Pārskatot Daniela redzējumu par četriem zvēriem

Daniel 7: 1-28

Ievads

Šo pārskatīt Daniela sapņa 7: 1-28 aprakstīto kontu pamudināja Daniēla 11 un 12 pārbaude par ziemeļu karali un dienvidu karali un tā rezultātiem.

Šajā rakstā tiek izmantota tāda pati pieeja kā iepriekšējos rakstos par Daniēla grāmatu, proti, lai pietuvinātos eksāmenam, ļaujot Bībelei sevi interpretēt. Šādi rīkojoties, tiek izdarīts dabisks secinājums, nevis tiekšanās pēc iepriekš pieņemtām idejām. Kā vienmēr Bībeles pētījumos, konteksts bija ļoti svarīgs.

Kas bija paredzētā auditorija? To eņģelis piešķīra Daniēlam Dieva Svētā Gara vadībā, šoreiz bez jebkādas interpretācijas par to, kuras karaļvalstis bija katrs zvērs, bet tāpat kā iepriekš tas tika rakstīts ebreju tautai. Tas tika dots Danielam 1^st Belšacāra gads.

Sāksim pārbaudi.

Vīzijas fons

Danielam naktī tika dota tālāka redze. Daniēla 7: 1 tiek ierakstīts redzētais “Man gadījās naktī ieraudzīt manas vīzijas, un, lūk, tur! četri debesu vēji maisīja plašo jūru. ³ Un no jūras iznāca četri milzīgi zvēri, un katrs no tiem atšķīrās no pārējiem. ”.

Svarīgi ievērot, ka tāpat kā Daniēla 11. un 12., un Daniēla 2. nodaļā, bija tikai četras valstības. Tikai šoreiz karaļvalstis tiek attēlotas kā zvēri.

Daniel 7: 4

Pirmais bija kā lauva, un tam bija ērgļa spārni. Es turpināju skatīties, līdz tās spārni tika izrauti, un tas tika pacelts no zemes un tika likts piecelties uz divām kājām tāpat kā cilvēks, un tam tika dota cilvēka sirds. ”.

Apraksts ir majestātisks lauva, kas varētu lidot augstu ar spēcīgiem spārniem. Bet pēc tam faktiski tika nogriezti spārni. Tas tika nogādāts uz zemes un drosmīga lauva vietā tika dota cilvēka sirds. Kāda pasaules vara tika ietekmēta? Mums tikai Daniela 4. nodaļā ir jāmeklē atbilde, ka tieši Bābele, it īpaši Nebukadnecars, pēkšņi tika pazemināta no sava cēls stāvokļa un pazemojās.

Ar spārniem Babilona varēja brīvi iet, kur gribēja, un uzbrukt tam, ko gribēja, bet Nebukadnecars cieta, līdz uzzināja “ka Visaugstākais ir valdnieks cilvēces valstībā un ka tam, ko viņš vēlas, viņš to arī piešķir. ” (Daniel 4: 32)

Zvērs 1: Lauva ar spārniem: Babilona

Daniel 7: 5

"Un, redziet tur! cits zvērs, otrs, tas ir kā lācis. Un vienā pusē tas tika pacelts uz augšu, un mutē starp zobiem bija trīs ribas; un to viņi tam sacīja: “Celies, ēd daudz miesas” ”.

Ja Babilona bija pirmais zvērs, tad būtu jēga, ka Medo-Persija bija otrais, piemēram, lācis. Apraksts no vienas puses tas tika izvirzīts, kas skaidri atbilst plašsaziņas līdzekļu un persiešu savienībai, kur viens ir dominējošais. Laikā, kad notika Daniels pravietojums, tas bija Medijs, bet līdz Babilonas krišanai uz Kīrusu Persija atradās augšup un kļuva par dominējošo Savienības pusi. Viduspersijas impērija ēd daudz miesas, jo tā patērēja Babilonijas impēriju. Tas arī pārņēma Ēģipti dienvidos un novirzījās uz Indiju uz austrumiem un Mazo Āziju un Egejas jūras salas. Trīs ribas, iespējams, apzīmē trīs virzienus, kādos tā izplešas, jo ribu kauli ir palikuši, paēdot daudz mīkstuma.

