Harena avy amin'ny Tenin'Andriamanitra sy ny fangalarana ny zava-tsoa ara-panahy - Jesosy dia nanolotra fanavaozana (Matio 12-13)
Matio 13: 24-26 (w13 7 / 15 9-10 para 2-3) (nwtsty)
Io referensi io dia milaza "Ahoana ary oviana i Jesosy no hanangona avy amin'ny olona ny sokajy goavam-be rehetra - ny Kristianina voahosotra izay hiara-manjaka aminy ao amin'ny Fanjakany."
Araka ny efa noresahina teo amin'ity tranonkala ity dia matetika tsy misy tohana ara-tsoratra masina amin'ny fampiarahana ny kristiana ho vondrona roa. Hoy Jesosy roa vondrona dia ho iray ondry aman'osy. (Jaona 10: 16.) Mifanohitra amin'izany fampianarana izany ny fikambanan'ny fikambanana (andiany iray kristiana lasa vondrona roa misy tanjona samy hafa, voahosotra ny 144,000, ary ny Vahoaka Lehibe). Mety ho marina ny fitenenana raha vakiana tsy misy "Voahosotra" amin'ny fehezanteny na nosoloina hoe 'voafidy'.Ireo dia ho an'ireo lozisialy voalaza rehetra tamin'ity herinandro ity mankany amin'ny w13 7 / 15.
"Ho vita ny fanangonana rehefa mahazo ny tombo-kase farany farany ilay voahosotra mbola velona amin'ny faran'ity rafitr'ity tontolo ity ary avy eo dia entina any an-danitra. (Mat. 24: 31; Rev. 7: 1-4) "
Ity ampahany amin'ny referisy ity dia miteraka olana roa.
- Ny voalohany dia tsy misy voatonona ao amin'ireo andinin-tsoratra masina ireo na manome fanampiana ny filazàna fa ireo dia tafangona dia raisina ho any an-danitra.
- Ny faharoa dia ny fivoriambe dia adika ho toy ny zava-niseho nandritra ny fotoana ela nomen'ny fikambanana. Tsy mitombina ny dikany. Ny fitsanganan'ny maty voahosotra ho any an-danitra hiandrasana ny Hara-magedona dia tsy misy antony. Jereo ny fifanakalozan-kevitr'i Matio 13: 30 momba ny 'fanangonana'.
Matio 13: 27-29 (w13 7 / 15 10 para 4) (nwtsty)
“Nisy hatrany voahosotra Kristianina toy ny vary ny tany. Izany no fehin-kevitra nataon'i Jesosy tamin'ny mpianany taty aoriana hoe: “Miaraka aminareo Aho rehetra ny andro mandra-pahatongan'ny fifaranan'ny rafitr'ity tontolo ity. ”(Mat. 28: 20) Ka voahosotra Voaaro amin'i Jesosy ny Kristianina mandritra ny andro rehetra mandrapaha-tsy misy farany. ”
Voamarikao ve? izay nolazain'i Jesosy, mifanohitra amin'ny fandikana ny fandaminana? Hoy izy hoe: "momba anao aho" na "handeha hiaraka aminao aho", tsy "Hiaro anao aho". Hanohana ny tena Kristianina izy. Tsy niaro ny tena Kristiana tamin'ny andron'i Nero izy mba tsy hamonoana azy rehefa nodorana tamin'ny tsato-kazo na ny bibidia tany amin'ny kianja romana, fa niaraka taminy kosa izy, nanampy azy ireo hizaka ny fanaintainana toy izany amin'ny fahamendrehana sy ny fahatoniana izay gaga mahita azy ireo.
Matio 13: 30 (w13 7 / 15 12 para 10-12) (nwtsty)
Ireo andalana ao amin'ity ampahany ity amin'ny fitantanana dia mifototra amin'ny toerana diso fa tonga Mpanjaka tamin'ny 1914 i Jesosy fa tsy tamin'ny taonjato voalohany. Noho ny antony ara-tsoratra masina fa diso ity foto-kevitra ity ary i Jesosy dia lasa Mpanjaka tamin'ny taonjato voalohany dia jereo azafady ity lahatsoratra ity ary koa ny sasany amin'ity tranokala ity.
