pilnas uzmanības centrā visa cilvēku ģimene - Armagedona izdzīvojušie, viņu pēcnācēji un tūkstošiem miljonu augšāmcelto mirušo, kas viņam paklausa -pieaugs uz cilvēka pilnību. (w91 6 / 1. 8. lpp. [Pievienots treknraksts))
Vai tas nešķiet muļķīgi? Kāda ir patiesā atšķirība starp tiem, kas pieņēma cerību un dzīvē veica milzīgus upurus, un tiem, kas ignorēja Dievu?
“Un JŪS cilvēki atkal noteikti redzēsit [atšķirību] starp taisnīgu un ļaunu, starp vienu, kas kalpo Dievam, un to, kurš viņam nav kalpojis.” ”(Mal 3: 18)
tiešām, kur ir atšķirība?
Tas ir pietiekami slikti, bet kaut kā mēs to esam pieņēmuši kā daļu no savas teoloģijas; iespējams, tāpēc, ka kā cilvēki mēs patiešām nevēlamies, lai kāds nomirst - it īpaši mirušie “neticīgie” vecāki un brāļi un māsas. Bet būtu pārāk daudz piemērot to pašu loģiku tiem, kas tika iznīcināti Armagedonā. Tas būtu tā, it kā tās nosodītās salas iedzīvotāji, kuri izvēlējās neiekāpt lidmašīnās un aizlidot prom, būtu kaut kā brīnumainā kārtā teleportēti uz jauno valsti; aizbēgt, neskatoties uz atteikšanos pieņemt cerību. Ja tas tā būtu, kāpēc vispār jāuztraucas doties uz salu? Kāpēc gan apgrūtināt laiku, izdevumus un nastu, cenšoties pārliecināt izturīgus iedzīvotājus, ja viņu glābšana vispār nebija atkarīga no jūsu centieniem?
Mēs saskaramies ar neatrisināmu paradoksu. Vai nu Jehova ir negodīgs, nosodot cilvēkus nāvei, nekad nedodot viņiem reālu izdzīvošanas iespēju, vai arī mūsu sludināšanas darbs ir veltīguma vingrinājums.
Mēs savās publikācijās pat klusējot esam atzinuši par šo neatbilstību.
“Netaisnīgajiem” būs nepieciešama lielāka palīdzība nekā “taisnīgajiem”. Dzīves laikā viņi nedzirdēja par Dieva nodrošinājumu vai arī neievēroja, kad labā vēsts nonāca viņu uzmanības lokā. Apstākļiem un videi bija daudz sakara ar viņu attieksmi. Daži pat nezināja, ka ir Kristus. Citus tik ļoti kavēja pasaulīgais spiediens un rūpes, ka labās vēsts “sēkla” viņu sirdīs neuzņemās pastāvīgi. (Mat. 13: 18–22.) Pašreizējā lietu sistēma, kas atrodas sātana Velna neredzamā ietekmē, ir “apžilbinājusi neticīgo prātus, ka krāšņās labās vēsts apgaismojums par Kristu, kas ir Dieva attēls, iespējams, nespīdēs cauri. ” (2. Kor. 4: 4.) Tā nav augšāmcēlušos “otrā iespēja”. Tā ir viņu pirmā reālā iespēja iegūt mūžīgo dzīvi uz zemes caur ticību Jēzum Kristum. (w74 5 / 1. 279. spriedums, kas līdzsvaro taisnīgumu ar žēlsirdību)
Ja netaisnīgo augšāmcelšanās nav otrā iespēja, bet gan pirmā reālā iespēja tiem, kuri mirst pirms Armagedona, tad kā gan nabadzīgajām dvēselēm, kurām gadījies piedzīvot nelaimi, būt dzīvām Armagedonā, varētu būt savādāk? Viņiem nebūs zināmas pārdabiskas gudrības un atziņas, ka viņu mirušajiem pārcietējiem trūkst, vai ne?
Tomēr mūsu ticība zemes cerībai to prasa. Tādu cilvēku atdzīvināšana, kuri mirst Armagedonā, JW sludināšanu par zemes cerību padarītu par nežēlīgu joku. Mēs cilvēkiem sakām, ka viņiem ir jānes lieli upuri, lai cerētu izbēgt no nāves Armagedonā un dzīvot jaunajā pasaulē. Viņiem ir jāatsakās no ģimenes un draugiem, jāatsakās no karjeras, jāpavada tūkstošiem stundu sludināšanas darbā visa mūža garumā un jāpacieš nicinājums un ņirgāšanās par pasauli. Bet tas viss ir vērts, jo viņi dzīvo, kamēr pārējie mirst. Tāpēc Jehova nevar atdzīvināt netaisnīgos, kurus viņš nogalina Armagedonā. Viņš nevar viņiem piešķirt to pašu atlīdzību par dzīvi Jaunajā pasaulē. Vai tas tā bija, tad par ko mēs upurējam?
Tas ir tas pats arguments, kaut arī pretēji, ko Pāvils izteica efeziešiem:
“Citādi, ko viņi darīs, kuri tiek kristīti mirušo dēļ? Ja mirušos vispār nevajag uzmodināt, kāpēc viņi tiek kristīti arī nolūkā būt tādi? 30 Kāpēc mums katru stundu draud arī briesmas? 31 Katru dienu es saskaros ar nāvi. Tas ir tikpat droši kā mana izsūtīšana pār jums, brāļi, kas man ir Kristū Jēzū, mūsu Kungā. 32 Ja es, tāpat kā citi vīrieši, esmu cīnījies ar savvaļas zvēriem pie Efresa, tad kas gan man par labu? Ja mirušie netiks uzmodināti, “ēdīsim un dzersim, rītdien mums būs jāmirst.” ”(1Co 15: 29-32)
Viņa teiktais ir pamatots. Ja nav augšāmcelšanās, tad par ko cīnījās pirmā gadsimta kristieši?
“Jo, ja mirušie netiks uzmodināti, mēs visi būsim nožēlojami.” (1Co 15: 15-19)
Cik ironiski, ka mums tagad vajadzētu būt spējīgiem pilnībā mainīt Pāvila argumentāciju. Mūsu doktrīna par pēdējās dienās izteikto pēdējo aicinājumu, lai cilvēki tiktu glābti no Armagedona no tiem, kuriem ir tikko atklāta zemes cerība, prasa, lai nebūtu augšāmcelšanās tiem, kuri mirst Armagedona. Ja ir, tad mēs, kas tik ļoti atsakāmies, ticot, ka tikai mēs izdzīvosim Jauno pasauli, “mums visiem ir lielākais nožēla”.
Ikreiz, kad mēs saskaramies ar šādu pretrunu, kas izriet no divām savstarpēji izslēdzošām telpām, ir laiks pazemoties un atzīt, ka mums kaut kas nav kārtībā. Ir pienācis laiks atgriezties pirmajā laukumā.
