[Roa taona lasa izay, Apolos dia nitondra io fahatakarana hafa momba ny Jaona 17: 3 io ho ahy. Mbola voafantina tsara ihany aho tamin'izany ka tsy hitako loatra ny lojikany ary tsy noeritreretiko loatra izany mandra-pahatongan'ny mailaka vao avy amn'ny mpamaky hafa izay nanana fahatakarana mitovy tamin'i Apollos nanentana ahy hanoratra momba izany. Izany no vokany.]

_________________________________________________

Boky Toriteny momba ny Baiboly
Midika izany ny fiainana mandrakizay, ny hahalalany anao, ilay Andriamanitra tokana sady marina, sy i Jesosy Kristy ilay nirahinao.

Nandritra ny taona 60 lasa izay, io no dikan-tenin'i John 17: 3 fa isika Vavolombelon'i Jehovah dia nampiasa imbetsaka tamin'ny fanompoana teo amin'ny saha, mba hanampiana ny olona hahatakatra fa ilaina ny mianatra ny Baiboly miaraka amintsika, mba hahazoana ny fiainana mandrakizay. Niova kely ity fandikan-teny ity tamin'ny famoahana ny 2013 fanontana ny Baiboly.

NWT 2013 Edition
Midika izany ny fiainana mandrakizay, ny hahalalany anao, ilay Andriamanitra tokana sady marina, sy i Jesosy Kristy ilay nirahinao.

Ireo fandikana roa ireo dia afaka manohana ilay hevitra fa ny fiainana mandrakizay dia miankina amin'ny fahazoana fahalalana an'Andriamanitra. Azo antoka fa izany no fomba ampiharantsika azy ao amin'ny bokintsika.
Raha vao jerena dia toa miharihary io fiheverana io; olona tsy misy sahirana hoy izy ireo. Ahoana koa no hamelana ny helontsika sy hanome antsika fiainana mandrakizay raha tsy mahalala azy aloha isika? Raha jerena ny lojika sy ny tsy fifandian-kevitra momba an'io fahalalana io dia mahagaga fa betsaka ny dikanteny tsy mifanaraka amin'ny fandikanay.
Ity misy santionany:

Dikan-teny iraisam-pirenena
Ary izao no fiainana mandrakizay, dia ny mahafantatra anao, ilay Andriamanitra tokana sady marina, sy ilay nirahinao, dia i Jesosy ilay Mesia.

New International Version
Izao no fiainana mandrakizay: dia mahalala anao ilay hany Andriamanitra tokana sady Jesosy Kristy, izay nirahinao.

Dikan-teny iraisam-pirenena
Ary izao no fiainana mandrakizay, dia ny mahafantatra anao, ilay Andriamanitra tokana sady marina, sy ilay nirahinao, dia i Jesosy ilay Mesia.

King James Bible
Ary izao no fiainana mandrakizay, dia ny mahafantatra Anao, ilay Andriamanitra tokana sady marina, sy Jesosy Kristy, izay efa nirahinao.

Byington Bible (navoakan'ny WTB & TS)
"Ary izao no fiainana mandrakizay, dia ny hahafantarany anao, ilay Andriamanitra tokana sady marina, sy Jesosy Kristy, ilay nirahinao."

Ny fanomezana etsy sy eroa dia toa mahazatra raha jerena amin'ny fitsidihana haingana haingana http://www.biblehub.com izay ahafahanao miditra ao amin'ny "Jaona 17: 3" ao amin'ny sahan'ny fikarohana ary jereo ny fandikan-teny 20 mifanitsy amin'ny tenin'i Jesosy. Rehefa tonga eo dia kitiho ny tabilao interlinear ary kitiho ny isa 1097 ambonin'ilay teny grika ginóskó.  Ny iray amin'ireo famaritana nomena dia ny hoe "ny fahalalana, indrindra amin'ny alalàn'ny tena manokana (olom-pantatra voalohany)."
Ny Interlinear Kingdom dia manolotra an'ity hoe "Fa izao no fiainana mandrakizay, mba hahafantaran'izy ireo anao ilay hany Andriamanitra tokana sy ilay nirahanao an'i Jesosy Kristy."
Tsy ny dikanteny rehetra no tsy mifanaraka amin'ny fandikanay, fa ny maro an'isa kosa dia tsy manaiky izany. Ny tena zava-dehibe dia ny filazan'ny Grika hoe 'fiainana mandrakizay dia ny fahalalana an'Andriamanitra'. Izany dia mifanaraka amin'ny hevitra voalaza ao amin'ny Mpitoriteny 3:11.

