[Tsindrio eto raha hijery ny ampahany 2]

Ao amin'ny Fizarana faha-2 amin'ity andiany ity dia nanamafy izahay fa tsy misy porofo ara-tsoratra masina momba ny fisian'ny filan-kevi-pitantanana tamin'ny taonjato voalohany. Mampametra-panontaniana hoe: Misy porofo ara-baiboly ve ny fisian'ny misy ankehitriny? Zava-dehibe amin'ny famahana ny fanontaniana hoe iza marina ilay mpanompo mahatoky sy malina. Ny mpikambana ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana dia nijoro ho vavolombelona fa izy ireo dia ilay mpanompo noresahin'i Jesosy. Nambaran'izy ireo fa ny anjara asan'ny mpanompo dia ny fantsom-pifandraisan'Andriamanitra voatendry. Andao tsy hasiana teny eto. Io anjara asa io dia manome azy ireo ny anarana antsoina hoe mpitondra tenin 'Andriamanitra. Tsy lasa lavitra akory izy ireo raha ny tena marina nilaza izany, fa raha izy ireo no fantsom-pifandraisana izay Andriamanitra Tsitoha mifampiresaka amin'ireo mpanompony, dia ho mpitondra teniny sy ho fikasana avokoa. Rehefa tonga ny Hara-magedona dia manantena ny Vavolombelon'i Jehovah fa izay torolalana avy amin'Andriamanitra momba izay tokony hataontsika dia ho avy amin'ity alàlan'ny fifandraisana ity.
Ka miverina amin'ny fanontaniana indray isika: Misy porofo ara-tsoratra masina manohana izany rehetra izany ve?
Marina fa nanana mpitondra tenin'i Jehovah taloha, nefa olona foana no nampiasainy fa tsy komity mihitsy. Mosesy, Daniela, ny apôstôly Paul, ary Jesosy Kristy no lohalaharana amin'ny olona rehetra. Nentanentanan-tsaina ireo. Andriamanitra no nametraka ny mari-pahafantaran'izy ireo. Ny faminanian'izy ireo, na oviana na oviana, tsy ho tanteraka.
Andao hodinihintsika izao: 1) Olona tsirairay, fa tsy komity; 2) Ireo fahazoan-dàlana napetrak'Andriamanitra; 3) Miteny amin'ny fitaomam-panahy; 4) Ny faminaniana dia tsy nanjary tsy tanteraka.
Tsy mahafeno an'ireo fepetra ireo ny Filan-kevi-pitantanana. Izany no antony rehefa misy manohitra ny fampianaran'ny Filan-kevi-pitantanana, ny Vavolombelona antonony dia tsy hampiasa andinin-teny momba ny Baiboly rehefa hiaro azy ireo. Tsy misy tsotra izao. Ka ny fiarovana dia mihazakazaka toa izao. (Raha manao ny marina amin'ny fomba feno habibiana aho dia nampiasa ny ankamaroan'izany fiheverako izany tato ho ato.)
“Jereo ny porofon'ny fitahian'i Jehovah ny fandaminany.[I]  Jereo ny fitomboantsika. Jereo ny rakitsoratray fitandremana tsy fivadihana amin'ny fotoanan'ny fanenjehana. Jereo ny fitiavan'ny fianakavian'ny mpirahalahy manerantany. Fikambanana hafa inona eto an-tany no akaiky kokoa? Raha tsy notahin'i Jehovah ny fikambanana, ahoana no hahavitana ny asa fitoriana maneran-tany? Raha tsy isika no tena fivavahana dia iza izany? Tsy maintsy mampiasa ny Filan-kevi-pitantanana i Jehovah mba hitarika antsika raha tsy izany dia tsy hahazo ny fitahiany isika. ”
Ho an'ny ankamaroan'ny Vavolombelona, ​​dia fisainana marina sy lojika ary tsy azo lavina izao. Tena tsy tianay ny hatao amin'ny fomba hafa, satria ny safidy dia mamela antsika hivezivezy any amin'ny ranomasina tsy azo antoka. Na izany aza, rehefa nanakaiky ny marika taonjato nanomboka ny Andro Farany dia nanomboka, ny sasany amintsika dia nanomboka nandinika indray ireo fampianarana namboarintsika ho vato ifotony. Ny fahitana fa diso ny fotopampianarana fototra sasany dia niteraka korontana anaty. Ny teny ara-psikolojika ho an'ity aretina ity dia "dissonance kognitive". Amin'ny lafiny iray, mino izahay fa izahay no fivavahana marina. Etsy ankilany, tonga saina isika fa mampianatra zava-diso sasany manan-danja; betsaka noho ny azo hazavaina amin'ilay fialantsiny tsy mitsaha-mitombo: "Mihamamiratra ny hazavana".
Zavatra marina ve ny fahamarinana? Raha manana 30% ny marina ny katolika (hisafidy isa tsy ho eny amin'ny habakabaka) ary ny Advantista nilaza hoe, 60%, ary manana isika oh, tsy haiko, 85%, mbola afaka ny ho tena fivavahana ve isika raha miantso ny hafa rehetra ho diso? Aiza ny tsipika fizarana? Amin'ny firy isan-jatony no lasa fivavahan-diso?
Misy fomba iray hivoahana amin'ity morondan'ny eritreritra sy fihetseham-po mifanipaka ity, fomba iray hamahana ny tsy fitovizan-tsaina izay mety hanimba ny fitoniantsika ara-panahy. Tsy fandavana izany fomba izany fa izay no lalana arahin'ny maro. Nisahotaka nandritra ny am-polony taona maro ny famaritana ny fotopampianarana iray ka hatramin'ny hadalana (tonga ao an-tsaina ny Mt 24:34) maro ny Vavolombelon'i Jehovah no mandà tsy handinika an'io lohahevitra io intsony; fanamavoana ny resaka rehetra izay mety mikasika ilay lohahevitra manafintohina. Raha tsorina dia “tsy handeha ho any” fotsiny izy ireo. Na izany aza, ny fandevenana ireo eritreritsika manelingelina ao anaty fahatsiarovan-tena antsika dia tsy hanimba antsika fotsiny, ary ny mbola ratsy kokoa dia tsy ny lalana nankasitrahan'i Jehovah. Ahoana no ahafahantsika mahatakatra ilay fitenenana ara-tsindrimandry: “Hamarino tsara rehetra zavatra; mifikira amin'izay tsara. ”(1 Thess. 5: 21)

