[Famerenana ny 15 Oktobra, 2014 Ny Tilikambo Fiambenana lahatsoratra ao amin'ny pejy 23]

“Mpiara-miasa amin'Andriamanitra izahay.” - 1 Cor. 3: 9

Ny lahatsoratra feno an'ny 1 Korintiana 3: 9 mivaky hoe:

“Fa mpiara-miasa amin'Andriamanitra izahay. Sahan'Andriamanitra ianao eo amin'ny fambolena, tranon'Andriamanitra. ”(1Co 3: 9)

Noho izany dia nampiasa fomba telo i Paoly ao anatin'ny andininy iray fotsiny: Mpiara-miasa, saha fambolena ary trano iray. Ny Tilikambo Fiambenana mandinika ny roa hafa isika ary mifantoka amin'ny voalohany ihany. Mety izany dia satria noho ny toe-javatra misy ny 1 Cor. Ny 3 dia mampiseho fa ilay tranobe - tranon'Andriamanitra - ilay noresahin'i Paoly dia tempolin'Andriamanitra izay itoeran'ny fanahiny.

". . Tsy fantatrareo ve fa tempolin'Andriamanitra ianareo ary ny Fanahin'Andriamanitra mitoetra ao anatinareo? 17 Raha misy manimba ny tempolin'Andriamanitra, dia handringana azy Andriamanitra; fa masina ny tempolin'Andriamanitra, ary ianareo izany tempoly izany. ”(1Co 3: 16, 17)

Koa satria ny lahatsoratra dia mamporisika ny fanompoana bebe kokoa avy amin'ny ondry hafa, dia tsy tokony hifantoka amin'ny fanantitrantanan'i Paoly an'ireo mpiara-miasa amin'Andriamanitra fa ny fananganana an'Andriamanitra na ny tempoly satria fantatsika fa voafetra amin'ny voahosotra.
Paragrafy 6 milaza amintsika izany “Manome voninahitra an'i Jehovah ilay asa nanendrena antsika androany. (Mat. 5: 16; vakio ny 1 Korintiana 15: 58.)" Koa satria nasaina isika hamaky ny 1 Korintiana 15: 58 mba hanaporofoana fa manome voninahitra an'i Jehovah ny asa nanendrena antsika, dia hanao izany.

"Koa ry rahalahiko malala, miorena tsara, tsy miova, tsy maintsy ataonao mandrakariva amin'ny asan'ny Tompo, satria fantatrareo fa tsy foana ny fikelezan'ny asan'ny Tompo." (1Co 15: 58)

Iza no lazain'ny Tompo eto? 1 Korintiana 8: 6 dia milaza amintsika fa i Jesoa Kristy izany. Ka rehefa manao ny asa nanendrena antsika isika, iza no tena manome voninahitra antsika? Moa ve ny mpanompo tsy manome voninahitra ny tompony - ny tompony, amin'ny asany tsara? Koa iza no tompontsika?

“Koa aoka tsy hisy hirehareha amin'ny olona; fa anao ny zavatra rehetra, 22 na i Paul na i · pol′los na Ce′phas na izao tontolo izao na fiainana na fahafatesana na zavatra ankehitriny na zavatra ho avy, dia ny zavatra rehetra; 23 ary kosa, an'i Kristy ianareo; I Kristy kosa dia avy amin'Andriamanitra. ”(1Co 3: 21-23)

Mazava ho azy fa afaka manome voninahitra an'Andriamanitra amin'ny asantsika isika, fa amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy tompontsika ihany. Aoka tsy hohadinointsika na tsy hanadino azy amin'ny fiderana tsy misy fangarony, na amin'ny fanitsakitsahana ny andraikiny ambony indrindra toy ny fanaontsika matetika amin'ny maha-Vavolombelon’i Jehovah azy. Ity lahatsoratra ity dia mahatonga an'i 37 hiresaka amin'i Jehovah, fa 7 irery ihany no mankany amin'i Jesosy. Entanina isika mba ho mpiara-miasa amin'i Jehovah izay tokony hataontsika. Fahamarinana ara-Baiboly izany. Na izany aza dia tsy miresaka momba ny maha mpiara-miasa amin'i Jesosy ilay lahatsoratra. Iza anefa no tompontsika? Mpanompon'i Jesosy sy Andriamanitra koa ve isika, tsy tokony hanaiky ny tompontsika eo noho eo toa an'i Paoly sy i Timoty ve? (Phil 1: 1) Iza no nandefa mpiasa tany an-tsaha? Ary iza moa ilay tompo ao amin'ny fanoharan'i Jesosy momba ilay lehilahy manamboatra mpiasa? (Mt 9: 37; 10: 10; 20: 1-16) Indray, tsy misy maharatsy ny fijerena an Andriamanitra ho mpiara-miasa amintsika amin'ny lafiny iray, nefa maninona no tsy maintsy ataontsika lalandava ny momba an'i Jesosy raha izy no ivon'ny fanontaniana apetrany. (2 Co 1: 20)

