Kāpēc Jehovas liecinieki sludina par Jehovas suverenitātes apstiprināšanu?

Tādējādi cilvēkiem, kā arī Dieva gara dēliem ir ievērojama privilēģija palīdzēt godināt Jehovas suverenitāti, godīgi izturoties pret viņu. (it-1 1210. lpp. Integritāte)

Šī raksta nosaukums var šķist lieks jautājums. Kurš gan nevēlētos, lai tiktu apstiprināta Jehovas suverenitāte? Jautājuma problēma ir tā priekšnoteikums. Tas paredz, ka Jehovas suverenitātei ir jāpamato. Tas varētu būt līdzīgs jautājumam: ”Kurš nevēlas, lai Jehova tiktu atjaunots šajā īstajā vietā debesīs?” Priekšnoteikums ir balstīts uz situāciju, kas nav iespējama. Jehovas liecinieku attieksme, mācot šo doktrīnu, no ārpuses var šķist pozitīva un atbalstoša, taču pieņēmums, ka Jehovas suverenitātei ir jāapliecina, ir Visvarenā aizklāts apvainojums - kaut arī netīšs.
Kā mēs redzējām iepriekšējais raksts, Bībeles tēma nav Dieva suverenitātes apliecināšana. Faktiski vārds “suverenitāte” Svētajos Rakstos nekur neparādās. Ņemot to vērā, kāpēc tas ir kļuvis par galveno jautājumu? Kādas ir kļūdainas mācības astoņiem miljoniem cilvēku sludināt kaut ko tādu, ko Dievs nelūdz sludināt? Kas patiesībā slēpjas šajā mācībā?

Sākot no nepareizā ceļa

Pagājušajā nedēļā, mēs izskatījām ilustrāciju no grāmatas Patiesība, kas ved uz mūžīgo dzīvi kas tika izmantots 1960 un 70, lai pārliecinātu mūsu Bībeles studentus, ka Raksti tiešām māca Dieva suverenitātes apstiprināšanu.[A]  Jūs varat atcerēties, ka atsauce beidzās, atsaucoties uz sakāmvārdiem 27: 11 un Jesaja 43: 10.
Jesaja 43: 10 ir vārda Jehovas liecinieki pamatā.

“Jūs esat mani liecinieki,” paziņo Jehova, “jā, mans kalps, kuru esmu izvēlējies…” (Jes 43: 10)

Mums māca, ka mēs esam kā liecinieki tiesas lietā. Spriež par Dieva tiesībām valdīt un viņa valdīšanas taisnīgumu. Mums saka, ka mēs dzīvojam viņa vadībā; ka Jehovas liecinieku organizācija ir īsta teokrātija - Dieva pārvaldīta nācija, kuras iedzīvotāju skaits ir lielāks nekā daudzās valstīs uz zemes šodien. Ar savu rīcību un parādot, ka dzīve mūsu tautā ir “labākais dzīvesveids jebkad”, mēs tiekam apstiprinājuši Jehovas suverenitāti. „Pārliecinoties par visām lietām”, analizēsim šo apgalvojumu pamatotību.
Pirmkārt, Jesajas grāmatas 43:10 vārdi tika runāti senajai Izraēlas tautai, nevis kristiešu draudzei. Neviens kristiešu rakstnieks tos nepiemēro pirmā gadsimta draudzei. Tieši tiesnesis Rezerfords 1931. gadā tos attiecināja uz Starptautiskajām Bībeles pētnieku asociācijām, pieņemot vārdu “Jehovas liecinieki”. (Tas ir tas pats cilvēks, kura tipiskie / antitipiskie pareģojumi mums ir iemācījuši, ka mums ir liegta cerība tikt sauktiem par Dieva bērniem.[B]) Pieņemot šo vārdu, pamatojoties uz Jesajas 43:10, mēs izveidojam a faktiski tipisks / antitipisks pielietojums - prakse, kuru mēs nesen esam noraidījuši. Un mēs neapstājamies ar mūsdienu lietojumu; nē, mēs šo vārdu lietojam ar atpakaļejošu datumu, sākot no pirmā gadsimta.[C]
Otrkārt, ja mēs veltīsim laiku, lai izlasītu visu 43^rd Jesajas nodaļā, mēs neatrodam atsauci uz Jehovas suverenitātes apliecināšanu kā metaforiskās galma drāmas pamatu. Tas, ko Dievs runā un ko vēlas, lai viņa kalpi liecinātu, ir viņa raksturs: Viņš ir vienīgais, patiesais Dievs (10. lpp.); vienīgais glābējs (pret 11.); varenais (pret 13); radītājs un karalis (pret 15). 16. līdz 20. pants sniedz vēsturiskus atgādinājumus par viņa glābjošo spēku. 21. pants parāda, ka Izraēla tika izveidota, lai viņu slavētu.
Ebreju valodā vārds ir vairāk nekā vienkāršs apzīmējums, etiķete, lai atšķirtu Hariju no Toma. Tas attiecas uz cilvēka raksturu - kas viņš patiesībā ir. Ja mēs izvēlamies nēsāt Dieva vārdu, mūsu rīcība var viņu godināt vai gluži pretēji - pārmest pārmetumiem viņa personai, viņa vārdam. Pirmajā Izraēla cieta neveiksmi un ar savu rīcību izraisīja pārmetumus Dieva vārdam. Viņi par to cieta (pret 27, 28).
Otrais dzejolis minēts kā atbalsts Patiesība grāmatas ilustrācija ir Salamana vārdi 27: 11.

