Es pirms dažām dienām lasīju katru dienu Bībeli un nonācu pie Lūkas 12 nodaļas. Esmu jau daudzkārt lasījis šo fragmentu, bet šoreiz tas bija tā, it kā kāds man būtu iesitis pa pieri.

“Pa to laiku, kad pulcējās tik daudz tūkstošu pūļu, ka viņi soļojās viens uz otru, viņš sāka, vispirms sacīdams saviem mācekļiem:“ Uzmanieties no farizeju rauga, kas ir liekulība. 2 Bet nav nekā rūpīgi slēpta, kas netiks atklāts, un nav nekā slepena, kas nekļūs zināms. 3 Tāpēc viss, ko sakāt tumsā, tiks dzirdēts gaismā, un tas, ko jūs čukstāt privātās telpās, tiks sludināts no namu galvām. ”(Lu 12: 1-3)

Mēģiniet iedomāties scenāriju.
Apkārt ir sapulcējušies tik daudz tūkstošu cilvēku, ka viņi soli viens uz otra. Tuvu Jēzum ir viņa tuvākie līdzgaitnieki; viņa apustuļi un mācekļi. Drīz viņa vairs nebūs, un šie stāsies viņa vietā. Pūļi viņus vērsīs pēc norādēm. (Apustuļu darbi 2:41; 4: 4.) Jēzus labi zina, ka šiem apustuļiem ir nepareiza vēlme būt ievērojamam.
Ņemot vērā šo situāciju, kad dedzīgo sekotāju pūlis viņus piespiež, Jēzus vispirms dara, lai mācekļi piesargās liekulības grēku. Tad viņš tūlīt brīdinājumam pievieno atklāsmi, ka liekuļi nepaliek slēpti. Viņu noslēpumi, kas stāstīti tumsā, tiek atklāti dienas gaismā. Viņu privātie čuksti ir jākliedz no namu galiem. Patiešām, viņa mācekļi izdarīs daudz kliegšanas. Neskatoties uz to, pastāv reālas briesmas, ka viņa paša mācekļi kļūs par šī samaitātā rauga upuriem un kļūs par liekuļiem.
Faktiski tieši tas notika.
Mūsdienās ir daudz vīriešu, kuri sevi attēlo kā svētus un taisnīgus. Lai uzturētu liekulīgu fasādi, šiem vīriešiem daudzas lietas jānoslēpj slepenībā. Bet Jēzus vārdi nevar piepildīties. Tas liek atcerēties apustuļa Pāvila iedvesmoto brīdinājumu.

Neļaujiet sevi maldināt: Dievs nav tāds, kuru varētu ņirgāties. Lai ko sēj, to viņš arī pļaus; ”(Ga 6: 7)

Interesanta vārdu izvēle, vai ne? Kāpēc tam, ko jūs metaforiski stādāt, ir kāds sakars ar Dieva ņirgāšanos? Jo, tāpat kā liekuļi, kuri domā, ka var paslēpt savu grēku, vīrieši mēģina izsmiet Dievu, domājot, ka viņi var rīkoties nepareizi un neciest no sekām. Būtībā viņi domā, ka var iestādīt nezāles un pļaut kviešus. Bet no Jehovas Dieva nevar ņirgāties. Viņi pļaus to, ko iesējuši.
Šodien privātajās telpās čukstētās lietas tiek sludinātas no namdurvīm. Mūsu globālā līmeņa virsotne ir internets.

Liekulība un nepaklausība

Brālis Entonijs Moriss III nesen runāja par šo tēmu Jehova svētī paklausību. Ir arī taisnība. Jehova mūs nesvētīs, ja būsim nepaklausīgi.
Ir svarīga joma, kurā mēs daudzu gadu desmitu laikā esam rīkojušies gan nepaklausīgi, gan liekulīgi. Mēs esam sējuši sēklu slepeni, uzskatot, ka tā nekad neredzēs dienasgaismu. Mēs domājām, ka sējam, lai novāktu taisnības ražu, bet tagad mēs izjūtam rūgtumu.
Kādā veidā viņi ir bijuši nepaklausīgi? Atbilde atkal nāk no Lūkas 12 nodaļas, taču tā, lai to būtu viegli palaist garām.

