Tamin'ny fotoana voalohany nihinanako ireo marika tamin'ny fahatsiarovana tao amin'ny Efitrano Fanjakana teo an-toerana, ilay rahavavy zokiolona nipetraka teo akaikiko dia nilaza tamim-pahatsorana hoe: “Tsy nampoiziko fa nahazo tombony lehibe tokoa isika!” Ao no anaovanao izany amin'ny fehezan-teny tokana - ny olana ao ambadiky ny rafitra fanavotana roa kilasy JW. Ny mahatsikaiky dia ny Filan-kevi-pitantanana, na dia nilaza aza fa nanapitra ny fanavahana ny mpitondra fivavahana sy ny laika ao amin'ny fivavahana lazaina fa kristiana.[I], dia nanatevin-daharana ny antokom-pivavahana namany amin'ny famoronana ny iray amin'izy ireo manokana, ary ny mampiavaka azy manokana.
Mety hieritreritra ianao fa milaza ny olana be loatra aho. Mety hiteny ianao fa tsy mampiavaka azy io, na izany aza ny hevitr'ity rahavavy ity. Na izany aza, amin'ny lafiny iray, ny fanavahana ny kilasy JW dia lehibe kokoa noho ny fanaon'ny Katolika ankehitriny. Diniho ny zava-misy, mety, ny olona rehetra mety ho tonga Papa, toy ny ity horonantsary ity maneho.
Tsy izany no izy. Araka ny teolojian'ny JW, ny olona iray dia tsy maintsy nofidian'Andriamanitra ho iray amin'ireo vondrona voahosotra sangany alohan'ny ahafahany manana fanantenana hiakatra amin'ny tampon'ny tohatra JW. Izay voafidy ihany no afaka milaza fa zanak'Andriamanitra natsangana. (Ny ambiny dia miantso ny tenany hoe "sakaizan'Andriamanitra" ihany.[II]) Ankoatr'izay, ao amin'ny fiangonana katolika, ny fanavahan'ny klerjy sy ny laika dia tsy misy akony amin'ny valisoa voalaza fa azon'ny katolika tsirairay avy. Na pretra, eveka, na olona laika, ny olona tsara rehetra dia inoana ho any an-danitra. Na izany aza, eo amin'ny Vavolombelona dia tsy izany no izy. Ny fahasamihafana eo amin'ny klerjy sy ny laika dia mitohy aorian'ny fahafatesany, miaraka amin'ireo olom-banona mankany an-danitra hanjaka, fa ny ambiny kosa - manodidina ny 99.9% amin'ireo rehetra heverina ho kristiana marina sy mahatoky - manana tsy fahalavorariana sy fahotana 1,000 XNUMX taona hafa miandry, manaraka amin'ny fitsapana farany, aorian'izay vao homena fiainana mandrakizay izy ireo amin'ny heviny feno amin'ilay fe-potoana.
Amin'izany, ilay vavolombelo vavolombelona tsy voahosotra izay ambara fa marina amin'Andriamanitra dia manana fanantenana mitovy amin'ilay nitsangana tamin'ny maty tsy marina, eny fa na dia izay mbola tsy nahalala an'i Kristy aza. Ny tsara indrindra, azony atao ny miandrandra "lohandohany" amin'ny hazakazaka mankany amin'ny fahalavorariana noho ireo namany tsy kristiana na kristiana sandoka. Toa izany rehetra izany no nambaran'Andriamanitra fa marina amin'ny raharahan'ny iray amin'ireo ondry hafa.
Izao dia miharihary ny antony nanosika an'io rahavavy zokiolona io mba haneho ny heviny am-po momba ny sombin'ny fiainako vao misandratra.
Raha tsapanao fa misy zavatra tsy mahatsapa tena tsara momba an'izany rehetra izany dia tsy irery ianao. Vavolombelon'i Jehovah an'arivony mbola miasa no miady amin'ny fanontaniana raha tokony hihinana ny mofo sy ny divay amin'ny fahatsiarovana amin'ity taona ity izy ireo. Ny mpikambana iray ao amin'ny fiangonan'ny fivavahana lazaina fa kristiana dia mety hahita an'io tolona io tsy mahataitra. Nanjohy hevitra izy ireo hoe: “Saingy tsy nandidy antsika Jesosy Tompontsika handray ireo tandindona maneho ny nofony sy ny rany? Moa ve tsy nomeny antsika ny baiko mazava sy mazava: "Ataovy hatrany izao ho fahatsiarovana ahy"? (1Ko 11:24, 25)
Ny antony mahatonga ny JW maro hisalasala, matahotra ny hankatò izay toa didy tsotra sy tsotra, dia ny sain'izy ireo nisafotofoto tamin'ny "tantara tsy marina noforonina tamin'ny fomba kanto." (2 Pe 1:16) Tamin'ny fampiharana diso ny 1 Korintiana 11: 27-29, dia nanjary nino ny Vavolombelona fa tena manota izy ireo raha mihinana ny marika nefa tsy nahazo ny fampandrenesana manokana avy amin'Andriamanitra fa mpikambana izy ireo an'ity vondrona sangany ity.[III] Mety ve izany fanjohian-kevitra izany? Ny tena zava-dehibe dia ny soratra masina?
Tsy niantso ahy Andriamanitra
Jesosy Tompontsika dia Lehiben'ny komandà mahatalanjona. Tsy manome antsika torolàlana mifanohitra na torolàlana manjavozavo izy. Raha te hanana Kristiana vitsivitsy, vitsy an'isa, izy, hihinana ny mofo sy divay, dia ho nilaza izany izy. Raha fahotana no andraisana anjara amin'ny fahadisoana, dia ho nosoratan'i Jesosy ny masonkarena hahafantarantsika raha handray anjara na tsia.
Raha jerena izany dia hitantsika fa izy unambiguously dia nilaza taminay mba handray ny tandindona izay maneho ny nofony sy ny rany, ka tsy misy an-kanavaka. Nanao izany izy, satria fantany fa tsy misy mpanaraka azy hovonjena raha tsy mihinana ny nofony sy misotro ny rany.
“Koa hoy i Jesosy taminy:" Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa: raha tsy mihinana ny nofon'ny Zanak'olona sy misotro ny rany ianao, dia tsy manana fiainana ao anatiny. 54 Izay mihinana ny nofoko sy misotro ny rako no manana fiainana mandrakizay, ary izaho hanangana azy amin'ny andro farany; 55 fa ny nofoko tena hanina ary ny rako no tena fisotro. 56 Izay mihinana ny nofoko sy misotro ny rako, dia miombona amiko, ary izaho tafaray aminy. 57 Tahaka ny nanirahan'ny Ray velona ahy, ary velona aho noho ny Ray, dia tahaka izany koa izay mihinana ahy dia ho velona amiko. " (Jaona 6: 53-57)
Hino ve isika fa ny Ondrilahy hafa dia "tsy manana fiainana" ao aminy? Fototra inona no anerena ny Vavolombelona tsy hiraharaha an'io fepetra io ary handà ny tenany tsy hamonjy azy ireo?