Sākot no Square One
Kad Jēzus sāka savu sludināšanas darbu, viņš pauda vienu cerību visiem, kas kļūs par viņa mācekļiem. Tā bija cerība valdīt kopā ar viņu savā Valstībā. Viņš vēlējās izveidot priesteru valstību, kas kopā ar viņu atjaunotu visu cilvēci tajā svētītajā stāvoklī, kāds Ādams bija pirms savas sacelšanās. Sākot ar 33 CE, vēstījums, ko kristieši sludināja, sastāvēja no šīs cerības.
Skatu torņi nepiekrīt šim viedoklim.
Tomēr Jēzus Kristus lēnprātīgos ved uz mierīgu jauno pasauli, kurā paklausīgā cilvēce tiks apvienota Jehovas Dieva pielūgšanā un turpinās virzīties uz pilnību. (w02 3 / 15, 7 lpp.)
Neskatoties uz to, šis patvaļīgais apgalvojums Rakstos neko neatbalsta.
Ar cerību, ko Jēzus patiesībā mācīja, bija tikai divi rezultāti: pieņemt cerību un iegūt debesu atlīdzību vai noraidīt cerību un palaist garām. Ja jūs nokavējāt, jūs nevarētu tikt pasludināts par taisnu šajā lietu sistēmā, tāpēc jūs nevarētu atbrīvot no grēka un nevarētu mantot valstību. Jūs turpināt kā netaisnīgi, un netaisnīgie tiek augšāmcelti kā tādi. Pēc tam viņiem būs iespēja panākt taisnību ar Dievu, pieņemot Kristus “Priesteru valstības” sniegto palīdzību.
1900 gados šī bija vienīgā pagarinātā cerība. Acīmredzamā kavēšanās bija saistīta ar vajadzību savākt noteiktu skaitu šādu, lai izpildītu vajadzību. (2Pe 3: 8, 9; Atkārtoti 6: 9-11) Viss bija labi līdz 1930 vidum, kad tiesnesis Rutherfords nāca klajā ar neraksturīgu ideju, kas pilnībā balstījās uz safabricētiem tipiem un antitypes, ka bija vēl viena cerība. Šī sekundārā cerība bija tāda, ka, kļūstot par Jehovas liecinieku organizācijas biedru, cilvēks varētu izdzīvot Armagedonu, lai dzīvotu Jaunajā pasaulē, kaut arī joprojām kā nepilnīgs cilvēks, tomēr joprojām ir nepieciešams izpirkšana. Tādā veidā viņš nepavisam neatšķīrās no augšāmceltajiem netaisnīgajiem, izņemot to, ka viņš ieguva “iesākumu” pilnības sasniegšanā. Pēc definīcijas šī interpretācija mūžīgai iznīcībai nosoda miljardus, kuri mirs Armagedonā.
Pretrunu risināšana
Vienīgais veids, kā mēs varam atrisināt šo pretrunu - vienīgais veids, kā mēs varam pierādīt, ka Jehova ir taisnīgs un taisnīgs, ir atteikties no mūsu Dieva negodīgās doktrīnas par zemes cerību. Rakstos tam nekādā gadījumā nav pamata, tad kāpēc mēs pie tā turamies tik neatlaidīgi? Miljardi tiks augšāmcēlušies Jaunajā pasaulē - tā ir taisnība. Bet tas netiek paplašināts kā cerība, ka viņiem jāpieņem vai jānoraida.
Lai to ilustrētu, atgriezīsimies pie mūsu vulkāniskās salas, taču šoreiz mēs to pieliksim vēstures faktiem.
Mīlošs, gudrs un turīgs valdnieks ir paredzējis tuvojošos salas iznīcināšanu. Viņš ir iegādājies plašu zemes gabalu kontinentā, lai izveidotu jaunu visu savu valsti. Tās reljefs ir skaists un daudzveidīgs. Tomēr tam pilnīgi nav cilvēka dzīves. Pēc tam viņš ieceļ savu dēlu, kuram viņš pilnībā uzticas, lai viņš izietu un glābtu salas cilvēkus. Zinot, ka lielākā daļa salas iedzīvotāju nav spējīgi izprast visas viņu apstākļu sekas, dēls nolemj, ka viņš visus ar varu aizvedīs uz jauno zemi. Tomēr viņš to nevar izdarīt, kamēr vispirms nav izveidojis atbalsta infrastruktūru; valdības administrācija. Pretējā gadījumā būtu haoss un vardarbība. Viņam vajadzīgi spējīgi valdnieki, ministri un dziednieki. Tos viņš paņems no salas iedzīvotājiem, jo tikai tie, kas dzīvojuši šajā salā, pilnībā saprot tās kultūru un cilvēku vajadzības. Viņš dodas uz salu un ķeras pie tādu savākšanas. Viņam ir stingri standarti, kas jāievēro, un tikai daži to mēra. Tos viņš izvēlas, apmāca un sagatavo. Viņš pārbauda viņu fitnesu. Tad, pirms vulkāns izplūst, viņš visus šos nogādā jaunajā valstī un izveido. Pēc tam viņš visus salas iedzīvotājus piespiedu kārtā ieved jaunajā valstī, bet tādā veidā, kas ļauj visiem aklimatizēties jaunajos apstākļos. Viņiem palīdz un vada viņa izredzētie. Daži noraida visu palīdzību un turpina veidos, kas apdraud iedzīvotāju mieru un drošību. Šīs tiek noņemtas. Bet daudzi, atbrīvoti no visiem apgrūtinājumiem, kas viņiem traucēja viņu agrākajā dzīvē uz salas, labprāt pieņem savu jauno un labo dzīvi.
Kad nāk Armagedons?
Bībelē nav teikts, ka Armagedons nāks pēc tam, kad ikvienam uz zemes būs bijusi iespēja pieņemt vai noraidīt cerību mūžīgi dzīvot uz zemes. Tas, ko tas saka, ir šāds:
Kad viņš atvēra piekto zīmogu, es zem altāra redzēju dvēseles, kas nokautas Dieva vārda un viņu sniegtā liecības dēļ. 10 Viņi kliedza skaļā balsī, sacīdami: "Līdz tam laikam, Svētais un patiesais Kungs, Tu atturies no tiesām un atriebj mūsu asinis tiem, kas dzīvo uz zemes?" 11 Un katram no viņiem tika uzdāvināta balta mantija, un viņiem lika nedaudz atpūsties, līdz viņu vergi un brāļi, kuri gatavojas tikt nogalināti, bija piepildīti. ”(Re 6: 9-11)
Kad viss Jēzus brāļu skaits būs pilns, Jehova izbeigs šo veco lietu sistēmu. Kad viņa izredzētie būs aizvesti no notikuma vietas, viņš atbrīvos četrus vējus. (Mt 24: 31; Atkārtoti 7: 1) Viņš var ļaut dažiem izdzīvot Armagedonā. Vai arī viņš sāk ar tīru lapu un izmanto netaisnīgo augšāmcelšanos, lai pakāpeniski apdzīvotu zemi. Tās ir detaļas, par kurām mēs varam tikai spekulēt.
