[Famerenana ny lahatsoratra 15 tamin'ny Oktobra Oktobra, 2014 pejy amin'ny pejy 13]
“Ho fanjakako sy ho firenena masina ho ahy ianao.” - Heb. 11: 1
Ny fifaneken'ny Lalàna
PAR. 1-6: Ireo andalan-tsoratra ireo dia miresaka momba ny fanekena ny lalàna tany am-boalohany nataon'i Jehovah tamin'ny vahoakany voafidiny. Raha nitandrina izany fanekena izany izy ireo, dia ho nanjary fanjakan'ny mpisorona.
Ny Fanekena Vaovao
PAR. 7-9: Hatramin'ny nandravan'i Israely ny fanekena nataon'Andriamanitra tamin'izy ireo, na dia ny famonoana ny Zanany aza, dia nolavina ho firenena izy ireo ary notanterahina ny fanekena vaovao, hoy i Jeremia mpaminany talohan'ny taonjato maro. (Je 31: 31-33)
Fehintsoratra 9 dia mifarana amin'ny filazana: “Zava-dehibe ny fanekena vaovao! Izany dia mamela ny mpianatr'i Jesosy ho tonga tapany faharoa amin'ny taranak'i Abrahama. ” Tsy marina izany, satria ny Kristiana jiosy dia nanjary voalohany tamin'ny taranak'i Abrahama, fa ny kristiana malemy fanahy kosa dia lasa ampahany faharoa. (Jereo Romana 1: 16)
PAR. 11: Eto isika dia mihetsika ao amin'ny "vinaingitra ho toy ny zava-misy" amin'ny alàlan'ny manonona azy "Ny fitambaran'ny isan'ireo ao amin'ny fanekena vaovao dia 144,000." Raha ara-bakiteny ny isa, dia tokony ho ara-bakiteny koa ny isa roa ambin'ny folo ampiasaina. Ny Baiboly dia manome lisitra 12 vondrona 12,000 tsirairay izay mandrafitra ny 144,000. Tsy mety ny mieritreritra fa ny 12,000 dia isa an'ohatra raha mampiasa ny isa izy ireo handoa vola ara-bakiteny, sa tsy izany? Taorian'ny lojika noteratsika tamin'io fiheverana io, ny iray amin'ny 12,000 ara-bakiteny dia tsy maintsy ho avy amin'ny toerana ara-bakiteny na vondrona. Na izany aza, ahoana no fomba azon'ny olona ara-bakiteny 12,000 avy amin'ny vondrona ara-panoharana? Ny Baiboly dia manisa ny foko 12 izay nalaina ho isa ny 12,000. Saingy, tsy nisy fokon'i Josefa. Noho izany dia tokony hisolo tena io foko io. Ankoatr'izay, ny ankamaroan'ny olona lasa anisan'ny "Israelin'Andriamanitra" dia avy amin'ny firenena manandevo, ka tsy azo isaina ho anisan'ireo foko ara-bakiteny mihitsy izy ireo. Raha ara-panoharana ireo foko dia tsy ny 12,000 ve ny tsirairay avy amin'ohatra? Ary raha an'ohatra amin'ny 12 ny vondrona 12,000 tsirairay avy, tsy tokony ho lasa ara-panoharana koa ve ny fitambaran'ny rehetra?
Raha nanolo-kevitra ny hametra ny isan'ireo ho any an-danitra i Jehovah mba hanao fanjakan'ny mpisorona ho 144,000, dia maninona no tsy milaza an'izany ao amin'ny Baiboly? Raha misy teboka tapaka, tolotra izay tsara nefa manome farany - maninona no tsy nanazava izy fa ny olona tsy manantena dia hanana fanantenana hafa hiezaka? Tsy misy resaka momba ny fanantenany faharoa ho an'ny Kristiana ho apetraky ny tanjon'izy ireo.