Mifototra amin'ny fandikana diso ny Filan-kevi-pitantanana iray ao amin'ny Soratra iray: Romana 8: 16.
Nalaina tamin'ny teny manodidina ny tena zava-dehibe JW eisegetical[IV] lamaody, ireo zavatra vita an-tsoratra dia milaza izao:
w16 Janoary p. 19 pars. 9-10 Ny Fanahy no manambara amin'ny fanahintsika
9 Nefa ahoana no ahafantaran'ny olona iray fa manana antso any an-danitra izy, izay raha ny marina dia nandray an'io tokana manokana? Ny valiny dia hita mazava amin'ny tenin'i Paoly ho an'ireo voahosotra rahalahin'i Roma, izay "nantsoina ho olona masina". Hoy izy tamin'izy ireo: “Tsy nahazo toe-tsaina fanandevozana niteraka tahotra indray ianareo, fa nahazo fanahy natsangana ho zanaka, ary amin'izany fanahy izany no itarainanay hoe: Aba, Ray ô! Ny Fanahy dia miara-milaza amin'ny fanahintsika fa zanak'Andriamanitra isika. ” (Rom. 1: 7; 8:15, 16) Raha tsorina, tamin'ny alàlan'ny fanahiny masina, dia nanazava tamin'io olona io fa nasaina ho mpandova ilay Fanjakana izy amin'ny ho avy. — 1 Tes. 2:12.
10 Ireo nahazo izany fanasana manokana avy amin'Andriamanitra dia tsy mila vavolombelona hafa amin'ny loharano hafa. Tsy mila olon-kafa hanamarina izay nanjo azy ireo izy ireo. Tsy namela fisalasalana na inona na inona tao an-tsainy sy tao am-pony i Jehovah. Hoy ny apostoly Jaona tamin'ny Kristiana voahosotra toy izao: “Hihosotra avy amin'ilay masina ianareo, ary manana fahalalana daholo ianareo.” Hoy koa izy: “Ary ianao kosa, ny hosotra izay noraisinao taminy dia mitoetra ao aminao, ka tsy mila olona hampianatra anao ianao. fa ny hosotra avy aminy kosa dia mampianatra anao ny zavatra rehetra ary marina sy tsy lainga izany. Araka ny nampianarany anao, dia mitoera ao aminy. ” (1 Jaona 2:20, 27) Mila fampianarana ara-panahy toy ny olona rehetra ireo. Saingy tsy mila olona hanamarina ny fanosorana azy ireo izy ireo. Ny hery matanjaka indrindra eto amin'izao tontolo izao dia nanome azy ireo io faharesen-dahatra io!
Inona no mahatsikaiky izay lazain'izy ireo fa ny 1 John 2: 20, 27 mba hanehoana fa ireo dia "tsy mila misy olona manamarina ny fanosorana azy ireo", raha vao miala amin'ny lalana alehany izy ireo. Isaky ny fahatsiarovana fahatsiarovana efa natrehiko dia nandany ampahany lehibe tamin'ny lahateny ny mpandahateny nilaza ny rehetra ny antony tsy tokony handraisan'izy ireo anjara, ka izany no manafoana ny fanosorana ny Fanahy Masina ao an-tsain'izy ireo.
Amin'ny fampiasana teny tsy araka ny Soratra Masina toy ny “tokona manokana” sy ny “fanasana manokana”, dia manandrana mampita izany hevitra izany ny Filan-kevi-pitantanana manana ny fanahy masina ny Vavolombelon’i Jehovah rehetra, fa tsy ny rehetra no nasaina ho tonga zanak’Andriamanitra. Ka ianao, amin'ny maha-vavolon'i Jehovah anao, dia manana ny fanahy masin'Andriamanitra, saingy tsy voahosotr'io fanahy io ianao raha tsy efa nahazo "fanasana manokana" na nahazo "famantarana manokana", na inona na inona dikan'izany.
Ho an'ny maro dia toa ara-dalàna izany, satria ny fianaran'izy ireo ny Baiboly dia voafetra amin'ny famoahana ny Organisation izay andinin-tsoratra voafantina no manohana ny fisainana andrim-panjakana. Nefa aza atao izany. Andao hanao zavatra mahery vaika, sa tsy izany? Andao hamaky ny Baiboly dia avelao izy hiteny irery.
Raha manam-potoana ianao dia vakio ny Romana rehetra mba hahatsapa ny hafatr'i Paoly amin'ny ankapobeny. Avereno vakio ny toko 7 sy 8. (Tadidio fa tsy nisy fizarana toko na andininy tao amin'ilay litera voalohany.)
Rehefa mahatratra ny faran'ny toko 7 isika ary miditra amin'ny toko faha-8, dia mazava fa i Paoly dia miresaka momba ny mifanohitra amin'ny halavirany. Hery manohitra. Amin'ity tranga ity, ny fampifanarahana ireo lalàna roa mifanohitra.
“Hitako fa izao no lalàna amiko: Raha te hanao ny tsara aho, dia misy ratsy. 22 Tena tiako ny lalàn'Andriamanitra araka ny atiny ao amiko, 23 fa hitako ato amin'ny vatako misy lalàna hafa miady amin'ny lalàn'ny saiko ka mitondra ahy ho babon'ny lalàn'ny ota izay ato amin'ny tenako. 24 Olom-pahoriana aho! Iza no hanafaka ahy amin'ny vatana izay iharan'ity fahafatesana ity? 25 Isaorana Andriamanitra amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy Tompontsika! Koa andevon'ny lalàn'Andriamanitra aho amin'ny saiko, fa amin'ny lalàn'ny ota kosa amin'ny nofoko. ” (Romana 7: 21-25)
Tsy amin'ny herin'ny finiavana no ahafahan'i Paoly mifehy ny nofony latsaka; ary tsy azony atao, amin'ny haben'ny asa tsara, ny manafoana ny valan-dranon'ota. Nomelohina izy. Fa misy fanantenana. Fanomezana maimaimpoana io fanantenana io. Ka hoy hatrany izy:
"Koa izay tafaray amin'i Kristy Jesosy dia tsy fanamelohana." (Romana 8: 1)
Mampalahelo fa nangalarin'ny NWT tamin'ity andininy ity ny sasany tamin'ny heriny tamin'ny fampidirana ireo teny hoe "firaisana miaraka". Amin'ny teny grika dia tsotra amin'ny hoe: "ireo ao amin'i Kristy Jesosy". Raha isika in Kristy, tsy misy fanamelohana. Ahoana no fomba fiasa? Nanohy i Paul (namaky avy amin'ny ESV):
2Fa ny lalàn'ny Fanahin'ny fiainana no nanome anaob afaka ao amin'i Kristy Jesosy amin'ny lalàn'ny ota sy ny fahafatesana. 3Fa Andriamanitra dia nahavita izay tsy vitan'ny lalàna, malemy noho ny nofo. Amin'ny fandefany ny Zanany izay mitovy amin'ny nofo mpanota sy ny ota,c nanameloka ny ota tamin'ny nofo izy, 4mba hahatanteraka ny fitakian'ny fahamarinana ao amintsika, izay tsy mandeha araka ny nofo fa araka ny Fanahy. 5Fa izay miaina araka ny nofo dia mihevitra ny zavatry ny nofo; fa izay miaina araka ny Fanahy kosa mihevitra ny zavatry ny Fanahy. 6Fa ny fihevitry ny nofo dia fahafatesana, fa ny mametraka ny saina amin'ny Fanahy no fiainana sy fiadanana. 7Fa ny saina miforitra amin'ny nofo dia mankahala an'Andriamanitra satria tsy manaiky ny lalàn'Andriamanitra izy; eny, tsy afaka. 8Izay ao amin'ny nofo dia tsy mahay mampifaly an'Andriamanitra. (Romana 8: 2-8)
Misy ny lalàn'ny Fanahy ary lalàna manohitra ny ota sy ny fahafatesana, izany hoe lalàn'ny nofo. Ny ho ao amin'i Kristy dia ho feno ny Fanahy. Ny Fanahy Masina manafaka antsika. Na izany aza, feno ny ota ny nofo ka manandevo antsika. Na dia tsy afaka ny tsy ho afaka amin'ny nofo latsaka na ny vokatr'izany aza isika dia afaka manohitra ny fitarihany amin'ny alalan'ny famenoana ny Fanahy Masina. Araka izany, voavonjy ao amin'i Kristy isika.
