[No ws1 / 16 lpp. 12 martam 21-27]

“Mēs vēlamies doties kopā ar jums, jo mēs esam dzirdējuši, ka Dievs ir ar jums, cilvēki.” - Zec 8: 23

Šeit, Beroean Pickets, mēs atbalstām kritisko domāšanu. “Kritisks” ir tas, ko mēs saucam par semantiski ielādētu vārdu. Tas nozīmē, ka tam ir kultūras pieskaņa, kas izceļ tā vispārējo nozīmi. Piemēram, ja jūs saucat vīrieti par cūku, vai jūs iesakāt, ka viņš ir sirsnīgs? Nav ticams, kaut arī cūkas var radīt labus mājdzīvniekus. Ja jūs sakāt, ka sieviete ir kā roze, vai jūs iesakāt, ka viņa ir duncis? Rozēm ir muguriņas, bet vidējais angliski runājošais to neuzskata par jūsu nozīmi. Kad mēs sakām, ka cilvēks ir kritisks, mēs parasti domājam, ka viņš atklāj vainu, un tāpēc “kritiskā domāšana” tiek kultūrā iezīmēta kā pejoratīvs vai pazemojošs termins. Īpaši tas attiecas uz JW kultūru, kad kritiskā vai neatkarīgā domāšana tiek uzskatīta par tuvu atkrišanas brālēnu.

Cik tālu no Bībeles ir lietots šis jēdziens! Raksti mudina - pat pavēl - ikvienam kristietim būt kritiskam domātājam. Tam ir pilnīga jēga, jo tikai no nepatiesības ir kaut kas jābaidās, ka to kritiski pārbaudīs. Tāpēc Pāvils neizņēmās no tā, ka viņa mācības tika kritiski pārbaudītas. Patiesībā viņš uzslavēja Beroeans kā dižciltīgi domājošus, jo viņi pārbaudīja visu, ko viņš mācīja, pret to, kas Rakstiem bija jāsaka.

Bībele mums saka “pārbaudīt iedvesmoto izteicienu” un “pārliecināties par visām lietām”. Tas viss liek mums domāt kritiski - nevis atrast vainu, bet gan atrast patiesību. (Darbības 17: 10-11; 1 Džons 4: 1; 1Th 5: 21)

Cik skumji tad, ka tik daudzi no maniem brāļiem un draugiem ir nodevuši savas domāšanas spējas pārvaldes struktūras kaprīzēm. Daudzi, es esmu atradis, pārsniedz pasīvu iesniegšanu un ir pabeiguši aktīvi iebiedēt citus, kuri uzdrošinās domāt paši.

Es atkārtoju: tikai nepatiesībai un tām, kas to veicina, ir ko baidīties, ka tā tiks pārbaudīta. Pierādījumu ir milzīgi, ka pārvaldes institūcija nevar paciest kritisko domāšanu. Viņi ir atkarīgi no mums, lai vienkārši pieņemtu visu, ko viņi māca, kā patiesību, nekad nepārbaudot, kas slēpjas aiz tā. Šīs nedēļas pētījums ir mācību grāmatas piemērs šai domāšanai. Patiesībā ir tik daudz visaptverošu apgalvojumu, ka mēs visu laiku veltījām viņu uzrunāšanai, pirms mēs kādreiz varētu nonākt pie raksta galvenās tēmas. Tāpēc, lai paātrinātu jautājumu risināšanu, mēs vienkārši izcelsim tos, kurus šajā rakstā nevar aplūkot, izmantojot hipersaiti uz iepriekšējiem Beroean Picket rakstiem, kas pilnībā atspoguļo un atspēko šos apgalvojumus. Tādā veidā mēs varēsim palikt pie tēmas un netraucēt.

