Pašupurēšanās piespiešana: kāpēc JW atdarina nežēlīgos farizejus, nevis Jēzu Kristu

Es jums parādīšu vāku no 22. gada 1994. maija Atmostieties! Žurnāls. Tajā attēloti vairāk nekā 20 bērni, kuri atteicās no asins pārliešanas kā daļu no viņu veselības stāvokļa ārstēšanas. Daži saskaņā ar rakstu izdzīvoja bez asinīm, bet citi nomira.  

1994. gadā es patiesi ticēju Sargtorņa biedrības reliģiskajai Bībeles interpretācijai par asinīm un lepojos ar šo bērnu apzinīgo attieksmi, lai saglabātu savu ticību. Es ticēju, ka viņu lojalitāte Dievam tiks atalgota. Es joprojām to daru, jo Dievs ir mīlestība, un viņš zina, ka šie bērni bija nepareizi informēti. Viņš zina, ka viņu lēmums atteikties no asins pārliešanas bija viņu pārliecības rezultāts, ka tas iepriecinās Dievu.

Viņi tam ticēja, jo viņu vecāki tam ticēja. Un viņu vecāki tam ticēja, jo bija uzticējušies vīriešiem, kas viņiem izskaidros Bībeli. Piemēram, Sargtorņa rakstā “Vecāki, sargājiet savu dārgo mantojumu” teikts:

”Jūsu bērnam ir jāsaprot, ka atkarībā no tā, kā viņš uzvedas, viņš var sagādāt Jehovam skumjas vai prieku. (Salamana Pamācības 27:11.) Šo un daudzas citas svarīgas mācības var iemācīt bērniem, izmantojot grāmatu Mācieties no Lielā Skolotāja. ” (w05 4/1 16. lpp., 13. punkts)

Reklamējot šo grāmatu kā mācību līdzekli vecākiem, lai mācītu savus bērnus, raksts turpina:

Citā nodaļā ir aprakstīts Bībeles stāsts par trim ebreju jauniešiem Šadrahu, Mešahu un Abednego, kuri atteicās paklanīties Babilonijas valsts tēlam. (w05 4/1, 18. lpp., 18. punkts)

Lieciniekiem tiek mācīts, ka paklausīt Dievam, atsakoties no asins pārliešanas, ir tas pats, kas paklausīt Dievam, atsakoties paklanīties attēla priekšā vai sveicināt karogu. Tie visi tiek parādīti kā integritātes testi. 22. gada 1994. maija satura rādītājs Mosties! skaidri parāda, ka biedrība uzskata:

Otrā lapa

Jaunieši, kuri izvirza Dievu pirmajā vietā 3.–15

Agrāk tūkstošiem jauniešu gāja bojā par to, ka Dievs bija pirmajā vietā. Viņi to dara joprojām, tikai šodien drāma tiek izspēlēta slimnīcās un tiesas zālēs, un jautājums ir par asins pārliešanu.

Agrāk asins pārliešanas nebija. Toreiz kristieši nomira par atteikšanos pielūgt viltus dievus. Šeit Vadošā padome izdara nepatiesu salīdzinājumu, norādot, ka atteikšanās no asins pārliešanas ir līdzvērtīga piespiestībai pielūgt elku vai atteikties no savas ticības.

Šādu vienkāršotu argumentāciju ir viegli pieņemt, jo tā ir tik melna vai balta. Jums par to nav īsti jādomā. Jums vienkārši jādara tas, ko jums liek. Galu galā, vai šie norādījumi nenāk no cilvēkiem, kuriem esat mācīts uzticēties, jo viņiem ir zināšanas par Dievu kā viņa — pagaidiet — "saziņas kanālu".

Hmm, “Dieva zināšanas”. Saistībā ar to ir frāze vēstulē Efeziešiem, kas mani mulsināja: “Kristus mīlestība pārsniedz zināšanas” (Efeziešiem 3:19).

