Patiesi es jums saku, ka šī paaudze nekādā gadījumā netiks
iet prom, līdz visas šīs lietas notiek. ”(Mt 24: 34)

Būtībā ir divas metodes, kuras mēs varam izmantot, lai saprastu Jēzus vārdu nozīmi attiecībā uz “šo paaudzi”. Vienu sauc par eizegēzi, bet otru - par eksegēzi. Vadošā padome izmanto pirmo metodi šī mēneša TV pārraidē, lai izskaidrotu Mt 24:34. Otro metodi mēs izmantosim turpmākajā rakstā. Pagaidām mums jāsaprot, ka eizegēze tiek izmantota, kad cilvēkam jau ir ideja par teksta nozīmi. Ievadot iepriekšēju pieņēmumu, pēc tam tiek strādāts, lai teksts būtu piemērots un atbalstītu koncepciju. Tas neapšaubāmi ir visizplatītākais Bībeles izpētes veids.
Šis ir scenārijs, ar kuru tiek apgrūtināta vadošā iestāde: Viņiem ir doktrīna, kas apgalvo, ka Jēzus sāka nemanāmi valdīt debesīs 1914 gadā - gadā, kas arī iezīmēja pēdējo dienu sākumu. Balstoties uz šo interpretāciju un izmantojot tipiskus / antitypiskus attēlojumus, viņi tālāk secināja, ka Jēzus 1919 gadā viņus iecēla par uzticīgiem un diskrētiem vergiem pār visiem patiesajiem kristiešiem uz zemes. Tāpēc vadības struktūras autoritāte un sludināšanas darba steidzamība ir atkarīga no tā, kā 1914 ir tas, kas, viņuprāt, ir.[I]
Tas rada nopietnu problēmu saistībā ar “šīs paaudzes” nozīmi, kā izteikts Metjū 24: 34. Cilvēkiem, kas veido paaudzi, kura 1914 redzēja pēdējo dienu sākumu, bija jābūt saprašanas vecumam. Mēs šeit nerunājam par jaundzimušajiem. Tāpēc attiecīgā paaudze ir tālu pāri gadsimta atzīmei - 120 gadu vecumam un skaitīšanai.
Ja mēs meklējam “paaudzi” a vārdnīca kā arī Bībeli leksikons, mēs neatradīsim pamatu tik liela garuma paaudzei mūsdienu laikmetā.
Septembra raidījums tv.jw.org ir jaunākais pārvaldes institūcijas mēģinājums izskaidrot savu risinājumu šim šķietamajam saprātam. Tomēr vai paskaidrojums ir derīgs? Vēl svarīgāk, vai tas ir rakstveidā?
Brālis Deivids Splana paveic izcilu darbu, iepazīstinot ar Metjū 24 jaunāko interpretāciju: 34. Esmu pārliecināts, ka viņa vārdi pārliecinās lielāko daļu Jehovas liecinieku, ka mūsu pašreizējā izpratne ir pareiza. Jautājums ir: “Vai tā ir taisnība?”
Es uzdrošinos apgalvot, ka lielāko daļu no mums apmānīs augstas kvalitātes viltota rēķins 20 USD apmērā. Viltota nauda ir paredzēta tā, lai tā izskatītos, justos kā un pilnībā aizstātu reālo. Neskatoties uz to, tā nav īstā lieta. Tas burtiski nav tā papīra vērts, uz kura tas ir iespiests. Lai atklātu tā nevērtīgo raksturu, veikalu īpašnieki pakļaus rēķinu ultravioletajiem stariem. Šajā gaismā drošības josla 20 ASV dolāru banknotē mirgos zaļā krāsā.
Pēteris brīdināja kristiešus par tiem, kas viņus izmantos ar viltotiem vārdiem.

“Tomēr starp cilvēkiem bija arī viltus pravieši, jo starp jums būs arī viltus skolotāji. Tie mierīgi ienesīs iznīcinošas sektas, un viņi to arī darīs pat noniecināt īpašnieku kas tos nopirka… tie gribēs mantkārīgi izmanto tevi ar viltotiem vārdiem.”(2Pe 2: 1, 3)

Šie viltotie vārdi, tāpat kā viltotā nauda, ​​praktiski neatšķiras no patiesā. Mums tie jāpārbauda pareizā gaismā, lai atklātu viņu patieso būtību. Tāpat kā senie beroieši, arī mēs pārbaudām visu cilvēku vārdus, izmantojot Svēto Rakstu unikālo gaismu. Mēs cenšamies būt cēlsirdīgi, tas ir, atvērti jaunām idejām un vēlas mācīties. Tomēr mēs neesam lētticīgi. Mēs varam labi uzticēties personai, kas mums nodod 20 ASV dolāru banknoti, taču mēs joprojām to ievietojam pareizajā gaismā, lai pārliecinātos.
Vai Deivida Splāna vārdi ir īstā lieta, vai arī tie ir viltoti? Ļaujiet mums pašiem redzēt.