Punkts 1

Apliecinājums 1: “Runājot par laiku, kurā mēs dzīvojam, Jehova pareģoja:“ “Mēs vēlamies doties kopā ar jums, jo mēs esam dzirdējuši, ka Dievs ir ar jums, cilvēki.” - Zehs. 8: 23 ”

Tam nav pierādījumu Cakarijas 8: 23 attiecas uz laiku, kurā mēs dzīvojam. Apskatīsim kontekstu. Lasiet visu Cakarijas 8 nodaļu. Ko jūs novērojat? Nevajag lasīt tādus fragmentus kā: “Vecie vīrieši un sievietes atkal sēdēs Jeruzalemes publiskajos laukumos, katrs ar savu personālu rokā sava lielā vecuma dēļ. Un pilsētas publiskie laukumi būs piepildīti ar tur spēlējošajiem zēniem un meitenēm ”, norāda, ka tas ir pareģojums, kas attiecas uz Izraēlas atjaunošanu pēc tās nebrīves Babilonijā? (Zec 8: 4, 5)

Neskatoties uz to, šajā pravietojumā ir iezīmes, kas nebija piepildījušās pirms Kristus laika. Piemēram:

“To saka armijas Jehova:“ Tomēr vēl notiks, ka ieradīsies tautas un daudzu pilsētu iedzīvotāji; 21 un vienas pilsētas iedzīvotāji aizies pie citas un sacīs: “Ar prieku iesim lūgt Jehovas labvēlību un meklēt armiju Jehovu. Es arī došos. ” 22 Un daudzas tautas un varenas tautas ieradīsies meklēt armiju Jehovu Jeruzālemē un lūgt par labu Jehovam. ” 23 “To saka armijas Jehova:“ Tajās dienās desmit vīrieši no visām tautu valodām savaldīsies, jā, viņi stingri turēsies pie jūda mantiņas, sakot: “Mēs vēlamies iet kopā ar jums , jo mēs esam dzirdējuši, ka Dievs ir kopā ar jums cilvēkiem. ”” ”(Zec 8: 20-23)

Vadošā padome vēlētos, lai mēs uzskatām, ka tas ir rakstīts, lai pareģotu notikumus, kas notika 20. gadsimtā. Bet vai nav daudz ticamāk, ka Zaharija joprojām runāja par burtiski ebrejiem? Pretējā gadījumā mums jāpieņem pareģojumu vidusdaļa no burtiski ebrejiem uz garīgiem ebrejiem. Un tomēr, pat ja mēs pieņemam šo maiņu, vai tomēr vēsturiski nav jēgas, ka pravietojumu piepildīja daudzi tautu vīri - pagāni -, kas pievienojās kristīgajai draudzei, kas sākās burtiski Jeruzalemē, burtiski ebrejiem pārņemot vadību ? Vai nav jēgas, ka desmit tautu vīri burtiski ir “tautu vīri”, nevis daži sekundāro kristiešu pārstāvji, kuriem liegta gara svaidīšana?

Apliecinājums 2: “Tāpat kā desmit tēlaini vīri, arī tie, kuriem ir zemes cerība…” Darbojas tikai tad, ja ir kāda klase ar zemes cerību. (Skatīt Ejot pāri tam, kas rakstīts)

Apliecinājums 3: “Viņi ar lepnumu asociējas ar Dieva garu, kas svaidīts.” Darbojas tikai tad, ja ir noteikta kristiešu šķira, kas ir “Dieva Izraēls”, bet pārējie kristieši tiek uzskatīti par “tautu vīriešiem”. ”. (Skatīt Bāreņi)

Punkts 2

Apliecinājums 4: “Vai tām pārējām aitām ir jāzina visu šodien svaidīto vārdu vārdi?” Tiek pieņemts, ka citas aitas tiek izglābtas tikai palīdzot svaidītajiem. (Mt 25: 31-46) Mt 10: 16 darbojas un ir konsekventa savā kontekstā, ja saprotam, ka pārējās aitas ir patiesi svaidītie pagānu kristieši. Ņemot vērā visu šajā nodaļā teikto, ir savvaļas spekulācijas, lai secinātu, ka Jēzus runāja par kādu Jehovas liecinieku šķiru, kas parādīsies 1934. gadā.

Punkts 3

Apliecinājums 5: “… Pat ja kāds ir saņēmis debesu aicinājumu, šī persona ir saņēmusi tikai ielūgumu….” Tiek pieņemts, ka ielūgums - īpašs aicinājums - tiek veikts, bet tikai izraudzītām personām. (Nav pierādījumu tam.)