Famahana ny fifandirana

Ny famahana izany fifandonana izany dia zava-dehibe amin'ny fahasambarantsika sy amin'ny fananganana indray ny fifandraisantsika amin'i Jehovah. Raha miresaka ara-kevitry ny lohahevitra dia manana tombony fanampiny ny manampy antsika hamantatra ilay mpanompo mahatoky sy malina.
Aleo atombohy amin'ny alàlan'ny famaritana ireo singa mampino ny maha-Vavolombelon'i Jehovah antsika.

1) Manana fandaminana eto an-tany i Jehovah.
2) Ny fandaminan'i Jehovah eto an-tany no fivavahana marina.
3) Misy ny fanohanana ny soratra masina ho an'ny Fikambanana maoderina antsika.
4) Ny porofo mivaingana dia manaporofo fa ny Vavolombelon'i Jehovah dia mandrafitra ny fandaminan'Andriamanitra eto an-tany.
5) Ny Filan-kevi-pitantanana dia tendren'Andriamanitra hitarika ny fandaminany eto an-tany.

Ankehitriny, andao isika hampiditra ireo singa mampiteraka antsika amin'ny fanontaniana any ambony.

6) Tsy misy porofo ara-tsoratra masina milaza fa 'ho tonga' tsy hita maso i Jesosy mandritra ny andro farany.
7) Tsy misy na inona na inona ao amin'ny Soratra Masina mametraka ny 1914 ho fiandohan'ity fihinana faharoa ity.
8) Tsy misy na inona na inona ao amin'ny Baiboly manaporofo fa nandinika ny tranony i Jesosy nanomboka ny taona 1914 ka hatramin'ny 1918.
9) Tsy misy porofo manamarina fa nanendry mpanompo i Jesosy tamin'ny 1919
10) Tsy misy porofo manamarina fa ny ankamaroan'ny Kristiana dia tsy manana fanantenana any an-danitra.
11) Tsy misy porofo manamarina fa tsy mpanelanelana ho an'ny ankamaroan'ny Kristiana i Kristy.
12) Tsy misy porofo manamarina fa tsy zanak'Andriamanitra ny ankamaroan'ny Kristiana.
13) Tsy misy porofo momba ny rafitra famonjena misy ambaratonga roa.

Ny fomba nifampiraharahan'ny maro tamin'ireo rahalahintsika tamin'ny famelabelarana ireo teboka valo farany ireo dia ny hamaly — angamba tamim-pahamendrehana sy fihevi-tena ho marina, na dia tsara fikasaina aza, fanetren-tena: “Tsy notendren'i Jehovah ho mahatoky ianao manompo. Mieritreritra ve ianao fa marani-tsaina noho ireo rahalahy ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana? Mila matoky an'ireo notendren'i Jehovah isika. Raha misy zavatra tsy maintsy ahitsy, dia tsy maintsy miandry an'i Jehovah isika. Raha tsy izany dia mety meloka amin'ny 'fanosehana mialoha' isika. ”
Ireo izay milaza zavatra toy izany dia tsy mahatsapa — raha ny tena izy, tsy hijanona hanontany mihitsy izy ireo — ny zava-misy fa ny ankamaroan'ny zavatra nambaran'izy ireo dia (a) miorina amin'ny fiheverana tsy voaporofo, na (b) mifanohitra amin'ireo fitsipiky ny soratra masina fantatra. Ny zava-misy dia nanambola be loatra ara-pientanam-po izy ireo tamin'ny zavatra nasehon'ny Fikambanana azy ireo hanontany ny toerana misy azy ireo amin'ny fiainany. Tahaka an'i Saola, mila antso fanairana mahery vaika izy ireo — angamba tsy fanambarana mahajambena an'i Jesosy Kristy nomem-boninahitra, fa iza no mahalala - hanaitra azy ireo amin'ny fandinihana indray ny anjara asany amin'ny fikasan'Andriamanitra miseho. Ny ahiahinay eto dia ireo izay, sahala amiko, dia efa tonga tamin'io fotoana io ary tsy vonona intsony ny tsy hiraharaha ireo porofo, na dia midika fandaozana ny fandriam-pahalemana diso aza izany.
Andao hojerentsika ireo teboka enina voalohany. Na izany aza, misy zavatra farany mila ataontsika alohan'ny handehanana. Tokony hamaritra ny teny hoe 'fandaminana' isika.
(Raha mbola tsy nofantarinao io dia nidina tamin'ity foto-dehibe iray ity ity lahatsoratra ity.)