Kā lieciniekiem mums mācīja, ka mums ir ”precīzas patiesības zināšanas”. Tas nozīmēja, ka mēs precīzi zinājām, kā izpatikt Dievam, vai ne? Piemēram, atteikšanās no asins pārliešanas jebkuros apstākļos patiktu Dievam, jo ​​mēs bijām paklausīgi. Tātad, kāds sakars mīlestībai ar to? Un tomēr mēs zinām, ka Kristus mīlestība pārspēj zināšanas saskaņā ar efeziešiem. Tātad, bez mīlestības mēs nevaram būt pārliecināti, ka mūsu paklausība jebkuram likumam tiek izpildīta saskaņā ar to, ko Dievs sagaida, ja vien mūsu paklausību vienmēr nevada mīlestība. Es zinu, ka sākumā tas var likties mulsinoši, tāpēc apskatīsim to tuvāk.

Kad Jēzus staigāja pa zemi, jūdu reliģiskās varas iestādes, kas valdīja Izraēlā, viņu pastāvīgi izaicināja. Viņi ievēroja rabīnu sistēmu, stingri ievērojot likuma burtu, pārsniedzot Mozaīkas likumu kodeksā noteikto. Tas ļoti līdzinās tam, kā Jehovas liecinieki īsteno savus likumus.

Šī ebreju tiesību sistēma pirmo reizi tika izstrādāta laikā, kad ebreji atradās gūstā Babilonā. Jūs atceraties, ka Dievs sodīja Izraēlu par gadsimtiem ilgo neuzticību, par viltus pagānu dievu pielūgšanu, par viņu zemes izpostīšanu un nosūtīšanu verdzībā. Beidzot guvuši mācību, viņi aizgāja pārāk tālu pretējā virzienā, galu galā piespiežot īpaši stingri ievērot savu Mozaīkas likumu kodeksa interpretāciju.

Pirms gūsta viņi pat upurēja savus bērnus kānaāniešu dievam Moleham, un pēc tam, kad saskaņā ar Babilonā izveidoto tiesību sistēmu, kas nodeva varu rabīnu — rakstu mācītāju un farizeju — rokās, viņi upurēja Jehovas vienpiedzimušo bērnu.

Ironija mūs nepalaiž.

Kas viņiem pietrūka, kas lika viņiem tik pārmērīgi grēkot?

Jo īpaši farizeji domāja, ka viņiem ir visprecīzākās zināšanas par Mozus bauslību, taču viņi to nedarīja. Viņu problēma bija tā, ka viņi nebija balstījuši savas zināšanas uz likuma patiesā pamata.

Reiz, cenšoties sagūstīt Jēzu, farizeji viņam uzdeva jautājumu, kas deva viņam iespēju parādīt viņiem, kas patiesībā ir bauslības patiesais pamats.

Kad farizeji dzirdēja, ka viņš saduķejus ir licis apklusināt, viņi sapulcējās vienā grupā. Un viens no viņiem, pārzinot bauslību, jautāja viņam: "Mācītāj, kurš ir lielākais bauslis bauslībā?" Viņš viņam sacīja: ”Tev jāmīl Jehovu, savu Dievu, no visas savas sirds un no visas dvēseles un no visa sava prāta. Šis ir lielākais un pirmais bauslis. Otrs, tāpat kā tas, ir šāds: "Tev jāmīl savs tuvākais kā sevi pašu." Uz šiem diviem baušļiem karājas visa bauslība un pravieši.” (Mateja 22:34-40)

Kā viss Mozus bauslība var paļauties uz mīlestību? Es domāju, piemēram, sabata likumu. Kāds ar to sakars mīlestībai? Vai nu jūs nestrādājāt stingru 24 stundu periodu, vai arī jūs tiksit nomētāts ar akmeņiem.

Lai uz to rastu atbildi, apskatīsim šo stāstījumu par Jēzu un viņa mācekļiem.