"Tad kāds pūļa dalībnieks sacīja viņam:" Skolotāj, pasaki manam brālim, lai man mantojumu dala. " 14 Viņš viņam sacīja: “Cilvēks, kurš mani iecēla par tiesnesi vai šķīrējtiesnesi starp jums diviem?” ”(Lu 12: 13, 14)

Iespējams, ka savienojumu neredzēsit uzreiz. Es esmu diezgan pārliecināts, ka es to nebūtu darījis, ja tas nebūtu bijis par jaunumiem, kas pēdējās pāris nedēļas man ir ienācuši prātā.
Lūdzu, izturieties ar mani, mēģinot to izskaidrot.

Risina jautājumu par vardarbību pret bērniem draudzē

Bērnu seksuāla izmantošana ir nopietna un visaptveroša problēma mūsu sabiedrībā. Tikai Dieva valstība pilnībā izskaus šo postu, kas ir bijis kopā ar mums kopš cilvēces vēstures sākuma. Kuras no visām organizācijām un institūcijām, kas uz zemes atrodas šodien, visvieglāk ienāk prātā, kad tiek pieminēta vardarbība pret bērnu? Cik nožēlojami, ka bieži vien kristīgās reliģijas atspoguļo ziņu pārraides, ziņojot par šo skandālu. Tas nenozīmē, ka kristīgajā kopienā ir vairāk bērnu uzmācīgo, nevis ārpus tās. Neviens to neapgalvo. Problēma ir tā, ka dažas no šīm institūcijām pienācīgi nenodarbojas ar noziegumu, tādējādi ievērojami saasinot tā nodarīto kaitējumu.
Es nedomāju, ka es stieptu lētticību, lai ierosinātu, ka pirmā reliģiskā institūcija, kas sabiedrībai ienāk prātā, kad šis jautājums tiek pieminēts, ir katoļu baznīca. Daudzu gadu desmitu garumā pedofilu priesteri tika aizsargāti un pasargāti, bieži vien atdalījās no citām draudzēm tikai tāpēc, lai vēlreiz izdarītu savus noziegumus. Liekas, ka baznīcas galvenais mērķis ir bijis nosargāt savu vārdu pasaules sabiedrības priekšā.
Jau vairākus gadus cita plaši reklamētā kristīgā ticība visā pasaulē ir veidojusi virsrakstus šajā pašā jomā un līdzīgu iemeslu dēļ. Jehovas liecinieku organizācija ir bijusi spiesta negribot dalīties gultā ar savu vēsturisko konkurentu par nepareizu izturēšanos pret bērnu vardarbības gadījumiem savās rindās.
No pirmā acu uzmetiena tas varētu šķist ļoti dīvaini, ja ņem vērā, ka pasaulē ir 1.2 miljardi katoļu pret ierobežotajiem 8 miljoniem Jehovas liecinieku. Ir daudz citu kristiešu konfesiju ar daudz lielāku biedru skaitu. Viņiem, protams, būtu proporcionāli lielāks skaits varmācīgu bērnu nekā Jehovas lieciniekiem. Tad kāpēc līdzās katoļiem nav minētas citas reliģijas? Piemēram, nesenajās Uzklausīšanas sanāksmēs Karaliskā komisija Institucionālajās atbildēs par bērnu seksuālu izmantošanu Austrālijā divas reliģijas, kurām tika pievērsta vislielākā uzmanība, bija katoļi un Jehovas liecinieki. Ņemot vērā to, ka pasaulē ir 150 reizes vairāk katoļu nekā Jehovas liecinieku, vai nu Jehovas liecinieki 150 reizes biežāk izdara vardarbību pret bērniem, vai arī šeit darbojas kāds cits faktors.
Lielākā daļa Jehovas liecinieku redzēs šo uzmanību kā pierādījumu sātana pasaules vajāšanām. Mēs uzskatām, ka sātans ne ienīst citas kristīgās reliģijas, jo tās ir viņa pusē. Viņi visi ir viltus reliģijas, Babilonas Lielā, daļa. Tikai Jehovas liecinieki ir vienīgā patiesā reliģija, un tāpēc sātans mūs ienīst un vajā mūs pretī kā apostītu apsūdzību veidā. nepatiesi apgalvojot mēs esam aizsargājuši bērnu kropļus un rīkojušies nepareizi ar viņu lietām.