Raidījuma analīze

Brālis Splans sāk izskaidrot, ka “visas šīs lietas” attiecas ne tikai uz kariem, badiem un zemestrīcēm, kas minētas Mt 24: 7, bet arī uz lielajām ciešanām, par kurām runāts Mt 24: 21.
Mēs šeit varējām pavadīt laiku, mēģinot parādīt, ka kari, bads un zemestrīces nepavisam nav šīs zīmes sastāvdaļa.[Ii] Tomēr tas mūs novirzītu no tēmas. Tāpēc pagaidām atzīsimies, ka tās patiešām ir daļa no “visām šīm lietām”, jo ir daudz lielāks jautājums, kuru mēs citādi varētu palaist garām; tādu, kuru brālis Splāns acīmredzot liktu mums nepamanīt. Viņš gribētu, lai mēs secinātu, ka lielās bēdas, par kurām runā Jēzus, joprojām ir mūsu nākotnē. Tomēr Mt 24: 15-22 konteksts nevar atstāt šaubas lasītāja prātā, ka mūsu Kungs atsaucas uz lielajām bēdām, kas bija Jeruzalemes aplenkšana un iznīcināšana no 66. līdz 70. gadam. Ja tas ir daļa no visiem šīs lietas ”, kā apgalvo Deivids Splāns, tad paaudzei to vajadzēja redzēt. Tas prasītu, lai mēs pieņemtu 2,000 gadus vecu paaudzi, nevis kaut ko tādu, par ko viņš vēlas, lai mēs domājam, tāpēc viņš vienkārši uzņemas sekundāru piepildījumu, kaut arī Jēzus to neminēja, un ignorē ļoti neērto faktisko piepildījumu.
Mums ir jāuzskata par ļoti aizdomīgiem jebkurš Rakstu skaidrojums, kas liek mums izvēlēties un izvēlēties, kuras daļas ir piemērojamas un kuras nē; it īpaši, ja izvēle tiek izdarīta patvaļīgi, nesniedzot nekādu atbalstu Svētajiem Rakstiem lēmumam.
Bez liekām pārdomām brālis Splāns pēc tam izmanto ļoti izveicīgu taktiku. Viņš jautā: “Tagad, ja kāds lūdz jūs identificēt Rakstus, kas mums pasaka, kas ir paaudze, pie kādiem rakstiem jūs vērstos? ... Es jums došu brīdi ... Padomājiet par to .... Mana izvēle ir 1. Mozus 6. nodaļas XNUMX. pants. ”
Šis paziņojums kopā ar tā sniegšanas veidu liks mums secināt, ka viņa izvēlētajos rakstos ir visa informācija, kas mums nepieciešama, lai atrastu atbalstu viņa “paaudzes” definīcijai.
Ļaujiet mums redzēt, vai tas tā ir.

“Džozefs galu galā nomira, kā arī visi viņa brāļi un visa šī paaudze.” (Ex 1: 6)

Vai redzat šajā pantā iekļauto “paaudzes” definīciju? Kā jūs redzēsiet, tas ir vienīgais Deivids Splāns, kuru viņš izmanto savas interpretācijas atbalstam.
Kad lasāt tādu frāzi kā “visi Ka paaudze ”, jūs, protams, varētu domāt, uz ko„ tas ”attiecas. Par laimi jums nav jābrīnās. Konteksts sniedz atbildi.

“Tagad tie ir Izraēla dēlu vārdi kas ienāca Ēģiptē kopā ar Jēkabu, katrs vīrietis, kurš ieradās kopā ar viņa mājsaimniecību: 2 Rūdbene, Simne · Leņvi un Jūda; 3 Isšaša, Šebuun un Benjamiņa; 4 Dan un Nafta · li; Gada un Ašera. 5 Un visi tie, kas dzimuši Jēkabam, bija 70 cilvēki, bet Jāzeps jau bija Ēģiptē. 6 Džozefs galu galā nomira, kā arī visi viņa brāļi un visa šī paaudze. ”(Ex 1: 1-6)