Ary tsy ny fanilihana ny mahavelona no mahavelona, satria tsy misy fomba ahafahantsika manao izany, fa ny faniriantsika hiaina araka ny fanahy kosa no hofenoina an'io fanahy io, ka hiaina ao amin'i Kristy. .
Avy amin'ny tenin'i Paoly no ahitantsika ny mety hitranga fanjakana roa amin'ny maha. Ny fanjakana iray dia ny toe-tsaina izay omena antsika ny fanirian'ny nofo. Ny fanjakana iray hafa dia ny fanekena an-kalalahana malalaka ny fanahy, ny saintsika milamina tsara amin'ny fiainana sy ny fiadanana, amin'ny firaisana amin'i Jesosy.
Azafady mba mariho fa misy fanjakana iray miteraka fahafatesana, ny fanjakana nofo. Toy izany koa, misy fanjakana iray miteraka fiainana. Izany fanjakana izany dia avy amin'ny fanahy. Ny fanjakana tsirairay dia misy vokatra tokana, na ny fahafatesan'ny nofo na ny fiainana ny Fanahy. Tsy misy fanjakana fahatelo.
Nanazava izany bebe kokoa i Paul:
“Ianao anefa tsy ao amin'ny nofo fa ao amin'ny Fanahy, raha ny Fanahin'Andriamanitra no mitoetra ao anatinareo. Izay tsy manana ny Fanahin'i Kristy dia tsy azy. 10Fa raha Kristy no ao aminao, na dia maty noho ny ota aza ny tena, dia fiainana ny Fanahy noho ny fahamarinana. 11Raha mitoetra ao anatinareo ny Fanahin'izay nanangana an'i Jesosy tamin'ny maty, dia Izay nanangana an'i Kristy Jesosy tamin'ny maty no hamelona ny tenanareo mety maty amin'ny Fanahiny, Izay mitoetra ao anatinareo. (Romana 8: 9-11)
Ny fanjakana roa ihany resahan'i Paoly dia ny fanjakana nofo, na ny toe-panahy. Na ao amin'i Kristy ianao na tsia. Mety ho faty ianao na velona. Misy zavatra hitanao ve eto izay mamela ny mpamaky an'i Paoly hamintina fa misy toetoetra telo misy, ny iray amin'ny nofo ary ny roa amin'ny fanahy? Izany no Ny Tilikambo Fiambenana maniry antsika hino.
Ny fahasarotan'ny fandikana izany dia miharihary rehefa mandinika ireo andininy manaraka isika:
“Ary amin'izany, ry rahalahy, dia mpitrosa isika, tsy amin'ny nofo, mba ho velona araka ny nofo. 13Fa raha miaina araka ny nofo ianareo, dia ho faty; fa raha ny Fanahy no namonoanao ny asan'ny tena dia ho velona ianao. 14Fa izay tarihin'ny Fanahin'Andriamanitra dia zanak'Andriamanitra. ” 15Fa tsy nandray ny fanahin'ny fanandevozana mba hiverina amin'ny fahatahorana ianareo, fa efa nandray ny fanahin'ny zanaka natsangana ho zanany, izay iantsoantsika hoe: Aba! Ray! " (Romana 8: 12-15)
Milaza ireo boky ireo fa amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah antsika, dia tarihin'ny fanahy isika.
(w11 4 / 15 p. 23 par. 3 mamela ny fanahin'Andriamanitra hitarika anao ve ianao?)
Nahoana no tena mila mitarika ny fanahy masina isika? Satria ny hery hafa mikatsaka ny hanjaka amintsika, hery izay manohitra ny fiasan'ny fanahy masina. Io hery hafa io dia ny voalazan'ny Soratra Masina hoe "nofo", izay manondro ny fironana manota amin'ny fahalavoana antsika, lova tsy lavorary azontsika amin'ny maha taranak'i Adama. (Vakio Galatianina 5: 17.)
Araka ny filazan'i Paul, "izay rehetra tarihin'ny Fanahin'Andriamanitra dia zanak'Andriamanitra." Na izany aza, ny Filan-kevi-pitantanana dia nitady izay hinoantsika raha tsy izany. Tian'izy ireo hino izahay fa hotarihin'ny fanahin'Andriamanitra, na dia sakaizany fotsiny aza. Amin'ny maha-mpinamana antsika, dia tsy tokony hampiasa ny tenantsika amin'ny famonjena ny vatana sy ny ran'i Kristy isika. Tian'izy ireo hino izahay fa mbola be ny zavatra takiana. Tsy maintsy nahazo "fanasana na famantarana manokana" natolotra tamin'ny fomba mistery na mistery isika mba hahatonga antsika ho anisan'ity vondrona sangany ity.
Tsy ny fanahin'Andriamanitra lazain'i Paoly ao amin'ny andininy 14 ny fanahy iray izay lazainy ao amin'ny andininy 15 rehefa antsoiny hoe fanahy fananganan-janaka? Sa misy fanahy roa — iray avy amin'Andriamanitra ary iray amin'ny fananganan'anaka? Tsy misy na inona na inona ao amin'ireto andininy ireto hilazana ny fomba fisainana mahatsikaiky toy izany. Na izany aza, tsy maintsy ekenay io fandikana io raha te hino ny fampiharana ny fandaminana isika amin'ny andininy manaraka:
"Ny Fanahy dia manambara amin'ny fanahintsika fa zanak'Andriamanitra isika ..." (Romana 8: 16)
Raha tsy manana ny Fanahin'Andriamanitra ianao dia tsy zanak'Andriamanitra araka ny andininy faha-14. Na izany aza, raha tsy manana ny Fanahin'Andriamanitra ianao, dia araka ny andininy rehetra teo aloha dia manana ny fanahin'ny nofo ianao. Tsy misy ny marimaritra iraisana. Ianao no mety ho olona tsara indrindra eny an-tsena, saingy tsy miresaka momba ny hatsaran-tarehy, na ny hatsaran-toetra, na ny asa soa izahay. Miresaka ny fanekena ny fanahin'Andriamanitra ao am-pontsika isika mba hiaina ao amin'i Kristy. Izay rehetra novakiantsika teto tamin'ny tenin'i Paoly ho an'ny Romana dia miresaka toe-javatra roa. Ny boriboritany solosaina fototra dia boriborintany roa. Na 1 na 0 io; na mandeha na tsia. Amin'ny iray amin'ireo fanjakana roa ihany izy io. Ity no hafatra lehibe napetrak'i Paoly. Na amin'ny nofo na amin'ny fanahy isika. Na mieritreritra ny nofo isika, na mieritreritra ny fanahy. Na ao amin'i Kristy isika na tsia. Raha ao amin'ny fanahy isika, raha mieritreritra ny fanahy, raha ao amin'i Kristy, dia fantatsika izany. Tsy misalasala izany izahay. Fantatsika izany. Ary io fanahy io dia mijoro ho vavolombelona amin'ny fanahintsika fa natsangan'Andriamanitra ho zanany isika.