Punkts 4

“Raksti nekādā veidā nemudina mūs sekot kādam indivīdam. Jēzus ir mūsu vadonis. ”Tik patiesa. Diemžēl šis ir viens no tiem gadījumiem, kad pārvaldes institūcija to pilda Mateja 15: 8: "Šī tauta mani godina ar lūpām, tomēr viņu sirds ir tālu no manis."

Ja Jēzus ir mūsu vadītājs, kāpēc šī ilustrācija parādīta aprīlī15, 2013? Skatu torņi parādīt identificējamus pārvaldes struktūras locekļus vadošā stāvoklī tieši zem Jehovas, kamēr Kristus, kas ir mūsu vadītājs, ir acīmredzami prombūtnē?

Hierarhijas diagramma

5. un 6. punkts

5 un 6 punktu kopsavilkumu var rezumēt šādi: “Mēs zinām, ka mēs nevaram jūs pārtraukt piedalīties, pat ja tas liek mums izskatīties slikti, kad sākas tik daudz jaunu, bet, ja jūs gatavojaties to darīt, vienkārši esiet kluss par to. Nemudiniet citus to darīt un neesiet pretrunā ar mūsu mācībām. ”

Lai ilustrētu, cik dumjš var būt JW citu Citu aitu mācība, apsveriet šo teikumu no 6. punkta: “Pieticīgi, svaidītie atzīst, ka viņiem nav obligāti vairāk svēta gara nekā tiem, kam ir zemes cerība.” Tas liecinātu, ka Jehovam ir divi dažādi veidi, kā izliet savu garu kristiešiem. Viens, kas veido viņu svaidīšanu, un otrs, kas nē. Pirmo reizi, kad kristiešiem tika dots svētais gars, Pēteris sacīja:

“Un pēdējās dienās,” saka Dievs, “es darīšu izlīt daži no maniem gariem uz jebkura veida miesas. . . ” (Ac 2: 17)

Vai pamanāt, ka viņš neminēja divus dažādus rezultātus? Viņš neteica: "Daži no jums tiks svaidīti, bet citi - ne." Patiesībā ne Jēzus, ne kāds no Bībeles rakstniekiem nepiemin divus rezultātus, kas izriet no tā paša gara izliešanas. Mēs tikai izdomājam šo lietu.

6 rindkopa turpina: “Viņi arī nekad citiem neiesaka, ka arī viņi ir svaidīti un jāsāk piedalīties; drīzāk viņi pazemīgi atzītu, ka svaidīto aicināšanu izdara Jehova. ”

Tātad stāstīšana citiem par šo priecīgo cerību ir lepnuma pazīme?!

Šī ir vienkārša un vienkārša rīkošanās kārtība; un tas ir pilnīgi nosodāms.

Šajā brīdī mums ir izdevīgi pāriet uz 10 punktu, lai redzētu, ka šai kārtībai ir otra puse.

“Mēs viņiem nejautātu personīgi  jautājumi par viņu svaidīšanu. Tādējādi mēs izvairāmies iejaukties tajā, kas mūs neskar. ” (10. punkts)

Tāpēc dalībniekam ir ne tikai jāatturas apspriest šo svarīgo kristietības iezīmi, bet arī nepiedalīties ir jāizvairās no viņa jautājuma par to, jo tas būtu “iejaukšanās tajā, kas viņu neskar”. Oho! Viņi tiešām nevēlas, lai mēs par to runājam, vai ne? Kāpēc šis kristīgākais no ievērojumiem, šis publiskais Kristus upura nāves sludinājums tiek uzskatīts par tabu tematu? (1Co 11: 26) Ko viņi baidās, ka notiks?

Viena no ienaidnieka efektīvākajām metodēm cīņā ar patiesību ir apklusināt to cilvēku lūpas, kuri to runātu. Šis Vadošās padomes publicētais norādījums nav vienkārši rakstisks. Tas ir pret Rakstiem.