Kā mēs redzējām, aplūkojot vārda definīciju vārdnīcā, paaudze ir “viss dzimušo un dzīvo apmēram plkst tajā pašā laikāVai “personu grupa, kas pieder a konkrēta kategorija vienlaikus”. Šeit indivīdi pieder tai pašai kategorijai (Jēkaba ​​ģimenei un ģimenei) un visi dzīvo vienlaikus. Cikos Laiks, kad viņi “ienāca Ēģiptē”.
Kāpēc brālis Splains mūs nenorāda uz šiem skaidrojošajiem pantiem? Vienkārši sakot, jo viņi neatbalsta viņa definīciju vārdam “paaudze”. Izmantojot eizegetisko domāšanu, viņš koncentrējas tikai uz vienu pantu. Viņam 6. pants stāv pats par sevi. Nav jāmeklē citur. Iemesls ir tāds, ka viņš nevēlas, lai mēs domātu par laiku, piemēram, par iebraukšanu Ēģiptē, vairāk nekā viņš vēlas, lai mēs domātu par citu laika punktu, piemēram, 1914. gadu. Tā vietā viņš vēlas, lai mēs koncentrētos uz indivīda dzīves ilgumu . Vispirms šis indivīds ir Džozefs, lai gan viņam mūsu dienai ir padomā vēl kāds indivīds. Pēc viņa prāta un acīmredzot kolektīvā Valdes prāta, Džozefs kļūst par paaudzi, uz kuru atsaucas 1. Mozus 6: 10. Ilustrācijai viņš jautā, vai bērnu, kurš dzimis 10 minūtes pēc Džozefa nāves, vai personu, kura nomira XNUMX minūtes pirms Jāzepa dzimšanas, varētu uzskatīt par Džozefa paaudzes sastāvdaļu. Atbilde ir nē, jo ne viens, ne otrs nebūtu Džozefa laikabiedrs.
Atkārtosim šo ilustrāciju, lai parādītu, kā šī ir viltota argumentācija. Mēs pieņemsim, ka cilvēks - sauc viņu, Džons - nomira 10 minūtes pēc Džozefa piedzimšanas. Tas viņu padarītu par Jāzepa laikabiedru. Vai tad mēs secinātu, ka Jānis bija daļa no paaudzes, kas ienāca Ēģiptē? Pieņemsim, ka bērniņš - mēs viņu sauksim par Eli - piedzima 10 minūtes pirms Džozefa nāves. Vai Eli būtu arī tās paaudzes daļa, kas ienāca Ēģiptē? Džozefs dzīvoja 110 gadus. Ja gan Jānis, gan Eli dzīvoja arī 110 gadus, mēs varam teikt, ka paaudze, kas ienāca Ēģiptē, mērīja 330 gadus.
Tas var šķist muļķīgi, bet mēs vienkārši sekojam loģikai, kuru mums ir sniedzis brālis Splana. Citējot viņa precīzos vārdus: “Lai vīrietis [Jānis] un bērniņš [Eli] būtu daļa no Jāzepa paaudzes, Jāzepa dzīves laikā viņiem vismaz kādu laiku vajadzēja dzīvot.”
Ņemot vērā dzimšanu un pamatojoties uz Deivida Splāna sniegtajiem skaidrojumiem, varu droši apgalvot, ka esmu daļa no Amerikas pilsoņu kara paaudzes. Varbūt man nevajadzētu lietot vārdu “droši”, jo es baidos, ka, ja es patiesībā teiktu šādas lietas publiski, vīrieši ar baltiem mēteļiem varētu nākt mani aizvest.
Nākamais brālis Splāns sniedz īpaši šokējošu paziņojumu. Atsaucoties uz Mateja 24:32, 33, kur Jēzus izmanto koku lapu ilustrāciju kā līdzekli vasaras atnākšanai, viņš saka:

“Tikai tie, kam ir garīga izjūta, izdarītu secinājumu, kā Jēzus teica, ka viņš atrodas netālu no durvīm. Tagad šeit ir punkts: kuri 1914 bija vienīgie, kas redzēja dažādos zīmes aspektus un izdarīja pareizo secinājumu? Ka notiek kaut kas neredzams? Tikai svaidītais. ”