Ny mpampianatra dia ampianarina hieritreritra fa afaka manana ny Fanahy Masina izy ireo ary miaina, araka ny tenin'ny NWT, "firaisana amin'i Kristy", ary mandritra izany fotoana izany dia tsy zanak'Andriamanitra ary tsy manana ny fanahin'ny fananganan'anaka. Tsy misy na inona na inona amin'ireo zavatra nosoratan'i Paoly, na ny an'ny mpanoratra hafa ao amin'ny Baiboly manohana izany hevitra mamohehatra izany.
Tonga tamin'ny fehin-kevitra fa ny FITEHIRIZAM-BOKIN'NY Vavolombelon'i ny Ny fampiharana ny Romana 8:16 dia manahirana ary mahavita tena, mety hisy hihevitra fa tsy hisy sakana intsony amin'ny fandraisana ireo marika amin'ny Fahatsiarovana. Saingy tsy izany no nitranga noho ny antony maro:
Tsy mendrika isika!
Ny namana tsara iray dia afaka nandresy lahatra ny vadiny fa ny fandikan'ny Organisation ny Romana 8:16 dia tsy araka ny soratra masina, nefa mbola nandà tsy handray anjara ihany izy. Ny fanjohian-kevitra nataony dia ny fahatsapany fa tsy mendrika izy. Na eo aza ny firesahana mahamenatra dia mety hipoitra amin'ity sehatra ity ny Ny tontolon'i Wayne, ny zava-misy dia tsy misy amintsika mendrika. Mendrika ny fanomezana atolotry ny Raiko any an-danitra ahy amin'ny alalako Jesosy Tompoko aho? Ianao ve? Misy olombelona ve? Izany no antony iantsoana azy hoe Fahasoavan'Andriamanitra, na toy ny itiavan'ny Vavolombelona azy hoe "hatsaram-panahy tsy manam-paharoan'i Jehovah." Tsy azo ny hahazoana azy io, ka tsy misy olona afaka mendrika izany.
Na izany aza, holavinao ve ny fanomezana iray avy amin'ny olona iray tia anao tsotra izao satria mahatsapa ho tsy mendrika an'io fanomezana io ianao? Raha heverin'ny namanao ho mendrika ny fanomezana ianao, tsy manala baraka azy ve ianao raha ny marina ary manontany tena momba ny didim-pitsarany hitodika any amin'ny oronao?
Ny filazana fa tsy mendrika ianao dia tsy ady hevitra mitombina. Tiana ianao ary atolotra anao izay antsoin'ny Baiboly hoe "fiainana manome maimaimpoana". Tsy hoe mendrika izany; momba ny fankasitrahana izany. Momba ny fanetren-tena. Momba ny fankatoavana.
Mendrika ny hahazo ny fanomezana isika noho ny fahasoavan'Andriamanitra, ilay fitiavana feno an'Andriamanitra. Na inona na inona ataontsika dia mahatonga antsika ho mendrika. Ny fitiavan'Andriamanitra antsika tsirairay no mahatonga antsika ho mendrika. Ny lanjanay aminy dia vokatry ny fitiavantsika azy sy ny fitiavany antsika. Raha jerena izany, dia fanaratsiana ho an'ny Raintsika any an-danitra ny fandavana izay atolony antsika, amin'ny filazany fa tsy mendrika isika. Mitovy amin'ny fitenenana hoe: “Diso ratsy ny antso nataonao teto, Jehovah ô. Mahafantatra bebe kokoa noho ianao aho. Tsy mendrika an'izany aho. ” Izay takolaka!
Toerana, toerana, toerana!
Fantatsika rehetra ny fientanam-pon'ny fahatsapana amin'ny fanokafana fanomezana. Eo am-piandrasana, ny saintsika mameno izay mety ho mety ho ao anatin'ilay boaty. Fantatsika ihany koa ny fihenan'ny fanokafana ny fanomezana ary ny fahitana fa nanao safidy ratsy ilay namantsika. Manao izay fara heriny ny olombelona mba hahazoany fanomezana mety hitondra fifaliana ho an'ny namana, saingy matetika isika dia tsy mahavita mamantatra mialoha ny zavatra tadiavin'ny namantsika, ny hetahetany ary ny filany. Tena mihevitra ve isika fa voafetra toy izany koa ny Raintsika any an-danitra; fa ny fanomezana izay omeny antsika dia mety ho kely lavitra noho ny lavitra sy lavitra noho izay mety ho tadiavintsika, irintsika na ilaintsika? Na izany aza, izany matetika no fihetsika hitako rehefa nampiditra ilay eritreritra fa ny Vavolombelona izay nino foana fa manana fanantenana eto an-tany izy ireo, dia afaka mahazo ilay any an-danitra izao.
Nandritra ny am-polony taona maro, ireo sary aman-gazety dia misy sary an-tsary noforonina tamin'ny fomba kanto izay maneho fiainana mety tsara eto amin'ny tany paradisa. (Ny fomba mety hahatongavan'ny tany ho paradisa eo no ho eo nefa feno ratsy an'arivony tapitrisa ny ratsy fanahy miverina toa manintona indrindra, indrindra rehefa tsapantsika fa mbola hanana safidy malalaka izy rehetra. Eny, eo ambany fanjakan'i Kristy, dia ho tsara kokoa noho izy io Ankehitriny, fa paradisa idyllika eo amin'ny ramanavy, tsy araka ny eritreritro.) Ireo lahatsoratra sy fanoharana ireo dia nanangana faniriana tao an-tsaina sy tao am-pon'ny Vavolombelon'i Jehovah hanana tontolo tsara lavitra noho ny efa fantatr'izy ireo. Tsy dia niraharaha firy ny amin'ny fanantenana any an-danitra. (Hatramin'ny 2007, miaiky isika fa mbola misokatra ny fanantenana any an-danitra, kanefa ve isika manolotra azy isan-trano araka izay azo atao?[V]) Araka izany, manana an'ity sary an-tsaina an-tsaina voaorina ao an-tsaintsika ity isika, ka izay eritreritra fanantenana hafa rehetra dia mamela antsika foana. Isika rehetra dia maniry ny ho olombelona. Faniriana voajanahary izany. Te ho tanora mandrakizay koa isika. Noho izany, ny Fikambanana, miaraka amin'ireo antokom-pinoana rehetra ao amin'ny Tontolon'ireo Fivavahana Lazaina fa Kristiana, dia nandoko sary tsy nahafaly tamin'ny fampianarana fa ny valisoa dia fiainana any an-danitra.
