Vao haingana aho no nanana traikefa ara-panahy somary lalina — fifohazana, raha sitrakao. Ankehitriny dia tsy handeha ho anao ny 'fanambarana fundamentaliste avy amin'Andriamanitra'. Tsia, ny nofaritako dia ny karazana fahatsapana izay azonao atao amin'ny fotoana tsy fahita firy rehefa misy sombin-tsarimihetsika ankamantatra, ka nahatonga ireo sombin-javatra rehetra nianjera niaraka tamin'ny toerany indray mandeha. Ny hiafaranao dia izay tian'izy ireo antsoina ankehitriny, fanovana paradigma; tsy teny manokana ao amin'ny Baiboly momba ny tena fifohazana amin'ny zava-misy ara-panahy vaovao. Ny fihetseham-po iray manontolo dia afaka mamakivaky anao amin'ny fotoana toy izao. Ny zavatra niainako dia ny fientanam-po, ny fahagagana, ny fifaliana, avy eo ny hatezerana, ary ny farany, ny fiadanam-po.
Ny sasany aminareo dia efa tonga amin'ny toerana misy ahy ankehitriny. Ho an'ny ambiny, avelao aho hitondra anao amin'ny dia.
Sahabo ho roapolo taona aho tamin'izay nanomboka nandray ny "marina" tamim-pahamatorana. Nanapa-kevitra ny hamaky Baiboly hatramin'ny farany aho. Ny soratra hebreo dia sarotra nizotra tamin'ny ampahany, indrindra ny mpaminany. Nahita ny Soratra Kristiana aho[I] mora kokoa sy nahafinaritra kokoa ny namaky. Na izany aza, hitako fa sarotra tamin'ny toerana izany noho ny fiteny mihetsiketsika matetika ampiasaina ao amin'ny NWT.[II] Noho izany dia nieritreritra aho fa hanandrana mamaky ny Soratra Masina ao amin'ny Bokin'i Môrmôna Baiboly anglisy vaovao satria tiako ny fiteny mora vakiana tamin'io fandikan-teny io.
Tena tiako ny zavatra niainako satria nirotsaka fotsiny ny famakiana ary mora takarina ny dikany. Na izany aza, rehefa niditra lalindalina kokoa aho dia nanomboka nahatsapa ho nisy zavatra tsy ampy. Nanatsoaka hevitra aho tamin'ny farany fa ny tsy fisian'ny anaran'Andriamanitra tanteraka tamin'io fandikan-teny io dia nahatonga azy io ho zava-dehibe tamiko. Amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah ahy dia lasa loharanom-pampaherezana ny fampiasana ny anaran'Andriamanitra. Ny fahafoizako azy amin'ny famakiako Baiboly dia nahatonga ahy hahatsapa ho tsy nifandray tamin'Andriamanitro, ka niverina namaky ny Bokin'i Môrmôna aho Fandikan-tenin'ny Tontolo Vaovao.
Ny tsy fantatro tamin'io fotoana io dia ny tsy fananako loharanom-pampaherezana lehibe kokoa. Mazava ho azy, tsy nanana fomba nahafantarana an'izany aho taloha. Rehefa dinihina tokoa, dia efa nampianarina tamim-pitandremana aho mba tsy hiraharaha ireo porofo mety hitarika ahy ho amin'ity fahitana ity. Anisan'ny antony tsy nahitako ny teo imasoko ny fijerin'ny Fikambanana myopika ny anaran'Andriamanitra.
Tokony hiato eto aho eto satria hitako fa miakatra fotsiny ireo hackles. Avelao aho hanazava fa heveriko fa ny famerenana amin'ny laoniny ny anaran'Andriamanitra amin'ny fandikana ny Soratra hebreo dia mendri-piderana indrindra. Fahotana ny manala azy. Tsy mitsara aho. Mamerina fotsiny ny didim-pitsarana nolaniana taloha aho. Vakio ho anao izao ao Fanambarana 22: 18, 19.
Ho ahy, ny iray amin'ireo fanambarana lehibe tamin'ny diako ho amin'ny fahafantarana an'Andriamanitra dia ny fahafantarana ny dikany manan-karena sy tsy manam-paharoa an'ny anarana hoe Jehovah. Heveriko ho tombontsoa manokana ny mitondra izany anarana izany ary mampahafantatra izany amin'ny hafa - na dia ny fampahafantarana azy aza dia midika betsaka kokoa noho ny famoahana ilay anarana fotsiny araka ny ninoako taloha. Tsy isalasalana fa io fanajana io, ary ny hafanam-po mihitsy aza, noho ny anaran'Andriamanitra izay nahatonga ahy sy ny olon-kafa natahotra be rehefa nahalala ny tsy fisiany tanteraka ao amin'ny Soratra Kristiana. Nanjary fantatro fa misy sora-tanana na sora-tanana 5,358 amin'ny soratra kristiana misy ankehitriny, nefa, na dia iray aza dia tsy miseho ny anaran'Andriamanitra. Tsy misy na iray aza!
Andao ataontsika amin'ny fomba fijery izany. Ny soratra hebreo dia nosoratana 500 ka hatramin'ny 1,500 taona talohan'ny nanoratan'ny mpanoratra kristiana voalohany penina. Fantatsika avy amin'ny sora-tanana efa misy (kopia rehetra) fa nitahiry ny anarany masina tamin'ny toerana efa ho 7,000 i Jehovah. Na izany aza, tao amin'ireo kopian'ny sora-tanana vao haingana nataon'ny Kristiana Kristiana dia tsy hitan'Andriamanitra fa mendrika hitahiry na dia kely aza ny anarany masina, dia toa izany. Azo antoka fa afaka miady hevitra isika fa nesorin'ny mpanao dika mitovy amin'ny finoanoam-poana, saingy tsy midika ho fohy noho ny tanan'Andriamanitra izany? (Nu 11: 23) Fa maninona no tsy hihetsika i Jehovah hitahiry ny anarany amin'ny sora-tanana amin'ny Soratra Kristiana toa ny nataony tamin'ny namany hebreo?
Fanontaniana miharihary sy mampiahiahy ity. Ny zava-misy fa tsy misy afaka manome valiny mirindra amin'izany dia nanelingelina ahy nandritra ny taona maro. Vao tsy ela akory aho no nahatsikaritra fa ny antony tsy ahitako valiny mahafa-po amin'ilay fanontaniana dia hoe diso ny fanontaniako. Izaho dia niasa tamin'ny fiheverana fa teo foana ny anaran'i Jehovah, ka tsy azoko hoe ahoana no hamelan'Andriamanitra Tsitoha hamono azy amin'ny teniny. Tsy tonga tao an-tsaiko mihitsy hoe angamba tsy notehiriziny izy io satria tsy napetrany teo mihitsy tamin'ny voalohany. Ny fanontaniana tokony ho napetrako dia ny hoe, Fa maninona i Jehovah no tsy nanome aingam-panahy ireo mpanoratra kristiana hampiasa ny anarany?
Fanoratana indray ny Baiboly?
Raha efa voafehy tsara toa ahy ianao, dia mety ho mieritreritra ireo andinin-tsoratra J ao amin'ny NWT Reference Bible. Mety hiteny ianao hoe: “Andraso kely. Misy 238[III] toerana namerenantsika ny anaran'Andriamanitra ho ao amin'ny Soratra Masina. ”[IV]
Ny fanontaniana tokony hapetrakao amin'ny tenantsika dia hoe: Moa ve isika? naverina tamin'ny laoniny ao amin'ny toerana 238, na manana isika nampidirina tamin'ny fomba mazava izany amin'ny toerana 238? Ny ankamaroany dia hamaly amin'ny fomba malaky fa namerina azy io isika, satria ny referansa J dia miresaka sora-tanana misy ny Tetragrammaton avokoa. Izany no inoan'ny ankamaroan'ny Vavolombelon'i Jehovah. Tsy izany anefa no izy! Araka ny efa nolazainay, ny anaran'Andriamanitra dia tsy hita ao amin'ireo sora-tanana misy.
Ka inona no tohizan'ny J referandaire?
Fandikan-teny!
Eny marina izany. Dikanteny hafa. [V] Tsy miresaka momba ny fandikan-teny taloha akory aza isika izay mety ho nahazoan'ilay mpandika teny ny sora-tanana taloha sasany izay very ankehitriny. Ny sasany amin'ireo fanondroana J dia manondro fandikan-teny somary vao haingana, izay vao tsy ela akory izay noho ireo sora-tanana misy antsika ankehitriny. Ny dikan'izany dia ny mpandika teny iray hafa izay mampiasa ireo sora-tanana mitovy azontsika idirana, dia nisafidy ny hampiditra ny Tetragrammaton ho solon'ny 'Andriamanitra' na 'Tompo'. Satria ireo fandikan-teny J ireo dia nadika tamin'ny teny hebreo, mety ho ilay mpandika teny no nahatsapa fa ny anaran'Andriamanitra dia azo ekena kokoa ho an'ny mpihaino kendreny jiosy noho ny Tompo izay manondro an'i Jesosy. Na inona na inona antony, mazava fa nifototra tamin'ny fitongilan'ny mpandika teny, fa tsy tamin'ny porofo tena izy.