“. . . Bet jūs arī cerējāt uz viņu pēc tam, kad dzirdējāt patiesības vārdu, labās ziņas par SAVU pestīšanu. Ar viņu palīdzību arī pēc tam, kad JŪS ticējāt, jūs esat apzīmogots ar apsolīto svēto garu, 14 kas ir mūsu mantojuma priekšnoteikums, lai ar Dieva izpirkuma naudu atbrīvotu viņa krāšņās uzslavas. ”(Ef 1: 13, 14)

“. . . Citās paaudzēs šis [noslēpums] netika darīts zināms cilvēku dēliem, kā tas garā ir atklāts viņa svētajiem apustuļiem un praviešiem, 6 proti, ka tautu cilvēkiem jābūt kopīgiem mantiniekiem un līdzcilvēku locekļiem un līdzdalībniekiem ar mums par apsolījumu saistībā ar Kristu Jēzu caur labajām ziņām. "(Ef 3: 5, 6)

Kā es varu sludināt labo vēsti par pestīšanu, lai cilvēki ticētu un pēc tam, kad tic, aizzīmogotos ar apsolīto svēto garu, ja es pakļauju pārvaldes institūcijas rīkojumam? Kā es varu pateikt tautu cilvēkiem, ka viņi var dalīties manā cerībā un kļūt par kopīgiem mantiniekiem un līdzgaitniekiem Kristus ķermenī un “piedalīties kopā ar mums”Ja mani skar GB direktīvas?

Pāvils varētu arī tieši runāt ar Jehovas lieciniekiem, kad viņš saka:

"Esmu pārsteigts, ka jūs tik ātri novēršaties no Tā, kurš jūs aicināja ar Kristus nepelnītu laipnību, uz cita veida labajām ziņām. 7 Ne tas, ka ir vēl viena laba ziņa; taču daži cilvēki rada jums nepatikšanas un vēlas izkropļot labo vēsti par Kristu. 8 Tomēr, pat ja mēs vai eņģelis no debesīm pasludinātu jums par labo vēsti kaut ko citu, kas ir ārpus labās vēsts, kuru mēs jums pasludinājām, ļaujiet viņam nolādēt. 9 Kā mēs jau teicām iepriekš, es tagad saku vēlreiz: kas jums kaut ko pasludina par labām ziņām, pārsniedzot to, ko jūs pieņēmāt, lai tas tiek nolādēts. ”(Ga 1: 6-9)

Tiesnesis Rezerfords apgalvoja, ka kopš Kristus ieradās 1914. gadā, viņam vairs nevajadzēja sūtīt garu, lai mūs vadītu visā patiesībā. Kopš 1914. gada dievišķā atklāsme nāca ar eņģeļu roku. (Skat Gara komunikācija) Tas bija tas, kurš iniciēja šo labo ziņu sagrozīšanu, miljoniem noliedzot patiesību par Dieva mērķi. Ņemot to vērā, lāsts Galatians 1: 8 tagad vajadzētu atskanēt mūsu ausīs.

Punkts 7

Apliecinājums 6: “Lai gan tas ir brīnišķīgi privilēģija lai būtu debesu aicinājums, svaidītie kristieši no citiem negaida īpašu godu. ”

Vārds “privilēģija” attiecas uz to, kas ir ekskluzīvs tikai elites grupai, un tas pārējiem tiek liegts. Kristīgajos rakstos netiek izmantots vārds privilēģija, lai gan tas pārāk bieži ir atrodams JW.org publikācijās.[I] Tas sakrīt ar privileģētās un ekskluzīvās kristiešu klases JW teoloģiju, kas ir augstāka par pakāpi un lietu. Tomēr šī ideja nav atrodama kristīgajos rakstos. Tur visi ir svaidīti; tāpēc nav priviliģētas klases. Tā vietā visi uz savu svaidījumu raugās kā uz nepelnītu laipnību. Visi ir vienādi.

“Jehovas gars viņiem liecināja personīgi. Pasaulei netika paziņots. Tāpēc viņi nav pārsteigti, ja daži cilvēki nemaz netic, ka viņus patiesi ir svaidījis svētais gars. Patiesībā viņi saprot, ka Svētie Raksti nedomā ātri noticēt kādam, kurš apgalvo, ka viņam ir īpašs Dieva iecelšana. (2 red.: 2) ”

Būtu saprotami, ja pasaule “neticētu”, ka viņi ir svaidīti, bet gan paši par sevi? Tātad, ja redzam, ka brālis vai māsa piedalās pirmo reizi, mums jāatceras, ka “Raksti iesaka viņiem ātri neticēt”. Šķiet, ka šaubas par kristieša integritāti tagad ir mūsu nostāja.