“... na dia hatramin'ny fotoana tsy voafetra aza dia napetrany tao am-pon'izy ireo, mba tsy hahitan'ny olombelona ny asan'ny tena [Andriamanitra marina] hatramin'ny voalohany ka hatramin'ny farany.”

Na dia mety hiaina mandrakizay aza isika dia tsy hahafantatra tanteraka an'i Jehovah Andriamanitra. Ary ny antony nomenaana antsika mandrakizay, ny antony nampidirina tao am-pontsika dia ny hahafahantsika mampitombo hatrany ny fahalalana an 'Andriamanitra amin'ny alalàn'ny "zavatra manokana sy ny olom-pantatra voalohany."
Ho hita eo fa tsy azontsika ilay hevitra amin'ny alàlan'ny fampiasantsika diso ny Soratra Masina tahaka antsika. Midika isika fa ny olona iray dia tsy maintsy mahazo fahalalana an'Andriamanitra aloha mba hiaina mandrakizay. Na izany aza, ny fanarahana io lojika io amin'ny famaranana azy dia manery antsika hanontany hoe ohatrinona no fahalalana takiana mba hahazoana fiainana mandrakizay? Aiza ny mariky ny mpanapaka, ny tsipika amin'ny fasika, ny teboka izay nahazoantsika fahalalana ampy mba hahazoantsika fiainana mandrakizay?
Mazava ho azy fa tsy misy olona afaka mahalala tanteraka an'Andriamanitra.[I] ka ny hevitra ampitaintsika eo am-baravarana dia ny ilana fahalalana iray ilana azy ary vantany vao tratra, dia azo atao ny fiainana mandrakizay. Manamafy izany ny fomba tsy maintsy andalovan'ny kandidà rehetra hatao batemy. Tsy maintsy mamaly andian-fanontaniana 80+ eo ho eo izy ireo izay hita mizara telo ao amin'ny Voalamina mba hanao ny Sitrapon'i Jehovah boky. Natao hizaha toetra ny fahalalany mba hahazoana antoka fa ny fanapahan-kevitr'izy ireo hatao batisa dia mifototra amin'ny fahalalana marina ny Baiboly ampianarin'ny Vavolombelon'i Jehovah.
Ny zava-dehibe dia ny fahatakarantsika ny John 17: 3 amin'ny foto-kevitra iorenantsika ny asan'ny fampianarana Baiboly izay ananantsika boky fianarana 1989 mitondra ny lohateny Afaka hiaina mandrakizay ao amin'ny paradisa eto an-tany ianao izay nosoloana tao 1995 tamin'ny boky fandalinana hafa mitondra ny lohateny Fahalalana izay mitarika ho amin'ny fiainana mandrakizay.
Misy fanavahana lalina nefa manan-danja eo amin'ny hevitra roa an'ny 1) "Te hahafantatra an'Andriamanitra aho mba hahafahako hiaina mandrakizay;" sy 2) "Te hiaina mandrakizay aho mba hahafahako mahafantatra an'Andriamanitra."
Mazava fa i Satana dia manana fahalalana lehibe lavitra an Andriamanitra mihoatra izay azon'ny olombelona antenaina hahazoana mandritra ny androm-piainany manokana sy ny fiainany manokana. Ho fanampin'izay, Adama dia efa nanana fiainana mandrakizay fony izy nohariana ary mbola tsy nahalala an'Andriamanitra. Tahaka ny zaza vao teraka dia nanomboka nahazo fahalalana an'Andriamanitra izy tamin'ny alàlan'ny fiarahany isan'andro tamin'ny rainy any an-danitra sy ny fandalinana ny famoronana. Raha tsy nanota i Adama dia ho lasa 6,000 taona manankarena amin'ny fahalalany an'Andriamanitra. Saingy tsy ny tsy fahampian'ny fahalalana no nahatonga azy ireo hanota.
Ary tsy milaza koa izahay fa tsy zava-dehibe ny fahalalana an'Andriamanitra. Tena zava-dehibe izany. Zava-dehibe tokoa raha ny tena tanjon'ny fiainana. Ny fametrahana ny soavaly eo alohan'ny sarety dia hoe: "Eo ny fiainana mba hahafantarantsika an'Andriamanitra." Ny filazana fa "Misy ny fahalalana mba hahazoantsika fiainana", apetraho eo anoloan'ny soavaly ny sarety.