The Fandikan-tenin'ny Tontolo Vaovao dia nampiditra an'i 'Jehovah' ho an'ny 'Tompo' na 'Andriamanitra' in-238 totalin'ny fizotran'ny teknika antsoina hoe 'emendation conjectural'. Eo no 'ahodinanan'ny mpandika teny' ny lahatsoratra miorina amin'ny finoany fa mila amboarina izy io - finoana tsy azo porofoina, fa mifototra amin'ny vinavina fotsiny. [Vi] Ny J dia nanondro indrindra ny filazan'izy ireo fa satria nisy olon-kafa efa nanao an'io hevitra io, ny komitin'ny fandikan-tenin'ny NWT dia nahatsapa fa mendrika hanao an'io. Ny fametrahana ny fanapahan-kevitsika momba ny teoria mpandika teny hafa dia toa tsy antony lehibe atahorana hanakorontana ny tenin'Andriamanitra.[Vii]
“… Raha misy manampy ireo zavatra ireo, Andriamanitra dia hanampy aminy ny loza voasoratra eto amin'ity horonana ity; ary raha misy manaisotra ny teny amin'ny horonam-bokin'ity faminaniana ity, dia hesorin'Andriamnitra ny anjarany sy ivelan'ny tanàna masina ... ”(Apok. 22: 18, 19)
Izahay dia manandrana mamily ny fampiharana an'ity fampitandremana mahatsiravina ity raha ny fanaonay ny mampiditra an'i 'Jehovah' amin'ny toerana izay tsy hita amin'ny voalohany amin'ny filazàna fa tsy manampy na inona na inona mihitsy izahay, fa mamerina fotsiny izay voafafa tsy nety. Misy olon-kafa meloka noho ny fampitandreman'ny Apôk. 22:18, 19; fa mandamina ny raharaha fotsiny izahay izao.
Ity no anton-tsainay momba ity raharaha ity:
“Tsy isalasalana fa misy fototra mazava hamerenana amin'ny laoniny ny anaran'Andriamanitra, Jehovah, ao amin'ny Soratra Grika Kristiana. Izany indrindra no nandikan'ny mpandika teny ny Fandikan-tenin'ny Tontolo Vaovao nahavita. Nanaja lalina ny anaran'Andriamanitra izy ireo ary natahotra ny hanaisotra izay hita ao amin'ny lahatsoratra tany am-boalohany. — Apok. 22:18, 19. ” (Fanontana NWT 2013, p. 1741)
Mora tokoa ny manipy andian-teny toy ny "tsy misy fisalasalana", tsy mieritreritra mihitsy ny fomba famitahana ny fampiasana azy amin'ny tranga toa an'io. Ny fomba tokana mety hisy 'tsy isalasalana' dia raha afaka mametra-tanana amin'ny porofo tena izy isika; fa tsy misy. Ny hany ananantsika dia ny finoantsika mafy fa tokony ho eo ilay anarana. Ny fiheverantsika fotsiny dia miorina amin'ny finoana fa ny anaran'Andriamanitra dia tsy maintsy ho teo am-boalohany satria hita imbetsaka ao amin'ny Soratra hebreo. Toa tsy mifanaraka aminay amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah antsika fa tokony hiseho im-7,000 eo ho eo ao amin'ny Soratra hebreo io anarana io fa tsy indray mandeha amin'ny teny grika. Tsy mitady fanazavana araka ny soratra masina isika fa miahiahy ny fanodikodinanan'olombelona.
Ireo mpandika teny farany Fandikan-tenin'ny Tontolo Vaovao milaza fa manana "tahotra mahasalama amin'ny fanesorana izay rehetra hita ao amin'ny lahatsoratra voalohany." Ny tena izy dia, "Tompo" sy "Andriamanitra" do miseho amin'ny lahatsoratra tany am-boalohany, ary tsy misy fomba anaporofoanay raha tsy izany. Amin'ny fanesorana azy ireo sy ny fampidirana an'i "Jehovah", dia atahorana hanova ny dikany ambadiky ny lahatsoratra isika; mitarika ny mpamaky amin'ny lalana hafa, mankany amin'ny fahatakarana tsy noeritreretin'ny mpanoratra.
Misy hadisoana lehibe mikasika ny ataontsika amin'ity tranga ity izay mitadidy ny tantaran'i Oza.
" 6 Ary tonga tsikelikely hatrany amin'ny famoloan'i Nacon izy ireo, ary i Oza kosa naninjitra ny tanany hankao amin'ny fiaran'ny andriamanitra, ary nitazona azy, satria ny omby dia saika nikorontana. 7 Ary ny fahatezeran'i Jehovah nirehitra tamin'i Oza ary ilay Andriamanitra marina dia namely azy teo noho ny tsy fanajana, hany ka maty teo akaikin'ny fiaran'ny Andriamanitra marina izy. 8 Ary tezitra i Davida noho ny fikoriam-pon'i Jehovah tamin'i Oza, ary io toerana io dia nantsoina hoe Pe′rez-uz′zah mandraka androany. "(2 Samuel 6: 6-8)
Ny tena izy dia diso ny fitaterana ny sambofiara. Izy io no nitondra ny Levita hampiasa bao namboarina manokana hanaovana izany. Tsy fantatsika izay nanosika an'i Uzzah hanatratra tanana, fa raha ny fihetsika nasehon'i David dia azo inoana fa i Uzzah no niasa tamin'ny antony tsara indrindra. Na inona na inona zava-misy, ny antony manosika tsara dia tsy miala tsiny amin'ny fanaovana zavatra tsy mety, indrindra fa ny zavatra tsy tokony hatao dia mikasika ny fikasihana izay masina sy tsy voafetra. Amin'ny tranga toy izany dia tsy misy dikany ny antony manosika. Nanao sahisahy i Oza. Noraisiny ho azy ny fanitsiana ilay lesoka. Novonoina noho izany izy.
Ny fanovana ny lahatsoratra ara-tsindrimandrin'ny tenin'Andriamanitra mifototra amin'ny vinavin'olombelona, dia manohina izay masina. Sarotra ny mahita azy ho zavatra hafa ankoatry ny fieboeboana be, na tsara toy inona aza ny fikasan'ny tena.
Mazava ho azy fa misy antony hafa manosika mafy ny toerantsika. Noraisinay ilay anarana hoe Vavolombelon'i Jehovah. Mino izahay fa namerina ny anaran'Andriamanitra tamin'ny toerana sahaza azy, nanambara izany tamin'izao tontolo izao amin'ny ankapobeny. Na izany aza, miantso ny tenantsika ho Kristiana koa isika ary mino fa isika no fanavaozana maoderina ny Kristianisma tamin'ny taonjato voalohany; ny hany Kristiana marina eto an-tany ankehitriny. Tsy azo eritreretina amintsika noho izany fa ny taonjato voalohany dia tsy tokony hanao asa mitovy amin'ny antsika - ny fanambarana ny anarana hoe Jehovah amin'ny toerana lavitra. Tsy maintsy nampiasa ny anaran'i Jehovah matetika toy ny ankehitriny izy ireo. Mety efa 'naverina tamin'ny laoniny' 238 isika, saingy tena mino izahay fa ny soratra tany am-boalohany dia niraikitra taminy. Tsy maintsy ho toy izany ny asantsika.
Mampiasa soratra masina toa an'i John 17: 26 ho fanamarinana amin'ity andraikitra ity.
"Ary nampahafantariko azy ireo ny anaranao, ary hampahafantariko azy izany, mba ho ao aminy ny fitiavana izay nitiavanao ahy ary hampiray azy ireo aho." (John 17: 26)
Manambara ny anaran'Andriamanitra sa ny persona?
Na izany aza, tsy misy dikany io andinin-teny io rehefa ampiharintsika. Ireo Jiosy nitoriany Jesosy dia efa nahalala ny anaran'Andriamanitra hoe Jehovah. Nampiasain'izy ireo izany. Ka inona no tian'i Jesosy holazaina rehefa nilaza izy hoe: "Efa nampahafantariko azy ireo ny anaranao…"?
Androany, ny anarana dia marika iray apetakao amin'ny olona iray hahafantarana azy. Tamin'ny fotoana hebreo dia anarana no anarana.
Raha lazaiko anao ny anaran'ny olona iray tsy fantatrao, mahatonga anao ho tia azy ve izany? Tsy izany mihitsy. Nampahafantatra ny anaran'Andriamanitra i Jesosy ary ny vokany dia lasa tia an'Andriamanitra ny olona. Ka tsy ilay anarana mihitsy no antsoiny, ny antsoantso, fa ny heviny sasany manitatra kokoa ilay teny. Jesosy, ilay Mosesy lehibe kokoa, dia tsy tonga hilaza amin'ny Zanak'israely fa Andriamanitra dia nantsoina hoe Jehovah mihoatra ny nataon'i Mosesy tany am-boalohany. Rehefa nanontany an 'Andriamanitra ny fomba hamaliana ny Isiraelita i Mosesy rehefa nanontany azy ireo izy hoe:' Iza no anaran 'Andriamanitra naniraka anao?', Dia tsy nangataka tamin'i Jehovah izy mba hilaza aminy ny anarany araka ny fahazoantsika ny teny ankehitriny. Amin'izao fotoana izao, ny anarana dia marika fotsiny; fomba iray hanavahana olona iray amin'ny hafa. Tsy izany tamin'ny andron'ny Baiboly. Fantatry ny Isiraelita fa nantsoina hoe Jehovah Andriamanitra, saingy taorian'ny nandevozana nandritra ny taonjato maro, dia tsy nisy dikany tamin'izy ireo izany anarana izany. Marika fotsiny ilay izy. Ary hoy Farao: Iza moa Jehovah, no hekeko teny…? ” Fantany ny anarana, fa tsy ny dikan'ilay anarana. Saika hanao laza ho azy teo imason'ny vahoakany sy ny Egyptiana i Jehovah. Rehefa vita izy dia ho fantatr'izao tontolo izao ny fahafenoan'ny anaran'Andriamanitra.
Toy izany koa tamin'ny andron'i Jesosy. Nandritra ny an-jatony taona maro, ny Jiosy dia resin'ny firenena hafa. Jehovah dia anarana sy marika fotsiny. Tsy nahalala azy intsony izy ireo toy ny nahafantaran'ny Israeliana talohan'ny Eksodosy azy. Jesosy, toa an'i Mosesy, dia tonga nanambara ny anaran'i Jehovah tamin'ny olony.
Nefa tsy dia nanao an'izany intsony izy.