Inona ny Fikambanana

Ny lohan-taratasy ampiasain'ny biraon'ny sampan'ny Vavolombelon'i Jehovah manodidina ny teny dia mampiseho ny teny hoe "Kongregasyon Kristiana" izay nanolo ny "Watch Tower Bible & Tract Society" taona vitsivitsy lasa izay. Na izany aza, amin'ny famoahana sy amin'ny vava, ny teny hoe "fandaminana" dia matetika ampiasaina. Milalao teny ve isika? Moa ve isika "marary ara-tsaina amin'ny fametahana fanontaniana sy adihevitra momba ny teny"? Raha ny tena izy, tsy hoe 'fiangonana' sy 'fandaminana' foto-kevitra mitovy hevitra fotsiny; teny samihafa hilazana zavatra mitovy? Andao hojerena. (1 Tim. 6: 3)
Ny "fiangonana" dia avy amin'ny teny grika ekklesia[II] izay midika hoe 'miantso' na 'miantso miantso'. Ao amin'ny Soratra Masina dia manondro ireo olona izay nantsoin'Andriamanitra avy tany amin'ireo firenena ho an'ny anarany. (Asan'ny Apostoly 15:14)
Ny "fandaminana" dia avy amin'ny 'organ' izay avy amin'ny teny grika organon izay midika ara-bakiteny hoe: "izay iaraha-miasa"; fitaovana na fitaovana ampiasaina amin'ny ankapobeny. Izany no antony iantsoana ireo singa ao amin'ny vatana ho taova, ary ny tena iray manontolo dia zavamiaina. Ny taova dia fitaovana hiara-miasa amin'ny vatana hanatanterahana asa iray - mitazona antsika ho velona sy hiasa hatrany. Ny fikambanana dia ny mpiara-miasa aminy, fitambaran'olona manao asa samy hafa toy ny taova amin'ny vatanao, fa izay manompo manontolo. Mazava ho azy, toy ny vatan'olombelona, ​​mba hahatratrarana na inona na inona, na dia ny miasa tsotra fotsiny aza dia mila lohany ny fikambanana. Mila hery mitarika izany; fitarihana amin'ny endrika lehilahy iray, na filankevi-pitantanana, izay hiantoka ny fanatanterahana ny tanjon'ny fikambanana. Raha vantany vao tratra izany tanjona izany dia very ny anton'ny fisian'ny fikambanana.
Betsaka ny fikambanana eto amin'izao tontolo izao ankehitriny: OTAN, IZA, OAS, UNESCO. Ny olon'izao tontolo izao dia namorona ireo fikambanana ireo ho an'ny lahasa manokana.
Ny fiangonana, izay nantsoina ho an'ny anaran'i Jehovah, dia vahoaka. Hisy foana izy ireo. Afaka mandamina ny tenany amin'ny asa maro samihafa izy ireo: fananganana, fanamaivanana ny loza, fitoriana, fa ireo asa rehetra ireo dia manana androm-piainana voafetra. Hifarana ireo fikambanana ireo, hoforonina ireo vaovao, saingy fitaovana ampiasain'ny 'vahoaka' hanatanterahana tanjona sasany. Tsy ny olona no fitaovana.
Ny tanjona voalohany amin'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia ny hanatanteraka ny asa fitoriana maneran-tany alohan'ny faran'ity rafitr'ity tontolo ity.
Andao hazava tsara eto: Tsy manana olana isika amin'ny fandaminana ny fiangonana kristianina hahavita asa sasany. Ny Fikambanantsika dia 'nanao asa mahery maro tamin'ny anaran'Andriamanitra', fa izany kosa dia tsy miantoka ny fankasitrahan'ny Tompo. (Mt. 7:22, 23)

Ny tsy misy fandaminana

Ny atahorana amin'ny fikambanana rehetra dia mety hanana fiainana samirery izy io. Ny mitranga matetika dia ny fitaovana ampiasaina hanompoana ny vahoaka dia novaina ho zavatra iray izay tsy maintsy tompoin'ny olona. Ny antony hitrangan'izany dia ny fisian'ny fikambanana rehetra mitarika azy io. Raha tsy misy fiarovana napetraka tamin'io fahefan'olombelona io; raha manana fahefana hitaky ny zon'Andriamanitra izany fahefana izany; avy eo ny fampitandremana hita ao amin'ny Mpito. 8: 9 sy Jer. 10:23 dia tsy maintsy ampiharina. Tsy azo vazivazina Andriamanitra. Izay afafintsika no jinjaintsika. (Gal. 6: 7)
Eto no ahafahantsika mampiseho ny tena fahasamihafana misy eo amin'ny fiangonana kristianina sy ny fikambanana. Ireo dia tsy teny mitovy hevitra amin'ny fiteny vernacular antsika.

