Tamin'ny Aogositra 14 tao amin'ny 11: 00 AMINAY AN-TRANO Rahalahy Geoffrey Jackson avy ao amin'ny Filan-kevi-pitantanan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia nanao fijoroana ho vavolombelona eo am-pandinihana ny talen'ny Vaomiera Royal Aostralianina ho valin'ny fanararaotana momba ny fanararaotana ara-nofo. Tamin'ny fotoana nanoratana an'io dia tsy mbola azon'ny besinimaro ny fandikana ny fijoroany vavolombelona fa tokony hipoitra izany Eto rehefa vonona. Na izany aza, ny rakitsary rakitsoratry ny fijoroany ho vavolombelona dia azo jerena ao amin'ny YouTube: View Part 1 ary Part 2.

"Raha ny voany no hahafantaranareo azy roa lahy." (Mt 7: 20)

Ny sasany niandrandra ny fijoroana ho vavolon'ny Mpikambana Geoffrey Jackson ho fotoana iray hisehoany amin'ny farany ilay "lehilahy ao ambadiky ny lambam-baravarana". Ny sasany kosa nanantena fa ny fijoroany ho vavolombelona dia hanome fanazavana mazava kokoa momba ny politikan'ny Fikambanana sy ny fototry ny Baiboly.
Mampianatra antsika ny Baiboly fa ny fitiavana dia "tsy mifaly amin'ny tsy fahamarinana, fa mifaly amin'ny fahamarinana." Noho izany dia tsy faly isika amin'ny lesoka rehetra eo amin'ny fandaminana voalaza amin'ny alàlan'ity fijoroana ho vavolombelona ity, fa tsy maintsy faly isika fa hita miharihary ny fahamarinana. (1Ko 13: 6 NWT)

Geoffrey Jackson Mitondra ny fitsanganana

Ny Rahalahy Jackson dia nanondro ny Filan-kevi-pitantanana ho "mpiambina ny fotopampianaranay." Raha nanontaniana momba ny anjara asan'ny Filan-kevi-pitantanan'i Andriamatoa Stewart ny Asa 6: 3, 4:

“Ary amin'izany, ry rahalahy, mifidiana lehilahy fito malaza eo aminareo, feno fanahy sy fahendrena, mba hotendreny hitandrina izany raharaha izany; 4 fa hivavaka amin'ny tenantsika sy amin'ny fanompoana ny teny isika. ”(As 6: 3, 4)

Stewart tamin'ny fomba mazoto dia nanondro tamin'ny Rahalahy Jackson fa ireo andininy ireo dia milaza fa "ny mpino be dia be kokoa no hifidy fa tsy ireo fito."
Mahitsy ny famakafakana Andriamatoa Stewart. Eny tokoa, ny andininy 5 dia mitohy amin'ny filazalazana fa izay nolazain'ny apostoly dia "nahafaly ny ny valalabemitra, dia nofidin'izy ireo ”fito lahy izay ho tonga mpanampy amin'ny minisitra voalohany.
Tsy vao sambany no nanambaran’Andriamatoa Stewart, mpisolo vava izao tontolo izao.[I] nanitsy ny fomba fisainan'ny Rahalahy Jackson izy. Tsy nanaiky ny fahamarinan'ny teniny fa ny Rahalahy Jackson dia namaly tamim-pitiavana hoe:

“Eny ary, iray amin'ireo fahasahiranana azontsika rehefa misy vaomiera iray manandrana mandinika foto-kevitra ara-pivavahana… izay… tiako horesahina ny fanetren-tena. Ny fahatakarako ny Soratra Masina dia ireto: notendren'ny apostoly izy ireo. Voasambotra tsara ny hevitrao, ary andao atao hoe hypothetically hafa no nifidy ny fito lahy, kanefa ny fitarihan'ny apostoly. ”

Ho hitanao fa tsy io ihany no fotoana iray niainan'ny Rahalahy Jackson tao ambadiky ny tsy fetezana ny teny hoe "hypothetical". Tsy misy dikany momba izay atsoan'Andriamatoa Stewart avy amin'ny famakiana mivantana ity andininy ity. Raha tsy misy fahamailoana, dia milaza ny Baiboly fa ny fito lahy no nofidinin'ny fiangonana fa tsy ny apostoly. Nanaiky ny safidin'ny fiangonana ny apostoly.
(Midika izany fa ny fiangonana iray manontolo dia tokony hanana ny heviny momba izay voatendry ho mpiandraikitra ny mpiandraikitra, ary izany dia tokony hatao amin'ny sehatra iray misokatra. Ahoana no tsy hitovizan'ny fiangonantsika raha narahina eran-tany io fanazarana Baiboly io.)
Rehefa nanontanian'i Andriamatoa Stewart tamim-pitokisana raha toa ka tendren'i Jehovah Andriamanitra ny Filan-kevi-pitantanana, dia tsy namaly mivantana ny Rahalahy Jackson, fa kosa nanondro ny fomba nanendren'ny Fanahy Masina ireo loholona amin'ny fanatontosany ireo takiana ara-panahy amin'ny birao izay nantsoina izy ireo. Avy eo dia nanazava izy fa ny fomban'ny Filan-kevi-pitantanana koa ity. Talohan'izay, rehefa nanontaniana mivantana izy dia nanazava fa misy mpikambana vaovao rehefa ampiana ny Filan-kevi-pitantanana rehefa manapa-kevitra amin'ny mpanampy azy fa manery azy ireo. Araka izany, dia hitantsika amin'ny fanekeny manokana fa ny Filan-kevi-pitantanana dia tendrena mitovy amin'ny fomba nanendrena ny loholona - lehilahy.

Ny Filan-kevi-pitantanana tsy meloka

Nanontany tamim-pahamarinana hatrany Andriamatoa Stewart raha ny Filan-kevi-pitantanana no mihevi-tena ho mpitondra tenin'i Jehovah eto an-tany.
Ny Rahalahy Jackson dia tsy nandiso fotoana tamin'ity indray mitoraka ity, fa nilaza hoe: "Izany, heveriko fa toa manambony tena loatra ny milaza fa isika irery no mpitondra tenin'Andriamnitra ampiasain'Andriamanitra."
Ny Rahalahy Jackson dia manondro an-tsokosoko ny Filan-kevi-pitantanana raha tsy sahy izy ireo. Ity misy toerana ofisialy amin'ny Filan-kevi-pitantanana raha ny anjara andraikiny eo anatrehan'Andriamanitra. [Dikao manampy]

“Amin'ny alàlan'ny teny na fihetsika, enga anie isika tsy hanao fanamby mihitsy ny fantsom-pifandraisana izay ampiasain'i Jehovah anio. ” (w09 11/15 p. 14 feh. 5 XNUMX Sarobidy ny Toerana ao Amin'ny Fiangonana)

“Androany, mety tsy hitantsika mazava hoe maninona ny raharaha sasany eo amin'ny fandaminana no karakaraina amin'ny fomba iray, fa manana ny antony matoky ny fitarihan'i Jehovah amin'ny alàlan'ny ny fantsom-pifandraisana mahatoky. " (w07 12/15 p. 20 feh. 16 “Miorena tsara, ka jereo ny famonjen'i Jehovah”)

“Manome antsika torohevitra tsara i Jehovah amin'ny alàlan'ny Teniny sy amin'ny alàlan'ny fandaminany, amin'ny fampiasana ireo boky navoakan'ny“ mpanompo mahatoky sy malina ”. (Matio 24:45; 2 Timoty 3:16) Hadalana tokoa ny mandà ny torohevitra tsara ary manizingizina ny fombantsika manokana! “Tokony ho mailaka handre” isika rehefa manome torohevitra antsika i Jehovah, ilay “mampianatra fahalalana ny olona.” ny fantsom-pifandraisana. " (w03 3/15 p. 27 'Ny molotry ny fahamarinana haharitra mandrakizay')

“Io mpanompo mahatoky io no fantsona amin'ny alalany no amahanan'i Jesosy sakafo ny mpanara-dia azy amin'izao andro farany izao. ” (w13 7/15 p. 20 feh. 2 “Iza marina moa ilay mpanompo mendri-pitokisana sy malina?”)

