Vao tsy ela akory izay no nahazo mailaka avy amin'ny iray amin'ireo mpikambana amin'ny forum momba ny olana iray izay hitanay rehetra. Ity misy santionany avy aminy:
-------
Ity misy fanamarihana iray izay inoako fa aretina miteraka aretina ao amin'ny fikambanana. Tsy voafetra amin'ny alàlan'ny fomba hafa ho antsika fotsiny izany, saingy heveriko fa mampiroborobo izany fisainana izany isika.
Tamin'ny famerenana am-bava omaly alina dia nisy ny fanontaniana momba ny 40 taona nahalao an'i Egypt. Mazava ho azy fa mpanadoha loha satria hetsika lehibe mandritra ny fotoana maharitra izany ka tsy voarakitra an-tsoratra ny tantara. Mazava ho azy fa mety tsy ny Egyptianina no nandrakitra an'io, saingy betsaka ny firaketana babyloniana tamin'izany fotoana izany, ary mieritreritra ianao fa hiantsoantso azy ireo avy eny an-tampontrano.
Na izany na tsy izany dia tsy tiako izany. Hatreto dia hanaiky aho fa misy fanazavana mitombina izay tsy mifanipaka amin'ny Teny ara-tsindrimandry.
Ny tiako holazaina dia ny iray amin'ireo fanontaniana ireo izay tsy nanana valiny tsy azo antoka. Ny valiny ofisialy dia manaiky fa tsy azo antoka izany. Ny fandravana toy izany dia mety nitranga taoriana kelin'ny naharavan'i Jerosalema, saingy vinavina madio izany. Ankehitriny ny zavatra tsikaritro dia rehefa manana fanontaniana toy izany isika amin'ny faritra Q&A dia mahavariana fa impiry ny fanovàn'ny fanehoan-kevitra voalohany no voalaza fa marina (ary amin'ireo tranga ireo dia voalaza). Raha ny valiny omaly alina dia natolotry ny rahavavy iray hoe "Nitranga izany fotoana fohy taorian'ny…”
Ankehitriny hatramin'ny nanaovako ilay famerenana dia nahatsapa aho fa adidy ny manazava ny valiny amin'ny farany. Ny teboka manan-danja dia ny fahatokisantsika ny Tenin'Andriamanitra na dia tsy misy fanamafisana ara-tantara aza.
Saingy nahatonga ahy hieritreritra ny fomba hikolokarantsika an'ity karazana fisainana ity. Ny mpikambana ao amin'ny kôngregasiôna dia nampiofanina hitady ny faritra fampiononany amin'ny zava-misy voalaza, fa tsy amin'ny fisalasalana. Tsy misy sazy ny manambara am-pahibemaso ny zava-misy fa ny F&DS dia nanolotra fanazavana / fandikana azo atao, fa ny mifanohitra amin'izany dia hahatonga anao amin'ny korontana iray manontolo, ohatra, milaza fa misy toerana tokony hijerena bebe kokoa ny fandikana iray nolazain'ny andevo fa zava-misy. Izy io dia toy ny karazana valizy tokana amin'ny famadihana ny vinavina ho lasa zava-misy, saingy lasa sarotra kokoa ny mifamadika.
Izy io dia zavatra mitovy fiheverana raha ny momba ny fanoharana nataontsika teo aloha. Lazao ny zavatra hitanao amin'ny sary ho zava-misy ary eo amin'ny tany azo antoka ianao. Mifanohitra amin'ny antony fa tsy mitovy amin'ny Tenin'Andriamanitra ary… tsara ny zavatra niainanao teo amin'ny faran'ny diso tamin'izany.
