“Mila mitandrina isika mba tsy hanana toe-tsaina mahaleo tena. Amin'ny teny na amin'ny asa, enga anie isika tsy hanohitra ny fantsom-pifandraisana izay ampiasain'i Jehovah ankehitriny. “(W09 11/15 p. 14 feh. 5 XNUMX Sarobidy ny Toerana ao Amin'ny Fiangonana)
Teny manahirana, azo antoka! Tsy misy amintsika te ho tonga amin'ny toe-javatra iheverantsika fa manohitra an'i Jehovah, sa tsy izany? Ny fanamby amin'ny fantsom-pifandraisany amin'ny andro maoderina dia mitovy amin'ny zavatra iray ihany, sa tsy izany?
Raha jerena ny maha-zava-dehibe an'io - tena toe-javatra misy amin'ny fiainana sy ny fahafatesana izany dia mila fantatsika hoe inona ny fantsom-pifandraisany. Inona no fomba itenenan'i Jehovah Andriamanitsika amintsika ankehitriny?
Mampalahelo fa somary manjavozavo amin'ilay lohahevitra ilay andininy voalaza etsy ambony misy an'ity fananarana ity. Manomboka amin'ny fanolorana hevitra fa ny fantsona dia ny fandaminan'i Jehovah. Na izany aza, ny fikambanana dia midadasika sy manerantany; fikambanana tsy manam-paharoa loatra hamorona fantsom-pifandraisana tokana avy amin'Andriamanitra. Avy eo dia mampitaha izany amin'ny apostoly John izay nanoratra tamin'ny fitaomam-panahy - zavatra mbola tsy vitan'ny fandaminana maoderina. Avy eo dia nifindra nankany amin'ny kilasin'ny andevo, ampahany kely amin'ny fandaminana, izay tamin'ny fotoana nanoratana an'ity lahatsoratra ity dia noheverina fa olona an'arivony, nefa voafetra ho valo fotsiny izao. Ary farany, amin'ny fehezan-teny famaranana, dia mamporisika antsika hankato ireo loholona ao an-toerana izy.
Ka inona fotsiny no fantsom-pifandraisana ampiasain'i Jehovah ankehitriny?
Tsy milaza manokana ny Baiboly. Raha ny marina, ny andian-teny dia tsy hita ao amin'ny Soratra Masina. Na izany aza, ny anjara asany dia. Diniho, ohatra, i Mosesy. Rehefa tokony ho efa-polo taona izy dia namono Egyptianina iray izay namono ny iray tamin'ireo rahalahiny hebreo. Ny ampitson'io dia niditra an-tsehatra izy rehefa nisy Hebreo roa nifamely, nefa tsy azoazony izy rehefa nisy nilaza taminy hoe: "Iza no nanendry anao ho mpanapaka sy mpitsara anay?" (Eks. 2:14)
Toa sahy nanandrana nanangana ny tenany ho mpamonjy sy mpanapaka ary mpitsara ny Isiraely i Mosesy. Ity fanandramana tsy nahomby ity dia nanjary sesitany nandritra ny efapolo taona fanampiny, mandra-pahatongan'ny faha-80 taonany, dia noheverin'i Jehovah ho vonona amin'ny asa notadiaviny efa-polo taona lasa izay. Nianatra nanetry tena izy ary somary nisalasala hanaiky ilay asa. Na izany aza, tamin'ny zavatra niainany taloha, dia tsapany fa tsy hanaiky azy ho mpitarika azy ireo rahalahiny hebreo. Noho izany dia nomen'i Jehovah famantarana telo izy hanatanterahany izany, mba hahafahany mametraka ny antontan-taratasiny ho ilay voatendrin'Andriamanitra. (Gen. 4: 1-9, 29-31)
Tamin'ny farany, i Mosesy dia lasa ilay nampitan'i Jehovah ny faneken'ny lalàny. Nanomboka koa ny fanoratana ny Soratra Masina izay mbola ampiasaintsika mandraka androany. Tonga fantsom-pifandraisan'i Jehovah voatendry izy ary mety tsy nisy fisalasalana ny amin'ny maha-marina io fanendrena io taorian'ny niantsoana loza folo hanasaziana an'i Egypte ary avy eo nampisaraka ny ranomasina Mena tamin'ny tehiny. Ny zava-misy fa afaka nikomy taminy ny Isiraelita telo volana monja taorian'ireny fisehoan-javatra nahatalanjona ireny dia miresaka hadalana manjavozavo. Azo antoka fa tsy te hanahaka azy ireo isika amin'ny fikomiana amin'ny fantsom-pifandraisan'i Jehovah amin'ny androntsika, sa tsy izany?
Ka miverina amin'ny fanontaniantsika izahay. Inona marina na iza izany fantsona izany amin'izao androntsika izao?
The Ny Tilikambo Fiambenana nanome izao valiny izao:

Afaka mivoaka ny olombelona rehetra ve ny olombelona manana androm-piainany am-polony taona maro ary lasa toy ny fantsom-pifandraisana avy amin'Andriamanitra? Tsia. Noho izany, tsy mety ve ny fisian'ny fanambarana avy amin'Andriamanitra ho amin'ny endrika boky? (w05 7 / 15 p. 4 fampianarana marina izay mampifaly an'Andriamanitra)

Talohan'ny nanoratana ny Baiboly dia efa nisy patriarka, toa an'i Joba sy i Abrahama izay niresahan'i Jehovah taminy. Taorian'i Moizy dia nisy mpitsara toa an'i Debora sy Gideona; ny mpaminany, toa an-dry Jeremia, Daniel ary Huldah; ary mpanjaka, toa an'i David sy Solomona, izay nampiasan'i Jehovah nifandray tamin'ny olom-peheziny. Ny rehetra dia fantsom-pifandraisana na mpitondra tenin'Andriamnitra irery. Jesosy dia tsy isalasalana fa fantsom-pifandraisana olombelona lehibe indrindra. Tamin'ny fotoana nahafatesan'ny apostoly farany, John, dia vita ny fanoratana ny Soratra Masina. Nanomboka tamin'izay fotoana izay dia tsy mbola nisy mpaminany, apôstôly, na olona isan-karazany - lahy sy vavy - izay nahazo tombontsoa hitory ny tenin'i Jehovah tamin'ny fitaomam-panahy. Ka toa ny porofo ara-tantara no manohana ny hevitra noresahin'io voalaza etsy ambony io Ny Tilikambo Fiambenana lahatsoratra fa ny fantsom-pifandraisan'i Jehovah amin'izao fotoana izao dia ny Soratra Masina.
Na eo aza izany, hita fa tsy mazava toy izany rehetra izany ny fahazoantsika azy. Mampianatra koa, ohatra, izahay fa ny fiangonana kristianina dia fantsom-pifandraisan'i Jehovah.

Vantany vao naorina ny fiangonana kristiana tamin'ny Pentekosta taona 33, dia nanjary “firenena namokatra ny voany” ny mpanara-dia an'i Kristy. Nanomboka teo, io fiangonana io no fantsom-pifandraisan'Andriamanitra. (w00 10/15 p. 22 Nataoko ho mpanampy ahy manokana ve ny fanahy masina?)

Mampianatra koa isika fa ny “mpanompo mahatoky sy malina” no fantsom-pifandraisana i Jehovah.

I JESOSY dia nanome toky antsika fa rehefa maty izy ary nitsangana tamin'ny maty, dia hanangana “mpanompo mahatoky sy malina” izay ho toy ny fantsom-pifandraisana izy. (Matio 24: 45-47)… Manampy antsika izany hahafantatra ny Tenin'Andriamanitra. Izay rehetra te hahalala ny Baiboly dia tokony hankasitraka fa ny "fahendrena isan-karazany avy amin'Andriamanitra" dia mety ho fantatra ihany amin'ny alàlan'ny fantsom-pifandraisan'i Jehovah, ny mpanompo mahatoky sy malina. — Jaona 6:68. (w94 10/1 p. 8) Ny Baiboly — Boky iray tokony ho azo)

Be ny Ado momba ny tsy misy?