“Tajā laikā Jēzus sabatā gāja cauri labības laukiem. Viņa mācekļi kļuva izsalkuši un sāka plūkt labības galvas un ēst. To redzot, farizeji viņam sacīja: “Redzi! Tavi mācekļi dara to, ko nedrīkst darīt sabatā.” Viņš tiem sacīja: "Vai jūs neesat lasījuši, ko Dāvids darīja, kad viņš un vīri ar viņu bija izsalkuši? Kā viņš iegāja Dieva namā, un viņi ēda maizes, ko bija atļauts ēst, ne viņam, ne tiem, kas bija ar viņu, bet tikai priesteriem? Vai arī jūs neesat lasījuši bauslībā, ka sabatos priesteri templī pārkāpj sabatu un turpina bez vainas? Bet es jums saku, ka šeit ir kaut kas lielāks par templi. Tomēr, ja jūs būtu sapratuši, ko tas nozīmē, "Es gribu žēlastību, nevis upuri," jūs nebūtu nosodījuši nevainīgos. (Mateja 12:1-7 NWT)

Tāpat kā Jehovas liecinieki, arī farizeji lepojās ar savu stingro Dieva vārda interpretāciju. Farizejiem Jēzus mācekļi pārkāpa vienu no desmit baušļiem, kas prasīja nāvessodu saskaņā ar likumu, bet romieši neļāva viņiem izpildīt grēcinieku, tāpat kā mūsdienu valdības. Jehovas liecinieki, lai izpildītu nāvessodu izslēgtam brālim. Tātad viss, ko farizeji varēja darīt, bija izvairīties no likuma pārkāpēja un izmest viņu no sinagogas. Viņi savā spriedumā nevarēja ņemt vērā atbildību mīkstinošus apstākļus, jo viņi savu spriedumu nebalstīja uz žēlastību, kas ir mīlestība darbībā.

Žēl par viņiem, jo ​​Jēkabs mums saka, ka “tas, kas nepiekopj žēlastību, spriedīs bez žēlastības. Žēlsirdība uzvar pār spriedumu." (Jēkaba ​​2:13)

Tāpēc Jēzus norāja farizejus, citējot praviešus Hozeju un Mihu (Hozejas 6:6; Mihas 6:6—8), lai atgādinātu viņiem, ka Jehova ”vēlas žēlastību, nevis upuri”. Stāstījums joprojām parāda, ka viņi nesaprata būtību, jo vēlāk tajā pašā dienā viņi atkal mēģina atrast veidu, kā notvert Jēzu, izmantojot sabata likumu.

“Izgājis no tās vietas, viņš iegāja viņu sinagogā; un, skaties! cilvēks ar nokaltušu roku! Tad tie viņam jautāja: "Vai drīkst dziedināt sabatā?" lai viņi saņemtu viņam apsūdzību. Viņš tiem sacīja: “Kurš gan būs tas vīrs no jums, kuram ir viena aita un, ja šī sabatā iekrīt bedrē, viņš to nesatvers un neizcels? Ņemot vērā visu, cik daudz vērtīgāks ir cilvēks par aitu! Tātad sabatā drīkst darīt kaut ko labu." Tad viņš sacīja vīrietim: "Izstiep savu roku." Un viņš to izstiepa, un tā tika atjaunota, skaņa kā otra roka. Bet farizeji izgāja un apspriedās pret viņu, lai viņu iznīcinātu.” (Mateja 12:1-7, 9-14 NWT, 1984)

Pēc tam, kad Jēzus bija atklājis viņu liekulību un naudas alkatību — viņi neglāba aitas, jo tās mīlēja dzīvniekus —, Jēzus paziņo, ka, neskatoties uz likuma burtu par sabata ievērošanu, patiesībā bija “sabatā darīt labu darbu”.

Vai viņa brīnums varēja gaidīt līdz sabatam? Protams! Cilvēks ar nokaltušo roku būtu varējis ciest vēl vienu dienu, bet vai tā būtu bijusi mīlestība? Atcerieties, ka viss Mozus bauslība tika dibināta vai balstīta tikai uz diviem pamatprincipiem: mīliet Dievu ar visu, kas esam, un mīliet savu tuvāko, kā mēs mīlam sevi.

Problēma bija tā, ka mīlestības pielietošana, lai vadītu viņus par to, kā ievērot likumu, izņēma varu no likumdošanas institūcijas, šajā gadījumā farizejiem un citiem ebreju vadītājiem, kas veido Izraēlas pārvaldes institūciju, rokās. Mūsdienās to pašu var teikt par visiem reliģiskajiem vadītājiem, tostarp par Jehovas liecinieku Vadošo padomi.

