Ny iray amin'ireo andalana manaitra indrindra ao amin'ny Baiboly dia hita ao amin'ny John 1: 14:
“Ary ny Teny dia tonga nofo ary nonina teo aminay, ary hitanay ny voninahiny, dia voninahitra izay an'ny zanakalahy lahitokana avy amin'ny rainy; ary feno fankasitrahana sy fahamarinana avy amin'Andriamanitra izy. ”(John 1: 14)
"Ny Teny dia tonga nofo." Teny andian-teny tsotra, saingy amin'ny toe-javatra misy ireo andininy teo aloha dia iray misy dikany lalina. Ilay Andriamanitra tokana lahitokana izay nahavitana ny zava-drehetra, dia naka endrika endrika hiaina miaraka amin'ny zavatra noforoniny, satria ny zava-drehetra dia natao. ho azy. (Kolosiana 1: 16)
Lohahevitra ity izay nohamafisin'i Jaona imbetsaka ao amin'ny filazantsarany.
"Tsy nisy niakatra tany an-danitra afa-tsy ny Zanak'olona izay nidina avy tany." - John 3: 13 CEV[I]
“Tsy avy tany an-danitra aho hanao ny sitrapoko! Tonga aho mba hanao izay tian'ny Ray hataoko. Izy no naniraka ahy, ”- John 6: 38 CEV
"Ahoana raha mahita ny Zanak'olona miakatra ho any an-danitra izay niaviany ianao?" - John 6: 62 CEV
“Jesosy namaly hoe:" Avy any ambany ianao fa avy any ambony. Tsy anisan'izao tontolo izao ianao fa tsy izaho. ”- John 8: 23 CEV
“Namaly i Jesosy hoe: Raha Andriamanitra no Rainao, dia ho tia ahy ianareo, satria avy amin'Andriamanitra aho ary avy aminy ihany. Izy no naniraka ahy. Tsy ho ahy samirery. ”- John 8: 42 CEV
"Jesosy namaly hoe: Lazaiko aminareo marina tokoa fa na dia tsy mbola teo aza i Abrahama, dia teo aho ary efa eo aho. ”- John 8: 58 CEV
Inona no lazaina momba an'io andriamanitra io antsoina hoe Logos izay nisy talohan'ny namoronany ny zavaboary hafa rehetra, - izay niaraka tamin'ny Ray any an-danitra talohan'ny nisian'izy ireo taloha? I Paoly dia nanazava ny fepetra feno an'ity sorona ity ho an'ny Filipiana
“Tazomy ao am-ponao io toe-tsaina io, izay tao amin'i Kristy Jesosy, 6 na dia efa tahaka ny endrik'Andriamanitra aza izy, dia tsy mba nihevitra ny fisamborana, izany hoe, tokony hitovy amin'Andriamanitra izy. 7 Tsia, fa nandatsaka ny tenany izy ary naka endrika endrika andevo ka tonga olombelona. 8 Tsy vitan’izany fa, rehefa tonga teo amin’ny maha-lehilahy azy izy, dia nanetry tena ary lasa mpankatò mandra-pahafatiny, eny, fahafatesana eo amin’ny hazo fijaliana. 9 Noho izany antony izany dia nanandratan'Andriamanitra azy ho amin'ny toerana ambony kokoa izy ary nanome azy tsara ny anarana izay ambonin'izy rehetra. 10 ka amin'ny anaran'i Jesosy dia handohalika ny lohalika rehetra - ny any an-danitra sy ny et on an-tany ary ireo ao ambanin'ny tany. 11 ary ny lela rehetra dia tokony hanaiky ampahibemaso fa Jesosy Kristy no Tompo ho voninahitr'Andriamanitra Ray. ”(Php 2: 5-11 NWT[II])
Nahazo ny fitoviana tamin'Andriamanitra i Satana. Nanandrana nisambotra azy izy. Tsy toa izany i Jesosy, izay tsy nandinika tsara ilay hevitra hoe tokony hitovy amin'Andriamanitra izy. Izy no nitazona toerana ambony indrindra teo amin'izao rehetra izao, mbola tapa-kevitra ny hihazona izany ve izy? Tsia, satria nanetry tena izy ary naka endrika endrika andevo. Olombelona tanteraka izy. Efa niaina ny fetran'ny fon'ny olombelona izy, anisan'izany ny vokatry ny adin-tsaina. Ny porofon'ny toetran'ny andevony, ny toetran'ny maha-olombelona azy dia ny hoe tamin'ny fotoana iray dia nitaky fampaherezana izy, izay nomen'ny Rainy tamin'ny endrika mpanampy anjely. (Lioka 22: 43, 44)
Nisy andriamanitra tonga olombelona ary nanaiky ny tenany mba hamonjy antsika. Izany no nataony raha tsy mbola nahalala azy isika ary rehefa nolavina sy nampahory azy ny ankamaroany. (Ro 5: 6-10; John 1: 10, 11) Tsy ho vitantsika ny hahatakatra ny faritra rehetra amin'izany sorona izany. Raha manao izany isika dia mila mahatakatra ny halehiben'ny toetr'i Logos sy ny nafoiny. Tsy mihoatra ny herin'ny saintsika ny manao an'izany raha toa ka takatsika ny fiheverana ny tsy fivadihana.
Ity no fanontaniana lehibe: Nahoana i Jehovah sy Jesosy no nanao izany rehetra izany? Inona no nanosika an’i Jesosy handao ny zava-drehetra?
"Fa izao no nitiavan'Andriamanitra izao tontolo izao: nomeny ny Zanany lahitokana, mba tsy ho ringana izay rehetra mino azy, fa hanana fiainana mandrakizay." (John 3: 16 NWT)
“Izy no taratry ny voninah [ny] sy ny tena fisehoana ny maha-izy azy ,. . . " (He 1: 3 NWT)
“Izay nahita Ahy dia nahita ny Ray. . . " (Jaona 14: 9 NW)
Fitiavan’Andriamanitra no nahatonga azy handefa ny Zanany lahitokana hamonjy antsika. Ny fitiavan'i Jesosy ny Rainy sy ny olombelona no nahatonga azy hankatò.
Ao amin'ny tantaran'ny zanak'olombelona, misy fanehoana fitiavana lehibe kokoa noho izany?
Inona no manambara ny natioran'Andriamanitra?
Ity andiany ity momba ny Logos aka "ny Tenin'Andriamanitra" aka Jesosy Kristy dia nanomboka nanombohana an'i Apolosy mba hanazava momba ny toetran'i Jesosy, izay maneho ny tena toetran'Andriamanitra. Nihevitra izahay fa ny fahatakarana ny toetran'i Jesosy dia hanampy anay hahatakatra ny toetran'Andriamanitra.
Naharitra ela vao afaka nanandrana nanoratra momba an'io lohahevitra io aho, ary miaiky aho fa ny antony lehibe dia ny fahatsapana fa nahatsapa ho tsy mahay manao ny asa aho. Amin'ny fomba mahatsiravina, ahoana no ahalalan'ny olona ny fahatsiarovana ny toetran'Andriamanitra? Azontsika atao ny mahatakatra ny toetoetran'i Jesosy, ilay olona, satria olombelona isika, ary tsy manana ota tsy toa azy. Saingy ny 33 ½ taona nolalovany tamin'ny maha-olombelona dia snip vetivety fohy indrindra - dia ny fiainana niaina talohan'ny namoronana. Ahoana no ahafahako, mpanompo tsy manjary dia mahatakatra ny maha-Andriamanitra andriamanitra tokana lahitokana atao hoe Logos?
Tsy afaka aho.
Ka nanapa-kevitra ny handray ny fomba fiasan'ny jamba nangataka ny hanazava ny toetran'ny mazava aho. Mazava ho azy fa mitaky torolàlana amin'ireo olona mahita azy izay atokisany mafy izy. Toy izany koa, izaho, na dia jamban'ny toetran'ny Logos, dia niankina tamin'ny loharano azo antoka indrindra, dia ny Tenin'Andriamanitra. Niezaka ny handeha miaraka amin'izay lazainy amin'ny fomba tsotra sy tsotra aho fa tsy manandrana mamoaka hevitra miafina lalina kokoa. Niezaka aho, manantena amin'ny fahombiazana, mba hamaky azy io toy ny fanaon'ny ankizy.
Izany dia nitondra antsika ho any amin'ny fizarana fahefatra amin'ity andiany ity, ary nahatonga ahy hahatsapa izany: hitako fa diso lalana aho. Nifantoka tamin'ny toetran'ny maha-Logos ahy aho - ny endriny, ny vatany. Ny sasany hanohitra fa mampiasa ny tenin'olombelona eto aho, nefa tena misy teny hafa azoko ampiasaina. Ny "endrika" sy ny "ara-batana" dia teny mifandraika amin'ny raharaha, ary ny fanahy dia tsy azo faritana amin'ny teny toy izany, fa ny fitaovana ananako ihany no azoko ampiasaina. Na eo aza izany, araka izay azoko natao dia nanandrana namaritra ny toetran'i Jesosy amin'ny fomba toy izany aho. Ankehitriny anefa, tsapako fa tsy maninona izany. Tsy maninona izany. Ny famonjena ahy dia tsy mifamatotra amin'ny fahatakarana marina ny toetran'i Jesosy, raha amin'ny "natiora" dia ny endrika ara-batana / ara-panahy / ara-nofo na tsy ara-nofo no resahiko.
Io ilay toetra izay efa niezahantsika nanazava, saingy tsy izany no nambaran’i Jaona tamintsika. Raha mieritreritra izany isika dia tsy manara-penitra. Ny toetran'i Kristy na ilay Teny nambaran'i Jaona tao amin'ireo boky baiboly farany nosoratany dia ny toetran'ny toetrany. Amin'ny teny iray dia ny “toetrany”. Tsy nanoratra ny teny fanokafana ny kaontiny izy mba hilazana amintsika hoe ahoana sy oviana no nahatongavan'i Jesosy, na hoe noforonin'Andriamanitra na noforonina mihitsy aza izy. Tsy hainy ny manazava ny tena dikan'ny hoe lahitokana. Nahoana? Angamba noho isika tsy afaka mahazo izany amin'ny olombelona? Na angamba satria tsy olana fotsiny izany.
Ny famerenany ny filazantsarany sy ny epistily ao anatin'io hazavana io dia manambara fa ny tanjony dia ny haneho ireo lafiny amin'ny toetran'i Kristy izay nafenina hatramin'izao. Ny fampahafantarana ny fisiany talohan'ny nahaterahany dia mametraka ny fanontaniana hoe: "Fa maninona izy no hamoy izany?" Izany dia mitarika antsika amin'ny toetran'i Kristy, izay tahaka ny endrik'Andriamanitra, dia ny fitiavana. Ny fahatsapan'ny sorona feno fitiavana azy no manosika antsika hanana fitiavana bebe kokoa. Misy antony iray antsoina hoe "apostolin'ny fitiavana" i Jaona.
Ny maha-zava-dehibe ny fisiakan'i Jesosy mialoha ny olombelona
Tsy toy ny mpanoratra ny filazantsara synoptic, i John dia nanambara imbetsaka fa nisy i Jesosy talohan'ny nahatongavany teto an-tany. Nahoana no zava-dehibe ho antsika ny mahafantatra izany? Raha misalasala isika ny amin'ny fisian'i Jesosy talohan'ny naha-olombelona tahaka ny nataon'ny sasany, misy manimba ve isika? Fahasamihafana fotsiny ve ny hevitra tsy mandeha amin'ny fomba fiarahanay mitohy?
Aleo ho tonga avy amin'ny lafiny mifanohitra amin'ny raharaha mba hahitantsika ny anton'ny fanambarana nataon'i Jaona momba ny toetra (toetran'i Jesosy).