Fanandramana

Andramo ity. Sokafy ny programa Library Library. Midira amin'ny menio fikarohana ary apetraho amin'ny "Sentence" ny sakam-pikarohana. Avy eo adikao ary apetaho io tarehin-tsoratra io[III] ao anatin'ny sehatry ny fikarohana dia nikapa Enter.

organi? ation | fiangonana & tsy mivadika *

Tsy ho hitanao ao amin'ny Baiboly NWT ny tsy fivadihana amin'ny fiangonana na ny fikambanana. Andramo izao. Izahay dia mitady ohatra hoe "manoa", "mankatoa" na "mankatoa".

organi? ation | fiangonana & obe *

Indray, tsy nisy valiny avy amin'ny NWT.
Toa tsy manantena antsika hankatò na tsy hivadika amin'ny fiangonana i Jehovah. Nahoana? (Satria tsy ampiasaina ao amin'ny Soratra Masina ny fandaminana dia tsy misy idirany velively.)
Namarinao ve ny isan'ireo valiny azo tamin'ireto fanontaniana roa ireto Ny Tilikambo Fiambenana? Ireto misy ohatra:

    • “Ny ohatra tsara ananany momba ny tsy fivadihana amin'i Jehovah sy ny fandaminany.” (W12 4 / 15 p. 20)
    • “Aoka isika ho tapa-kevitra ny tsy hivadika amin'i Jehovah sy ny fandaminana” (w11 7 / 15 p. 16 par. 8)
    • “Tsy midika izany fa mora ho an'izay rehetra tsy mivadika amin'ny fandaminana hitory ampahibemaso.” (W11 7 / 15 p. 30 par. 11)
    • "Amin'ny fankatoavana sy ny tsy fivadihana ny torolalana nomen'ny fandaminan'Andriamanitra eto an-tany," w10 4 / 15 p. 10 par. 12

Izany dia manampy amin'ny fanazavana ny antony tsy ilazan'ny Baiboly antsika mihitsy ny tsy hivadihan'ny fandaminana na kôngregasiôna. Tsy mivadika sy mankatò an'i Jehovah sy ny olona na zavatra hafa fotsiny isika, raha tsy mifanohitra mihitsy izy roa. Tsy azo ihodivirana ny fikambanan'olombelona tsy lavorary, na dia tsara toy inona aza ny fikasan'ireo lehilahy ireo, dia hihazona ny lalàn'Andriamanitra indraindray. Ny fankatoavana tsy misy fisalasalana ny Fikambanana dia mitaky antsika tsy hankato an'Andriamanitra - toe-javatra tsy eken'ny kristiana marina.
Tadidio fa ny fikambanana dia fitaovana iray manompo ny olona namorona azy. Tsy mankatoa fitaovana iray ianao. Tsy ho mahatoky fitaovana ianao. Tsy antenaina hanao sorona ny ainao ianao na hanolotra anadahy ho fanasoavana ilay fitaovana. Ary rehefa vitanao ilay fitaovana, rehefa tsy nisy intsony ny mahasoa azy, dia harianao fotsiny izany.

Ny mariky ny zavatra

Na dia tsy mitovy hevitra amin'ny kongregasiona kristiana aza ny fikambanana, dia mitovy amin'ny an'ny Filan-kevi-pitantanana. Rehefa ambara amintsika ny amin'ny "fankatoavana sy ny tsy fivadihana amin'ny torolàlana voaray avy amin'ny ampahany eto an-tany amin'ny fandaminan'Andriamanitra", ny tena tiana holazaina dia ny fankatoavantsika izay lazain'ny Filan-kevi-pitantanana fa tokony hanohanantsika azy ireo hatrany. (w10 4/15 p. 10 feh. 12) "Hoy ny mpanompo…" na "Ny Filan-kevi-pitantanana milaza…" na "Ny fikambanana milaza hoe…" - ireo rehetra ireo dia andianteny mitovy.

Niverina tany amin'ny Argument

Ankehitriny namaritana ny tena asehon'ny Fikambanana isika dia andeha hodinihintsika ireo teboka dimy izay fototry ny toerana ofisialy.

1) Manana fandaminana eto an-tany i Jehovah.
2) Ny fandaminan'i Jehovah eto an-tany no fivavahana marina.
3) Misy ny fanohanana ny soratra masina ho an'ny Fikambanana maoderina antsika
4) Ny porofo mivaingana dia manaporofo fa ny Vavolombelon'i Jehovah dia mandrafitra ny fandaminan'Andriamanitra eto an-tany.
5) Ny Filan-kevi-pitantanana dia tendren'Andriamanitra hitarika ny fandaminany eto an-tany.

Ny teboka voalohany dia miorina amin'ny porofo azo avy amin'ny isa 3 sy 4. Raha tsy misy izany porofo izany dia tsy misy porofo milaza fa marina ny teboka 1. Na ny adjectif 'eto an-tany' aza dia manondro fa misy fandaminana any an-danitra. Izany no inoanay, fa ny resahin'ny Baiboly dia ny lanitra feno anjely anjely manao asa marobe amin'ny fanompoana an'Andriamanitra. Eny, voalamina izy ireo, fa ny foto-kevitry ny fikambanana tokana manerantany izay nofaritantsika tetsy ambony dia tsy araka ny soratra masina.
Hitsambikina amin'ny teboka 2 isika izao satria lohahevitra voarindra.
Mikasika ny teboka faha-3, raha misy ny fanohanana ny soratra masina ho an'ny Fikambanana maoderina antsika dia manasa ny mpamaky antsika aho hizara izany aminay amin'ny fampiasana ny fanehoan-kevitra ao amin'ilay tranonkala. Tsy mbola nahita izahay. Marina, misy fanohanana ampy ho an'ny fiangonana maoderina, saingy araka ny efa natoronay, ireo teny roa ireo dia maneho hevitra samy hafa. Ny foto-kevitray momba ny Fikambanana ankehitriny izay ampiharin'ny Fitambara-mpitantana izay tadiavinay fa tsy mahita fanohanana avy amin'ny soratra masina.
Ny hevi-dehibe amin'ny ady hevitra dia ny isa 4. Ny ankamaroan'ny Vavolombelona dia mino fa ny Fikambanana dia notahin'i Jehovah. Raisin'izy ireo ho toy ny porofon'ny fanohanany ny fikambanana izany.