Baiboly ve? Ny Fiangonana Kristiana ve? Ny Filan-kevi-pitantanana ve? Manomboka mahita ny fisafotofotoana ve ianao, sa tsy izany?
Raha izao, raha amin'ny alàlan'ny fantsom-pifandraisan-davitra dia ny fomba tsotra ampianarin'i Jehovah antsika na hanomezany sakafo antsika ankehitriny, dia tsy olana lehibe loatra izany, sa tsy izany? Ohatra, rehefa namaky avy tao amin'ny horonam-bokin'i Isaia ilay ionoka etiopiana dia tsy azony ny zavatra novakiny ka mila olona manazava izany aminy izy. Nitranga niaraka tamin'izay i Filipo ary niditra tao anaty kalesy izy dia nanazava izay nolazain'ny mpaminany ary vokatr'izany dia natao Batemy ilay Etiopiana. Eto àry isika dia manana ny Soratra Masina (fantsom-pifandraisan'i Jehovah) miampy mpikambana iray ao amin'ny kôngregasiôna kristianina miasa ho mpampianatra (manampy ny fantsom-pifandraisana ao amin'ny Baiboly) hilaza amin'ilay ionoka izay lazain'Andriamanitra.
Azontsika antoka fa nanaja sy nankasitraka an'i Philip ilay tompon'andraikitra etiopianina vao niova fo. Saingy, tsy azo inoana ny niheverany an'i Filipo ho mpitondra tenin'Andriamanitra. Filipo dia tsy nivoaka niaraka tamin'ny fahamarinana vaovao na tany am-boalohany izay tsy hita ao amin'ny Soratra Masina toa an'i Jesosy. Jesosy tokoa no fantsom-pifandraisan'Andriamanitra, toy ireo izay nanao ny asan'ny mpaminany tamin'ny taonjato voalohany sy ireo izay nanoratra tamin'ny fitaomam-panahy.

"Ary amin'ny andro farany," hoy Andriamanitra, "handatsaka ny fanahiko amin'ny karazana nofo rehetra sy ny zanakareo lahy ary Ny zanakavavinao haminany ary ny zatovolahinao dia hahita fahitana ary hanonofy ny loholonao; 18 ary na dia ny oloko aza andevo ny vehivaviko Hotsofiko ny fanahiko amin'izany andro izany, izy ireo haminany. (Asan'ny Apostoly 2:17, 18)
[Tsy nisy antokon'olona tamin'ny taonjato voalohany izay niasa tamin'ny fomba tokana nanoratana sy takatra ny soratra masina.]