Avy aiza io tsy fisainana fisainana mazava io? Raha mitranga amin'ny sehatra tsirairay eo amin'ireo fiangonana eo an-toerana izany dia manome sosokevitra aho fa mety hitranga koa izany any amin'ny toerana avo kokoa. Ny zavatra niainanao tany an-tsekoly indray dia mampiseho fa tsy voafetra amin'ny ambaratonga ambany indrindra izy io. Noho izany dia lasa ny fanontaniana - aiza no mijanona ny fisainana toy izany? Sa izany? Andao handray raharaha mampiady hevitra toa ny fandikana ny “taranaka”. Raha misy olona manan-kery (mety ho ao anatin'ny GB nefa tsy voatery) manome vinavina momba an'io raharaha io, amin'ny fotoana inona no lasa zava-misy? Amin'ny lafiny iray amin'ny fizotrany dia mifindra avy amin'ny azo atao tsotra izao ka tsy azo iadian-kevitra. Manantena aho fa ny zava-mitranga amin'ny fizotran'ny eritreritra dia mety tsy ho tontolo iray ankoatran'ny rahavavavavintsika malala amin'ny fivoriana omaly alina. Miampita io tokonam-baravarana io ny olona iray ary ny hafa izay tsy manana fironana hamakafaka izay voalaza dia mora kokoa ny mipetraka ao amin'ny faritra mampionona azy ireo fa tsy mahazo antoka.
——— Tapitra ny mailaka ————
Azoko antoka fa nahita an'io karazana zavatra io tao amin'ny fiangonanao ianao. Fantatro fa manana aho. Toa tsy mahazo aina isika amin'ny tsy fahatokisana fotopampianarana; ary na dia mankahala ny fomba ofisialy amin'ny fomba ofisialy aza isika, dia manao azy tsy tapaka nefa tsy fantatsika fa manao an'izany isika. Ny fanontaniana hoe hatraiza ny fiakaran'ny eritreritra toy izany no voavaly tamin'ny fikarohana kely fotsiny. Raiso ho ohatra iray monja amin'ity sombin'ireto manaraka ireto avy amin'ny Ny Tilikambo Fiambenana tamin'ny Novambra 1, 1989, p. 27, par. 17:
“Ny rameva folo mety ampitahaina amin'ny Tenin'Andriamanitra feno sy tonga lafatra, izay ahazoan'ny mpampakatra manome sakafo ara-panahy sy fanomezana ara-panahy. ”
Ity no fanontaniana ho an'io andalana io:
“A) Inona do ny sary rameva folo? ”
Mariho fa ny "mety" fepetra amin'ny fehintsoratra dia nesorina tamin'ny fanontaniana. Mazava ho azy, ny valiny dia hita taratra fa ny tsy fisian'ny fepetra, ary tampoka ireo rameva 10 dia sary ara-paminaniana ny tenin'Andriamanitra; nosoniavina, nasiana tombo-kase ary natolotra.
Tsy tranga mitokana io fa ilay voalohany tonga tao an-tsaina fotsiny. Nahita an'io koa aho teo anelanelan'ny lahatsoratra iray izay mazava tsara fa misy fepetra amin'ny fanolorany teboka vaovao, ary ny fizarana famerenana "Tadidinao ve" ao amin'ny Ny Tilikambo Fiambenana olana maromaro avy eo. Ny fepetra rehetra dia nesorina ary ny fanontaniana dia napetraka toy ny hoe ny zava-misy dia izao.
Ny e-mail dia manondro ireo fanoharana noraisintsika ankehitriny tao amin'ny bokintsika. Nanjary ampahany lehibe amin'ny fampianaranay izy ireo. Tsy manana olana amin'izany aho raha mbola tadidintsika fa ny fanoharana, na am-bava na amin'ny sary, dia tsy manaporofo ny fahamarinana. Ny fanoharana dia natao hanampiana hanazavana na hanehoana fahamarinana iray rehefa vita. Na izany aza, vao tsy ela akory izay no nahitako ny fomba fandraisan'ny fanoharana ny fiainany manokana. Ohatra iray tena nisy tamin'io no nitranga tamin'ny anadahy iray fantatro. Ny iray amin'ireo mpampianatra tao amin'ny sekolin'ny loholona dia nanondro ny tombony azo amin'ny fanatsorana ny fiainantsika ary nampiasa ny ohatr'i Abraham avy tao amin'ny Tilikambo Fiambenana iray vao tsy ela akory izay. Nandritra ny fiatoana kely dia nanantona ny mpampianatra ity rahalahy ity hanazava fa na dia nifanaraka tamin'ny tombony azo tamin'ny fanatsorana aza izy dia tsy ohatra tsara amin'izany i Abraham, satria milaza mazava ny Baiboly fa nalain'izy sy Lota ny fananany rehetra rehefa lasa izy ireo.