Ny fanendrena teokratika dia avy amin'i Jehovah amin'ny alàlan'ny Zanany sy Fantsona hita maso eto an-tany, “Ilay mpanompo mahatoky sy malina” sy ny azy Filan-kevi-pitantanana. " (w01 1/15 p. 16 feh. 19 Mpiandraikitra sy mpanampy amin'ny fanompoana voatendry teokratika)

Azontsika atao ny maneso fa ny teny hoe "mpitondrateny" dia tsy ampiasaina amin'ireto referisy ireto, fa inona no mpitondra tenin'ny raha tsy fantsom-pifandraisana? Amin'izao fotoana izao dia manambony tena ny mampiasa ny tenin'ny Rahalahy Jackson, mba hananganana ny Filan-kevi-pitantanana ho fantsom-pifandraisana notendren'Andriamanitra - izany hoe mpitondra teniny - amin'izao androntsika izao.

Fanambarana tsy mitongilana

Ny fitanana tamin'ny talen'ny sampana, Andriamatoa Stewart dia naneho fa tokony hanaraka ny fomba fiasa sy torolàlana izay avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana ny mpikambana ao amin'ny sampana. Raha hanaiky ny maha-prima facie ny Rahalahy Jackson izy, dia andraisany ny Filan-kevi-pitantanana ho tompon'andraikitra amin'ny fanapahan-kevitra rehetra, ny politika ary ny fomba fiasa rehetra. Noho izany, tsy mamaly mivantana ilay fanontaniana izy, ary zava-tsarotra ho an'ny mpihaino ny hahatakatra izay tena azony ao amin'ity fizarana ity. Na izany aza, Andriamatoa Stewart mikatsaka ny hanongana ny toeran'ny Filan-kevi-pitantanana, dia nitanisa avy tao amin'ny boky momba ny sampana ihany koa izy ireo fa ny mpikarakara ny sampana dia andrasana hametraka ny ohatra amin'ny fankatoavana ny toromarika avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana. Manazava an'izany Andriamatoa Jackson amin'ny filazana fa miorina amin'ny Baiboly ny làlana, ary raha ny Filan-kevi-pitantanana dia miala amin'ny lazain'ny Baiboly, dia azo antoka fa tsy hankato ny mpikamban'ny sampana.
Na dia toa ambony aza izy ireo, dia teny fotsiny ireo. Tsy lazalazain'izy ireo ny tena zava-misy ankehitriny ao amin'ny Organisation. Betsaka ny ohatra amin'ny lehilahy izay amin'ny feon'ny fieritreretana madio dia nanohitra ny toromarika avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana satria tsy nahita fototra ara-tsoratra masina momba izany izy ireo, ary raha ny marina dia nahatsapa fa mifanohitra amin'ny Soratra Masina izany. Nantsoina hoe mpivadi-pinoana ireo lehilahy ireo ary noroahina tany amin'ny Betela sy ny fiangonana. Na dia nanakoako aza ny tenin'ny Rahalahy Jackson, dia nitantara zavatra hafa kosa ny voankazo izay novokarin'ny Lehiben'ny Filan-kevi-pitantanana sy ireo nifikitra tamin'ny tari-dalan'izy ireo.

Ny fanontanian'ny vehivavy ho mpitsara

Ny seza manaraka dia niresaka tamin'ny Rahalahy Jackson mba hanontany azy raha misy ny fanelingelenana ara-Baiboly amin'ny fanapahan-kevitra ara-pitsarana nataon'ny vehivavy izay ahitana vehivavy. Ny zavatra angatahin'ny fanomezam-boninahitra azy dia ny hoe afaka ampiasaina ve ny rahavavy mba hamaritana ny maha-manan-kery ny fiampangana nataon'ny vehivavy iray amin'ny lehilahy iray ao amin'ny fiangonana, ka mamela ny loholona lahy izy ireo hanapa-kevitra ny handroaka azy na tsia.
Taorian'ny valin'ny fanamafisam-peo lava dia nilaza ny Rahalahy Jackson fa "ny fitenenana ara-Baiboly dia ny toeran'ny mpitsara ao amin'ny fiangonana no mitoetra ao amin'ny lehilahy. Izany no lazain'ny Baiboly ary izany no ezahantsika manaraka. ”
Ny Voninahiny dia nangataka ny hanondroana ny Baiboly hanohana ny fotopampianarana. Toa nihetsiketsika tamin'ity voalohany ity ny Rahalahy Jackson, avy eo dia nambarany fa nino izy fa ny Deoteronomia dia iray amin'ireo andinin-teny manaporofo izany; ary rehefa afaka izany, dia nilaza izy fa, "azo antoka fa rehefa miresaka mpitsara any amin'ny vavahady any Isiraely dia anti-panahy."
Ny Rahalahy Jackson dia toa manadino ny tenin'ny zavatra vita an-tsoratsika manokana ary koa ilay tenin'ny Tenin'Andriamanitra nahazo aingam-panahy izay nilaza mazava fa i Deborah, vehivavy iray, dia mpitsara tany Isiraely. Mazava izany fa tsy ny lehilahy antitra ihany fa ny vehivavy ihany koa no nanompo tamin'io fahaiza-manao io.

"I Propônia dia mpaminanivavy. Nanome ny fampahalalana momba ny ho avy i Jehovah, ary avy eo izy dia nilaza tamin'ny olona ny tenin'i Jehovah. Mpitsara koa i Deboosa. Mipetraka eo ambanin'ny hazo rofia iray any amin'ny faritra havoana izy, ary nisy olona tonga tany aminy mba hahazo fanampiana amin'ny olan'izy ireo. ” (tantarako Vehivavy Roa Maty 50 - Ny Bokiko Misy Fitantaran'ny Baiboly) [Nanampy.

“Izao i Debora, mpaminanivavy, vadin'i Lapelita hitsara ny Isiraely tamin'izany fotoana izany. 5 Nipetraka teo ambanin'ny hazo rofia tany anelanelan'i Rama sy Betela izy, tany amin'ny faritra be tendrombohitra any Efraima. ny Isiraelita dia hiakatra hamonjy azy. ”(Mpitsara 4: 4, 5 NWT) [nanampy ny marika.]

Mampalahelo fa nisafidy ny tsy hanondro izany maso izany ny seza.

Toerana voafora vita tamin'ny famoronana

Ny toeran'ny Rahalahy Jackson dia miankina amin'ny finoana fa ny lehilahy ihany no afaka mitsara. Marina fa teo amin'ny fiaraha-monina lahy nanjakan'ny Isiraely fahiny no anjara toerana nataon'ny lehilahy. Na izany aza, ny fisafidianan'i Jehovah vehivavy ho amin'io andraikitra io tamin'i Deborah dia tokony hanondro amintsika fa tsy ny fomba ahitan'ny lehilahy no mitarika antsika, fa ny fahitan'i Jehovah. Ao amin'ny fiangonana kristiana dia omena aingam-panahy ny torohevitra mba hampisehoana fa ireo vehivavy zokiolona dia manana anjara asa fampianarana eo anivon'ny fiangonana, indrindra fa mifandraika amin'ny vehivavy tanora kokoa.