Par. 13: Tianay ny miresaka momba ny tombontsoa ao amin'ny Organisation. (Miresaka momba ny tombontsoa ho anti-panahy, na mpisava lalana na Betelita isika. Tamin'ny fandefasana fahitalavitra tamin'ny Desambra Desambra tamin'ny jw.org, dia nilaza i Mark Noumair hoe: "Tombontsoa tokoa ny mandre Rahalahy Lett, mpikambana ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana. amin'ny fotoam-pivavahana maraina. ”) Ampiasainay be ilay teny, nefa tsy dia hita ao amin'ny Baiboly izy io, ary indroa ampolony kosa raha ny marina. Ambonin'izany, mifandraika foana amin'ny fotoana tsy mendrika ho an'ny serivisy ho an'ny hafa izany. Tsy manondro sata na toerana manokana izany — toeram-boninahitra iray, satria ampiasaina matetika amin'izao.
Ny nataon’i Jesosy rehefa avy namarana ny sakafo hariva dia ny fanaingoana andraikitra na andraikitra. Ireo apostoly niresahany dia tsy tokony hihevitra ny tenany ho vitsy tombontsoa fotsiny, fa ho mpanompo manetry tena izay nomena hatsaram-panahy tsy manam-paharoa tamin'ny fanomezana asa fanompoana. Tokony hotadidintsika ao an-tsaina io sary ara-tsaina io raha mamaky ny teny fanokafana ny andalana 13 isika:
“Ny fanekena vaovao dia mifandraika amin'ny Fanjakana amin'ny famokarana firenena masina izay ny tombontsoa ho tonga mpanjaka sy mpisorona ao amin'izany fanjakana any an-danitra izany. Io firenena io no ampahany faharoa amin'ny taranak'i Abrahama. ”
Ao amin'ny JW parlance dia misy tarika bitika eto amintsika izay misandratra ambonin'ny ambiny amin'ny toerana misy ny sokajin'ny mpitondra. Diso izany. Ny Kristianina rehetra dia manana fahafahana hanolo ny hatsaram-panahiny tsy manam-paharoa amin'ity fanantenana ity. Ankoatr'izay, ity fanantenana ity dia natolotra ho an'ny olombelona rehetra raha tokony hotadiaviny ny hahatongavana amin'izany. Tsy misy olona misakana ny tsy ho Kristiana. Izany no tsapan'i Peter rehefa nampiana ny Jentilisa voalohany tao amin'ny vala ho an'ny Mpiandry Tsara. (Jaona 10: 16)
“Tamin'izany dia nanomboka niteny i Petera ary hoy izy:“ Fantatro izao fa tsy mizaha tavan'olona Andriamanitra. 35 fa ny firenena rehetra izay matahotra azy ka manao ny marina no ekeny. ”(Ac 10: 34, 35)
Raha tsorina dia tsy misy olona ambony na kilasy voafidy ao amin'ny Isiraelin'Andriamanitra. (Gal. 6: 16)
Misy Fanekena Fanjakana ve?
Par. 15: “Rehefa avy nanao ny Sakafo Harivan'ny Tompo i Jesosy dia nanao fanekena tamin'ireo mpianany mahatoky, izay matetika antsoina hoe Môrmôna Fanekem-pihavanana. (Vakio Lioka 22: 28-30)"
Raha miditra ny Luke 22: 29 ao amin'ny milina fikarohana ianao www.biblehub.com ary safidio ny Parallel, ho hitanao fa tsy misy dikanteny hafa mandika azy io ho 'manao fanekena'. Strong's Concordance dia mamaritra ny teny grika ampiasaina eto (diatithémi) toy ny hoe "Manendry aho, manao (fanekena), (b) manao (sitrapo)." Ka ny hevitra fanekena dia azo hamarinina, saingy misy manontany tena hoe maninona ny manam-pahaizana momba ny Baiboly no nisafidy ny tsy hanao izany. Angamba satria ny fifanekena dia eo amin'ny antoko roa ka mila mpanelanelana. Ny paragrafy 12 amin'ity fandinihana ity dia manaiky fa ny singa amin'ny alàlan'ny fampisehoana ny fanelanelanana ny Fanekempihavanan'ny lalàna taloha dia nataon'i Mosesy ary ny fanekena vaovao dia nanelanelana an'i Kristy. Satria araka ny famaritan'ny Tilikambo Fiambenana manokana, ny fanekena iray dia mila mpanelanelana, iza no manelanelana an'io fanekena vaovao eo amin'i Jesosy sy ny mpianany io?