Šķiet, ka daži nesaņems augšāmcelšanos. Ir tādi, kas cenšas sagraut Jēzus brāļus. Ir kāds ļauns vergs, kurš ļaunprātīgi izmanto savus brāļus. Ir nelikumības cilvēks, kurš sēž Dieva templī un spēlē konkurējošā Dieva lomu. Kas tie ir un kāds izrādās viņu sods, mums būs jābūt pacietīgiem, lai uzzinātu. Tad ir vēl citi, kuriem bija cerība kļūt par Jēzus brāļiem, lai neatpaliktu no atzīmes. Tie tiks sodīti, lai gan acīmredzot ne ar otro nāvi. (2Th 2: 3,4; Lu 12: 41-48)
Fakts ir tāds, ka tikai viena cerība kādreiz ir attiecināta uz kristiešiem. Izvēle nav starp šo cerību un otro nāvi. Ja mēs nokavējam šo cerību, mums ir iespēja augšāmcelties Jaunajā pasaulē. Tad mums tiks piedāvāta zemes cerība. Ja mēs to uzņemsim, mēs dzīvosim. Ja mēs to noraidīsim, mēs mirsim. (Atkārtoti 20: 5, 7-9)
_______________________________________________________
[I] Raksts “Kas tiks augšāmcelts?” Maijā 1, 2005 Skatu torņi (13. lpp.) pārskatīja Jehovas liecinieku domāšanu attiecībā uz to cilvēku augšāmcelšanos, kurus tieši nogalinājis Jehova. Kora, kurš apzināti pretojās Jehovas svaidītajiem un kuru viņa sacelšanās dēļ bija norijusi zeme, tagad tiek uzskatīts par tādu, kas atrodas piemiņas kapenēs (Šeolā), kurš dzirdēs kapteiņa balsi un iznāks. (John 5: 28)
Cerība ir kā dvēseles enkurs – tik svarīgi, lai enkurs būtu ciets! Daudzi, kas jūt, ka viņiem ir zemes cerība, arī vēlas ”redzēt” Jehovu. Daļa no grūtībām ir šī panta pārpratums: "Neviens Dievu nekad nav redzējis." Kādā veidā Jānis domāja “redzēts”? Džons tēlaini runāja diezgan daudz. Viņš Jēzu sauc par “Vārdu” un “gaismu”. Viņš saka, ka Dievs “ir Mīlestība” un Dievs “ir gaisma”. Lai Jānis pats paskaidro... ”Neviens Dievu nekad nav redzējis; vienpiedzimušais dievs, kas atrodas Tēva pusē, ir... Lasīt vairāk "
Jēzus piedāvāja savu dzīvi kā izpirkuma maksu, lai atpirktu to, ko pazaudēja Ādams. (Matt.20: 28)
Tādējādi Jēzu raksturo kā PĒDĒJO Ādamu. (1 korporācija 15: 45)
Izpirkuma nauda atpērk TIEŠI zaudēto - nekas VAIRĀK un nekas MAZĀK.
Ja JEBKURS cilvēku skaits tiek augšāmcēlies debesīs, lai kļūtu par spēcīgiem gara radījumiem, kļūst nepārprotami acīmredzams, ka Jēzus izpirkuma cena sasniedz VAIRĀK par zaudēto un nopietni nelīdzsvaro taisnīguma mērogu.
Nevienam no potenciālajiem Ādama pēcnācējiem nebija citas cerības kā mūžīgā dzīve uz zemes.
Tikai manas domas.
Lielisks novērojums, mans draugs, es to izvirzīšu diskusijā ar draugiem.
Viss šajā rakstā ir diezgan precīzs, tomēr uzskatu, ka patiešām ir VIENA cerība, bet tā ir zemes cerība, kā Jehova sākotnēji bija domājis cilvēcei, kā tas bija viņa sākotnējais mērķis, pirms Ādams un Ieva grēkoja. Mums jāskatās ārpus laukuma un jāsaprot visa debesu koncepcija, Bībelei ir daudz dažādu jēdziena “debesis” nozīmju. Es to varu apspriest tālāk, bet atbildes ir tur. Šie 144,000 XNUMX patiešām ir cita grupa, viņiem tiks doti uzdevumi pamācīt un iemācīt cilvēcei ar informāciju, kas atklāta jaunajos ritinājumos. The... Lasīt vairāk "
Efeziešiem 4: 4 māca Kristus sekotājiem - “tur ir viens ķermenis un viens gars, tāpat kā jūs esat aicināti uz VIENU CERĪBU ar savu aicinājumu.” Šī “viena cerība” - kas ir mūžīgā dzīve uz zemes - ir skaidri parādīta nākamajos Rakstos un ir saskaņota ar Jēzus lūgšanas izpirkuma upuri, kas viņu kvalificē kā “pēdējo Ādamu”. (Psalms 37:11.) Bet lēnprātīgie pārņems zemi, un viņi ļoti priecāsies par miera pārpilnību. (Psalms 37:29.) Taisnīgie iemantos zemi, un viņi uz tās dzīvos mūžīgi. (Mateja 5: 5.) ”Laimīgi ir maigie, jo viņi to vēlas... Lasīt vairāk "
Nekādu problēmu. Es bieži rakstu (un lasu) steigā, tāpēc mani īsie komentāri dažreiz varētu izklausīties kā “Es gribu atbildi un es to gribu tagad” 😀 - bet, protams, es tāds neesmu. Interesanti komentāri visiem! Es tomēr gribētu redzēt vairāk šāda veida forumā, tomēr ir vieglāk sekot komentāriem un diskusijām, kad varat citēt citus utt.
Lakstīgala, es jūtu, ka daži no maniem vārdiem tev iepriekš, iespējams, ir nonākuši nedaudz strupāk, par kuriem es būtu gribējis vai būtu domājis. Neatkarīgi no tā, cik mēs varētu būt uzmanīgi, dažreiz izlīst lietas, kuras 20/20 pēcnodokļi būtu diktējuši citādi. Salamana Pamācības 10:19 mums atgādina: “Vārdu pārpilnībā neizdodas pārkāpt”. Es nožēloju, ja kāds no maniem izteikumiem neizdevās ievērot šo standartu.