Raha Jesosy dia tonga tamin'ny fotoana nanamelohan'Andriamanitra an'i Maria, dia tsy kely noho i Adama izy, satria i Adama no noforonina, fa i Jesosy dia nateraka toy ny sisa amintsika - tsy nisy ota nolovaina. Fanampin'izany, ny finoana toy izany dia nahatonga an'i Jesosy tsy hamoy na inona na inona satria tsy nanan-kivy izy. Tsy nanao sorona izy satria ny fandreseny ny olombelona dia fandresena. Raha mahomby izy dia hahazo loka be dia be, ary raha tsy nahomby dia tsara, ho toa ny sasany amintsika ihany, fa farafaharatsiny mba efa elaela niaina izy. Aleo noho ny tsy misy na inona na inona talohan'ny nahaterahany.
Heverin'i Jaona fa "tia an'izao tontolo izao tokoa Andriamanitra ka nanome ny Zanany lahitokana" dia nanary ny heriny rehetra. (John 3: 16 NWT) Lehilahy maro no nanome ny zanany lahitokana iray ho faty teo amin'ny ady ho an'ny fireneny. Nahoana no tena miavaka ny fananan'ny zanak'olon-tokana iray — an'arivony tapitrisa?
Na ny fitiavan'i Jesosy aza dia miavaka tokoa amin'ity tontolontsika ity. Nanana ny fananany rehetra izy fa tsy hisy ho very. Nasain'i Jehovah vonona ny ho faty ny Kristianina rehetra fa tsy hampandefitra ny tsy fivadihany. Inona no tsy itovizany amin'ny fahafatesan'i Jesosy, raha olombelona hafa toa an'i Adama ihany izy?
Ny fomba iray ahafahantsika miteny ratsy an'i Jehovah na i Jesosy dia ny fametrahana fanontaniana momba ny toetran'izy ireo. Ny fandavana an'i Jesosy tonga amin'ny nofo dia ny antikristy. (1 John 2: 22; 4: 2, 3) Azo atao ve ny mandà fa tsy nandatsaka ny tenany izy, nanetry tena, nanao sorona izay nananany mba hahazoana endrika endrika andevo, mety ho toy ny antikristy ihany ve? Io toerana io dia mandà ny fahafenoan'ny fitiavan'i Jehovah sy ny Zanany lahitokana.
Andriamanitra dia fitiavana. Izy no mamaritra ny toetra na ny kalitao. Ny fitiavany no mitaky ny hanomezany betsaka indrindra. Raha milaza izy fa tsy nomeny ny lahimatoany, ilay lahitokana ho antsika, ilay efa nisy talohan'ny hafa rehetra, dia ny milaza fa nomeny anay kely sisa. Manala baraka azy izy io ary mandà an'i Kristy ary tsy misy dikany ny sorona nataon'i Jehovah sy i Jesosy.
“Manao ahoana ny sazy lehibe indrindra heverinao fa mendrika ny olona izay nanitsakitsaka ny Zanak'Andriamanitra ary noheveriny ho sarobidy ny ra amin'ny fanekena izay nanamasinana azy, ary iza no nanala ny toe-tsaina feno hatsaram-panahy tsy manam-paharoa amin'ny fanamavoana ? ”(Heb 10: 29 NWT)
Raha fintinina
Miteny ho an'ny tenako, ity andiany efatra amin'ny toetran'i Logos ity dia tena manazava, ary mankasitraka an'io tombontsoa io aho satria nanery ahy handinika zavatra avy amin'ny fomba fijery vaovao ary ny fahitana azo avy amin'ny fanehoan-kevitra marobe izay rehetra nataony dia nampanan-karena tsy ny fahalalako fotsiny fa ny an'ny maro hafa.
Zara raha voasolo ny fahalalana ny fahalalana an'Andriamanitra sy Jesosy isika. Izany no iray amin'ireo antony mahatonga antsika hanana fiainana mandrakizay eo anoloantsika, mba hahafahantsika manohy izany fahalalana izany.
________________________________________________
[I] Dikan-teny anglisy amin'ny Baiboly ankehitriny
[II] Fandikan-tenin'ny Tontolo Vaovao
Te-hiala fotsiny aho tamin'izay nolazaiko momba an'i satana tsy nahalala hoe iza Jesosy rehefa naka fanahy azy izy. (Nitady bokotra fanovana aho tamin'ny lahatsoratro farany fa tsy azoko antoka hoe misy) Ny tiako holazaina dia… I Satana, mazava ho azy, dia ho nahafantatra fa izy no mesia nampanantenaina, ilay voatendry mialoha, ilay voalaza ao amin'ny Genesisy 3:15, 22:18, 26: -5, 28: 13-14. Deoteronomia 18:18, ny seza fiandrianan'i David, maro hafa, ary ny fahafantaran'ny maro hafa hatramin'ny fahazazan'i Jesosy dia manaporofo fa tena fantatr'i satana tokoa fa i Jesosy no mesia nampanantenaina. Tsy isalasalana... Hamaky bebe kokoa "
Tsy maintsy ekeko fa fony aho Vavolombelona dia nino ny fisian'i Jesosy talohan'ny naha-izy ahy ary mbola nanohy nino izany aho hatramin'ny herintaona lasa izay. Noraisiko ireo andinin-tsoratra masina ao amin'ny Jaona sy Kolosiana 1:16 ireo ary noheveriko ho valan-javaboary talohan'ny fisian'i Jesosy talohan'izay. Izaho koa dia namaky fanohanana hafa momba ny fisian'i Jesosy talohan'ity forum ity tato ho ato izay mbola tsy nojereko mihitsy. Ny fihainoana ireo toa an'i Sir Anthony Buzzard (Fellowship Reformation) sy ny fantsona youtube "The Trinity delusion" (Kel) dia nanodinkodina ny finoako an'ilay antsoina hoe... Hamaky bebe kokoa "
Manolo-kevitra aho ny hamaky ny Jaona 1: 1-18. Jaona 1: 1,2 Tamin'ny voalohany ny Teny, ary ny Teny dia ao amin'Andriamanitra, ary ny Teny dia Andriamanitra. 2 Izy dia tao amin'Andriamanitra tamin'ny voalohany. . Tian'i Jaona hahalala isika fa tamin'ny voalohany ny Teny Jesosy Kristy dia efa teo niaraka tamin'ny Ray! Jereo ny andininy 2: nomba an'Andriamanitra tany am-piandohana. Talohan'ny nahariana azy dia efa teo izy, fa amin'ny teny hafa dia mandrakizay i Jesoa Kristy. Andininy 3: Izy no nahavitana ny zavatra rehetra; ary raha tsy Izy dia tsy nisy nahary ny zavatra rehetra. Raha i Jesosy ilay... Hamaky bebe kokoa "
Ok, efa imbetsaka aho no namaky ny Jaona 1-18 ary resy lahatra fotsiny aho fa ny mpisolo azy sy izy dia tokony hadika hoe "it". Fantatrao ve fa mety handeha ny fandikan-teny? Ny fandikan-teny Anglisy rehetra talohan'ny nahitan'ny DIEM dia "napetraka" napetraka teo fa tsy izy, na izy. Tsy fantatro ny antony nanovan'izy ireo azy ho mpisolo anarana hoe "izy" na "izy". Ny fitaomana Trinitera angamba? Hmmm. Tian'i John ho fantatsika fa tamin'ny voalohany ny "Teny" (tsy ilay olona Jesosy) dia efa niaraka tamin'ny Ray ary rainy dia Andriamanitra. Tsy Jesosy. Tsy misy resaka... Hamaky bebe kokoa "
Azonao porofoina ve fa ny Jaona 1: 1 dia tokony ho "izy" fa tsy "izy"?
Salama Eric, voalohany amin'ny fanaporofoana azy dia ny fampisehoana ny soratra masina aminao na ny Grika no tianao holazaina? Raha ilay teo aloha dia azafady mba jereo eto ny King James. Ho hitanao natsofoka "io" fa tsy "izy". Raha tafiditra bebe kokoa amin'ny teny grika izy dia asio gander ao amin'ny tapany faharoa amin'ny Jaona 6:60. Aiza ny "Ity" sy "izy" no adika amin'ny teny grika. Azoko atao ny mandefa firaketana aminao miaraka amin'ireo fandefasana "it" rehetra anio kely eo alohan'ny mpanjaka james raha manana olana ianao amin'ny fahitana azy. Homeko anao koa ny fanjohian-kevitra bebe kokoa... Hamaky bebe kokoa "
Vao nanao scan ny kinova rehetra tao amin'ny Biblehub.com aho fa tsy misy mampiasa “it”. Ary koa, ny teny grika hoe houtos dia ampiasaina amin'ny hoe "ity; izy."
Tsy hitako ny maha-zava-dehibe ny Jaona 6:60. Ny teny hoe Logo dia midika hoe "teny" tsotra fotsiny. Ka io no ho "izy" raha izany, fa ny teny manodidina ao amin'ny Jaona toko 1 dia manondro fa tsy miresaka sombiny kabary akory i Jaona.
Tonga ao an-tsaina avy hatrany ny Baiboly vaovao nataon'i Matthew. Ny CEV dia tsy misy hoe "izy" na "izy" ka ity dia azo ampiana amin'ny lisitra * Fanitsiana fanavaozana: Ny CEV dia manana "azy" ao amin'ny andininy 4 Jereo ireo kinova anglisy ireo alohan'ny King James Version http: // www.focusonthekingdom.org/translations.htm Raha tsy tianao ny mamaky ny fampahalalana mahaliana dia esory ireo fehintsoratra 8-9 voalohany. Tsy azoko antoka hoe inona no tianao holazaina momba ny Jaona 6:60 fa manana fahatsapana aho fa mety ho tonga amin'ny zavatra iray ianao. Ny fahitako azy dia raha adika hoe houtos (ao amin'ny Jaona 6:60) ny "ity" ary "izy" dia... Hamaky bebe kokoa "
Ny sasany mandika azy hoe "ity" na "mitovy". Ny baibol aramianina milaza hoe "ity tenany ity".
Manana namana izay atao amin'i Christadelphian aho. Izy ireo, toa an'i Buzzard, dia mandà ny foto-kevitra talohan'ny fisian'izy ireo. Mikasa ny hanao fanadihadiana lalina aho amin'ny alàlan'ny horonan-tsary, satria mino aho fa izany dia fampianarana manimba izay ataon'ireo maro mandao ny fandaminana.