Ny olana amin'ity famaritana ity dia tena tsy mifanaraka amin'ny dikan'ilay andian-teny izany, sa tsy izany? Ohatra, ny fantsom-pifandraisana iray dia afaka manana endrika maro. Ny fahitalavitra dia fantsom-pifandraisana. Tsy mamokatra na inona na inona amin'ny maha-izy azy izy io, fa izay ampitaina amin'ny alàlan'ny fantsona iray ihany. Manome famerenana amin'ny laoniny ny sary, ny feo ary ny tenin'ilay olona mandefa azy io. Rehefa misy endrika olombelona ny fantsom-pifandraisana iray, dia miantso ilay olona ho mpitondra tenin'ilay mpandefa vaovao izahay. Ka raha ny Filan-kevi-pitantanana tokoa no fantsom-pifandraisan'Andriamanitra, dia azontsika atao ny milaza azy ireo ho mpitondra tenin'Andriamanitra. Andriamanitra dia miresaka amintsika amin'ny alalany.
Na izany aza dia nilaza ihany izy ireo fa tsy manoratra na miteny ambanin'ny aingam-panahy. Noho izany, ahoana no ahafahan'izy ireo ho fantsakan'Andriamanitra fifandraisana?
Toa izy ireo dia milaza fa ny Baiboly, ilay fantsom-pifandraisana an-tsoratra, dia tsy azon'izy ireo irery. Mampahafantatra antsika ny dikan'ny Soratra Masina izy ireo. Raha manao izany isika raha tsy misy azy ireo dia miankina amin'ny fisainana mahaleo tena ary melohina. Amin'ny maha fantsona tokana anambaran'i Jehovah ny hevitry ny soratra masina azy ireo, dia lasa ampahany amin'ny fantsom-pifandraisana izy ireo.
Mahaliana fa tsy misy ohatra momba an'io ao amin'ny Soratra Masina. Patriarka, mpitsara, mpaminany ary mpanjaka sasany dia mpitondra tenin 'Andriamanitra satria nentanin'izy ireo hanao izany. Saingy tsy misy fikambanana ao amin'ny Baiboly na eo amin'ireo Isiraelita taloha na ny fiangonana kristiana izay natao ho fomba tokana hanambarana ny teny nosoratan'Andriamanitra. Natao hamakiana sy hahatakaran'ny rehetra izany soratra izany.
Andao hanatsorana izany bebe kokoa amin'ny alàlan'ny fanoharana iray izay mifanitsy akaiky kokoa amin'ny andraikitra raisin'ny Filan-kevi-pitantanana. Profesora matematika eny amin'ny anjerimanontolo dia hampiasa boky an-tsoratra, notendren'ny oniversite, hampianatra ny mpianany ny lalàna sy fitsipiky ny siansa. I Jehovah Andriamanitra no niandohan'ireo fitsipika sy lalàna rehetra ireo. Aorian'ny nahavitan'ny mpianatra ny fianarany dia antenaina hivoaka izy ary hanohy ny fikarohana samirery, miaraka amin'ny fanantenana fa afaka manitatra ny sisintanin'ny siansa izy, manampy amin'ny fahalalana iraisan'ny mpiara-miasa aminy.
Mahagaga raha hafahafa ny talen'ny departemantan'ny Matematika dia ny manambara fa ny fahatakarana fanampiny ny siansa sy ireo fanambarana vaovao na ny fahitan'ny matematika dia tsy afaka hitranga amin'ny alalàn'izy ireo fotsiny; fa Andriamanitra irery no nanendry azy ireo hanambara ireo fitsipika ireo amin'ny zanak'olombelona.

Ny tiana holazaina amin'ny fantson'Andriamanitra

Saingy, izany ve no lazaintsika? Indrisy, toa izany no izy.

Raha "miombon-kevitra mifanaraka" isika dia tsy afaka mitahiry hevitra mifanohitra amin'ny Tenin'Andriamanitra na amin'ny bokintsika (CA-tk13-E No. 8 1/12)

Mbola afaka nizaha toetra an'i Jehovah tao am-pontsika isika tamin'ny fisalasalana mangingina ny hevitry ny fikambanana momba ny fampianarana ambony. (Aza mizaha toetra an 'Andriamanitra ao am-ponao, fizarana fivoriamben'ny distrika 2012, fotoam-pivoriana zoma tolakandro)

Raha te hanana fanajana sahala amin'ny fomba itondrantsika ny tenin'Andriamanitra hita ao amin'ny Teniny Masina ny Baiboly isika, dia tena mitondra ny Filan-kevi-pitantanana ho fantsom-pifandraisana avy amin'Andriamanitra mihitsy. Raha mieritreritra ao am-pontsika aza isika fa mety manana zavatra tsy mety momba ny lohahevitra toy ny fianarana ambony izy ireo dia mitovy amin'ny fitsapana an'i Jehovah, dia ny Tenin'i Jehovah no tenin'izy ireo. Ny fametraham-panontaniana amin'izy ireo dia manontany an'i Jehovah Andriamanitra mihitsy. Zavatra tena matotra sy mampidi-doza hatao.
Rariny kosa. Raha izany no izy, dia izany no izy. Andriamanitra irery ihany anefa no afaka manao izany fanendrena izany, hahitsy. I Jehovah Andriamanitra irery ihany no afaka mijoro ho vavolombelona momba io fanendrena io. Izany dia mihatra amin'i Jesosy, ka azo antoka fa mihatra amin'ny lehilahy na vondron'olona tsy lavorary.