2^nd Zvērs: Lācis: Viduspersija

Daniel 7: 6

"Pēc tam es turpināju skatīties un redzi! cits [zvērs], tāds kā leopards, bet tā aizmugurē bija četri lidojošas radības spārni. Un zvēram bija četras galvas, un tam patiešām tika dota valdīšana ”.

Leopards ātri gūst savu laupījumu, ar spārniem tas būtu vēl ātrāks. Aleksandra Lielā pakļautībā esošās mazās Maķedonijas karaļvalsts paplašināšanās kļuva par impēriju. Nepagāja vairāk nekā 10 gadi no iebrukuma Mazajā Āzijā, un visa Medo-Persijas impērija un vēl vairāk bija viņa kontrolē.

Viņa pārņemtajā apgabalā ietilpa Lībija un Etiopija, kā arī Afganistānas rietumu, Pakistānas rietumi un Indijas ziemeļrietumi. Valdība patiešām!

Tomēr, kā mēs zinām no Daniēla 11: 3-4, viņš nomira agrīnā nāvē un viņa valstība tika sadalīta četrās daļās starp viņa ģenerāļiem, četrām galvām.

3^rd Zvērs: Leopards: Grieķija

Daniel 7: 7-8

"Pēc tam es turpināju skatīties nakts redzējumos, un, lūk, tur! Ceturtais zvērs, baismīgs un briesmīgs un neparasti spēcīgs. Un tam bija dzelzs zobi, lieliem. Tā ņēma un drupināja, un kas palika, tas ar kājām slīdēja lejā. Un tas bija kaut kas atšķirīgs no visiem pārējiem zvēriem, kas bija pirms tā, un tam bija 10 ragi. Es turpināju apsvērt ragus un, lūk! Viņu starpā izcēlās vēl viens mazs rags, un no tā pirms tam tika izrauti trīs pirmie ragi. Un paskaties! šajā ragā bija acis kā cilvēka acīm, un tur bija mute, kurā runāja grandiozas lietas. ”

Daniels 2:40 pieminēja četrinieku^th Valstība būtu stipra kā dzelzs, sasmalcina un sagrauj visu, kas atrodas tās priekšā, un tā ir Daniēla 7: 7-8 iezīme, kurā zvērs bija nobijies, neparasti stiprs, ar dzelzs zobiem, iedzēra, drupināja un slīpa ar kājām. Tas mums liek saprast, ka tā bija Roma.

4^th Zvērs: baismīgs, stiprs, piemēram, dzelzs, ar 10 ragiem: Roma

Kā mēs saprotam 10 ragus?

Pārbaudot Romas vēsturi, mēs secinām, ka Roma ilgu laiku bija republika līdz Jūlija Cēzara (pirmā ķeizara un diktatora) laikam. Mēs arī varam redzēt, ka sākot ar Augustu, viņi ieguva imperatora un ķeizara, būtībā karaļa titulu. Faktiski, cari… Krievijas imperators ir šī nosaukuma ķeizara ekvivalents krievu valodā. Romas ķeizari ir šādi:

1. Džūlijs Cēzars (c.48BC - c.44BC)
2. Triumvirāts (Marks Antonijs, Lepiduss, Oktavians), (c.41BC - c.27BC)
3. Augustus (Oktavians iegūst titulu Augustus Caesar) (c.27BC - c.14 AD)
4. Tiberiuss (c.15AD - c.37AD)
5. Gaius Caligula (c.37AD - c.40AD)
6. Klaudijs (c.41AD - c.54AD)
7. Nero (aptuveni 54 AD - 68 AD)
8. Galba (68AD beigas - 69AD sākums)
9. Otho (69AD sākumā)
10. Vitellius (vidus līdz vēlam 69AD)
11. Vespasian (vēlu 69AD - 78AD)

69AD tika nosaukts par 4 imperatoru gadu. Ātras pēc kārtas Oto novāca Galba, Vitellius izrāva Oto un Vespasians novāca Vitellius. Vespasians bija mazs [rags], nevis tiešs Nero pēcnācējs, bet nāca klajā starp citiem ragiem.

Cēzāri tomēr nāca viens pēc otra, turpretī Daniels redzēja kopā pastāvošos desmit ragus, tāpēc šī izpratne nav vispiemērotākā.