Ny tsy fisian'ny mpanelanelana anarana anarana dia toa manondro fa fandikana ratsy izany fandikana izany. Manampy antsika izany hahita hoe nahoana ny ankamaroan'ny mpandika teny dia mankasitraka ny teny maneho ny fanendrena tsy manam-petra amin'ny toerana iray rehefa manao ny tenin'i Jesosy izy. Tsy mifanaraka tsara ny fifanekena roa.
Manàna finoana matanjaka amin'ny Fanjakan'Andriamanitra
Par. 18: “Matoky tanteraka isika fa ny Fanjakan'Andriamanitra no hany vahaolana maharitra amin'ny olan'ny olombelona. Enga anie isika hazoto hizara an'io fahamarinana io amin'ny hafa? —Mat. 24: 14 "
Iza amintsika tsy mba hiombon-kevitra amin'io fanambarana io? Ny olana dia ny fanenonta. Ny mpianatra Baiboly tsy mitombina dia hahafantatra fa tsy mbola tonga ny Fanjakanay izay ambaranay, ka izany no antony anontaniantsika azy ho tonga ao amin'ny Model Model "izay antsoina koa hoe" Vavaky ny Tompo "(Mt 6: 9,10)
Na izany aza, ny Vavolombelon’i Jehovah rehetra mandinika an’ity lahatsoratra ity dia hahafantatra fa ny tena andrasana hoentintsika mitory dia ny hoe efa tonga sahady ny fanjakan’Andriamanitra ary efa nanan-kery nandritra ireo taona 100 lasa hatramin’ny volana oktobra 1914. Raha ny marimarina kokoa dia mangataka antsika hametraka finoana tsy azo resahina ny fandaminana fa ny 1914 dia manamarika ny fanombohan'ny fanjakan'ny Mesia ary manamarika ny fiandohan'ny andro farany koa izy io. Farany, mangataka antsika hino izy ireo fa ny kajy ataon'izy ireo miorina amin'ny fandikana ny hoe "ity taranaka ity" dia midika fa vitsy taona vitsy monja ny Hara-magedona. Izany finoana izany dia hitazona antsika ao amin'ny Organisation ary hanaiky an-tsakany sy an-davany ny torolalana sy ny fampianarany, satria ny famonjena antsika — raha tian'izy ireo hino isika — dia miankina amin'izany.
Mba hametrahana azy amin'ny fomba hafa — fomba araka ny Soratra Masina — dia hankatoavintsika azy ireo satria matahotra isika fa angamba, mety, marina izy ireo ary miankina amin'ny fifikirana amin'izy ireo ny fiainana. Ka mangatahina mba hametraka finoana ny lehilahy isika. Tsy izany raha tsy araka ny Soratra Masina aloha. Ny mpanjaka Josafata dia nilaza tamin'ny olony mba hino ny mpaminan'Andriamanitra, indrindra i Jahaziel izay niteny tamin'ny aingam-panahy ary nanambara ny lalana tokony harahiny mba hanavotana azy amin'ny fahavalo. (2 Ch 20: 20, 14)
Ny fahasamihafan'izany toe-javatra izany sy ny antsika dia ny a) Jahaziel dia nitaona aingam-panahy ary b) tanteraka ny faminaniany.
Ho nangataka ny olony ve i Josafata hino ny lehilahy iray izay nanana firaketana ny faminaniana tsy nahomby? Moa ve izy ireo nanaraka ny baikon'ny fanahy ara-tsindrimandrin'i Jehovah izay nolazaina tamin'ny alalan'i Mosesy?
