[Avy amin'ny ws15 / 06 p. 25 ho an'ny Aogositra 24-30]
“Fantatry ny Rainao izay ilainao.” - Mt 6: 8
Nihalehibe aho tao anatin'ny vanim-potoana izay nohadisoan'ny fivavahako ny hevitra hoe "fiankohofana amin'ny zavaboary".[I] Na izany aza, izany dia fiheverana efa lany andro ao amin'ny Organisation ankehitriny, porofon'izany tsy iray akory, fa mpikambana roa ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana manaloka ny pejy lohatenin'ity lahatsoratra ity. Inona marina no ifandraisan'ny Filan-kevi-pitantanana amin'ny lohahevitra hiaina mifanaraka amin'ny vavaka modely? Araka ny ho hitantsika, somary kely ihany.
Misokatra miaraka amin'ny fitantaran'ny rahavavy mpisava lalana iray io lahatsoratra io satria natao hanafoanana ny sidina tsy nampoizina. Nivavaka izy mba hanomezan'i Jehovah azy hitory ary avy eo hipetrahana trano. Tany amin'ny seranam-piaramanidina izy dia nahita rahona iray an-tsekoly taloha izay nomen'ny renim-pianakaviana hametraka azy mandritra ny alina, ary nomeny fotoana hitoriany azy ireo.
Valiana avy amin'Andriamanitra ve ireo vavaka ireo sa izany fotsiny no vokatry ny zava-mitranga? Iza no afaka milaza? Izaho, dia mino fa voavaly ny vavaka, nefa mino koa aho fa mitranga ihany ny zavatra, ary matetika dia sarotra ny manavaka ny iray. Na izany aza, tsy maintsy manontany aho raha hanafoana ny sidina fiaramanidina i Jehovah mba hahafahan'ny anabavy iray hitory momba ny fanantenana manokana ampianarin'ny Vavolombelon'i Jehovah? Rehefa dinihina tokoa, ny 1914 dia tsy foto-pinoana marina ary ny fanantenana eto an-tany izay manilika ny olona tsy ho tonga zanak'Andriamanitra dia mifanohitra amin'ny Soratra Masina. Moa ve Jehovah hanampy olona hitory zavatra toy izany? Hanampy ny olona hahafantatra ireo mpianatra ve izy fa ny fampianaran'ny Fikambanana dia natao mba hahatonga ny olona hino ny tenin'ny Filan-kevi-pitantanana?
“Omeo anay anio izay hanina sahaza anay anio”
Tsy misy na inona na inona amin'ity ampahany amin'ny vavaka ity hilazana fa misy zavatra hafa ankoatra an'i Jesosy. Na izany aza, ny lahatsoratra ao amin'ny fehintsoratra 8 dia miresaka momba ny mofo ara-panahy ho anisan'ity fangatahana ity. Izany dia nanonona an'i Jesosy hoe: "Tsy ny mofo ihany no iveloman'ny olona." Ka raha tsy mieritreritra an'izany lalina izany ianao, dia maharesy lahatra anao hino fa izy dia milaza amintsika hivavaka sakafo ara-panahy.
Fantatr'i Jesosy fa ny tsy fahatokisana ny fiainana eto amin'ity tontolo ity dia mety hiteraka ahiahy be loatra ny mpianany momba ny toerana hisakafoanana manaraka ary ny fomba handoavana ny volany ary ny fomba hamelomana ny ankohonany. Ka hoy izy taminy fa tsara ny mivavaka amin'Andriamanitra hangataka aminy ny zavatra ilaina, fa ny filana an'izao tontolo izao ihany.
Nieritreritra ve izy fa hanahy ny amin'ny ho avy amin'ny sakafo ara-panahy manaraka izy ireo? Manohintohina ny sakafo ara-panahy ve ny tsy fahatokisana an'izao tontolo izao? Tsia mazava ho azy. Afaka nivoaka teny an-dalambe isika, tsy fahita, ary mbola nahazo sakafo tamin'ny tenin'Andriamanitra. Koa nahoana ny fehintsoratra no mifarana amin'ny "tokony hitohizantsika ny mivavaka mba hanohizan'i Jehovah hanohanantsika sakafo ara-panahy ara-potoana"? Inona ny hafatra? Fa maninona no eto rehefa tsy miresaka momba ny sakafo ara-panahy ny vavaka modely?