«Ary toy izany koa, ny vehivavy anti-panahy dia manaja ny fitondran-tena, tsy manendrikendrika, tsy ho andevozin'ny divay be, mpampianatra ny tsara. 4 mba hanoro hevitra ny zatovovavy ho tia ny vadiny, ho tia ny zanany, 5 ho malina, madio, miasa ao an-trano, tsara, mampanambady ny vadiny, mba tsy hitenenan-dratsy ny tenin'Andriamanitra. ”(Tit 2: 3-5 NWT)

Ity torohevitra ity dia mitovy amin'ny torohevitra nomena an'ireo anti-panahin'ny fiangonana. Na izany aza tsy jerena izany rehetra izany satria lasa miorim-paka ny toeran'ny fikambanana. Niharihary izany nandritra ny fihainoana tamin'ny fanambarana miverimberina nataon'i Jackson fa raha hampihatra lalàna mitaky fanaovana tatitra tsy maintsy atao ny governemanta Aostralianina, dia hanaiky izany ny Vavolombelon'i Jehovah. Nambarany fa tsy indray mandeha fa miandry ny didin'ny fitsarana momba an'io izy ireo. Nisy fotoana aza, nilaza mihitsy izy fa hanampy ny vavolombelona ny governemanta raha toa ka ilaina ny fanaovana tatitra. Tsy afaka ny tsy hanontany tena ny olona raha miteny ho an'ny tenany amin'izao fotoana izao izy. Angamba izy mahatsiaro ho sorena amin'ny fahasarotan'ny toerantsika ofisialy ary tsy mahita lalan-kivoahana amin'ny alàlan'ny fitaovana anatiny.
Ity fanekena ity dia mahavariana raha oharina amin'ny andraikitra raisin'ny Filan-kevi-pitantanana ho azy. Midika izany fa tena tsy hanaraka an'io isika raha tsy hoe terena. Raha tena mahasoa tokoa ny fanovana, araka ny nomarihin'ny Rahalahy Jackson hatrany, maninona no miandry ny fahefana an'izao tontolo izao ny Filan-kevi-pitantanana alohan'ny handavany tena? Fa maninona ny Vavolombelon'i Jehovah mahita ny tenany ho fivavahana tokana eto ambonin'ny tany no tsy mitarika amin'izany mba hijoro ho vavolombelona amin'izao tontolo izao? Raha tena nampiasa ny Filan-kevi-pitantanana ho fantsom-pifandraisan-davitra i Jehovah, hiandry fahefana tsy ara-pivavahana hanova ny politikan'ny Fikambanana ve izy?

Fifandraisana miaraka amin'ny zava-misy

Ny zavatra miharihary avy amin'ireto fifanakalozana manaraka ireto dia toa tsy misy fanovana azo atao raha tsy hoe mahatsiaro tena ho voatery hanao izany ny Filan-kevi-pitantanana. Ny fomba fijerin'ny Filan-kevi-pitantanana dia miorina amin'ny fiheverana ny zava-misy izay tsy misy tsotra izao.

JACKSON: "Ny tena zava-dehibe ho anay dia ny fanampiana, ny fanohanana ... ary ny vehivavy no handray anjara amin'izany. Hitanao fa tsy mitsara ilay niharam-boina ny komity mpitsara. Ny anti-panahy sy ny vehivavy ao amin'ny fiangonana no manana adidy hanome fanampiana feno an'ilay niharam-boina. ”

[Midika izany fa ny vehivavy ao amin'ny kongregasiona dia hahafantatra tokoa ny raharaha ampanaovina, fa raha ny tena zava-misy, ny tsiambaratelo manodidina ny raharaham-pitsarana rehetra dia tsy azo inoana loatra.]

TOKO: "Mety ho izany tokoa, saingy ny tanjona tadiaviko aminao dia izao: Azonao atao ve ny mahatakatra ny fihetseham-pon'ny vehivavy iray rehefa manameloka ny lehilahy iray ao amin'ny fiangonana ny fiheverana azy?"

JACKSON: "Mazava ho azy fa tsy vehivavy aho, ka tsy te hiteny momba azy ireo fa ny roa aminay dia tena azoko antoka fa afaka mahatakatra izay nolazaina ary nino fa mety hisy hisalasala eo. "

[Mihevitra ianao?!]

TOKO: "Ary afaka manampy izany amin'ny fanontaniana ny vehivavy iray izay manameloka ny loholona iray izay naman'ny hafa izay tsy maintsy mitsara ny marina na amin'ny fomba hafa izany: Moa azonao ve ny fahatsapan'ny olona izany?"

JACKSON: “Azoko atao ny manandrana hahatakatra izany, ny hajanao, eny, fa afaka manontany koa aho, ary tsy izany no asako, fa raha ny fahazoako azy dia misy dingana aroso izay ahitàna mpikambana tsy miandany. mpiandraikitra ny faritra iray, no hiatrika raharaha saro-pady toy izany. ”

FAHAFATESANA: “Tsy izany ve no izy, na ny mpiandraikitra ny faritra iray aza mahalala tsara anti-panahy?”

JACKSON: “Tokony ho zatra ry zareo fa mahalala tsara ilay lasibatra ihany koa izy ireo. Hitanao fa tsy mandinika ny andraikitra ara-panahy. Jereo ireto anti-panahy ireto dia tsy voaloa hanao ny asany. Izy ireo dia manao izany noho ny fitiavana sy ny fiahiana ary te-hiandry ny andian'ondry. Ary noho izany dia heveriko fa ny tsy ampy dia ny lafiny ara-panahy amin'ity zavatra iray ity, izay ahitan'ny olona mifampiresaka. ”

[Tsy marina izany. Nandritra ny telo taona nanendrena azy, ny mpiandraikitra ny fizaran-tany dia mandany ny dimy andro indroa isan-taona ao amin'ny kôngregasiôna. Mandany vola be amin'izany fotoana izany izy hiara-miasa amin'ireo loholona sy mpisava lalana. Ny vintana hahafantarany tsara olona iharan'ny herisetra amin'ny zaza dia tena manify. Rahalahy Jackson dia toa mino ny fiangonana Nirvana izay tsy misy tsotra izao. Misy loholona tena tia an'ireo rahalahy ary tena miahy ny andian'ondry. Ireny olona ireny dia te hanahaka an'i Kristy amin'ny fiandrasana ny andian'ondry amin'ny fanetren-tena, saingy vitsy an'isa miavaka izy ireo. Ny porofo teo alohan'ny vaomiera - tranga maherin'ny 1000 - dia mampiseho fa ny rafitra dia tsy mampiadana ny fifampiresahan'ny olona.]

TOKO: "Tsy haiko raha mba henonao ny porofon'ny sisa velona eto. Renao ve io porofo io? ”

JACKSON: “Tsisy, indrisy fa fotoana ratsy izany tamiko tamin'ny fikarakarana ny raiko, fa tsy hiandrandra famintinana momba azy io.”