“Raha nahafantatra ahy ianareo, dia ho nahalala ny Raiko koa; manomboka izao dia mahafantatra azy ianareo ka nahita azy. ” 8 Hoy i Filipo taminy: "Tompoko, asehoy anay ny Ray, dia ampy ho anay izany." 9 Hoy i Jesosy taminy: “Efa elaela izay no nitoerako taminareo, nefa tsy mbola nahafantatra ahy, ry Filipo,? Izay nahita ahy dia nahita ny Ray [koa]. Ahoana no anaovanao hoe: Asehoy anay ny Ray? “(Jaona 14: 7-9)
Jesosy dia tonga mba hampahafantatra an'Andriamanitra ho Ray.
Manontania tena hoe, Fa maninona i Jesosy no tsy nampiasa ny anaran'Andriamanitra tamin'ny vavaka? Ny Soratra hebreo dia feno vavaka izay iantsoana an'i Jehovah miverimberina. Manaraka an'io fanao io izahay amin'ny maha vavolon'i Jehovah anay. Henoy izay vavaka ataon'ny fiangonana na fivoriambe ary raha mihaino ianao dia ho gaga ianao amin'ny isan'ny fotoana ampiasantsika ny anarany. Indraindray dia be loatra ny fampiasana azy io ka mahaforona karazana talisman teokratika; toy ny hoe ny fampiasana matetika ny anaran'Andriamanitra dia manome tso-drano fiarovana ho an'ny mpampiasa. Misy Video ao amin'ny tranokala jw.org izao momba ny fanamboarana any Warwick. Mandeha mandritra ny 15 minitra izy io. Zahao izy io ary eo am-pijerena azy, manisa impiry hitenenana ny anaran'i Jehovah, na dia ny mpikambana ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana aza. Mifanohitra amin'izay amin'ny fotoana iantsoana an'i Jehovah hoe Ray? Ny valiny dia mitantara indrindra.
Avy amin'ny 1950 ka hatramin'ny 2012, dia mivoaka ny anarana hoe Jehovah Ny Tilikambo Fiambenana in-244,426 totaliny, raha i Jesosy kosa miseho in-91,846. Izany dia misy dikany tanteraka amin'ny Vavolombelona iray - izany dia tokony ho tonga saina tamiko vao herintaona lasa izay. Raha hofongaranao isaky ny olana izany dia mahatratra 161 ny fisehoan'ny anaran'Andriamanitra isaky ny laharana; 5 isaky ny pejy. Azonao an-tsaina ve ny famoahana boky iray, na dia taratasy mivalona tsotra iray aza, izay tsy hisehoan'ny anaran'i Jehovah? Raha jerena izany, azonao an-tsaina ve ny taratasy iray nosoratan'ny Fanahy Masina izay tsy hiseho ny anarany?
Jereo ny 1 Timoty, Filipiana sy Filemona ary ireo taratasin'i Jaona telo. Ny anarana dia tsy miseho indray mandeha amin'ny NWT, na dia ny fakantsary ao amin'ny referansa J aza. Ary na dia tsy niresaka momba ny anaran'Andriamanitra aza i Paoly sy i Jaona, impiry izy ireo no miantso azy ao amin'ireo soratra ireo hoe Ray? Isan'ny 21.
Raiso izao ny nomerao amin'ny gazety Tilikambo Fiambenana. Ny nomerao 15 Janoary 2012 fotsiny no nofidiko satria io no lohalaharana amin'ny lisitra Library Library ho laharana fianarana voalohany. Miseho in-188 i Jehovah ao amin'ity gazety ity, saingy in-4 fotsiny no iantsoana azy hoe Raintsika. Vao mainka niharatsy izany tsy fitoviana izany rehefa mampianatra isika fa ny Vavolombelon'i Jehovah an-tapitrisany manompo an'Andriamanitra ankehitriny dia tsy isaina ho zanaka, fa mpinamana kosa, manao ny fampiasana ny 'Ray' amin'ireto tranga vitsivitsy ireto ho fifandraisana fanoharana, fa tsy tena izy.
Nolazaiko tany am-piandohan'ity lahatsoratra ity fa vao tonga tamiko ny ampahany farany amin'ny piozila ary tonga tampoka ny zava-drehetra.
Ilay Piece tsy hita
Na dia nampiditra manokana ny anaran'i Jehovah 238 aza izahay tamin'ny NWT 2013 Edition, misy isa roa hafa manan-danja kokoa: 0 sy 260. Ny voalohany dia ny fotoana iantsoana an'i Jehovah ho toy ny ray manokana an'ny olona iray ao amin'ny Soratra hebreo.[VIII] Rehefa nantsoina hoe nivavaka na niresaka tamin'i Jehovah i Abrahama, Isaka sy i Jakôba, na i Moizy, na ireo mpanjaka, dia nampiasa ny anarany izy ireo. Tsy indray mandeha akory no iantsoana azy hoe Ray. Manodidina ny am-polony ny firesahana azy amin'ny maha-Rain'ny firenen'ny Isiraely azy, fa ny fifandraisan'ny ray sy ny zanaka manokana eo amin'i Jehovah sy ny lehilahy na ny vehivavy tsirairay dia tsy zavatra ampianarina ao amin'ny Soratra hebreo.
Mifanohitra amin'izany, ny laharana faharoa, 260, dia maneho ny isan'ny fotoana nampiasain'i Jesosy sy ny mpanoratra kristiana ny teny hoe 'Ray' hamaritana ny fifandraisan'i Kristy sy ny mpianany miaraka amin'Andriamanitra.
Tsy eo izao ny raiko - matory - fa mandritra ny androm-piainantsika maharitra dia tsy tadidiko akory ny niantso azy tamin'ny anarany. Na dia miresaka azy aza rehefa miresaka amin'ny hafa dia "raiko" na "dadako" foana izy. Mety tsy nety ny nampiasa ny anarany; tsy manaja, ary manala baraka ny fifandraisanay amin'ny maha ray aman-dreny anay. Zanaka lahy na vavy irery ihany no manana ny tombontsoa amin'ny fampiasana an'io endrika adiresy akaiky io. Ny olon-drehetra dia tsy maintsy mampiasa anaran'ny lehilahy.
Hitanay izao hoe nahoana ny anaran'i Jehovah no tsy eo amin'ny Soratra Masina. Rehefa nanome antsika ilay vavaka modely i Jesosy dia tsy nilaza izy hoe “Rainay Izay any an-danitra…”? Hoy izy: “Tsy maintsy mivavaka… toy izao ianao:“ Rainay Izay any an-danitra… ”. Fiovana lehibe ho an'ny mpianatra jiosy io, ary ho an'ny jentilisa koa rehefa tonga ny anjarany.
Raha mila santionany amin'io fiovana io ianao dia tsy mila mijery lavitra noho ny bokin'i Matio. Raha mila fanandramana iray dia adikao ary apetaho ao anaty boaty fikarohana ao amin'ny Tranombokin'ny Tilikambo Fiambenana ity andalana ity ary jereo izay vokariny:
Matthew 5:16,45,48; 6:1,4,6,8,9,14,15,18,26,32; 7:11,21; 10:20,29,32,33; 11:25-27; 12:50; 13:43; 15:13; 16:17,27; 18:10,14,19,35; 20:23; 23:9; 24:36; 25:34; 26:29,39,42,53; 28:19.
Mba hahalalantsika ny maha-radical an'ity fampianarana ity tamin'izany andro izany dia tokony hametraka ny saintsika ho amin'ny sain'ny Jiosy tamin'ny taonjato voalohany isika. Tsoriko fa ity fampianarana vaovao ity dia noheverina ho manevateva.
“Ary noho izany dia nanomboka nitady hamono azy bebe kokoa ny Jiosy, satria tsy vitan'ny hoe nandika ny Sabata ihany izy fa niantso an'Andriamanitra koa. ny Rainyary manao ny tenany ho mitovy amin'Andriamanitra. ”(John 5: 18)
Tena nahagaga ny mpanohitra azy ireo tat when aoriana rehefa nanomboka niresaka ny tenany ho zanak'Andriamanitra ireo mpianatr'i Jesosy, dia niantso an'i Jehovah ho Rainy. (Romana 8: 14, 19)
Very zanaka i Adama. Voaroaka tsy ho ao amin'ny fianakavian'Andriamanitra izy. Maty teo imason'i Jehovah izy tamin'io andro io. Maty teo imason'Andriamanitra ny olona rehetra tamin'izany. (Mat. 8:22; Apok. 20: 5) Ny devoly no tompon'andraikitra tamin'ny famotehana ny fifandraisana nifanaovan'i Adama sy i Eva niaraka tamin'ny rainy any an-danitra, izay hiresaka amin'izy ireo toy ny Ray hataon'ny zanany. (Gen. 3: 8) Nahomby tokoa ny Devoly nandritra ny taonjato maro nanohy nanimba ny fanantenana fiverenana amin'ity fifandraisana sarobidy nolovan'ny ray aman-drenintsika voalohany ity. Fizarana midadasika any Afrika sy Azia no mivavaka amin'ny razan'izy ireo, saingy tsy manana Andriamanitra hoe Ray. Manana andriamanitra an-tapitrisany ny Hindoa, fa tsy manana Ray ara-panahy. Ho an'ny Silamo, ny fampianarana fa Andriamanitra dia afaka manan-janakalahy, fanahy na maha olombelona, dia fanevatevana. Mino ny Jiosy fa vahoaka voafidin'Andriamanitra izy ireo, saingy ny hevitra momba ny fifandraisan'ny ray sy ny zanaka manokana dia tsy ao anatin'ny teolojia misy azy ireo.
Jesosy, Adama farany, dia tonga ary nanamboatra ny lalana hiverina hiverenan'izay narian'i Adama. Fanamby napetraky ny Devoly tokoa izany, satria ny hevitra momba ny fifandraisana manokana amin'Andriamanitra toa ny zanaka amin'ny rainy dia hevitra mora takarina. Ahoana no hanafoanana ny zavatra nataon'i Jesosy? Ampidiro ny fotopampianarana Trinite izay mampifangaro ny Zanaka amin'ny Ray, ka mahatonga azy roa ho Andriamanitra. Sarotra ny mieritreritra an 'Andriamanitra ho Jesosy nefa Andriamanitra ho Rainao ary Jesosy ho rahalahinao.