Eny, iza no manome sakafo ara-panahy ara-potoana ho antsika? Ilay mpanompo mahatoky sy malina. (Mt 25: 45-47) Ary iza ilay mpanompo mahatoky sy malina? Ny Filan-kevi-pitantanana.[II] Ka iza no tokony hivavahantsika? Raha ny fahitana azy dia tokony hivavaka isika mba hiasan'i Jehovah ny Filan-kevi-pitantanana hiasa sy hamoaka.
Malina, sa tsy izany? Izao dia misy dikany ny antony anehoana ny sarin'ny mpikambana ao amin'ny Fitambara-mpitantana roa eo amin'ny pejy lohateny. Araka ny filazan'izy ireo, dia nilaza tamintsika i Jesosy mba hivavaka isan'andro ho an'ireo zavatra vita an-tsoratra omena antsika.
“Aza mitondra anay ho amin'ny fakam-panahy”
Raha manazava ny dikan'io andian-teny io dia manazava ny andalana 12:
“Ny fanontaniana dia mila fotoana raikitra. Ohatra, misy tsy mety ve ny fomba namoronan'Andriamanitra ny olona? Azon'ny olona lavorary manohana ny zon'Andriamanitra hitondra ve izany, na inona na inona fanerena amin'ny “ratsy”? Ary ho tsara kokoa ve ny olombelona raha tsy miankina amin'ny fitondran'Andriamanitra, toa an'i Satana? "
Tsy nahita toerana tao amin'ny Baiboly aho raha ny fanontaniana voalohany napetraka. Angamba ianao, mpamaky malemy paika, ho afaka hanazava izany aminay. Amin'izao fotoana izao, dia toa fanontaniana apetraky ny mpanoratra ny lahatsoratra eo ambony latabatra io, saingy toa tsy izany no izy araka ny soratra masina. Raha lazaina amin'ny teny hafa, dia toa tsy misy porofo fa navelan'Andriamanitra hitondra 6,000 taona ny olombelona mba hanaporofoana fa tsy nisy maharatsy ny fomba namoronana ny olombelona.
Ny fanontaniana faharoa dia tsy hita ao amin'ny Soratra Masina ihany koa. Raha tena «manohana ny fiandrianan'Andriamanitra» dia misy antenaina fa hiteny izany ny Baiboly. Na izany aza, ny teny hoe fiandrianana dia tsy hita ao amin'ny Baiboly na aiza na aiza. Ny miseho dia ny resaka tsy fivadihana amin'Andriamanitra sy ny finoana an'Andriamanitra. Saingy napetraka ao amin'ny tenan'Andriamanitra izy ireo, fa tsy amin'ny hevitra tsy voatanisa momba ny zony hitondra. Raha fintinina dia nametrahana fanontaniana ny amin'ny toetran'i Jehovah Andriamanitra ka izay no antony nahatonga ny fangatahana voalohany amin'ilay vavaka modely hoe: "hohamasinina anie ny anaranao (" toetranao "). Noho izany, ny fanontaniana tsy maintsy vahana dia mifandraika amin'ny hoe afaka mahatoky amin'Andriamanitra ve ny olona ary mino an'Andriamanitra. Saingy, tamin'ny fifantohana tamin'ny olan'ny fiandrianam-pirenena noforonina, ny Filan-kevi-pitantanana dia namadika ilay fanontaniana ho iray momba ny tsy fivadihana amin'ny foto-kevitra iray, dia ny fitondram-panjakan'Andriamanitra. Raha vantany vao ekena izany, dia azo atao ny mampiditra azy ireo ao anaty rojom-pitantanana sy manao ny tsy fivadihana amin'ny Organisation ary amin'ny farany ampahany amin'izy ireo amin'ny fanontaniana manerantany.
Izany dia mitondra antsika amin'ny fanontaniana fahatelo. Mazava ho azy fa ny tsy miankina amin'ny fitondran'Andriamanitra, toa an'i Satana, dia zavatra ratsy, ary satria ny fitondran'Andriamanitra dia aseho ankehitriny na dia ny fantsom-pifandraisana voatendry ho azy aza, fa ny Filan-kevi-pitantanana, ny fahaleovantenan'ny fanaparitany dia zavatra ratsy.
