Nahazo fanambarana kely aho nanomboka androany Ny Tilikambo Fiambenana mianatra. Io teboka io dia azo tsapain-tanana tanteraka amin'ny fandinihana ilay izy, fa izany dia nanokatra fantsom-pisainana vaovao iray vaovao ho ahy izay tsy mbaeritreretiko taloha. Nanomboka tamin'ny fehezanteny voalohany amin'ny andalana 4:
“Fikasan'i Jehovah ny hamenoan'ny tany ny taranak'i Adama sy Eva.” (W12 9/15 p. 18 par. 4)
Isaky ny fotoana eo amin'ny fanompoana eny amin'ny saha, nantsoina isika rehetra hanazava ny antony namelan'Andriamanitra ny fijaliana hisy. Matetika aho no tao anatin'izany toe-javatra izany, dia nampiasa fomba fisainana toy izao aho: “I Jehovah Andriamanitra dia afaka nandrava an'i Adama sy Eva teo an-toerana ary nanomboka vaovao tamin'ny famoronana mpivady vaovao tonga lafatra. Saingy, tsy ho voavaly ny fanamby natsangan'i Satana. ”
Rehefa namaky ny fehintsoratra faha-4 tamin'ny fandinihana tamin'ity herinandro ity aho dia tonga saina tampoka fa tsy marina ny nolazaiko nandritra an'ity fotoana ity. Tsy afaka namotika ny mpivady voalohany i Jehovah mandra-piterany zanaka voalohany. Ny tanjony dia tsy ny hameno ny tany olona tonga lafatra fotsiny, fa ny hameno azy ireo olona lavorary izay taranaky ny mpivady olombelona voalohany koa.
"...ka dia ho tanteraka ny teniko izay aloaky ny vavako. Tsy hiverina amiko tsy misy valiny izany… ”(Isaia 55:11)
Satana, mpamitaka namitaka azy fa miandry an'i Jehovah hanao ny fanambarana ao amin'ny Ge izy. 1:28 alohan'ny fakam-panahy an'i Eva. Angamba izy dia nihevitra fa raha azony atao fotsiny ny handany an’i Adama sy Eva, dia ho taitra amin’Andriamanitra izy, ka handiso fanantenana ny tanjony. Raha ny marina, ny fisainana fisainana ratsy sasany dia nanosika azy hieritreritra fa mety hivoaka amin'ilay mpandresy amin'ity tetika ity. Na ahoana na ahoana, dia hita fa ny fikasan'i Jehovah tsy miovaova satria mifandraika amin'i Adama sy Eva dia tsy hamela azy hanala ilay mpivady alohan'ny hamoronan'izy ireo ny zanany voalohany; fa raha tsy izany, dia tsy ho tanteraka ny teniny — tsy fahatongavan-tena.
Ny devoly dia tsy afaka nahita mialoha ny fomba hamahan'i Jehovah an'io olana io. Na dia an'arivony taona taty aoriana aza dia mbola nanandrana nanatanteraka izany ireo Anjelin'i Jehovah lavorary. (1 Petera 1:12) Mazava ho azy, raha ny fahalalany an'Andriamanitra dia afaka nino fotsiny izy fa hahita fomba i Jehovah Andriamanitra. Na izany aza, izany dia ho fihetsika maneho finoana, ary tamin'izany fotoana izany, ny finoana dia zavatra tsy nananany.
Na izany aza, ny fahazoana izany fahalalana izany dia nahafahako nametraka zavatra hafa hialana sasatra. Nandritra ny taona maro dia nanontany tena ny antony nahatonga an'i Jehovah Andriamanitra nahatonga tondra-drano aho. Ny Baiboly dia manazava fa natao noho ny faharatsian'ny olona tamin'izany fotoana izany. Tsaratsara, fa ny lehilahy dia ratsy fanahy nandritra ny tantaran'ny olombelona ary nahavita habibiana maro. Tsy mamely azy i Jehovah isaky ny miala amin'ny tsipika izy ireo. Raha ny tena marina dia intelo izy no nanao toy izao: 1) safo-drano tamin'ny andron'i Noa; 2) Sodoma sy Gomora; 3) ny fanafoanana ny Kananita.