Azoko izany.
Fa raha diso ny Filan-kevi-pitantanana momba izay mahazo fiantsoana any an-danitra, angamba diso izy ireo tamin'ny hoe inona ilay fiantsoana any an-danitra? Antso hiaina any an-danitra miaraka amin'ny anjely ve izany?
Misy toerana ve ao amin'ny Baiboly milaza hoe lasa miaina any an-danitra ireo voahosotra? Miresaka momba ny fanjakan'ny lanitra in-telopolo mahery i Matio, fa tsy ilay fanjakana in ny lanitra fa ny fanjakana ihany ny lanitra (Teny). Ny teny hoe "lanitra" dia ouranos amin'ny teny grika ary mety hidika hoe "ny lanitra, ny rivotra, na ny habakabaka, ny lanitra feno kintana (izao rehetra izao), ary ny lanitra ara-panahy." Rehefa nanoratra momba ny “lanitra vaovao sy tany vaovao” iray i Peter ao amin'ny 2 Petera 3:13, dia tsy miresaka momba ny toerana, ny tany ara-nofo sy ny lanitra ara-bakiteny izy, fa ny rafitra vaovao eto an-tany sy ny governemanta vaovao. ambonin'ny tany. Matetika ny lanitra dia manondro ny fahefana mifehy na mifehy ny tontolon'ny olombelona.
Araka izany, rehefa miresaka momba ny fanjakana i Matio of ny lanitra dia tsy miresaka ny toerana misy ny fanjakana izy fa momba ny fiaviany, ilay loharano nahazoana azy. Ny fanjakan'ny dia, avy amin'ny - lanitra. Ny fanjakan'Andriamanitra dia tsy an'ny olona.
Ity haitao miaraka amin'ny fanambarana hafa mahakasika ny fanjakana ity. Ohatra, ny mpitondra ao dia lazaina fa manapaka na amin'ny ny tany. (Jereo ny Apôk. 5:10.) Ny preposition ato amin'ity andininy ity dia sofina izay midika hoe "tsy, mankamin'ny, manohitra, amin'ny".
«Nataonao fanjakana sy mpisorona ho an'Andriamanitray izy; ary hanjaka ambonin'ny tany izy ireo. ” (Apokalypsy 5:10 NASB)
"Ary nataonao fanjakana sy mpisorona ho an'Andriamanitray ireo, ary izy no hanjaka amin'ny tany." (Apokalypsy 5: 10 NWT)
Ny NWT no mandika sofina amin'ny maha "over" azy hanohanana ny teolojia manokana, saingy tsy misy fototra iorenan'ny fandikana an-tendrony izany. Misy dikany fa izy ireo dia hanjaka amin'ny tany na eto an-tany satria ampahany amin'ny andraikitr'izy ireo ny manao pretra ao amin'ny Jerosalema Vaovao ho fanasitranana ireo firenena. (Ap 22: 2) Nahazo tsindrimandry i Isaia mba hiresaka momba ireo olona ireo rehefa nanoratra hoe:
"Indro, Ny mpanjaka iray hanjaka noho ny fahamarinana; ary raha ny lehibe, dia izy ireo no hanjaka amin'ny fahamarinana. 2 Ary ho toy ny fierena amin'ny rivotra sy ho fialofana amin'ny tadio izy rehetra, ho ranovelona amin'ny tany karankaina, tahaka ny aloky ny vatolampy lehibe any amin'ny tany mangentana. ” (Isaia 32: 1, 2)
Ahoana no hanantenany ny hanao an'io, raha mipetraka lavitra any an-danitra izy ireo? Na i Jesosy aza namela mpanompo tsy mivadika sy malina mba hiandry ny ondriny rehefa tsy eo izy. (Matio 24: 45-47)
Jesosy Tompontsika dia nifandray tamin'ny mpianany tamin'ny fisehoan'ny tenany amin'ny endrika nofo. Niara-nisakafo tamin'izy ireo izy ary nisotro niaraka tamin'izy ireo ary niresaka tamin'izy ireo. Nandeha izy avy eo fa nampanantena hiverina. Fa maninona no tokony hiverina izy, raha azo atao ny mitondra lavitra avy any an-danitra? Fa maninona no misy ny tranolain'Andriamanitra miaraka amin'ny olombelona, raha ny governemanta dia honina lavitra any an-danitra? Nahoana i Jerosalema Vaovao, izay feno olona voahosotra, no midina avy any an-danitra ka mitoetra eto an-tany amin'ny zanakalahy sy zanakavavin'ny olombelona? (Ap 21: 1-4; 3:12)
Eny, ny Baiboly dia miresaka momba ny vatana ara-panahy izay horaisin'ireo. Voalaza ao koa fa nitsangana tamin'ny maty i Jesosy ary tonga fanahy manome aina. Na izany aza, afaka naneho ny tenany amin'ny endrika nofo izy matetika. Matetika isika no miady hevitra momba izay manandratra ny hevitra fa ny olona tsara rehetra dia mankany an-danitra miaraka amin'ny fisainana fa tsy misy dikany ny namoronan'Andriamanitra ny tany ho toy ny karazana fitsapana hanomanana ny olombelona ho tonga anjely. Jehovah dia efa nanana anjely an-tapitrisany maro tamin'ny anjely namorona ny mpivady voalohany. Fa maninona no mamorona zavatry ny nofo hafa vao mamadika azy ireo ho anjely? Natao hiaina eto an-tany ny olombelona, ary ny tanjona iray manontolo hisafidianana ireo olona mahay sy nosedraina tamin'ny olombelona dia ny olan'ny olombelona no mamaha ny olan'ny olombelona. Mijanona ao anatin'ny fianakaviana.
Mazava ho azy, tsy misy azo faritana ireo. Izay ny teboka rehetra. Tsy afaka milaza an-tsitrapo isika fa lasa any an-danitra ireo voahosotra, ary afaka milaza an-tsokosoko fa tsy handeha izy ireo. Hankany amin'ny lanitra ve izy ireo? Milaza ny Baiboly fa hahita an 'Andriamanitra izy ireo (Mt 5: 8), ka azo iadiana hevitra fa afaka miditra amin'ny toerana any an-danitra ny olona toy izany. Mbola manana ireto teny avy amin'ny apostoly Jaona ireto isika:
«Ry malala, ankehitriny dia zanak'Andriamanitra isika, fa tsy mbola nipoitra izay ho toerantsika. Fantatsika fa rehefa naseho Izy ho toa azy isika, satria hahita azy sahala amin'ny endriny isika. 3 Ary izay rehetra manam-pananana ao aminy, dia manadio ny tenany, toy ny madio iray. (1 John 3: 2, 3)
“Ary toy ny nitondrantsika ny endrik'ilay natao tamin'ny vovoka, isika kosa hitondra ny endrik'ilay any an-danitra. ”(1 Korintiana 15: 49)
Raha tsy nambaran'i Kristy tamin'i Jaona, ilay mpianatra tiany, ny sary feno ny valisoa omena ny zanak'Andriamanitra dia tsy maintsy mameno ny tenantsika amin'ny zavatra fantatsika isika ary hamela ny ambiny mankany amin'ny finoantsika amin'ny hatsaram-panahy sy ny hatsaram-panahy. fahendren'ny Raintsika any an-danitra.