Vai izdarījāt pareizo secinājumu?  Vai brālis Splana un pārējā pārvaldes institūcija, kas acīmredzami ir pārbaudījuši šo sarunu, tīšām maldina draudzi? Ja mums jāpieņem, ka tādu nav, tad mums jāpieņem, ka viņiem visiem nav ne mazākās nojausmas, ka visi svaidītie 1914 ticēja, ka Kristus neredzamā klātbūtne ir sākusies 1874 un ka Kristus ir ievilināts debesīs 1878. Mums arī būtu jāpieņem, ka viņi nekad nav lasījuši Gatavs noslēpums kas tika publicēts pēc 1914 un kurā bija teikts, ka pēdējās dienas jeb “beigu laika sākums” sākās 1799. Bībeles studenti, kurus Splana dēvē par “svaidītajiem”, uzskatīja, ka zīmes, par kurām Jēzus runāja Mateja nodaļā 24, ir izpildītas visā 19th gadsimtā. Kari, bads, zemestrīces - tas viss jau bija noticis līdz 1914. gadam. Tādu secinājumu viņi izdarīja. Kad karš sākās 1914. gadā, viņi nelasīja “koku lapas” un secināja, ka pēdējās dienas un Kristus neredzamā klātbūtne ir sākusies. Drīzāk tas, ko viņi uzskatīja, ka karš nozīmēja, bija sākums lielajām bēdām, kas beigsies Armagedonā, visvarenā Dieva lielās dienas karā. (Kad karš beidzās un miers ieilga, viņi bija spiesti pārdomāt savu sapratni un secināja, ka Jehova ir saīsinājis dienas, beidzot karu, piepildot Mt 24:22, bet drīz sāksies lielās bēdas otrā daļa. , iespējams, ap 1925. gadu.)
Tātad vai nu mums jāsecina, ka pārvaldes institūcija ir patētiski neinformēta par Jehovas liecinieku vēsturi, vai arī viņi atrodas kādas grupas maldu vidū vai arī viņi apzināti melo mums. Tie ir ļoti spēcīgi vārdi, es zinu. Es tos nelietoju viegli. Ja kāds var mums piedāvāt reālu alternatīvu, kas slikti neatspoguļo pārvaldes institūciju un tomēr izskaidro šo šausmīgo vēstures faktu sagrozīšanu, es to labprāt pieņemšu un publicēšu.

Freds Francs pārklājas

Nākamais mūs iepazīstina ar cilvēku, kurš tāpat kā Jāzeps pārstāv paaudzi, konkrēti, Mt 24:34 paaudzi. Izmantojot 1913. gada novembrī kristītā un 1992. gadā aizsaulē aizgājušā brāļa Freda Franča dzīves ilgumu, mums tiek parādīts, kā tie, kas bija brāļa Franča laikabiedri, veido “šīs paaudzes” otro pusi. Tagad mēs esam iepazinušies ar paaudzes ar divām pusēm jeb divdaļīgas paaudzes jēdzienu. To jūs neatradīsit nevienā vārdnīcā vai Bībeles leksikā. Patiesībā es nezinu nevienu avotu ārpus Jehovas lieciniekiem, kas atbalstītu šo divu paaudžu pārklāšanās koncepciju, kas veido sava veida superpaaudzi.
Šī paaudžu diagramma
Tomēr, ņemot vērā Deivida Splāna piemēru par vīrieti un bērnu, kurš varētu kļūt par Džozefa paaudzes daļu, pat ja tas pārklājas ar viņa dzīvi, pat par dažām minūtēm, mums jāsecina, ka tas, ko mēs skatāmies šajā diagrammā, ir trīs daļu paaudze. Piemēram, CT Rasels nomira 1916. gadā, Franča svaidīšanas periodu pārklājot ar trim pilniem gadiem. Viņš nomira sešdesmitajos gados, taču neapšaubāmi bija svaidītie vecumā no 80 līdz 90 gadiem, kad Freds Frančs tika kristīts. Tas paaudzes sākumu nodod 1800. gadu sākumā, tas nozīmē, ka tas jau tuvojas 200 gadu atzīmei. Paaudze, kas ilgst divus gadsimtus! Tā ir diezgan lieta.
Vai arī mēs to varētu apskatīt, pamatojoties uz to, ko šis vārds faktiski nozīmē mūsdienu angļu valodā, kā arī senajā ebreju un grieķu valodā. 1914. gadā bija viena kategorijas personu (svaidīto) grupa, kas dzīvoja vienlaikus. Viņi veidoja paaudzi. Mēs tos varētu saukt par “1914. gada paaudzi” vai “Pirmā pasaules kara paaudzi”. Viņi (tā paaudze) visi ir aizgājuši mūžībā.
Tagad to aplūkosim, piemērojot brāļa Splana loģiku. Mēs bieži atsaucamies uz personām, kas dzīvoja 60. gadu beigās un 70. gadu sākumā (Amerikas klātbūtnes Vjetnamā periods) kā “hipiju paaudzi”. Izmantojot jauno definīciju, ko mums iesniedza Pārvaldes padome, mēs varam arī teikt, ka tās ir “Pirmā pasaules kara paaudze”. Bet tas iet tālāk. Bija 90 gadu vecumā cilvēki, kuri redzēja Vjetnamas kara beigas. Šie cilvēki būtu bijuši dzīvi 1880. gadā. 1880. gadā bija personas, kuras dzimušas laikā, kad Napoleons karoja Eiropā. Tāpēc 1972. gadā, kad amerikāņi izstājās no Vjetnamas, bija dzīvi cilvēki, kas bija daļa no “1812. gada paaudzes kara”. Tas mums ir jāpieņem, ja gribam pieņemt Valdes jauno interpretāciju par “šīs paaudzes” nozīmi.
Kāds ir tā visa mērķis? Deivids Splēns skaidro ar šiem vārdiem: “Tātad, brāļi, mēs patiešām dzīvojam dziļi beigu laikā. Tagad nevienam no mums nav laika apnikt. Tāpēc ņemsim vērā visu Jēzus padomu, un padoms atklāja, ka Metjū 24: 42: “Tāpēc esiet modri, jo jūs nezināt, kurā dienā jūsu kungs nāk.” ”
Patiesībā Jēzus mums teica, ka mums nav iespēju uzzināt, kad viņš ierodas, tāpēc mums vajadzētu būt uzmanīgiem. Brālis Splana tomēr mums saka, ka mēs do zināt, kad viņš ierodas - aptuveni - viņš ierodas ļoti, ļoti drīz. Mēs to zinām, jo ​​mēs varam izmantot numurus, lai izdomātu, ka tie nedaudzie “šīs paaudzes” atlikušie, kuru sastāvā ir visa Pārvaldes institūcija, noveco un drīz mirst.
Brāļa Splēna vārdi ir pretrunā tam, ko Jēzus mums saka tikai divus pantus vēlāk.