Tomēr ir arī cita iespējamā izpratne, kas labāk der tajā pašā laikā esošajiem ragiem un desmit ragiem, kurus pārspēj cits rags.

Nav tik labi zināms, ka Romas impērija tika sadalīta provincēs, no kurām daudzas nonāca imperatora pakļautībā, taču bija vairākas, kuras sauca par senatora provincēm. Tā kā ragi parasti ir karaļi, tas derētu, jo pārvaldniekus bieži sauca par karaļiem. Interesanti atzīmēt, ka lielāko daļu pirmā gadsimta bija 10 šādas senatora provinces. Saskaņā ar Strabo (17.3.25. Grāmata) 10AD bija 14 šādas provinces. Tās bija Achaea (Grieķija), Āfrika (Tunisija un Rietumu Lībija), Āzija (Rietumu Turcija), Bithynia et Pontus (Turcijas ziemeļi, Krēta un Kirēnika (Austrumu Lībija), Kipra, Gallia Narbonesis (Francijas dienvidi), Hispania Baetica (Spānijas dienvidu daļa). ), Maķedonija un Sicīlija.

Galba bija Āfrikas gubernators ap 44AD līdz ap 49AD un bija Hispania gubernators, kad viņš sagrāba troni kā imperators.

Otho bija Lusitania gubernators un atbalstīja Galba gājienu uz Romu, bet tad viņš noslepkavoja Galba.

Vitellius bija Āfrikas gubernators 60. vai 61. gadā AD.

Vespasians kļuva par Āfrikas gubernatoru 63AD.

Kamēr Galba, Oto un Vitelliuss bija karjeras valdnieki no pārtikušām ģimenēm, Vespasianam bija pazemīgs sākums, patiesi mazs rags, kas nāca klajā starp citiem “parastajiem ragiem”. Kamēr pārējie trīs gubernatori ātri nomira, tiklīdz bija laiks pasludināt sevi par imperatoru, Vespasians kļuva par imperatoru un saglabāja to līdz nāvei kādus 10 gadus vēlāk. Viņu pārņēma arī divi dēli, sākotnēji Titus, pēc tam Domitians, nodibinot Flavijas dinastiju.

Ceturtā zvēra desmit ragi attiecas uz 10 senatoriskajām provincēm, kuras pārvaldīja Romas pārvaldnieki, bet imperators valdīja pārējo Romas impēriju.

Raga mute

Kā mēs saprotam, ka šim mazajam ragam bija mute, kas runāja grandiozas vai pompozas lietas. Mēs šajā rakstā esam daudz citējuši Džozefu, kā arī par Daniēla 11. un 12. rakstu, jo viņš ir uzrakstījis vienu no nedaudzajiem šo notikumu vēstures stāstiem. Mute varētu būt tā, ko pats Vespasians teica, vai tas, ko teica viņa iemutis. Kas kļuva par viņa iemutni? Neviens cits kā Džozefs!

Džozefa Viljama Vistona izdevuma ieviešana pieejama vietnē www.ultimatebiblereferencelibary.com ir vērts lasīt. Daļā no tā teikts "Džozefam bija jācīnās aizsardzības karā pret pārliecinošu spēku, kamēr tiesāja ebreju rindās starpcilvēku strīdus. 67. gadā Jozefu un citus nemierniekus Jotapatas aplenkuma laikā iesēdināja alā un viņi noslēdza pašnāvības paktu. Tomēr Džozefs izdzīvoja, un romieši viņu vadīja Vespasiana vadībā. Džozefs atjautīgi interpretēja Mesijas pravietojumus. Viņš paredzēja, ka Vespasians kļūs par “visas pasaules” valdnieku. Džozefs pievienojās romiešiem, par ko viņš tika nodēvēts par nodevēju. Viņš darbojās kā romiešu konsultants un starp revolucionāriem. Nespēdams nemierniekus pārliecināt par padošanos, Džozefs galu galā vēroja tempļa otro iznīcināšanu un ebreju tautas sakāvi. Viņa pareģojums piepildījās 68. gadā, kad Nerons izdarīja pašnāvību un Vespasians kļuva par cēzaru. Tā rezultātā Džozefs tika atbrīvots; viņš pārcēlās uz Romu un kļuva par Romas pilsoni, saukdams Vespasian ģimenes vārdu Flavius. Vespasians uzdeva Džozefam uzrakstīt kara vēsturi, kuru viņš pabeidza ebreju karā 78. gadā. Viņa otrais lielākais darbs “Ebreju senlietas” tika pabeigts 93. gadā. Viņš rakstīja “Pret Apionu” aptuveni 96. – 100. Gadā un “Džozefa dzīve”, viņa autobiogrāfija - aptuveni 100. Viņš nomira neilgi pēc tam. ”