Mitahy ny fandaminana ve i Jehovah?

Izahay dia mijery ny fanitarana ny fandaminana manerantany, ary mahita ny fitahian'i Jehovah. Izahay dia mijery ny fitiavana sy ny firaisan-tsaina ao amin'ny Organisation, ary mahita ny fitahian'i Jehovah. Izahay dia mandinika ny firaketana ny tsy fivadihan'ny Fikambanana eo amin'ny fizahan-toetra, ary mahita ny fitahian'i Jehovah. Noho izany dia nanatsoaka hevitra izahay fa tsy maintsy ny Fikambanany io ary ny Filan-kevi-pitantanana dia tsy maintsy miasa eo ambany fitarihany. Moa ve izany antony ara-dalàna izany sa isika manjary manjary manjavozavo amin'ny lesoka lojika izay namitaka an'i Jakôba tamin'ny fieritreretana fa ny fametahana tsorakazo eo alohan'ny andian'ondry dia hiteraka ondry mara. (Gen. 30: 31-43) Izy io dia fantatra amin'ny maha sandoka ny antony diso.
Moa ve ny fitahiana azon'ny fiangonan'i Jehovah vokatry ny hetsika nataon'ny Filan-kevi-pitantanana, sa vokatry ny asa tsy fivadihan'ireo olona voarohirohy amin'ny fakany?
Diniho izao: Tsy afaka mitahy olona iray i Jehovah nefa tsy mitahy azy miaraka. Tsy misy dikany izany. Entana tokana ny fikambanana. Tsy afaka mitahy azy izy ary miaraka amin'izay koa, mitazona ny tso-dranony. Raha ekentsika noho ny adihevitra fa ny Fikambanana no voatahy fa tsy ny olona sasany ao amin'ny kôngregasiôna, inona no azo lazaina rehefa tsy misy porofo mivaingana io fitahiana io?
Mety hahagaga ny sasany ny mieritreritra fa nisy fotoana tena tsy nitahian'Andriamanitra ny Fikambanana. Raiso, ohatra, izay nitranga tamin'ny 1920. Ity misy fanisana fahatsiarovana mandritra izany fotoana izany, manodidina ny arivo akaiky indrindra

1922 - 33,000
1923 - 42,000
1924 - 63,000
1925 - 90,000
1926 - 89,000
1927 - N / A[IV]
1928 - 17,000[V]

Satria ampiasaintsika ny fitomboan'ny isan'ny Vavolombelon'i Jehovah ho porofon'ny fitahian'i Jehovah tsy ny olony ihany, tsy ny fiangonany ihany, fa ny fandaminany koa, dia tokony hanary fatiantoka 4 amin'ny mpikambana 5 isika amin'ny fahamarinana. ny fihazonana izany fitahiana izany. Tahin'i Jehovah ny finoana sy ny fankatoavana. Ny fandehanana mihoatra ny zavatra voasoratra sy ny fampianaran-diso dia sady tsy melohin'ny Baiboly, noho izany voajanahary i Jehovah dia tsy hitahy ny fikambanana manao zavatra toa izany. (1 Kor. 4: 6; Deot. 18: 20-22) Moa ve izany fihenan'ny fahatsiarovana fahatongavan'i 80% izany ho an'i Jehovah rehefa nanala ny fitahiany isika? Tsy manao izany isika! Izahay dia tsy manome tsiny ny mpitarika izay namitaka ny fiangonana tamin'ny fanantenana diso fa ny mpikambana ihany. Ny antony mahazatra antsika tara dia ny sasany tsy te handray anjara amin'ny asa isam-baravarana ary lavo. Ny zava-misy dia tsy manohana an'io prevarication io. Ny fanerena 'hanao doka ny mpanjaka sy ny fanjakany' dia nanomboka tamin'ny 1919. Ny fanerena ny hanao fanompoana tsy tapaka (araka ny iantsoantsika azy ankehitriny) amin'ny alàlan'ny fanatontosan'ny mpikambana ao amin'ny fiangonana anjara amin'ny fitoriana isan-trano dia nanomboka tamin'ny 1922. fitomboana lehibe nanomboka tamin'ny 1919 ka hatramin'ny 1925. Izany dia mandà ny filazana fa ny fihenan'ny isa dia vokatry ny tsy fanarahan'ny sasany ny didin'i Kristy hanao mpianatra.
Tsia, mafy ny porofo fa efatra tamin'ny dimy no nandao ny Organisation satria fantatr'izy ireo fa mampianatra fotopampianarana diso azy ireo lehilahy narahin'izy ireo. Maninona isika no tsy maka tahaka ny hatsaran-tarehin'ny mpanoratra ny Baiboly amin'ny fanekena ny hadisoantsika sy ny fandraisana andraikitra amin'izany? Rehefa tahin'i Jehovah ny ezaky ny olona mahatoky amin'ny fanaovana mpianatra dia mitombo ny isantsika. Na izany aza, izahay dia milaza fa izany dia mampiseho ny fitahiany ny orinasa izay ny Fikambanana. Na izany aza, rehefa mihena ny isantsika dia haingana isika manilika ny laharana sy ny fisie noho ny 'tsy fananana finoana', fa tsy ny mpitarika; fa tsy ny Organisation.
Izany zavatra izany ihany no nitranga tamin'ny 1975. Nitombo ny isa niorina tamin'ny fanantenana diso ary nianjera rehefa tonga ny fahadisoam-panantenana. Mbola nomenay tsiny ihany ny laharana sy ny anton'izany noho ny tsy fahampian'ny finoana, saingy kely fotsiny ny andraikitry ny mpitarika raha toa ka tompon'andraikitra amin'ny fampianaran-diso.