Ērta sevis maldināšana, jo tajā netiek ņemts vērā viens ļoti svarīgs fakts: katoļiem kaujinieku skandāls par bērnu ļaunprātīgu izmantošanu ir ierobežots tikai ar garīdzniekiem. Nav tā, ka pasaulnieku locekļiem - visiem 1.2 miljardiem no viņiem - nav šīs nopietnās perversijas. Drīzāk ir tā, ka katoļu baznīcai nav tiesu sistēmas, kā rīkoties ar šādām. Ja katoļu apsūdz par vardarbību pret bērniem, viņu neved priesteru komitejā un spriež, vai viņš var palikt katoļu baznīcā. Civiltiesiskās iestādes ir atbildīgas par šādiem noziedzniekiem. Tikai tad, kad iesaistīts garīdznieks, baznīca vēsturiski ir izgājusi no tā, lai slēptu problēmu no varas iestāžu puses.
Tomēr, aplūkojot Jehovas liecinieku reliģiju, mēs to secinām Visu dalībnieku, ne tikai vecāko, grēki tiek izskatīti iekšēji. Ja vīrietis tiek apsūdzēts par vardarbību pret bērnu, policija netiek izsaukta. Tā vietā viņš tiekas ar komiteju, kurā ir trīs vecākie, kas noskaidro, vai viņš ir vainīgs. Ja viņi viņu atzīst par vainīgu, tad viņiem ir jānosaka, vai viņš nožēlo grēkus. Ja cilvēks ir vainīgs un nenožēlojams, viņš tiek atdalīts no Jehovas liecinieku kristīgās draudzes. Tomēr, ja vien nav īpašu likumu, kas paredzētu pretējo, vecākie neziņo par šiem noziegumiem civilajām iestādēm. Faktiski šie tiesas procesi tiek turēti slepenībā, un pat draudzes locekļiem nav teikts, ka viņu vidū ir bērnu mīlulis.
Tas izskaidro, kāpēc katoļi un Jehovas liecinieki ir tik savādi gultas biedri. Tā ir vienkārša matemātika.
Tā vietā, lai 1.2 miljardus pret 8 miljoniem, mums ir 400,000 priesteri pret 8 miljoniem Jehovas liecinieku. Pieņemot, ka katoļu vidū ir tikpat daudz potenciālo vardarbības izdarītāju kā katoļu, kā arī starp Jehovas lieciniekiem, tas nozīmē, ka organizācijai 20 ir bijis jārisina reizes vairāk bērnu izmantošanas gadījumu nekā katoļu baznīcai. (Tas palīdz izskaidrot, kāpēc mūsu pašu ieraksti atklāj pārsteidzošos 1,006 bērnu ļaunprātīgas izmantošanas gadījumus organizācijā 60 gada vēsturē, kurā piedalījās Jehovas liecinieki Austrālijā, lai arī tur mēs numurējam tikai 68,000.)[A]
Pieņemsim, ka tikai argumentu dēļ katoļu baznīca ir rīkojusies nepareizi visi par bērnu vardarbības gadījumiem priesterībā. Pieņemsim, ka Jehovas liecinieki ir nepareizi apstrādājuši tikai 5% gadījumu. Tas lietu skaita ziņā mūs pielīdzinātu katoļu baznīcai. Tomēr katoļu baznīca ir daudz vairāk nekā 150 reizes bagātāka nekā Jehovas liecinieku organizācija. Papildus tam, ka ir 150 reizes vairāk ziedotāju, tas ir vāvuļojis naudu un aktīvus apmēram 15 gadsimtus. (Mākslas darbs Vatikānā vien ir daudzu miljardu vērts.) Neskatoties uz to, daudzie gadījumi, kad pēdējo 50 gadu laikā Baznīca ir cīnījusies vai mierīgi atrisinājusi bērnu vardarbību, nopietni noslogo katoļu kasi. Tagad iedomājieties, ka potenciāli vienāds skaits lietu tiek vērstas pret reliģisku organizāciju, kuras lielums ir Jehovas liecinieks, un jūs varat redzēt šīs problēmas iespējamo loku.[B]