Tsy haiko hoe ahoana no fahitanao an'ity fa manimba, indrindra raha ny marina. Tsy izany ve no tadiavintsika rehetra? Ity fampianarana ity dia tsy manaisotra ny fahalehibiazan'i Jesosy sy ny fomba nanehoan'ny rainy ny tenany tamin'ny alalany sy ny toetrany ankehitriny. Nahazo fotoana ve ianao namaky ny sasany amin'ireo kinova amin'ny Baiboly anglisy alohan'ny King James. Inona no angonina avy amin'ireo? Azoko tsara fa mety ho sarotra ny manipy ny finoantsika an'i JW taloha. Vao 7-9 taona teo ho eo aho (ny 2 tamin'ireo dia natao batisa tamin'ny 2016)... Hamaky bebe kokoa "
Baiboly inona avy no nosoratana talohan'ny Mpanjaka James noteneninao? Tsy mbola nahita aho. Azafady mba omeo rohy na andinin-tsoratra ho azy ireo aho. Ary aza mieritreritra ny hinoako ny fisian'i Kristy talohan'ny nahaterahako satria Vavolombelon'i Jehovah aho. Mino izany aho satria izany no ampianarin'ny Baiboly. Ireo izay mino ny tsy fahitana mialoha dia vitsy an'isa. Mazava ho azy fa tsy mino akory ny ankamaroan'ny fivavahana lazaina fa kristiana fa misy ny fiainana mialoha. Fa ny mifanohitra amin'izay koa no marina. Tsy afaka manilika izany ianao satria mino an'izany ny maro an'isa. Tsy maintsy mandeha amin'izay lazain'ny Baiboly ianao ary hialana... Hamaky bebe kokoa "
Efa navelako ho anao ireo url ireo amin'ireo kinova ao amin'ny Baiboly http://www.focusonthekingdom.org/translations.htm. Tsara izany amin'ny antony hinoanao ny fisian'i Kristy talohan'ny naha-izy azy. Eny, mety ho vitsy an'isa aho nefa azo lazaina momba ny tsy trinitarian koa. Eny, miombon-kevitra aminao aho rehefa milaza ianao fa marina ihany koa ny mifanohitra amin'izany ary tokony handeha amin'izay lazain'ny Baiboly ianao ary hisoroka ny fandikana ny olombelona. Midika izany fa hijerena ny tontolon-kevitra sy ny lafiny kolotsaina ary raha misy zavatra azo iadian-kevitra na mampiady hevitra, dia jereo ny andinin-tsoratra masina hafa hanananao fahitana lehibe kokoa sy tsara kokoa momba an'io raharaha io. I... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao. Malahelo an'izany aho. Ary lasa ny fanontaniana hoe nahoana araka ny hevitrao no mitondra lanjany betsaka kokoa noho ny DIEM ireo kinova ireo? Tsy mpankafy ny KJV aho. Hitako fa ny kinova hafa amin'ity pejy ity dia nosoratana kely talohan'ny King James, saingy mety hijaly ihany koa izy ireo amin'ny olana mitovy amin'ny komitin'ny fandikan-teny KJ: vitsivitsy amin'ireo kopia sora-tanana tany am-boalohany. Tao anatin'izay roanjato taona lasa izay, ny mpandika teny dia nanana fahazoana manao dika mitovy amin'ny sora-tanana tranainy, izay be antitra lavitra noho ireo azon'ny komity KJ. Tsy tokony hodinihintsika koa ireo. Ankoatra izany,... Hamaky bebe kokoa "
Meleti, nahoana ianao no nisafidy ny Fandikan-tenin'izao tontolo izao vaovao miangatra sy simba amin'ny Filipiana 2: 5-11? Andao ampitahaintsika amin'ny andininy hafa ny andininy 6. NWT: 6 izay, na dia efa nanana ny endrik'Andriamanitra aza izy, dia tsy mba nanisy fiheverana ny hisamborana azy, dia ny hitovizany amin'Andriamanitra. 6Izy, izay manana ny natiora, dia tsy mba nihevitra ny fampitoviana tamin'Andriamanitra ho entina hanasoavana azy; Berean Study Bible: 6Izay, izay manana ny endrik'Andriamanitra, dia tsy nihevitra ny zavatra niraisana tamin'Andriamanitra, ESV: 6, na dia mitovy endrika amin'Andriamanitra aza izy,... Hamaky bebe kokoa "
Ho an'ny valin'ny manam-pahaizana hamaly ireo fanontanianao dia manoro hevitra anao aho hamaky Fahamarinana amin'ny fandikana nataon'i Jason Beduhn
Salama Meleti, misaotra tamin'ny soso-kevitrao. Taorian'ny nanaovako fikarohana dia hitako ity boky ity: famerenana ny “Fahamarinana amin'ny fandikana” an'i J BeDuhn nataon'i Dr. Trevor R Allin http://livingwater-spain.com/beduhn.pdf. Heveriko fa ny fananana ny lafiny ilan'ny farantsakely dia tokony hanampy. Azafady mba avereno jerena ny fahazoan-dàlan'i Jason Beduhn ao amin'ny toko faha-2. Ny porofo rehetra dia manamarika fa ny Dr. Beduhn dia TSY manam-pahaizana momba ny Baiboly, mpandika lahatsoratra amin'ny Baiboly na mpandinika fiteny.
Fotoana fohy fotsiny amin'ny lohateny toko dia mitarika amin'ny ahiahy ity boky ity fa fanafihana ad hominem fotsiny fa tsy famakafakana tsy mitanila ireo angona. Toa sahiran-tsaina ihany koa ny mpanoratra amin'ny fanohanan'ny orinasan'ny Tilikambo Fiambenana amin'ny valin'ny BeDuhn. Ny loharanon'ny fampahalalana dia tsy tokony hifantohany indrindra. Ohatra, ndao isika hilaza fa izaho no nanoratra ny boky BeDuhn. Tsy manam-pahaizana momba ny Baiboly na manam-pahaizana momba ny fiteny aho. Fa ny zava-dehibe dia raha marina na tsia ny zavatra soratako, fa tsy ny mombamomba ahy, tsy hiteny ve ianao?
Salama Meleti, misaotra anao nandinika an'io. Mazava ho azy, miombon-kevitra aminao aho ary te hitady ny marina fotsiny aho. Tena tiako ny horonan-tsarinao ary mifanaraka aminao amin'ny ankamaroan'ny fanadihadianao avy amin'ny soratra masina. Tena midera anao aho amin'izany. Nampianarinao ahy ny dikan'ny hoe exegesis! Tao anatin'ny 13 taona tao amin'ny fikambanana, tsy mbola naheno momba an'io teny io mihitsy aho. Azoko izao fa ny ataon'ny GB dia eisegesis be dia be! Tsy mihambo ho siansa amin'ny Baiboly ianao raha tsy misy izany, noho izany dia milaza ny marina ianao fa tsy milaza zavatra tsy ananana. Fa mahazo... Hamaky bebe kokoa "
Salama Tito, tsy te-hiditra amin'ny adihevitra momba ny fahamendrehana sy ny tsy fahampian'ny Baiboly NWT aho. Tsy liana amin'ny fiarovana ny dikan-teny rehetra aho, satria samy manana ny tsy fahombiazany. Ny Hebreo 1:8 dia tsy manaporofo na manohitra ny Andriamanitra telo izay iray. Mila mitady andinin-teny tsy misy isalasalana isika amin'ny heviny. Hanao famakafakana lalina momba ny fampianarana momba ny Andriamanitra telo izay iray aho amin'ny ho avy. Nahery vaika io adihevitra io hatramin’ny niforonan’ny fampianarana momba ny Trinite tamin’ny andron’i Constantin ary hitohy mandra-pahatongan’ny Fanjakana—ara-bakiteny. ?
Tena miombon-kevitra amin'ny tsy miaro fandikan-teny manokana momba ny Baiboly aho. Ny zava-dehibe dia tokony hahafantatra ny dikan'ireo teny grika tany am-boalohany izay aingam-panahy avy amin'ny Fanahy Masina. Manantena ny horonantsarinao ao amin'ny Trinite aho. Amin'ny lohahevitra hafa, mety efa fantatrao izany, fa ny lahatsoratra fandalinana WT Jolay 2020 vao tsy ela izay "Tohizo Mandehana amin'ny Fahamarinana" andalana faha-11 dia miverina miaraka amin'ny "Tsy maintsy lavintsika ireo fampianaran'ny mpivadi-pinoana […]. Mety hampiasa Internet na media sosialy ny fahavalontsika mba hanandramana hanimba ny fatokisantsika an'i Jehovah sy ny fitiavantsika ireo rahalahintsika. Tadidio hoe iza no ao ambadiky ny fampielezan-kevitra toy izany, ary... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra tamin'ny ezaka sy fikarohana rehetra nataonao! Ho fanampin'ity andiany ity dia nahita valiny mahafa-po tamin'ny fikarohana nataon'i David Bercot aho: https://www.youtube.com/watch?v=UpPmXUEK3F8
Toa hitako fa mampanan-karena tokoa ireo lahatsoratra momba ny logo ireo; Taloha lasa dia namaky lahatsoratra iray momba ny fankasitrahan'i Jehovah ny zanany lahy aho. Izay rehetra nataon'i Kristy ho an'i Jehovah dia lehibe sy lalina tokoa, hany ka tsy nampaninona an'i Jehovah, toa ny zanany, ny hanome ny zanany lahy fahefana hanompo azy. Raha ny marina dia milaza ny soratra masina fa hanana toerana ambony noho i jehova mandritra ny Arivotaona i Kristy… ny fankasitrahana dia tsy ny lehibe indrindra amin'ireo toetra tsara fa mihoatra ny hafa rehetra…. ciceron
Miala tsiny. Hadino ny milaza andinin-teny vitsivitsy hafa hisaintsainana .. 1. He 1: 5. Ohatra, anjely iza no nolazain'Andriamanitra hoe: "Zanako ianao; Androany lasa rainao aho? Miseho hanondroana fa tsy nisy zavaboary anjely natao ho zanak'Andriamanitra. 2. Isaia 44:24 24 Izao no lazain'i Jehovah, Mpanavotra anao, Izay namorona anao hatry ny fony ianao tany am-bohoka: Izaho no Jehovah Izay nahary ny zavatra rehetra. Izaho irery no namelatra ny lanitra sy namelatra ny tany. Iza no niaraka tamiko? Ity andinin-tsoratra masina ity dia manondro indroa fa irery Andriamanitra ary tsy nisy olona... Hamaky bebe kokoa "
Nefa, ny Hebreo 1: 2 dia milaza fa tamin'ny alàlan'i Jesosy no nanaovan'Andriamanitra ny rafitry ny zavatra. Vs. 6 miantso ny lahimatoan'Andriamanitra Jesosy, manondro fa mbola ho maro ny zanakalahy. Heb. 2:10 dia miresaka an'i Jesosy ho ilay "ho an'iza ary amin'ny alalany no misy ny zavatra rehetra" izay tsy misy dikany raha tsy nisy izy talohan'ny nahatongavany tety an-tany. Ny Joba 38: 7 dia milaza ny anjely ho zanak'Andriamanitra. Ny Salamo 89: 6 dia manondro ireo zanak'Andriamanitra koa. Ka misy porofo manamarina fa tsy i Jesosy irery no zanak'Andriamanitra. Noho izany, tsy maintsy manombatombana ny Heb. 1: 5 amin'ity toe-javatra ity. Tsy maintsy... Hamaky bebe kokoa "
Eny, mitazona hevitra tsotra aho. Raha tsy misy plutonium na fanamaivanana ny herin'ilay flux fluitor, dia tsy afaka mamokatra ny gigawatt 1.21 ilaina aho handinihana ny habaka / fotoana fitohizan-tena, avelao hanadino izany!
Na Jesosy mitopatopa na tsia dia tsy mampaninona ny famonjena antsika na ny fahazoana famakafakana farany. Izay ambarin'ny fanahy dia asehon'ny fanahy ary tsy misy olombelona mila manazava izany. (2 Korintiana 12: 2-7)
(Ankoatr'izay, tsy afaka mahazo ny DeLorean lasa 50 aho raha tsy hilaza 88 mph)
🙂
Tao anaty sambo mitovy amin'i Godswordistruth aho .. Noheveriko ny fiainako rehetra fa i Jesosy talohan'izay dia efa nipetraka tany an-danitra. Fa izao taorian'ny fanadinam-panadihadiana sasany dia tsy nahitam-bokany. Misy andinin-teny sasany toa mazava fa nilaza izy fa efa nisy izy. Ny sasany toa milaza fa tsy afaka nitso-jaza izy. Ny fampianaran'ny JW dia mino isika fa i Jesosy dia tsy i Jesosy no Mikaela arcangel fa kely fotsiny raha misy fantatra momba ny fiainany talohan'ny maha olombelona azy any an-danitra. Rehefa avy nilaza izany aho dia mino aho fa i satana no mahatonga ny fisavoritahana rehetra. Ny fivadiham-pinoana lehibe natao tao amin'ny fiangonana kristianina tamin'ny taonjato vitsivitsy voalohany... Hamaky bebe kokoa "
Amin'ny maha-lahatsoratra dia azoko ampiana hoe raha toa i Jehovah afaka manao an'i Mosesy ho Andriamanitra any Egypta (araka ny voalaza ao amin'ny Eksodosy 7: 1), tsy azony natao ve i Jesosy ho tonga Andriamanitra amin'izao tontolo izao? Moa ve tsy ny rehetra no manana fahefana hanome? Fa maninona no ilaintsika foana ny manazava ny endrik'olombelona mba hanazavana an'Andriamanitra?