(Genesisy 12: 5) "Ary Abrama naka an'i Saray vadiny sy Lota zana-drahalahiny mbamin'ny fananana rehetra izay efa nohariny sy ny olona izay efa azony tao Harana; dia niainga izy ireo hankany amin'ny tany an'i Kanana. ”
Tsy nandiso toky izy fa nanazava ilay mpampianatra fa ny soratra masina tsy midika hoe nalain'izy ireo ara-bakiteny ny zava-drehetra. Avy eo dia notohizany ny fampahatsiahivana ilay anadahy ny amin'ilay fanoharana tao amin'ny Tilikambo Fiambenana mampiseho an'i Sarah manapa-kevitra ny amin'izay ho entina sy ny sisa tavela. Tena matotra tokoa izy tamin'ny fahareseny lahatra fa nanaporofo izany ny raharaha. Tsy ny porofo fotsiny no nanjary porofo, fa ny porofo manolo izay voalaza mazava ao amin'ny tenin'Andriamanitra voasoratra.
Tahaka ny hoe mandehandeha miaraka amin'ny jamba isika rehetra. Ary raha misy ny fisian'ny saina hanala ireo jamba azy ireo dia hanomboka hianjera aminy ny ambiny. Izany dia toy ilay angano an'ny fanjakana kely izay nisotroan'ny olona avy tamin'ny fantsakana iray ihany. Indray andro dia voapoizina ilay fantsakana ary lasa adala daholo izay nisotro azy. Vetivety dia vetivety dia ilay mpanjaka irery sisa tavela tamin'ny fahaizany misaina. Nahatsiaro ho irery sy nilaozana izy dia resin'ny famoizam-po nony farany tsy afaka nanampy ny olom-peheziny ho salama saina ary nisotro tamin'ilay lavadrano voapoizina ihany koa. Rehefa nanomboka nanao tahaka ny adala izy, dia nifaly ny mponina rehetra, niantso mafy hoe: “Indreo! Farany dia niverina tamin'ny laoniny ny Mpanjaka. ”
Angamba izao toe-javatra izao dia halamina tsara amin'ny ho avy, ao amin'ny Tontolo Vaovaon'Andriamanitra. Amin'izao fotoana izao dia tsy maintsy "malina tahaka ny bibilava isika, fa tsy manan-tsiny tahaka ny voromailala."
Ny anglisy no fiteny fahatelo nataoko fa io no fiteny fampiofanana ho an'ny sekoly any amin'ny fireneko. .. vokatr'izany dia vakiako ny teny anglisy.
Tato ho ato, nanjary resy lahatra bebe kokoa aho amin'ny sasany amin'ireo teny sy andian-teny ampiasaina amin'ny famoahana toy ny 'afaka mamintina', 'miharihary', 'mety', 'mety', 'mety hidika hoe'… sns
Nolazaiko tamin'ny vadiko, loholona, fa izay hitako mazava tsara amin'ny tenin'Andriamanitra, ny Baiboly, no hinoako. .ny zavatra hafa rehetra dia ny hevitro manokana, azo ovaina amin'ny fotoana rehetra. .
Matoky tanteraka aho ary matoky ny Baiboly.
"Hita miharihary" dia lasa fehezan-teny amin'ny famoahana, "efa hiditra an-tsokosoko isika". 🙂
[…] Ahoana no nahatonga ny tombantombana […]