Ny Gazety Fianarana ny volana Novambra Ny Tilikambo Fiambenana vao nivoaka. Ny iray amin'ireo mpamaky mailo dia nanintona ny saintsika tamin'ny pejy faha-20, fehintsoratra faha-17 izay misy ny ampahany amin'ny famakiana hoe: "Rehefa manafika ny" Asyriana "… ny fitarihana mamonjy aina izay raisintsika avy amin'ny fandaminan'i Jehovah dia toa tsy azo ampiharina amin'ny fomba fihevitr'olombelona. Isika rehetra dia tokony ho vonona ny hankatò izay torolalana mety horaisintsika, na toa fomba fijery stratejika na olombelona izany na tsia. ”
Ity lahatsoratra ity dia tranga iray hafa amin'ny fironana izay efa niainantsika tamin'ity taona ity, ary raha ny marina dia efa elaela izay, izay itiavantsika fampiasa fampiharana ara-paminaniana izay mety amin'ny hafatra momba ny fandaminantsika, tsy miraharaha am-pifaliana ireo faritra hafa mifandraika amin'io faminaniana io ihany mety hifanohitra amin'ny fitakiantsika. Nanao izany izahay tao amin'ny Gazety Fianarana Febroary rehefa miresaka momba ny faminaniana ao amin'ny Zakaria toko faha-14, ary indray ao amin'ny Resaka Jolay rehefa mifandraika amin'ny fahatakarana vaovao ny mpanompo mahatoky.
Ny Mika 5: 1-15 dia faminaniana sarotra iray mahatafiditra ny Mesia. Tsy raharahiantsika daholo ny andininy faha-5 sy faha-6 ao amin'ny fampiharana antsika. (Sarotra ny mahatakatra an'io faminaniana io noho ny fandikana somary miorim-paka ao amin'ny NWT. Manoro hevitra anao aho mba hidiranao amin'ny tranokala, Baiboly.cc, ary ampiasao ny endrika famakiana fandikan-teny mifanitsy handinihana ilay faminaniana.)
Ny Mika 5: 5 dia mivaky toy izao: “… Ary ny Asyriana, raha miditra amin'ny tanintsika izy ka manitsaka ny tilikambo fonenantsika, dia hanangana mpiandry ondry fito hamely azy koa isika, dia andriana valo mianadahy.” Ny paragrafy 16 dia manazava fa ny "mpiandry sy andriana (na," andriana "NEB) ao amin'ity tafika tsy manjary ity dia ireo loholon'ny fiangonana."
Ahoana no ahalalantsika an'izany? Tsy misy porofo ara-tsoratra masina manohana an'io fandikana io. Toa antenaina hanaiky azy io isika satria avy amin'ireo izay milaza fa fantsom-pifandraisan'Andriamanitra voatendry. Na izany aza, ny toe-javatra dia toa manimba ny fandikana an'io. Ny andininy manaraka dia mivaky toy izao: “Ary hiandry ny tany Asyria amin'ny sabatra izy ary ny tanin'i Nimroda eo am-baravarana. Ary hanao famonjena tokoa amin'ny Asyriana izy, raha tonga amin'ny tanintsika sy manitsaka ny faritanintsika. ” (Mika 5: 6)
Raha mazava dia miresaka momba ny “fanafihana an'i 'Goga avy any Magoga', ny fanafihana ny“ mpanjakan'ny avaratra ”, ary ny fanafihan'ny“ mpanjakan'ny tany ”. (Ezek. 38: 2, 10-13; Dan. 11:40, 44, 45; Apok. 17: 14: 19-19) ”arak'izay lazain'ny fehintsoratra faha-16. Raha mitazona ny fandikan-teninay izahay, dia hanafaka ny vahoakan'i Jehovah amin'ireo mpanjaka manafika ireo ny loholon'ny fiangonana, amin'ny fampiasana fitaovam-piadiana, sabatra. Sabatra inona? Araka ny fehintsoratra faha-16, “Eny, eo amin'ny 'fiadian'ny adin'izy ireo', dia ho hitanao ny“ sabatry ny fanahy ”, ny Tenin'Andriamanitra.”
Noho izany ny loholon'ny kongregasiona dia hanafaka ny vahoakan'Andriamanitra amin'ny fanafihana ny herin'ny tafik'izao tontolo izao mitambatra amin'ny alàlan'ny fampiasana ny Baiboly.
Mety ho hafahafa aminao izany — azo antoka fa toa ahy izany — fa andao hihoatra an'izany aloha izao ary hanontany hoe ahoana no ahatongavan'ity torolàlana masina ity ho an'ireo mpiandry fito sy andriana valo. Araka ny fehintsoratra faha-17 — voatonona ao amin'ny fehintsoratra fanokafana anay — dia avy amin'ny fandaminana. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny Filan-kevi-pitantanana dia hotendren'Andriamanitra hilaza amin'ireo loholona izay tokony hatao, ary ny loholona kosa hilaza amintsika.
Noho izany, ary izany no fototra lehibe indrindra, dia ny nijanonantsika tsara kokoa tamin'ny fandaminana sy ny tsy nivadika tamin'ny Filan-kevi-pitantanana satria miankina amin'ny azy ireo ny fahavelomantsika.