Vai farizeji beidzot iemācījās piemērot mīlestību bauslībai un saprata, kā praktizēt žēlsirdību, nevis upurēt? Spriediet paši. Ko viņi darīja pēc tam, kad dzirdēja šo Jēzus atgādinājumu, kas citēja viņu pašu likumu, un bija liecinieki brīnumam, kas pierādīja, ka Jēzu atbalsta Dieva spēks? Metjū raksta: Farizeji izgāja un apspriedās pret [Jēzu], lai viņu iznīcinātu. (Mateja 12:14)

Vai vadības padome būtu reaģējusi citādi, ja tā būtu bijusi klāt? Ko darīt, ja jautājums nebija par sabata likumu, bet gan par asins pārliešanu?

Jehovas liecinieki neievēro sabatu, taču pret asins pārliešanas aizliegumu attiecas ar tādu pašu sparu un stingrību, kādu farizeji izrādīja attiecībā uz sabata ievērošanu. Farizeju mērķis bija ievērot likumu, ko Jēzus iemiesoja, atsaucoties uz upuru nešanu. Jehovas liecinieki nenes dzīvnieku upurus, bet tie ir saistīti ar pielūgsmi, ko Dievs uzskata par cienīgu, pamatojoties uz cita veida upuriem.

Es vēlētos, lai jūs veiktu nelielu pārbaudi, izmantojot programmu Sargtorņa bibliotēka. Ievadiet “self-scrific*” meklēšanas laukā, kas rakstīts šādi, izmantojot aizstājējzīmi, lai iekļautu visus termina variantus. Jūs redzēsit šo rezultātu:

 

Rezultāts ir vairāk nekā tūkstotis trāpījumu Sargtorņa biedrības publikācijās. Divi trāpījumi, kas programmā piedēvēti “Bībelēm”, sastopami tikai New World Translation (mācību izdevums) mācību piezīmēs. Termins “pašupurēšanās” nav sastopams pašā Bībelē. Kāpēc viņi uzstāj uz pašuzupurēšanos, ja tas nav daļa no Bībeles vēsts? Atkal mēs redzam paralēles starp Organizācijas mācībām un to farizeju mācībām, kuri pastāvīgi iebilda pret Kristus Jēzus darbu.

Jēzus sacīja ļaudīm un saviem mācekļiem, ka rakstu mācītāji un farizeji ”sasē smagas nastas un uzliek tās uz cilvēku pleciem, bet viņi paši nevēlas tās kustināt ar pirkstu”. (Mateja 23:4 NWT)

Saskaņā ar Vadības padomes teikto, lai iepriecinātu Jehovu, jums ir daudz jāupurē. Jums ir jāsludina no durvīm līdz durvīm un jāreklamē viņu publikācijas un videoklipi. Lai to izdarītu, jums ir jāvelta 10–12 stundas mēnesī, taču, ja varat, jums tas jādara pilnu slodzi kā pionierim. Jums ir arī jāpiešķir viņiem nauda, ​​lai atbalstītu viņu darbu, un jāiegulda savs laiks un resursi, lai izveidotu viņu nekustamo īpašumu. (Viņiem pieder desmitiem tūkstošu īpašumu visā pasaulē.)

Bet vairāk par to jums ir jāatbalsta viņu interpretācija par Dieva likumiem. Ja jūs to nedarīsit, jūs tiksiet vairījās. Piemēram, ja jūsu bērnam ir nepieciešama asins pārliešana, lai atvieglotu viņa ciešanas vai pat, lai, iespējams, glābtu viņu dzīvību, jums tas viņam ir jāattur. Atcerieties, ka viņu modelis ir pašuzupurēšanās, nevis žēlastība.

Padomājiet par to, ņemot vērā to, ko tikko lasījām. Sabata bauslība bija viens no desmit baušļiem, un tā neievērošana izraisīja nāvessodu saskaņā ar Mozus likumu kodeksu, tomēr Jēzus parādīja, ka ir apstākļi, kad absolūta šī likuma ievērošana nebija nepieciešama, jo žēlsirdības akts aizstāja bauslību. likuma burts.