Ny Rahalahy Jackson dia nanatevin-daharana ny klioban'ny anti-panahy any Aostralia izay tsy nanam-potoana hamakiana ireo fantsom-pifandraisana azon'ny besinimaro, izay mamaritra ny porofo napetrak'ireo tafavoaka tamin'ny fitsarana. Raha jerena ny birao fiandraiketany, ny maha-zava-dehibe ny fihainoana azy ireo, ary ny fiverenany miverimberina fa ny zava-dehibe indrindra ho an'ny anti-panahy dia ny fikarakarana sy ny fiantohana ilay niharam-boina, dia toa ny fialan-tsasatra miharihary milaza fa tsy nahita roapolo minitra tao izy. herinandro vitsy lasa izay mba hamakiana ny fitantarana momba ny olona tsy mety manararaotra.]

Porofo fa an-taonany fiofanana momba ny indoctrination mba hinoan'ny Vavolombelon'i Jehovah hino fa tsara kokoa noho ny olon-drehetra miantraika amin'ny indoctrinator ihany koa izy ireo, araka ny asehon'ity fifanakalozana ity.

FAHAGAGANA: "Nefa hanaiky ianao, azoko antoka fa amin'ny toe-javatra maro izay misy vehivavy, na tovovavy iray, manao fiampangana toy izany dia hahatsapa fa mahazo aina kokoa izy noho ny fiampangana sy hanazavana ny toe-javatra misy amin'ny vehivavy hafa?"

JACKSON: “Tsy afaka milaza aho fa hanome hevitra momba an'io Andriamatoa Stewart io, satria, hitanao fa manaisotra ny fiheverana ireo fifandraisana eo anivon'ny fiangonantsika. Tsy mitovy amin'ny fiangonanao izay mandeha any am-piangonana fotsiny ny olona ary tsy mifampiresaka. Lasa zatra ny fiangonany ary mety misy fisakaizana, ka ekeko fa ny teboka tadiavinao dia tokony ho fantatsika hoe inona no mahazo aina ilay olona raha miresaka aminy hoe iza no hiresahany. ” ]

Misy porofo marobe fa diso tsotra fotsiny ny fanamelohana ny Rahalahy Jackson amin'ny fiangonana hafa rehetra. Saingy, na dia mety aza izany, dia sarotra ny JW no mahatonga ny serivisy hilazana izany amin'ny forum marobe.

Nohazavain'ny Rahalahy Jackson ny antony tsy itaterantsika ny heloka bevava

Matetika ny anadahy Jackson Jackson no mahafeno ny valiny mifandraika amin'ny politikam-pitsarana amin'ny filazàna fa tsy anjarany izany, kanefa rehefa anontaniana izy hoe maninona izahay no toa tsy fanao amin'ny tsy fanaovana tatitra momba trangana fampijaliana zaza tsy ampy taona, dia toa manam-pahaizana tokoa izy. Nohazavainy ny antony vokatry ny "olana" atrehin'ireo loholona. Raha ny filazan'ny Rahalahy Jackson, io olana io dia misy ifandraisany amin'ny fomba fampiharana ny torohevitra ao amin'ny Baiboly ao amin'ny Ohabolana 25: 8-10 sy 1 Petera 5: 2,3.

“Aza maika amin'ny fifamaliana, fa inona no hataonao any aoriana raha manala baraka anao ny namanao?  9 Miangavy ny adinao amin'ny namanao, fa aza ambara ny zavatra nolazaina anao tamim-pahatokisana 10 Mba tsy hahamenatra anao izay mihaino ary manely tatitra ratsy izay tsy azo tsaroana ianao. ”(Pr 25: 8-10 NWT)

“Andraso ny andian'ondrin'Andriamanitra eo ambany fiahanao, ary mpiandraikitra izy, tsy an-tery, fa an-tsitrapo eo anatrehan'Andriamanitra; tsy noho ny fitiavana tombony azo amin'ny tsy fahamarinana, fa mazoto; 3 tsy manjakazaka amin'ny lovan'Andriamanitra fa lasa modely ho an'ny andian'ondry. "(1Pe 5: 2, 3 NWT)

Raha namintina an'izany izy, dia nilaza izy hoe: “Ka izao no manelingelina ara-panahy ananantsika, satria amin'ny fotoana iray dia tiantsika ho azo antoka fa hokarakaraina ny ankizy. Ka raha toa ny fanjakana dia manao tatitra tsy maintsy atao hanamora ny olana eto amintsika, satria samy manana tanjona mitovy izahay, dia hokarakaraina tsara ny ankizy. ”
Tetika hafahafa io, iray azoko antoka fa mpisolovava JW no nifangaro hiomanana amin'ity fanontaniana ity. Fantatry ny Filan-kevi-pitantanana fa tsy handresy ny olona eo amin'izao tontolo izao izy ireo (ny fe-potoana nomeny ho an'ny tsy JW) fa manahy izy ireo ny tsy hampivily ny andian'ondry. Raha jerena amin'ny fomba feno habibiana sy ivelany, dia toa lojika ny tenin'i Jackson. Diso anefa izy ireo ary natao hamitahana ny fitsarana amin'ny tena antony tsy fitaterana azy, izay ny tsy fahatokisan'ny tompon'andraikitra eo amin'ny tontolon'i satana ary ny faniriana tsy hanala baraka ny fikambanana "Jehovah" amin'ny alàlan'ny fandefasana ny fanasan-damba maloto. Ny refrain malaza dia ny hijoroana vavolombelona ho ratsy ho an'izao tontolo izao.
Raha marina ny tenin-drahalahy Jackson, raha tena mandinika ireo andininy ireo ny anti-panahy rehefa manapa-kevitra ny hanao tatitra momba ny heloka bevava izy na tsia, dia aiza no ahitanao ny hahita an'io lalana io? Isaky ny misy fitsarana ara-pitsarana misy karazany, ny anti-panahy dia nasaina haka ny Andraso ny ampondron'Andriamanitra boky (fantatra ihany koa amin'ny maha-lisitry ny loholona) ary avereno jerena ny ampahany rehetra alohan'ny fivoriana. Tsy misy firesahana momba izany ao amin'ny boky amin'ny Ohabolana 25: 8-10. Voalohany Peter 5: 3 indray mandeha no resahina, fa momba ny fiarahana miaraka mandritra ny fivoriana anti-panahy. Ary tsy ampiharina amin'ny lafiny fitsarana rehetra, na inona na inona raharaha momba ny fanararaotana ara-nofo amin'ny zaza.
Misy antony lehibe mahatonga an'izany. Tsy misy ifandraisany amin'ny fanaovana tatitra amin'ny heloka bevava amin'ireo “manam-pahefana ambony” ireo lahatsoratra roa ireo. (Romana 13: 1-7)
Ny Ohabolana dia miresaka momba ny fifandirana ara-dalàna eo amin'ny rahalahy, fa tsy ny tatitra momba ny heloka bevava. Ny Isiraelita iray nahalala heloka bevava, famonoan-tena, na fanitsakitsahana hafa ny lalàn'i Mosesy ary nanampy ny nahavanon-doza tamin'ny fierenany ny zava-nisy tamin'ny heloka bevava. Manaporofo izany ny fitantarana ao amin'ny Josoa toko 7 momba ny fahotan'i Achan. Izy no nanao ilay heloka, kanefa ny ankohonany rehetra anisan'izany ny zanany dia novonoina ho faty satria fantatr'izy ireo izany ka tsy notaterin'izy ireo. Raha fintinina, ao amin'ny Lalànan'ny Isiraeliana dia misy marim-pototra ny fitaterana ny heloka bevava amin'ny manampahefana.
Raha ny 1 Petera 5: 3 dia tsy mihatra amin'ny raharaham-pitsarana mihitsy. Mikasika ny fanararaotam-pahefana ataon'ny loholona amin'ny maha olom-pahefana azy. Ny tena mifehy raha hitory na tsia ny anti-panahy dia ny fitiavana. Ny fitiavana dia mitady izay hahasoa azy indrindra foana. Tsy miresaka momba ny fitiavana mihintsy ny Rahalahy Jackson, saingy hamaha ity olana ara-etika lazainy ity izany. Ireo loholona dia hijery fotsiny izay mahasoa ilay zaza resahina, ny ankizy rehetra ao amin'ny fiangonana, ny ankizy ivelan'ny fiangonana, ary na ilay voalaza fa nahavita izany aza.
Mba hampisehoana fa nanipy an'i Herring mena tany amin'ny tribonaly ny Rahalahy Jackson, avelao isika - noho ny ady hevitra fotsiny - hihevitra fa marina izay lazainy. Andao hieritreritra isika fa ireo loholona dia mandanja ireo andinin-tsoratra masina roa ireo arakaraka ny toe-javatra misy ny raharaha mba hahitana raha hahasoa ny niharam-boina na tsia ny hitatitra ilay heloka. Fitsipika roa no raisin'izy ireo ary mandanjalanja ny toe-javatra izy ireo hahitana ny fomba tsara ampiharana azy ireo amin'ny tranga rehetra. Moa ve izany arahana fa amin'ny tranga maherin'ny 1000 dia tsy hisy na dia iray aza izay nanondroan'ny toe-javatra fa tokony hitaterana ireo fotokevitra momba izany? Moa ve tsy hitovy amin'ny fanipazana vola madinika amin'ny rivotra in-arivo sy ny fiakarany azy isaky ny mandeha izany? Ny zava-misy dia tsy nisy na dia raharaha iray aza tany Aostralia tao anatin'ny 60 taona lasa izay nitondran'ny loholona andraikitra nitory ny heloka bevava momba ny fanararaotana ara-nofo ny zaza amin'ny tompon'andraikitra.
Sarotra ny mahita ny fijoroana ho vavolon'ny Rahalahy Jackson ho zavatra hafa ankoatry ny fikasana hamitaka ny fitsarana sy hanalefahana ny maha-zava-dehibe ny asan'ny Fikambanana mihoatra ny antsasaky ny zato. Nanao fianianana ny Rahalahy Jackson hilaza ny “marina rehetra” ary “tsy misy afa-tsy ny marina”. Tsy nahavita nanao an'io izy teto.