CT Russell, toy ny hafa teo alohany, dia tonga ary naneho taminay fa diso ny Trinite. Vetivety dia nahita ny Andriamanitra ho Rainy araka ny fikasan'i Jesosy ny Kristiana tao amin'ny fiangonana manerantany. Izany no raharaha hatramin'ny 1935, rehefa nanomboka nampino ny olona ny mpitsara Rutherford fa tsy afaka ny ho zanakalahy izy ireo, fa ny namana ihany. Ary indray, ny fifamatoran'ny ray sy ny zanaka dia tapaka amin'ny fampianaran-diso.
Tsy maty tamin'Andriamanitra toa an'i Adama isika - tahaka an'izao tontolo izao amin'ny ankapobeny. Tonga hanome fiainana ho antsika zanakalahy sy zanakavavin'Andriamanitra i Jesosy.
"Ary koa, [Andriamanitra] dia novelominao] na dia maty tamin'ny fahotanareo sy ny fahotanao aza ianao ..." (Efes. 2: 1)
Rehefa maty Jesosy dia nanokatra ny lalana ho lasa zanak'Andriamanitra isika.
“Fa tsy nahazo fanahy fanandevozana niteraka tahotra indray ianareo, fa nahazo fanahy nitaizana ianareo zanaka, ka izany no niantsoantsika fanahy: "Aba, Ray! " 16 Ny fanahy dia vavolombelon'ny fanahintsika fa zanak'Andriamanitra. ”(Romanina 8: 15, 16)
Eto i Paoly dia manambara fahamarinana mahatalanjona amin'ny Romana.
Araka ny voalaza tamin'ny fivoriana fanao isan-taona, ny fitsipika mitarika ao ambadiky ny famoahana farany ny NWT dia hita ao amin'ny 1 Kor. 14: 8. Miorina amin'ny tsy fiantsoana "antso tsy mazava", dia miezaka manome mora ny mahatakatra ny fandikana kolontsaina toy ny "sakafo" fa tsy "mofo" sy "olona" fa tsy "fanahy". (Mat. 3: 4; Gen. 2: 7) Na izany aza, noho ny antony sasany, dia hitan'ireo mpandika teny fa nilaozan'ny teny arabo esoterika, Aba, ao amin'ny Romanina 8:15. Tsy fanakianana izany, na dia toa tsy mahaliana aza ny hita fa tsy fitoviana. Na eo aza izany, ny fikarohana dia nanambara fa zava-dehibe amintsika io teny io. Nasehon'i Paul eto izy hanampiana ny mpamaky azy hahatakatra zavatra manakiana momba ny fifandraisana Kristiana amin'Andriamanitra. Ny fepetra, Aba, dia ampiasaina hanehoana ny fitiavana am-pitiavana ny Ray toy ny ataon'ny zaza malala. Ity no fifandraisana misokatra ho antsika izao.
Ilay kamboty tsy misy intsony!
Fahamarinana lehibe tokoa no nambaran'i Jesosy! Tsy Andriamanitra tsotra intsony i Jehovah; hatahorana sy hankatoavina ary eny, tiavina — fa tiana Andriamanitra tsy toy ny ray. Tsia, fa ankehitriny i Kristy, Adama farany, dia nanokatra ny lalana amin'ny famerenana amin'ny laoniny ny zava-drehetra. (1 Cor. 15: 45) Ankehitriny isika dia afaka mitia an'i Jehovah tahaka ny zanaka iray tia ray. Azontsika atao ny mahatsapa fa ny fifandraisana manokana sy tokana dia ny zanakalahy sy ny zanaka vavy ihany no afaka mahatsapa ho an'ny ray be fitiavana.
Nandritra ny an'arivony taona maro, ny lehilahy sy ny vehivavy dia nirenireny toy ny kamboty tamin'ny fiainana. Avy eo dia tonga i Jesosy haneho amintsika fa tsy irery irery isika. Afaka miditra ao amin'ny fianakaviana indray isika, ary hatsangana; kamboty intsony. Io no nambaran'ny fanondroana 260 fa Andriamanitra no Raintsika, zava-misy tsy hita ao amin'ny Soratra Hebreo. Fantatsika fa Jehovah no anaran'Andriamanitra, fa ho antsika kosa izy Papa! Ity tombontsoa mahafinaritra ity dia misokatra ho an'ny olombelona rehetra, fa raha manaiky ny fanahy isika dia maty amin'ny fomba fiainantsika taloha ary ateraka indray ao amin'i Kristy. (Jaona 3: 3)
Ity tombontsoa mahatalanjona ity dia nolavina tamin'ny naha-Vavolombelon'i Jehovah antsika tamin'ny alàlan'ny famitahana feno fitaka izay nitazona anay tany amin'ny trano fitaizana zaza kamboty, tsy mitovy amin'ireo olom-bitsy voafidy sy manan-tombo izay nilaza ny tenany ho zanak'Andriamanitra. Tokony hianina amin'ny sakaizany isika. Toy ny kamboty sasany sakaizan'ny mpandova, dia nasaina hiditra ao an-trano izahay, navela hisakafo latabatra iray aza ary hatory eo ambanin'ny tampon-trano iray ihany; saingy nampahatsiahivina hatrany izahay fa mbola any ivelany; tsy manan-dray, tazomina amin'ny halavan'ny sandry. Tsy afaka nijoro tamim-panajana fotsiny izahay, ary nialona ny mpandova ny fifandraisan'ny ray sy ny zanany lahy; manantena fa indray andro any, afaka arivo taona izao, dia mety hahazo izany toe-javatra sarobidy izany koa isika.
Tsy izany no nampianarin'i Jesosy. Ny zava-misy dia nampianarina lainga isika.
«Fa izay rehetra nanaiky azy dia nomeny fahefana ho tonga zanak'Andriamanitra, satria mino ny anarany izy. 13 ary izy ireo dia nateraka, tsy tamin'ny ra, na tamin'ny nofo, na tamin'ny sitrapon'ny olona, fa avy tamin'Andriamanitra. ” (Jaona 1:12, 13)
"Ianareo rehetra dia zanak'Andriamanitra amin'ny finoana an'i Kristy Jesosy." (Galatianina 3:26)
Raha mino ny anaran'i Jesosy isika, dia nomeny fahefana hantsoina hoe zanak'Andriamanitra, na iza na iza, na JF Rutherford, na ireo lehilahy mandrafitra ny Filan-kevi-pitantanana, dia manan-jo hanala azy.
Araka ny nolazaiko, rehefa nahazo ity fanambarana manokana ity aho dia nahatsapa hafaliana, avy eo nanontany tena hoe hatsaram-panahy feno fitiavana tsy mampino toa izany no natolotra tamin'ny iray toa ahy. Nanome fifaliana sy fahafaham-po ahy izany, nefa tonga ny fahatezerana. Tezitra tamin'ny famitahana nandritra ny am-polony taona maro ka ninoako fa tsy manan-jo hangoraka akory ny ho tonga zanak'Andriamanitra. Saingy mandalo ny fahatezerana ary ny fanahy dia mitondra fiadanam-po iray amin'ny alàlan'ny fahatakarana bebe kokoa sy fifandraisana tsara kokoa amin'Andriamanitra amin'ny maha-Rain'ny olona iray.
Rariny ny hatezerana amin'ny tsy fahamarinana, saingy tsy avelan'ny olona hitarika amin'ny tsy fahamarinana izany. Hanitsy ny raharaha ny Raintsika rehetra ary hamaly ny tsirairay araka ny asany. Ho antsika zaza dia manana fanantenana ny fiainana mandrakizay isika. Raha very 40, na 50, na 60 taona ny maha-zanakalahy antsika isika, inona izany amin'ny fiainana mandrakizay eo alohantsika.
"Ny tanjoko dia ny hahafantatra azy sy ny herin'ny fitsanganany tamin'ny maty ary handray anjara amin'ny fijaliany, hanolotra ny tenako ho faty toa azy, hizaha raha azo atao ny hahatratrarako ny fitsanganana voalohany tamin'ny maty." (Fil. 3:10, 11 NWT 2013 Edition)
Andao ho tahaka an'i Paoly isika ary hampiasa ny fotoana hiatrehana ny fitsanganana amin'ny maty aloha kokoa, ilay tsara kokoa, mba hiarahantsika amin'ny Raintsika any an-danitra ao amin'ny fanjakan'i Kristy. (Heb. 11: 35)
salama, asa lehibe, misy mahalala ireo mpamaky ny rindrina izay nanazavana fa ny 144000 irery ihany no zanak'Andriamanitra? .
Misaotra
[…] Tena mitondra antsika ao am-pon'ity lahatsoratra ity. Tao amin'ny lahatsoratr'i Meleti tao amin'ny lahatsoratra “Zaza kamboty” farany izay dia nasongadiny fa ny vanim-potoana naha filoha an'i Rutherford, indrindra nandritra ny […]
Sambatra aho nahita ity tranonkala ity. Izaho dia vavolombelon'i Jehovah, natao batisa 5 taona lasa izay. Nanana eritreritra sy fanontaniana maro tao an-tsaiko aho momba ny lohahevitra maro resahinao. Manana Assembly of God aho hatramin'ny fahazazako. Mihevitra ny tenanao ho vavolombelon'i Jehovah ve ianao? Hitako ireo fahamarinana ao amin'ny Baiboly hitanao sy notohizanao, ary tiako ilay… tiako ny nanambaranao fa nampianatra anay i Jesosy fa Raintsika Andriamanitra… tsy namana fotsiny… fa ny famakiana azy fotsiny miaraka amin'ireo andinin-tsoratra masina voalaza teo dia nahafaly ahy tokoa !!! Misaotra anao,... Hamaky bebe kokoa "
Salama Pamela, ary tongasoa eto amin'ny fiaraha-monina kelinay. Vavolombelona lehibe aho, loholona nandritra ny efapolo taona, nanomboka nifoha tamin'ny 2010 ary tsy nanatrika fivoriana intsony, roa taona lasa izay. Hizara bebe kokoa momba ny tenako aho raha vao manomboka mampiasa ny fampitam-baovao mba hamoahana ilay hafatra any.