Novakiako tamim-pahalianana tokoa ireo lahatsoratra rehetra, toa ahy fa tsy misy olona mahalala marina izay tena toetran'ny logo. Ho ahy ny andininy voalohany nanombohana azy rehetra Jn 1: 1 dia mbola manana mistery betsaka noho ny valiny, ny teny grika Theos nadika hoe Andriamanitra, fa ny nadika hoe "andriamanitra" ao amin'ny NWT dia tsy manapaka azy, raha andriamanitra i Jesosy, maninona no tsy manompo azy ve isika? Diso ve ny fandikan-teny sa diso ny fiheverana an'i Jesosy sa samy izy roa? John dia nanana teny amin'ny teny grika hanehoana ny maha-Andriamanitra azy, ny theotes amin'ny teny grika, dia ampiasaina ao amin'ny Col 2: 9 tena mitovy amin'izany, saingy tsy nampiasan'i John izany... Hamaky bebe kokoa "
Miala tsiny fa mila maneho hevitra fotsiny aho na dia fohy sy tsotra aza. Trinitera vs. Unitarian / Athanasius vs Arius. Samy niady mba hahitsy ara-politika ary nandresy dogma romana. Ny Trinitarians dia nanasongadina ny maha-Andriamanitra an'i Kristy, fa kosa ny Unitarians (toa ny JW's). Ny devoly no fihomehezana farany mandra-piverin'i Kristy.
SW.
Tsy mbola naneho hevitra aho satria mizara roa ity farany ity. Misy fanontaniana vitsivitsy mety hapetraka momba an'io lohahevitra io: mety ho nino ve ny Jiosy tamin'ny andron'i Jaona fa ny Mesia nambara dia efa Zanak'Andriamanitra? Toa nanantena Mesia na Mpamonjy olombelona iray i. Angamba nieritreritra izy ireo fa ny "Mesia" dia i Mosesy na i David hafa. Heveriko fa ny Jiosy dia tsy hanana olana amin'ny finoana fa mpaminany Jesosy (nanasitrana olona Izy, nanangana ny maty Izy, maro no nahita azy niakatra teny amin'ny rivotra... Hamaky bebe kokoa "
Salama GWiT
Namaly ny fanamarihanao tao amin'ny DTT izay nandefasanao teto ity: http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=801&start=30#p8582
Manantena izahay fa afaka hanohy ny resaka eo raha misy betsaka ny tokony ampiana.
Apolosy
Raha ny felany mahafinaritra dia tsy misy fahavoazana izany. Ary miala tsiny aho raha namaly mafy aho.
Alex, OK.Tanks ho an'izany.Salam-pinoana aho dia tsy azoko ny tanjonao roa.
Salama tsara izay alehany. Midika amiko bebe kokoa noho ireo fitsipiky ny fotopampianarana rehetra ireo .matthew 18 v4 kev c
Mifohaza
Noho izany, ilay andriamanitra kely niantso ny teny hoe tonga nofo, olona, ary koa ny dadany ilay Andriamanitra lehibe kokoa dia nonina tao amin'ny vatana iray ihany !. Azoko antoka fa ny Kristiana na aiza na aiza dia ho faly sy tsy hifangaro amin'ny fanambarana an'i Meleti!
Diniho izay notsoahina momba ny kolosiana 2 v9 sy andinin-teny maro hafa fa satria ny fanahy masina dia niaina tao anaty Jesosy. Jesosy dia afaka nilaza zavatra tahaka ny ray ato amiko. Ny ray dia ny olona izay nahita ahy dia nahita ny ray. Mihevitra aho fa mety io fandikana io dia mety ho fandikana io dikany io. John 8 v29 izay nandefa ahy dia eto amiko, ny ray tsy namela ahy irery .kev
FARANY! Misaotra anao mamaly ny fanontaniako. Niahiahy aho fa nandray ara-bakiteny ilay andininy ianao, midika izany fa Andriamanitra dia nonina tao amin'i Kristy. Tsy marina io fiheverana io. Ity andininy ity dia miresaka momba ny fiheveran'i Jesosy ny toetran'ny Rainy. Amin'ny maha taratry ny voninahitr'Andriamanitra tonga lafatra, dia endrik'Andriamanitra i Jesosy, na dia olombelona aza. Ny toetra no resahina eto fa tsy ny vatana. Ny teny manodidina dia manambara fa satria amin'ny andininy manaraka dia ambara amintsika fa isika Kristiana dia "nofenoiny". Ka ny hevitrao fa Andriamanitra dia nonina ara-bakiteny tao amin'ny vatana mitovy amin'i Jesosy dia diso ary... Hamaky bebe kokoa "
Ny tsy fahazoanao an'izao tontolo izao. Fantatr'izao tontolo izao Andriamanitra amin'ny alalan'i Jesosy ilay lehilahy.Tokisan'ny kristiana ny fahitana azy toy izany.Any rehetra dia Andriamanitra amin'ny endriny olombelona, saingy miaraka amin'ny fetran'ny olombelona.Ilay lahatsoratra dia nilaza fa Jesosy dia ilay Andriamanitra kely tonga nofo saingy feno ny zavatra rehetra dia i Dada dia amin'ny endrika olombelona.Alex, amin'ny fanajana rehetra, izay mamaly ny JW izay ampiasainy hanazavana an'i Jesosy ho Mikaela anjely ary mampihena ny maha-Andriamanitra azy. Izy ireo dia toy ny voanjo roa ao anaty polony iray. Araka ny fantatsika dia kristiana an-tapitrisany no mahita kolosianina 2: 9 ho porofon'i Kristy mivantana Andriamanitra..tsy andriamanitra tsy mitovy. Izao isika... Hamaky bebe kokoa "
Ny tsy fahazoanao an'izao tontolo izao. Fantatr'izao tontolo izao Andriamanitra amin'ny alalan'i Jesosy ilay lehilahy.Tokisan'ny kristiana ny fahitana azy toy izany.Any rehetra dia Andriamanitra amin'ny endriny olombelona, saingy miaraka amin'ny fetran'ny olombelona.Ilay lahatsoratra dia nilaza fa Jesosy dia ilay Andriamanitra kely tonga nofo saingy feno izay rehetra ataon'i Dada dia amin'ny endrika olombelona Ianao no tsy manana ny antony raha mino ianao fa ny lahatsoratra nataoko dia milaza fa Jesosy dia tonga nofo. Tsy mino an'izany aho. Raha ny Teny dia andriamanitra izy. Satria Jesosy dia lehilahy. Toy ny hoe rehefa apetraka eo amin'ny zoro ianao... Hamaky bebe kokoa "
Miala tsiny aho marika, nieritreritra aho fa hanampy amin'ny famonoana ny fihenjanana amin'ny tantara an-tsary. Manana eritreritra mazava aho ary rehefa nilaza i Meleti fa fitsangatsanganana an-dalambe mahatsikaiky…
Tsy te hihomehy anao aho ary nieritreritra tamim-pahatsorana fa hihomehy koa ianao.
Hi Meleti,
Tokony hiresaka izany indray isika raha ny fanazavana no resahina tato ho ato momba ny 'in' vs 'in union' sy ny fotopampianaran'i Kristy onenana
Meleti. Fa maninona ianao no tsy te hamaly ny fanontaniana? Mieritreritra aho fa mandroso hatrany. Ao amin'i Jesosy Kristy dia mipetraka ny fahafenoan'ny andriamanitra. Kol 1: 9 dia manamarina fa mandray ny fahafenoan'Andriamanitra i Paoly. Kl 1:19 "Fa sitrak'Andriamanitra ny honina ao aminy ny fahafenoany rehetra" Nôl 2: 9 "Fa ao amin'i Kristy no itoeran'ny vatana rehetra ny nofo" NIV Tsy niresaka momba an'Andriamanitra mihitsy aho. Nampiasa ny teny hoe natiora / fotony aho, fa ny andriamanitra, Andriamanitra dia azo ampiasaina amin'ny theotetos koa. Raiso ny safidinao. Manome ohatra vitsivitsy Fa ao amin'i Kristy no miaina ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra amin'ny vatan'olombelona NLT... Hamaky bebe kokoa "
Ankehitriny ity dia hoot. Nangataka anao aho mba hanazava ny tianao holazaina amin'ny hoe "fahafenoana" ary voalohany ianao manonona zavatra momba ny Andriamanitra izay mampisafotofoto ny olana fotsiny, dia mangataka aminao indray aho mba hanazava ny tianao holazaina amin'ny "fahafenoana" ary mamaly ianao amin'ny fitanisana amboaram-bolo amin'ny fandikana, fa tsy mamaritra ny teny araky ny fahazoanao azy, avy eo mba hisorohana ny famaliana ny fanontaniana dia miampanga ahy ianao ho tsy mamaly ilay fanontaniana.
Tokony hanao izany fanaon-dalana izany eny an-dalana isika. Azontsika atao ny mamono ao amin'ny klioban'ny mpanao hatsikana.
Araka ny narosonao dia nanao tantara an-tsary aho:
http://i60.tinypic.com/14avq89.jpg
Misaotra. Nila chuckle tsara aho.
Miala tsiny fa miezaka fotsiny ianao hamaly ny valiny.Afa raha manome ianao dia fantaro ny dikan'ny hoe feno.Fullness = Feno fahafaham-po, feno, manontolo, izay rehetra izy. Rehefa vita ny anao sy i Alex Rover, rehefa vita ny fehikibo dia mety azonao atao samy mamaly izy roa!
Fanontaniana Meleti / Apollos.A. Raha hoy ny Kolosiana 2: 9 dia milaza fa "ao amin'i Kristy dia miaina ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra ao anaty vatan'olombelona." Midika izany fa izy koa dia manana ny fahafenoan'andriamanitra antsoina hoe ilay teny koa ?.
Satria ny "fahafenoana" noresahin'i Paoly dia tokony ho azon'ny Kristiana mifototra amin'ny andininy manaraka koa, mieritreritra aho alohan'ny hanandramana hamaly izany fanontaniana izany aza dia tokony hazavainao ny azonao ny "fahafenoana" na "fenoy" ny dikan'ireo andininy roa ?
Nampiako ity teny nalaina avy tao amin'ny biblehub ity- ”Ny teny grika (theotes) dia midika hoe FAHASOA sy toetra ny maha-Andriamanitra, fa tsy ny fahalavorariana masina sy ny toetran'ny maha-Andriamanitra (Grika," theiotes "). Izy, amin'ny maha-olombelona, dia tsy toa an'Andriamnitra fotsiny, fa amin'ny heviny feno dia Andriamanitra "Moa ve Jesosy nanana natiora / toetra roa, ny natiora / essnce an 'Andriamanitra sy ny toetran'ny andriamanitra hafa antsoina hoe"' ny teny "? Novakiako fotsiny ny kolosiana nilaza fa ilay lehilahy Jesosy dia manana ny maha-izy azy Andriamanitra. Tsy hoe manana andriamanitra kely ambany izy taloha izay nihena tamin'ny endrik'olombelona, izay nanana ny fahafenoan'Andriamanitra tao aminy koa.... Hamaky bebe kokoa "
Mbola tsy azoko antoka hoe inona no azonao momba ny “fahafenoana” azo soloina, fa avy amin'ny teny nindraminao dia mino aho fa manaiky ny fotopampianaran'ny andriamanitra. Izany ve no izy?
