Kāds nāves veids mums liek grēkot?

[Apollos kādu laiku atgriezās manā izpratnē. Vienkārši gribēju to padalīties šeit.]

(Romieši 6: 7). . Jo mirušais ir attaisnots no [viņa] grēka.

Vai tad, kad netaisnīgie atgriežas, viņi joprojām tiek saukti pie atbildības par saviem iepriekšējiem grēkiem? Piemēram, ja Hitlers tiks augšāmcēlies, vai viņš joprojām būs atbildīgs par visām šausmīgajām lietām, ko viņš izdarīja? Vai arī viņa nāve notīrīja šīferi? Atcerieties, ka no viņa viedokļa nebūs bijis starplaiks starp laiku, kad viņš sevi un Evu pūta, un pirmo brīdi, kad viņš atver acis gaišam, Jaunās pasaules rītam.
Saskaņā ar mūsu izpratni par Romiešiem 6: 7, tādu kā Hitlers, netiks vērtēts pēc tā, ko viņš darīja, bet tikai pēc tā, ko viņš darīs. Šeit ir mūsu oficiālā nostāja:

Bāze forums spriedums. Aprakstot to, kas notiks uz zemes sprieduma laikā, Atklāsme 20: 12 saka, ka augšāmceltie mirušie pēc tam tiks “vērtēti no tām lietām, kas rakstītas ritulos pēc viņu darbiem.” Tie, kas augšāmcēlās, netiks vērtēti pēc viņu bijušajā dzīvē padarīto darbu pamatā, jo romiešiem noteiktais likums 6: 7 saka: “Tas, kurš ir miris, ir attaisnots no sava grēka.” (it-2. 138 sprieduma diena)

¹⁷ Vai tiem, kas augšāmcēlās Jēzus tūkstošgades valdīšanas laikā, jāieiet antitypiskajā patvēruma pilsētā un jāpaliek tur līdz augstā priestera nāvei? Nē, jo mirstot viņi maksāja sodu par savu grēcīgumu. (Romieši 6: 7; Ebreji 9: 27) Tomēr Augstais priesteris viņiem palīdzēs sasniegt pilnību. Ja viņi veiksmīgi izturēs pēdējo pārbaudījumu pēc tūkstošgades, Dievs arī pasludinās viņus par taisnīgiem ar mūžīgās dzīvības garantiju uz zemes. Protams, ja netiek ievērotas Dieva prasības, cilvēki, kas neiztur galīgo pārbaudījumu kā integritātes īpašnieki, nosoda nosodījumu un iznīcināšanu. (w95 11 / 15. lpp. 19 par. 17 palieciet “Patvēruma pilsētā” un dzīvojiet!)

Tomēr vai Romāna 6 konteksta lasīšana neatklāj citu izpratni?

(Romieši 6: 1-11) 6 Tātad, ko mēs sakām? Vai mēs turpināsim grēkot, ka var rasties nepelnīta laipnība? ² Nekad tā nevar notikt! Redzot, ka mēs esam miruši, atsaucoties uz grēku, kā gan turpmāk dzīvot tajā? ³ Vai arī jūs nezināt, ka visi no mums, kas kristījāmies Jēzū Kristū, tika kristīti viņa nāvē? ⁴ Tāpēc mēs ar kristībām tika apglabāti līdz viņa nāvei, lai tāpat kā Kristus tiktu augšāmcelts no miroņiem Tēva godības dēļ, tāpat mums būtu jāiet dzīvības jaunībā. ⁵ Jo, ja mēs esam kļuvuši vienoti ar viņu pēc viņa nāves, mēs noteikti arī būsim [vienoti ar viņu viņa augšāmcelšanās līdzībā]; ⁶ jo mēs zinām, ka mūsu vecā personība tika ietekmēta ar viņu, ka mūsu grēcīgais ķermenis varētu kļūt neaktīvs, ka mums vairs nevajadzētu būt grēka vergiem. ⁷ Jo mirušais ir attaisnots no sava grēka. ⁸ Turklāt, ja mēs esam miruši līdz ar Kristu, mēs ticam, ka dzīvosim arī ar viņu. ⁹ Jo mēs zinām, ka tagad, kad viņš ir uzcēlies no miroņiem, Kristus vairs nemirst; nāve ir valdošā pār viņu. ¹⁰ Par [nāvi], ko viņš nomira, viņš visu laiku nomira, atsaucoties uz grēku; bet [dzīvi], ko viņš dzīvo, viņš dzīvo, atsaucoties uz Dievu. ¹¹ Tāpat arī JŪS: paturiet prātā, ka esat miris, atsaucoties uz grēku, bet dzīvojot, atsaucoties uz Dievu caur Kristu Jēzu.