[…] Very maina daholo ve izany? Ny sitrapon'ny Tompo ve no tokony handaniako ny fahatanorako sy ny fiainako hanohanana ny fikambanana tantanan'ny lehilahy mampianatra vaovao tsara diso? [...]
[…] Raha diso ny fampianarana momba ny rà, ny fandroahana, 1914, 1919, ireo taranaka mifandimby, sy ireo ondry hafa, ahoana no ahafahan'ny Vavolombelon'i Jehovah tsy ho tototry ny volon-tratra [...]
[…] Satria mino fotopampianarana diso toy ny fanatrehana tsy hita maso izay nanomboka tamin'ny taona 1914 izy ireo, ary kilasy ambaratonga faharoa an'ny Kristiana izay tsy zanak'Andriamanitra, ary satria manohana ny vondron'olona mihoatra ny […]
[…] Andininy 3: "Faly izy ireo miara-miasa amin'ny Isiraelin'Andriamanitra" voahosotry ny fanahy. " Tsy mandeha afa-tsy raha misy kilasy kristiana miavaka izay "Israelin'Andriamanitra" raha ny Kristiana sisa kosa dia raisina ho "lehilahy avy amin'ny firenena". (Jereo ny Kamboty) […]
Lahatsoratra tsara. Voalohany teo dia namaky azy io aho ary tena nampahatezitra be. Efa ho herintaona mahery izao no nandehananao ny tranokalanao, saingy izao vao sambany naneho hevitra aho. Ary tsy dia betsaka izany.
Misaotra anao tamin'ny hevitrao, Leonardo. Tongasoa ary antenaiko fa handre bebe kokoa aminao izahay.
Lahatsoratra iray tena nodinihina tsara… .Efa efa nieritreritra ny hanoratra boky ve ianao? Nahatsiaro olana iray hafa ny lahatsoratrao… .. Iza no mandray anjara amin'ny Fahatsiarovana? Tsy mahatsiaro ho afaka miditra amin'ny Efitrano Fanjakana intsony aho…. Mafy tokoa ny fahatsapako ny famadihana sy ny fankahalana ny RC… Ny fikarohana nataoko dia niverina tany amin'ny fampahalalana WT momba ilay fahatsiarovana… Tsy hitako izay hatao intsony…
Ny ankamaroan'ny vondrona kely ifaneraserako dia nisafidy ny handray anjara amin'ny fivoriana kely iray manokana. Skype sasantsasany miditra. Amin'ity taona ity, satria efa namidinay daholo ny entanay rehetra ary mandeha (milalao ny mpifindrafindra monina), dia hiara-misakafo amin'ny vadiko sy i Skyping aho hizara saika amin'ny ambiny. Fantatro fa mbola mandeha any amin'ny efitrano Fanjakana ny sasany handray anjara. Mino aho fa resaka feon'ny fieritreretana izany raha tokony handray anjara. Ny hany zavatra tsy voatery sy tsy feon'ny fieritreretana dia ny fandraisana anjara amin'ny tenany, satria avy amin'ny baiko mazava izany... Hamaky bebe kokoa "
Maninona no manahy momba ny anarana noforonina? Tsy nisy na iza na iza tamin'ny tontolo taloha nanonona ny teny hoe "Jehovah." Tsy afaka misy izany. Tsy olana ara-pinoana io fa resaka fitsipi-pitenenana. Tsy misy "J" amin'ny teny hebreo.
Tsy nisy kristiana taloha nilaza hoe “Jehovah”.
Ireo mpitarika tsy marina amin'ny Tilikambo Fiambenana, ireo lehilahy ara-dalàna ihany izay nanala ireo izay tsy mitovy hevitra amin'ny dogma-ny, dia mampiasa “stylus sandoka”. Diso fantany ny siansa manam-pahaizana, na maka teny nalaina avy amin'ny teny manodidina izy ireo hanamarinana ny “famerenana” ny anaran'Andriamanitra amin'ny laoniny. Rutherford dia nisafidy an'i "Jehovah" ho marika marika, ary ny Filan-kevi-pitantanana miaro ny marika aminy amin'ny vidiny rehetra.
Nahita dinidinika taminao aho tao amin'ny fantsom-pirazanana iray tao amin'ny fantsom-pinoana kristiana (gaga ahy) nahomby izy. Avy eo, niaiky izy, rehefa nanontaniana hoe maninona no ampiasainay ny anarana hoe Jehovah, dia fantatsika fa ny anarany dia Jehovah (nefa hoy izy tamin'ny fofonaiko, tsy fantatro hoe ahoana no fomba hitoahana azy) Voafidy aho! Fantany ilay izy ary hainy ny fomba hamitahana azy! Tezitra be aho. Nilaza izy fa misafidy an'i Jehovah izy ireo satria izany no anaran'Andriamanitra sy fantatra indrindra. Hatramin'ny oviana no nanomboka nanao izay eken'ny besinimaro i jw. Fantatr'izy ireo izany... Hamaky bebe kokoa "
Miala tsiny fa mila manampy ny dinidinika ianao tao amin'ny 1989! Fantatr'izy ireo hatramin'ny nahitana ny tontolo sisa tavela tao amin'ny 1930 ny tena fanambarana ny anarany.
Misy taratasy mahavariana novakiako antsoina hoe 'Ny anaran'Andriamanitra Y.eH.oW.aH Izay tononina araka ny voasoratra hoe I_Eh_oU_Ah.' Nosoratan'i Gérard Gertoux an'ny Lyon University. Tonga hatramin'ny pejy faha-56 amin'ny 70 aho. Azo alaina maimaim-poana avy amin'ny http://www.academia.edu. Izy io dia miresaka momba ny tantaran'ny fijanonan'ny fanononana ny anaran'i Jehovah ary avy eo tsy nampiasaina, ary ny fomba tokony hanonona azy. Resahina amin'ny fomba feno izany. Tsy nahita zavatra hanohanana ny fampidirana ny anaran'i Jehovah amin'ny soratra grika aho, fa ny soratra hebreo ihany. Avy amin'ny teny nalaina dia miseho ho kristiana jentilisa tamin'ny fiandohan'ny faha-2... Hamaky bebe kokoa "
[…] Marina ny fanambarany! Mampalahelo fa manamarina ny filazanay ao amin'ny lahatsoratray hoe "Kamboty" izay nanorokoroky ny JW.ORG tamin'ny Tenin'Andriamanitra ary nampiditra an'i JHWH izay tsy […]
Heveriko fa mikasika ity lohahevitra narotsako tato ho ato ity ilay forum izay nifandraisako tamin'i Beroean Pickets @ http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=8&t=932 Somary masiaka ny eritreritro, hampidirana ny fampiasana ny anaran'Andriamanitra fitenenan-dratsy na dia ao amin'ny Soratra Hebreo aza. Mahatsapa aho fa mety ho fihetsiky ny lohalika noho ny fahatezerana notononinao io. "Fandroahana ny zazakely amin'ny rano fandroana" (teny hoe namana, Vavolombelona teo aloha izay mino an'i Kristy ihany no hampiasaiko rehefa nolazaiko azy hoe lasa tsy mino an'Andriamanitra aho) ny fihetsiko tamin'ny korontana nataon'ny WTBS momba ny tena Kristiana.... Hamaky bebe kokoa "
Izaho koa dia nandalo vanim-potoana izay nahatsapako fa nandany ny fotoako tamin'ny Organisation aho. Na izany aza, tsapako fa raha tsy tamin'ny fotoana nandaniako fampianarana sy fianarana ny tenin'Andriamanitra, dia tsy ho azoko ny fahazoako izao. Toy ny mpahay siansa na dokotera miasa mandritra ny taona maro eo ambanin'ny fampianaran-diso ataon'ny vondrom-piarahamoninay matihanina izahay. Diso be, saingy mbola miorina amin'ny fototry ny fahamarinana. Ho an'ny mpahay siansa, io fahamarinana io dia ny tontolo voajanahary manodidina azy. Ho an'ny Kristiana dia ny Baiboly. Raha vao hitako fa diso ny fampianarana sasany inoako, I... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao mvadmin… Manantena aho indray andro any fa afaka manomboka mahatsapa aho fa tsy nandany ny taona maro tsy tamin'ny fiainako fotsiny fa ny ain'ny zanako…. Andro vao maraina be ho ahy ary mbola tototry ny fitaka…. Ny fizotrako amin'ny alahelo dia mbola ao anaty maodim-pitaka…. Misaotra Meleti amin'ny fotoana sy ezaka ataonao amin'ny fikarohana sy valiny… Nasaina hizara sakafo sy fahatsiarovana amin'ny namana vaovao aho…. Mieritreritra aho fa eto no hahitako .. Misaotra anao indray….
