Raha namaky ny lahatsoratra momba ny Vavolombelona roa ao amin'ny Apôk. 7: 1-13, dia tadidinao fa misy porofo matanjaka hanohanana ny hevitra hoe mbola tsy tanteraka io faminaniana io. (Ny toerana misy antsika ofisialy ankehitriny dia ny hoe nanomboka tamin'ny 1914 ka hatramin'ny 1919.) Raha ny marina, ny fahatanterahana nifanindry tamin'ny fandravana an'i Babylona ilay lehibe dia toa azo inoana. Eny, ny fanohanana bebe kokoa an'io fahatakarana io dia azo avy amin'ny fametrahana an'io faminaniana io ao anatin'ny rafitra sy ny fizotry ny loza faharoa. Ny fipoiran'ireo vavolombelona roa ireo no andiany farany nananganana ny loza faharoa. Ireo hetsika nialoha azy dia:
- Mamono ny anjely efatra mifatotra ao amoron'ny ony Eofrates (Re 9: 13,14)
- Ireo dia ampahatelon'ny lehilahy (Re 9: 15)
- Famarotana mpitaingin-tsoavaly; soavaly fofonaina. (Re 9: 16-18)
- Feo ny kotroka fito (Re 10: 3)
- John dia nihinana ilay horonan-tsary bittersweet (Re 10: 8-11)
Ary ireo fisehoan-javatra ireo dia ampahany amin'ny loza faharoa manaraka ny loza voalohany, izay manaraka ny fitsofana trompetra efatra voalohany. Ny feon-trompetra efatra voalohany dia miresaka hafatra mafonja izay nambara voalohany tamin'ny alàlan'ny fanapahan-kevitra novakiana tamin'ny fivoriamben'ny distrika, izay natao rehetra nanomboka tamin'ny 1919. Raha toa ny fanapahan-kevitry ny fivoriambe dia toa maneho ny fahatanterahan'ny faminaniana fatratra amin'ny fisehoan-javatra miharihary toy izany, dia hamela ny fanamby amin'ity fandikan-teny ity izahay raha tsy hilaza fa tsy azo raisina tsara ny teny farany momba izany. Na izany aza, ho an'ny tanjon'ny dinidinika ataonay dia tadidio fa ny fitsofana trompetra dia natao alohan'ny Loza voalohany.
Ny loza voalohany dia nanomboka tamin'ny 1919 ihany koa, ka na dia aseho misesy ao amin'ny Apôkalipsy aza dia ataontsika miaraka amin'ny fitsofana trompetra. Avy eo dia tonga amin'ny loza faharoa isika. Ny fisehoan-javatra dimy voalohany an'ny loza faharoa (voatanisa etsy ambony) dia nitranga taorian'ny 1919 tamin'ny alàlan'ny fanisana ofisialy nataontsika, mitaky ny fisehoan'ny vavolombelona roa tonta, tsy ny filaharana faharoa ihany, fa ny loza voalohany ihany koa tamin'ny trompetra efatra voalohany. Raha ny fandikan-teninay, ireo vavolombelona roa — naseho farany tao amin'ity fahitana fahadimy ity dia tena tokony hialoha ny zavatra rehetra aseho eto.
Eritrereto izany. I John, tao amin'ny fahitany fahadimy, dia nametraka mazava tsara ny fisehoan-javatra mitohy tsy mitsaha-mitombo ny fisehoan-javatra ara-paminaniana, fa mba hahatonga ireo vavolombelona roa hifanaraka amin'ny teôlôjia izay mitaky ny maha-zava-dehibe ny taona 1914, dia tokony hiala amin'ny filaharan'ny Soratra Masina isika ary hametraka ny tenintsika manokana.
Ny mampiavaka ny faminaniana mifandraika amin'ny loza voalohany sy faharoa dia mety hifanaraka amin'ny fisehoan-javatra miavaka sasany amin'ny ho avy. Ny zava-misy fa ny anjely efatra dia voafatotra eo amin'ny ony Eofrata, fiarovana lehibe an'i Babylona fahiny amin'ny fanafihana, dia mety hanondro ny famotsorana azy ireo dia misy ifandraisany amin'ny fisehoan-javatra mialoha na misy fandravana an'i Babylona lehibe. Etsy ankilany, ireo hetsika ireo dia mety hitovy amin'ny fomba fandikantsika azy ireo ao amin'ny Fanambarana Climax boky. Na ahoana na ahoana, dia tsy maintsy ho avy izy ireo alohan'ny ny fisehoan'ny vavolombelona roa, ka mahatonga ny 1914-1919 hanatanteraka an'io faminaniana io dia tsy mifanaraka amin'ny firaketana ny Soratra Masina ary noho izany dia tsy ho vita mihitsy.
Fanamarihana mahaliana anefa, na izany aza, ny Apôkalipsy dia milaza mazava tsara fa ireo vavolombelona roa dia novonoin'ilay “bibidia avy tao amin'ny lavaka tsy hita noanoa.” Mampiseho ny Firenena Mikambana io biby io. Ny Firenena Mikambana dia tsy nisy tamin'ny 1914. Tsy naorina hatramin'ny 1935. Noho izany dia tsy ho vitan'ny bibidia avy any amin'ny lavaka mangitsokitsoka ny mamono ireo vavolombelona roa ireo 3.5 andro alohan'ny fahatongavana faharoa mandra-pahatongan'ny 1945. Sodoma sy Egypt dia ny antony akaiky ny fahafatesan'ireo vavolombelona roa. Sodom dia misolo tena ny Fikambanana Tilikambo Fiambenana ary ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy samy vehivavy izay atao ao amin'ny Betela. I Egypt dia maneho ireo manaraka ny mistery ejiptiana... Hamaky bebe kokoa "
Namaky ny lahatsoratrao manodidina ny sasantsasany amin'ireo toko ao amin'ny boky Apokalypsy aho. Ity no boky tiako indrindra… hatramin'izay…. Tsy zakako ny hamaky azy io intsony. Ny blangko dia bokin'ny faminaniana diso. Tsy azoko antoka hoe nahoana aho no tsy nahita azy taloha. Iriko hino ny fitakiany ho toy ny fahefana amin'ny fandikana ny soratra masina no nahatonga ahy ho diso lalana. Na izany aza dia mino foana aho fa ny fomba andehanan'ny tantaran'ny JW amin'ny fandikana ny fanambarana… dia maharary ary somary tsy mahazo aina. Tsy mitombina izany... Hamaky bebe kokoa "
Mino mafy ny "kilasy" John / Elijah aho
Ny eritreritro dia ny firenen'i Benjamina an'ohatra izay voaisy tombo-kase amin'ny faran'ny fotoanan'ny jentilisa dia ireo mpandimby antsika… Kilasy Elisa?
Ny voa ilay Fahavalona rehefa avy mino aho na angamba ilay taranaka manaraka aorian'ny famehezana?