Lai to pastiprinātu, Pārvaldes iestāde citē Atkārtoti 2: 2. Es domāju, ka viņi patiešām ir atkarīgi no lieciniekiem, lai viņi neizmantotu savas domāšanas spējas, jo šis pants neattiecas uz emblēmu lietošanu. Tas attiecas uz vīriešiem, kuri ieceļ sevi par apustuļiem pār mums. Vai ir kāda grupa vīriešu, kuri ir pārņēmuši vadības mantiju pār kristīgo draudzi tā, it kā viņi būtu mūsdienu ekvivalents tiem divpadsmit, kurus Jēzus iecēla? Atkārtoti 2: 2 stāsta mums, kā mums rīkoties: “... pārbaudiet tos, kas saka, ka ir apustuļi, bet viņi nav…” Tad tādu sauc par “meliem”. Tātad pastāv Bībeles precedents, kad cilvēku sauc par meli, ja viņš ir paaugstinājis sevi tādā stāvoklī, kādu nekad nav saņēmis no Jēzus Kristus. (Izlasiet vadības padomes analīzi šeit, ko Bībele patiesībā saka par šo tēmu šeit.)

Rūpīgi formulētais 7. punkta formulējums kalpo tikai tam, lai radītu stigmu sirsnīgajam un paklausīgajam dalībniekam. Tas rada aizdomu un neuzticības gaisotni draudzē

Punkts 8

"Turklāt svaidītie kristieši neuzskata sevi par daļu no elites kluba."

Tas man lika pasmieties. Ja vidusmēra JW ir nosliece uz “svaidītajiem” uzskatīt kā daļu no elites kluba, tad kāda ir tā vaina? Kas radīja visu kristiešu elites klases ideju?

“Viņi nemeklē citus, kuri apgalvo, ka viņiem ir tāds pats aicinājums, cerot uz viņiem nodibināt saites vai cenšoties izveidot privātas grupas Bībeles studijām. (Gal. 1: 15-17) Šādi centieni izraisītu sašķeltību draudzē un darbotos pret svēto garu, kas veicina mieru un vienotību. Romantika 16: 17"

“Viņi nemeklē citus, kuri apgalvo, ka viņiem ir tāds pats aicinājums…”? Cik smalki viņi sēj šaubu sēklas!

Un kas tas ir par privātu grupu nosodīšanu Bībeles studijām. Iedomājieties, kāds ir kristiešu skolotājs, kurš nosoda citus kristiešus par sapulcēšanos Bībeles studijās. Ak, šausmas!

Viņi patiesībā baidās, ka šādi kristieši var atklāt, ka tik patiesās “patiesības”, kuras viņiem pieder, nemaz nav patiesības. Lietošanā ir ievērojama ironija Galatiešiem 1: 15-17 kā pierādījuma teksts, lai atbalstītu privātu studiju grupu nosodījumu. Kad Pāvils pirmo reizi tika svaidīts, viņš “negāja uz Jeruzalemi pie tiem, kas bija apustuļi, pirms viņš bija”. Tātad, ja mēs pērkam Pārvaldes iestādes mācību par to, ka pirmā gadsimta Pārvaldes institūcija atradās Jeruzālemē, tad no galatiešiem mēs paņemam to, ka pēc svaidīšanas Pāvils nekonsultējās ar Pārvaldes iestādi. Ja mēs sekojam viņa piemēram, tad arī mums nevajadzētu.

Es zinu, ka, tiklīdz esmu sapratis kristietības patieso būtību, sāku piedalīties un pastiprināti pētīju Rakstus. Es noteikti izvairījos konsultēties ar Vadošo padomi, lai saņemtu norādījumus, jo tie kļuva par šķērsli manai pieaugošajai patiesības izpratnei. Tomēr, tāpat kā Pāvils, pienāca laiks, kad es jutu nepieciešamību sadarboties. (Viņš 10: 24, 25) Tāpēc es sāku pulcēties kopā ar citiem. Šim ir jābūt; bet arī Pārvaldes institūcija to stigmatizētu.