Na izany aza, ny safo-drano tamin'ny andron'i Noa dia miavaka amin'ny roa hafa satria fanimbana manerantany. Raha manao matematika dia azo inoana fa taorian'ny 1,600 taona nisian'ny olombelona - niaraka tamin'ny vehivavy niteraka nandritra ny taonjato maro - dia nofenoina olona an-tapitrisany na an'arivony tapitrisa ny tany. Misy sary an-johy any Amerika Avaratra izay toa mialoha ny safo-drano. Mazava ho azy, tena tsy afaka milaza marina isika satria ny safo-drano manerantany dia hamafana ny porofo rehetra momba ny sivilizasiona mialoha azy io. Na inona izany na inona, tsy maintsy manontany ny antony hanimbana fandringanana manerantany alohan'ny Haramagedona? Tsy izany ve no atao ho an'ny Hara-magedona? Fa maninona no indroa? Inona no tratra?
Mety hisy hiteny mihitsy aza hoe notohanan'i Jehovah ilay tokotanin-tsambo, fa nesoriny avokoa ireo mpanaraka ny devoly ary tsy nivadika afa-tsy ireo olo-mahatoky valo fotsiny ho azy. Mazava ho azy fa fantatsika fa tsy ho marina izany satria i Jehovah dia Andriamanitry ny fahamarinana ary tsy mila «do-overs» izy. Hatramin'izao dia afaka nanazava izany tamin'ny alàlan'ny fanjohian-kevitra momba ny raharaham-pitsarana aho. Na dia tsy mizaha tavan'olona aza ny mpitsara dia mbola misy fitsipi-pitondran-tena ao amin'ny efitrano fitsarana azony ampiharina nefa tsy manimba ny tsy fizany tavan'olona. Raha diso fitondran-tena ny mpitory na ny voampanga ary manakorontana ny haingon-trano ao amin'ny efi-pitsarana, dia azo ovana izy, azo terena, ary horoahina mihitsy aza. Ny fitondran-tena ratsy nataon'ny olona tamin'ny andron'i Noa, mety hisy antony, nanakorontana ny fizotran'ny raharaham-pitsarana naharitra an'arivony taona maro izay ny fiainantsika.
Hitako anefa izao fa misy antony hafa. Ny hihoarana ny zava-tsarotra mety ho tohan'ny devoly momba ny zon'ny fanjakan'i Jehovah, dia ny tsy maintsy tanteraka ny tenin'i Jehovah. Tsy havelany hitazona na inona na inona ny tanjony tsy hahavitana azy. Tamin'ny fotoan'ny tondra-drano dia olona valo monja no tsy mivadika amin'Andriamanitra amin'ny tontolon'ny tapitrisa, mety ho an'arivony tapitrisa. Ny fikasan'i Jehovah hamponina ny tany amin'ny taranak'i Adama sy Eva dia tsy tandindonin-doza ary tsy ho izany mihitsy; noho izany dia tao anatin'ny zon'ny asany izy tahaka ny nataony.
Afaka maka ny heviny ny devoly, fa hivoaka any ivelan'ny fetra napetrak'Andriamanitra izy raha manandrana mandringana ny tanjon'Andriamanitra.
Na izany na tsy izany, izany no mba nieritreretako ny andro noho ny vidiny.
Manontany tena aho raha mety afaka manome fanazavana kely momba ny fanontaniana napetraka androany aho. Raha i Adama sy i Eva ihany no nanan-janaka 2, Kaina sy Abela, ahoana no nanambadian'i Caine ny vehivavy avy amin'ny "foko hafa"? Avy aiza ity vehivavy hafa ity?
Salama Margaret
(Genesisy 5: 4) Ary ny andron'i Adama taorian'ny niterahany an'i Seta dia valo amby valon-jato taona. Nandritra izany fotoana izany dia niteraka zazalahy sy zazavavy izy.
Ka io vehivavy hafa io dia avy tamin'i Adama sy Eva ihany koa. Na ny rahavavin'i Kaina na angamba zanak'anabavy.