Ny hany azontsika lazaina amin'ny fomba azo antoka dia hoe hitovy amin'i Jesosy isika. Fantatsika fa fanahy manome aina izy. Fantatsika koa fa afaka manao ny sitrapony amin'ny sitrapo isika. Hiaina ve ny zanak'Andriamanitra hiaina ary hifanerasera amin'ny olona an'arivony tapitrisa tsy mitsangana amin'ny maty? Tokony hiandry sy hahita isika.
Tena resaka finoana izany, sa tsy izany? Raha fantatr'i Jehovah fa tsy ho faly amin'ny fanendrena iray ianao, dia homeny anao ve izany? Izany ve no ataon'ny ray be fitiavana? Tsy hametraka antsika tsy hahomby i Jehovah, ary tsy hanome antsika valisoa amin'ny zavatra tsy hahasambatra antsika. Ny fanontaniana dia tsy hoe inona no hataon'Andriamanitra, ary ahoana no hamalian'Andriamanitra antsika? Ny fanontaniana tokony hapetratsika dia ny hoe: “Moa ve aho tena tia an'i Jehovah ary matoky azy ampy hampiatoana ny fanahiany momba izany ary hanaraka fotsiny?”
Ny fameperana ny tahotra
Ny zavatra fahatelo hisakana antsika tsy hankatò ny didin'i Kristy dia ny tahotra. Tahotra amin'ny endrika faneren'ny namana. Matahotra ny hotsarain'ny namana sy ny fianakaviana. Rehefa manomboka mihinana ny Vavolombelon'i Jehovah, dia maro no hihevitra fa mieboebo na mieboebo. Amin'ny tranga sasany dia hiparitaka ny honohono fa tsy milamina ny mpandray anjara. Hisy ny sasany izay hihevitra izany ho fikomiana, indrindra raha mihoatra ny iray ny mpianakavy manomboka mihinana.
Ny tahotra ny latsa izay horaisin'ny fandraisana anjara dia mety tsy hahatohitra izany.
Na izany aza, tokony havelantsika hitarika antsika ireo Soratra ireo:
"Fa isaky ny mihinana izany mofo izany sy misotro amin'ity kaopy ity ianareo dia manambara hatrany ny fahafatesan'ny Tompo mandra-pahatongany." (1 Korintiana 11: 26)
Ny fandraisana anjara dia fanekena fa Jesosy no Tompontsika. Manambara ny fahafatesany isika, izay ho antsika no ahazoana famonjena.
«Ary na zovy na zovy no manaiky ahy eo anatrehan'ny olona, dia hekeko kosa izy eo anatrehan'ny Raiko Izay any an-danitra. 33 Fa izay mandà ahy eo anatrehan'ny olona, dia holaviko kosa izy eo anatrehan'ny Raiko Izay any an-danitra. ” (Matio 10: 32, 33)
Ahoana no ahafahantsika manaiky an'i Jesosy eo anatrehan'ny olona raha tsy mankatò ampahibemaso ny didiny isika?
Tsy midika akory izany fa tsy maintsy manatrika ny fahatsiarovana ny nahafatesan'i Kristy tao amin'ny lapan'ny Fanjakana isika, toy izay tokony hanerena antsika hanatrika fombafomba mitovy amin'izany any amin'ny fiangonana hafa. Raha ny marina, ny sasany dia nanjohy hevitra fa ny fampiharana ny JW amin'ny fizarana ireo tandindona nefa mandà tsy handray anjara dia fanaratsiana ny tenan'ilay Tompontsika ka tsy mety manatrika akory. Mahatsiaro manokana ireo namana sy / na mpianakavy izy ireo, na raha tsy misy olon-kafa, dia izy irery. Ny zava-dehibe dia ny fandraisana. Toa tsy safidy io raha jerena ny toetran'ny baikon'i Kristy amintsika.
Raha fintinina
Ny tanjoko amin'ny fanoratako ity lahatsoratra ity dia tsy ny hanome marika lalina momba ny maha-zava-dehibe ny divay sy ny mofo. Fa kosa, manantena aho hampihena ny tahotra sy ny ahiahy sasany izay mampikorontana ny saina ary mitazona ny tanan'ny kristiana mahatoky izay maniry hanao ny tsara fotsiny ary mampifaly an'i Jesosy Tompontsika.
Tao anatin'izay taona lasa izay, izaho manokana dia variana sy very hevitra momba ireo zavatra noresahiko tato amin'ity lahatsoratra ity. Izany dia vokatry ny, araka ny efa nambarako, ireo tantara noforonina tamin'ny fomba kanto sy ny fampianaran'ny indoctrination nandritra ny am-polony taona maro izay niainako ho Vavolombelon'i Jehovah hatramin'ny fahazazako. Na dia misy zavatra maro aza tafiditra ao anatin'ny sokajy ny hevitry ny tena manokana sy ny fahatakarana samirery, zavatra izay tsy heverina ho mpandrava fifanarahana amin'ny làlana mankany amin'ny fiainana mandrakizay, ny adidy mankatò ny didin'ny Tompontsika mazava dia tsy iray amin'izany.
Jesosy dia nandidy ny mpianany mazava hisotro divay sy hihinana ny mofo ho mariky ny faneken'izy ireo ny nofony sy ny rany ho famonjena azy ireo. Raha maniry ny ho Kristiana ny tena mpanara-dia an'i Kristy dia toa tsy misy fomba iray hisorohana ny fankatoavana an'io baiko io ary mbola hanantena ny sitraky ny Tompontsika. Raha misy fisalasalana maharitra, dia izany no iantsoana vavaka amin'ny fo. Jesosy Tompontsika sy Jehovah Raintsika dia tia antsika ary tsy hamela antsika hanana fo tsy azo antoka raha mangataka valiny marina sy tanjaka hanao safidy tsara isika. (Matio 7: 7-11)
__________________________________________________________________
[I] “Mifanaraka amin'izany, tsy misy fanavakavahana amin'ny kleritera ao amin'ny vavolombelon'i Jehovah. Mpirahalahy sy anabavy ara-panahy daholo ireo kristiana vita batisa, araka ny nasehon'i Jesosy. ”(W69 10 / 15 p. 634 Rehefa Nankany amin'ny Efitrano Fanjakana voalohany ianao)
[II] "Nambara ho marina avy amin'Andriamanitra izy ireo, toa an'i Abrahama." (W08 1 / 15 p. 25 par. 3 dia nisaina ho mendrika hotarihin'ny loharanon'ny ranon'aina)
[III] Jereo w91 3 / 15 p. 21-22 Iza marina no manana antso an-danitra?