Saskaņā ar Mozus likuma kodeksu asins ēšana bija arī nāvessods, tomēr bija apstākļi, kad bija atļauts ēst gaļu, kas nebija noasiņota. Mīlestība, nevis likumība, bija Mozaīkas likuma pamats. Jūs varat to izlasīt pats 17. Mozus 15:16, 15. Rezumējot šo fragmentu, tajā bija paredzēts, ka izsalkušam medniekam ir jāēd beigts dzīvnieks, ar kuru viņš saskārās, lai gan tas nebija noasiņots saskaņā ar Izraēlas likumu. . (Lai iegūtu pilnu skaidrojumu, izmantojiet saiti šī video beigās, lai pilnībā apspriestu jautājumu par asins pārliešanu.) Šis video sniedz Svēto Rakstu pierādījumus tam, ka Vadošās padomes Apustuļu darbu 20:XNUMX interpretācija — rīkojums “atturēties no asinīm. ”- ir nepareizs, jo tas attiecas uz asins pārliešanu.

Bet šeit ir runa. Pat ja tas nebūtu nepareizi, pat ja asins aizliegums attiektos arī uz asins pārliešanu, tas nepārspētu mīlestības likumu. Vai ir atļauts sabatā darīt kaut ko labu, piemēram, dziedēt nokaltušu roku vai glābt dzīvību? Saskaņā ar mūsu likumu devēja Jēzus Kristus teikto, tā ir! Tātad, ar ko atšķiras likums par asinīm? Kā mēs redzējām iepriekš 17. Mozus 15:16, XNUMX, tā nav, jo smagos apstākļos medniekam bija atļauts ēst neapasiņotu gaļu.

Kāpēc Vadošā padome ir tik ieinteresēta pašaizliedzībā, ka viņi to neredz? Kāpēc viņi ir gatavi upurēt bērnus uz paklausības altāra viņu Dieva likuma interpretācijai, kad Jēzus saka šiem mūsdienu farizejiem, ja jūs būtu sapratuši, ko tas nozīmē, "Es gribu žēlastību, nevis upuri," jūs nebūtu nosodījuši nevainīgos. (Mateja 12:7 NWT)

Iemesls ir tas, ka viņi nesaprot, ko īsti nozīmē Kristus mīlestība, ne arī to, kā iegūt zināšanas par to.

Bet mēs tādi nedrīkstam būt. Mēs nevēlamies kļūt par legalisma upuriem. Mēs vēlamies saprast, kā mīlēt, lai mēs varētu paklausīt Dieva likumam, kas balstās nevis uz stingru likumu un noteikumu piemērošanu, bet gan tā, kā tie bija paredzēti, lai tos ievērotu, pamatojoties uz mīlestību. Tātad jautājums ir, kā mēs to panāksim? Skaidrs, ka ne, pētot Sargtorņa korporāciju publikācijas.

Mīlestības izpratnes atslēga — Dieva mīlestība — ir labi izteikta vēstulē efeziešiem.

“Un dažus viņš iedeva par apustuļiem, citus par praviešiem, citus par sludinātājiem, citus par ganiem un mācītājiem, lai pārkārtotu svētos, kalpošanas darbam, lai celtu Kristus miesu, līdz mēs visi sasniegsim. uz ticības vienotību un of precīzas zināšanas [epignósis ] no Dieva Dēla, būt pilngadīgam vīrietim, sasniedzot tādu auguma mēru, kas pieder Kristus pilnībai. Tāpēc mums vairs nevajadzētu būt bērniem, mētājas kā ar viļņiem un šur tur nes katrs mācības vējš ar cilvēku viltībām, ar viltīgu viltību palīdzību. (Efeziešiem 4:11-14)

Jaunās pasaules tulkojums atveido grieķu vārdu epignósis kā "precīzas zināšanas". Tā ir vienīgā Bībele, ko esmu atradis un kurā ir pievienots vārds “precīzi”. Gandrīz visās Biblehub.com versijās tas vienkārši tiek apzīmēts kā “zināšanas”. Daži šeit izmanto “sapratni”, bet daži citi – “atpazīšanu”.