“Na izany aza, dia mety hiteny ao am-ponao ianao hoe:" Ahoana no hahafantarantsika fa tsy nolazain'i Jehovah ilay teny? " 22 Rehefa miteny amin'ny anaran'i Jehovah ny mpaminany ary tsy tanteraka ny teny na tsy tanteraka, dia tsy niteny izany teny izany i Jehovah. Nilaza tamim-panetren-tena ilay mpaminany. Tsy tokony hatahotra azy ianao. '”(De 18: 21, 22)
Noho izany dia tsy maintsy manontany tena isika raha omena ny firaketana ananan'ireo milaza azy ho mpanompo mahatoky sy malina hatramin'ny 1919, fanjakana inona no tokony hametrahantsika finoana tsy mihetsika? Ny iray izay nolazaina antsika dia niorina tamin'ny 1914, sa ny fantatsika mbola ho avy?
Mba hametrahana fomba hafa: Iza no hatahorantsika tsy hankato? Men? Sa i Jehovah?
Afaka misy milaza ahy momba ny Christadelphians ary ny iray amin'izy ireo dia vondrona iray
toy ny Vavolombelon'i Jehovah. Milaza ve izy ireo
mitovy finoana amin'i JW'S?
Izaho koa dia liana amin'ny Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito
Manontany tena fotsiny aho hoe aiza no handeha mba hitadiavana ara-panahy. ary manana
a. fianakaviana ara-panahy nanomboka. Tsy manatrika ny KingdomHall intsony aho
Misaotra s. be tokoa. Agape
Misaotra anao noho ny fianarana Ny Tilikambo Fiambenana. Tohizo ny asa tsara azafady. Manantena ny fandinihana manaraka aho.
CP
RE: Ilay teny tsy ara-baiboly hoe "Privilege" Miarahaba antsika rehetra! Ry Meleti malala, momba ny feh. 13, dia manoratra ianao hoe: "Mampiasainay matetika ny teny, nefa zara raha hita ao amin'ny Baiboly izy io, ary tsy latsaky ny ampolony akory ny tena izy." Manontany tena aho hoe aiza amin'ireo andininy no heverinao fa hisehoan'io teny io. Vao tsy ela akory izay dia nanao fikarohana momba an'io fanontaniana io tokoa aho (bec. "Leo" tamin'ny fampiakaran'ny vidim-piainana an'io teny io tamin'ny WTS aho, ary misy ifandraisany amin'ny papaly taloha sy ny kaominisma), ary hitako fa - acc. amin'ny soratra hebreo sy grika tany am-boalohany - TSY MISY TOA IRAY... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra ny nampahafantatra izany taminay, Criticus. Nandeha nikaroka tany amin'ny WT Lib aho, fa araka ny azonao tondroina, na dia eo aza ny hoe mandefa teny mifototra amin'ny fitambaran'ny fikambanana.
Cralty, misaotra betsaka anao noho ny fikarohana nataonao sy ny fanitsakitsahana tam-pahatsorana ny kilasy "nahazo tombony". Tsy anti-panahy intsony aho noho io fihatsaram-belatsihy io ary mahatsapa fa manao ny tsara kokoa amin'ireo namana aho ankehitriny noho ny nataoko tamin'ny naha mpanompo ahy. Reko ny filazan'i CO hoe tokony ho mpisava lalana ny olona iray raha tsy misy antony tsy azo omena an'i Jehovah. Ity fitsangatsanganana ho meloka ity dia vokatry ny fandehan-javatra mihoatra ny zavatra voasoratra ary ny vokatr'ireo namana manompo noho ny tahotra sy ny fahatsapana ho meloka fa tsy noho ny fitiavana.