Nightingale, Jā, saskaņā ar Svētajiem Rakstiem varētu šķist, ka visi svētie būs ķēniņi un priesteri - es līdz šim neesmu redzējis neko tādu, kas liecinātu par pretējo. Tomēr es domāju, ka jūsu viedoklis par skaitļiem ir interesants, un es domāju par to, ko Jēzus teica saviem patiesajiem mācekļiem, ka viņa Tēva namā bija daudz mājokļu un vietu, un tāpēc būtu saprātīgi secināt, ka ne visas pozīcijas esiet vienlīdzīgi (Jāņa 14: 2.) Arī citi Raksti to norādītu, Mat. 11:11, Lūkas 19: 11–27 utt. Tik un tā citas spējas, dažas vairāk zināšanu nekā citas, galu galā... Lasīt vairāk "
Liekas, ka abām grupām ir divas atšķirīgas lomas. Pretējā gadījumā kāpēc Atklāsmes grāmata vispār lieto jebkuru valodu, lai liktu mums šķist, ka viņi nav vieni un tie paši? Problēma ir precīzi nosakot, kādā veidā tie atšķiras. Es bieži esmu uzskatījis, ka Atklāsmes vārdiem trūkst pietiekama apstiprinājuma no pārējiem Svētajiem Rakstiem, lai tos ticami interpretētu. Ja tas tā nebūtu, tagad tas būtu pilnībā saprotams, bet pēc 2,000 gadiem mēs šķietam gandrīz tikpat bezjēdzīgi kā tad, kad Jānis tos rakstīja. Kā saka Meliti, mums tas būs jādara... Lasīt vairāk "
Raugoties uz iepriekš teikto, es domāju, ka vienīgais, ko mēs noteikti varam teikt, ir tas, ka mēs nezinām, kas patiesībā ir 144,000 un lieliskais pūlis. Mēs varam droši teikt, ka abas grupas ir attēlotas, bet vai tās atšķiras viena no otras vai viena un tā pati grupa no diviem aspektiem? Otrais iznāk no lielām mokām, bet mēs pat ar pilnīgu noteiktību nevaram noteikt, kas tas ir.
Īsāk sakot, mums būs tikai jāgaida, lai Dieva noteiktajā laikā redzētu šo pravietojumu atklāsmi.
VAI 1) 144,000 2 = ebreji 12) Liels pūlis = pagāni. (Būtu maz ticams, ka Baznīca tiktu sadalīta 144,000 ciltīs.) Ja tas ir pareizs, šis 7 7 un lielā pūļa redzējums parādītu Dieva plānu Izraēlai, neraugoties uz antikrista un sātana vajāšanām GT laikā pēc trim trim. pusotru gadu (septiņos gados), kad Templī ir izveidojusies postīšanas negantība (burtiskā tempļa celtniecība septiņu gadu sākumā un kas ir jāiznīcina, Mat. 24.) Mat. 19:28 ir sekojuši man... Lasīt vairāk "
Jā. Bet ja ir miljoniem svēto? Vai viņi visi būs karaļi un priesteri? Vai tas tiešām ir vajadzīgs?
Es domāju, ka mums būs tikai jāgaida, lai redzētu, cik lielu roku un personīgo uzmanību šie pievērsīs miljardiem augšāmcēlušos.
Lakstīgala, tu jautāji “Jā. Bet, ja ir miljoniem svēto? Vai viņi visi būs karaļi un priesteri? Vai tiešām tik daudz ir vajadzīgs? ” Problēma šajā hipotētiskajā jautājumā, protams, ir: Kurš teica, ka ir miljoniem svēto? Vienīgais, kurš šobrīd lieto šo vārdu “miljoni”, esat jūs. Ja hipotētiska situācija, kuru nevar pierādīt, patiesībā ir patiesa, vai šī situācija ir nepieciešama? Tas ir, ja tiešām ir miljoniem svēto, vai tie ir vajadzīgi? Par ko vajag? Vai būt “svētajam” nozīmē būt arī karalim? Ko tie ķēniņi tomēr dara? Atcerieties dažus... Lasīt vairāk "
Sveika Nightingale! Tā kā man patīk ievadīt jebkuru ierakstu (bet ne vienmēr atceros to darīt), mums katram pašam ir jābūt uzmanīgam, ka nezinām visu un varam kļūdīties. Es šobrīd piemēroju šo padomu sev, lai jūs saprastu, kā pareizi apskatīt viedokli, kuru es jums gatavojos sniegt. 1. Vai es ticu, ka būs “kristieši un citi uzticīgi Dieva kalpi no pirmskristietības laikiem” - jūs domājat, ka tie ir augšāmcēlušies (vai ne?) “Kas Tūkstošgades laikā nav karaļi / priesteri”? Jā, tam jābūt patiesībai. Kāpēc? Vienkārša iemesla dēļ... Lasīt vairāk "
Paldies par jūsu domām. Manuprāt, arī neviens nedodas uz debesīm un ka nav tādas lietas kā “debesu augšāmcelšanās”. Tātad tā ir Zeme, par kuru mēs runājam, vai tēma ir karaļi vai ne-karaļi. Un 144.000 ir jābūt simboliskam jūsu minēto iemeslu dēļ. Viena lieta, ko es gribētu zināt, tomēr ir šāda: kas ir tas “Izraēls”, no kura tie “144.000 7” ir aizzīmogoti? Esmu to apdomājis arī DTT forumā, vadoties pēc Atklāsmes 1: 4–XNUMX. (varbūt mēs varētu turpināt šo diskusiju tur, būtu praktiskāk).... Lasīt vairāk "
Sveiki, qspf, vai jūs domājat, ka pirmskristietības laikos būs kristieši un citi uzticīgi Dieva kalpi, kuri Tūkstošgades laikā nav karali / priesteri? Ja jā, kur šī ir cita grupa Bībelē? Pat lielais pūlis kalpo templī, vai tas nenozīmē, ka viņi ir priesteri? Man tā ir sarežģītā lieta, šķiet dīvaini, ka varētu būt varbūt miljoniem karaļu / priesteru - vai tik daudz viņiem vajag -, bet taisnība ir arī tas, ka Bībelē, šķiet, nav runāts par tiem uzticīgajiem, kuri nebūtu ķēniņi / priesteri . Vai arī tas notiek? Un vai mazais ganāmpulks nav... Lasīt vairāk "
Sveiks, qspf, tu teici: “Jā, es ticu, ka Jēzus kādā brīdī atgriezīsies uz zemes, ķermeniskā formā. Sargtornis nemīl šo ideju un noraida citas kristīgās reliģijas, kas atbalsta šādas idejas. Tomēr mums jāapzinās, ka pēc Jēzus augšāmcelšanās viņš parādījās vairākām personām Jeruzalemes tuvumā un tika atzīts par cilvēku. ”Mēs noteikti atrodamies šeit vienā lappusē. Vai esat uzskatījuši, ka tagad mēs esam Kristus tūkstoš gadu valdīšanas laikā? Piezīme Mat. 25: 31,32,46: “Kad Cilvēka Dēls atnāks savā godībā (sākās pirmajā gadsimtā - Jāņa 1: 14; Mat. 26: 64; Lūkas 21: 27;... Lasīt vairāk "