Mihazona fomba fijery tsara momba ny asa ampanaovina asa

Tonga eo am-pon'ity raharaha ity isika izao. I Paoly dia niresaka tamin'ny Korintianina momba ny fiaraha-miasa amin'Andriamanitra amin'ny "saha eo ambanin'ny fambolena" sy amin'ny asa fananganana ny tempoly ara-panahy. (1 Co 3: 9, 16, 17) Na izany aza, rehefa tokony hanao fanombantombana isika — amin'ny fampiharana ny tena izy, dia hitantsika fa ilay lahatsoratra dia mitady fanomezana, indrindra fanomezana fotoana, asa sy fahaizana. Noa dia nanamboatra ilay sambofiara. Nanorina ny tranolay i Mosesy. Isika ankehitriny dia tokony hanangana ny foibe manerantany any Warwick?

“Na miasa amin'ny fanavaozana ny Efitrano Fanjakana eo an-toerana ianao na manorina ny foibenay any Warwick, New York, dia mankamamy ny tombontsoanao hanompo an'io fomba io. (Jereo ny sary fanokafana nataon'ny mpanakanto.) Fanompoana masina izany. ”

Nolazaina amintsika fa "tombontsoa" sy "fanompoana masina" ny fananganana foibenay. Fantatsika izao fa ny asan'i Noà dia fanompoana masina satria i Jehovah mihitsy no nilaza tamin'i Noa hanamboatra ilay sambofiara, ary Andriamanitra koa dia niteny tamin'i Mosesy nifanatri-tava, ary ny drafitra momba ny tranolay dia nalain'i Andriamanitra mihitsy. Tsy afaka ny hahazo masina lavitra noho izany ianao. (Eks. 33: 11; 39: 32) Ireo izay nanamboatra ny fananganana azy sy ireo nanome ny harenany dia nanao fanompoana masina na masina.
Mino ve isika fa tian Andriamanitra fa naorina ao Warwick ny foibe foibe? Nilaza ny Filan-kevi-pitantanana ve izy io? Miorina amin'ny baiko mivantana ve izy io? Inona no porofo manamarina an'izany? Andao hizahantsika ny fitenenana ara-tsindrimandry. (1 John 4: 1) Ny Tilikambo Fiambenana dia mampitaha ny fananganana Warwick amin'ny asa nataon'i Noa sy i Mosesy. Manambara izy io fa ny miasa na mandray anjara amin'ny fananganana ny foiben'izao tontolo izao dia fanompoana masina. Tsy marina izany raha toa ka nasain'i Jehovah namboarina ilay trano. Izahay dia nanao an'io fanambarana io ihany momba ny sampana misy anay. Tamin'ny taona 1980 dia tsy nanam-bola ny fikambanana fa te hanangana trano fanontana any Espana. Izany dia naseho ho zavatra nasain'i Jehovah nataon'ny fandaminana. Betsaka no nandroso niaraka tamin'ny "firavaka, peratra ary haba" hivadika ho vola. (“Ahoana no fomba hividianana ny vola rehetra?” Jv p. 346-347) Taona vitsivitsy taty aoriana, nakatona ny Betela, namidy, nandefa entana ny mpiasa an-tsitrapo, ary ny tombony azo tamin'ny fivarotana dia nalefa tany amin'ny foibe maneran-tany. New York. Ny antony mazava dia ny fisorohana ny fepetra vaovao apetraky ny governemanta Espaniola ho an'ny Betela mba hanome drafitra fisotroan-dronono ho an'ny mpiasan'izy ireo.
Tsy manala baraka ny anaran'i Jehovah ve ny filazany fa izy dia namboarina fa ny sampan'ny Espaniôla dia hamboarina fotsiny mba hanakatonana azy ary hamidy taona vitsivitsy taty aoriana mba tsy hisian'ny famoronana hanome drafitra fisotroan-dronono ho an'ny mpirotsaka ho antsika? (Azo antoka fa ireo mpiandraikitra mpitety faritany teo amin'ny 70 nanandrana ny fahazoan-dàlana nataon'ny mpisava lalana manokana dia naniry fa efa voasoratra tao amin'ny drafitry ny fisotroan-drindrina ao amin'ny Betela izy ireo, saingy tantara iray hafa izany.) Raha anontaniana dia azo inoana