Ry IcarusMourned sy Meleti malala, manohina ahy lalina izany satria notohizako foana fa JW dia nanao asa mahafinaritra namorona firafitra ho an'ny zanako hofanina. Ny zavatra nianarako rehetra dia tamin'ny alàlan'ny JW's ary tadidiko ilay boky 'Life Mandrakizay' miaraka amin'ny tabilaon'ny fizotrany. Tena nandefa an-tsarintany ny fanisan-taona naharitra 7,000 taona nifarana tamin'ny taona 1975 aho (ary ny fiantohana azo antoka momba ny Hara-magedona nitranga tamin'io taona io) dia nianatra avy tamin'ny hadisoako aho ary nahatakatra ny antony tsy anaovan'ny sasany. Ny famonjena ny voahosotra sy ny OS dia fizarana diso ihany koa (mpanentana mahazatra / antitypical Rutherford mampianatra ny kilasy Jehu sy Jonadab, i Jehu no voahosotra). To... Hamaky bebe kokoa "
[…] Ankoatry ny fanodikodinana ny fanantenana kristiana ka an-tapitrisany no resy lahatra fa tsy manana Andriamanitra ho toy ny Rainy any An-danitra na i Kristy […]
[…] Jereo ny sary eo amin'ny toko faha-8, fehintsoratra 7 amin'ny Ny Fahamarinana Izay Mankany Amin'ny Fiainana Mandrakizay. [B] Jereo ny “Kamboty” sy ny “Fanatonana ny Fahatsiarovana 2015 - Fizarana 1” [C] Jereo w10 2/1 30/1 p. 95 feh. 9; w1 16/XNUMX p. XNUMX […]
[…] Fanjakana. (Mt 6: 9) Mbola tsy tafapetraka izy io. Ny ondry hafa dia miresaka jentilisa fa tsy fanasokajiana famonjena faharoa. Ny Baiboly dia tsy miresaka momba olona betsaka hafa amin'ny ondry hafa. Noho izany, nanova ny tsara isika […]
[…] Efa nanoratra betsaka momba an'io lohahevitra io izahay, noho izany tsy averinay eto ireo hevitra ireo. (Raha mila fanazavana fanampiny, kitiho ny sokajy “The […]
[…] Vita batemy hatramin'ny andron'i Kristy (taona 33) ka hatramin'ny farany dia tokony hanana fanantenana any an-danitra. Ireo rehetra ireo dia tokony mihinana marika amin'ny fotoana fahatsiarovana fa tsy ireo milaza azy ho […]
Misaotra tamin'ny farany nanoratra momba ny> kamboty | Picket Beroean
Misaotra tamin'ny famoahana mahagaga iray! Tena nankafiziko tokoa
Ny famakiana azy dia mety ho mpanoratra lehibe ianao. Hataoko antoka ny tsoratadidy
hiverina ny bilaoginao ary azo antoka fa ho avy tsy ho ela.
Te-hamporisika anao hanohy ireo lahatsoratrao lehibe aho, hanana takariva mahafinaritra!
[…] Forum tsy marina. Mampianatra izahay fa ny ankamaroan'ny Kristiana dia tsy manana fanantenana any an-danitra. Averina indray, tsy marina. Naminany tsy marina momba ny fitsanganana amin'ny maty isika tamin'ny 1925. Nanome fanantenana diso ho an'ny […]
[…] Lohahevitra noresahina betsaka tamin'ity tranonkala ity. Volana vitsivitsy lasa izay, Meleti dia naneho fihetseham-po manokana tamin'ny lahatsoratrany kamboty. [...]
Misaotra anao Meleti noho io fahitana miavaka io amin'ny soratra masina. Ny fahalalana dia mitondra andraikitra amin'izany. Raha tsy haverina amin'ny soratra masina Kristiana ny anarana hoe Jehovah satria tsy teo, tsy adidinao (anjarantsika) ny hamerenana amin'ny laoniny ny toerana misy ny Tompo amin'ny toerana mety sy manome aingam-panahy azy. Io asa io dia voafetra amin'ny fandefasana 238 ao amin'ny Komity NWT. Miala tsiny fa tsy tara ny valin-teniko, fa tamim-pifaliana no namakiako ny famakiana ny soratra masina kristiana tamin'ity fahatakarana vaovao ity, hahitako ny fanahin'ny fananganan'anaka izay natolotr'Andriamanitra ahy tamin'ny alàlan'ny firahalahiana.... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Meleti, noho ny asanao "mpitsongo" mpanao famotorana, momba ny lahatsoratrao rehetra ary koa ity iray ity. Ny dikany ao ambadiky ny mariky ny Magnifying Glass dia tena mety, ary angamba tokony ho "Sherlock Holmes" ny solon'anaranao… .SMILE. Nanana "fifohazana" ara-panahy marobe aho tamin'ny alàlan'ny fahazahoako ny resaka olana lehibe momba ny fotopampianarana diso nampianarin'ny WTBTS, izay nohazavaina tamin'ny lojika tamin'ny alàlan'ny lahatsoratra sy ny hevitra tao amin'ny Boroean Pickets. Raha jerena ny fampianarana voalohany ao amin'ny Soratra Kristiana, dia Jesosy Kristy no Mpamonjy antsika, manome ny "sorom-panavotana ho an'ny rehetra"…. “Ho an'ity... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao nizara an'ity. Ny "Avotra ho an'ny REHETRA" na raha ny anay, "tsy ho an'ny REHETRA" no nahatonga ahy. Na dia rehefa tsapako aza fa ny fotopampianarana tamin'ny taona 1914 dia tsy nisy fanohanana tamin'ny soratra masina, dia nino ihany aho fa izahay no tena finoana. Diso fotsiny ny fandikana ny faminaniana; indray. Ny fahatsapana fa nanodina ny finoan'ny olona an-tapitrisany maro hino zavatra hafa ankoatry ny Vaovao Mahafaly an'i Kristy izay nanapaka ny sampana ho ahy aho. Niresaka mazava momba ny vokany i Paoly ho an'ny olona iray izay sahy "namily ny vaovao tsara momba an'i Kristy".... Hamaky bebe kokoa "
Ny epiphany anao dia sarotra be. Tamin'ny mpikambana tamin'ny Filan-kevi-pitantanana teo aloha, Ray Franz tamin'ny taona 1990, dia nanoratra betsaka momba an'io foto-kevitra io tao amin'ny boky mahafinaritra "In Search of Christian Freedom."
Ataoko io teboka io hatrany am-piandohan'ny lahatsoratra.
Vao tsy nahatsiaro tena aho, vao haingana, Meleti, momba ny tenako hoe Vavolombelon'i Jehovah. Nitranga izany taorian'ny namakiany ny Asan'ny Apostoly 11:26 izay milaza fa "avy amin'ny fanomezan-tsitrapo" ny mpianatra, na, raha ny famakiana ny dikan-teny nataon'i Young's Literal Translation, "nantsoina avy amin'Andriamanitra". Niseho tamiko fa tian'Andriamanitra ho antsoina amin'ity anarana ity ireo mpanara-dia an'i Jesosy. Azoko tsara hoe ilaina ny manavaka ny tenantsika amin'ny sisa amin'ireo milaza ny tenany ho kristiana, fa tsy mieritreritra aho fa tokony hisy fiantraikany amin'ny hoe "fiantrana avy amin'Andriamanitra". Notantaraiko izany nandritra ny ampahany manasongadina ao amin'ny Baiboly izay mirakitra ny Asan'ny toko faha-11 ary nahazo... Hamaky bebe kokoa "
Manaiky aho. Raha ny tena fiantsoana ny tenantsika ho JW na katolika na Adventista dia tsy dia mifanohitra amin'ny filazàna hoe "an'i Paul aho, ny sasany an'i Apolosy na i Kefasy" 1Kor.1: 12. Saingy afaka mahazo antoka isika fa hiharan'ny fitsarana mavesatra kokoa ny mpampianatra. Ny James 3: 1 Mahaliana 1Kor.1: 13 dia nanohy ny resaka tsy hatao batisa amin'i Paoly sns izay manome fiatoana handinihana ireo fanontaniana momba ny batisan'ny 1985 an'ny WTS. Ny manandrana manao batemy olona amin'ny alàlan'ny masoivoho hafa na olona afovoany dia tsy tohanan'ny soratra masina.... Hamaky bebe kokoa "
Mampatsiahy ahy ny teny farany nataon'i Jesosy ao amin'ny Matio 23:13, “Lozanareo, mpanora-dalàna sy Farisianina, mpihatsaravelatsihy! satria manidy ny fanjakan'ny lanitra eo imason'ny olona ianao; fa ianareo tsy miditra, ary tsy avela hiditra izay miditra.
Araka ny lazain'ny taloha hoe: Mandehandeha izay manodidina.
Rahalahy mahay tsara noho ny fizarana ireo hevitra manan-danja ireo amintsika. Ny ankamaroan'ireo teboka ao amin'ny an-tsipika dia mbola ao an-tsaiko. Tianao ny hevitrao momba ny fifandraisan'ny zanakalahy lahy raha mbola tanora ny zanako taloha izay niantsoany ahy sy ny vadiko tamin'ny anaranay manokana noho ny antony sasany izay tsy mbola nanana olana tena izy ireo ary nantsoin'izy ireo koa izahay fa reny sy dadanay. Fa nony nandre izany ireo rahalahy dia nanana olana be izy ireo ka nilaza fa diso izany. Saingy rehefa nolazaiko tsara hoe aiza ny lalana tianao... Hamaky bebe kokoa "
Ny fampidirana ny anarana hoe Jehovah amin'ny toerana tsy tokony hisy azy dia olana lehibe. Tsapako izao fa zava-dehibe ny manamboatra azy io! Ohatra, Romana 10:13 satria, "Izay rehetra miantso ny anaran'i Jehovah no hovonjena" .Nampiasa betsaka ity andinin-tsoratra masina ity aho, nandefa hafatra mafonja ho an'ilay mpihaino ary nirehareha ny fahafantarako azy io. Ny zavatra tsy nanahirana ahy mihitsy dia ny namaky ny soratra manodidina sy ny manamarina ireo grika. Na tokony holazaiko aza dia vakio ny lesona rehetra nampianarin'i Paul! … 11.Fa hoy ny Soratra Masina: "IZA INDRAY Mino AZY... Hamaky bebe kokoa "
Mieritreritra kely fotsiny momba ny Romana 10:13 aho, marika. Heveriko fa io andininy io dia teny nalaina avy tao amin'ny Joela 2:32 izay milaza fa ho voavonjy izay rehetra miantso ny anaran'i Jehovah. Saingy ny ankamaroan'ny Vavolombelona dia manadino ny hevitra noresahin'io andininy io. Matetika izy ireo no mampiasa - angamba diso fampiasa - Romana 10:13 hanasongadinana ny maha-zava-dehibe ny fampiasana ny anarana hoe Jehovah. Fa raha tena dinihinao ireo andininy teo alohan'ny Romana 10:13 dia miharihary fa tsy izany no tian'i Paoly holazaina. Rehefa mamaky ny andininy 11 sy 12 ianao dia miharihary fa i Paul, rehefa naka teny... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra nizara taminay ry Jude. Manampy antsika hampitombo ny fahalalantsika izany. Ankasitrahako ihany koa ny filazanao ny Jaona 17:12. Hadinoko ity andininy ity. Mazava fa misy dikany lehibe kokoa ho antsika izy izao satria manana fahalalàna bebe kokoa momba ny "anarana" ampiasain'i Jesosy sy ireo mpanoratra ny Baiboly.