[IV] Ny Eisegesis (/ ˌaɪsəˈdʒiːsəs /;) dia ny fandikana ny lahatsoratra na ny ampahany amin'ny lahatsoratra amin'ny fomba izay fampidirana ny fizotran'ny olona, ny fandaharam-potoana na ny fitongilanana ao anaty ny lahatsoratra.
[V] Jereo w07 5 / 1 p. 30-31 "Fanontanian'ny mpamaky".
“Sambatra izay noana sy mangetaheta ny soa, fa ho voky izy!” Amin’ny lafiny sasany, dia mitovy amin’ilay raharaha momba ny famorana natrehin’ny Kristianina tamin’ny taonjato voalohany ny raharaha momba ny fisotroana divay ankehitriny. Moa ny famorana va no nahamarina ny olona tamin'ny finoana? Inona no nolazain’i Paoly? “Koa an’ny voafora ihany ve izany fahasambarana izany, sa an’ny tsy voafora koa? Fa hoy isika: “Ny finoan’i Abrahama no nisaina taminy ho fahamarinana”. Tao anatin’ny toe-javatra manao ahoana àry no nisaina ho fahamarinana? Fony izy voafora sa tsy voafora? Tsy mbola voafora izy fa mbola tsy voafora. Ary nahazo a... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao amin'ny hevitrao. Raha ny momba ireo fanantenana samihafa indrindra, dia manontany tena aho hoe ahoana no hanaporofoanao azy ireo amin'ny Baiboly. Lazainao fa mampanantena fiainana mandrakizay i Jehovah, nefa amin’ny toerana roa samy hafa. Ny sasany dia mety haka avy amin'ny marika amin'ny sakafo fahatsiarovana, ny hafa mety tsy. Aiza no ahitako an'io fisarahana io ao amin'ny Baiboly? Tena velom-pankasitrahana aho noho ireo andinin-teny porofo avy ao amin’ny Baiboly izay manaporofo izany fisarahana izany.
“Dia hoy i Davida: “Haneho fitiavana an’i Hanona zanak’i Nahasy aho, tahaka ny nanehoan-drainy fitiavana ahy.” Ary Davida naniraka ny mpanompony hampionona azy noho ny nahafatesan-drainy. Rehefa tonga tany amin’ny tanin’ny Amonita anefa ny mpanompon’i Davida, dia hoy ireo andrianan’ny Amonita tamin’i Hanona tompony: “Moa heverinao fa manaja ny rainao i Davida amin’ny fandefasana mpampionona anao? Moa tsy ny hisafo ny tanàna sy hisafo azy ary handrava azy va no nanirahan’i Davida ny mpanompony hankatỳ aminao?” Dia noraisin’i Hanona ny... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra indrindra amin'ny valinteninao. Nahaliana ahy ny hahafantatra ny hevitrao momba izany. Namaky aho fa tsy afaka nanome porofo ara-baiboly ianao hoe manana fanantenana hafa ny Kristianina. Iray ihany ny fanantenana kristianina. Mifanaraka amin’ny fahatakarako ny Baiboly koa izany, ka tena velom-pankasitrahana an’i Jehovah aho. Mihatra amin’ny Kristianina rehetra ny teny ao amin’ny Kolosianina 1:3-5 , manao hoe: “Misaotra mandrakariva an’Andriamanitra, Rain’i Jesosy Kristy Tompontsika, izahay, raha mivavaka ho anareo. 4 Fa efa renay ny finoanareo an'i Kristy Jesosy sy ny fitiavana... Hamaky bebe kokoa "
Ny finoana ny fanantenana famonjena faharoa dia ny atidoha (raha azonao atao ny miantso an'io fanalan-jaza antitypical korontana, zaza) an'i JF Rutherford. Miditra amin'ny antsipiriany ao amin'ny toko faha-10 amin'ny bokiko aho: Fanidiana ny Varavaran’ny Fanjakan’Andriamanitra: Ahoana no nangalaran’ny Watch Tower ny famonjena tamin’ny Vavolombelon’i Jehovah.
Fanakatonana ny Varavaran’ny Fanjakan’Andriamanitra: Ahoana no nangalaran’ny Watch Tower ny famonjena tamin’ny Vavolombelon’i Jehovah: Wilson, Eric Michael: 9781778143052: Amazon.com: Books
AnnaNana, mety hanampy ianao raha milaza ny fototry ny hevitrao amin'ny fanombohan'ny iray amin'ireo fanehoan-kevitra lava ataonao. Mino ve ianao fa ny Kristianina sasany ihany no omena ny valisoa amin’ny fitsanganana voalohany amin’ny maty ao amin’ny Apokalypsy 20:4-6 , fa ny ambiny kosa dia omena fanantenana ny hiaina eto an-tany, rehefa miasa ho amin’ny fahalavorariana ao amin’ny paradisa an-tany ny olona, araka ny ampianarin’ny Vavolombelona?