Šajā sakarā jūs arī pierādāt, ka esat gatavs, jo Cilvēka Dēls nāk stundā tu nedomā, lai tā būtu. ”(Mt 24: 44)

Jēzus mums saka, ka viņš ieradīsies laikā, kad mēs patiešām domājam, ka viņš nenāk. Tas skar visu, pret ko Vadošā padome liktu mums noticēt. Viņi gribētu, lai mēs domājam, ka viņš nonāk dažu izvēlētu vecāku cilvēku atlikušajā dzīves laikā. Jēzus vārdi ir īsts darījums, patiesa garīgā valūta. Tas nozīmē, ka vadības padomes vārdi ir viltoti.

Svaigs Metjū 24 skatījums: 34

Protams, neviens no tiem neapmierina. Mēs joprojām vēlamies zināt, ko Jēzus domāja, sakot, ka šī paaudze nemirst, kamēr visas šīs lietas nenotiek.
Ja jūs kādu laiku lasījāt šo forumu, jūs zināt, ka gan mēs, gan Apollos esam mēģinājuši vairākas Mateja 24:34 interpretācijas. Nekad īsti neesmu bijusi apmierināta ne ar vienu no viņiem. Viņi bija vienkārši pārāk gudri. Svētie Raksti tiek atklāti ne ar gudru un intelektuālu pamatojumu. To atklāj svētais gars, kas darbojas visos kristiešos. Lai gars brīvi plūst mūsos visos un veic savu darbu, mums ar to jāsadarbojas. Tas nozīmē, ka mums no prāta ir jānoņem tādi šķēršļi kā lepnums, neobjektivitāte un aizspriedumi. Prātam un sirdij jābūt labprātīgam, alkstīgam un pazemīgam. Tagad redzu, ka manus iepriekšējos mēģinājumus izprast “šīs paaudzes” nozīmi iekrāsoja aizspriedumi un viltus priekšstati, kas izriet no manas audzināšanas kā Jehovas lieciniekam. Kad es atbrīvojos no šīm lietām un no jauna aplūkoju Mateja 24. nodaļu, Jēzus vārdu nozīme, šķiet, vienkārši nostājās savā vietā. Es vēlētos dalīties ar šo pētījumu savā nākamajā rakstā, lai redzētu, ko jūs par to domājat. Varbūt kolektīvi mēs beidzot varam šo bērnu gulēt.
_________________________________________
[I] Detalizētu analīzi par to, vai 1914 ir kāds pamats Rakstos, skatiet “1914 - pieņēmumu litānija“. Pilnīgai tēmas analīzei par to, kā identificēt uzticamo un apdomīgo Mt. vergu 25: 45–47 skatīt kategoriju:Verga identificēšana".
[Ii] Skatīt “Kari un ziņojumi par kariem - sarkanā siļķe?"

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    48
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x