Andriamatoa Stewart dia nandresy ny roa-vavolombelona

Ho fanohanana ny fitsipiky ny roa-Vavolombelona, ​​ny Rahalahy Jackson dia manondro ilay teny nalaza fanta-daza ao amin'ny Matio 18: 15-17. Tsy raharahainy tanteraka fa na dia ao amin'ny bokintsika aza, ekentsika fa ny Matio 18 dia tsy mihatra amin'ny karazana ota rehetra. Izy io dia mihatra amin'ny ota toy ny hosoka sy fanendrikendrehana izay miteraka ady eo amin'ny samy mpirahalahy. Ny fahotana ara-nofo dia tsy voaron'ny Matio 18. Mamitaka ny fitsarana amin'ny finoana fa ny Matio 18 dia mihatra amin'ny ota sy raharaha ara-pitsarana rehetra, ny Rahalahy Jackson dia nampifandray ireo tenin'i Jesosy ireo tamin'ny Lalàn'i Mosesy, saingy avy eo - mampiseho fa efa nomanin'ny mpanolotsaina ara-dalàna tsara - milaza fa ny fitoraham-bato izay mifandraika amin'ny fitsipiky ny vavolombelona roa ao anatin'ny lalàna jiosy dia tsy mihatra amin'ny Kristianisma. Nasehony fa ny ampahany tamin'ny Lalàn'i Mosesy ihany no nalain'i Jesosy izay mbola azo ampiharina eo amin'ny tontolon'ny Kristiana rehefa manome antsika ny fitsipiky ny vavolombelona roa isika.
Na izany aza, Andriamatoa Stewart dia nanondro azy amin'ny Deut. 22: 23-27.

NY FAHAFATESANA: “… ary avy eo ny ohatra manaraka dia ilay olona tiako indrindra, 'Raha toa ka sendra nifanena tamin'ilay tovovavy nirotsaka tany ilay lehilahy ary naharesy azy ilay lehilahy ary nandry taminy, ilay lehilahy nandry. ny tenany dia ho faty amin'ny tenany ihany. 26 ary tsy tokony hanao na inona na inona amin'ny zazavavy ianao. Tsy nanao ota tokony ho faty ny zazavavy. Ity tranga ity dia mitovy amin'ny fotoana nanafihan'ny lehilahy ny namany iray ary namono azy. 27 Fa sendra nifanena taminy tany an-tsaha izy, ary niantsoantso ilay tovovavy efa vita, nefa tsy nisy namonjy azy. ' Ka ny hevitr'ity ohatra farany ity dia ny hoe tsy misy vavolombelona faharoa, misy ve? Satria ilay vehivavy tany an-tsaha, dia niantsoantso izy, ka tsy nisy namonjy azy. Manaiky an'izany ve ianao?

JACKSON: "Ah, azoko atao ny manazava an'Andriamatoa Stewart fa heveriko fa hitanao fa eo ambany fijoroana ho vavolombelona ny sasany amin'ny Vavolombelon'i Jehovah dia nanazava fa ny vavolombelona roa dia ilaina dia amin'ny toe-javatra sasany, eritreretiko fa ohatra omena."

FAHAGAGANA: “Ho tonga amin'io Andriamatoa Jackson io aho. Handeha haingana kokoa sy ho mora kokoa izany raha miatrika dingana iray isaky ny mandeha fotsiny isika. ”

JACKSON: "Eny ary."

STEWART: “Izao no dingana ankehitriny. Noho izany dingana izany dia manaiky ianao fa tsy misy vavolombelona hafa ankoatry ny vehivavy. ”

JACKSON: "Tsy nisy vavolombelona hafa afa-tsy ilay vehivavy ihany, fa nampiana tamin'izany."

STEWARD: "Eny, tena nisy tokoa ny fanolanana azy tany an-tsaha."

JACKSON: "Eny fa izy ireo dia fetrany."

FAHALALANA: "Ary ampy izany, na dia iray ihany aza ny vavolombelona, ​​dia ampy tokoa ny nahatonga ny filazana fa hotoraham-bato ho faty ilay lehilahy."

JACKSON: "Eny."

STEWART: “Izao ve?”

JACKSON: "Saingy heveriko fa mifanaraka amin'izany isika."

FAHADIANA: "Tsy izao ve no nangatahan'i Jesosy momba ny fanararaotana ara-pananahana mety nolazainy tamin'ity ampahany amin'ny Deoteronomia ity, ary nilaza fa tsy takiana ny hananana vavolombelona roa?"

JACKSON: "O, tena te hanontany an'i Jesosy aho ary tsy afaka amin'izao fotoana izao. Manantena aho amin'ny ho avy. Ah, saingy izany no fanontaniana hypothetical izay, raha manana valiny isika, dia afaka manohana izay nolazainao. ”

STEWART: "Mazava tsara izany amin'ny lafiny iray, fa ny zavatra ataoko ao dia ny fototry ny soratra masina - ary ianao no manam-pahaizana, tsy izaho - no fototry ny soratra masina ho an'ny roa tonta ny fitsipika roa. tsy misy toerana tokony hahafantaran'ny Filan-kevi-pitantanana anao fa tsy afaka mampihatra izany amin'ny tranga fanararaotana ara-nofo? ”

JACKSON: "Indray, raha mba afaka niresaka momba ny zava-misy ihany aho fa efa niaiky fa mety ho iray amin'ireo vavolombelona ihany koa ny toe-javatra."