“Esiet gudri, mans dēls, un priecājies no sirds, lai es varētu atbildēt tam, kurš mani mānīt.” (Pr 27: 11)

Šis pants neattiecas uz Jehovu. Konteksts ir cilvēka tēvs un dēls. Izņemot gadījuma rakstura metaforu vai līdzību, Jehova ebreju rakstos nepiemin cilvēkus kā savus bērnus. Šo godu atklāja Kristus, un tas ir kristīgās cerības galvenā sastāvdaļa. Tomēr, pat ja mēs pieņemam domu, ka Salamana Pamācību 27:11 princips var attiekties uz mūsu attiecībām ar Dievu, tas tomēr neatbalsta mācību, ka tā mūsu rīcība kaut kādā veidā var apliecināt Dieva taisnību un viņa tiesības valdīt.
Ko nozīmē šis pants? Lai to atklātu, mums vispirms ir jāsaprot, kurš ir Dieva ņirgāšanās. Kurš gan cits, ja ne sātans velns? Sātans ir vārds; velns, nosaukums. Ebreju valodā sātans nozīmē “pretinieks” vai “tas, kurš pretojas”, bet Velns - “apmelotājs” vai “apsūdzētājs”. Tātad sātans velns ir “negodīgais pretinieks”. Viņš nav “uzurpējošais pretinieks”. Viņš nemēģina acīmredzami neiespējami uzurpēt Jehovas kā suverēna vietu. Viņa vienīgais īstais ierocis ir apmelošana. Melojot, viņš slaida dubļus pie Dieva labā vārda. Viņa sekotāji atdarina viņu, izliekoties par viegliem un taisnīgiem vīriešiem, bet, stūrī nonākot, viņi atgriežas pēc tās pašas taktikas, kādu lieto tēvs: melo apmelojumu. Tāpat kā viņš, arī viņu mērķis ir diskreditēt tos, kurus viņi patiesībā nespēj pieveikt. (Džons 8: 43-47; 2 Cor. 11: 13-15)
Tādējādi kristieši netiek aicināti pierādīt Jehovas valdīšanas pareizību, bet gan slavēt viņu ar vārdiem un darbiem, lai pret viņu vērstā neslava varētu izrādīties nepatiesa. Tādā veidā viņa vārds tiek svētīts; dubļi tiek izskaloti.
Šis cēls uzdevums - iesvētīt Dieva svēto vārdu - mums tiek piedāvāts, taču ar Jehovas lieciniekiem ar to nepietiek. Mums saka, ka mums jāpiedalās arī viņa suverenitātes attaisnošanā. Kāpēc mēs uzņemamies šo domājamo un neraksturīgo komisiju? Vai tas neietilpst to lietu kategorijā, kuras atrodas ārpus mūsu jurisdikcijas? Vai mēs netraucējam Dieva domēnu? (Akti 1: 7)
Mūsu Tēva vārda svētīšana ir kaut kas, ko var izdarīt individuāli. Jēzus to svētīja tā, kā nekad nav bijis neviena cita cilvēka, un to visu viņš izdarīja pats. Patiešām, beigās Tēvs atsauca atbalstu mūsu brālim un Kungam, lai skaidri norādītu, ka velna apmelošana ir pilnīgi nepatiesa. (Mt 27: 46)
Individuāla pestīšana nav kaut kas tāds, kam mūsu vadītāji mudina ticēt. Lai mūs izglābtu, mums jābūt daļai no lielākas grupas, nācijas viņu vadībā. Ievadiet doktrīnu “Jehovas suverenitātes apliecināšana”. Suverenitāti īsteno nacionālajā grupā. Mēs esam tā grupa. Tikai uzturoties grupā un rīkojoties saskaņā ar grupu, mēs varam patiesi apliecināt Dieva suverenitāti, parādot, cik mūsu grupa šodien ir labāka par katru citu uz zemes.