Manazava ny fahasoavana

Na izany aza, hisy ny sasany hanohitra, ahoana no hanazavanao ireo fitahiana azontsika. Tsy mila izany isika satria manazava antsika ny Baiboly. Notahin'i Jehovah ny finoana sy ny fankatoavana. Ohatra, Jesosy dia nilaza tamintsika hoe: "Mandehana àry, ataovy mpianatra ny olona any amin'ny firenena rehetra…" (Mt. 28:19) Raha misy kristiana miketriketrika amin'ny andro maoderina misafidy ny hampiasa ny haitao fanaovana pirinty hanatanterahana an'io asa io amin'ny fomba mandaitra kokoa, hitahy azy ireo. Rehefa manohy mandrindra sy mamory ny hafa ho amin'ny asany izy ireo, dia hitahy azy ireo hatrany i Jehovah. Mitahy ny isam-batan'olona Izy. Raha manomboka mampiasa ny toerany vaovao ny sasany amin'ireny olona ireny mba 'hikapoka ny mpanompo namany', dia ho hitan'izy ireo fa hanomboka hanaisotra ny fitahiany i Jehovah. Tsy voatery ho indray mandeha, toy ny nanohizany nitso-drano an'i Saola Mpanjaka nandritra ny fotoana kelikely mandra-pahatongan'ny fotoana tsy nisy fiverenana intsony. Fa na dia mitazona fitahiana avy amin'ny sasany aza Izy dia mbola afaka mitahy ny hafa ihany. Vita ihany ny asa, fa ny sasany kosa handray izany rehefa tokony ho any amin'Andriamanitra ny trosa rehetra.

Fanafihana ny Argument

Ka lasa ilay resaka hoe notendren'Andriamanitra ny Filan-kevi-pitantanana satria nitahy ny fandaminany i Jehovah. Tahin'i Jehovah ny olony, tsy amin'ny fiaraha-monina fa amin'ny tsirairay. Ataovy izay hiarahan'ny tena Kristiana tena izy ary mety ho toa ilay fikambanana antsointsika hoe Organisation no voatahy, nefa mbola ireo olona mahazo ny fanahy masina ihany.
Andriamanitra dia tsy mampidina ny fanahiny masina amin'ny foto-kevitra momba ny fitantanana, fa amin'ireo zavamananaina.

Raha fintinina

Ny tanjon'ity lahatsoratra ity dia ny hampiseho fa tsy azontsika atao ny mampiasa ny hevitra fa misy fikambanana iray eto an-tany natsangan'Andriamanitra ary notarihin'ny Filan-kevi-pitantanana hanaporofo ny filazan'izy ireo fa tsy ny mpanompo mahatoky sy malina ihany, fa koa ny fantsona voatendrin'Andriamanitra ny fifandraisana. Ao amin'ny lahatsoratray manaraka, hiezaka izahay hampiseho avy amin'ny Soratra Masina hoe iza marina izany mpanompo izany.
Na izany aza, amin'ny famelabelarana momba an'io lohahevitra io dia nanohina ny lohahevitra tena mampihetsi-po isika (teboka skotika #2) izay tsy tokony avela hamaly.

Izaho ve no fivavahana marina?

Nihalehibe aho tamin'ny finoana fa ao amin'ny fivavahana marina iray aho. Nino aho fa ny fivavahana hafa rehetra dia ho ringana ho ampahany amin'i Babylona Lehibe amin'ny fanatanterahana ny Apokalipsy toko faha-18. Nino aho fa raha mbola mijanona ao anatin'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah toy ny tendrombohitra, dia ho voavonjy aho.

"Maika ny maika amin'ny fotoana fohy sisa tavela hamantarana ny tenany amin'ny fiaraha-monina vaovao eran-tany ao anatin'ny rafitry ny zava-baovao!" (W58 5 / 1 p. 280 par. 3)

"... nialoka tamin'i Jehovah sy ny fandaminana toa azy an-tendrombohitra." (W11 1 / 15 p. 4 par. 8)