FAHAGAGANA: “Eny, ho tonga amin'izany aho fa hafa ny fanontaniako. Izany ve no fototry ny fitsipiky ny soratra masina ny fitsipika roa mifandraika amin'ny raharaha momba ny fanararaotana ara-nofo? ”

JACKSON: "Mino izahay fa noho ny isan'ny fotoana no asongadin'izany toro lalana izany ao amin'ny Soratra Masina."

Toa tsapan'ny Rahalahy Jackson fa ny isan'ny fotoana nanamafisana ny fitsipiky ny vavolombelona roa dia asongadin'ny Soratra Masina fa tsy misy azo atao ankilabao. Ny tena izy dia hita in-5 ao amin'ny Baiboly manontolo izy io: Mikasika ny fivavahan-diso (De 17: 6); fifanolanana eo amin'ny samy olona (De 19: 15-20; Mt 18: 15-17); fiampangana olona manana fahefana (2Ko 13: 1; 1Ti 5:19). Tsy mihatra amin'ny fahotana fanararaotana na fanolanana mihitsy izany.
Atoa Stewart dia nanome ny Rahalahy Jackson ny fototry ny soratra masina azo ekena amin'ny tsy firaharahiany ny fitsipiky ny vavolombelona roa raha misy ny fanararaotana ara-nofo sy ny fanolanana, saingy ny Rahalahy Jackson dia mahatsapa fa ny fanontaniana dia hypothetika ary tsy azo faritana mandra-pihaona amin'i Jesosy hanontany azy .
Ny Filan-kevi-pitantanana ve no fantsomitan'ny fampitana fifandraisana amin'Andriamanitra sa tsia? Talohan'ny fijoroany ho vavolombelona dia nilaza ny Rahalahy Jackson fa tonga amin'ny fanapahan-keviny izy ireo miorina amin'ny fandinihana ny Soratra Masina rehetra fa tsy andininy voafantina fotsiny. Ity misy ohatra tsara indrindra momba an'io fomba fiasa io nefa toa tsy te hampihatra izany izy. Fa kosa mifikitra amin'ny fomban-drazana JW izy.

Mahamenatra ireo izay mandà ny fandaminana

Raha nanontaniana momba ny politikam-pandroahana ny Rahalahy Jackson dia nanao fanambarana diso.

STEWART: “Raha misy olona tsy te ho fantatra amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah azy intsony, dia mety ve izany?”

JACKSON: “Azafady, azafady, raha te hanao hetsika izy ireo saingy mazava ho azy fa manana fahalalahana tanteraka izy ireo raha tsy te-hanao fangatahana ho esorina amin'ny fomba ofisialy amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah azy, afaka milaza amin'ny olona maniry azy ireo izy ireo. tsy Vavolombelon'i Jehovah intsony. ”

Tsy marina izany. Raha mitory ny vavolombelona roa izy ireo na miaraka amin'ny fotoana samy hafa fa tsy te ho Vavolombelon'i Jehovah intsony izy ireo, dia azo atao ny manao fanambarana ofisialy avy amin'ilay lampihazo. Ny "Fampandrenesana momba ny Fandroahana na Fandroahana"Endrika (S-77-E) eo ambanin'ny siansa dikanteny" dia misy boaty boaty misy soratra "Fametraham-pialana eo anatrehan'ny vavolombelona roa".
Raha manazava ny famongorana araka ny voalahatra ao Voalamina mba hanao ny Sitrapon'i Jehovah, Hoy ny Rahalahy Jackson: “Tsia, tsy milaza izany fa tsy maintsy manao na inona na inona izy ireo. Raha mamaky mamaky ianao dia ho hitanao misy tohiny. Izany dia manome ny olona ny fahefana amin'ny fomba ofisialy fa hisy fanambarana Tsy Vavolombelon'i Jehovah intsony izy ireo. ”
Ny fiantsoana an'izany hoe «mety» dia fanendrikendrehina feno fahatezerana. Satria ny fanambarana amina fanontaniana dia mitovy amin'ny teny nataony sy ny vokatr'izany rehefa natao ny olona rehefa voaroaka noho ny fahotana lehibe, ny tena nolazain'ny Rahalahy Jackson dia ny olona iray dia manana zo ho raisina ho mpanota lehibe iray ataon'ny mpikambana rehetra ao amin'ny fiangonana ary izy dia manan-jo raikitra amin'ny ankohonana sy ny namana.
Misy tranga tena izy any Aostralia izay ny fampiharana diso ny lalàna JW misy vavolombelona roa dia namela ilay mpanararaotra hijanona ho mpikambana neken'ny fiangonana ary hanohy hanararaotra. Voadona amin'izany ny sasany, nandinika tsara na nanandrana namono tena. Ny sasany kosa, fa tsy namono tena, dia nisafidy ny hiala amin'ny fandaminan'ny Vavolombelon'i Jehovah. Ny valiny dia hofoanana tanteraka amin'ny rafitra mpanohana izay tena nilain'izy ireo.
Io no fitovian'ny JW an'ny safidy nataon'i Sophie.
Rahalahy Jackson dia niaro ny politikan'ny fanapahana asa soratra masina. Lainga izay manala baraka an'ilay Andriamanitra lazainy fa ivavahany. Tsy miseho ao amin'ny Baiboly io teny io, ary tsy misy fomba fiasa na aiza na aiza hahitana azy. Ny fialana amin'ny fahotana lehibe dia zavatra iray, fa ny fialana kosa satria misy mandehandeha dia zavatra hafa iray hafa.
Ny olona iray izay miala amin'ny fomba ofisialy amin'ny Organisation dia manalavitra azy. Tsy azontsika izany. Tsy azo lavina isika. Izahay no manao ny shunning. Tsy misy olona manalavitra antsika. Haneho azy ireo izahay!
Noho izany, raha misy olona sahy manalavitra ny fandaminana, dia ataontsika izay hahazoana antoka fa voasazy izy amin'ny alàlan'ny alàlan'ny alàlan'ny alàlan'ny famelana ny olon-drehetra ankamaminy hisoroka azy; ary raha tsy manao izany izy ireo dia atahorana hanalavitra ny tenany.
Mba hanehoana ny maha-mampihomehy ny politikam-pialan-tsasatra, dia andao atao an-tsary amin'ny tranga kambana zanadahy, Mary sy Jane. I Mary, rehefa feno folo taona, dia te hampifaly ny ray aman-dreniny, natao batisa ho Vavolombelon'i Jehovah, fa tsy i Jane. Rehefa dimy ambin'ny folo ambin'ny folo izy, dia niampanga ny iray tamin'ireo loholona teo amin'ny fiangonan-tena i Maria. Jane, nijaly ihany koa fa matahotra ny handroso. Iray ihany ny vavolombelona. Ny anti-panahy dia manapa-kevitra ny tsy hanao na inona na inona amin'ny rahalahy izay manontany izay mbola manohy miasa tsara. Rehefa feno 18, tsy afaka mijanona ao amin'ny Efitrano Fanjakana iray ihany i Mary miaraka amin'ilay mpisandoka azy ary nangataka ny hametra-pialana amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah azy. Misy ny fanambarana. Ankehitriny, ny naman'i Maria sy ny fianakaviany rehetra, dia tsy manan-javatra hafa intsony. Na izany aza, i Jane, izay tsy natao batisa dia mbola manohy mankafy ny fifaneraseran'ny fianakaviana sy ny namany na dia tsy manatrika fivoriana intsony izy.
Andeha hojerentsika ny fomba nanoratan'i Paoly ny fanahiny, tamin'ny fifandraisan'ny olona nanala azy.