Kicker ir pēdējais teikums viņu mazajā brīdinājumā. Acīmredzot Bībeles studēšana izraisīs sašķeltību. (Tas viss sāk izklausīties ļoti viduslaiku.)

Lai arī ir taisnība, ka Svētais Gars veicina mieru un vienotību, paradoksālā kārtā tas rada šķelšanos. Jēzus teica:

“Nedomājiet, ka es nācu likt mieru uz zemes; Es atnācu likt, nevis mieru, bet gan zobenu. 35 Jo es nācu izraisīt šķelšanos,. . . ” (Mt 10: 34, 35)

Kamēr pārvaldes institūcija apgalvo, ka patiesībā vēlas “mieru un vienotību”, viņi vēlas “mierīgu vienveidību”. Viņi vēlas, lai mēs visi vienotos par vienu lietu: tie ir jāievēro. Viņi vēlas, lai mēs bez šaubām pieņemtu to, ko viņi māca, un pēc tam turpinātu un veiktu atgriešanos. (Mt 23: 15)

Viņi padara vienotību par mūsu ticības stūrakmeni, bet tā nav. Lai arī tas ir svarīgi, tas gandrīz neidentificē ticību patiesībai. Galu galā arī Sātans ir vienots. (Lu 11: 18) Vispirms nāk patiesība, tad seko vienotība. Vienotība bez patiesības ir bezvērtīga. Tā ir māja, kas celta uz smiltīm.

9 līdz 11

Es varu tikai ieteikt lasītājam apskatīt ikmēneša raidījumus un konferenču galvenos notikumus vietnē tv.jw.org, lai redzētu, vai vadības padome ievēro viņu pašu ieteikumus. Vai viņi pazemīgi izvairās no uzmanības centrā? Šeit ir vēl viens tests. Palūdziet kādam no savas draudzes vecākajiem nosaukt visus divpadsmit apustuļus - jūs zināt, Jaunās Jeruzalemes pīlārus. Tad palūdziet viņam nosaukt visus septiņus pašreizējās vadības padomes locekļus.

Punkts 12

Tagad mēs pievēršamies lietas būtībai.

“Pēdējos gados mēs esam pieredzējuši to cilvēku skaita palielināšanos, kuri piedalās Kristus nāves piemiņas pasākumos. Šī tendence kontrastē ar dalībnieku skaita samazināšanos, ko mēs redzējām daudzus gadu desmitus. Vai tam vajadzētu mūs satraukt? Nē."

Ja tas mums nevajadzētu satraukties, tad kāpēc mēs esam veltījuši divus studiju rakstus, lai pievērstos šai problēmai? Kāpēc tas ir pat jautājums? Jo tas grauj vienu no Pārvaldes ķermeņa pamatmācībām. Protams, viņi to nevar atzīt, tāpēc viņiem ir jāatrod veidi, kā noraidīt šīs tendences nozīmīgumu.

Punkts 13

"Tie, kas ņem grāmatiņu piemiņas vietā, nevar spriest, kam patiesi ir debesu cerība."

Cik godīgi, cik taisnīgi vadības institūcija mīlīgi uzdod mums netiesāt. Ja tikai viņi to būtu pametuši.

“Piedalījušos skaitā ir tie, kas kļūdaini domāju ka viņi ir svaidīti. Daži, kuri vienā brīdī sāka piedalīties emblēmās, vēlāk apstājās. Citiem var būt garīgas vai emocionālas problēmas kas liek viņiem ticēt, ka viņi valdīs kopā ar Kristu debesīs. Tāpēc dalībnieku skaits precīzi nenorāda uz Zeme palikušo svaidīto skaitu. ”