Hatry ny fahazazako dia nampianarina ahy fa manana ny marina isika, raha ny marina, dia 'ao amin'ny fahamarinana' isika. Ao amin'ny fahamarinana ianao na eo amin'izao tontolo izao. Fomba fiasa binary be ho an'ny famonjena izany. Nisy mihitsy aza ny mekanisma hiatrehana ireo fotoana tsy nety tamin'ny zavatra nataontsika, toa ny taona 1975 na ny dikan'ny hoe "ity taranaka ity". Hilaza izahay fa mbola tsy nifidy ny hampahafantatra antsika ireo zavatra ireo i Jehovah, fa nanitsy antsika tamim-pitiavana izy rehefa nivily lalana ary satria tia ny fahamarinana dia nanaiky tamim-panetren-tena ny fanitsiana ary nanitsy ny fomba fisainantsika hitondra bebe kokoa ny Organisation mifanaraka amin'ny tanjon'Andriamanitra.
Ny lakile ho an'izany rehetra izany dia ny hoe tia ny fahamarinana isika ka rehefa fantatsika fa diso amin'ny zavatra ataontsika manetry tena, fa tsy mifikitra amin'ny fampianarana diso sy ny fanaon'ny olona. Izany toe-tsaina izany no mampiavaka antsika amin'ny fivavahana hafa rehetra eto an-tany. Izany no mampiavaka ny fivavahana marina.
Tsara sy tsara izany rehetra izany mandra-pianarako fa ny finoana izay fototry ny fivavahantsika — izay mampiavaka antsika amin'ireo fivavahana hafa ao amin'ny fivavahana lazaina fa kristiana - dia tsy miorina amin'ny Soratra Masina, ary nandritra ny am-polony taona maro izay dia nanohitra ny fiezahana rehetra natao izahay mba hanitsiana ireo fampianarana diso. Mbola ratsy kokoa aza, isika dia mifampiraharaha mafy amin'ireo izay tsy hangina momba ireo lesoka ao amin'ny fotopampianarana ireo.
Hoy i Jesosy tamin'ilay vehivavy samaritana: "Na izany aza, ho avy ny andro ary ankehitriny, raha ny mpivavaka marina dia hivavaka amin'ny Ray amin'ny fanahy sy ny fahamarinana, fa ny Ray dia mitady olona toy izany hivavaka aminy. 24 Andriamanitra dia Fanahy, ary izay miankohoka dia tsy maintsy mivavaka amin'ny fanahy sy ny fahamarinana. "(John 4: 23, 24)
Tsy miresaka fikambanana toa ny Organisation marina na fivavahana marina mihitsy izy fa ny "mpivavaka marina". Mifantoka amin'ny tsirairay izy.
Ny fiankohofana dia momba ny fanajana an'Andriamanitra. Io dia ny fananana fifandraisana amin'Andriamanitra. Azo aseho amin'ny fifandraisana amin'ny ray sy ny zanany kely izany. Ny ankizy tsirairay dia tokony ho tia ny rainy, ary ny ray samy tia amin'ny fifandraisana manokana iray manokana. Ny ankizy tsirairay dia mino fa ny ray dia mitazona ny teny nomeny foana, ka ny zanaka tsirairay dia mahatoky sy mankatò. Ny ankizy rehetra dia ao amin'ny fianakaviana iray lehibe. Tsy hampitahanao amin'ny fianakaviana ny fianakaviana iray. Tsy fampitahana mety izany, satria ny fianakaviana tsy manana tanjona, tanjona tokana nandaminana azy. Ny fianakaviana dia tsotra. Azonao atao ny mampitaha ny fiangonana amin'ny fianakaviana iray. Izany no antony iantsoana antsika hoe mpirahalahy. Ny fifandraisantsika amin'ny Ray dia tsy miankina amin'ny fandaminana na inona na inona karazany. Tsy ilaina koa ny manasokajy io fifandraisana io amin'ny rafitry ny finoana.
Ny fananana fikambanana manampy antsika hanatanteraka asa sasany dia mety hanampy. Ohatra, ny ezaka farany natao handikana sy hamoahana ny vaovao tsara amin'ny fiteny ampiasain'ny vitsy an'isa vitsy an'isa fotsiny dia mampiseho ny fahazotoana sy fanoloran-tena ho an'ny tena kristiana marina. Na izany aza, atahorana hatrany ny hampifangaro ilay fitaovana amin'ny fivavahana marina. Raha manao izany isika dia afaka ny ho tonga tahaka ny 'fivavahana voarindra' rehetra eto ambonin'ny tany. Manomboka manompo ilay fitaovana isika fa tsy mampiasa azy io hanompoana anay.
Jesosy dia niresaka asa iray nampisaraka nataon'ny anjely izay amehezana ny tsimparifary voalohany, ary avy eo dia angonina ao amin'ny trano firaketan'ny Tompony ny vary. Mampianatra izahay fa ny trano fitehirizana dia ny Fikambanana ary ny fanangonana dia nanomboka tamin'ny 1919. Tsy niraharaha ny fotoana tsy misy porofo ara-tsoratra masina ho an'io daty io, dia mila manontany ny olona iray: Hampiasa trano fitehirizana ve i Jehovah ho fikambanana iray izay mikiry mampianatra lainga? Raha tsy izany dia inona izany? Ary maninona i Jesosy no nilaza fa ny tsimparifary no angonina aloha ary fonosina am-paraosy hodorana.