Tsy misy na inona na inona voalaza ambara koa, fa ny fiangarana an-kolaka ao dia misy fiantraikany amin'ny fizotran-tsaintsika.
Mampahatsiahy ny andalana iray nosoratan'i Paoly ho an'ny Korintiana izany:
“Fa ny fitaovam-piadian'ny adintsika dia tsy araka ny nofo, fa mahery avy amin'Andriamanitra amin'ny fanonganana ny zavatra efa voatana. 5 Fa mandà ny eritreritra sy ny ambony rehetra atsangana hanohitra ny fahalalana an 'Andriamanitra isika, ary entintsika ho babo ny eritreritra rehetra hahatonga azy hankatò an'i Kristy; 6 ary vonona izahay handratra amin'ny tsy fankatoavana rehetra, raha vantany vao tanteraka ny fankatoavanao. ”(2Co 10: 4-6)
Matetika dia ny biby no eritreretina. Mila misambotra azy io. Mila entina any amin'ny fahababoana. Mahasoa ny olombelona ihany anefa izany rehefa tonga any amin'i Kristy ny fahababoana. Raha lasa babo olombelona isika, na babo amin'ny foto-kevitry ny olona, dia very isika. Amin'ny fisainana mitsikera ihany no ahafahantsika miambina ny tenantsika. A Skheric Beroean (andramo ny anagram) dia hametra-panontaniana ny zava-drehetra amin'ny fahazavan'ny Soratra Masina, satria maniry ny ho babo isika, fa an'i Kristy ihany.
_______________________________________
[I] “Ary inona ny fotoam-pivavahan'ny zavaboary natolotra an'i Papa Paul VI rehefa nitsidika an'i Etazonia sy ny Firenena Mikambana izy! Ny 90,000 dia nanam-po tamim-pahakingana tanteraka raha nizotra nanodidina ny Yankee Stadium tamin'ny fiara tsy nisokatra izy. ”(W68 5 / 15 p. 310 Mitandrema amin'ny zavaboary tsy manam-paharoa)
"Mifohaza! Miaro antsika amin'ny fanompoam-boary izay ampaherezin'ny gazety an'izao tontolo izao amin'ny alalan'ny fampisehoana ny maha-izy azy. ”(w67 1 / 15 p. 63 Nahoana no be loatra ny atao?)
“Imbetsaka ny tsy fandraisana ny fanahin'Andriamanitra no ateraky ny fiankinana amin'ny olona fa tsy Andriamanitra. Na tamin'ny andron'ny apôstôly aza dia nisy ny olona izay nirona hijery bebe kokoa ny olona tsirairay noho Andriamanitra na Kristy. Ity dia endrika iray amin'ny fotoam-pivavahana. "(W64 5 / 1 p. 270 par. 4 manamafy ny tenanao ho amin'ny asa ho avy)
[II] Raha mila dinika feno momba ity lohahevitra ity dia jereo “Iza tokoa no Mpanompo Mendri-pitokisana sy malina?”
Tokony hieritreritra ny hahazo mofo ara-panahy marina ve isika? (Mat.6: 11; 24: 4-5,24-25) "Indro, avy ny andro, hoy Jehovah Tompo," izay hanaterako mosary amin'ny tany, fa tsy mosary mofo, na mosary mangetaheta rano, fa handre ny tenin'i Jehovah. Ary hivezivezy ny olona hatrany amin'ny ranomasina ka hatramin'ny ranomasina, Ary hatrany avaratra ka hatrany atsinanana, HITSANGANA IZAO ARY HITADIAVA NY TENIN'NY TOMPO, nefa tsy ho hitany. ” (Amosa 8: 11-12) "mianatra mandrakariva nefa tsy afaka tonga amin'ny fahalalana ny marina." (2Tim.3: 7) Ity mirenireny ity... Hamaky bebe kokoa "
Famerenana lehibe ry rahalahiko, mahafinaritra ity tranonkala vaovao ity.