Organizācija, organizācija, organizācija

Mēs sevi nesaucam par draudzi, jo tas mūs saista ar viltus reliģiju, kristīgās pasaules, Lielās Babilonas draudzēm. Mēs lietojam “draudzi” vietējā līmenī, bet visā pasaulē esošā Jehovas liecinieku apvienība ir “organizācija”. Mēs gūstam savas “tiesības” saukties par “vienu organizāciju pie Dieva, nedalāmu, ar brīvību un taisnīgumu visiem”, mācot, ka esam Dieva universālās organizācijas debesīs zeme.[D]

“Pārliecinieties par svarīgākajām lietām” (w13 4 / 15 p. 23-24 par. 6
Ezekiels ieraudzīja Jehovas organizācijas neredzamo daļu, ko attēloja kolosāls debess rati. Šis pajūgs varēja ātri kustēties un vienā mirklī mainīt virzienu.

Ecēhiēls savā redzējumā nepiemin organizāciju. (Ezek. 1: 4-28) Faktiski vārds “organizācija” neparādās nekur Svēto Rakstu jaunā tulkošana pasaulē. Ecēhiēls nepiemin arī ratus. Bībelē nekur nav attēlots, ka viņš brauc ar debess ratiem. Mums jāatrod pagānu mitoloģija, lai atrastu Dievu, kas brauc ar ratiem.[E]  (Sk. “Debesu ratu izcelsme")
Ecēhiēla redzējums simboliski parāda Jehovas spēju nekavējoties pielietot savu garu jebkur, lai izpildītu savu gribu. Ir tīri, nepamatoti minējumi teikt, ka vīzija pārstāv Dieva debesu organizāciju, it īpaši tāpēc, ka nekur Bībelē Jehova nesaka, ka viņš ir debesu organizācija. Neskatoties uz to, Valde uzskata, ka viņš to dara, un tas savukārt dod viņiem pamatu mācīt, ka ir kāda zemes sastāvdaļa, kuru viņi pārvalda. Mēs varam pierādīt, ka ir kristiešu draudze, kuru pārvalda Kristus. Tā ir svaidīto draudze. (Ef. 5: 23) Tomēr Organizācija sastāv no miljoniem cilvēku, kuri uzskata sevi par “citām avīm”, kas neietilpst Kristus pakļautajā svaidītajā draudzē. Organizācija ir Jehova, kurai seko Pārvalde un vidējās vadības slāņi, kā redzams 29. gada 15. aprīļa 2013. lappusē. Skatu torņi šovi. (Jūs pamanīsit mūsu Kunga Jēzus acīmredzamo neesamību šajā hierarhijā.)

Pamatojoties uz to, mēs kā šīs nācijas pilsoņi paklausām Jehovam, nevis Jēzum. Tomēr Jehova mūs tieši neuzrunā, bet runā ar mums caur savu “iecelto saziņas kanālu” - Pārvaldes padomi. Tātad patiesībā mēs paklausām cilvēku baušļiem.

Jehovas debesu pajūgs kustībā (w91 3 / 15 p. 12 par. 19)
Acis visapkārt Dieva ratu riteņiem norāda uz modrību. Tāpat kā debesu organizācija ir modra, tāpat mums jābūt modriem, lai atbalstītu Jehovas zemes organizāciju. Draudzes līmenī mēs varam parādīt šo atbalstu, sadarbojoties ar vietējiem vecākajiem.