Apvienojot šos vārdus ar 7. punkta izteikumiem, mēs redzam, kā Vadošā padome ir pārvērtusi priecīgo gadījumu, kad simboliski piedalījies mūsu Pestītāja dzīvību glābjošajā miesā un asinīs, par ticības pārbaudi. Viņi ir radījuši atmosfēru, kurā, teiksim, māsai, kas vēlas piedalīties paklausībā Tam Kungam, tas jādara, saprotot, ka daži viņu aizdomas par emocionālām vai garīgām problēmām, bet citi - aizdomās, ka viņa vienkārši ir pārgalvīga, rīkojoties lepnuma dēļ. . Vecākie noteikti skatīsies viņu no šī brīža uz priekšu, domājot, vai viņa var kļūt par atkritēju. Runājot kā cilvēks, kurš kādreiz bija dziļi iegremdēts šajā doktrinālajā domāšanā, es zinu, ka pirmā doma, kas ienāk JW prātā, ir šaubas un aizdomas.

Kuru mēs šajā visā darīsim? Kurš gan nevēlas, lai kristieši piedalītos? Kurš gan nevēlas, lai kristieši saņemtu svētā gara svaidījumu? Gara svaidītie kristieši ir sātana patiesie ienaidnieki, jo viņi ir daļa no sēklas. Vairāk nekā 6,000 gadu viņš ir karojis pret tiem, kas kļūtu par šo sēklu. Tagad viņš neapstājas. Kā Pāvils teica: "... mēs tiesāsim eņģeļus?" (1Co 6: 3) Sātans un viņa dēmoni nevēlas, lai viņus tiesā - noteikti ne mēs, zemie cilvēki. Tātad, ja viņš varētu, viņš to iemūrētu pumpurā. Viņš, protams, nevar, bet tas viņu netraucē mēģināt.

Viņš ļoti veiksmīgi strādāja ar katoļu baznīcu. Viņam izdevās noliegt pakāpi un iesniegt vīnu (tikai priesteriem tas ir atļauts), bet vairāk nekā viņam izdevās atturēt viņus no kristībām. Zīdaiņa kristīšana ar ūdens kaisīšanu nav kristība Kristū, kas nodrošina piekļuvi gara svaidījumam. Kā pierādījumu ņemiet vērā, ka pirmie korintiešu ticīgie jau bija pieņēmuši Kristu un kristīti Jāņa kristībā, bet Svēto Garu viņi ieguva tikai tad, kad viņi bija kristīti Kristū. (Darbības 19: 1-7) Tāpēc: Kristībā nav kristību, nav Svētā Gara. Sātans noteikti uzskatīja šo par galveno uzvaru.

Tomēr 19. gadsimts viņam noteikti bija īpaši satraucošs laiks. Daudzas neatkarīgu Bībeles studentu grupas ilgi, kritiski apskatīja tradicionālo draudžu mācības un sāka mest vienu riebīgu viltus doktrīnu pēc otras. Viņi bija ceļā. Tāpēc viņš sūtīja skolotājus viņu vidū, lai tie novērstu uzmanību un viņus izklaidētu. Gadījumā, ja Bībeles studenti kļuva par Jehovas lieciniekiem, viņš paveica kaut ko tādu, ko vēl nekad nebija darījis. Viņš faktiski lika viņiem pārtraukt dalību vispār. Viņš panāca, lai viņi publiski noliegtu Svētā Gara svaidīšanu.

Šodien notiek jauna atmoda, un viņš to nevar apturēt, jo Svētais Gars ir spēcīgāks par Sātanu un viņa dēmoniem. Patiesībā visas viņa mahinācijas kalpo tikai Dieva mērķim, jo ​​tieši sātana radītie pārbaudījumi un bēdas padara iespējamu kritisko attīrīšanas procesu; tas, kas mūs veido tajā, ko meklē mūsu Tēvs. (2Co 4: 17; Zemes 8: 34, 38)

Cik skumji, kaut arī daudzi mūsu draugi un brāļi kļūst - bieži vien negribot - par šī pārbaudes un pilnveidošanas procesa dalībniekiem.

Punkts 15

Valde šajā rindkopā norāda, ka Jehova pirmajā gadsimtā lielāko daļu savas izvēles izdarīja, tad atkāpās un tagad atkal paātrina atlases procesu. Viņi, šķiet, satver jebkuru salmu, lai novērstu uzmanību no šī pieauguma patiesā iemesla: Daudzi vienkārši pamostas patiesībai.