Mpiambina ny fotopampianana, izay rehetra mila lazainao, ary izany no hamaly ny lahatsoratra manontolo, tena marina, manome ny tenanao an'io lohateny io, ny tiako holazaiko dia milaza fa manana ny Tompon'ny fandriam-pahalemana i Kristy, ary ny Zanak'olombelona efa nalaina, dia mahagaga tokoa hoe manao ahoana ity fandaminana ity ka toy izany koa tsy voafehy.
Ity misy zavatra mahaliana: Ny Baiboly ao anaty collage eo am-piandohan'ny lahatsoratra dia nosokafana ho an'ny Salamo 146. Hmmmm.
Famerenana mahaliana indray. Rehefa namaky fehintsoratra faha-1 sy 2 aho dia nahatsikaritra fa olona tsy mino (tsy jW) izay maneho fitiavana mandray vahiny. Nahasoa ahy ny mpamaky raha asongadina ao amin'ny par. 4 fa tsy maintsy atao amin'ny alàlan'i Jesosy io fangatahana io. Par. 5 dia toa tena tia tena loatra. Eny, tohanan'ny fiangonana rehetra ny mpiandraikitra ny faritra fa iza no manohana ny mahantra ao amin'ireny fiangonana ireny? Niasa mba hamelomana ny tenany i Paul. Miahiahy ny mahantra izy (Gal 2:10 nangataka fotsiny izahay mba hahatsiaro ny mahantra, dia ny zavatra tiako koa)... Hamaky bebe kokoa "
Toa tsy mitsahatra miresaka momba io olana io izy ireo. Tsy azoko antoka fa mandiso ny azy izay malina manao izany. I Paoly dia nilaza fa ny fijangajangana sy ny fahalotoana tsy tokony hohadinoina eo aminareo. Nahoana izy ireo no mahatsapa fa ilaina ny manandrana sy manadino ireo rahalahy? Nahoana no miverimberina matetika io lohahevitra io? Indrindra amin'ny fandalinana izay misy ny tena ankizy kely amin'ny fivoriana. Izay kristiana rehetra manana fahalalana fatra amin'ny Baiboly dia tokony hanao tombana manokana momba ny fahazarana mahery kokoa ary hahatsapa ny fomba fampiasana... Hamaky bebe kokoa "
Andininy iray ampiasain'i WT hitazomana ny olona hilahatra: 1 Kôrintianina 1:10 “Miangavy aminareo aho ry rahalahiko, amin'ny anaran'i Jesosy Kristy Tompontsika, mba hiray saina ianareo rehetra amin'izay lazainareo ary aza misy fisarahana eo aminareo, fa mba hampiray saina sy eritreritra tanteraka ianareo. ” Tamin'ny fotoana nanoratan'i Paoly ireo teny ireo, na dia misy aza ny olana mazava ho azy, hafa ny toe-javatra ankehitriny satria manana fotopampianarana sy fikambanana ara-pivavahana maro karazana isika. Ary raha naka izany fihetsika izany ny Eglizy dia mbola ho ambanin-javatra isika... Hamaky bebe kokoa "
Ny mampiavaka azy ihany dia ny fomba nampiasain'ny tilikambo fiambenana 1 corinthians 1 v 10 hanamafisana ny fankatoavana ireo fotopampianarany. Na dia ny fijerena tsy fahita firy aza dia mampiseho ny tena fiheverana izay nasongadin'i paul fa olana tamin'ny fanarahana lehilahy fotsiny fa tsy ilay kristy. Na izany aza dia efa nampiasaina mba hanaovana izany fotsiny ny soratra masina.