Tas ļoti skaidri norāda uz garīgo nāvi.
Romiešiem 6:23 teikts, ka “grēka alga ir nāve”. Tas attiecas uz sodu par grēku, nevis par attaisnošanu. “Acquittal” ir definēts kā “parāda dzēšana vai atbrīvošana no nodokļa vai maksas dzēšana; arī pasludinot vienu par nevainīgu. ” Kad vīrietis tiek atzīts par vainīgu un tā rezultātā tiek sodīts, mēs nesakām, ka viņš ir attaisnots. Kad ieslodzīto atbrīvo no ieslodzījuma, mēs sakām, ka viņš ir samaksājis savu parādu, bet mēs nesakām, ka viņš ir attaisnots. Attaisnots vīrietis neiet ne cietumā, ne zem bendes cirvja.
Apskatīsim šo citu ceļu. Kad Pēteris augšāmcēla Dorku, vai viņa tika atdzīvināta, attaisnojot visus pagātnes grēkus? Ja tā, kāpēc viņa tika atgriezta vēl nepilnīgā stāvoklī? Ja jūs attaisnojat, parāds tiek izdzēsts. Nāve vairs nav aizturējusi tevi. Tā vēsta romiešiem 6. nodaļa.
Romiešiem 6:23 otrā puse norāda uz “bezmaksas dāvanu”. Attaisnojošais spriedums nav pelnījis. To var piešķirt kā bezmaksas dāvanu; nepelnīta laipnība. (Mt. 18: 23-35)
Tālāk seko krusta atsauces ZRT uz Romiešiem 6: 7. Vai viņi atbalsta mūsu pašreizējo izpratni?

(Jesaja 40: 2) RUNĀJIET uz Jeruzalemes sirdi un aiciniet viņu, ka viņas militārais dienests ir izpildīts, ka viņas kļūda ir atmaksāta. Jo no Jehovas rokas viņa ir saņēmusi pilnu summu par visiem saviem grēkiem. ”

Šī ir pareiza savstarpēja norāde, jo tas nepārprotami ir mesiānisks pareģojums un tādējādi piekrīt romiešiem 6, jo tas atbalsta garīgu vai metaforisku nāvi.

(Lūkass 23: 41) Un mēs patiešām to darām taisnīgi, jo par to, ko izdarījām, mēs pilnībā saņemam to, ko esam pelnījuši; bet šis [cilvēks] neko nedarīja no malas. ”

Šis teksts neattiecas uz garīgu nāvi, bet gan uz fizisku, un tāpēc tas īsti nav attiecināms ne uz Romiešiem 6: 7, ne tā kontekstu. Tas būtu labāk ievietots kā atsauce uz Romiešiem 6: 23a.

(Akti 13: 39) un ka no visām lietām, no kurām jūs saskaņā ar Mozus likumu nevarēja tikt pasludināts par vainīgu, visi, kas tic, ar šo tiek atzīti par vainīgiem.

Šī ir derīga savstarpēja norāde, jo tā norāda arī uz garīgu vai metaforisku nāvi.

Taisnīgie ticībā tiek attaisnoti par saviem grēkiem, jo ​​viņi nomira nāvē, uz kuru atsaucas Romiešiem 6. nodaļa - nevis burtiskā nāvē, bet gan nāvē vecam un grēcīgam dzīvesveidam. Tāpēc viņi saņem labāku augšāmcelšanos, vienu uz dzīvi. Nav viņu burtiskā nāve, kas viņus atbrīvo no grēka, pretējā gadījumā viņi neatšķirtos no netaisnīgajiem, kas arī mirst. Nē, tā ir viņu garīgā nāve kādreizējā dzīvesveidā un viņu labprātīga Jehovas pieņemšana par savu valdnieku un viņa Dēla atzīšana par viņu pestītāju.
Bet daži var apgalvot, ka Rom. 6: 7 attiecas arī uz burtisku nāvi; ka tādiem cilvēkiem kā Hitlers - ja viņam būtu jāatgriežas - nav nepieciešams nožēlot grēkus par pagātnes grēkiem, lai cik briesmīgi tie būtu. Viņiem ir jāuztraucas tikai par to, ko viņi dara pēc augšāmcelšanās. Tomēr šķiet, ka vienīgais Svēto Rakstu atbalsts šādai mācībai ir šis viens pants romiešiem. Ņemot vērā to, ka tas skaidri runā tikai par nāvi, kuru piedzīvo kristieši, noraidot savu pagātnes grēcīgo dzīvesveidu, jājautā: Kur ir Svētie Raksti, lai sekundāri pieteiktos, kā mēs to darām?

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.