Tsy azoko antoka raha azoko tsara ny fanontaniana, fa raha ny hevitro voalohany momba an'ity lahatsoratra ity dia tsy mitovy amin'i Meleti aho satria tsy mahita toerana ho an'ny "andriamanitra" iray miavaka tanteraka amin'ny "Andriamanitra Marina" ary ny fanontaniana araka ny nametrahanao azy dia angamba fanontaniana diso amin'ny fijeriko azy. Na izany aza, mety diso ny fahazoako azy, ka ianao angamba no manazava.
i Meleti no hamaly aho avy eo.
Okay. Ary eny, hitako izao ny fomba nitombohanao tamin'ny fanontaniana hitako fa tsy ho azo ampiharina mivantana amin'ny rafitry ny finoako izany.
Tsy hita eo ambanin'ny lahatsoratr'i Apollos ny bokotra famaliana, ka apetrako eto izany. Rehefa milaza zavatra toy ny “mistery ianao, tsy azontsika atao ny manazava azy”, mety tsy maninona izany, tsy azontsika ny zava-drehetra, mazava ho azy fa marina izany. Tsy maneso izay miteny an'izany aho. Indraindray kosa ny filazanao izany dia mety ho fomba mivoaka mora foana koa rehefa tsy azonao tsara ny zavatra iray - na dia mety ho azo takarina aza izany rehefa mandalina azy bebe kokoa ianao na rehefa mijery azy amin'ny fomba fijery hafa sy vaovao izay tsy noeritreretinao akory. teo aloha. Raha te hanandrana ny fomba fijerin'ny Unitarian amin'ity lohahevitra ity ianao,... Hamaky bebe kokoa "
Nightingale
Tena nanandrana ny fomba fijerin'ny Unitarian aho - fanandramana marobe - ary tsy nahavita nampifanaraka azy.
Homeko anao fa ny teny ao amin'ny Lioka dia manome voninahitra ny zavatra lazainao. Saingy tsy manilika ny efa misy ihany koa io.
Inona no tianao holazaina tamin'ny fehezanteny farany nataonao? Izaho dia mandà ny toerana Arian ka mety misy tsy fifankahazoana eo.
Apolosy
Hmm Mety ho diso no nampiasako teny tao - tokony hojereko akaiky hoe inona marina no dikan'io voambolana io (Tsy ny fomba JW mino ny endrika Arianisma ve?) Na izany aza ny tiako holazaina dia ny teolojia izay mampianatra fa Jesosy no zavatra voalohany Namorona Andriamanitra ary tamin'ny alalany no namoronany an'izao rehetra izao. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny fomba fampianaran'ny Wt.
Eny, manaiky aho fa ny teolojia JW dia mifototra amin'ny Arianisme, ary mandà izany aho. Antenaina fa manazava izany.
Apolosy
Mihevitra aho fa azontsika rehetra atao ny hoe ny fahaterahan'i Jesosy dia fahagagana raha ny noheverina (Lio. 3:23) fa tsy ray biolojika i Joseph. Manokana manokana i Jesôsy satria hatrany amin'i Jesoa dia azo raisina ho zanak'Andriamanitra ny razambeny rehetra (Lio. 3: 23-38). Amin'ireo andininy ireo, i Adama dia mbola heverina ho zanak'Andriamanitra. Fa Jesosy irery ihany no nanambaran'ny Ray fa Zanany tokoa ary tokony hihaino azy ny tsirairay. Jaona dia manana fanamarihana samihafa izay ahafahan'ny olona iray mamarana fa i Jesosy dia nitana andraikitra tany an-danitra talohan'ny nahatongavany tamin'ny nofo. Fa... Hamaky bebe kokoa "
menrov: "John dia nanana fanamarihana isan-karazany izay ahafahan'ny olona manatsoaka hevitra fa nanana andraikitra tany an-danitra i Jesosy talohan'ny nahatongavany tamin'ny nofo."
Ianao dia milaza an'i John 1: 15, 30. Ireo andininy ireo dia manana olana amin'ny fandikana izay mahatonga tsy fifankahazoan-kevitra. Ireo andininy ireo dia manondro ny maha-ambony an'i Jesosy sy ny asa fanompoany raha oharina amin'i Jaona Mpanao Batisa, fa tsy izy taloha talohan'ny nahaterahan'i Jaona. Jaona dia milaza fa ilay avy eo aoriany dia manintona azy, toy ny ao amin'ny Matio 3: 11. Jereo ity horonantsary ity: https://www.youtube.com/watch?v=6rZa7ufT5nI
Ny rohy omenao dia milaza fandikan-teny telo mety ho an'ny teny grika prótos, "chief", "first", na "before". Amin'ireo, iza no mifanaraka amin'ny teny manodidina? Hoy ny Baiboly NIV: "'Ilay avy ao aoriako dia manoatra ahy noho izy talohako.'" Ka andao hiezaka izany amin'ny fomba telo azo atao. 1. 'Ilay avy ao aoriako dia manoatra ahy satria izy no lehibeko.' ”2. 'Ilay avy ao aoriako dia manoatra ahy noho izy talohako.'” 3. 'Ilay avy ao aoriako dia manoatra. Izaho satria talohany aho. '”I John dia teraka talohan'i Jesosy, ka raha Jesosy... Hamaky bebe kokoa "
Meleti, Apollos, Betsaka ny soratra masina ary voavaly tsara ireo fanontaniana napetrakao tato, nefa toa tsy manana fahaizana mahatakatra na inona na inona lazain'ny olona ianao ary miverina hatrany miaraka amin'ireo fanontaniana ireo ihany. Ny fiampangana tena maharary sy manimba ihany koa no nambaranao, ary rehefa anontaniana ianao hoe maninona, dia toa mandà izay tena nolazainao ianao. Fitiavana no ilazako izany aminareo, ry rahalahiko. Ity tranokala ity dia nanampy olona marobe efa simba tokoa noho ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah - aza avela azafady... Hamaky bebe kokoa "
Jannai efa nandalo tamin'ny fanamarihanao teo aloha aho. Miala tsiny anao aho raha milaza izany tsy misy dikany, fa toa ny hoe "manaitra ny vilany" ianao fa tsy mampiditra zavatra amin'ny resaka. Tsy ity no lohahevitra ary manontany aho tamim-pahatokiana fa hajanonao ny fanaovana izany. Hankasitrahako ny eritreritra na ny fijerena vaovao izay azonao atao ny mitondra amin'ny resaka, fa hatramin'izay tsy mbola nataonao izany. (Raha misy mieritreritra hoe tsy manao ny tsy rariny aho dia manasa azy ireo handika ireo tsikera amin'ity resaka ity aho... Hamaky bebe kokoa "
Mifanaraka amin'i Apollos aho.
Meleti, Apollos, Misaotra tamin'ny fanehoan-kevitrao. Hitako fa natsangana tao amin'ny tabilao fifanakalozan-kevitra ny lohahevitra; Antenaiko fa handray anjara amin'ny an'i Stonedragon. Rehefa manana ny vaovao rehetra ny olona dia afaka manapa-kevitra izay lalana izy ireo misafidy.
Enga anie ny Raintsika any an-danitra sy ny rahalahintsika, Jesoa Kristy hanohy hitarika sy hitahy antsika rehetra rehefa handeha amin'ny Fanjakan'Andriamanitra izay hihaona isika rehetra sy hiara-miasa.
Te-hanitsy ny fehintsoratra voalohany fotsiny aho satria nisy lesoka vitsivitsy! "Nihevitra aho fa ny dinika nataon'i Meleti momba ny Logos dia natomboka tsara. Toa hita mazava tsara fa i Jesosy dia efa nisy ny Teny. Io dia resaka famaritana hoe iza na inona no dikan'izany. Ankehitriny dia miresaka momba ny efa nisy izy na tsia. Mahafantatra an'i Buzzard aho ary mieritreritra aho fa mitondra ny fiteny an'ohatra ampiasaina amin'ny soratra masina izay mahazatra, misy ny fiangonana nalaina ara-bakiteny loatra. Fa ny milaza fa tsy nisy fotsiny i Jesosy dia tsy marina na diso fotsiny.... Hamaky bebe kokoa "
Nihevitra aho fa ny dinika nataon'i Meleti momba ny Logos dia natomboka tsara. Toa hita mazava tsara fa i Jesosy dia efa nisy ny Teny. Io dia resaka famaritana hoe iza na inona no dikan'izany. Ankehitriny dia miresaka momba ny efa nisy izy na tsia. Mahafantatra tsara an'i Buzzard aho ary mieritreritra aho fa mitondra ny teny an'ohatra ampiasaina amin'ny soratra masina izay mahazatra, Raha ny marina dia tsy marina ny tena marina, ratsy indrindra, Jesosy dia avy tany an-danitra ho ny Teny. Ahoana no hanazavana ny momba azy dia toa miteraka sasany... Hamaky bebe kokoa "
"Na iza na iza manome tsinontsinona fa ny famonjena antsika dia miankina amin'ny fahatakarana fa i Jesosy talohan'izay dia nisy anjely na andriamanitra dia voafitaka" Toa izao no tenin'i Meleti fa voafitaka, ary toy izany koa izaho. Oh afaka nampiditra an'i Tomà tao amin'ny fifangaroana izahay ary azo inoana fa i Peter. Ireo hevitra azonao atao momba ny hahafahanao mahazo antoka momba an'i Jesosy dia azo antoka sy marina ary manan-danja koa. Saingy tsy mbola resy lahatra tamiko ianao fa tsy mpankasitraka ilay olona Zanak'Andriamanitra. Ny zavatra nataonao rehetra dia miteraka fisalasalana... Hamaky bebe kokoa "
Nahoana? Mino ve ianao fa mino ianao sy Meleti fa miankina amin'ny mino ny hevitrao ny famonjena antsika? Inona no tokony hataon'i Thomas sy i Peter?
Tsy mitady handresy lahatra anao aho fa tsy izy aloha no taloha. Tsy namaky ny nolazaiko ve ianao. ”Nefa raha ny miteny fotsiny fa tsy niaina i Jesosy dia tsy marina tsara indrindra amin'ny ratsy indrindra”
Oops tiako holazaina "Fa ny milaza fa tsy nisy i Jesosy teo aloha dia tsy marina na diso fotsiny"
Hey ry zalahy sy rahavaviko, te-hamita ny hevitro aho amin'ny filazako fa manaja ireo toerana rehetra atolotra eto aho. Tadidiko fa sarotra tamiko ny nieritreritra na nisaintsaina ilay Jesosy nampianarina ahy, tamin'ny fomba hafa noho ilay maodely efa nisy teo aloha. Amin'ny faran'ny andro, eo amin'ny làlana mankany amin'ny fianarana daholo isika ary tia sy manaja an'i Jesosy daholo isika - ary izay no zava-dehibe. Tiako ianao REHETRA - tena !!!. Manaja ireo izay nanokana fotoana hanomezana hevitra aho ary ho an'i Meleti sy Apollos tamin'ny fanomezana forum... Hamaky bebe kokoa "
stonedragon, Misaotra tamin'ny isa rehetra natsanganao sy ny fampahalalana nomenao. Efa nanao fikarohana momba ny fiteny efa nisy teo amin'ny jiosy aho ary tena mahaliana. Hatramin'ny nahalalako ny tsy fisian'i Jesosy mialoha, dia nanaisotra ireo korontana rehetra izay mavesatra loatra amintsika rehefa manandrana mahatakatra ny Tenin'Andriamanitra. Mahagaga ny fomba manomboka milatsaka amin'ny toerana rehetra.