“Tsy misy dikanteny hafa mandika an'io ho 'manao fanekena”. Weymouth New Testament ary manao fanekena hanome anao aho, araka ny nanaovan'ny Raiko fanekena hanome ahy fanjakana - Lioka 22: 29Ny fanontana notendren'i Barnes momba ny Baiboly Ref Lioka 22: 29 Ary manendry fanjakana ho anao aho, manome toky azy ireo fa tokony "hanana" fanjakana izy ireo - ho tanteraka ny andrasan'izy ireo. Nanohy niaraka taminy izy ireo; hitan'izy ireo ny fomba niainan'i “izy” sy ny fitsapana nihatra taminy; efa nanantena fanjakana izy rehetra, ary manome toky azy ireo izy fa tsy tokony ho diso fanantenana. Araka ny... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Miken, tsy nahalala an'io aho ary nanitsy ilay lahatsoratra mba hisaintsainana izany. "Angamba izany dia satria ny fanekena dia eo anelanelan'ny roa tonta ary mila mpanelanelana" Tsy nisy mpanelanelana teo amin'Andriamanitra sy i Abrahama fony ny fanekena tamin'i Abrahama na tamin'i Noa (Gen 9: 8-17) Miken, tsy izaho no nanao manondro ny filàna mpanelanelana. Naka teny tao amin'ny magazine aho. Amin'ny fampiasana ny fanjohian-kevitra dia tokony nisy koa ny mpanelanelana amin'ny fanekena ilay antsoina hoe Fifanekena momba ilay Fanjakana. Ka noho ny fanjohian-kevitry Ny Tilikambo Fiambenana dia tokony ho nisy koa ny mpanelanelana amin'ny Fanjakan'izy ireo... Hamaky bebe kokoa "
Eny, nieritreritra aho fa hafahafa ilay izy tao amin'ny tilikambo fiambenana ary koa ny fifanarahana fifanarahana na fifanarahana fifanarahana dia mitaky mpanelanelana. Ny Galatianina 3 v20 dia mampiseho fa diso ny fanjohian-kevitra. Ny fanekena nomena an'i abraham dia fampanantenana. Nomena an'i abraham taorian'ny nanehoany finoana Andriamanitra. Tsy nila mpanelanelana izany. Raha ny marina dia raharaha manokana ho ahy ny mamorona fanekena na fifanarahana amin'ny olona isan-kerinandro. Saingy tena mahalana aho no nampiasa mpanelanelana hanao izany ho ahy. Kev
Manontany tena foana aho hoe maninona ny andininy iray avy amin'ny OT no lasa andian-tsoratra lehibe ho an'ny fandaminana ho avy. Manokana indrindra ny fampiasana an'ity andininy ity (Eks. 19: 6) miaraka amin'ny sary mampiseho an'i Jesôsy sy ny mpianany fa somary diso hevitra ihany. Tsy ho an'ny fotoanantsika na ho an'ny hoavintsika izany fa nilaza tamin'i Mosesy toy ny andininy teo aloha hoe: 3 Niakatra ho any amin'Andriamanitra i Mosesy, ary niantso azy avy tany an-tendrombohitra i Jehovah, hoe: "Izao no holazainao amin'ny taranak'i Jakoba ary hambaranao 4 Ary ianareo efa nahita izay nataoko tany Egypta sy ny nanandratako anareo... Hamaky bebe kokoa "
Menrov, tsy mamaky ireo zavatra vita an-tsoratry ny Fikambanana aho, fa nankafiziko ny hevitrao momba ny lahatsoratra WT, indrindra momba ny Romana 11: 1 ary izao dia mikasa ny hikaroka amin'ny hafanam-po aho. Misaotra anao.
Misaotra anao ary nahatonga ahy hahatsapa hery!