Sveika, mīļā, man jāsaka, ka man nebija ne mazākās nojausmas, ka kāds manus vārdus uztvers tik nopietni, vēl jo vairāk centos reaģēt tik labi pārdomāti. Ļauj man tevi uzslavēt. Dažas no jūsu apspriestajām lietām skar Atklāsmes izpratni. Es nevaru teikt, ka es to tiešām saprotu. Mums ir tikai jāaplūko Sargtorņa ieraksti, mēģinot to interpretēt, kā arī citu cilvēku mēģinājumi visos laikmetos zināt, cik grūts un neskaidrs ir mēģinājums. Es uzskatu, ka lielu kaitējumu nodara reliģiozi cilvēki... Lasīt vairāk "
qspf, es domāju par nemirstību - mēs no Lūkas 20:36 secinām, ka eņģeļi ir nemirstīgi. Bet viss, kas Bībelē teikts par eņģeļiem, vienlaikus neattiecas uz labajiem un sliktajiem eņģeļiem, jo mēs zinām, ka sātans un dēmoni galu galā tiks iznīcināti. Attiecībā uz to, ka izredzētie kļūst nemirstīgi, es sapratu, ka viņi nevar nomirt tādā nozīmē, ka neviens viņus nevar nogalināt vai ar jebkādiem citiem līdzekļiem. Un tāpēc, ja viņi palika uzticīgi, kā mēs saprotam, viņi to darīs, tad viņi turpinās būt nemirstīgi. Bet, ja apstākļi mainījās,... Lasīt vairāk "
Esmu kļuvis diezgan pārliecināts, ka neviens nedodas uz debesīm, un es uzskatu, ka tā patiesībā ir laba lieta. Es apzinos, ka uzskats, ka neviens nenokļūst debesīs, ir satriecošs un pretrunīgs daudziem kristiešiem, jo īpaši tāpēc, ka tas aizskar daudzu viņu lolotās cerības un sapņus. Lai to izdarītu pārliecinoši, būtu vajadzīgs ilgs diskurss, taču es vēlētos pievērsties dažiem jautājumiem, kas vismaz man liek domāt, ka tā varētu būt reāla iespēja. Apsveriet: „Manā Tēva namā ir daudz istabu.... Lasīt vairāk "
Arī es, tāpat kā daudzi citi, uzskatu, ka Kristus brāļi valdīs Dieva valstībā uz zemes. Pēc jūsu interesantajiem komentāriem es saprotu, ka jūs domājat, ka Jēzus valdīs no debesīm - vai esat apsvēruši iespēju, ka Jēzus kā šīs valstības karalis valdīs arī uz zemes kopā ar saviem brāļiem?
Es tam piekrītu. Qspf, lieliska ziņa, man īpaši patīk 2. punkts, ko tu tur audzināji. Man tas ir noslēpums, kāpēc tik daudzi tic, ka daži cilvēki nonāks debesīs. Kur Jēzus, Pāvils vai kāds to saka? Nekur nevar atrast tādu paziņojumu kā “tu būsi debesīs ar mani” vai “mēs visi būsim kopā ar debesīm ar Kristu” utt. Tas ir tieši tāds pats pieņēmums, kas balstīts uz dažiem pantiem, piemēram, pieminētais Jānis 14. Bet vai tu to esi apsvēris 1. Tesaloniķiešiem ir laiks, kad Jēzus atnāk... Lasīt vairāk "
Es neticu, ka Jēzu varētu saukt par korumpantu vienkārši tāpēc, ka viņš varētu nomirt. Iemesls, kāpēc viņš varētu nomirt, ir tāpēc, ka viņš bija īsts miesas un asiņu cilvēks. Viņš bija ideāls cilvēks, taču cilvēka pilnība nenozīmē būt neiznīcināmam. Jēzus godīgums bija atklāts jautājums viņa dzīves sākumā. Kā saka Salamans Mācītājs, nāve ir “labāka” nekā dzīve, beigas “labākas” nekā sākums, jo tikai tad mēs uzzināsim, vai cilvēka dzīves rezultāts ir labs vai slikts. TAGAD mēs zinām, ka Jēzus bija neuzpērkams tāpēc, ka viņš bija... Lasīt vairāk "
Jā, es ticu, ka Jēzus kādā brīdī atgriezīsies uz zemes ķermeņa formā. Sargtornis nepatīk šai idejai un noraida citas kristīgās reliģijas, kas atbalsta šādas idejas. Tomēr mums jāapzinās, ka pēc Jēzus augšāmcelšanās viņš parādījās vairākām personām Jeruzalemes tuvumā un tika atzīts par cilvēku. Kā tas var būt, jo mums saka, ka viņš “nomira reizi mūžā”? Ja viņš būtu augšāmcēlies kā cilvēks, kā gan viņš varētu nokļūt debesīs? Burtiskā debess (kosmosa telpa?) Ir nāvējoša cilvēka dzīvībai; cilvēks kosmosā nomirtu... Lasīt vairāk "
Tas, ko jūs sakāt par to, ka Jēzus katram gadījumam materializē ķermeni, lai tas atbilstu apstākļiem, ir ļoti jēgpilns un atbilst Svēto Rakstu pierakstiem. Es nebiju domājis par Melhisedeka ģenealoģijas trūkuma piemērošanu tam, taču tas noteikti labi iederas.
Paldies, ka pievienojāt šīs domas.
Jēzus ir pirmais, kas manto zemi, - otrais Ādams. Derība (Sāra) ar Ābrahāmu radīja cilvēka sēklu Kristu. Gal 3:16 Ābrahāma sēklai tika apsolīts mantot zemi vai “zemi”. 28.Mozus 13,14: 10 Kristus saņēma garīgo dzīvi ar savu augšāmcelšanos Rom 7,9: 37 Viņš ir pirmais, kurš piepilda Ps 11:1. Viņš ir visu mantinieks Ebr. 2: 1 Viss ir pakļauts viņam 15.Kor.28: 1 Visas lietas tika radītas caur viņu, un viņam Kol 16:1 Vienotība ieradīsies visās lietās debesīs un virs zemes Ef 10:XNUMX Viņam ir dota visa vara debesīs... Lasīt vairāk "
Gal 3: 8 saka, ka Evaņģēlijs iepriekš tika sludināts Ābrahāmam. Īsi sakot, tas ir zemes / Valstības evaņģēlijs, Evaņģēlijs, ko sludināja Jēzus un apustulis Pāvils.
Tas parāda vēl vienu punktu.
Jehova noslēdza derību ar Ābrahāmu, viens no nosacījumiem bija Palestīnas zeme, ir grūti ignorēt, ka Abrahama pēcnācēji joprojām okupē šo pašu zemi, neskatoties uz lielāku un spēcīgāku pretinieku mēģinājumiem viņus izstumt!
Nekur Abrahama derība nav atcelta. Vai dabiskais Izraēla joprojām ir attēlā? Jūsu domas, lūdzu.
Ecēšā 37 pieminēta Izraēlas garīgā atdzimšana. Ir daudz citu pareģojumu par tagad apžilbinātās dabiskās Izraēlas atveseļošanos. Tikmēr baznīca (tā ir starptautiskā baznīca) ir patiesais Dieva Izraēls, Gal 6: 16 un Phil 3: 3.
