Misy kaonty mahaliana toy ny tantaran'i Abel tamin'ny andron'ny 1, 2013 Ny Tilikambo Fiambenana.  Hevitra tsara dia tsara no resahina. Na izany aza, ny fanodinkodinana ny lahatsoratra dia ohatra iray hafa amin'ny fitomboan'ny fironana hamadika ny vinavina ho lasa zava-misy. Diniho azafady ireto fanambarana manaraka ireto:

(w13 01 / 01 p. 13 par. 1, 2)
“Rehefa teraka ny zanany voalohany dia nantsoiny hoe Kaina, na" Nisy Namorona ", ary i Eva dia nanambara hoe:" Izaho dia namorona lehilahy avy amin'i Jehovah. " Soso-kevitra ny teniny mety efa tao an-tsainy ny fampanantenan'i Jehovah tao amin'ny zaridaina, ary nilaza fa hisy vehivavy hiteraka “voa” izay handringana ny ratsy fanahy iray nitaona an'i Adama sy Eva. (Genesisy 3: 15; 4: 1) Ino an-tsaina ve i Eva fa izy ilay vehivavy ao amin'ilay faminaniana ary i Kaina no ilay "voa" nampanantenaina?
Raha izany, diso hevitra izy. Inona no kokoa, raha namahana an'i Kaina izy ireo sy i Adama rehefa nihalehibe izy ireo dia azo antoka fa tsy nanisy soa ny avonavony tsy lavorary. Rehefa nandeha ny fotoana, dia niteraka zazalahy faharoa i Eva, nefa tsy mahita fanambaràn-dehibe toa izany momba azy isika. Nantsoin'izy ireo hoe Abela, izay mety midika hoe "Fandroahana", na "Zava-poana." (Genesisy 4: 2) Ny fisafidianana izany anarana izany ve dia taratry ny fanantenany ambany kokoa, toy ny hoe manome fanantenana kely kokoa an'i Abela noho i Kaina? Azontsika atao ihany ny maminavina."

Mazava ho azy fa izany rehetra izany. Feno fepetra izany ary nofaranantsika tamin'ny "tsy afaka maminavina fotsiny isika".
Na izany aza amin'ny andalana manaraka dia avadihintsika izao tombantombana lesona ho an'ny ray aman-dreny ankehitriny.

(w13 01 / 01 p. 13 par. 3)
Na izany na tsy izany, ny ray aman-dreny ankehitriny dia mety mianatra zavatra betsaka avy amin'ireo ray aman-dreny voalohany ireo. Amin'ny teninao sy ny zavatra ataonao, hanome sakafo ny avonavon'ny zanakao, ny faniriany fatratra ary ny fironany feno fitiavan-tena ve ianao? ”

Ahoana no ahafahan'ny ray aman-dreny mianatra zavatra avy amin'ny ohatry ny fitaizan'i Adama sy i Eva izay tsy misy antsipiriany ao amin'ny Baiboly hivoaka? Ny hany ananantsika dia ny fiheveran-dehilahy.
Mety maminavina marina isika. Na angamba i Eva, rehefa avy nandalo ny fitsapana fahaterahana voalohany, dia nanaiky fa tamin'ny famindram-pon'i Jehovah ihany no nahafahany nanao izany. Angamba ny fanambarana nataony dia fanekena tsotra ny zava-misy. Ny fanamarihana ity "fanambarana avo lenta" ity dia ny fanamelohana ilay vehivavy voalohany tsy misy porofo. Mikasika ny anaran'i Abela, dia misy sary an-tsaina azo isaina mety hitantara an'io anarana io.
Ny zava-misy dia miaiky isika fa izany rehetra izany dia tombantombana ihany, kanefa amin'ny fofon'aina manaraka, dia ampiasainay ity ohatra "maminavina" ity ho ohatra ara-tsoratra masina hitarihana ny ray aman-dreny kristiana amin'ny fitaizan-janany. Rehefa naseho toy izao tao amin'ny gazety izy, dia mety ho fotoana fohy ihany alohan'ny hisehoany amin'ny lahateny ampahibemaso ho ohatra ara-baiboly momba izay tsy tokony hatao amin'ny fitaizan-jaza. Ho lasa zava-misy indray ny vinavina.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    4
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x