Ny lahatenin'ny fahatsiarovana tamin'ity taona ity dia nahavoa ahy satria lahateny momba ny fahatsiarovana farany faran'izay kely indrindra no henoko. Mety ho ny fahazavan-tsaiko vaovao mikasika ny anjara asan'i Kristy amin'ny fanatanterahana ny fikasan'Andriamanitra, saingy nahatsikaritra ny fomba kely nanondro an'i Jesosy sy ny asany nandritra ny lahateny. Zara raha voaresaka ny anarany, ary rehefa sendra tsy nifampiresaka ilay resaka mihitsy. Nanontany tena aho raha toa ka izao fotsiny no tokony ho tian'ny mpandahateny, saingy rehefa nandinika ny drafitra aho dia nino fa ny Filan-kevi-pitantanana dia manenjika ny ezaka ataon'izy ireo mba hanoherana izay tokony ho hitan'izy ireo ho toy ny fomban-doha mampatahotra.
Tao 1935 dia mpandray anjara 52,000 mihoatra. Io isa io dia nidina tsy tapaka (miaraka amin'ny hiccup indraindray) mankany ambanin'ny 9,000 ao 1986. Nandritra ny taona 20 manaraka, dia nivezivezy teo anelanelan'ny 8,000 sy 9,000 ny tsy firaharahiana ny famonoana ny fahafatesan'ny olona izay ao anatin'ny vanim-potoana mety ho nandatsaka azy io. Avy eo tao amin'ny 2007 dia nivezivezy mihoatra ny marika 9,000 ary nihanihana tsy an-kiato nanomboka tamin'ny fandraisana anjara tamin'ny 13,000 tamin'ny herintaona. (Toa misy ny sasany eo amin'ny laharana sy ny rakitra dia tsy miraharaha ny fampianaran'ny Filan-kevi-pitantanana ary manao fikomiana mangina.) Noho izany, ny zavatra inoako dia ezaka foana hanakanana ny fifohazan'ny fifohazana ara-panahy, ny didin'ny GB nanatanteraka io drafitra io.
Fanambarana lehibe ao amin'ny fizarana minitra 6 minitra dia: "Ho fankatoavana ny didin'i Jesosy, dia an-tapitrisany any amin'ny tany 236 no hitandrina ny Sakafo Harivan'ny Tompo anio hariva." Indraindray dia toa marina izany, satria ny dikan'ny teny hoe "mitandrina" dia ny mitandrina na mankatò ny tenin'ny fanazaran-tena na fombafomba sasany. Raha misy milaza fa mitandrina ny Sabata ianao, dia fantatrao fa tsy mety miasa amin'izany andro izany izy ireo fa tsy hoe mijanona mijery ny olona tsy miasa. Ny fitandremana hetsika isan-taona amin'ny karazany isan-karazany dia midika hoe manao zavatra mba hanehoana amin'ny hafa izany fitandremana izany. Ny tena tiantsika lazaina dia toa ny mpanatrika amin'ny lanonana fizarana diplaoma, olona an-tapitrisany no mpijery fotsiny ary tsy manao afa-tsy zavatra "mihoatra".
Koa ny fehezanteny teo aloha dia mampianatra lainga, satria milaza izy io fa io fitandremana mangina io raha mifady dia atao amin'ny fankatoavana ny didin'i Jesosy. Ity no didin'i Jesosy: "Ataovy hatrany izao ho fahatsiarovana ahy." "Tandremo manao izany… ”Manao inona? Vakio tsara azafady ny tontolon'ity baiko ity ao amin'ny Lioka 22: 14-20 ary fantaro fa tsy misy fepetra nomen'ny vondrona mpanara-dia tsy mandray anjara. Tsy nandidy ny mpianany i Jesosy hoe "hitandrina" ny Sakafo Harivan'ny Tompo ho mpijery fotsiny, fa ho mpandray anjara.
Noho izany, ny fanambarana marina kokoa dia ny hoe "In ny tsy fankatoavana araka ny didin'i Jesosy, dia an-tapitrisany any amin'ny tany 236 dia hijery fotsiny rehefa mankalaza ny Sakafo Harivan'ny Tompo anio hariva. ”
Ny sisan-dresaky ny lahateny, miaraka amin'ny fanesorana ny nandehanan'ireo marika, dia miresaka momba ny fampanantena hiaina mandrakizay ao amin'ny paradisa an-tany. Ampahatsiahivina fa very amin'ny fiainana mandrakizay isika noho i Adama ary ankehitriny i Kristy dia maty mba hahafahantsika hiaina mandrakizay eto an-tany. Lany ny fotoana hampahatsiahivana antsika fa tena mahafinaritra ny zaza, ny hihavana amin'ny biby, ny mahita ireo marary sitrana ary ny maty natsangana.