Pēc būtības Džozefs apgalvoja ebreju mesiāniskos pareģojumus, kas aizsāka Pirmo ebreju un romiešu karu, atsaucās uz Vespasian kļūšanu par Romas imperatoru. Protams, tās bija pompozas vai grandiozas pretenzijas.

Tā vietā, lai atkārtotu labi uzrakstītu kopsavilkumu, lūdzu, izlasiet šo informāciju plkst https://www.livius.org/articles/religion/messiah/messianic-claimant-14-vespasian/

Šajā rakstā tika uzsvērts, ka Josephus ir apgalvojuši, ka:

• Vespasians piepildīja Bileāma pravietojumu Num 24: 17-19
• Vespasians nāca no Jūdejas, lai pārvaldītu pasauli (kā Romas imperators) kā Mesiju

Vespasians atbalsta Josephus izplatīšanu apgalvojumā, ka Vespasian ir Mesija, lai pārvaldītu pasauli, un arī pilda Bileāma pravietojumu, tādējādi runājot grandiozas lietas.

Daniel 7: 9-10

Es turpināju skatīties, kamēr nebija novietoti troņi un Dienu senie apsēdās. Viņa apģērbs bija balts tāpat kā sniegs, un galvas mati bija kā tīra vilna. Viņa tronis bija uguns liesmas; tā riteņi bija degoša uguns. ¹⁰ No viņa plūda un iztecēja uguns straume. Bija tūkstoš tūkstoši, kas turpināja kalpot viņam, un desmit tūkstoši reizes desmit tūkstoši, kas turpināja stāvēt tieši viņa priekšā. Tiesa ieņēma vietu, un bija grāmatas, kuras tika atvērtas. ”

Šajā vīzijas brīdī mēs esam nokļuvuši Jehovas klātbūtnē, kur sāk notikt tiesas sēde. Ir atvērtas [pierādījumu] grāmatas. Šie notikumi ir apskatīti 13. un 14. pantā.

Daniel 7: 11-12

„Es tolaik turpināju skatīties, jo skanēja grandiozie vārdi, kurus runāja rags; Es turpināju skatīties, līdz zvērs tika nogalināts, tā ķermenis tika iznīcināts un tika nodots degošajai ugunij. ¹² Bet tāpat kā pārējiem zvēriem, viņu valdīšana tika atņemta, un viņiem uz laiku un sezonu dzīve paildzinājās ”.

Tāpat kā Daniēla 2:34, Daniels turpināja skatīties:līdz zvērs tika nogalināts, tā ķermenis tika iznīcināts un tika nodots degošajai ugunij ” norādot laika posmu starp notikumiem. Patiešām, pagāja laiks, pirms tika iznīcināta ceturtā zvēra vara. Vēsture rāda, ka Romas galvaspilsētu atlaida Visigoti 410AD un vandāļi 455AD. Gadu, ko zinātnieki piešķir, jo Romas impērijas gals ir 476AD. Kopš otrā gadsimta sākuma tas bija samazinājies. Tika atņemta arī citu zvēru - Babilonas, Medo-Persijas un Grieķijas - vara, kaut arī viņiem ļāva izdzīvot. Faktiski šīs zemes kļuva par Austrumu Romas impērijas daļu, kas kļuva pazīstama kā Bizantijas impērija, kuras centrā bija Konstantinopole un kuru pārdēvēja par Bizantiju. Šī impērija ilga vēl 1,000 gadus līdz 1453AD.

Ceturtais zvērs ilgst kādu laika periodu pēc mazā raga.

Pārējie zvēri atpalika no ceturtā zvēra.