Avy aiza ny hevitra hoe "foko hafa"?
Apolosy
Misaotra betsaka anao amin'ny valin-teninao haingana! Gaga aho ny fomba haingana nahavaly ny fanontaniako. Misy Vavolombelona ve ato amin'ity tranokala ity? Avy aiza ianao?
Tsia, tsy ny olona rehetra eto amin'ity tranonkala ity no vavolombelona. Mieritreritra aho fa mety tsy ianao koa, fa miala tsiny raha diso ny fahazoako an'io. Na izany na tsy izany, dia raisina an-tanan-droa ianao hiaraka hevitra. Izahay rehetra dia manandrana miasa ao anatin'ny torolàlana sasany izay napetraka ho an'ny tranonkala. Vavolombelona ny maro amintsika, ary tsy maniry ny tsy hanaja ny zavatra inoan'ny hafa isika. Izahay dia maniry ny handinika sy hiady hevitra momba ny soratra masina ampahibemaso toy ny nataon'ny Kristiana voalohany (Asa. 17:11). Saingy noho ny olana mety hateraky ny tsy fitovian-kevitra amin'ny fotopampianarana ofisialy dia manoro hevitra ireo izay mandray anjara izahay... Hamaky bebe kokoa "
Tsy misy tsy fanajana mihitsy. Nobeazina aho Vavolombelona, mbola ny ray aman-dreniko ary ny zanako lahimatoa (14) dia nanjary liana be. Nandeha fihaonana omaly izy niaraka tamin'ny ray aman-dreniko, dia ny fitsidihan'ny Circuit Overseer azy ary tena faly izy satria tafiditra ao amin'io fivoriana mahafinaritra io. Nisy vehivavy iray niara-niasa tamiko nanontany ahy ilay fanontaniana izay narosoko tany aloha. Nivadika finoana maro izy taona maro lasa izay (tsy haiko hoe inona izany fivavahany izany) fa fanontaniana iray nangataka olona iray tao amin'ny fiangonany talohan'izay izy ary tsy nahazo valiny.... Hamaky bebe kokoa "
Tsapako fotsiny fa nametraka ahy ny fanontaniana ianao hoe "avy aiza ny hevitry ny foko hafa". Mieritreritra aho fa voalaza tamin'io fomba io tao amin'ny Baiboly rehetra hoe notezaina namaky izy. Tsy dia mahay tsara amin'ny fandikan-teny ao amin'ny Baiboly aho ka heveriko fa ny "foko" noresahiny dia ny fomba nilazan'ny teny ao amin'ny baiboliny izay nanambady an'i Kaina.
BTW, tongasoa eto amin'ity tranonkala ity, ary tsy te hiteny tampoka amin'ny fanontaniako aho. Tsy mbola henoko io fehezanteny manokana natolotra teo aloha io.
4,500 ft. Avo ??? Nifty! Afaka mifindra manodidina izy ireo ary misy fiantraikany amin'ny toetrandro. 🙂
Am-panajana…
Fanamarihana kely fotsiny amin'ny fanamarihanao ny antony tsy maintsy nampiharan'i Jehovah ny safo-drano…
Raha efa namaky Ny Bokin'i Jasher sy Enoka ianao - samy nampiasaina ho toy ny andinin-tsoratra masina (Jos 10: 13/2 Sam 1: 18/2 Tim 3: 8) - dia manome kaonty amin'ny antsipiriany misimisy kokoa momba izany karazana herisetra nipoitra teto an-tany tamin'ny fikomian'ny anjely. Ny Nefilima dia 4,500 metatra ny halavany… ary ny anjely dia nitondra fahalalana miafina any an-danitra ho an'ny zanak'olombelona… Cocktail ho an'ny loza amin'ny fikasan'i Jehovah…
Hitako ny hevitrao. Heveriko fa ny tontolon-kevitra dia manohana ny fiheverana fa izany no tanjony, saingy tsy vitako ny manaporofo izany, noho izany dia miorina amin'ny resaka hevitra izany.