Pāvils nepārvērsto nacionālo, dabisko Izraēlu dēvē par “miesas Izraēlu”, 1. Kor. 10:18.
Romiešu nodaļas 9, 10 un 11 ir interesantas.
Pāvils redz, ka nākotnē notiks tagad aklo Izraēlas pievēršanās.
Man tas būs jāpēta, kad to atļauj laiks, bet varbūt šajā forumā ir kāds, kuram ir pieejama informācija. Mans jautājums ir: vai Jehova apsolīja Ābrahāmam, ka viņa pēcnācēji mūžīgi dzīvos Palestīnā? Tā kā, ja nav noteikumu par laika ilgumu, tad mēs varam droši teikt, ka Jehova ievēroja savu vārdu. Viņi apdzīvoja šo zemi 1,600 gadus.
Un tomēr dariet!
Zemes apsolījums Ābrahāmam un viņa pēcnācējiem - kristieši tiek aicināti dalīties šajā apsolījumā kā garīgi Ābrahāma bērni - šī frāze ir “Ābrahāma svētība”, ja tā atrodama Gal 3:14 un 28. Mozus 4: 7 - tā ir saikne starp divi testamenti. Ābrahāms un viņa pēcnācēji vēl nekad nav mantojuši zemi / zemi. Savā sprediķī Apustuļu darbi 7 (sprediķis, kas viņam maksāja dzīvību) Stefans Apustuļu darbos 5: XNUMX sacīja: “Viņš šeit viņam nedeva nekādu mantojumu, pat nepietiekami daudz zemes, lai liktu savu kāju. Bet Dievs apsolīja, ka viņš un viņa pēcnācēji pēc viņa to darīs... Lasīt vairāk "
"Tad Cilvēka Dēla zīme parādīsies debesīs, un visas zemes ciltis sērās sāks sevi." (Mat. 24:30). Vai šī “sēru pieveikšana” novedīs pie tā, ka visas zemes ciltis netiks iznīcinātas, padarot pēc Armagedona augšāmcelšanos nevajadzīgu? Tikai ideja.
Jā, kur tieši mēs atrodam agrīnos kristiešus, kuri sludina labas ziņas, kas ietvēra mājdzīvnieku tīģeru un namu māju ezerā, manas dzīves dēļ es nevaru atrast šādu ziņu! Tomēr Jēzus nāve un atjaunošana ir daudz kā laba ziņa, un tā nav bijusi JW liecinieku darba sastāvdaļa. Pāvils teica, ka viņš ir jaunās derības ministrs (2Kor3: 6). Es nekad neesmu dzirdējis, ka tā mācītu, ka bro un sis ir jaunās derības ministri vai arī tas, ka viņiem jāpievelk cilvēki jaunajā derībā, ko viņi visi ir ministri... Lasīt vairāk "
Bet, pat ja mums vai debesu eņģelim vajadzētu sludināt citu evaņģēliju, nevis to, kuru mēs jums sludinājām, ļaujiet viņiem būt Dieva lādam! Kā mēs jau teicām, tāpēc tagad es vēlreiz saku: ja kāds jums sludina citu evaņģēliju, nevis to, ko jūs pieņēmāt, ļaujiet viņiem būt Dieva lādam! ” Gal 1: 8,9
Atgriežoties pie apsolījumiem, kas doti Psalmos un Jesajas grāmatā “zeme”, vārds ebreju valodā par zemi apzīmē zemi vai teritoriju, nevis planētu. Kad ebrejs izmantoja šo vārdu, viņš to lietoja, saprotot, ka tas attiecas uz viņa teritoriju Izraēlas “zemē”. Lielākā daļa citu tulkojumu vārdu “zeme” (izdzēš) padara par zemi, kas vairāk nozīmē ebreju valodā izteikto nozīmi. GB teoloģijai ir piemērots izmantot vārdu zeme pareizākas zemes vietā, lai pievienotu svaru zemes cerības idejai. Tas ir pat... Lasīt vairāk "
Tas bija viens no sarežģītākajiem rakstiem, ko esmu lasījis. Tas man vēlreiz parāda, cik mulsinošām lietām ir tendence kļūt, kad mēs kļūstam neraksturīgi un virzāmies uz priekšu spekulāciju jomā, kas veido mūsu pašu doktrīnas. Es redzēju, ka gadiem ilgi uz ķermeņa vecāko cilvēku, kad viņi sāka atkāpties no Svētajiem Rakstiem, tas ir tad, kad sākās problēmas. Kev
Tālāk Jāņa 14: 2. Es uzmeklēju grieķu vārdu “māja”, un viena nozīme tiek dota kā “mājsaimniecība”. Tāpēc Svētie Raksti varēja lasīt: “mana Tēva mājā”?
Un tikai kā šī termina piemēru 1. Pētera 4:17 „Dieva nams” attiecas uz Dieva tautu, kas ir topošie Valstības locekļi.
Man tas izklausās pietiekami saprātīgi. Kaut arī es labprāt lidotu apkārt kosmosam un staigātu pa sienām tikpat daudz, cik nākamais puisis, es nesūdzēšos, ja likvidēšu zemes saites. Paradīze galu galā būs ļoti jauka vieta, kur dzīvot. Man ir aizdomas, ka tajā ir nedaudz vairāk, bet es priecājos gaidīt un redzēt.
anderestimme, vai jūs atsaucāties uz Jāņa 14: 2,3? v 2 “Mana Tēva mājā ir daudz istabu; ja tas tā nebūtu, vai es jums būtu teicis, ka dodos uz turieni, lai sagatavotu jums vietu? ” Ja tas attiecas uz topošo Dieva valstību uz zemes, tad es neredzu problēmu ar šo Rakstu vietu. v 3 “Un, ja es iešu un sagatavošu jums vietu, es atgriezīšos un ņemšu jūs līdzi, lai arī jūs varētu būt tur, kur es esmu.” Kad Jēzus atgriežas, ja viņam un viņa brāļiem ir jāpieņem lēmums... Lasīt vairāk "
Es uzskatu, ka mūsu vēstījums cilvēkiem sastāv no mūžīgas dzīves paradīzē, kur viņi var izbaudīt savas mājas, neslimot, spēlēties ar dzīvniekiem, mocīties ar augšāmcēlušos tuviniekiem utt. Tas, šķiet, bija Memorail izklāsta runas virziens. . Mēs reti, ja vispār, savā vēstījumā iekļaujam Jēzu Kristu. Pievienojieties mūsu organizācijai, un jums būs taisnība ar Dievu. Aizmirstiet par tādiem rakstiem kā 2. Kor. 5: 18–20 vai Lūkas 24: 45–47. Jebkurš brīnums, ka izaugsme šajā valstī ir apstājusies.
Ja Valstības labā vēsts ir jāsludina precīzi visā apdzīvotajā zemē, tad jā, vēl ir kas cits - kā gan citādi Svētie Raksti piepildītos? Mēs zinām, ka “Dieva Valstības evaņģēlija sludināšana” notiek pirms Dieva Valstības nodibināšanas.