Ka raha tokony hanokana fotoana hifantohana amin'i Kristy; fa tsy mitana ny teny fikasana ho zanak'Andriamanitra; fa tsy hiresaka momba ny fampihavanana amin'Andriamanitra; miresaka momba ny tombontsoa ara-nofo ho antsika izahay.
Toa ny varotra iray mivarotra ity. Raha ny marina dia ampitoero foana ny masonao amin'ny zavatry ny tany ary aza alaim-panahy ny mihinana amboaramaso.
Ny lohatenin'ilay lahateny dia "Ankasitraho izay efa nataon'i Kristy ho anao!" Miaraka amin'ny votoatiny dia manambara fandaharam-potoana manjelanjelatra mba hahatonga antsika handohalika sy tsy hankatò ny didin'i Kristy ny "tanteraho hatrany amin'ny fahatsiarovana azy".
Mba hanatanterahana izany dia miditra amin'ny tetika voasedra ara-potoana isika amin'ny fanaovana andianà fanambarana voasokajy tsy voamarina izay eken'ny laharana sy ny rakitra tsy misy isalasalana. Raha tsapanao fa mety tafiditra ao anatin'io sokajy io ianao - azo antoka fa nanao izany nandritra ny am-polony taona maro teo amin'ny fiainako aho - azafady mba miangavy mba hanjohy hevitra amin'ireto sombin-tsarimihetsika ireto avy amin'ilay drafitra.
"Ny Baiboly dia mamaritra ny roa ... manantena olona mahatoky." Marina fa ny ankamaroan'ny olombelona dia hitsangana amin'ny fiainana eto an-tany, nefa tsy miresaka azy ireo isika. Ilay tsipika dia manondro hoe "olona mahatoky", ergo, Kristiana. Tiako raha ny Filan-kevi-pitantanana no manome andinin-teny hanohana an'io fanambarana io. Mampalahelo fa tsy nisy nomena ny drafitra. Tsy nisy nomena na iray aza.
“Ny vitsy voafetra dia hahazo fiainana mandrakizay any an-danitra; ny ny ankamaroany hankafy fiainana ao amin'ny paradisa an-tany… ” Ary averimberina ihany koa ny fanambarana iray izay tsy misy porofo araka ny Soratra Masina. Tsy miady hevitra ny olombelona rehetra isika fa ny kristiana mahatoky ihany.
"Tsy afaka 'manapa-kevitra' isika fa“ ateraka indray ”(Joh 3: 5-8)” Tsy izany no nolazain'i John 3: 5-8.
“Ny ankamaroan'ny mpanatrika ny Sakafo Harivan'ny Tompo dia tsy manana fanantenana any an-danitra” Marina fa marina ity iray ity fa tsy noho ny antony ilazana azy. Ny marina dia ny hoe maro an'isa dia voaofana am-panalam-batana mba hino fa tsy manana ny fanantenana any an-danitra izy ireo. Na izany aza, tsy misy ny fototry an'io finoana io amin'ny Baiboly ary raha fohifohy dia ny antony tsy anohanan'ny Baiboly velively ho an'ny fampianarana. Tsy misy ny fanohanan'ny Baiboly.
“Afaka mahita ny tenanao ao amin'ny tontolo vaovao ve ianao? Tian'Andriamanitra ho eo ianao! ” Ity ny zavatra. Ny lahateny dia manondro fa tsy afaka misafidy izay hiafarantsika, na lanitra izany na tany. Manaiky aho. Miankina amin'i Jehovah amin'izay nametrahany antsika. Noho izany, maninona isika no milaza fa ny rehetra manatrika fa hiaina eto an-tany. Tsy mifanipaka ve isika?
Taorian'ity tsenan'orinasa ity mba hahatongavantsika ny fanantenana ny antso avy any an-danitra, dia mandany ny minitra 8 farany minitra amin'ny resaka hahazoana toromarika momba izay tokony hataontsika isika mba hanehoana fankasitrahana.
“Mila mankatò ny fitsipiky ny tokatrano ianao. (1 Ti 3: 14,15) ” Ny andinin-teny voatonona dia tsy milaza na inona na inona momba ny fankatoavana lalàna. Inona avy ny fitsipiky ny tokatrano? Hitako fa tokony hankatò an'i Jesoa isika, fa "ny fitsipiky ny ankohonana"? Iza no mandahatra ny fitsipiky ny tokantrano? Toa izany ihany no tompon'andraikitra amin'ity andiany ity, izay tsy manome voninahitra an'i Jesosy ary mahatonga antsika tsy hankatò ny didiny mivantana.
Miakatra any an-danitra na ho any an-tany isika na mankany amin'ny lanitra, na kosa raha mankato ny didy isika hitandrina tsara ny fahatsiarovana ny fahafatesan'i Kristy mba hanambarana azy mandra-pahatongany dia miakatra amintsika.
 
 

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    54
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x