Grieķu vārds epignósis nav par galvas zināšanām. Runa nav par neapstrādātu datu uzkrāšanu. PALĪDZ Word-studies skaidro epignósis kā "zināšanas, kas iegūtas, izmantojot tiešu attiecības... kontaktzināšanas, kas ir piemērotas ... tiešu, pieredzes zināšanām".

Šis ir viens no piemēriem, kā Bībeles tulkojumi var mūs pievilt. Kā grieķu valodā tulkot vārdu, kam nav viennozīmīgas ekvivalences valodā, kurā jūs tulkojat.

Jūs atceraties, ka šī video sākumā es atsaucos uz Efeziešiem 3:19, kur tas runā par “… Kristus mīlestību, kas pārspēj zināšanas…” (Efeziešiem 3:19 NWT).

Vārds, kas šajā pantā ir atveidots “zināšanas” (3:19), ir gnosis ko Strong's Concordance definē kā “zināšanu, zināšanas; lietojums: zināšanas, doktrīna, gudrība.

Šeit ir divi atšķirīgi grieķu vārdi, kas atveidoti ar vienu angļu vārdu. Jaunās pasaules tulkojums tiek izmests daudz, bet es domāju, ka visi tulkojumi, ko esmu skenējis, ir vistuvāk pareizajai nozīmei, lai gan personīgi es domāju, ka “intīmas zināšanas” varētu būt labākas. Diemžēl termins “precīzas zināšanas” Sargtorņa publikācijās ir kļuvis par sinonīmu vārdam “patiesība” (pēdiņā), kas pēc tam ir organizācijas sinonīms. Būt ”patiesībā” nozīmē piederēt Jehovas liecinieku organizācijai. Piemēram,

“Uz zemes ir miljardiem cilvēku. Tāpēc ir patiesa svētība būt starp tiem, kurus Jehova ir laipni pievilcis un kuriem viņš ir atklājis Bībeles patiesību. ( Jāņa 6:44, 45 .) Tikai aptuveni vienam no katriem 1 mūsdienās dzīvojošajiem cilvēkiem ir precīzas patiesības zināšanas, un jūs esat viens no tiem”. (w14 12/15 lpp. 30, 15. punkts Vai jūs novērtējat to, ko esat saņēmis?)

Precīzas zināšanas, uz kurām attiecas šis Sargtorņa raksts, nav zināšanas (epignósis), kas minēts Efeziešiem 4:11-14. Šīs intīmās zināšanas ir par Kristu. Mums viņš ir jāpazīst kā personība. Mums jādomā kā viņš, jādomā kā viņš, jārīkojas kā viņš. Tikai pilnībā zinot Jēzus raksturu un personību, mēs varam pieaugt līdz pilngadīgam cilvēkam, garīgam pieaugušam cilvēkam, kurš vairs nav bērns, kuru cilvēki viegli piemānīs vai, kā teikts New Living Translation, “ietekmēts, kad cilvēki mēģina mūs apmānīt ar tik gudriem meliem, ka tie izklausās pēc patiesības. (Efeziešiem 4:14 NLT)

Cieši iepazīstot Jēzu, mēs lieliski saprotam mīlestību. Pāvils atkal raksta efeziešiem:

“Es lūdzu, lai Viņš no Savas godības bagātības stiprina jūs ar spēku caur Savu Garu jūsu iekšējā būtībā, lai Kristus ticībā mājotu jūsu sirdīs. Tad jums, mīlestībā iesakņotiem un pamatotiem, kopā ar visiem svētajiem būs spēks izprast Kristus mīlestības garumu un platumu, augstumu un dziļumu un iepazīt šo mīlestību, kas pārspēj zināšanas, lai jūs būtu piepildīti. ar visu Dieva pilnību.” (Efeziešiem 3:16-19 BSB)

Velns kārdināja Jēzu ar visām pasaules valstībām, ja viņš darīja tikai vienu pielūgsmes aktu. Jēzus to nedarīja, jo viņš mīlēja savu tēvu un tāpēc uzskatīja, ka pielūgšana jebkuram citam ir šīs mīlestības pārkāpums, nodevība. Pat ja viņa dzīvība būtu apdraudēta, viņš nepārkāptu savu mīlestību pret savu Tēvu. Šis ir pirmais likums, uz kura balstās Mozus likumi.