“Šis Valstības evaņģēlijs tiks sludināts visā pasaulē par liecību visām tautām, un tad pienāks gals.”
Es redzu jūsu domu, bet tas ir balstīts uz pieņēmumu, ka, lai kvalificētos piepildījumam, Mt 24:14 ir nepieciešams, lai labā vēsts tiktu sludināta “precīzi”. Kurš nosaka, cik liela precizitāte ir nepieciešama izpildei? Mums tas ir jāizdomā, jānosaka parametri, lai noteiktu, vai tas ir sludināts pietiekami precīzi, lai kvalificētos, un tad mums ir jānosaka, vai visas tautas ir saņēmušas šo precīzo vēstījumu, un tad cik lielā mērā šai sludināšanai ir jāieiet pirms var sasniegt visas pravietiskās piepildīšanās visas tautas. Un uzplaukums, pirms jūs zināt... Lasīt vairāk "
Man “galamērķis” nav svarīgs. Es iekāpu “autobusā”, kad es lūdzu Dievu virzīt savu dzīvi uz manu kristību. Viņš ir šoferis, un es izkāpšu visur, kur viņš izvēlēsies mani atlaist. Maniem brāļiem un māsām nebija paredzēts sarkasms. Paradīze uz zemes izklausījās brīnišķīgi, kad tā bija vienīgā cerība, kas tika piedāvāta brīdī, kad JWs nāca pie manām durvīm. Šajā garās dzīves posmā es došos visur, kur Viņš man ir sagatavojis.
Tad, ja labā vēsts par Dieva valstību netiek sludināta tik precīzi, kā sludināja Jēzus Kristus un apustulis Pāvils, cik plaši šodien tiek sludināta labā vēsts - es domāju, ka ne pārāk. Vai tas mūs neliks secināt, ka, ja visā apdzīvotajā zemē tiks sludināta Valstības Labā Vēsts (Mat. 24:14), ka patiešām vēl ir priekšā?
Tas ir ļoti labs jautājums. Cik precīzi ir jāsludina labo vēstu vēstījums par Dieva valstību un viņa Kristu, lai piepildītos Mt 24:14?
Ir tikai viens glābjošs kristīgais evaņģēlijs, kuru sludināja Jēzus un pēc tam apustuļi. Tā ir Valstības labā vēsts, kas tiks sludināta visā apdzīvotajā zemē līdz šīs sistēmas beigām un Jēzus Kristus atgriešanās brīdim.
Tieši tas pats Evaņģēlijs ir tas, ko Jēzus patiesajiem mācekļiem vajadzētu sludināt.
Tiesa, bet īsti neatbild uz jūsu izvirzīto jautājumu. Es domāju, ka mums būs tikai jāgaida un jāskatās.
Labi padarīts. Jums ir izdevies izteikt vārdos dažas lietas, kuras esmu izjutis kopš bērnības, kad esmu audzināta patiesībā. Es zinu, kas ir taisnīgi, un oficiālā doktrīna ir tālu no tā. Tas tiešām ir paradokss. Viņi to nevar mainīt, neizvērtējot visu organizācijas vēsturi un mērķi. Tomēr es negaidu, ka patiesi ticīgi cilvēki to lasīs, kas mani sarūgtina. Tas nav tik sarežģīti un diezgan atbrīvojoši. Vēlreiz paldies!
Es aicinātu jūs visus uzrādīt Svēto Rakstu pierādījumus (sola scritura… “Tikai Svētie Raksti”), ka netaisnības augšāmcelšanās ir progresīvs process, kas notiek tūkstoš gadu laikā.
Patiesībā pat JW zina, ka šai mācībai nav rakstu atbalsta. Tā ir izpratnes ekstrapolācija. Ja tas pēc tam Svētajos Rakstos netiek atbalstīts, tad, iespējams, mums ir jāatgriežas pie pamatiem un jāskatās, ko Svētie Raksti patiesībā saka par pirmo un otro augšāmcelšanos ...
To nevar pierādīt tāpat kā mēs nevaram pierādīt, ka netaisnīgo augšāmcelšanās notiek pēc tūkstoš gadu beigām, kā daži apgalvo. Viss, ko mēs varam darīt, ir teorētizēt. Galu galā nav svarīgi, lai mēs tagad saprastu detaļas, tikai kopainu.
"Es aicinātu jūs visus uzrādīt Svēto Rakstu pierādījumus (sola scritura ..." Tikai Svētie Raksti "), ka netaisnības augšāmcelšanās ir progresīvs process, kas notiek tūkstoš gadu laikā." Nu, jūs zināt, ka mēs to nevaram izdarīt; tādu vienkārši nav. Rom 9: 28 - Jo viņš darbu pabeigs un saīsinās taisnībā, jo Tas Kungs veiks īsu darbu uz zemes. 1. Kor. 6: 2 - Jo viņš saka: “Labvēlīgā laikā es jūs uzklausīju un pestīšanas dienā es jums esmu palīdzējis.” Lūk, tagad ir labvēlīgais laiks; lūk, tagad ir... Lasīt vairāk "
Sveiks, Meleti, paldies, ka redzējāt, cik svarīgi ir veltīt laiku un pūles, rakstot šos rakstus.
iespējams, jūs atradīsit pamudinājumu turpināt.
gaisma ir laba
Paldies, ātri. Daudz novērtēts.
Dažreiz es domāju, ka mēs mazliet par daudz paturam sevi uz muguras, un it īpaši, ja runa ir par pionieru kalpošanu. Jāatzīst, ka daudzi pionieri, kurus es pazīstu, ir smagi strādājoši, bet ko visi viņu centieni papildina, runājot par Bībeles studijām un šajā valstī kristīto skaitu. Manā nesenajā ķēdes asamblejā trīs tika kristīti no mūsu iecirkņa daļas, viens bija brāļa dēls manā draudzē. Mūsu trasē pavisam ir 3 parastais pionieris. Veiciet matemātiku. Tas nozīmē, ka tika pavadīts daudz cilvēku stundu... Lasīt vairāk "
Tas, ko jūs nosodāt kā neraksturīgu, ir tā cerība, kādu mūsdienās tur kristietība: kristieši galu galā dzīvos mūžīgi uz zemes. Augšāmcelšanās debesīs jēdziens ir vēlākā ideja. Kad Rezerfords to ieviesa, viņš neuzrādīja jaunu ideju, bet gan vecu. Tas, ko sargtornis mācīja iepriekš un māca tagad par 144,000 5, ir jaunā ideja. Visi dzīvos uz zemes (Mateja 5: 3), ieskaitot Jēzu (Apustuļu darbi 21:XNUMX).