Ary torohevitra tsara izany - avelao ny fitiavana sy ny fandriam-pahalemana no hitarika antsika. Misaotra anao.
Ry malala vato malala Fiadanana ho anao koa
Misaotra anao noho ny hevitrao no nanentanan'izy ireo ahy handinika ny sasantsasany amin'ny lahatsoratro manokana momba ny adihevitra momba ny Philos, na dia tsy mifanaraka amin'ny maro amin'ny adiheviny aza aho raha farafaharatsiny farafaharatsiny dia dingana iray niavaka ho ahy io na dia sarotra vakiana.
Ry olona - azafady azafady ny fiteny efa nialoha ny JEWISH. I Jeremia dia tranga iray… .. Jer 1: 4 Ary tonga tamiko ny tenin'i Jehovah nanao hoe: Jer 1: 5 "Fantatro ianao talohan'ny namoronako anao tao an-kibo, ary talohan'ny nahaterahanao. Nanamasinako anao hatrany am-bohoka. Mpaminany ho an'ny firenena nataoko ianao. Ny raby jiosy dia nilaza fa efa nisy ireo zavatra ireo talohan'ny nahariana ny tany - Adama, Torah, tranolay fihaonana, saha Edena ary i Mosesy Mazava ho azy fa tsy midika ara-bakiteny any an-danitra akory izany fa tsy an'i Jeremia. Mampiasa aho... Hamaky bebe kokoa "
Raha manontany IZAY nafindra ianao dia ho ilay olona no valiny. Tsy ny hery, tsy ny vatana, tsy ny fahatsiarovana, fa io toetra tsy manam-paharoa tsy manam-paharoa izay maneho ny tenany io. Satria tsy azontsika fantarina izany, satria tsy takatsika izany dia takiana amintsika ny mampihatra finoana ilay toetran'ilay milaza amintsika ireo zavatra ireo ary mino fotsiny. Amin'ny fotoana iray, Andriamanitra dia mitaky antsika hatoky azy fotsiny satria misy zavatra sasany izay tsy azontsika tsotra izao. Nolazainy mazava taminay fa misy ny zavatra, ary mino izahay fa tsy hamitaka antsika izy. Raha isika... Hamaky bebe kokoa "
"Satria tsy azontsika fantarina izany, satria tsy takatsika izany, dia takiana isika mba hino ny toetran'ilay milaza amintsika ireo zavatra ireo ary hino fotsiny."
Tsy izany ve no tian'ireo Trinitariana holazaina?
Tian'ireo Trinitariana koa fa i Jesosy no Mpanjakanay sy Mpanavotra antsika. Midika ve izany fa tsy anisan'ireo zavatra ireo i Jesosy? Ny hany toeran'ny safidy hambarao dia ny ahafahantsika mahatakatra tanteraka ny toetran'Andriamanitra sy ny Zanany. Ny famaritana dia tsy ho mavesatra amintsika intsony Andriamanitra raha marina izany. Matetika ny fanetren-tena dia miaiky fa tsy mahafantatra zavatra isika, ary mila manaiky soratra masina araka ny voasoratra. Anjarantsika ny mampihavana ny lafiny rehetra amin'Andriamanitra raha ny hevitry ny olombelona. Ho antsika ihany io... Hamaky bebe kokoa "
Nightingale Mety tsy tianao ity fa mieritreritra aho fa ny fomba fijerinao manokana an'io lohahevitra io dia voaloton'ny fisainana JW. Ny tiako holazaina dia hoe ny JW dia voafehifehy amin'ny lafiny iray maneso ny fivavahana rehetra izay tsy afaka manazava an'Andriamanitra amin'ny fomban'olombelona. Raha misy singa "mistery" ho an'Andriamanitra dia ampiasaina amin'ny heviny hoe pejorative ilay teny. Nofanina hieritreritra izahay fa diso ny fivavahana hafa raha miaiky ny lafiny sasany amin'Andriamanitra ho "mistery" izy ireo. Fa raha ny tena izy dia tsy maintsy manaiky ny fihoaran'ny toetran'Andriamanitra isika ary io dia fomba iray hafa ihany... Hamaky bebe kokoa "
Mila mino izay lazain'i Jesosy amintsika isika. Tsy mila fantatsika ny fomba nahafahany nidina avy tany an-danitra ka tonga nofo. Ampy izay ny fatokisantsika azy. Ny Trinite dia tsy mangataka amintsika hino izay lazain'i Jesosy mazava, fa ny fandikana ny teniny. Rehefa tsy azon'izy ireo hazavaina izy ireo dia milaza izy ireo fa zava-miafina izany ary mitaky ny hinoantsika fotsiny. Raha misy olona manatona ahy ka milaza fa tsy tian'i Jesosy ny zavatra noteneniny dia aleo porofoin'io olona io fa tsy manan-jo izany olona izany... Hamaky bebe kokoa "
Farafaharatsiny mba fanetren-tena. Raha misy zavatra nianarako dia amin'ny maha JW antsika dia te-hanazava ny "zava-drehetra" sy hahatakatra ny "zava-drehetra" isika, na dia midika ho fanamafisana loatra na fandavana tsotra aza ny lahatsoratra voasoratra izany.
Tsy misy maharatsy ny milaza izany hoe izay ambara ao amin'ny soratra masina, fa ahoana kosa no fomba tsy ahaizako izany.
Stonedragon
Enga anie ny fangatahan'i Meleti fanindroany momba an'i Philo. Heveriko fa tsy dia misy dikany ireo fanontaniana apetrakao amin'ity lafiny ity, saingy taorian'ny fikarohana savaranonando dia hitako ny fomba ahafahana mamoaka fehin-kevitra tsy marina miorina amin'ny asany.
Na izany aza, satria tsy mety mijery ny tena soratanaoo ianao dia aleo raha manolotra ireo voalohany ireo, satria anao ny tohan-kevitra, ary afaka miresaka momba ny maha-ara-dalàna azy aho.
Apolosy
Ry Apolosy malala, handalo aho.
Meleti,
Tena tsara ity lahatsoratra ity Fitsaboana ara-panahy mahafinaritra.
Tonga tonga olombelona tanteraka i Jesosy, lasibatra lavorary iray hafa ho an'i satana izy. Saingy tamin'ity indray mitoraka ity dia fahaverezan'ny satana, nahomby tamin'ny naha-Mpamonjy antsika i Jesosy.
Ny herin'ny fiainany dia voatondro ho an'ny fanjakan'olombelona minus an'i Logos sy ny fahefany. Inona no tsy miovaova lalandava izay manaraka azy? “Toetran'ny Ray”.
Tsy hita i Adama, ny zanany mony, miaraka amin'ireo anjely latsaka.
QC
Marina izany, Apollos, araky ny filazanao fa raha Bodista ianao dia tsy hisy fiatraikany amin'izay lazain'ny Tenin'Andriamanitra momba izany. Tsy azonao anefa izany, Apollos - raha fantatray fa loholona JW ianao, dia hanampy anay hahalala ny fihetsikao izany. Rehefa mifankahazo isika avy eo afaka manao allowance sy maneho hatsaram-panahy feno fitiavana.
Ry Jannai malala, Ahoana no hamaritan'ity fampahalalana ity ny "toetrako"? Ny tena zava-dehibe dia ahoana no hanovany ny fahamarinana ao amin'ny Tenin'Andriamanitra? Raha azonao atao ny mandresy lahatra ahy fa ny fivavahako, na ny toerana misy ahy ao anatin'io fivavahana io dia misy ifandraisany amin'ny lohahevitra atsy ho atsy dia raisinay fa tsy ny valiny eo no ho eo ihany no tadiavinao, fa ny adiresiko an-dalambe, ny SSN, ary ny ranjoko anatiny fandrefesana koa. Mampihomehy noho ity mety hitako fa mora ihany ny mampiasa an'ity dinika ity mba hametrahana ahy ity fanontaniana tsy misy ifandraisany ity hoe toa misy dikany marina izany. Voalazanao fa mety izany... Hamaky bebe kokoa "
Aza adino ny mila ny tongotrao sy ny masonao maha-mpivarotena anao koa Apollos. Amin'ny maha-solontenan'i Kristy antsika dia Mpiambina ny Galaxy !!
Apollos, efa novakianao ve ny lahatsoratra 1, 2 ary 3 an'i Meleti tao amin'ny Logos - ho hitanao ny antony marobe araka ny soratra masina nomena ny tsy fisian'i Jesosy mialoha. Ho hitanao ihany koa ny fahakiviana ataon'ny mpaneho hevitra indraindray ary asaina mankany amin'ny Birao fifanakalozan-kevitra!
Aleo hazava - ny fiantsoana anarana dia tsy an'ny Kristiana; Heveriko fa izany dia zavatra efa nianarantsika ankehitriny.
Salama Janna, niezaka ny hahatakatra ny fomba fijery arovanao aho fa tsy mahita fototra ara-baiboly amin'izany. Tena nanandrana aho satria tiako ny A. Buzzards miasa ary nieritreritra aho fa tsy maintsy manana antony hinoana izany izy. Ny filazanao fa mety izany satria mety avelan'ny Baiboly amin'ny alàlan'ny fandikana fandikana dikanteny sasany ny fiarovanao. Fa inona no ilainao ny ilana ivavahana amin'Andriamanitra 'amin'ny fanahy sy ny fahamarinana?' Izaho manokana dia mieritreritra fa ny teny hoe anti Christ dia manampy ny fifanakalozan-kevitra, saingy mino aho fa tena zava-dehibe ny mikatsaka ny hanompo an'Andriamanitra amin'ny fahamarinana. Ary mino aho isaky ny Silion fa ny soratra masina dia be dia be... Hamaky bebe kokoa "
Ny tiako holazaina dia hoe "tsy manampy ny fifanakalozan-kevitra". Miala tsiny amin'ny hadisoana.
Tsy niampanga mivantana anao na olon-kafa ho antikristy i Meleti. Nametraka fanontaniana lehibe tokoa izy. Raha tsapanao fa voatonona manokana amin'izany ianao dia tokony valio ao am-ponao sy am-bavaka izany. Indraindray dia fihetsika fitiavana ny miteny ny marina. Imbetsaka i Paoly no namoaka fampitandremana manohitra ny fotopampianarana diso. Tsy manelingelina ny fitiavana izany, noho ny antony manosika ny fitiavana. Ireo fifanakalozan-kevitra ireo dia hafanaina hatrany satria miresaka momba izay tiantsika indrindra, dia i Kristy. Ny sasany sosotra mora foana, ary fantatro fa, izaho koa indraindray dia tafintohina amin'ny zavatra sasany voalaza. fa... Hamaky bebe kokoa "
Jannai Aza adino fa nantsoina hoe Jesosy rehefa nilaina izany. Mat 23 dia tokony hanome fitsaharana mahery momba an'io raharaha io. Mazava ho azy fa tsy nanao izany izy raha ny mazava ho azy ary tsy hanao koa isika. Saingy mbola manana adidy hamoaka ny tsy marina isika. Tsy fantatro izay tianao holazaina amin'ny lahatsoratra nataon'i Meleti teo aloha izay manome antony ara-tsoratra masina momba ny “tsy fisian'i Jesosy mialoha”. Mila manome andinin-tsoratra masina ianao. Raha tsy izany dia heveriko fa diso ny famakianao na ny tsy fahazoanao izay voasoratra. Amim-pahatokisana no ilazako izany satria fantatro fa mbola tsy nanao izany izy... Hamaky bebe kokoa "
Izaho dia nanondro ireo antony ara-tsoratra masina nomen'ny mpaneho hevitra momba ny tsy mbola nisy an'i Jesosy.