"Mums jābūt uzmanīgiem, lai nereaģētu tāpat kā neapmierinātie strādnieki, kuri sūdzējās par to, kā viņu meistars izturējās ar 11th stundas darbiniekiem."

Vēl viena Rakstu kļūdaina piemērošana. Līdzībā par 11th-stundu strādniekiem galu galā visi strādnieki tika pieņemti darbā. Ja mēs to pieskaņojam JW teoloģijai, mums ir jāmaina līdzība ar to, kur meistaram bija tūkstošiem darbinieku, no kuriem izvēlēties, bet tikai nedaudz.

Punkts 16

Apliecinājums 8: “Ne visi, kam ir debesu cerība, ir daļa no“ uzticīgā un diskrētā verga ”.

Un mēs to zinām, jo…? Ak, pareizi, jo viņi mums tā teica. Šis ir rindkopas pamatojums:

“Tāpat kā pirmajā gadsimtā, Jehova un Jēzus šodien daudzus baro ar dažu roku palīdzību [daži no tiem, kas šodien veido FADS, ir GB]. Tikai daži svaidīti kristieši pirmajā gadsimtā tika izmantoti, lai rakstītu kristīgos grieķu rakstus. [Pareizi, bet tie nebija FADS, jo pašreizējā izpratne liecina, ka pirmajā gadsimtā FADS nebija.] Līdzīgi šodien tikai daži svaidītie kristieši ir iecelti, lai nodrošinātu garīgu “ēdienu noteiktā laikā”. [ Bet tie ir FADS atšķirībā no viņu pirmā gadsimta kolēģiem, jo ​​tāpat kā viņu pirmā gadsimta kolēģi, kas nebija FADS, arī šie nodrošina pārtiku noteiktā laikā, tādējādi tos kvalificējot kā FADS.]

Es ceru, ka tas ir skaidrs, bet, ja nē, es varu vēlreiz to pārvarēt. (Vairāk par to skat Verga identificēšana.)

Apliecinājums 9: “Jehova ir izvēlējies piešķirt divas atsevišķas atlīdzības - debesu dzīvi garīgajiem ebrejiem un zemes dzīvi simboliskajiem desmit vīriešiem.”

Visi šie nepamatotie apgalvojumi pēc kāda laika kļūst nogurdinoši. Ja Raksti runā par divām atlīdzībām kristiešiem, tad, lūdzu, sniedziet mums atsauces!

“Abām grupām jāpaliek pazemīgām. Abas grupas ir jāapvieno. Abām grupām ir jāveicina miers draudzē. ”

Miers, vienotība, pazemīga paklausība. Šī mantra tiek skaitīta ikreiz, kad ir jāslēpj lietas patiesā patiesība.

"Tuvojoties pēdējām dienām, ļaujiet mums visiem būt apņēmīgiem kalpot kā vienai ganāmpulkam zem Kristus."

Tikai jāapzinās, ka “Kristus” ir “organizācijas” kods.

Atvainošanās

Daži var iebilst pret manu toni šī raksta laikā. (Ja tā, tad jums vajadzēja redzēt iepriekšējos melnrakstus.)

Es cenšos palikt atrauts un analītisks, ar prātu uzrunāt sirdi. Man ne vienmēr izdodas, bet mana vēlme nav nevienu atsvešināt. Neskatoties uz to, ir gadījumi, kad rakstā ir tik daudz liellopu lopbarības, ka tas vienkārši nomāc manu mieru. Vienā reizē Elija zaudēja savu, tāpat kā Pāvils. Tāpēc es vismaz esmu labā kompānijā. (1Ki 18: 27; 2Co 11: 23) Un tad ir mūsu Kunga piemērs, kurš divreiz izsita naudas vadītājus no tempļa. Varbūt mans britu stīvais augšējo lūpu mantojums nav tas, ko prasa kristietība. Tas ir mācību process.

__________________________________

[I] Lai arī tas ir atrodams sešās NWT vietās, pats vārds nav atrodams sākotnējā tekstā.

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    25
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x