Haharitra hafiriana ny fijinjana? Ny fotoam-piotazana dia matetika dia sahirana be, miankina amin'ny fotoana fambolena sy fambolena, maharitra maharitra andro vitsivitsy mankany amin'ny herinandro vitsivitsy ao anatin'ny herintaona. Misy varavarankely fohy iray izay masaka hojinjana ny fijinjana. Araka ny voalaza ao amin'ny andininy 30 "amin'ny fotoam-pijinjana". Ivelan'ny vanim-potoana fohy itony dia tsy azo ihodivirana ary tsy azo ampiasaina. Ao amin'ny Matio 13: 39, 49, izay nohazavain'i Jesosy ny fanoharana hafa mitovy aminy izay miresaka momba ny fanangonam-bokatra amin'ny fahavitan'ny fotoam-bokatra na amin'ny fahataperan'ny vanim-potoana. Ny niandohan'ilay teny grika ho fahavitana na consummation ( "Famaranana" ao amin'ny NWT) dia avy amin'ny fandoavam-bola izay ifanarahana roa sy handoavana trosa. Ny fahatsapana no antony farany dia ny fahatongavan-javatra iray. Tsy afaka mivelatra izany handrakofana fotoana maharitra, izay no ataon'ny fikambanana hanohanana ny fotopampianaran'izy ireo momba an'i Jesosy ho Mpanjaka ao 1914, fa ny Hara-magedona dia tonga amin'ny 100 taona maro taty aoriana.
Moa ve ny zavatra rehetra voalaza ao amin'ny soratra masina momba ny 'fahataperan'ny vanim-potoana' dia natao tany amin'ny 1914? Tsia, maro ny zavatra mbola hiseho.
- Ringana ve i Babylona Lehibe?
- Nangonina sy potika ve ny ahi-dratsy?
Tsy misy ny porofo fa nisy ny tranga roa ireo. Azontsika atao ny manohy, fa ireo tranga roa ireo ihany no mampiseho ny fijinjana fa tsy nanomboka, na vita ihany noho io raharaha io.
Ao amin'ny fehintsoratra 10 amin'ny fanondroana dia nambarany fa "ANa izany aza, nanomboka nanangona Kristiana tahaka ny tsimparifary ireo anjely tamin'ny fampisarahana azy ireo amin'ny zanak'ireo voahosotra ao amin'ny fanjakana ”.
Ny andalana dia tsy manome porofo hanohanana an'io fitakiana io. Izy io dia manorina bebe kokoa noho io fototry ny fasika io, amin'ny alàlan'ny fangatahana ao amin'ny andalana 11 fa "Tamin'ny 1919 dia niharihary fa efa nianjera i Babylona Lehibe. ” Manontany indray isika hoe: amin'ny inona? Na marina aza fa latsaka ho an'ny Kristianisma ireo izay nifandray tamin'ny Kristianisma hatramin'ny voalohany 1900 tamin'ny 95% ka hatramin'ny 52% ao 2015[I] any amin'ny firenena izay Kristiana 80% dia tsy mifandanja loatra amin'ny fidiran'ny mpifindra monina miaraka amin'ireo fivavahana toa ny Islam, Hinduitisme, Buddhism sy ny sisa (izay anisan'i Babylona Lehibe koa). Mety ho mihena tsimoramora i Babylona Lehibe, nefa tsy nianjera, (izay hahagaga sy hahatsikaritra) fa tsy rava io.
Ary eo amin'ny andalana 11 “Inona no tena mampiavaka ny tena kristiana (izany hoe ny JW) no misaraka amin'ny olona maka tahaka ny an'ny hafa? Ny asa fitoriana. ” Ny fitoriana dia midika hoe mandeha isan-trano fa tsy fitoriana tsy ara-potoana na karazana fitoriana hafa. Izany no fomba fitoriana voalohany (saika fanilihana ny hafa rehetra) na amin'ny famoahana ny fandaminana na amin'ny fampiharana. Saingy ny teny hoe fitoriana dia tsy mihatra amin'ny fitoriana isan-trano.