fa hanome ny fialan-tsiny izy rehetra dia ampahany amin'ny drafitr'Andriamanitra izay tsy takatry ny saintsika. Mazava ho azy fa ny toe-javatra iray azo inoana indrindra dia ny drafitra tsara indrindra napetraky ny lehilahy ho lasa goavambe. Fotoana sy tranga tsy ampoizina ary izao rehetra izao. Tsy olana. Manao fahadisoana daholo isika. Tsy misy milaza ny faniriana ratsy na tsara eto. Izany fotsiny izy io. Ny tsara rehetra raha mbola tsy te-hanome tsiny an 'Andriamanitra isika, amin'ny filazany fa azy ny fanapahan-kevitra tany am-boalohany. Fa io indrindra no ataontsika ary mbola ny mpirahalahy mbola mividy an'io fanambarana diso io.
Nisy rahavavy iray nanasa hifindra tany amin'ny Betela any amin'ny firenena hafa rehefa avy nikatona azy ireo, “Rehefa tsaroako fa avy amin'i Jehovah ilay fanasana, dia nanaiky tamim-pifaliana aho.” Toa mino izy fa nanasa azy hanompo ao amin'ny Betela vaovao i Jehovah Andriamanitra. Izany dia nahatonga azy ho ambony noho ny Apôstôly Paul izay nahazo ny fanasany fotsiny hiakatra ho any Makedonia avy amin'i Jesosy Kristy. Raha ny marina dia toa tamin'ny taonjato voalohany i Jesosy no nanao ny fitantanana ny raharahan'ny fiangonana. Tsy izany ankehitriny. Araka ny teolojiantsika, dia nesorin'i Jehovah tamin'ny Zanany izao.
Nandritra ny fihaonanay tamin'ny tapaky ny herinandro teo, dia nanondro ny fitarihan'i Jehovah sy nitarika an'i Jehovah foana ilay rahalahy tamin'ny herinandro lasa teo. Ny fandaminana vaovao rehetra dia, araka ny filazany sy an'arivony toa azy, ny sitrapon'Andriamanitra. Ny fandaharam-pianarana an'ny Pioneer dia tari-dalan'i Jehovah ary nahazo ny fitahiany. Ary rehefa afaka nihena ny vokatra nandritra ny taona maro, rehefa nilatsaka tsimoramora izy, dia ny sitrapon'Andriamanitra ihany koa.
Milaza amintsika ny Baiboly hoe: "Hotahin'i Jehovah ny mampanan-karena, ka tsy ampiany fahoriana intsony." (Pr 10: 22)
Fantatro manokana ny fisian'ny sampana lafo vidy maro izay nanana rahalahy an-jatony nandany fotoana an'arivony sy an'arivony tapitrisa dolara ihany no nidina tsy nahy sy tsy nahitana fanazavana. Ireo rehetra ireo dia nanome fotoana sy asa tsy misy vidiny amin'ny fiainany manokana sy ny andraikiny manokana. Nanao izany izy ireo satria nino fa nahatanteraka ny sitrapon'Andriamanitra. Rehefa natsipy tao anaty fitoeram-pako metaphorika ny asany rehetra, tsy misy antony nomena azy ireo, maro no lasa tsy kivy sy nampiasaina. Raha anontaniana dia ny maro no hanaiky fa tsy lavorary ny fitarantsika ary manao fahadisoana ny lehilahy. Marina izany. Na izany aza, rehefa angatahina hanao zavatra nataon'ireto lehilahy ireto dia tsy misy milaza fa avy amin'ny lehilahy ny fandraisana andraikitra. Avy amin'Andriamanitra foana izany.
Eto amin'izao tontolo izao, rehefa tsy nahomby ny tetikasa lehibe iray, dia mihodina ny loha. Tsy izany no mitranga amin'ny fikambananay. Ny antony dia angamba ny hoe tsy mijaly ny fikambanana rehefa misy tetikasa lehibe mandeha any atsimo. Ny vola amin'ny asa sy fanomezana dia mazàna mamokatra na fanatsarana lenta na fananana amin'ny endrika vola sy / na fitaovana. Mivarotra ny kojakoja sy ny fitaovana ary tsy misy mpiasa karama, hany ka mandresy ara-bola foana ny fandaminana.
Amin'izany rehetra izany, dia 'tombontsoantsika' ny manao an'io asa masina ho an'i Jehovah io.