Pamatojums ir vienkāršs un loģisks. Tā kā Jehovam ir jāpierāda sava suverenitāte, viņam ir nepieciešams pārbaudes gadījums, lai parādītu savas varas kvalitāti. Viņam ir vajadzīga tauta vai valstība uz zemes, kas konkurē ar Sātana dažādajām cilvēku pārvaldes formām. Viņam mēs esam vajadzīgi. Jehovas liecinieki! Vienīgā patiesā Dieva tauta uz zemes !!
Mēs esam teokrātiska valdība - loģika turpinās - kuru pārvalda Dievs. Dievs izmanto cilvēkus kā savu “nozīmēto saziņas kanālu”. Tāpēc Viņa taisnīgais valdīšana tiek virzīta caur cilvēku grupu, kas izplata pavēles un norādījumus, izmantojot vidējā līmeņa vadītāju tīklu ar pilnvarām, kas piešķirtas no augšas, līdz tas sasniedz atsevišķu šīs lielās tautas locekli vai pilsoni.
Vai tas viss ir taisnība? Vai tiešām Jehova uzskata, ka mēs esam sava tauta, lai pasaulei parādītu, ka viņa valdīšanas veids ir vislabākais? Vai mēs esam Dieva pārbaudījums?

Izraēlas loma Dieva suverenitātes attaisnošanā

Ja šī pārvaldes institūcijas mācība ir nepareiza, mums vajadzētu spēt parādīt, ka, izmantojot principu sakāmvārdos 26: 5

“Atbildi uz stulbeni pēc viņa muļķības, lai viņš nedomātu, ka ir gudrs.” (Pr 26: 5)

Tas nozīmē, ka tad, ja kādam ir dumjš vai neprātīgs arguments, bieži vien labākais veids, kā to atspēkot, ir panākt tā loģisko secinājumu. Tad strīda stulbums kļūs acīmredzams visiem.
Jehovas liecinieki apgalvo, ka Jehova izveidoja Izraēlas tautu kā sava veida sātana valdnieku, lai parādītu patieso labumu, dzīvojot viņa valdīšanas laikā. Izraēla kļūs par objektīvu mācību par to, kā būtu dzīvot saskaņā ar Dieva vispārējo suverenitāti. Ja viņiem tas neizdotos, uzdevums nokristu uz mūsu pleciem.

Aicinājums tautai atgriezties pie Jehovas
Kopš pravieša Mozus laikiem līdz Kunga Jēzus Kristus nāvei dabiskā, apgraizītā Izraēla zemes nācija bija redzama Jehovas Dieva organizācija. (Psalms 147: 19, 20.) Bet, sākot no Dieva gara izliešanas uzticamajiem Jēzus Kristus mācekļiem Vasarsvētku svētku dienā 33. gadā, garīgais Izraēls ar apgraizītām sirdīm ir bijis Dieva “svētā tauta” un viņa redzamā zemes dzīve. organizācija. (Paradīze, kas atjaunota cilvēcei - teokrātija, 1972, kap. 6 lpp. 101 par. 22)

Pēc šīs loģikas Jehova izveidoja Izraēlas tautu, lai parādītu, kā viņa valdīšana ir vislabākā; noteikums, kas dod labumu visiem viņa priekšmetiem, gan vīriešiem, gan sievietēm. Izraēls deva Jehovam iespēju parādīt, kā viņa valdīšana pār Ādamu un Ievu un viņu bērniem būtu bijusi, ja viņi nebūtu viņu grēkojuši un noraidījuši.
Ja mēs pieņemam šo pieņēmumu, mums jāatzīst, ka Jehovas valdība ietvers verdzību. Tas ietvertu arī poligāmiju, un tas ļautu vīriešiem šķirstīties no sievām pēc iegribas. (Debija. 24: 1, 2) Saskaņā ar Jehovas likumu sievietēm menstruāciju laikā septiņas dienas vajadzētu būt karantīnā. (Lev. 15: 19)
Tas ir acīmredzami muļķības, tomēr tās ir muļķības, kas mums jāpieņem, ja mēs turpinām popularizēt savu ideju, ka Jehova savu suverenitāti apstiprina ar savas tā sauktās zemes organizācijas palīdzību.

Kāpēc Izraēla tika izveidota?

Jehova neveido māju no kļūdainiem un nepilnvērtīgiem materiāliem. Tas noteikti nokristu. Viņa suverenitāte jāīsteno pār perfektu tautu. Kāds tad bija viņa iemesls Izraēlas tautas radīšanai? Tā vietā, lai pieņemtu cilvēku teikto, būsim gudri un uzklausīsim iemeslu, ko Dievs norāda Izraēlas izveidošanai saskaņā ar likumu kodeksu.