Tomēr, kad Jēzus saskārās ar palīdzības sniegšanu cilvēkam, slimu dziedināšanu, mirušo augšāmcelšanu, Jēzus neinteresējās par sabata likumu. Viņš to neuzskatīja par šī likuma pārkāpumu, jo mīlestība pret tuvāko bija galvenais princips, uz kura šis likums tika balstīts.

Farizeji to būtu sapratuši, ja viņi būtu sapratuši, ka Tēvs vēlas žēlastību, nevis upuri vai mīlestības pilnu rīcību, lai izbeigtu līdzcilvēka ciešanas, nevis stingru, pašaizliedzīgu paklausību likumam.

Jehovas liecinieki, tāpat kā viņu farizejiskie kolēģi, savu apsēstību ar pašaizliedzīgu paklausību ir izvirzījuši augstāk par mīlestību pret līdzcilvēkiem, kad runa ir par asins pārliešanu. Viņi nav ņēmuši vērā dzīves izmaksas tiem, kurus viņi ir pārliecinājuši paklausīt viņu interpretācijai. Viņi arī neuztraucas par izdzīvojušo vecāku ciešanām, kuri ir upurējuši savus mīļotos bērnus uz JW teoloģijas altāra. Kādu pārmetumu viņi ir iznesuši Dieva svētajam vārdam, Dievam, kurš vēlas žēlastību, nevis upuri.

Rezumējot, mēs kā kristieši esam iemācījušies, ka esam zem Kristus likuma, mīlestības likuma. Tomēr mēs varētu domāt, ka izraēlieši nebija pakļauti mīlestības likumam, jo ​​šķiet, ka Mozus likumi ir saistīti ar noteikumiem, priekšrakstiem un nosacījumiem. Bet kā tas varētu būt, jo bauslību Mozum devis Dievs Jehova, un 1. Jāņa 4:8 mums ir teikts, ka “Dievs ir mīlestība”. Jēzus ir paskaidrojis, ka Mozus likumu kodekss ir balstīts uz mīlestību.

Tas, ko viņš domāja, un ko mēs no tā mācāmies, ir tas, ka cilvēces vēsture, kas atklāta Bībelē, liecina par mīlestības attīstību. Ēdena sāka kā mīloša ģimene, bet Ādams un Ieva gribēja to iet vieni. Viņi noraidīja mīlošā Tēva pārraudzību.

Jehova viņus nodeva viņu pašu vēlmēm. Viņi valdīja paši apmēram 1,700 gadus, līdz vardarbība kļuva tik smaga, ka Dievs tai pielika punktu. Pēc plūdiem vīrieši atkal sāka ļauties nemīlošai, vardarbīgai izvirtībai. Bet šoreiz Dievs iejaucās. Bābelē viņš sajauca valodas; viņš noteica ierobežojumu, cik daudz viņš pacietīs, iznīcinot Sodomas un Gomoras pilsētas; un tad viņš ieviesa likumu kodeksu kā daļu no derības ar Jēkaba ​​pēcnācējiem. Pēc tam vēl pēc 1,500 gadiem viņš iepazīstināja ar savu Dēlu un līdz ar viņu arī galveno likumu, kas veidots pēc Jēzus parauga.

Uz katra soļa mūsu debesu Tēvs mūs tuvināja mīlestības izpratnei, Dieva mīlestībai, kas ir pamats dzīvei kā Dieva ģimenes loceklim.

Mēs varam mācīties vai varam atteikties mācīties. Vai mēs būsim kā farizeji vai Jēzus mācekļi?