“Fa nahafoy ahy i Demasy satria tiany ny fandehan-javatra ankehitriny, ary lasa nankany Tesalonika izy. . . " (2Ti ​​4:10)

"Tamin'ny fiarovana voalohany nataoko dia tsy nisy olona tonga teo anilako, fa nandao ahy daholo izy ireo. Enga anie izy ireo tsy ho tompon'andraikitra." (2Ti 4: 16)

Mahaliana, sa tsy izany? Tsy misy na teny kely ho an'i Timoty momba ny fitondrana ireo olona ireo ho voaroaka. Tsy misy torohevitra ho an'i Timoty na ny andian'ondry amin'ny ankapobeny mba tsy hialana an'izay sahy miala amintsika. Ireo izay nandao an'i Paoly tamin'ny fotoan'androny dia navelany aza rehefa tsy teo izy ireo. Nivavaka izy mba tsy hampamoahin'Andriamanitra izy ireo. Jesosy Tompontsika, rehefa nijaly sy saiky maty izy, dia nivavaka hoe: "Raiko ô, mamelà ny helony, fa tsy fantany izay ataony". Vao avy nanao fivoriambe milaza antsika hanahaka an'i Jesosy isika. Tsy hitantsika ao am-pontsika ve ny hanaiky fa ireo iharam-boina ireo dia fanahy maratra iharan'ny fanararaotana ataon'ny rafitra henjana sy tsy miraharaha mifototra amin'ny fampiharana diso ny Soratra Masina sy ny faniriana ratsy hanafina ny fahotantsika amin'izao tontolo izao?
Raha ny Filan-kevi-pitantanana ho "mpiambina ny fotopampianarana" ho an'ny Vavolombelon'i Jehovah dia tsy hiaiky ampahibemaso ny fahotany eo imason'ny minisitra voatendrin'Andriamanitra, dia ny fahefana ambony (Jereo Romana 13: 4), ahoana no ahafahan'izy ireo sy ny Fikambanana manantena hahazo Famelan-keloka avy amin'i Jehovah?

Nisy antso iray alaina tsy hita

Taona maro lasa izay, tadidiko fa nisy mpisolovava tao amin'ny sampana nanomana ny Vavolombelon'i Jehovah ho an'ny raharaha mahatazona ny zaza ary koa ny fiheveranay ny fampidiran-dra. Tsaroako fa sahiran-tsaina tamin'ity fanambarana ity aho, satria nino foana aho fa tsy tokony hiomana isika alohan'ny handehanana manoloana ny tompon'andraikitra sivily mifototra amin'ny baikon'i Jesosy ao amin'ny Matio 10: 18-20.

“Nahoana ianareo dia hajanona eo anatrehan'ny governora sy ny mpanjaka noho ny amiko, ho vavolombelona aminy sy amin'ny firenena. 19 Na izany aza, rehefa atolotray anao, dia aza manahy momba ny fomba hitenenanareo na izay holazainao; fa izay holazainareo no homena anareo amin'izany ora izany; 20 fa tsy ny aminareo ihany no miteny, fa ny fanahin'ny Rainareo no miteny aminareo. ”(Mt 10: 18-20 NWT)

Nianarako fa tsy afa-miala amin'ny vokatry ny tsy fanajana ny baiko rehetra ny olona. Toy izao ny zava-misy eto, satria nolaviko ny fandavana ny fitarihan'Andriamanitra, ny fisainana fa misy toe-javatra mamoaka ny fahafantaran'ireo rahalahy fa manamarina ny asa fiomanana sy ny fampianarana avy amin'ny JW torohevitra ara-dalàna. Azoko izao hoe nahoana no nilaina izany. Matio 10: Ny 18-20 dia mihatra ihany rehefa miorina mafy amin'ny fahamarinan'ny tenin'Andriamanitra ny olona iray. Amin'izay vao afaka miteny amin'ny alalantsika ny fanahin'ny Raintsika.
Ny asa be dia be nomanin'ny Rahalahy Jackson talohan'ny fihainoana azy dia tsy nahavotra ny Vavolombelon'i Jehovah tamin'ny filazan'ny besinimaro ny tsy fahombiazan'ny Fikambanana nanohana ny antsipirihany voalohany: ny fanavahana ny tena asehon'ny mpikambana ao aminy. (Jaona 13: 35)
Eto misy lehilahy iray eo an-tampon'ilay firafitry ny fandaminana misy antsika, nisy lehilahy iray niandrandra ho iray amin'ireo lehilahy sy manam-pahaizana ara-panahy lehibe indrindra tao amin'ny fiangonan'ny Vavolombelon'i Jehovah. Ny fiainana manatrika azy dia izao tontolo izao[I] mpisolovava, fahefana laika tsy mahay soratra masina. Na izany aza, tamin'ny resaka fisarahana, ny fitsipiky ny vavolombelona roa, ary ny vehivavy ho mpitsara ao amin'ny kôngregasiôna, dia nahavita nandresy ny fanjohian-kevitry ny mpikambana iray ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana ity lehilahy ity ary nanao izany tamin'ny fampiasana ny Baiboly! Azoko antoka fa nomanin'ireo izay manana fahatakarana marim-pototra ny Baiboly izy, saingy ny Baiboly, ny tenin'Andriamnitra, no nandresy ny fanjohian-kevitr'olombelona ary naneho ny fomba fiasan'ny Fikambanana momba ny tena toetrany, ny fampianarana sy ny fotopampianaran'ny olombelona. . (2 Kor. 10: 4-6)
Na taona vitsivitsy lasa izay aza dia tsy ho azoko an-tsaina izany vokatra izany. Fa izao dia hitako fa ny anton'ny tsy fahombiazan'ny Fikambanana dia ny tsy fahombiazany tamin'ny fijanonana ho mahatoky amin'ny tenin'Andriamanitra ary tsy nilefitra tamin'ny fanjakan'i Kristy; aleony kosa, toy ireo namany maro ao amin'ny Tontolon'ireo Fivavahana Lazaina fa Kristiana, ny fanjakan'olombelona. Navelantsika ny lehilahy ho tonga - hanonona ny Rahalahy Jackson - “mpiambina sy mpiambina ny fotopampianaran'ny Baiboly.” Marina tokoa fa nametraka ny fitokisantsika tamin'ny olona isika ary vokatr'izany dia mijinja izay nafafintsika isika.

Fampitandremana avy amin'i Jesoa Kristy

Avy hatrany rehefa avy nilaza ireo teny ao amin'ny Matio 7:20 i Jesosy, dia nanohy ny filazalazana ireo lehilahy izay hiteny sy hanao zavatra toy ny hoe mpanompo an'i Kristy manokana izy ireo.