Misaotra Jude.y dia manazava tsara ny lesona ampianarin'i Paoly. ”Ny olona rehetra, na inona na inona fiaviany dia hovonjena raha maneho finoana an'i Jesosy izy ireo”
Mampatsiahy ny Galatianina 3: 28 Tsy misy intsony na jiosy na hafa firenena, na andevo na tsy andevo, na lahy sy vavy, satria iray ihany ao amin'i Kristy Jesosy.
Amin'ny kolontsaina hebreo, ny anarana dia maneho ny toetran'ny olona iray manontolo. Vokatr'izany, "Imanoela" (midika hoe "Momba Antsika Andriamanitra") dia nambara mialoha fa ho "anarana" an'ny Mesia momba ny maha-izy azy, izany hoe ilay tandindon'Andriamanitra, fa ny anarana hoe "Jesosy" (gr., ᾿Ιησοῦν ( I · e · soun ′); Heb., ישוע (Yeshu′a ‛," Jeshua, "midika hoe" Famonjen'i Jehovah ") dia milaza ny toetrany momba izay tena hataony.
"Emmanuel" (midika hoe "Andriamanitra momba antsika") mahafinaritra!
Heveriko fa mahaliana fa i Jehovah indraindray dia nanova ny anaran'ny olona iray mba hanisy marika na tanjona vaovao ho an'io olona io.No nanova ny anaran'i Abrama Andriamanitra, izay midika hoe "Ray Avo" ho an'i Abrahama midika hoe "Rain'ny maro". ny zanako-vavy ”tamin'i Saraha“ renin'ny firenena ”Ary i Jakoba ho an'ny Isiraely, i Saoly ho an'i Paoly, i Simôna amin'i Piera. Ny anarana izay omena amin'izao vanin'andro izao dia ny anaran'i Jesosy Kristy izay midika hoe "Jehovah no famonjena" .Jahefa manatanteraka ny tanjony hanavotra ny olombelona i Jehovah amin'ny alàlan'ny zanany dia toy izany no ilain'ny anarana hafa! Io ve no antony nahatonga ny testamenta vaovao tsy misy?... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra manampy ny sombiny iray hamahana ny piozila.
Mampiaiky ahy fa mety ho antony voalohany nanentanana ny komity NWT no natsangana tamin'ny voalohany. Diniho izao: Ny Fikambanan'ny Watch Tower dia nividy ny zo hametraka takelaka lehibe ho an'ny ASV tamin'ny 1944, izay mirakitra ny anaran'Andriamanitra amin'ny soratra hebreo mihoatra ny 6,870 607 (jereo ny Proclaimers Book pg XNUMX). Ary roa taona monja taty aoriana dia misy fandikana vaovao ny soratra grika naroso. Nahoana no tena laharam-pahamehana ny famerenana indray ny soratra grika? Raha mieritreritra izany ianao dia toa miharihary ny valiny. Rutherford dia nametraka... Hamaky bebe kokoa "
Voalohany indrindra, tiako ny milaza fa tena mankasitraka ny tranonkalanao aho. Mazava ho azy fa tsy ho eto aho, raha tsy miaina lakolosy fanairana aho, ny tenako. Saingy nanana eritreritra roa hizara an'ity lohahevitra ity aho, ary teboka roa hambara, iray, hevitra, ary iray, zava-misy ara-tantara. 1) Ap 22:18, 19 Ity dia andinin-tsoratra masina noresahiko im-betsaka, satria azoko antoka fa manana izany koa ny ankamaroanareo izay mamaky izany. Andinin-tsoratra masina mora ampiasaina izy io mba hanampiana amin'ny olona iray manana fiaviana finoana Môrmôna. Fa aorian'ny tena izy... Hamaky bebe kokoa "
Salama Meg, ary tongasoa. Fantatro fa nampianarina ny Vavolombelon'i Jehovah fa ny anaran'i Jehovah dia tsy nampiasaina tamin'ny taonjato voalohany noho ny finoanoam-poana, fa efa nahita porofo avy amin'ny loharanom-baovao marim-pototra hanohanana an'io fampianarana io ve ianao? Tsy izany dia hanova ny zava-misy fa mbola ampiantsika ny anarany amin'ny toerana am-polony izay tsy ananantsika antony marim-pototra hanaovana an'izany, kanefa, raha toa ka tsy marim-pototra, na koa voaporofo fa diso ity resaka finoanoam-poana ity, dia manimba ny antony iray anomezan'ny JW hanohanana ny endrik'izy ireo milaza ny hevitry ny Soratra Masina. Raha ny adihevitra izay... Hamaky bebe kokoa "
Ny rakipahalalana Britannica dia loharano iray: http://www.britannica.com/topic/Yahweh
Ary miombon-kevitra aminao aho amin'ireo teboka nolazainao (ary mankasitraka ireo andinin-tsoratra masina nomenao hanaporofoana ny tohan-kevitrao. Mandra-pahatongan'ny fotoana nanomezan'i Jehovah / horonan-taratasy horonam-boky 'vaovao' antsika, araka ny lazain'ny bokin'ny Apôkalipsy fa hanaiky isika mandray (ary manome ny vanim-potoana, ary ireo fisehoan-javatra izay tokony hitranga alohan'ny handraisana azy), dia mazava tsara fa ny fotoana 'ampiana' na 'esorina' IZAY avy ao amin'ny Baiboly dia tsy izao.
Misaotra Meg, mahafinaritra izany ka jereo loharano hafa anko amin'ny Tilikambo Fiambenana momba an'io. Mazava ho azy fa tsy manamarina ny fampidirana ny anaran'Andriamanitra ao amin'ny Soratra Kristiana izany, ary tsy manamarina ny fiheveran-diso hoe nitory i Jesosy mba hahafantaran'ny olona ny anaran'Andriamanitra. Tsy misy firesahana momba azy miteny amin'ny olona hoe: "Eny tokoa, izy rehetra, antsoina hoe YAHWEH". Ny fahalalana ny anaran'ny olona amintsika dia midika hoe fahalalana ny tena anarana, ny marika na antsoantso, izay ahafantarana ilay olona. Ho an'ny hebreo dia midika hoe fahalalana ilay olona, ny toetrany. Izany no nataon'i Jesosy tamin'ny fanambarana ny... Hamaky bebe kokoa "
Nanaiky. Tsy misy fanamarinana ho an'ny fampidirana. Raha ny momba ny hevitrao momba ny loharano tsy ara-pivavahana ho an'izany fampahalalana izany, mampihomehy, tsy nianatra izany zava-misy izany aho tamin'ny Tilikambo Fiambenana, fa tamin'ny alàlan'ny fikarohana nataoko manokana. Vao nanomboka nieritreritra momba an'io lohahevitra io aho indray andro, ary nahatsapa fa tena tsy fantatro mihitsy RAHA nanomboka ny fomban'ny mpitarika jiosy ny fanesorana ny anarana Masina avy amin'ny fampiasan'ny Jiosy andavanandro, ka nanomboka nikaroka momba izany aho. Misy mahatadidy ve raha navoaka na tsia ny fampahalalana?
Misy isa. Ity misy iray amin'ny boky Insight. *** it-2 p. 6 Jehovah *** Oviana ny Jiosy tamin'ny ankapobeny no nitsahatra tsy nanonona ny anaran'Andriamanitra? Ka, fara faharatsiny, amin'ny endrika an-tsoratra, dia tsy misy porofo manamarina ny fanjavonana na fanararaotana ny anaran'Andriamanitra tamin'ny andron'i Kristy. Tamin'ny taonjato voalohany am.f.i., dia nisy porofo vitsivitsy mampiseho fa tsy mino an'izany anarana izany ny olona. Josephus, mpahay tantara jiosy avy amin'ny fianakaviana mpisorona, rehefa nitantara ny fanambaran'Andriamanitra tamin'i Mosesy teo amin'ny toerana nisy ilay roimemy nirehitra, dia nilaza hoe: "Ary Andriamanitra nanambara taminy ny anarany,... Hamaky bebe kokoa "
Interesting! Ny fanambarana voalohany ao amin'ny Britanicca dia toa mifanohitra amin'ny boky Insight, momba io lohahevitra io, raha azo antoka. "Taorian'ny sesitany tany babyloniana (taonjato faha-6 bce), ary indrindra nanomboka ny taonjato faha-3 TK dia nijanona tsy nampiasa ny anarana hoe Yahes ny Jiosy noho ny antony roa. Satria nanjary fivavahana manerantany ny fivavahana jiosy fa tsy fivavahana teo an-toerana fotsiny, ny anarana mahazatra kokoa Elohim, izay midika hoe "Andriamanitra," dia nanolo ny solo-mpanjaka an'i Yahup mba hanehoana ny fiandrianam-pirenenan'Israelian'ny Isiraely maneran-tany amin'ny hafa rehetra. Mandritra izany fotoana izany dia nanjary noheverina ho masina loatra ny anaran'Andriamanitra ka tsy azo tononina; nosoloina am-peo araka izany tao amin'ny... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Meleti. Nandresy lahatra ny tenantsika izahay fa manana sy mampiasa ny anaran'Andriamanitra ho "vavolom-belona" ho azy. Raha ny tena izy dia namboarintsika ny làlana marina mankany amin'ny fampihavanana amin'Andriamanitra - fananganana ho zanaka amin'ny alàlan'ny firahalahiana miaraka amin'i Kristy. Tahaka ny nanakatonan'ny Fariseo ny varavaran'ny fanjakan'ny lanitra, dia toy izany koa ny fikambanana nanakana ny fahatakarana sy ny fahazoana miditra amin'ny "fahalalahana be voninahitr'ireo zanak'Andriamanitra." Ny famakianay ny taratasin'i Paoly ankehitriny dia mampahatsiahy antsika hatrany hatrany ilay fotoana hahafantarana ilay Andriamanitra marina ho toy ny rainay. Amin'izay ary toy izao ihany no hataontsika... Hamaky bebe kokoa "
Ny tontolontsika dia jigsaw
Ny piozila dia apetaka ny lanitra
Izay toa tsy fahita firy
Tsy afaka mahalala ny maso izany
Fa tsy ho afaka tanteraka mihitsy isika
Amin'ny fikarohana izany
Any ampitan'ny lanitra midadasika be
Aiza irery no afaka hitahy
Fa nofo aman-dra ihany izahay
Miaraka amin'ny fanirian'ny fanahintsika
Tsy afaka mahita mihoatra ny fotaka isika
Aza mandre ny lakolosiny koa
Ireo teny tokana hanafaka antsika
Avy amin'ireo rehetra mitomany mitomany
Moa ve ireo mampivoatra antsika?