Nahoana isika no miteny izany? Notsiahivintsika an-tsakany sy an-dahatsoratra farany tao amin'ny fanamarihana Baiboly momba ny Matio 3: 1 "Ny teny grika fototra dia midika hoe 'hanao fanambarana ho mpitondra hafatra ho an'ny daholobe'. Manantitrantitra ny fomba fanaovan-javatra izany: mazàna dia fanambarana ampahibemaso fa tsy misy toriteny amin'ny vondrona iray. ” Ary azontsika ampiana ny hoe "na olon-tokana tonga tsy tonga ao amin'ny varavaran'ny tranony".
Mety ho mendrika ny fampiasa fiara amin'ny feo mandeha sy ny efitrano malalaka na trano manakarama ny fampisehoana ny fampisehoana sary-famoronana, toa mijoro sy miteny amin'ny boaty savony ao amin'ny Speakers Corner,[II] fa tsy miantso varavarana isan-trano. Ka na izany aza, dia tsy nampisaraka ny tenany amin'ny hafa izy ireo. Moa ve ny vondrona fivavahana hafa manambara sy mitory ny filazantsara? Eny, ataon'izy ireo. Ireo mpiorina amin'ny fivavahana kristiana hafa dia hiresaka tsy ara-potoana amin'ny namana sy mpiara-miasa aminy. Ny sasany aza mamoaka fivoriambe amin'ny gazety, amin'ny Internet na manana fandaharana amin'ny TV \ Internet (ankamaroan'ny fananganana taona maro talohan'ny nanombohan'ny fampielezana ny JW). Ity asa ity dia nanamboatra andian-teny vaovao hoe 'TV Evangelist'.
Farany amin'ny fehintsoratra 12 dia nolazain'izy ireo i Daniel 7: 18,22,27 ho fanohanana izay hitranga amin'ireo voafidy amin'ny faran'ny rafitr'ity tontolo ity, hoy izy "Ny fihaonana farany dia hitranga rehefa mahazo ny valisoany any an-danitra izy ireo". Tsy misy na inona na inona ao amin'ny Daniela manohana ny "fanangonana farany ” or "Valisoa any an-danitra". Raha ny voalaza "Hatramin'ny 1919, ny voahosotra dia tafangona ho ao amin'ny fiangonana kristianina naverina tamin'ny laoniny". ny fanovana natao tamin'ny “Fiangonana kristianina naverina tamin'ny laoniny” mahafinaritra be ny ankehitriny “Fiangonana naverina tamin'ny laoniny” misy fitoviana kely amin'ny izay fantatro 35-40 taona lasa izay, ary saika tsy misy fitoviana amin'ny 1950 na 1919 na 1874. Ny firafitra, ny fampianarana ary ny fomba fanao dia niova be avokoa. Ny fiangonana kristiana tamin'ny taonjato voalohany dia tsy nandalo fiovana lehibe tamin'ny fotoana fohy.
Raha fintinina dia miresaka momba ny fanangonana ny soratra masina; tsy fihaonan-davitra tsy manara-penitra, narahin'ny famoriana farany. (1 Tesalonika 4: 15-17, Apokalypsy 7: 1-7, Matthew 24: 30-31)
Jesosy, ny làlana (jy Toko 7) - Mitsidika an'i Jesosy ny mpanandro
Tsy misy naoty.
___________________________________________
[I] http://www.gordonconwell.edu/resources/documents/2IBMR2015.pdf
[II] Speakers Corner: faritra iray izay avela am-piresahana amin'ny fifanakalozan-dresaka ho an'ny daholobe, adihevitra ary dinika. Ny tany am-boalohany sy malaza indrindra dia ny zoro avaratra atsinanan'ny Hyde Park, London, UK.
Toa miharihary na farafaharatsiny fahita amiko fa ny 'tsimparifary sy ny varimbazaha' ao amin'ny Matio 13 dia hifanaraka amin'ny iray hafa 'ny Fanjakan'ny Lanitra dia toy ny' fanoharana nataon'i Jesosy. Meleti dia naneho hevitra lalina momba ny maro tamin'ireo taloha. Ny ohatra iray ao amin'ny soratra masina dia ny fanehoana ny harato tarihina; manangona trondro ary manasaraka azy ireo mifanohitra amin'ny fanangonana sy fanasarahana ny varimbazaha / tsimparifary. Mariho ny Matio 13: 47-50 izay milaza mazava tsara fa 'amin'ny faran'ny rafitr'ity tontolo ity', rehefa manavaka azy ireo ny anjely ka manipy azy ireo ao anaty lafaoro. Tsy misy resaka... Hamaky bebe kokoa "
Manaiky tanteraka, Rudy.