"Maro no hiteny amiko amin'izany andro izany hoe: 'Tompoko, Tompoko, tsy efa naminany tamin'ny anaranao va izahay ary nandroaka demonia tamin'ny anaranao ary nanao asa lehibe maro tamin'ny anaranao?'” (Mt 7: 22)

Jesosy dia tsy mandà fa ireo dia "naminany tamin'ny anarany" tokoa ary "nandroaka demonia tamin'ny anarany" ary na dia nanao "asa lehibe maro tamin'ny anarany" aza izy ireo. Na eo aza izany dia hoy izy: "Tsy mbola nahalala anao aho! Mialà amiko, ianareo mpandika lalàna! ”(Matio 7: 21-23)
Ny "fandikan-dalàna" ataon'ireto lehilahy ireto dia mikasika ny tsy fankatoavany ny lalàna avo indrindra, dia ny lalàn'i Kristy. Na heverina ho mpanao heloka bevava any amin'ny fitsarana tsy ara-pivavahana izy ireo na tsia dia tsy misy fotony amin'izao fotoana izao. Nomelohin'ny fitsarana avo izy ireo ary hiharan'ny sazy ara-pitsarana nomen'Andriamanitra.
Na izany aza, tsy nomen'i Jesosy fahendrena na zo hitsara ny fanahin'ny olona isika. Izany fitsarana izany dia natolotr'Andriamanitra ho azy. (2 Timoty 4: 1) Na eo aza izany dia manome andraikitra antsika izy hitsara ny toetran'ireo lehilahy izay mety hitarika antsika, mba hahafantarantsika na hihaino azy ireo na holavintsika ny torohevitr'izy ireo. Noho io antony io no nanomezan'i Jesosy antsika ity fampitandremana ity ary koa ity fomba tsotra ity amin'ny famoahana mpaminany sandoka, amboadia mitafy fitafin'ny ondry: Tsy maintsy mijery ny voany isika; ny valin'ny teniny, ny fihetsik'izy ireo. (Matio 7:15, 16, 22)
Aza avela hijery ny teny àry isika, fa ny teny dia azo ampiasaina hanaronana ny ratsy atao. Ary aza avela ho resy lahatra amin'ny fahitana ny fahatsoran'ny mpandahateny isika, satria ny mpamitaka tsara indrindra dia ireo izay manomboka mamita-tena.

“Izay voalohany amin'ny raharaham-pitsarana dia marina. . . " (Oh 18:17)

"Ny làlan-kalehan'ny olona rehetra dia madio eo imasony, fa i Jehovah kosa manao tombam-panahy." (Pr 16: 2)

Raha Vavolombelon'i Jehovah ianao ary mbola tsy nanam-potoana hijerena ny fijoroana vavolombelona nataon'ny rahalahinao teo alohan'ny Royal Commission, dia tena mamporisika anao aho hanao izany araka ny tenin'i Jesosy amintsika rehetra. Diniho izay voasoratra eto sy izay hitanao manokana rehefa mijery sy misaintsaina ny fijoroana vavolon'ireo loholona voatendry. Tsy tokony ho ilay karazana mandevina ny lohany amin'ny fasika velively isika, izay manaiky ny fahajambana ho fepetra eken'ny finoana ekena. Raha manao izany isika, dia tsy hanana fialan-tsiny rehefa miantso antsika tsirairay hanao kajy i Jesosy.

[I] Ny Vavolombelon'i Jehovah dia mihevitra ny tsy vavolombelona fa "izao tontolo izao" na "izao tontolo izao", izay fiteny malemy fanahy manavaka ny tena Kristianina. Avy amin'ny fomba fijerin'ny JW no ampiasaina eto.

Fijoroan'ny fikambanana amin'ny lainga

Ireo mpamaky ity forum ity dia hahafantatra fa tsy mandaha ny teny sandoka ho lainga aho. Ny antony mahatonga an'io dia ny lainga iray manana singa ara-pitondran-tena. Indraindray ny milaza ny marina dia mety hitondra fahavoazana, fa ny fanonona lainga dia mamonjy ain'olona. Raha mahita andiana jiolahim-boto manenjika tovovavy hanao ratsy azy ianao, tsy mety ve ny milaza ho diso azy ireo? Lainga tsy izy fa tsy lainga. Ny lainga dia fahotana.
Ny famaritana nomena ny Insight hoy ny boky:

“Ny mifanohitra amin'ny fahamarinana. Ny mandainga amin'ny ankapobeny dia misy milaza zavatra diso amin'ny olona iray mahalala ny marina sy manao izany amin'ny fikasana hamitaka na handratra azy na olon-kafa. ”(It-2 p. 244 Lie)

Ho an'ny tanjon'ny dinika akaiky dia ny andian-teny lehibe dia ny hoe "olona mahay mahalala ny fahamarinana". Mitohy amin'ny pejy manaraka ny boky Insight:

“Na dia voaheloka ao amin'ny Baiboly aza ny lainga ratsy, tsy midika izany fa ny olona iray dia tsy maintsy mizara vaovao marina amin'ny olona tsy mendrika izany.

Manaiky aho fa ny "lainga tsy masiaka" dia mifono fampandriana satria ny lainga rehetra dia ny famaritana tsy manisy ratsy. Na izany aza, ny fitrandrahana amin'ity raharaha ity dia mamaritra raha tokony hahalala ny marina ilay olona mametraka fanontaniana.
Ity ny toeran'ny ofisialin'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah momba ny fandringanana:

“Ny vavolombelona mahatoky dia tsy mitsoaka rehefa mijoro ho vavolombelona. Tsy mandainga ny fijoroana ho vavolombelony. Na izany aza, tsy midika akory izany fa tsy maintsy manome vaovao feno an'ireo izay te handratra amin'ny vahoakan'i Jehovah amin'ny fomba sasany izy. ”(W04 11 / 15 p. 28" Ny tranolain'ny olo-marina dia hitobaka ")

Izany angamba no fiheveran'ny fandaminana ny Vavolombelon'i Jehovah ary io fisainana io dia mety nitarika ny Rahalahy Jackson tamin'ny fomba nifidianany ny hanome ny fijoroany ho vavolombelona. Na izany aza, tokony ho tsaroana fa nanao fianianana teo anatrehan'i Jehovah Andriamanitra izy "hilaza ny fahamarinana, fahamarinana iray manontolo ary tsy misy afa-tsy ny marina". Tsy nataony izany.
Raha nanontaniana mivantana ny tenany raha mino izy fa ny filankevitra dia mitady izay mahasoa ho an'ireo niharan'ny fanararaotana zaza fotsiny, fomba iray handefasana izany olana tsara izany eo amin'ny fiaraha-monina Aostraliana, hoy izy namaly. Noho izany, niaiky izy fa tsy nahatsapa izy fa nitady 'hamely ny vahoakan'i Jehovah amin'ny fomba sasany ny manampahefana. "
Raha jerena dia sarotra ny tsy hametra ny sasany amin'ireo fanambarany diso amin'ny zavatra hafa ankoatra ny lainga natao hamitahana manampahefana. Raha raisina amin'ireto lainga ireto ireto manampahefana ireto, dia mety hahatratra ny fanapahan-kevitr'izy ireo izany ka hampiato ny fiarovana izay hiarovana amin'ny fiainana ankehitriny sy ho avy iharan'ny fanararaotana ara-nofo amin'ny zaza. (Soa ihany fa azoko antoka fa nahita tsara ny fitaka sy ny fanorenan'ny fijoroana ho vavolombelona nataon'ny JW tamin'ity fakana am-bavany ity).
Noho ny antony voalaza etsy ambony dia niainga aho tamin'ny fomba fameliko matetika ka niantso hoe lainga.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    109
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x