“Tomēr pirms ticības ierašanās mūs sargāja likums, un viņi tika nodoti apcietinājumā, cerot uz ticību, kuru bija paredzēts atklāt. ²⁴ Līdz ar to bauslība ir kļuvusi par mūsu audzinātāju, kas ved pie Kristus, lai ticības dēļ mūs varētu pasludināt par taisnīgiem. ²⁵ Bet tagad, kad ticība ir ieradusies, mēs vairs neesam pasniedzēju pakļautībā. ²⁶ Tiešām, JŪS visi esat Dieva dēli caur jūsu ticību Kristum Jēzum. ”(Ga 3: 23-26)

Likums kalpoja 3. Mozus 15:XNUMX pareģoto sēklu aizsardzībai. Tas kalpoja arī kā audzinātājs, kas noveda pie šīs sēklas kulminācijas Jēzū. Īsāk sakot, Izraēla tika izveidota par nāciju kā daļa no Dieva paņēmiena, kā saglabāt sēklas un galu galā izglābt cilvēci no grēka.
Tas ir par pestīšanu, nevis par suverenitāti!
Viņa valdīšana pār Izraēlu bija relatīva un subjektīva. Tai bija jāņem vērā šo cilvēku neveiksmes un cietsirdība. Tāpēc viņš piekāpās.

Mūsu grēks

Mēs mācām, ka Izraēla nav atbalstījusi Jehovas suverenitāti, un tāpēc mums, kā Jehovas lieciniekiem, ir jāpierāda, ka viņa suverenitāte ir vislabākā ar to, kā mēs no tā gūstam labumu. Es savā dzīvē esmu redzējis neskaitāmus vīriešu, īpaši vietējo vecāko, valdīšanas piemērus, ievērojot augstākās vadības sniegtās vadlīnijas, un es varu liecināt, ka tas patiešām bija Jehovas pārvaldes piemērs, tas radītu lielu pārmetumu viņa vārds.
Tajā atrodas muša mūsu ziedē. Lai Dievs tiek atzīts par patiesu, kaut arī katrs cilvēks ir melis. (Ro 3: 4) Mūsu šīs idejas popularizēšana ir kolektīvs grēks. Jehova mums neko neteica par savas suverenitātes attaisnošanu. Viņš mums nepiešķīra šo uzdevumu. Ar pārliecību to uzņemoties, mums nav izdevies izpildīt vienu svarīgu uzdevumu, ko viņš mums uzdeva - svēta viņa vārdu. Paaugstinot sevi kā piemēru Dieva valdīšanas pasaulei un tad nožēlojami to neizdarot, mēs esam pārmetuši Jehovas svētajam vārdam - vārdam, kuru mēs esam uzskatījuši par nesamu un publicētu kā savu, jo mēs apgalvojam, ka tikai mēs visi no visiem pasaules kristieši ir Viņa liecinieki.

Mūsu grēks pagarināts

Meklējot vēsturiskus piemērus, kas piemērojami kristīgai dzīvei, publikācijas Izraēlas laikos nonāk daudz vairāk nekā kristīgās. Trīs ikgadējās asamblejas balstās uz izraēliešu modeli. Mēs skatāmies uz tautu kā savu piemēru. Mēs to darām tāpēc, ka esam kļuvuši par to, ko mēs riebjamies, tikai par kārtējās organizētās reliģijas, cilvēku varas piemēru. Šīs cilvēces valdīšanas spēks pēdējā laikā ir palielināts līdz līmenim, ka tagad mums tiek lūgts nodot savu dzīvi šo vīriešu rokās. Absolūta un akla paklausība Vadošajai padomei tagad ir pestīšanas jautājums.

Septiņi gani, astoņi hercogi - ko tie mums šodien nozīmē (w13 11 / 15. Lpp. 20 par. 17)
Tajā laikā cilvēku glābšanas virziens, ko mēs saņemam no Jehovas organizācijas, var šķist nevis praktisks. Mums visiem jābūt gataviem pakļauties visām instrukcijām, kuras varam saņemt, neatkarīgi no tā, vai tās šķiet pamatotas no stratēģiskā vai cilvēku viedokļa.

Kā ir ar Dieva suverenitāti?