Raha tokony hiezaka hitady fivavahana voalamina sy hametahana azy amin'ny marika hoe "ny tena fivavahana", dia angamba tokony hotadidintsika fa ireo mpianatr'i Jesosy tamin'ny taonjato voalohany dia tsy anisan'ny fikambanana sasany, fa kosa mpivavaka marina nivavaka tamin'ny fanahy sy ny fahamarinana. Tsy nanana anarana akory aza izy ireo raha tsy tamin'ny fotoana sasany (azo inoana fa 46 am.fi) izay vao nantsoina hoe Kristiana tao an-tanànan'i Antiokia, Syria. (Asa. 11:26)
Noho izany ny fivavahana marina dia ny kristianisma. 
Raha izaho sy ianao isam-batan'olona dia mivavaka amin'ny Ray amin'ny fanahy sy fahamarinana, dia holavinay ny fotopampianarana diso. Izany no votoatin'ny Kristianisma. Ireo tahiry varimbazaha (tena Kristiana) dia hitombo eo amin'ny tsimparifary (Kristiana manahaka) mandra-pahatongan'ny fijinjana - izay tsy natomboka tamin'ny 1919. Azontsika atao ve izany raha mitoetra ao amin'ny fivavahana voalamina izay tsy mampianatra ny marina rehetra? Ny marina tsotra dia ny nanaovan'ny kristiana marina izany tao anatin'ny 2,000 taona lasa. Izany no hevi-dehibe tamin'ny fanoharan'i Jesosy. Izany no mahatonga ny varimbazaha sy ny tsimparifary ho sarotra atokana mandra-pahatongan'ny fijinjana.
Ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia manampy antsika amin'ny fanatanterahana zavatra tsara maro, eny fa na dia asa mahery aza. Fitaovana mahasoa izy io mba hanampiana antsika hiara-hivory amin'ny Kristiana mitovy toetra sy hifampitaona hatrany amin'ny fitiavana sy ny asa tsara. (Heb. 10:24, 25) Vavolombelon'i Jehovah maro no mahavita asa tsara ary toa varimbazaha, fa ny hafa kosa toa mampiharihary ny mampiavaka ny tsimparifary. Na izany aza, tsy azontsika fantarina mazava izay. Tsy mamaky fo isika ary mbola tsy tonga ny fijinjana. Mandritra ny fifaranan'ny rafitr'ity tontolo ity, ny varimbazaha sy ny tsimparifary dia hiavaka.
Ho avy ny fotoana izay hivoahan'ny antso hoe: Rava i Babylona lehibe. (Tsy misy antony ara-tsoratra masina hinoana an'izany efa nitranga tamin'ny 1918.) Mahaliana fa ny fananarana hita ao amin'ny Apok. 18: 4 “Mivoaha hiala aminy, ry oloko, raha tsy te-hizara aminy ny fahotany… ”Dia miharihary fa natao ho an'ny tena Kristiana raha mbola any Babilôna Lehibe izy ireo; raha tsy izany, maninona no miantso azy ireo hiala aminy? Amin'izany fotoana izany, ny Kristiana toy ny varimbazaha dia hahatadidy ilay fampitandremana mampivadi-po ao amin'ny Apôk. 22:15: “Any ivelany no misy ny alika sy… ny olona rehetra tia sy mitondra lainga. "
Izay ho lasa Organisation amin'ny maha-entity azy dia ny fotoana ihany no hiteny. Mety hitohy ny vahoaka iray, fa ny fikambanana raha manam-petra. Izy io dia noforonina hanatanterahana zavatra iray ary tsy ilaina intsony rehefa tratra izany tanjona izany. Azo antoka fa hifarana izy io rehefa nahatanteraka ny tanjony, fa ny fiangonana kosa dia hitohy.
Misy fanoharana mahaliana iray izay nampiasain'i Jesosy tao amin'ny Mt. 24:28. Rehefa avy nilaza tamin'ny mpivavaka marina taminy izy mba tsy ho voafitaka ka hino ny fanatrehan'ny Zanak'olona miafina diso, dia niresaka fatin'olona teo ambonin'ireo voromahery nanidina izy. Ho faty ny orinasa sasany, fa ny tena mpivavaka marina, izay oharina amin'ny voromahery lavitra, dia hiangona indray ho amin'ny famonjena azy ireo alohan'ny hanombohan'ny Hara-magedona.
Na inona na inona hitranga dia andao isika hiomana ny ho anisan'izy ireo rehefa tonga io fotoana io. Ny famonjena antsika dia tsy miankina amin'ny fankatoavana fikambanana iray na vondron'olona, ​​fa amin'ny finoana, ny tsy fivadihana ary ny fankatoavana an'i Jehovah sy ny mpanjaka voahosony. Izany no fomba ivavahantsika amin'Andriamanitra amin'ny fanahy sy fahamarinana.
 

Tsindrio eto raha handeha amin'ny Part 4

[I] Nanapa-kevitra ny hitady vola amin'ny Fikambanana manomboka izao aho, rehefa ampiasaina amin'ity toe-javatra ity, satria toa ny Filan-kevi-pitantanana izay mitobaka ireo boky aman-gazetintsika dia manondro vondrona manokana iray.
[II] Ekklesia no fototry ny "fiangonana" amin'ny ankamaroan'ny fiteny Romana: fiangonana - Frantsay; fiangonana - Espaniola; chiesa - italiana.
[III] Ireo fitsipi-pifehezana ireo dia hametra ny valin'ny vokatry ny teny hoe "mahatoky" na "tsy mivadika" na "tsy mivadika" ary na ny iray amin'ireo teny roa teo aloha. (Ny marika fanontaniana amin'ny organiana? Both dia hahita ny teny amerikana sy anglisy.)
[IV]  Taorian'ny 1926 dia nijanona tsy namoaka ireo tarehimarika ireo izahay, angamba satria nahakivy azy ireo.
[V] Vavolombelon'i Jehovah amin'ny tanjon'Andriamanitra, pejy 313 sy 314

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    67
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x