"Raha izaho irery no manambara ny tenako, dia tsy marina ny fanambarako. 32 Misy hafa koa manambara ahy, ary fantatro fa marina ny fanambarany ahy. 33 NANiraka olona tany amin'i Jaona ianareo, ary nanambara ny marina izy. 34 Na dia izany aza tsy manaiky ny fanambarana avy amin'ny olona aho fa milaza izany zavatra izany mba ho voavonjy ianareo. 35 Jiro nirehitra sy namirapiratra io lehilahy io, ary ianareo vetivety dia nanaiky hifaly amin'ny fahazavany. 36 Nefa manana ny fanambarana izay lehibe noho i Jaona aho, satria ny asa izay nasain'ny Raiko hotanterahiko, dia ny asako izay ataoko, dia manambara ahy fa ny Ray no naniraka ahy. 37 Ary ny Ray izay naniraka Ahy dia nanambara Ahy. TSY mbola naheno ny feony mihitsy ianao na nahita ny tarehiny. 38 ary ianareo tsy manana ny teniny mitoetra ao anatinareo, satria tsy mino ny olona izay nirahiny. 39 “Mikaroka ny Soratra Masina ianareo, satria mieritreritra ianareo fa hanana fiainana mandrakizay avy aminy. ary ireo no manambara ahy. (Jaona 5: 31-39)

Fakafakao ny Claim

Izahay dia tsy te-hanafoana haingana ny fanambarana ataon'ny Filan-kevi-pitantanana momba azy. Na izany aza, misy antony tokony hirosoana amin'ny fitandremana, satria tsy marina ve ireo mpitondra ny fivavahana rehetra nisy hatramin'izay dia nilaza fa miteny ho an'Andriamanitra izy ireo? Jesosy no nanao izany. Toy izany koa ny Farisianina. Ankehitriny dia mahaliana fa tamin'io fotoana io dia mbola olon'i Jehovah ny Isiraely. Tsy nandà ny fanekeny izy raha tsy tamin'ny taona 36. Ny fisoronana dia mbola fandaharana nataon'i Jehovah hanomezana sakafo ho an'ny olony. Nilaza ny Farisianina fa miteny ho an'Andriamanitra izy ireo. Nanolotra andiana lalàna am-bava sarotra mifehy izay saika amin'ny lafiny rehetra amin'ny fiainana andavanandro izy ireo. Mety hisedra an'i Jehovah ao am-ponao ve ny fisalasalana momba azy ireo? Noheverin'izy ireo izany.
Ka ahoana no hahafantaran'ny olona hoe iza marina no fantsom-pifandraisan'Andriamanitra? Diniho ny fahasamihafana misy eo amin'i Jesosy sy ny Fariseo. Nanompo ny olony i Jesosy ary maty ho azy ireo. Nanjakazaka tamin'ny vahoaka ny Farisianina ary nanararaotra azy ireo. Jesosy koa dia nanasitrana ny marary, nampahiratra ny jamba, ary ity ilay mpandaka azy - nanangana ny maty Izy. Tsy afaka nanao an'izany ny Farisianina. Ho fanampin'izay, ny teny ara-paminaniana rehetra naloaky ny vavan'i Jesosy dia tanteraka. Nandresy tokoa i Jesosy.
Taorian'ny niakarany tany an-danitra dia namela lehilahy hitarika ny ondriny izy, fa raha ny hiteny ho an'Andriamanitra kosa dia vitsivitsy monja no nanao izany. Lehilahy toa an'i Peter sy Paul, izay nanasitrana ny marary, nampahiratra ny jamba, ary oh eny, nanangana ny maty. Raha ny tokony ho izy dia tanteraka tsy nisy diso ihany koa ireo faminaniany rehetra.
Moa ve isika milaza fa afaka mamantatra olona iray ho fantsom-pifandraisana voatendrin'Andriamanitra na mpitondra tenin'Andriamanitra isika raha a) manao fahagagana, ary / na (b) manonona faminaniana marina? Tsy dia izany.
Ny fanaovana fahagagana, izany hoe famantarana sy fahagagana lehibe, dia tsy ampy ary toa ny fahitana amin'ny fampitandremana nomen'i Jesosy Tompontsika.