WT dia manompo am-bava mba hialana amin'ny hevitra hoe fiankohofana zavaboary, izay ety ivelany tsy hevitra ratsy; Andriamanitra no ivavahantsika fa tsy an'olombelona. Na izany aza, amin'ny fampiharana, ny WT dia nandefitra tamin'ny fiankohofana zavaboary, ary avy eo nanohana azy io, tamin'ny anaran'ny tena fiezahana hanohitra azy. Azo antoka fa fantatr'i Charles Taze Russell fa nanompo sampy azy ny Mpianatra ny Baiboly tsirairay. Nahazo tosika mafy io fironana io rehefa nampiroborobo ny vadiny ny hevitra hoe izy no mpanompo mahatoky sy hendry - zavatra izay tsy navoakan'ny tenany manokana, nefa tsy niteny ratsy hanohitra azy koa. Tsy fantatra mazava na tsia... Hamaky bebe kokoa "
Manandrama andrana mahaliana: soloina ny teny hoe "fandaminana" amin'ny teny hoe "Jehovah." Anisan'izany ny fitaovana an-tsoratra, lahateny ao amin'ny KH, asa fitoriana ary koa ny vavaky ny besinimaro. Manaitra ny valiny. Ny toerana tokana tsy itondrany azy dia ao amin'ny soratra hebreo izay Andriamanitra mazava ny teny manodidina azy, izay nantsoin'ny anarany manokana. Ankoatr'izay dia miharihary fa ny Vavolombelon'i Jehovah dia nanova ny tenany ho lasa vavolon'ny Fikambanana. Ny fahalalan'izy ireo manokana an Andriamanitra sy ny fifandraisany Aminy dia voasakana amin'ny tsy fahombiazan'izy ireo manao azy ho "Rainay" amin'ny fanatonana azy amin'ny alàlan'i Kristy. Ny fivoriamben'ny vondrom-paritra "Tahafo i Jesosy"... Hamaky bebe kokoa "
Mampianatra fa ny fitantarana ao amin'ny Isaia izay "Ianareo no vavoloko, hoy Jehovah" no antso voalohany ho an'ny firenen'ny Isiraely mba hiala amin'ny fironana hanompo sampy sy hanolotra fifikirana amin'Andriamanitra irery ihany. Androany, ny GB dia maniry fanoloran-tena irery. Izy ireo dia mieritreritra sy mamolavola ny tenany ho toy ny "Kristiana", kanefa tsy nilaza tamin'ny mpanara-dia azy i Kristy mba ho vavolon'ny Rainy fa ho azy (Jesosy). Araka ny nomarihina tany amin'ny toerana hafa, na Andriamanitra na i Kristy dia tsy nangataka na iza na iza hanohana na hiaro ny "fiandrianam-pirenen'Andriamanitra". Raha ny marina dia mila voavaha io fanontaniana io... Hamaky bebe kokoa "
«Natao batisa ny JW, tsy amin'ny anaran'ny Fanahy Masina, fa amin'ny anaran'ny fikambanana antsoina hoe fanahy-tsara" - "navela hanome fanahy amin'ny sarin'ilay bibidia izy, ary ny bibi-dia samy mahay miteny ary mahatonga ny olona tsy hivavaka amin'ny sarin'ilay bibidia. Apok 13:15 "Iza no hampitovinao amiko ary hampitoviana amiko ary fampitahako, mba hitoviana isika? “Izay manary volamena amin'ny kitapom-bola ary mandanja volafotsy amin'ny habeny dia manakarama mpanefy volamena, ary izy no mampiditra azy... Hamaky bebe kokoa "
Haha. Manahy ny Berianina. Misaotra anao, nanontany tena aho hoe avy aiza ilay anarana!
? Tiako ny sary.
Na dia matahotra aza aho indraindray fa lasa fahazaran-dratsy ny fisalasalako, dia manome toky aho fa misy olon-kafa mahita ny hery mihetsika izay mivoaka toy ny kambana manafosafo ahy ankehitriny.
Ny fehintsoratra 6 dia mahazo ahy ho valin'ny hanomezana antsika anio ny mofo asehontsika isan'andro amin'ny fangatahana fanampiana hamelomana ireo rahalahintsika sy ny anabavintsika mahantra ary avy eo mihetsika amin'ilay vavaka amin'ny alàlan'ny fandraisana anjara amin'ny asa maneran-tany hahafantarana fa hampiasa izany fahendrena izany. Tena manao izay hahitana vola hamatsiana ireo rahalahintsika sy anabavintsika mahantra ve ny tilikambo fiambenana? Angamba any bethel, fa ahoana kosa ny ao amin'ny faritany? Ny mahasosotra azy na dia ny mandre hoe ahoana no ampiasàna ny famatsiam-bola (am-pahendrena) amin'ny fiatrehana ireo raharaha any amin'ny fitsarana ity... Hamaky bebe kokoa "