Tohizo ny fifaliana hatrany ny Tombontsoa amin'ny fiarahana miasa amin'i Jehovah

Vao haingana izay no tsapako tato ho ato fa ny teny hoe "tombontsoa" dia tsy hita ao amin'ny Baiboly. Ao amin'ny NWT dia mampiseho in-jato eo ho eo izy io, nefa toa tsy dia marina loatra ilay dikan-teny grika na hebreo. Matetika ny "hajaina" dia fandikana tsara kokoa. Raha araka ny tokony ho izy dia ampiasaina tsy an-kanavaka sy ao anatin'ny vondron'olona JW sy ny famoahana azy izy ireo hilazana ireo manana sata manokana. Matetika izy io matetika no mampisy fanavahana ny mpirahalahy. Ireo tsy 'tombontsoam-panompoana "ho mpisava lalana, na ao amin'ny Betela, na koa anti-panahy dia mahatsiaro ho mendrika kokoa. Na izany aza, ny fahatsapana tombontsoa na fananana dia tsy zavatra tokony tian'ny Kristianina hahatsapa.

". . .Koa ianareo koa, rehefa vitanareo izay rehetra nanendrena anareo, dia lazao hoe: 'Mpanompo tsy mahasoa izahay. Izay efa nataonay no tokony hataonay. '”(Lk 17:10)

Ny ampahany amin'ilay fanoharana eo amin'ny pejy 26 dia milaza hoe: "Ny tombontsoantsika lehibe indrindra - ny fanaovana ny asan'i Jehovah!" Aiza ao amin'ny Baiboly no milaza fa ny asan'i Jehovah dia manangana rafitra lafo vidy? Misy tantara iray ihany ve ao anatin'ny 70 nandritra ny androm-piainan'ny fiangonana tamin'ny taonjato voalohany izay aseho ny Kristiana manorina trano? Tsy misy maharatsy ny fananganana toerana ivavahana, na toeram-panofanana na fananganana trano. Saingy raha manambara isika fa asan'i Jehovah, dia afaka nanao izany tsara kokoa izahay. Mihevitra ve isika fa ny fiangonana katolika, protestanta na môrmôna dia tsy manao fitakiana mitovy rehefa mangataka vola hananganana katedraly na tempoly hafa? Vetivety dia nanohitra ny Vavolombelona iray fa tsy manao ny asan'Andriamanitra izy ireo, satria anisan'ny fivavahan-diso daholo. Ka ny mazoto indrindra dia ny fampianarana mampianatra ny fahamarinana na ny lainga araka ny crème JW antsika.
Inona no mitranga na dia hita fa mampianatra lainga aza isika?
Izany no lohahevitra iray resahina ato amin'ity tranonkala ity. Fa ankehitriny, andeha hojerentsika ny ohatr'i Jesosy Tompontsika.

". . "Ny amboahaolo manan-davaka, ary ny voro-manidina manana fialofana, fa ny Zanak'olona kosa tsy mba manana hipetrahan'ny lohany." (Mt 8:20)

". . "Zavatra iray tsy ampy aminao: Mandehana, amidio izay anananao, ka omeo ny malahelo, dia hanana rakitra any an-danitra ianao, ary avia hanaraka ahy." (Mr 10:21)

“Fa maninona no io menaka manitra io tsy amidy denaria telonjato sy natolony ho an'ny mahantra? 6 Nilaza izany anefa izy, tsy hoe noho izy miahy ny mahantra, fa satria mpangalatra izy dia nanana ny boaty vola ary nampiasaina hanala ireo vola tao anatiny.

Tsy nanana na inona na inona i Jesosy ary ny vola natolotra azy dia nampiasaina hanohanana azy sy ny mpianany miaraka amin'ny be loatra ny mankany amin'ny mahantra.
Ankehitriny rehefa rava ny fiangonana iray, inona no manjo ny vola amin'ny fivarotana ny efitrano izay namboarin'ny asa sy ny vola tany an-toerana? Afaka manome fanapahan-kevitra ve ny fiangonana? Tsia, ny vola dia mankany amin'ny sampana eo an-toerana na amin'ny foibe. Tsy omena ny mahantra mihitsy izy ireo.
Angamba raha tsy maintsy mivoaka ny trano isika, dia afaka mampiasa ny vola azontsika tadiavina bebe kokoa mifanaraka amin'ny ohatra nasehon'i Jesosy. Avy eo isika dia mety hiteny fa arahin'i Jehovah, fa mpiara-miasa aminy isika ary manao fanompoana masina.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    27
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x