Fa hisy Kristy sandoka sy mpaminany sandoka hitsangana ka hanome famantarana lehibe sy fahagagana mba hamitahana, raha azo atao, na dia ireo voafidy (Mt. 24: 24)

Ahoana ny amin'ireo faminaniana avy eo?

“Raha misy mpaminany na mpanonofy mivoaka eo aminao ary manome anao famantarana na fahitana, 2 ary efa mivoaka ny famantarana na ny portent izay nilazany taminao hoe: Andeha isika hanaraka andriamani-kafa izay tsy fantatrao ka andao azy hanompo azy, 3 aza mihaino ny tenin'izany mpaminany izany na izay manonofinofy, satria mizaha toetra anao i Jehovah Andriamanitrao hahafantaranao raha tia an'i Jehovah Andriamanitrao amin'ny fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra ianao. (Deoteronomia 13: 1-3)

Ka na ny faminaniana marina iray izay manery antsika hanohitra ny tenin'i Jehovah dia tsy maintsy hodinihina ary nolavin'ny mpaminany.
Fa raha manambara faminaniana marina dia tsy misy dikany loatra, inona izany?

“'Nefa ny mpaminany izay mitory hiteny amin'ny anarako ny teny izay tsy nasaiko nolazainy na hiteny amin'ny andriamani-kafa, dia tsy maintsy ho faty io mpaminany io. 21 Ary raha tokony hiteny ao am-ponao ianao hoe: “Ahoana no hahafantarantsika ny teny izay tsy nolazain'i Jehovah? ” 22 rehefa miteny amin'ny anaran'i Jehovah sy ny mpaminany ny mpaminany ny teny dia tsy tonga na tanteraka, izany no teny tsy nolazain'i Jehovah. Tamin-kerim-pitiavana no nilazan'ny mpaminany izany. Aza matahotra azy ianao. ' (Deoteronomia 18: 20-22)