Mazava ho azy fa tsy voajanahary ny fiainantsika olombelona mpanota. Tsy natao ho toy izao ny raharaha. Noho izany, raha te hanavotra isika dia tsy maintsy manaiky sy mino an'i Jesosy. Mila mankatò ny didiny isika. Izany rehetra izany dia mitaky fahazoana fahalalana. Mbola tsy izany anefa no tian'i Jesosy horesahina ao amin'ny Jaona 17: 3.
Ny fahatsiarovan-tena sy ny tsy fahaizantsika an'ity andinin-teny ity dia nahatonga ny fomba fanaovana «nandoko isa» tamin'ny Kristianisma. Ampianarina isika ary mino fa raha manaiky ny fampianaran'ny Filan-kevi-pitantanana ho "ny fahamarinana", manatrika fivoriana tsy tapaka isika, mandeha amin'ny fanompoana eny amin'ny fanompoana, araka izay azo atao, ary mitoetra ao anatin'ny fandaminana toa ny sambofiara, dia afaka matoky tsara amin'ny fiainana mandrakizay. Tsy mila mahafantatra ny zava-drehetra momba ny fahalalana an'Andriamanitra na i Jesosy Kristy isika, fa ampy hahazoana fahalalana fotsiny.
Matetika loatra isika dia toy ny olona mpivarotra amin'ny vokatra. Ny antsika dia fiainana mandrakizay sy fitsanganan'ny maty. Toy ny olona mpivarotra dia ampianarina handresy ny fanoherana isika ary hanosika ny tombontsoa azo avy amin'ny vokatra. Tsy misy maharatsy ny maniry hiaina mandrakizay. Faniriana voajanahary izany. Ilaina koa ny fanantenana fitsanganana amin'ny maty. Araka ny asehon'ny Hebreo 11: 6 dia tsy ampy ny mino an'Andriamanitra. Tokony hino koa isika fa "Izy no mpamaly soa izay mazoto mitady azy." Na eo aza izany, tsy ny sehatry ny varotra feno tombontsoa no hisarika ny olona hiditra sy hitazona azy ireo. Ny tsirairay dia tsy maintsy manana faniriana tena hahafantatra an 'Andriamanitra. Izay "mitady mafy" an'i Jehovah ihany no hijanona amin'izany lalana izany, satria tsy manatratra tanjona feno fitiavan-tena mifototra amin'ny zavatra azon'Andriamanitra omena azy ireo, fa noho ny fitiavana sy ny faniriana ho tiavina.
Ny vehivavy te hahafantatra ny vadiny. Rehefa manokatra ny fony ho azy izy dia mahatsapa fa tiany izy ary tia azy bebe kokoa. Toy izany koa, ny ray dia maniry ny hahalalan'ny zanany azy, na dia mitombo miandalana aza izany fahalalana izany mandritra ny taona maro sy am-polotaona maro, saingy amin'ny farany - raha raim-pianakaviana tsara izy dia hivelatra ny fifankatiavana mahery sy ny fankasitrahana marina. Ampakarin'i Kristy isika ary zanaky ny Raintsika Jehovah.
Ny ifantohan'ny hafatray amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah antsika dia misarika ny saina amin'ilay sary mety tsara aseho ao amin'ny Jaona 17: 3. Namorona zavaboary noforonina araka ny endriny i Jehovah. Ity zavaboary vaovao ity, lahy sy vavy, dia tokony hanana fiainana mandrakizay - fitomboana tsy manam-paharoa fahalalana an'i Jehovah sy ny Zanany lahimatoa. Mbola ho tanteraka izany. Io fitiavana an Andriamanitra sy ny Zanany io dia hihalalina rehefa miseho tsikelikely eo anoloantsika ny mistery an'izao rehetra izao, ary manambara zava-miafina lalina kokoa ao anatiny. Tsy ho tonga amin'ny farany ambanin'izany rehetra izany isika. Mihoatra noho izany dia ho lasa mahafantatra bebe kokoa an Andriamanitra isika aminny alalànny olom-pantatra voalohany, toa an i Adama, nefa very tamim-pitandremana. Tsy azontsika an-tsaina hoe ho aiza no hitondrana antsika rehetra, ity fiainana mandrakizay ity miaraka amin'ny fahalalana an'Andriamanitra ho tanjony. Tsy misy toerana haleha, fa ny dia ihany; dia tsy misy farany. Ankehitriny izany dia zavatra iray tokony hiezahana mafy.


[I] 1 Cor. 2: 16; Mpito. 3: 11

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    62
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x