"Tad Jēzus sacīja: "Šīs tiesas dēļ es nācu šajā pasaulē, lai tie, kas neredz, redzētu un tie, kas redz, kļūtu akli." To dzirdēja tie farizeji, kas bija ar viņu, un sacīja viņam: "Mēs arī neesam akli, vai ne?" Jēzus viņiem sacīja: “Ja jūs būtu akli, jums nebūtu grēka. Bet tagad jūs sakāt: "Mēs redzam." Tavs grēks paliek.” (Jāņa 9:39-41)

Farizeji tajā laikā nebija tādi kā pagāni. Pagāni lielā mērā nezināja par Jēzus sniegto pestīšanas cerību, bet jūdi, īpaši farizeji, zināja likumu un gaidīja Mesijas atnākšanu.

Šodien mēs nerunājam par cilvēkiem, kuri nezina Bībeles vēsti. Mēs runājam par cilvēkiem, kuri apgalvo, ka pazīst Dievu, kuri sevi sauc par kristiešiem, bet kuri piekopj savu kristietību, pielūdz Dievu pēc cilvēku likumiem, nevis uz Dieva mīlestību, kā tas atklāts Svētajos Rakstos.

Apustulis Jānis, kurš par mīlestību raksta vairāk nekā jebkurš cits rakstnieks, izsaka šādu salīdzinājumu:

“Dieva bērni un velna bērni ir redzami no šī fakta: katrs, kas neveic taisnību, nav cēlies no Dieva, tāpat arī tas, kas nemīl savu brāli. Jo šī ir vēsts, ko jūs esat dzirdējuši no sākuma, lai mēs mīlētu viens otru. nevis kā Kains, kurš cēlies no ļaunā un nokāva savu brāli. Un kā dēļ viņš viņu nokāva? Jo viņa paša darbi bija ļauni, bet viņa brāļa darbi bija taisni.” (1. Jāņa 3:10-12)

Farizejiem bija lieliska iespēja kļūt par Dieva bērniem, pieņemot adopciju, ko Jēzus darīja iespējamu ar izpirkuma maksu, vienīgo īsto upuri, kam ir nozīme. Bet tā vietā Jēzus tos sauca par velna bērniem.

Kā ar mums, tu un es? Mūsdienās pasaulē ir daudzi, kas patiesi ir akli pret patiesību. Viņu kārta iepazīs Dievu, tiklīdz Viņa vadība Jēzus vadībā būs pilnībā izveidota kā jaunās debesis, kas valda pār jauno zemi. Taču mēs neesam neziņā par mums sniegto cerību. Vai mēs iemācīsimies līdzināties Jēzum, kurš visu darīja, balstoties uz mīlestību, ko mācījās no sava debesu Tēva?

Pārfrāzējot to, ko tikko lasījām Efeziešiem (Efeziešiem 4:11-14 NLT), es reiz biju garīgi nenobriedis kā bērns, un tāpēc mani ietekmēja, kad organizācijas vadītāji mani piemānīja ar meliem, kas bija tik gudri, ka tie izklausījās kā patiesība”. Bet Jēzus man ir devis dāvanas apustuļu un praviešu, kā arī mūsdienu skolotāju rakstu veidā. Un ar to man – nē, mums, mums visiem – ir doti līdzekļi, lai kļūtu vienoti savā ticībā, un mēs esam cieši iepazinuši Dieva Dēlu, lai mēs varētu kļūt par garīgiem pieaugušajiem, vīriešiem un sievietēm, pieaugot līdz. pilnīgs un pilnīgs Kristus augums. Studējot Svētos Rakstus, mēs viņu arvien labāk iepazīstam, mēs augam mīlestībā.

Nobeigsim ar šiem mīļotā apustuļa vārdiem:

“Bet mēs piederam Dievam, un tie, kas pazīst Dievu, klausa mūs. Ja viņi nepieder Dievam, viņi mūs neklausa. Tā mēs zinām, vai kādam ir patiesības gars vai maldināšanas gars.

Dārgie draugi, turpināsim mīlēt viens otru, jo mīlestība nāk no Dieva. Ikviens, kurš mīl, ir Dieva bērns un pazīst Dievu. Bet kas nemīl, tas Dievu nepazīst, jo Dievs ir mīlestība.” (1. Jāņa 4:6-8)

Paldies, ka skatījāties, un paldies par atbalstu, ko joprojām sniedzat mums, lai mēs varētu turpināt šo darbu.