Lohahevitra iray mahaliana izany, saingy tsy azoko antoka koa fa afaka manatsoaka hevitra isika fa ny fikasan'Andriamanitra dia ny hanana zanaka avy amin'i Adama sy Eva hameno ny tany. Avy amin'ny Isa 45:18 dia afaka manatsoaka hevitra isika fa ny tanjon'Andriamanitra dia ny honina ny tany, fa tsy voatery ho an'ny taranak'i Adama sy Eva. Ny Gen 1:28 dia manome toromarika an'i Adama sy Eva. Tombontsoa ho azy ireo ny nanatanteraka ny fikasan'Andriamanitra, saingy tsy mino aho fa izany dia mitarika amin'ny famaranana lojika fa ny tanjony amin'ity lafiny ity dia miankina amin'izy ireo na amin'ny taranany. Ankehitriny dia mety... Hamaky bebe kokoa "
Fanontaniana vitsivitsy monja:
Aiza no milaza fa ny fikasan'Andriamanitra dia ny hananana zanaka avy amin'i Adama sy i Eva honenana amin'ny tany?
Ahoana no hidiran'i satana amin'izany? Ao amin'ny tantara dia bibilava, bibilava.
Ary ny vokadratsin'ny fihinanana ny voankazo dia tsy mitranga - fa tsy ho faty dia noroahina hiala ny zaridaina.
Ka moa ve tantara tsy fanoharana momba ny zava-misy henjana amin'ny fitomboana sy famelana ny tsy fananan-tsiny amin'ny fahazazana hiatrika ny tontolon'ny olon-dehibe feno habibiana, tsy hiverenana intsony?
Mamaly ny fanontanianao voalohany ny Gen. 1:28. Ho an'ny ambiny, azafady mba jereo http://www.jw.org raha mila fanazavana bebe kokoa noho ny azoko omena eto.
ny zavatra inoan'ny olona momba an'i Jehovah dia avy amin'ny fiheverana mialoha. Ohatra, milaza ianao fa “tsy afaka” nandringana an'i Adama sy Eva i Jehovah. Tsy marina izany. Azo antoka fa afaka nanana izy. Ny teboka horaisina amin'ny Isa. 55:11, dia ny tsy nila nataony, mba hahatratrarany ny sitrapony ho azy ireo amin'ny tany. Fahasamihafana misimisy, fa iray manandanja. Ity sombim-baovao ity, izay nitranga talohan'ny fanelanelanan'i Satana, dia nanome toky fa hahatratra ny zava-kendrena tian'Andriamanitra ny zava-drehetra, na inona na inona ataon'ny olona, na ny anjely. Gen. 2? Ary tonga ny lanitra sy ny tany ary ny tafiny rehetra... Hamaky bebe kokoa "
Ankasitrahako ny eritreritrao momba izany. Ny zavatra ezahako hatao dia hoe i Jehovah tsy afaka mamitaka ny teniny mihitsy. Izany no teny amin'ny Isa. 55:11. Noho izany, satria ny fikasana nolazaina taminy dia ny hananana taranaka avy amin'i Adama sy Eva honina eto an-tany, dia tsy azony novonoina izy ireo satria hanohitra ny fikasany manokana, hanongana ny fahatanterahan'ny teniny.
Nolazaiko fa fahasamihafana misimisy io. Ny fiheverana dia avy amin'ny filazanao fa "tsy afaka" nanao izany izy. Mametraka ny famerana ny fahafahan'Andriamanitra manao zavatra ianao, izay mety tsy ho fantatrao. Ny tena izy dia tsy voatery Andriamanitra. Ho ampy ny fitahiany.
Mametraka hevitra tsara ianao. Mieritreritra zavatra iray mifototra amin'ny lohahevitra iray aho. Raha marina ny ao an-toerana dia marina ny fiheverana, saingy tsy manana fomba hahalalako raha marina ilay izy. Ny tanjona aloha dia ny tanjon'i Jehovah hanana zanaka avy amin'i Adama sy Eva honina amin'ny tany. Raha jerena izany dia azo antoka ny milaza fa tsy afaka mamono azy ireo izy. Tsy hametra fameperana an'i Jehovah izany, satria “tsy mahay mandainga Andriamanitra.” (Heb. 6:17)