Tsy misy. Izay ny zava-misy. Jesosy dia izay lazain'ny soratra masina hoe IZY, TIA ary hisy foana Izy. (He 13: 8) Azafady, aza afangaro ny mahitsy lazaiko fa mitsara anao na olona hafa misafidy ny tsy hino. Raha namaky zavatra nosoratako ianao, dia ho hitanao fa iriko mafy mba ho tonga amin'ny famonjena ny rehetra toy ny Raintsika any an-danitra. Anisan'izany ireo tsy mino an-doha, silamo, ireo izay mandà ny fiainana mialoha, Adama sy Eva ary Kaina ary Jodasy. Na izany aza… ny farany dia tsy maintsy hanaiky ny marina momba an'i Jesosy mba hovonjena. (Jaona 8:24)... Hamaky bebe kokoa "
Apolos, tsy midika tsy fanajana aho, fa marina ve ny fiheverako fa anti-panahin'ny Vavolombelon'i Jehovah ianao? Betsaka ny Kristiana izay tsy mino ny fisian'i Jesosy Kristy taloha ary maro no mino izany. Na izany aza ny fironanao diso hevitra milaza antikristy amin'ireo izay tsy mifanaraka amin'ny inoanao dia mety ho takatra kokoa raha fantatray ny mombamomba anao. Azoko antoka fa azonao izany, anadahy. Te hifanampy fotsiny isika ary haneho hatsaram-panahy sy fahatakarana ary faharetana feno fitiavana.
Raha miverina am-panajana dia mety ho Buddhist aho ary tsy hisy ifandraisany amin'izay lazain'ny Tenin'Andriamanitra momba izany. Mazava ny filazan'i John, ary izany no olana eto, fa tsy ny mombamomba ahy. Voalaza fa raha mamaky ny hevitro ianao dia tsy ho hitanao fa niampanga olona ho antikristy koa aho. Miombon-kevitra amin'ny fanehoana hatsaram-panahy feno fitiavana sy fahatakarana ary faharetana aho. Ireo no fototry ny Kristianisma mazava ho azy. Ary ny "fahatakarana" indrindra no tadiaviko amin'ireo izay mandà ny fiandohan'ny fiainana mialoha. Tsy ampy ny milaza fa ny ampahany amin'ny... Hamaky bebe kokoa "
Satria ny talohan'ny fisian'ny dia olana goavana tokoa ka raha marina dia tokony ho manerana ny Baiboly, indrindra amin'ny Evanjely rehetra, fa tsy iray amin'izy ireo. Ireo evanjely dia tokony ho heniky ny lohahevitra, Jesosy dia tokony hiresaka momba ny toerany teo aloha matetika. Fa maninona ny mpianatra no tsy mametraka fanontaniana mampihetsi-po momba ny fiainany teo aloha? Ny fisarahana ny Ranomasina Mena dia saika tsy misy dikany raha oharina amin'ity lohahevitra ity, miresaka momba ny olona manan-danja indrindra amin'ny Baiboly iray manontolo izahay eto. Ankoatr'izay, tsy resy lahatra aho fa io andalan-teny ao amin'ny Filipiana io dia manamarina ny fisiana misy mialoha mihitsy. ianao... Hamaky bebe kokoa "
Heveriko fa tokony ho an'ny mpanoratra ny boky ny milaza hoe hatraiza ny lanja tokony hasiana lanja amin'ny lohahevitra nofidiny haseho amin'ny mpamaky azy, sa isika ankehitriny no ho lehiben'ny famoahan'Andriamanitra? Mila miandry isika mandra-pahatongan'ny iray amin'ireo boky farany amin'ny Baiboly hamaky ireo teny hoe "Andriamanitra dia fitiavana", kanefa misy zava-misy lehibe kokoa noho izany ve? Ny zava-drehetra dia mihodina manodidina ny fitiavan'Andriamanitra. Misy izao rehetra izao satria Andriamanitra dia fitiavana. Fa maninona Andriamanitra no tsy nanoratra an'io andianteny io ny mpanoratra rehetra? Izy no nanana ny antony ary ny fahitana an'izy ireo dia ho izany ihany... Hamaky bebe kokoa "
Apolosy, mandà tanteraka ny nolazainao aho. Voalohany aloha dia hazava, fa na aiza na aiza ao amin'ny Evanjely na ny Baiboly milaza fa ilaina ny mino an'i Jesosy efa nisy. Na inona na inona tsapanao fa misy fifamaliana na tsia, ny maha-Kristiana dia tsy mitovy hevitra amin'ny finoana ny fisiana talohan'i Jesosy. Avelao ny Baiboly hiteny fa milaza amintsika izay ilaintsika amin'ny famonjena Rom 10: 9 Fa raha ambaranao ampahibemaso fa "teny aloaky ny vavanao" dia Jesosy no Tompo ary mino ny fonao fa Andriamanitra no nanangana azy tamin'ny maty. ,... Hamaky bebe kokoa "
Amin'ny adihevitra Philo dia tiako ny manamarika fa misy lahatsoratra taloha kokoa noho ny Baiboly misy tantara sy fahagagana mitovy amin'izany. Amin'ny fampiasana ny tohan-kevitrao dia mety hanafoana ny Soratra Masina koa ianao. Ny fomba fijeriko manokana momba ny "fahatongavan'ny nofo". 1. Io fitenenana hoe "amin'ny nofo" io dia tsy misy dikany raha Kristy teraka ho olombelona nefa tsy nisy fanahy. Ary ny olona rehetra niaina tamin'ny nofo dia tonga nofo. Raha fanahy fotsiny izy dia afaka nanana safidy tsy ho tonga nofo. 2. "Tonga" koa - avy aiza? Zaza mivoaka tsy aiza. Aiza... Hamaky bebe kokoa "
Salama stonedragon, Vao avy namaky ny lahatsoranao aho dia toa hitako fa mitovy amin'ny fanehoan-kevitra nataon'ny olona tamin'ny lahatsoratra teo aloha momba ny Logos ireo hevitra nolazainao. Indrindra fa ianao koa dia nanisy firesahana ny filozofa grika / hebrew Philos. Naheno momba an'i Philos aho teo aloha saingy ekena fa mbola tsy namaky na iza na iza tamin'ny asany. Raha nanohana mafy ny asa soratr'i Philo ianao dia nanapa-kevitra angamba aho fa mety hahaliana izany, noho izany dia nojereko izy. Raha ny marina dia azo antoka fa tsy hiady hevitra aminao momba izany aho satria tsy... Hamaky bebe kokoa "
Zaza aho, ary mbola zaza hitoetra… .. amin'Andriamanitra irery ao amin'i Kristy.
sw
Hadalana ny mijanona ho zaza.1 cor 3; 2 nomeko ronono ianao fa tsy sakafo matanjaka, satria mbola tsy vonona amin'izany ianao. Eny, mbola tsy vonona ianao.
Ao amin'ny Mat 18 i Jesosy dia nampitaha ny mpanaraka azy amin'ny ankizy amin'ny fanetren-tena, ny fanetren-tena hahafantarana fa tsy afaka miantehitra amin'ny fahendrentsika isika fa miantehitra amin'ny "Ny tenin'i Jehovah rehetra" dia fantatr'i Jesosy fa izy no mpampianatra lehibe. Lehibe lavitra noho i Plato Aristotle na i Philo. Ka amin'ny fanajana no tiako kokoa ny manaraka ny soratra masina toy izay ny filozofian'ny olombelona
Tiako i Sw. Misaotra!
Misaotra an'i Meleti tamin'ny andian-dahatsoratra tena tsara. Mbola misaraka amin'ny olana sasany isika fa tsy lavitra. Izaho manokana dia tsy afaka manaiky fa ny foto-kevitry ny "andriamanitra" mendrika ny voninahitsika (raha tsy mivavaka), ankoatry ny "Andriamanitra Marina tokana", dia mifanaraka amin'ny soratra masina hebreo. Eto no hialantsika tsipika hafa. Betsaka eto sy amin'ny DTT no naneho hevitra mitovy amin'izany fa Jesosy dia Andriamanitra tokoa fa tsy ny Ray. Azoko tsara ny antony mahatonga izany toa Trinitera loatra ka tsy eken'ny sasany, nefa tsy mino aho fa afaka mifanaraka ny soratra masina raha tsy misy... Hamaky bebe kokoa "
Fandresen-dahatra tsara !!
Misaotra an'ity lahatsoratra ity Meliti, nanoratra tamim-panetren-tena lehibe izy ary eny, tsy ho azontsika mihitsy ny halalin'ny toetran'i Jehovah sy ny fitiavana nasehon'ny zanany lahy tamin'ny nahafaly ny rainy nanolotra ny tenany ho toy ny sacrafice noho ny fahotantsika. Jaona 3; 16 - Fa TIA be izao tontolo izao Andriamanitra, ka nomeny ny zanany lahitokana - Tsotra izany, tsy ho azoko mihitsy hoe maninona ny olona no tokony hanasarotra zavatra amin'ny famakafakana, handinihana ny teny rehetra ao amin'ny soratra masina mba hamaranana ny fehiny. izay vao manasarotra ny raharaha fotsiny. Andriamanitra dia fitiavana; kalitao ilaintsika olombelona... Hamaky bebe kokoa "
Heveriko fa raha ny anaran'i Jesosy dia midika hoe "Jehovah dia famonjena" dia ny anarany dia IZY ambonin'ny anarana rehetra (grika na hafa) satria tsy misy famonjena amin'ny hafa. RNH
sw
Meleti hoy ianao
Ny tsy fahazoana an'izany hevitra izany dia satria miorina fa i Jesosy dia mbola andriamanitra tamin'ny fomba sasany niaraka tamin'ny fahatsiarovany sy ny zavatra niainany taloha.
Ah izao zao ilay gony. Raha tsy ny fahatsiarovany no nafindra, dia manontany aho. Inona no nafindra?
Manontany ahy ianao mba hanazava dingana iray tsy hain'olombelona hazavaina. Ho ahy manokana – ary azafady azafady azafady fa hevitra fotsiny io – Tsy ato amin'ny tobin'ny mino izay rehetra misy antsika aho dia fitambaran'ny fahatsiarovana. Ny olombelona dia mitovy amin'ny robot fotsiny; izany fitsanganana amin'ny maty izany dia fananganana vatana bio vaovao fotsiny sy fampidinana fahatsiarovana avy amin'ny angon-drakitra selestialy sasany.
INOG Ny famantarana mitovy dia manondro sorona. Tao amin'ity lahatsoratra ity dia nilaza i Meleti ary manonona aho… “Ankoatra izany, ny finoana toy izany dia nahatonga an'i Jesosy tsy hamoy na inona na inona, satria tsy nanan-kivy izy. Tsy nanao sorona izy, satria ny fandresena ny fiainany amin'ny maha-mpandresy. ” Izany no foto-kevitr'i Meleti fa nandao zavatra izy, izay natao sorona, karazana karazany. Na izany aza dia i Adama irery ihany no namoy ny fiainany TANTARA tonga lafatra. Noho izany ny sorona FAHORIANA dia ho FIVORONANA maha-olombelona tonga lafatra. 1Ti 2: 5 Fa iray ihany Andriamanitra, ary iray ny mpanelanelana amin'Andriamanitra sy ny olona, dia ny Kristy Jesosy, 1Ti... Hamaky bebe kokoa "
Aoka isika tsy ho very amin'ny adihevitra momba ny teny. Ny fampiasako ny "sorona" manondro ny zavatra notandindomin-doza an'i Jesosy teto an-tany dia tsy firesahana amin'ny sorom-panavotana. Mametraka sahan-kevitra iray amin'ny hevitro izay tsy eo ianao. Ny sorom-panavotana dia ny famoizana ny ainy lavorary izay nifanitsy tamin'ny ain'olombelona lavorary very. (Averina indray, mba hisorohana ny fifandiran-teny, amin'ny hoe "lavorary" dia ny tiako holazaina fa "tsy misy ota", tsy "lavorary tamin'ny fitsapana".) Nahafoy ny zon'olombelona i Jesosy tamin'ny nanolorany ny vidiny ho an'ny Rainy ho fanavotana ny olombelona.... Hamaky bebe kokoa "
indrisy fa tsy manana ny teny hoe "mifanaraka" ny Grika. Ny teny grika dia "antilytron" zavatra takalon'ny zavatra hafa ho avotra, vidiny. Jereo ny fomba ilazana azy hoe ἀντίλυἀντίλον ὑπὲρ πάντων. Ka nanolotra ny tenany (ὁ δοὺς ἑαυτὸ) tamin'ny EXCHANGE izy, ho PRICE, RANSOM (antilytron) ho an'iza? ho an'ny rehetra. Tsy ho an'i Adama ihany. Tsy ho an'i Adama ny fifanakalozana. Ny sorona nataony dia tsy NAHASALAMANA an'i Adama. Nanolotra ny ainy ho an'ny rehetra izy. Azafady mba tsy hamaivaninao ny soratr'i Jesosy. Aza adino koa fa i Jesosy dia ilay ozzaza Azazel. Nofonosiny ny otan'ny VAHOAKA REHETRA. Tsy ny fahotan'i Adama,... Hamaky bebe kokoa "
Azafady mba lazao amiko izay andinin-tsoratra masina milaza fa tsy i Jesosy no Adama faharoa sa lazao amiko hoe inona ny andinin-tsoratra masina milaza fa Jesosy dia mihoatra ny Adama faharoa?