Ahoana no ahalalantsika fa marina izany? Moa ve ny mpitarika ny antokom-pivavahana rehetra tsy miteny zavatra momba ny tenany? Izany ve no lazain'i Jehovah amintsika amin'ny teniny?
Eny, ny Amosa 3: 7 dia milaza hoe: "Fa tsy hanao na inona na inona i Jehovah Tompo Fara Tampony, raha tsy milaza ny heviny amin'ny mpaminany mpanompony." Eny, toa mazava izany. Izao dia mila fantarintsika fotsiny hoe iza ireo mpaminany. Aza maika hiteny isika hoe ny Filan-kevi-pitantanana. Andao aloha hodinihintsika ny Soratra Masina.
Tamin'ny andron'i Josafata dia nisy hery mahery vaika koa tonga nanohitra ny vahoakan'i Jehovah. Niara-nivory izy ireo ary nivavaka ary dia novalian'i Jehovah ny vavak'izy ireo. Nahatonga an'i Jahaziel haminany ny fanahiny ary nasainy nivoaka ny vahoaka hiatrika ity tafika manafika ity. Ara-tetika, zavatra adalana atao. Mazava ho azy fa natao ho fitsapana ny finoana izany; ny iray nolalovany. Mahaliana fa tsy i Jahaziel no mpisoronabe. Raha ny marina dia tsy pretra mihitsy izy. Na izany aza, toa fantatra ho mpaminany izy, satria ny ampitso, nilaza tamin'ny vahoaka marobe ny mpanjaka mba "hino an'i Jehovah" sy "hino ny mpaminaniny". Izao dia afaka nifidy olona manana mari-pahaizana tsara toa ny mpisoronabe i Jehovah, fa kosa namorona Levita tsotra. Tsy misy antony omena. Na izany aza, raha i Jahaziel dia efa nanana fahombiazana ara-paminaniana efa ela, ho nofidin'i Jehovah ve izy? Tsy azo inoana!
Araka ny voalazan'i Deut. 18:20, “… ny mpaminany izay sahy miteny amin'ny anarako teny izay tsy nandidiako azy hiteny… tsy maintsy ho faty io mpaminany io.” Ka ny tsy nahafatesan'i Jahaziel dia milaza tsara ny amin'ny maha-azo itokisana azy amin'ny maha mpaminanin'Andriamanitra azy.
Raha jerena ny zava-bita mahatsiravina nataon'ny fandikan-teny ara-paminaniana ataon'ny Fikambanantsika, mety ho lojika sy fitiavana ve ny fampiasan'i Jehovah azy ireo hamoahana hafatra mahafaty? Diniho ny teniny manokana:

(Deoteronomia 18: 21, 22) . . Ary raha hiteny anakampo ianao hoe: "Ahoana no hahafantarantsika ny teny izay tsy nolazain'i Jehovah?" 22 rehefa miteny amin'ny anaran'i Jehovah ny mpaminany ary tsy tanteraka na tsy tanteraka ny teny, dia izany ilay teny tsy nolazain'i Jehovah. Tamin-kerim-pitiavana no nilazan'ny mpaminany izany. Aza matahotra azy ianao. '

Nandritra ny taonjato lasa izay, ny Fikambanana dia namerimberina teny izay 'tsy nitranga na tanteraka'. Araka ny Baiboly, dia sahisahy ratsy izy ireo. Tsy tokony hatahotra azy ireo isika.
Ny fanambarana toy ny voalaza ao amin'ny fehintsoratra faha-17 dia natao hanatanterahana izany fotsiny: Mampatahotra antsika tsy hiraharaha ny fahefan'ny Filan-kevi-pitantanana. Tetika taloha ity. Nampitandrina antsika momba izany i Jehovah, 3,500 XNUMX taona lasa izay. Rehefa nanana hafatra momba ny fiainana sy ny fahafatesana i Jehovah mba hampitaina amin'ny olony, dia nampiasa fitaovana foana izy mba tsy hisalasalana ny amin'ny maha-marina ny hafatra na ny fitokisan'ny mpitondra hafatra.
Ary izao ilay teboka voalaza ao amin'ny fehintsoratra faha-17 fa ny lalana mety "hiseho fa tsara amin'ny fomba fijery stratejika na olombelona" dia raisina tsara. Matetika ny mpitondra hafatr'i Jehovah dia nanome torolàlana izay toa adala raha ny fihevitr'olombelona. (Manangana sambofiara eo afovoan'ny toerana, mametraka olona tsy misy mpiaro amin'ny lamosiny mankany amin'ny Ranomasina Mena, na mandefa lehilahy 300 hiady amin'ny tafika mitambatra, tsy hitonona afa-tsy vitsivitsy.) Toa ny iray ihany no mitaky ny fitarihany firosoana amin'ny finoana. Na izany aza, ataony antoka foana fa fantatsika fa marina izany ny lalana fa tsy an'ny olon-kafa. Sarotra ny manao an'izany amin'ny fampiasana ny Filan-kevi-pitantanana satria tsy dia marina izy ireo momba ny fandikana ara-paminaniana.
Ka iza avy ireo mpaminaniny? Tsy haiko, fa azoko antoka fa rehefa tonga ny fotoana dia ho fantatsika rehetra — ary tsy isalasalana.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    54
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x