Nepaklausīšana Kungam nerada svētības

Kāds tam visam sakars ar Kristus vārdiem, kas ierakstīti Lūkas 12 nodaļā? Sāksim ar Lūku 12: 14. Atbildot uz cilvēka lūgumu Jēzum izlemt viņa lietas, mūsu Kungs sacīja: “Cilvēks, kurš mani iecēla par tiesnesi vai šķīrējtiesnesi starp jums diviem?”
Jēzu Kristu gatavojās iecelt par pasaules tiesnesi. Tomēr kā cilvēks viņš atteicās izlemt citu lietas. Tur mums ir Jēzus, kuru ieskauj tūkstošiem cilvēku, visi meklē viņu pēc norādījumiem, atsakoties rīkoties kā tiesnesim civillietā. Kādu ziņu viņš sūtīja šiem sekotājiem? Ja neviens viņu nebūtu iecēlis tiesāt vienkāršas civillietas, vai viņš pieņemtu tiesāt vēl smagākas krimināllietas? Un ja Jēzus to nedarītu, vai mums tas būtu? Kas mēs esam, lai uzņemtu mantiju, kuru mūsu Kungs noraidīja?
Tie, kas iestājas par tiesu varu kristiešu draudzē, kā atbalstu var atsaukties uz Jēzus vārdiem Mateja 18: 15-17. Apsvērsim to, bet pirms mēs sākam, lūdzu, atcerieties divus faktus: 1) Jēzus nekad nav pretrunā ar sevi un 2) mums jāļauj Bībelei pateikt, ko tas nozīmē, nevis ievietot vārdus mutē.

“Turklāt, ja jūsu brālis izdara grēku, dodieties un atklājiet savu vainu tikai starp jums un viņu. Ja viņš tevī klausās, tu esi ieguvis savu brāli. 16 Bet, ja viņš neklausa, paņemiet kopā ar jums vēl vienu vai divus, lai pēc divu vai trīs liecinieku liecībām varētu konstatēt katru lietu. 17 Ja viņš viņos neklausa, runājiet ar draudzi. Ja viņš neklausa pat draudzi, ļaujiet viņam būt jums tikai kā tautu cilvēkam un kā nodokļu iekasētājam. ”(Mt 18: 15-17)