Daniel 7: 13-14

“Es turpināju skatīties nakts redzējumos un redzi tur! ar debesu mākoņiem atnāca kāds kā cilvēka dēls; un seno dienu dienām viņš ieguva piekļuvi, un viņi viņu tuvināja pat pirms šī viena. ¹⁴ Un viņam tika dota valdīšana, cieņa un valstība, lai visas tautas, nacionālās grupas un valodas kalpotu pat viņam. Viņa valdīšana ir uz nenoteiktu laiku valdīšana, kas nepazūd, un viņa valstība, kura netiks sagrauta. ”.

Tagad redze atgriežas Daniēla 7: 11-12 uzstādītajā vietā. “Kādam patīk cilvēka dēls” var identificēt kā Jēzu Kristu. Viņš ierodas debesu mākoņos un nonāk Dienu seno dienu [Jehovas] klātbūtnē. Cilvēka Dēlam ir “Ņemot vērā valdību, cieņu un valstību, tas”Visiem vajadzētu “Kalpo pat viņam”. Viņa vadībai ir jābūt “bezgalīgi ilgstoša valdīšana, kura nepazudīs ”.

Kādam patīk cilvēka dēls: Jēzus Kristus

Daniel 7: 15-16

“Kas attiecas uz mani, Daniel, mans gars bija tā satraukts, ka mani sāka biedēt pašas galvas vīzijas. ¹⁶ Es piegāju gandrīz pie viena no stāvošajiem, lai es viņam pieprasītu ticamu informāciju par visu šo. Un viņš man sacīja, kad viņš man darīja zināmu pašu lietu interpretāciju, ”

Danielu iztraucēja redzētais, tāpēc viņš lūdza papildu informāciju. Tika sniegta nedaudz vairāk informācijas.

Daniel 7: 17-18

“Runājot par šiem milzīgajiem zvēriem, jo ​​tie ir četri, ir četri karaļi, kas pieceļosies no zemes. ¹⁸ Bet Visaugstā svētie ļaudis saņems valstību, un viņi valdīs valdībā uz nenoteiktu laiku, pat uz nenoteiktu laiku, uz nenoteiktu laiku. ”

Milzīgie zvēri tika apstiprināti kā četri karaļi, kas pieceļas no zemes. Tāpēc vīzija skaidri attiecas uz valdību. Tas tiek apstiprināts nākamajā pantā, kad Danielam tiek atgādināts, ka Augstākā izvēlēti, šķirti un svēti ļaudis uz nenoteiktu laiku saņems karaļvalsti. (Skat. Arī Daniēla 2: 44b)

Šķiet, ka tas notika 70AD vai 74AD, kad pašreizējā Izraēlas Karaliste un izraudzītā tauta tika iznīcināta 4^th zvērs, jo viņi nebija cienīgi saņemt valstību uz nenoteiktu laiku.

Valstība tiek dota svētajiem, kristiešiem, nevis Izraēla tautai.

Daniel 7: 19-20

“Tad bija tā, ka es gribēju pārliecināties par ceturto zvēru, kurš izrādījās atšķirīgs no visiem pārējiem, ārkārtīgi baismīgs, kura zobi bija no dzelzs un kura spīles bija no vara, un tas pārtika. saspiešana, un kas slīdēja lejā pat ar kājām; ²⁰ un attiecībā uz desmit ragiem, kas bija uz galvas, un otru ragu, kas nāca klajā un pirms kura trīs nokrita, pat tam ragam, kam bija acis un mute, kas runāja grandiozas lietas un kura izskats bija lielāks nekā tā līdzcilvēku . ”

Šis ir atkārtots kopsavilkums par 4^th zvērs un otrs rags, kuru interesanti nepiemin kā 11^th rags, vienkārši “otrs rags ”.

 

Daniel 7: 21-22

“Es turpināju skatīties, kad tas pats rags karoja ar svētajiem, un tas valdīja pret viņiem, ²² līdz atnāca Dienu senatne un tika pieņemts pats spriedums par labu Visaugstākā svētajiem, un pienāca noteikts laiks, kad svētie pārņēma pašu valstību. ”

Vespasiana karš ebrejiem no 67. līdz 69. gadam skāra arī kristiešus, kuri tajā laikā tika uzskatīti par ebreju sektu. Tomēr vairākums uzklausīja Jēzus brīdinājumu un aizbēga uz Pelu. Iznīcinot ebreju tautu kā tautu, un tautu, kurā liela daļa bija miruši, bet pārējie nonāca verdzībā, tā faktiski vairs nepastāvēja, un piedāvājums būt karaļu un priesteru valstībai nonāca agrīnajos kristiešos. Tas, visticamāk, notika vai nu 70. gadu laikā, kad Jeruzaleme tika iznīcināta, vai arī 74 AD laikā, kad Masadā notika pēdējās pretošanās pret romiešiem.