Hitantsika amin'izany fa tsy ny fahaizana manao faminaniana marina izay mampiavaka ny mpaminanin'andriamanitra, fa ny tsy fahaizana manao faminaniana. Ny faminaniana rehetra, tsy an-kanavaka, dia tsy maintsy tanteraka, fa tsy ny sasany fotsiny. Ilay lehilahy, na vondron'olona, ​​milaza fa izy no voatendrin'Andriamanitra ho fantsona voatendrin'Andriamanitra dia tsy afaka manao fahadisoana, satria Andriamanitra tsy manao fahadisoana. Ny televiziona dia tsy manomboka tampoka mampiseho zavatra izay tsy nalefa tamin'ny fotoana niandohany, sa tsy izany?
Ka eo no ananantsika. Ny fantsona ampiasain'i Jehovah hampianarana sy hamahanana ny olombelona ankehitriny dia ny Teniny Masina, ny Baiboly. Ny Baiboly dia mirakitra faminaniana marina ary tsy diso velively. Ianao sy izaho ary ny Filan-kevi-pitantanana dia mampianatra ny Baiboly ny Tenin'i Jehovah amin'ny ezaka feno fahafoizan-tena manampy ny hafa hahafantatra azy. Fa izay ampianarintsika am-bava sy izay ataontsika pirinty ao amin'ny bokintsika dia tsy afaka mihoatra ny zavatra voasoratra ao amin'ny Tenin'Andriamanitra. Raha toa ka mihoatr'ireto zavatra ireto isika amin'ny filazantsika fa fantsom-pifandraisan'Andriamanitra isika, ary raha milaza isika fa ny mpihaino na ny mpamaky antsika dia tokony handinika ireo teny nolazaintsika sy nosoratantsika toa ny Soratra Masina, dia milaza isika fa mpitondra tenin'Andriamanitra. Mety izany raha tena misy isika, saingy sahisahy ratsy isika raha tsy izany.
Na dia nampianatra antsika fahamarinana maro avy ao amin'ny Soratra Masina aza ny Filan-kevi-pitantanana, dia namita antsika foana koa izy ireo tamin'ny toe-javatra maro. Tsy mitsara eto isika na manome antony manosika ratsy. Mety ho ny ohatra rehetra tamin'ny fampianaran-diso dia vokatry ny fiezahana tamim-pahatsorana hampianatra izay noheverina ho marina tamin'izany. Na izany aza, tsy resaka antony manosika io. Ny fampianarana zavatra tsy marina, na dia manana fikasana tsara indrindra aza, dia manala ny olona tsy hitonona ho miteny ho an'Andriamanitra. Izany no tanjon'i Deut. 18: 20-22 ary lojika tsotra ihany koa io. Tsy mahay mandainga Andriamanitra. Ka ny fampianaran-diso dia tsy maintsy miainga amin'ny olona.
Tsy maninona raha toa ka ilaozana ny fampianaran-diso rehefa aseho amin'ny tena izy io, ary raha mbola madio ny antony voalohany. Isika rehetra dia samy nanao ny anjarantsika tamin'ny lainga sy ny fampianaran-diso, sa tsy izany? Miaraka amin'ny faritry ny maha-olombelona sy ny tsy fahalavorariana. Saingy, tsy milaza izahay fa fantsom-pifandraisan'i Jehovah.

Dingana Fandresen-dahatra farany

Vao tsy ela akory izay, dia nahita andalana nanjohy hevitra tao amin'ireo boky sy gazety izahay, izay ampiasaina hanohanana ilay hevitra hoe ny Filan-kevi-pitantanana no fantsom-pifandraisana notendren'i Jehovah. Nolazaina isika mba hahatsiaro izay nianarantsika ny fahamarinana mahatalanjona rehetra avy ao amin'ny Baiboly izay nanafaka antsika tamin'ny fahababoana babyloniana. Ny ady hevitra dia natao fa satria ny mpanompo mahatoky sy malina (izany hoe ny Filan-kevi-pitantanana) dia nampianatra antsika izay rehetra fantatsika momba an Andriamanitra, dia tokony horaisintsika ho toy ny fantsom-pifandraisana voatendrin'Andriamanitra izy ireo.
Raha tena kritika izany amin'ny famoahana ny fahaleovantenantsika sy ny fanolorantsika ny fahalalantsika ny soratra masina amin'ny vondron'olona, ​​dia tokony horaisintsika ny fanjohian-kevitra amin'ny famaranana lojika azy. Ny fahamarinana nianarako manokana tamin'ireo zavatra vita an-tsoratra dia efa fantatro ela be talohan'ny nanendrena ireo mpikambana ankehitriny ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana. Raha ny marina, talohan'ny batemy aza ny roa amin'izy ireo ary talohan'ny nahaterahan'ny iray aza. Ah, saingy tsy miresaka momba ny lehilahy izahay, fa ny andraikitra ofisialin'ny Filan-kevi-pitantanana ary marina fa ireo boky sy gazety izay nanome toromarika ahy dia nosoratan'ny Filan-kevi-pitantanana tamin'izany vanim-potoana izany. Ara-drariny, fa avy aiza no nahazo ny torolalan'ireo mandrafitra ny Filan-kevi-pitantanana? Knorr, Franz, ary ireo rahalahy manan-kaja hafa dia nampianarin'ilay olona lazainay fa izy ireo no voalohany nanangana ilay mpanompo mahatoky sy malina tamin'ny taona 1919. Fa aiza indray no nahitan'ireo mpitsara Rutherford ireo fahamarinana ireo? Iza no nampianatra azy? Raha toa ny loharano nianarantsika avy tamin'ny loharanom-pahalalana nomen'i Jehovah, dia tsy maintsy lehilahy ny Rahalahy Russell. Ny fahamarinana lehibe rehetra mampiavaka antsika amin'ny Fivavahana Lazaina fa Kristiana dia azo averina ao aminy, nefa lazainay fa tsy mpanompo mahatoky sy malina izy ka tsy afaka ho fantsom-pifandraisan'i Jehovah.
Ny firesahana io fanjohianana manokana amin'ny famaranana lojika io dia miteraka fampitandremana tsy azo itokisana.