Nahatsiaro tsy milamina aho nandritra ity fandinihana ity. Voalaza fa mamatotra ara-dalàna ireo fanekena ireo. Na dia marina aza izany ho an'ny sasany, ny sasany kosa dia nanana ny fampianarantsika 'tsy manam-paharoa' momba ireo 144,000 nifangaro niaraka tamin'izy ireo. Nahatsapa aho fa raha misy mametraka fanontaniana momba ny maha-marina ny hevitry ny sasany aminay, dia hitovy amin'ny tsy fanekena ny fifanarahana ara-dalàna napetrak'Andriamanitra mivantana. Lavitra ny famporisihana ahy, mahatsapa ho voafatotra kokoa amin'ny fanjohian-kevitra tsy afaka mihavana aho. “Mazava ho azy fa avela ianao handinika tsara ny Soratra Masina hahitana raha marina ireo zavatra ireo,... Hamaky bebe kokoa "
na dia mbola tsy namaky ny lahatsoratrao aza aho dia nahatsapa izany ihany - raha tsy fanantenan'ny olon-drehetra ny fanantenana testamenta dia tena mandreraka ny famakiana ireo andinin-teny grika - rehefa mamaky Baiboly nefa tsy misy olon-kafa manandrana mandika azy ho anao, dia tonga ny famaranana ny fanantenana avy any an-danitra dia ampitaina amin'ny rehetra izay hitako fa nahasosotra foana ny fomba nanandratan'ny mpandahateny any amin'ny fivoriambe ny tenany manoloana ny fanetren-tena? tiako ny nanasongadinana hoe "aza matahotra azy" momba ny mpaminany sandoka misaotra anao noho ny fandinihanao tsara ny WT momba ireo lahatsoratra ireo... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra tamin'ny vazivazy maivana. “Mankany an-danitra… tolotra iray izay tsara raha tsy maharitra ny famatsiana.” Nahazo daka tamin'io iray io aho. Amin'ny fanamarihana matotra, misaotra anao nanondro ny lojika tsotra fa ireo vondrona 12 misy 12,000 an'ohatra dia tsy afaka manampy lojika amina isa ara-bakiteny. Aza fantatrao hoe ahoana no nahalasa ahy nandritra ny taonako rehetra tao amin'ny org. Nanaiky fotsiny izahay fa tsy nisaintsaina ny vokany.
Hoy ianao: "Aza fantarinao hoe ahoana no nandalo ahy tamin'ny taonako rehetra tao amin'ny org. Nanaiky fotsiny izahay fa tsy misaintsaina ny vokany. ”
Miaraka aminao aho…. Eny, tara kokoa noho ny tsy ampoiziko.
Heveriko fa mahaliana ny fanambarana 20 v 4 ary 6 dia miresaka momba ireo hiara-manjaka amin'i Kristy mandritra ny arivo taona .Ka nilaza izy ireo fa tsy nanompo ilay bibidia na tsy nandray ny mariny .Tena koa tsy maintsy marina momba ny vahoaka be mivoaka. ny fahoriana lehibe .re Revelation 14 v 9 10 manazava izany .Anin'inona na dia fandinihana fotsiny aza dia tsy mahatakatra ny bokin'ny fanambarana .kev
Raha 144.000 ara-bakiteny io, nahoana no tsy Isiraelita ara-bakiteny koa izy ireo. Tsy azoko hoe ahoana no ifandraisan'ny fanekena vaovao amin'ny 144.000 fa tsy ilay antsoina hoe vahoaka be loatra .fa na dia rehefa mivoaka ny fahoriana lehibe aza izy ireo dia nanasa ny akanjon'ny maizina ao amin'ny ran'ny zanak'ondry .Mba manontany an'izany rehetra izany. Angamba nisy JW nanazava ahy. Kev
Tsy misy kilasy Kristiana roa, ao anaty soratra masina.
Fantatray fa ny 144,000 dia kristiana, izany hoe Isiraelita ara-panahy, saingy hita fa ny 144,000 ara-bakiteny dia tsy afaka hisolo tena ny vatana manontolo.
Galatianina 4:27 …… ”ho an'ny zaza (Kristiana voahosotra) an'ilay vehivavy lao dia betsaka kokoa noho ireo (Isiraelita) izay manam-bady.”
Ny isan'ireo Kristiana dia betsaka lavitra noho ny 144,000.