Tieši iesaistītajām pusēm pašām jāatrisina šī lieta, vai, ja tā nav, procesa otrajā posmā izmanto lieciniekus, nevis tiesnešus. Kā būs ar trešo soli? Vai pēdējais solis kaut ko saka par vecāko iesaistīšanu? Vai tas nozīmē pat trīs cilvēku komitejas sanāksmi slepenā vidē, no kuras novērotāji tiek izslēgti?[C] Nē! Tas saka: “runāt ar draudzi”.
Kad Pāvils un Barnabas atnesa uz Jeruzālemi nopietnu lietu, kas izjauca draudzi Antiohijā, to neizskatīja ne komiteja, ne privātā sesija. Viņus saņēma “draudze un apustuļi un vecāki vīrieši. ”(Akti 15: 4) Strīdi notika pirms draudze. “Tajā viss pulks apklusa ... ”(Apustuļi 15: 12)“ Tad apustuļi un vecāki vīrieši kopā ar visa draudze… ”Izlēma, kā reaģēt. (Darbojas 15: 22)
Svētais Gars darbojās visā Jeruzalemes draudzē, ne tikai apustuļos. Ja 12 apustuļi nebija pārvaldes institūcija, kas pieņem lēmumus par visu brālību, ja tajā ir iesaistīta visa draudze, tad kāpēc šodien mēs esam atteikušies no šī Rakstu modeļa un uzticējuši visas pasaules draudzes pilnvaras tikai septiņu cilvēku rokās?
Tas nenozīmē, ka Metjū 18: 15-17 pilnvaro draudzi kopumā vai daļēji rīkoties ar tādiem noziegumiem kā izvarošana, slepkavības un vardarbība pret bērniem. Jēzus atsaucas uz civila rakstura grēkiem. Tas atbilst tam, ko Pāvils teica 1 korintiešiem 6: 1-8.[D]
Bībelē ir skaidri paskaidrots, ka krimināllietas pēc dievišķa dekrēta ir pasaulīgo valdības iestāžu jurisdikcijā. (Romieši 13: 1-7)
Organizācijas nepaklausība, apejot Dieva dievišķi iecelto ministru (Ro 13: 4), pieņemot, ka iekšēji rīkojas ar seksuālās perversijas noziegumiem pret nevainīgiem bērniem, kā arī sarūgtina policiju no pienākumu pildīšanas, lai aizsargātu civiliedzīvotājus, nav Dieva svētību, bet, atnākot rūgtai ražai, ko viņi ir iesējuši daudzu gadu desmitu garumā. (Ro 13: 2)
Ieceļot vecākus tiesas sēdēs civillietās un krimināllietās, Pārvaldes institūcija šiem vīriešiem ir uzlikusi tādu apgrūtinājumu, kādu pats Jēzus negribēja uzņemties. (Lūks 12: 14) Lielākā daļa no šiem vīriešiem ir slikti piemēroti šādiem svarīgiem jautājumiem. Lai pasūtītu sētniekus, logu mazgātājus, zvejniekus, santehniķus un tamlīdzīgus darbiniekus, kas nodarbojas ar noziedzīgām darbībām, par kurām viņiem trūkst gan pieredzes, gan apmācības, lai viņus uzstādītu neveiksmēm. Tas nav mīlošs noteikums, un tas noteikti nav tas, ko Jēzus uzspieda saviem kalpiem.