Raha fintinina

Araka ny efa nolazainay tany an-kafa tamin'ity forum ity, dia tsy sarotra ny andraikitry ny Filan-kevi-pitantanana amin'ny fandaminan'i Jehovah amin'ny famokarana ny bokintsika, ny fandaminana ny asa fitoriana manerantany ary ny fandrindrana zavatra maro mifandraika amin'ny fiangonantsika. Zava-dehibe ny asan'izy ireo. Ary tsy milaza koa izahay fa tokony hatsahatra ny fiaraha-miasa amin'ireo lehilahy ireo. Tokony hijoro miaraka isika.
Na izany aza, misy zavatra sasany tsy maintsy anolorantsika tena amin'ny lehilahy. Ny lehibe indrindra amin'ireo dia ny fifandraisantsika amin'i Jehovah Andriamanitra. Rehefa miresaka amin'i Jehovah amin'ny vavaka isika, dia manao izany mivantana. Tsy misy mpanelanelana; na i Jesosy Kristy aza. Rehefa miresaka amintsika i Jehovah, dia manao izany mivantana amin'ny alàlan'ny Teniny, ny Baiboly. Marina, lehilahy no nanoratra azy, saingy toy ny fampitahana amin'ny fahitalavitra antsika, ireo lehilahy ireo dia fantsona fampitana ny tenin'i Jehovah taminay fotsiny.
Miresaka aminao sy amiko amin'ny alàlan'ny pejin'ny teniny voasoratra i Jehovah. Fanomezana sarobidy tokoa izany. Izany dia toy ny taratasy nosoratan'ny ray iray teto an-tany. Raha te hanana taratasy toy izany ianao ary sahirana mahatakatra ny ampahany aminy, dia azonao atao ny miantso ny iray tampo aminao hanampy anao hahatakatra izany. Na izany aza, azonao atao ve ny manome io zana-drahalahinao io ny andraikitry ny mpandika teny irery ny tenin-drainao sy ny faniriany? Inona no holazaina momba ny fifandraisanao amin'ny rainao?
Andeha hojerentsika ireo teny famaranana ao amin'ny Deoteronomia 18: 20-22 izay manondro mpaminany sandoka: "Tamin'ny fahasahisahiana no nilazan'ny mpaminany azy. Aza matahotra azy ianao. ”
Andao isika hanohy hiara-miasa amin'ireo izay mitarika eo amintsika ary 'rehefa misaintsaina izay ho vokatry ny fitondran-tenany isika, dia aoka hanahaka ny finoany.' (Heb. 13: 7) Raha mihoatra ny zavatra voasoratra anefa ny olona, ​​dia aza matahotra azy isika, na terena hanome azy ireo andraikitra mifanohitra amin'ny Soratra Masina satria fotsiny hoe tsy tokony hanao an'izany izy ireo. hampidina amintsika ny fahatezeran'Andriamanitra. "Aza matahotra azy ianao."
Na dia misy aza ny mifanohitra, "Nefa tsy milaza ny Baiboly fa tokony hankatò an'ireo mitarika isika"? (Heb. 13: 17)
Izany, ary angamba tokony ho lohahevitra ifanakalozan-kevitra manaraka izany.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    10
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x