Ny zanaky ny fony
Tokony ho nanampy aho fa ny tovana hafa dia ny Elohim (Andriamanitra). ireo roa dia mifanandrify amin'ny teny Kyrios (Lord) sy Theos (Andriamanitra) amin'ny teny grika.
Misaotra betsaka amin'ny valinteninao! Nisaintsaina ny eritreritr'ilay “mpanompo” nahazo fahalalahana nanisy ny anaran'i Jehovah toy izao aho. Izaho manokana dia nampiasa fandikan-teny hafa foana tao amin'ny efitrano fa toa anao dia hitako fa niverina tany amin'ny nwt aho hamaky Baiboly manokana noho ny fanesorana ny anaran'ny jehovahs…. Toa manana lohahevitra vaovao hokarohina amin'ny fandalinako manokana aho .. .. avelao aho hanontany anao ity… manelingelina anao ve ny fanesorana ny anaran'ny jehovah toy ny fomba anampian'ireo mpandika teny ny anaran'ny jehovah na aiza na aiza no itiavany azy ireo? (Azafady... Hamaky bebe kokoa "
Mora tsapanao moramora izay toerana hisehoan'ny anaran'Andriamanitra ao amin'ny teny hebreo tany am-boalohany, rehefa mamaky fandikana Baiboly hafa. Ny fivoriambe dia ny fanaovana pirinty ny vola famatsiambola ao amin'ny kapiteny. Nandritra ny fiafaran'ny vanim-potoana faharoa nanirahana ilay anarana dia efa saika ary ny mpamaky hahita ny anarana hoe Jehovah (Jehovah) dia hahita ny teboka voady ho an'ny teny Adonai (Tompo). Ka dia hahita an'i Jehovah izy ary hiteny hoe Jehovah.
Andramo vakiana toy izao ny Baibolinao tsy NWT. Mety ho hitanao fa fahazarana mahaliana ny miditra.
Samy manelingelina ahy ireo zavatra roa ireo, fa noho ny antony maro samihafa. Ny sazy noho ny fanesorana zavatra avy amin'ny tenin 'Andriamanitra dia mitovy amin'ny fanampiana zavatra ao aminy. Ny fanesorana ny anaran'i Jehovah ao amin'ny Soratra hebreo dia mampanalavitra ny mpamaky amin'Andriamanitra. Ny fampiasana anaram-boninahitra fotsiny dia mampiavaka ny Tsitoha sy mamela ny fikorontanan-tsaina hampidirina. Fahotana lehibe izany. Etsy ankilany, ny manampy ny anaran'Andriamanitra izay tsy hisehoany dia manelingelina ny dikany izay nokendren'i Jehovah. Naniraka ny zanany i Jehovah mba hahafantarantsika ny Ray amin'ny alalàn'ilay zanany. Miseho in-900 mahery ao amin'ny Kristiana ilay anarana hoe Jesus... Hamaky bebe kokoa "
Tsara izany. Mino aho fa tsy mino fa ny fampiasan'ny be loatra ny anaran'i Jehovah dia mety hampihena ny andraikitr'i Jesosy amin'ny maha-Mpamonjy sy Mpanelanelana ahy. Na izany aza tsy tokony hadika ny fandikan-teny. Tsy misy tokony hanana fahalalahana amin'ny tenin'andriamanitra. Izany no voalaza…. Nandalina fandikan-teny hafa aho fa tsy niraharaha ilay tsipika fanjakan'ny fanjakana foana, hojereko io amin'ny faran'ny herinandro io. Misaotra!
Lahatsoratra tsara Meleti. Mahafinaritra, mampatahotra ary manaitra ny manomboka manala ny volon'ondry amin'ny masony.
Ny hatezerana dia fahatsapana iraisana rehefa manomboka mahatsapa ireo zavatra ireo ny olona. Fantatro fa nandeha tamin'io dingana io aho. Saingy mety efa nanontany tena aho efa ela hoe inona no nampianarina ahy nefa tsy niraharaha ny andraikitro aho mba hahazoana antoka ny zavatra rehetra.
Afaka mahita fampianarana isan-karazany an'arivony eto amin'ity izao tontolo izao ity ianao. Anjaranao ny mijery ao am-pony ny fahamarinana. Tsy andraikitry ny hafa izany.
Noheveriko fa tena manokatra maso ity lahatsoratra ity! Te hahafantatra aho hoe loharano inona no ampiasanao hamerenanao ilay adihevitra hoe tsy niseho tao amin'ny sora-tanana grika tany am-boalohany ny anaran'i Jehovah. Raha tsy… Niova ny zava-drehetra raha ny fahitako azy…
Hi Shannon,
Tsy Meleti aho, mazava ho azy, fa afaka manomboka amin'ny famaliana ny fanontanianao aho farafaharatsiny. Tsy misy mahalala tsara raha ao amin'ny sora-tanana tany am-boalohany ny Anaran'Andriamanitra, satria tsy nisy tafavoaka velona. Saingy tsy mbola misy amin'ireo sora-tanana tranainy izay nihanazava hatreto.
Misaotra betsaka amin'ny valinteninao! Ny eritreritro dia… adika ny Baiboly ho voasoratra! Be loatra ve izany ny angatahina? Toa mila mianatra teny hebreo sy grika aho hamakiana ny tenin'Andriamnitra…. tena manahirana ahy io…
Salama Shannon, Ny manaporofo ny ratsy dia sarotra kokoa noho ny manaporofo ny zavatra tsara. Ohatra, mba hanaporofoana fa ny Tetragrammaton dia tsy hita ao amin'ireo sora-tanana miisa 5,300 miampy ankehitriny, dia tsy maintsy niditra tamin'izy rehetra aho ary namaky azy manontolo. Mora kokoa sy mahomby kokoa ny manana ireo izay mety tsy mitovy hevitra haneho amintsika ohatra iray monja ny anaran'Andriamanitra amin'ireo. Ny Komitin'ny Fandikan-tenin'izao tontolo izao vaovao dia azo inoana fa lehiben'ny mpanohana ny finoana fa hita tao amin'ny asa soratry ny Soratra Kristiana ny anaran'Andriamanitra. Manaraka izany... Hamaky bebe kokoa "
Lahatsoratra tsara, Meleti. Mahatsiaro faly kokoa aho ary tezitra.
Tsy mila mianatra teny grika na hebreo ianao. Manana ny The Kingdom Interlinear Translation of the Christian Greek Script, ary na dia tsy azonao aza ny teny grika, dia ho azonao ny teny ara-bakiteny hoe fandikan-teny 🙂
Ankoatr'izay dia azoko atoro hevitra ny fampiasana bible.cc izay toerana fikarohana mahomby. Ny fanoratana andinin-teny iray dia hanome anao lanja roa mitovy. Avy eo, mampiasa ny takelaka miondrika misy azy ireo fa tsy ny Soratra Grika ihany, fa ny teny hebreo koa, dia manome anao ny toetoetra fanampiny amin'ny fampifandraisana ireo hevitra amin'ny Baiboly. Ny teny grika na hebreo tsirairay ao anaty sisintany dia manana isa eo amboniny. Tsindrio io isa io raha tsy hoe tsy ahoana ny famaritana ilay teny amin'ny fiteny tany am-boalohany, fa mba hahitana hoe aiza sy amin'ny fomba ahoana no ampiasana azy any amin'ny faritra hafa ao amin'ny Baiboly. Andramo... Hamaky bebe kokoa "
Ity lahatsoratra ity dia mampieritreritra be, ary miombon-kevitra aminao amin'izany momba ny fandinihanao ny anaran'Andriamanitra mifandraika amin'ilay Ray any an-danitra. Amiko izy no "Ray any An-danitra" ary amin'ny vavaka ataoko manokana dia ampiasaiko ny "Raiko any an-danitra" na "ny Raiko Izay any an-danitra". Rehefa miresaka azy amin'ny konservasiako amin'ny hafa aho dia miantso azy hoe "Andriamanitra Ray" na "Ray Andriamanitra". Mazava ho azy fa ny dingana manaraka amin'ny eritreritsika dia ny fananantsika rehetra ny "fanantenana any an-danitra", afa-tsy ny sasany ho "vokatra voalohany" voafidy ho an'ny anjara asany manokana... Hamaky bebe kokoa "
Azonao izany.