Daniel 7: 23-26

To viņš teica: “Attiecībā uz ceturto zvēru ir ceturtā valstība, kas nāks uz zemes, kas atšķirsies no visām [citām] valstībām; un tas saēdīs visu zemi un to nosusinās un sadrupinās. ²⁴ Un, kas attiecas uz desmit ragiem, no šīs valstības ir desmit karaļi, kas uzcelsies; Un vēl pēc viņiem augšāmcelsies, un viņš pats atšķirsies no pirmajiem un pazemos trīs karaļus. ²⁵ Un viņš runās pat vārdus pret Visaugstāko, un viņš pastāvīgi uzmācīsies Visaugstākā svētajiem. Un viņš plāno mainīt laikus un likumus, un tie tiks nodoti viņa rokās uz laiku, laiku un pusi. ²⁶ Tiesa pati sēdēja, un viņa valdību viņi beidzot atņēma, lai viņu iznīcinātu un pilnībā iznīcinātu. ”

Ebreju vārds tulkots kā “Pazemots” [I] NWT atsauces izdevumā ir labāk tulkots kā “pazemīgs” vai “vājš”. Nelieli Vespasianam kļūstot par imperatoru un nodibinot dinastiju, viņš pacēlās augstāk un pazemoja īpaši bijušos senatoru valdniekus, kuri bija cēlu ģimeņu pārstāvji un no kuriem parasti tika izvēlēti ne tikai gubernatori, bet arī imperatori (10). Vespasiana kampaņa, kurā viņš uzbruka ebrejiem, kas viņam tika nodota 3.5 reizes vai 3.5 gadus, atbilst intervālam starp viņa ierašanos Galilejā 67AD sākumā pēc Nero iecelšanas 66AD beigās līdz Jeruzalemes krišanai 70AD augustā.

Viņu pārņēma Vespasian dēls Titus, kuru savukārt pārņēma cits Vespasian dēls Domitian. Domitians tika noslepkavots pēc tam, kad 15 gadus bija nolēmis izbeigt Flavijas dinastiju Vespasianu un viņa dēlus. “Viņa valdību viņi beidzot atņēma”.

Ceturtais zvērs: Romas impērija

Mazs rags: Vespasians pazemo vēl 3 ragus, Galba, Oto, Vitelliuss

Daniel 7: 27

“Un karaļvalsts un valdīšana, un visu debesu valstību varenība tika dota cilvēkiem, kuri ir Visaugstā svētie. Viņu valstība ir bezgalīgi ilgstoša valstība, un visas valdības kalpos un paklausīs viņiem pat ”.

Vēlreiz tiek uzsvērts, ka valdīšana tika atņemta no ebrejiem un tika nodota kristiešiem, kuri pēc ebreju nācijas iznīcināšanas tagad bija svēti (izraudzīti, nošķirti).

Izraēliešu / ebreju tautas mantojums kļūt par priesteru un svētu nāciju (19. Mozus 5: 6-XNUMX) tagad tika nodots tiem, kas Kristu pieņēma kā Mesiju..

Daniel 7: 28

"Līdz šim brīdim ir lietas beigas. ”

Ar to pravietojums beidzās. Tā noslēdzās ar Mozaīkas derības aizstāšanu ar derību, kas tika pasludināta Jeremijas 31:31, kurā teikts:Jo šī ir derība, ko pēc tām dienām es noslēgšu ar Izraēla namu, ir Jehovas izteikums. Es ielikšu viņos savu likumu un viņu sirdī to uzrakstīšu. Un es kļūšu par viņu Dievu, un viņi paši kļūs par manu tautu. ” Apustulis Pāvils svētā gara iedvesmā to apstiprināja Ebrejiem 10:16.

 

 

[I] https://biblehub.com/hebrew/8214.htm