Piekritu. NWT Atklāsmes 5:10 teikts: “Viņi valdīs pār zemi”, kas nozīmē, ka svaidītais valda no debesīm. Šī ir tulkojuma sanitārā versija. Tajā pašā Svēto Rakstu daļā NWT tulkojumā itāļu valodā teikts: “Viņi valdīs uz zemes”. lielākā daļa tulkojumu tiek lasīti šādā veidā. Ka Jēzus un 144000 valdīs virs zemes. Svētajos Rakstos nav nekā, kas teiktu, ka Jēzus parousia ir muša ... Tas ir, ka viņš nāk un tad viņš atgriežas debesīs. Daniela zelta, sudraba, vara u.c. tēlu pārsteidza akmens un šis akmens... Lasīt vairāk "
Es piekrītu, ka tas ir izmantots, lai ieteiktu cilvēkus valdīt debesīs, bet tas patiesībā ir neskaidrs. “Virs zemes” faktiski ir pareizs tulkojums, taču, tāpat kā Dāvids valdīja pār Izraēlu, tas nenozīmēja, ka viņš to darīja no kaut kurienes.
Man jāpiekrīt. Jēzus apsolīja saviem mācekļiem, ka viņi mantos zemi, un tādi solījumi kā tie, kas atrodami 37. psalmā, nepazūd tikai tāpēc, ka atrodas OT. Tas ir nedaudz mulsinošs, jo Jēzus solīja, ka viņa mācekļi ir kopā ar viņu tēva namā, taču domu, ka zemes mantošana nozīmē dzīvošanu uz tās, ir grūti atspēkot. Varbūt uzticīgajiem cilvēkiem tiks dota spēja materializēties un materializēties kā Noasa dienas eņģeļiem.
Tagad ir dīvaina doma.
Vēl viens mainīgais ir debesu definīcija. Vārds Bībelē tiek izmantots dažādos veidos, un ir jāskatās kontekstā, lai mēģinātu atšķirt vienu un otru.
Es diezgan daudz pētīju šo jautājumu “ieslēgts” vai “pāri”, un saskaņā ar manis atrastajiem starplīniju resursiem un saskaņām šajā kontekstā būtībā nav atšķirības starp “ieslēgts” un “pāri”, pamatojoties uz Grieķu vārds “epi”. Atsauces Bībele mēģina attaisnot “epi” tulkošanu kā “pāri”, jo šis vārds tiek izmantots grieķu valodas ģenitīvā lietā. Tomēr šeit ir tulkošanas smalkums pat ģenitīva gadījumam. Lietojot, lai apzīmētu atrašanās vietu, “epi” nozīmē “ieslēgts” vai “uz”, savukārt, apzīmējot valdību ar cieņu pret personām, kuras atrodas pakļautībā, “epi” nozīmē “pāri”. Tādējādi tā... Lasīt vairāk "
Jēzus atkārtoti runāja par “debesu valstību”. Nevis zemes valstība. Tāpēc, pirms mēs varam kategoriski apgalvot, ka pirmā cerība bija kristiešiem mūžīgi dzīvot uz zemes, ir jāuzrāda daži nopietni pierādījumi.
Svētie Raksti runā arī par mūsu dārgumu glabāšanu debesīs. Tas nav burtiski. Mēs tur fiziski nevaram uzglabāt savu zeltu un sudrabu.
Džeimss 1: 17 saka .. Katra laba dāvana un ikviena perfekta dāvana ir no augšas, nāk no debesu gaismas Tēva, kurš nemainās vai nemainās kā mainīgās ēnas.
Tātad ebreju prātā viss labais un nevainojamais nāk no dievu rokām… vai no debesīm. Tāpēc izteicienam “debesu valstība” ir tāda pati nozīme.
Dievs savās rokās ir glabājis perfektu solījumu Kristus svaidītajiem brāļiem.
Lielisks pamatojums, bet diez vai pierādījums vienam vai otram viedoklim.
Silas Silvanus, Jēkaba 1:17 - kas ir interesants raksts, kuru es tagad plānoju izpētīt atbilstoši jūsu komentāriem. Paldies par to, ļoti novērtēts.
Es šos pantus saucu par „debesu banku”, un to ir diezgan daudz: Mateja 5:12, 6:20, 19:21, Marka 10:21, Lūkas 6:23, Lūkas 18:22, 2. Kor 5: 1, Fil 3:20, Kol 1: 5, 1 Pētera 1: 4 utt. Tas ir tik kauns, ka tik daudzi cilvēki domā, ka viņi domā, ka cilvēki nonāk debesīs. Kad kāds aiziet pensijā, vai viņš dodas dzīvot uz banku, kurā ieguldīti viņa uzkrājumi?
Attiecībā uz “par mūsu dārgumu glabāšanu debesīs”. Pat ja mēs piekristu, ka mūsu “dārgumi” ir glabāti debesīs, Jēzus NAV teicis, ka kādu dienu mēs sevi glabāsim debesīs. Mēs noteikti zinām, ka debesis ir Dieva mājvieta. Ko varētu “glabāt” pie Dieva? Tikai mūsu labais vārds, pazemīgo cilvēku reputācija, kas cenšas rīkoties pareizi. Ja Dievs ir saņēmis šo vēsti un “uzkrājis” veidu, kādā esam dzīvojuši, labvēlīgi skatoties uz mums un savu dzīvi, vai mums ir jāpārceļas... Lasīt vairāk "
Es domāju, ka mums vienkārši tagad nav pietiekamu zināšanu, lai pilnībā izprastu un samierinātu Jēzus solījumus Mateja 5: 3, 5. Ir viegli saskatīt sakarību starp “zemes mantošanu” un solījumiem, teiksim, 37. psalmā. Tomēr es stingri uzskatu, ka viedoklis par visu zemi - bez debesīm ir tikpat nepareizs kā viedoklis par visu debesīm - bez zemes. Uzticīgie kristieši dosies uz turieni, kur atrodas Jēzus, un redzēs Dievu, un viņi mantos zemi un apmetīsies uz tās. Es labprāt tagad uzzinātu sīkākas detaļas, bet es varu gaidīt.
Debesu valstība = Dieva valstība, Mateja 19:23, 24. Tikai Matejs lieto terminu “debesu valstība”, kur debesis attiecas uz Dievu. Tajā laikā vārdu Dievs dažreiz aizstāja ar vārdu debesis, piemēram, “Es esmu grēkojis pret debesīm”, ti, pret Dievu. Bībelē nekad nav minēta “valstība debesīs”.
Meleti
Vēl viena nopietna problēma radīsies, ja mēģināsim pareizi izskaidrot Lūkas 20,34-36, paturot prātā divas cerības doktrīnas:
Jēzus viņiem sacīja: ”Šīs lietu sistēmas * bērni apprecas un tiek laulāti, 35 bet tie, kuri ir uzskatīti par cienīgiem iegūt šo lietu sistēmu un augšāmcelšanos no miroņiem, nedz apprecas, nedz apprecas. + 36 Patiesībā viņi vairs nevar nomirt, jo ir līdzīgi eņģeļiem un ir Dieva bērni, būdami augšāmcelšanās bērni. - NWT