Atklāta liekulība

Pāvils uzskatīja sevi par tēvu tiem, kurus viņš audzināja Dieva vārda patiesībā. (1Co 4: 14, 15) Viņš izmantoja šo metaforu nevis tāpēc, lai aizstātu Jehovas kā debesu Tēva lomu, bet gan lai izteiktu savas mīlestības veidu un apmēru pret tiem, kurus viņš sauca par saviem bērniem, kaut arī patiesībā viņi bija viņa brāļi. un māsas.
Mēs visi zinām, ka tēvs vai māte labprāt dzīvos par saviem bērniem. Pārvaldes institūcija ir paudusi tēva mīlestību pret šiem mazajiem publikācijās, apraides vietnē un nesen - GB loceklis, Džefrijs Džeksons, Karaliskās komisijas priekšā Austrālijā.
Liekulība tiek atklāta, ja darbi neatbilst vārdiem.
Pirmais mīlošā tēva impulss būtu mierināt savu meitu, vienlaikus iedomājoties, cik ļoti viņš gribēs sāpināt pāridarītāju. Viņš uzņemtos atbildību, saprotot, ka viņa meita ir pārāk vāja un emocionāli salauzta, lai to izdarītu pati, un viņš arī nevēlētos, lai viņa to darītu. Viņš gribētu būt “ūdens straumes bezūdens zemē” un milzīgs rikšotājs, kas viņai nodrošinātu ēnu. (Jesaja 32: 2) Kāda veida tēvs informētu savu ievainoto meitu, ka “viņai pašai ir tiesības pašai vērsties policijā.” Kāds vīrietis teiktu, ka, to darot, viņa varētu radīt pārmetumus ģimenei?
Atkal un atkal mūsu darbi ir parādījuši, ka mūsu mīlestība ir uz organizāciju. Tāpat kā katoļu baznīca, arī mēs vēlamies aizsargāt savu reliģiju. Bet mūsu debesu Tēvu neinteresē mūsu organizācija, bet gan viņa mazie. Tāpēc Jēzus mums teica, ka, lai pakluptu mazo, ir jāsaista ķēde ap paša kaklu - ķēde, kas piestiprināta pie dzirnakmens, kuru Dievs iemet jūrā. (Mt 18: 6)
Mūsu grēks ir katoļu baznīcas grēks, kas savukārt ir farizeju grēks. Tas ir liekulības grēks. Tā vietā, lai atklāti atzītu rupja grēka gadījumus savās rindās, mēs jau vairāk nekā pusgadsimtu esam slēpuši šo netīro veļu, cerot, ka mūsu kā vienīgo patiesi taisno cilvēku uz zemes attēls nevar tikt sabojāts. Tomēr tiek atklāts viss, ko mēs esam “rūpīgi slēpuši”. Mūsu noslēpumi kļūst zināmi. Tas, ko mēs teicām tumsā, tagad redz dienasgaismu, un tas, ko mēs “čukstām privātajās telpās, tiek sludināts no interneta mājas virsmām”.
Mēs pļaujam to, ko esam iesējuši, un pārmetumus, no kuriem cerējām izvairīties, mūsu neveiksmīgā liekulība ir palielinājusi 100 reizes.
__________________________________
[A] Vēl šokējošāk ir tas, ka nevienā no šiem gadījumiem nebija ziņots varas iestādēm ne Austrālijas filiāle, ne iesaistītie vietējie vecākie.
[B] Iespējams, ka mēs tikai redzam tā sekas nesenajā paziņojumā, kas sniegts pasaules beteļu kopienai. Organizācija samazina atbalsta dienesta darbiniekus, piemēram, apkopēju un veļas mazgātavu darbiniekus. Tiek pārskatīta visa RTO un filiāļu būvniecība, lielākā daļa tiek apturēta. Tomēr, iespējams, Warwick flagmanis turpināsies. Norādītais iemesls ir šķietami vairāk darbinieku atbrīvošana sludināšanas darbam. Tam ir dobs gredzens. Galu galā 140 reģionālo tulkošanas biroju samazināšana, šķiet, nenāk par labu pasaules sludināšanas centieniem.
[C] Tiesas lietās Gans ir Dieva ganāmpulks rokasgrāmata vecākajiem norāda, ka “novērotājiem nevajadzētu būt klāt morāla atbalsta saņemšanai.” - ks lpp. 90, par. 3
[D] Daži norāda uz 1. korintiešiem 5: 1–5, lai atbalstītu Jehovas liecinieku praktizēto tiesu kārtību. Tomēr šajā fragmentā nav nekādu detaļu, kas šodien atbalstītu tiesvedības procedūras. Patiesībā nav minēts, ka vecāki vīrieši pieņem lēmumu par draudzi. Gluži pretēji, savā otrajā vēstulē korintiešiem Pāvils saka: “Šim vīrietim pietiek ar šo vairākuma izteikto aizrādījumu ...” Tas norāda, ka tieši draudzei bija adresētas abas vēstules un ka tieši draudzes locekļi bija individuāli nolēma norobežoties no vīrieša. Netika iesaistīts neviens spriedums, jo vīrieša grēki bija publiski zināmi, tāpat kā viņa nožēlas trūkums. Atlika tikai katram pašam noteikt, vai sadarboties ar šo brāli. Likās, ka vairākums izmantoja Pāvila padomu.
To ievirzot mūsu dienās, ja brālis tiktu arestēts un tiesāts par vardarbību pret bērniem, tas būtu publiski zināms, un katrs draudzes loceklis varētu noteikt, vai biedroties ar šādu vīrieti. Šī kārtība ir daudz veselīgāka nekā slepenā, kas līdz šai dienai ir spēkā Jehovas liecinieku draudzēs visā pasaulē.

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    52
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x