Jehova patiešām valdīja pār Izraēlu ierobežotā nozīmē. Tomēr tas neliecina par viņa valdīšanu. Viņa likums ir paredzēts cilvēkiem bez grēkiem. Tie, kas dumpojas, tiek ārā, nomiruši. (Atkl. 22:15.) Apmēram pēdējie seši tūkstoši gadu ir daļa no laikmeta, kas veltīta patiesas teokrātijas iespējamai atjaunošanai. Pat turpmākā Jēzus valdība - Mesijas valstība - nav Dieva suverenitāte. Tās mērķis ir novest mūs stāvoklī, kurā mēs varam atkal stāties Dieva taisnīgajā valdībā. Tikai beigās, kad viss atkal ir kārtībā, Jēzus atdod savu suverenitāti Dievam. Tikai tad Tēvs kļūst par visām lietām visiem vīriešiem un sievietēm. Tikai tad varēs saprast, ko patiesībā nozīmē Jehovas suverenitāte.

“Tālāk beigas, kad viņš nodod valstību savam Dievam un Tēvam, kad viņš neko nav atvedis līdz valdībai un visām pilnvarām un varai….²⁸ Bet, kad visas lietas būs viņam pakļautas, tad arī pats Dēls pakļūs Tam, kurš viņam visu pakļāva, lai Dievs visiem būtu viss. ”(1Co 15: 24-28)

Kur mēs ejam nepareizi

Jūs, iespējams, esat dzirdējuši, kā teikts, ka labākā valdības forma būtu labdabīga diktatūra. Es ticēju, ka tā vienlaicīgi ir taisnība. Jehovu var viegli iedomāties kā visu laiku labdabīgāko valdnieku, bet arī kā valdnieku, kurš jāpakļaujas bez izņēmuma. Nepaklausības rezultāts ir nāve. Tātad ideja par labdabīgu diktatoru šķiet piemērota. Bet tas der tikai tāpēc, ka mēs uz to skatāmies no miesīga viedokļa. Tas ir fiziskā cilvēka viedoklis.
Katra pārvaldes forma, uz kuru mēs varam norādīt, balstās uz burkānu un nūjiņu principu. Ja jūs darāt to, ko vēlas jūsu valdnieks, jūs saņemat svētību; ja tu viņam nepaklausi, tevi soda. Tāpēc mēs pakļaujamies, apvienojot pašlabumu un bailes. Mūsdienās nav nevienas cilvēku valdības, kas valdītu uz mīlestības pamata.
Domājot par dievišķo valdīšanu, mēs bieži aizstājam Cilvēku ar Dievu un atstājam to pie tā. Citiem vārdiem sakot, kamēr mainās likumi un lineāls, process paliek nemainīgs. Mēs neesam pilnībā vainīgi. Mēs zinām tikai viena procesa variācijas. Ir grūti iedomāties kaut ko pilnīgi jaunu. Tāpēc kā liecinieki mēs atgriežamies pie zināmā. Tāpēc publikācijās mēs vairāk nekā 400 reizes atsaucamies uz Jehovu kā “universālu suverēnu”, neskatoties uz to, ka Bībelē šis nosaukums nav sastopams pat vienu reizi.
Šajā brīdī jūs, iespējams, pamatojat, ka tas ir izvēlīgs. Protams, Jehova ir universāls suverēns. Kas vēl varētu būt? Tas, ka Rakstos nav skaidri norādīts, ir blakus. Acīmredzamas universālas patiesības nav jāpaziņo par patiesām.
Es atzīšos, ka tas ir saprātīgs arguments. Tas mani ilgu laiku mulsināja. Spuldze nodzisa tikai tad, kad es atteicos pieņemt pieņēmumu.
Bet atstāsim to nākamās nedēļas rakstam.

_______________________________________________
[A] Skatīt ilustrāciju 8 nodaļas 7 nodaļā Patiesība, kas ved uz mūžīgo dzīvi.
[B] Skatīt “Bāreņi"Un"Tuvojas 2015 memoriāls - 1 daļa"
[C] Sk. W10 2 / 1 lpp. 30 par. 1; w95 9 / 1 lpp. 16 par. 11
[D] Šis ir vēl viens neraksturīgs termins, kas izgudrots, lai stiprinātu ideju.
[E] Mēs nesvin dzimšanas dienas nevis tāpēc, ka Bībele tos īpaši nosoda, bet gan tāpēc, ka vienīgās divas dzimšanas dienas svinības Bībelē ir saistītas ar kāda cilvēka nāvi. Dzimšanas dienas tiek uzskatītas par pagānu izcelsmi, un tāpēc kā kristiešiem Jehovas lieciniekiem ar tām nav nekāda sakara. Tā kā visi atsauces Dievam, ka brauc ar pajūgu, ir pagāniski, kāpēc mēs pārkāpjam paši savus noteikumus un mācām to kā Rakstus?