Manaiky tanteraka, Rudy. Ny tsy fitovian-kevitra hafa dia ny hoe ny vary dia voalaza ho Kristiana voahosotra, ary ny tsimparifary dia manahaka ny kristiana. Ahoana ny amin'ireo JW izay tsy voahosotra, aiza no misy azy ireo, miaraka amin'ireo hafa rehetra izay tsy latsaka ao anatin'ny sokajy roa voalaza?
Ekeko i Rudy momba ny dragnet sy ilay fanoharana momba ny fiarahamiasa amin'ny vary sy ny tsimparifary. Mifanaraka amin'ireo tenin'i Jesosy hafa momba ny asa fampisarahana amin'ny anjeliny.
Misaotra amin'ny fikarohana. Tsy nisy naoty firy tao amin'ny fianarana Baiboly. Na izany aza, ny hevitry ny kintana nitarika an'i Jesosy ho any amin'i Heroda ary avy any an-tranon'i Jesosy avy amin'ny satana niandohan'ny satana, miala tsiny aho fa tsy mahita na inona na inona mivantana ao amin'ny Baiboly. Nefa io indrindra no ampianarin'ny WT. Mampiana hetsika fotsiny izy ireo miaraka ary aorian'io fampihenanana io. Iza no marina eto? Sao misy zavatra ananako?
Toro marimarina, kyaecker. Mazava ho azy fa mety hisy hilaza fa azo tanterahina tanteraka fa notarihin'Andriamanitra ho any amin'i Jesosy ireo mpanandro, ary avy eo dia nampiasain'i Satana hitarika azy ireo tany amin'i Heroda. . Ary ny fihetsik'i Heroda taty aoriana, ny famonoana ireo zaza, dia mifandray amin'ny faminaniana taloha kokoa ao amin'ny Jeremia 3:15, raha toa ka mahay mamindra ny zava-mitranga rehetra hiarovana ny mpanompony i Jehovah, raha toa ka safidiny izany, izany no nataony tamin'ny fampitandremana Joseph. Rehefa mijery ny mety rehetra azo atao isika, ary mety misy ny hafa, dia manana vintana hanakaiky kokoa ny fahamarinana isika. Satana ve... Hamaky bebe kokoa "
Tadua, mifanaraka tanteraka amin'izay lazainao rehetra. Misaotra tamin'ny fanamarihanao rehetra. Mihasarotra sy mihasarotra ny miaritra an'io andinin-tsoratra masina io, amin'ny alàlan'ny fanampiana "voahosotra" amin'ny zavatra rehetra. Na ny "Zanakalahin'ny fanjakana" aza dia fitenenana izay sahirana manaporofo ny tena dikany. Ary ahoana ny amin'ny harato tariby amin'ny fizarana afovoan'ny fivoriana, na dia tsy voalaza manokana ao amin'ilay drafitra ifanakalozan-kevitra aza izany? Amin'ny faran'ny rafitr'ity rafitra ity dia handeha ny anjely ka hampisaraka ny ratsy fanahy amin'ny marina ary hanary azy ireo ao amin'ny lafaoro misy afo mirehitra. JW miteny dia isika... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Tadua amin'ny lahatsoratra tsara tarehy. Tena tiako ilay teboka nilazanao fa “ny kristiana voahosotra dia ho arovan'i Jesosy amin'ny andro rehetra mandrapahatongan'ny andro farany.” tsara rehefa manonona ianao hoe tokony holazaiko, fa manondro ny fahatsapana ny GB momba azy. Manasaraka ny tenany amin'ny laharana izy ireo ary mametraka vavolombelona, manangana fanantenana ho an'ny tenany amin'ny toeran'ny fitondrana matanjaka, milaza fa manana fiainana sy fahafatesana ho anao izy ireo. Mba harovan'i Jesosy tenany ihany, wow, inona no fahatsapana fa miavaka tokoa ka Jesosy, Tompontsika, Mpanjaka sy... Hamaky bebe kokoa "