Raha ny tokony ho izy ary ny tiako holazaina dia tsy fanajana - mamaky teny grika ara-baiboly ve ianao? Raha tsy izany dia ahoana no ahazoanao antoka fa milaza ny marina aminao ireo mpandika teny?
Ary tsy nilaza mihitsy aho hoe ho an'i Adama ny sorona - tsy misy mino an'izany. Marina !!
1. Jesosy tsy Adama faharoa, izy no Adama farany. Ny teny grika ampiasaina ao amin'ny 1 Korintiana 15:45 dia ἔσχατος. 2. Jesosy dia lehibe noho i Adama (heveriko fa izany no tianao nolazaina ”izay andinin-tsoratra masina milaza fa mihoatra noho ny Adama faharoa i Jesosy?”) - Fa ilay fanomezana dia tsy mitovy amin'ilay fandikan-dalàna. Fa raha ny maro no maty noho ny heloky ny olona iray, mainka fa ny fahasoavan'Andriamanitra sy ny fanomezana avy tamin'ny fahasoavan'i Jesosy Kristy, lehilahy iray, no nanenika ny maro! Romana 5:15 - Ny ain'ny an'Andriamanitra... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra meleti. Tiako ilay fanehoan-kevitra niezaka namaky ny Baiboly tamin'ny mbola kely aho fa tsy nitady hevitra miafina. Rehefa ireo andininy noresahinao ireo. Fanamarihana toy ny. … .. Avy tany an-danitra aho ary talohan'ny naha-Abrahama ahy dia. Avy amin'ny sehatra etsy ambony aho. Toa fanambarana tsotra be ireo amiko. Raha tsy nisy i Jesosy teo alohan'ny olombelona dia nisy nanohitra tokoa ireo andininy ao amin'ny Baiboly ireo. Ary aza adino fa avy any Jesosy mihitsy izy ireo. Na angamba adala fotsiny aho. 1 korintianina 1 v 26. 27. Kev.
”Noho io antony io indrindra dia nasandratr'Andriamanitra ho amin'ny toerana ambony izy ary nomeny azy tamim-pitiavana ny anarana izay ambonin'ny anarana rehetra”…
Mahafinaritra anao ny mahita anao mitanisa amin'ny fandikan-tenin'ny Baiboly hafa ankoatry ny NWT. Na izany aza rehefa manonona teny avy any amin'ny NWT ianao dia mieritreritra aho fa ho marimarina kokoa ny tsy fampidirana ireo teny nampiana ao amin'ny NWT izay tsy ao amin'ny teny grika. Amin'ity tranga ity dia "hafa", tsy jerena izay mety ho hevitry ny teolojika. (Asan'ny Apostoly 4:12)
Raha ny momba an'io andininy io dia miombon-kevitra aminao aho.
Lahatsoratra mahaliana tokoa Meleti. Heveriko fa naneho fanetren-tena lehibe ianao rehefa nanaiky fa tsy ho afaka hiresaka feno momba ny hatsaran'ny Tompontsika lehibe indrindra isika olombelona. Na dia tena mahafa-po aza ny miresaka azy, dia tadidintsika foana fa mijery amin'ny alàlan'ny fitaratra manjavozavo isika, ary tsy ho ela dia afaka mahita tanteraka. Azontsika atao ny mianatra avy amin'ny tantara fa ny fiteny ao amin'ny Baiboly dia manjavozavo ampy hamaranana toerana vitsivitsy, saingy tsy tokony avelantsika hisakana antsika tsy hiray amin'ny tenan'i Kristy izany. Nahafinaritra ahy koa... Hamaky bebe kokoa "
Fa nahoana? Ny famaritana ny antikristy voalazako dia avy amin'ny soratra masina.
Meleti, mampalahelo.
Tsy misy ny andinin-teny notononinao avy amin'i John, raha raisina miaraka amin'ny baibolin'ny Baiboly, dia manaporofo ny fisian'i Jesosy Kristy.
Manan-jo amin'ny zavatra inoanao ianao, ary toy izany koa ny hafa. Meleti, avelao ny fiantsoana anarana hoe "antikristy" ho an'ny Filan-kevi-pitantanan'ny Vavolombelon'i Jehovah.
Aleoko tsy Jannai40. Aleoko kokoa mametraka ny fampiharana an'io anarana io amin'ny Baiboly ihany.
Meleti, faly aho nandre azy - midika ve izany fa hanitsy ny lahatsoratrao ianao?
Mangataka aminao aho mba hiala amin'ny fanaovana fanambarana sy hevitra sahisahy nefa tsy manome fanohanana ara-tsoratra masina an'ny Filan-kevi-pitantanan'ny Vavolombelon'i Jehovah. Miombon-kevitra amin'i Meleti aho amin'ity iray ity, mieritreritra aho fa ny toetra masin'i Kristy sy ny halalin'ny sorona nataony ho antsika dia fahamarinana manan-danja izay eo am-pototry ny maha-Kristiana. Mahatsapa ihany koa aho fa tsy ho mazava kokoa amin'ny Baiboly ny fampitana io fahamarinana io amintsika. Jaona 8 56 ″ Faly i Abrahama rainao nahita ny androko, dia nahita izy ka faly. 57Dia hoy ny Jiosy taminy: Ianao... Hamaky bebe kokoa "
Ny teboka haingana dia izao:
Ny Baiboly dia mampianatra ny fifandraisan'i Adama sy Jesosy:
Olombelona Adama = Jesosy malalehilahy
Saingy avy amin'ny fanehoan-kevitrareo ny fifandraisana
Adama olombelona = Jesosy olombelona + i Kristy taloha
Misy ifandraisany ve ny fifandraisan'ity farany? Tsy mino aho.
Ilay fifandraisana tokana ihany no miasa. Izany hoe, rehefa tsy misy KRISTY misy eo amin'ny sary.
Ny tsy fahazoana an'izany hevitra izany dia satria miorina fa i Jesosy dia mbola andriamanitra tamin'ny fomba sasany niaraka tamin'ny fahatsiarovany sy ny zavatra niainany taloha.
Miombon-kevitra amin'ny hevitrao aho Meliti, Quote Ny famonjena ahy dia tsy mifamatotra amin'ny fahalalana an'i Jesosy talohan'ny naha olombelona azy. Ny famonjena antsika dia mifamatotra amin'ny fakana tahaka sy ny fambolena ireo didy manan-danja indrindra tokony ho tia an'Andriamanitra sy ny mpiara-belona amintsika. Jaona 3; 16 Fa toy izao no nitiavan'Andriamanitra izao tontolo izao: nomeny ny zanany lahitokana. Inona no nanosika an'i Jesosy hijaly tamin'io fahafatesany mahatsiravina io - Fitiavana. Ka maninona ny olona sasany no mila mamakafaka ny teny tsirairay avy amin'ny soratra masina nefa tsotra be ilay hafatra. Eny, ny Baiboly dia milaza mazava tsara fa Jesosy dia efa nisy talohan'ny naha olombelona, nahoana no miady aminy. Rahoviana... Hamaky bebe kokoa "
Stonedragon, matahotra aho fa diso hevitra ianao amin'ny = famantarana nataonao.
Mampianatra mazava ny Romanina 5 fa ny fanomezana maimaim-poana dia ny fahadisoana kokoa noho izany.
Azo antoka fa Jesosy dia karazana Adama, toa an'i Mosesy, Salomon, Melkizedeka, David,… saingy tsy midika izany fa mendrika ny fiainana toa an'i Adama ihany ny fiainany.
Raha diso ny fiainanao dia tsy maintsy lavina ihany koa ny fehin-kevitrao.
Hoy ianao Raha i Jesosy irery ihany no tonga fony Andriamanitra nanameloka an'i Maria, dia tsy kely noho i Adama izy, satria i Adama no noforonina, fa i Jesoa dia nateraka toy ny sisa amintsika - tsy nisy ota nolovaina fotsiny. Fanampin'izany, ny finoana toy izany dia nahatonga an'i Jesosy tsy hamoy na inona na inona satria tsy nanan-kivy izy. Tsy nanao sorona izy satria ny fandreseny ny olombelona dia fandresena. Raha mahomby izy dia hahazo loka be dia be, ary raha tsy nahomby dia tsara, ho toa ny sasany amintsika, fa farafaharatsiny mba efa elaela niaina izy. Aleo noho ny tsy misy na inona na inona izy... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao nanisa ny isao satria manamora kokoa ny fanarahana valiny. 1. Tsy ny sorona nahafatesany no noresahiko, fa ny sorona nataony (amin'ny hevitry ny fanolorana malalaka) ny toerany any an-danitra. Raha tsy nitazona ny tsy fivadihany izy dia ho very bebe kokoa noho ny ain'olombelona. Ho very toerana teo anilan'Andriamanitra any an-danitra izy. 2. Heveriko fa miharihary izany ary zavatra nohazavaiko tao amin'ilay lahatsoratra. 3. Nahoana no ilaina izany? Andriamanitra ve izao no takiana hanazava ny fomba fanaovany zavatra? 4. Satria izany... Hamaky bebe kokoa "
Mifanaraka amin'ny zavatra nolazainao ary eny dia nanetry tena loatra ianao ka tsy niditra tamin'ny zavatra tsy takatry ny saintsika. Nanana fiainana talohan'ny naha-olombelona ve i Jesosy? Noforonina ve ny logos? Angaha moa ny logos dia fanitarana an'Andriamanitra? Ny fanontaniana manan-danja rehetra, fa tena faharoa ihany amin'ny hafatra manan-danja indrindra ao amin'ny NT. Fitiavana io hafatra io. ANDRIAMANITRA FIAINANA; Inona no nanosika ny Logos ho tonga nofo ary nijaly tamina fahafatesana izay maharary indrindra; Ny fitiavana. Inona no didy lehibe indrindra ho antsika olombelona .Love. Ny Nt dia mifototra amin'ny fotoanan'ny fitiavana. Araka ny nolazainao; Quote... Hamaky bebe kokoa "
azafady raha misy fisafotofotoana Fa nanao lahatsoratra 2 aho nieritreritra fa tsy nandalo (nanadino ny teny miafiko) Ary farany nahatsiaro ny teny lasa ary nandalo tamin'ny ilovejesus. Hafa ihany ny fanehoan-kevitra mitovy