Salama Jannai40, azonao antoka ve ny momba ny etsy ambony? Manazava ny vehivavy lao aho mba hisolo tena ny Jiosy maniry ny hitoetra ao ambanin'ny Lalàna, fa ireo izay manam-bady ho olona nanaiky an'i Jesosy ary tsy manana ny Lalàna hitarika azy ireo intsony. Anisan'izy ireo ny sisa sy ny kristiana voalohany. Tamin'ny fotoana nilazan'i Paoly ireo teny ireo, ny vondrona hanohana ny Lalàna dia lehibe noho ny vondrona izay nanaiky an'i Kristy. Jereo ny andininy 21 izay amitan'i Paoly ny olona iresahany ary ny andininy 28-31 ho famintinana. Na izany aza,... Hamaky bebe kokoa "
Salama Menrov, Galatianina 4:26 «Fa i Jerosalema any ambony kosa afaka, ary izy no renintsika…. izany dia an'ireo "nateraka indray", anisan'izany ny Jiosy sy ny Jentilisa. Andininy 27 «Fa voasoratra hoe: Mifalia, vehivavy momba, ianao izay tsy niteraka! Mivoaha, ka mitaraina mafy, ianao izay tsy mba nihetsi-jaza; fa maro ny zanaky ny mpitondratena noho izay manam-bady. Tamin'ny andron'i Kristy sy talohan'ny Pentekosta dia vitsy ny an'ny momba momba, nefa taorian'izay dia nitombo ny isan'ny Jiosy sy ny Jentilisa, ka noho izany ny fifaliana... Hamaky bebe kokoa "
Hevitra tsara, Jannai40 mahakasika ny Gal 4: 27. Ahoana no maha 144,000 ho isa ara-bakiteny raha ny firenen-dehibe no betsaka kokoa. Ny famoahana Isaia izay inoako fa manazava ny 144,000 dia zanaky ny vehivavy momba, fa, amin'ny alàlan'ny fanitarana dia ampidirin'izy ireo ny ondry hafa, noho ny an-tapitrisany an-tapitrisany ananantsika ankehitriny. Tsy ekeko ny fiantraikany, fa izay toa ny hevitr'izy ireo kosa no ataon'izy ireo.
Na izany aza tsy mbola resy lahatra momba ny fanazavana na fandikana ny Gal aho. 4: 26,27 saingy tsara kokoa ny miresaka momba ity DTT ity.
Mikasika ny rohy miaraka amin'ny 144000. Tsy mino aho fa misy fifandraisana amin'ny zavatra nolazain'i Paoly na tondroiny fa nifandray tamin'ilay vondrona voalaza ao amin'ny Apok. 14: 1. Ataoko fa tsara ihany koa ny famerenana ity lohahevitra ity (144000) ao amin'ny DTT. Toa soratana indray ny lahatsoratra fandinihana WT satria tsy an-tserasera ilay lahatsoratra. Ny herinandro lasa teo dia misy lahatsoratra hafa… .trangitra.
Hi Menrov,
Mikasika ny Galatianina 4:26, 27 - toa tsy mitovy ny fomba fijerinay momba an'io ary tiako horesahina aminao bebe kokoa izany, saingy tsy ao amin'ny birao fifanakalozan-kevitra intsony aho ary noho izany tsy ho tanteraka izany. Na izany aza, mirary soa anao amin'ny fikarohana nataonao aho.
Izay indrindra !!! I Charles Taze Russell dia nampianatra fa amin'ny vanim-potoanan'ny Filazantsara dia mihazakazaka daholo isika rehetra amin'ny loka ny antso avo. Misy fanantenana iray ihany amin'ity vanin-taona ity. Ny loka ny antso avo. Ahoana no ahafahan'ny Filan-kevi-pitantanana tena matoky tena. Nangataka ny loka izy ireo alohan'ny famaranana ny fifaninanana. MARO no voantso fa TSARA FOANA AN-TRANO. Hmmmmmmmm