Ny olana dia satria nampianarina isika fa ny kristiana rehetra tamin'ny taonjato voalohany dia avy amin'ny 144,000 (zavatra izay tsy nahalala na oviana na oviana tamiko satria tsy azoko mihitsy hoe ahoana no ahafahan'i Jehovah mifantina olona hifidy ho Mpanjaka ho nifototra tamin'ny vanim-potoana fotsiny. niaina tao izy ireo) dia azo inoana fa mino fa ny ankamaroan'ny soratra grika dia tsy nosoratana taminay. Ampianarina tokoa isika fa ireo andinin-tsoratra masina ireo dia tsy mihatra amintsika akory satria isan'ny vahoaka be isika. Alao sary an-tsaina ny finoana fa ny ampahany amin'ny tenin'Andriamanitra dia tsy mitombina. Tena marina izany... Hamaky bebe kokoa "
Raha ny 144,000 12 kosa, dia ny foko 12 eto Israely izay niely nanerana ny faritra Afovoany Atsinanana avy amin ny zanak i Jakoba. Ny taranany tsirairay avy amin'ny zanany 12,000, Andriamanitra dia nifidy 12 avy tamin'ny foko tsirairay mba hiara-manjaka any an-danitra miaraka amin'i Jesosy Kristy Tompontsika sy Mpamonjy. Ka 12X144,000 = XNUMX XNUMX izy ireo no voahosotra. Ny ambiny rehetra dia olona betsaka be izay azontsika rehetra hahazoana fiainana mandrakizay ho an'izay mino an'i Jesosy Kristy Tompontsika sy Mpamonjy. Amin'ny alàlan'ny famindram-po sy fahasoavana ary hitandremanao ny didiny ary hahafantarantsika ny momba antsika... Hamaky bebe kokoa "
dc8597443, mankasitraka ny fanehoan-kevitray izahay, saingy eto dia tiantsika ny hangatahin'ireo mpaneho hevitra antsika hanohana ny fanambarana ao amin'ny soratra masina na raha tsy izany dia milaza fa ny zavatra inoany dia fanombanan'olombelona madio fotsiny. Iray amin'ireo olana hitako amin'ny fiheveranao fa na tamin'ny andron'i Jesosy aza, ny fanambadiana teo amin'ny fanjakan'ny foko 10 dia lehibe tokoa ka ny tsimam-poko dia nifangaro tamin'ny teboka jiolahin'ny firesahan'ny Jiosy tamin'ny rahalahiny taloha dia ny samaritana ihany. Satria ireo izay nihevitra ny tenany ho tena Jiosy dia niparitaka taorian'ny fandringanana ny tanànany ary nanambady fa tsy misy Jiosy... Hamaky bebe kokoa "
Ho ahy manokana Joh6: 53-57 dia milaza izany rehetra izany, izany no fiatombohan'ny fidinana hafa rehetra ataon'ny olona iray momba ny fandraisana azy, nilaza ve i Jesosy fa tokony, sa nifandray akaiky izy fa tsy tokony hanao izany aho? Misy dikany hafa ve ny tenin'i Jesosy? Raha manana dikany manjavozavo hafa izy ireo, inona izany? Moa ve Jesosy tamin'ny lafiny rehetra nanasongadina fa tsy tokony hihinana ny olona iray? Raha misy ny mahasolo ny fanambarany, inona ireo, ary aiza izy ireo? Raha afaka mamaly ireo fanontaniana ireo ianao dia mieritreritra aho fa manana ny valiny amin'ny fandraisana.... Hamaky bebe kokoa "
[…] Nanana mpampiasa 11,000 mahery nanokatra fivoriana 33,000. Efa ho 1,000 XNUMX ny pejy nojerena ny lahatsoratra farany tamin'ny Fahatsiarovana. Nandritra io fotoana io ihany, dia notsidihin'i […]
Hatramin'ny nanombohako nihinana taona maro lasa izay dia efa niasa tany an-tsaha aho mba ho antenaina amin'ireo olona ao amin'ny fianakaviana hoe: “Ka mieritreritra ve ianao fa hendry noho ny FDS ianao?”
Hatreto dia vitako ny nanao tsotra tamin'ilay hoe, "fanapahan-kevitra manokana io." Saingy mieritreritra ny hanampy aho hoe: “Manaraka ireo fepetra takina amin'ireo 'ondry hafa' fotsiny aho”
Mifalia amin'ny rehetra
sw
Eric
Miala tsiny fa manelingelina anao indray. inona ny eritreritrao amin'ny Romana 8: 23-30. indrindra 29-30 Manondro kilasy tsy mitovy ve izany? Angamba aho mahazo hevitra izay mifangaro rehetra na mila mihatsara kokoa.
Tsy mino aho, na dia ny Jiosy aza no voalohany nahazo ny fanekena, avy eo ny sisa rehefa tsy nitandrina ny fanekena ny Jiosy. Ka misy kilasy na andiany roa, ny Jiosy sy ny Jentilisa, nefa mahazo ny valiny iray izy ireo ary tonga kilasy na andiany iray. Ka heveriko fa fahasamihafana tsy misy fahasamihafana no resahina.
Eric
Efa namaky ity tranokala ity nandritra ny fotoana elaela aho fa ity no post voalohany nataoko. Mihevitra ny tenako ho ondry mirenireny aho rehefa mangataka ny hanazava ireo andinin-teny ao anaty hazavana vaovao. Nanaiky aho fa ny kristiana vita batisa rehetra dia tokony handray anjara.
Ity lohahevitra manokana ity dia izay hitako fa sarotra, nefa noho ny fanampianao dia mitombina izany.Haizao kosa afaka mamantatra ahy ny fomba manaraka ireto ao amin'ny Lioka 12: 32 sy Luke 22: 28-30 dia mihatra amin'ny fahatakarantsika izay mahaforona ny andiany kely ao amin'ny John 10.16.
Salama Floss ary tongasoa. Nametraka fanontaniana tsara ianao. Mamaky toy izao ny Lioka 12: 32-34: “Aza matahotra, ry andian'ondry vitsy, fa sitraky ny Rainareo ny hanome anareo ny fanjakana. 33 Amidio ny fanananao, ka omeo ny mahantra. Manomeza kitapom-bola tsy mety lany andro, ary harena any an-danitra izay tsy mety lany, izay tsy misy mpangalatra manatona ary tsy misy kalalao manimba. 34 Fa izay itoeran'ny harenao, dia ho any koa ny fonao. Tamin'izany fotoana izany dia teo ny andian'ny Isiraely izay nanirahana an'i Jesosy. Na izany aza, avy ao anatin'io andian'ondry io dia nisy andian'ondry vitsy... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao amin'ny valin-teninao haingana.
Nieritreritra aho fa mety ho andian'ondry ao anaty andian'ondry izany na dia tsy mbola hitako na nahita azy nanao pirinty aza. Ny antony tsara.
Raha ny momba an'i Jesosy niresaka tamin'iza, ny eritreritro tsy dia maninona raha ho any am-paradisa ilay crimiale izay novonoina ho faty niaraka tamin'i Jesosy dia raha tsy marina isika na diso momba ny fotopampianarana sasany dia mihetsika rehefa mankatoa ny didiny rehetra isika.
Salama Floss ary mirary soa. Mino aho fa ny Lioka 22: 28-30 dia mety miaraka amin'ny apostoly. Mahaliana fa ny ankamaroan'ny fandikana dia tsy mandika ny teny grika ao amin'ny andininy 29 ho fifanarahana. Ny tadiavina no voatendry, fametrahana vola sns .. Tsy hanokatra an'ity aho eto. Toy izany koa ny Matio 19: 27-30. Ny andininy faha-28 dia voafaritra manokana ho an'ny apostoly 12. Mila mamaky tanteraka ny Lioka 12. Andininy faha-41 no fanontanian’i Petera. Avy eo ny valiny. Ity dia azo fehezina amin'ny Matthewy 24 sy 25. Misy koa izany amin'ny alahelon'ny 1 Korintiana 4. Ny modely amiko dia iray amin'ireo... Hamaky bebe kokoa "
Raha ny zava-misy ao dia toa azo inoana fa izy dia miresaka amin'ny maha-apôstôly azy. Mipetraka ny fanontaniana, mihatra ve ny teny hoe "ihany"? Tamin'izany fotoana izany dia ireo apôstôly no nifikitra taminy, na dia olona an'arivony maro aza no nanaraka sy nihaino an'i Jesosy. Avy eo dia manana ny andro Pentekosta sy ny 120 ao amin'ny efitrano ambony ianao. Raha voahosotra toa ny fisehoany izy ireo, moa ve "nifikitra" tamin'i Jesosy ve, sa kristiana "hafa" tsotra izay nahatoky koa? Amiko dia ny apôstôliny ihany no resahin'i Jesosy fa ny fehezanteniny kosa tsy mifehy... Hamaky bebe kokoa "
Salama Robert. Ny famaranana hevitra nataonao dia izay mino koa. Ny olana iray manontolo dia manomboka amin'ny fananana fijery ary avy eo miezaka ny hampifanaraka fampianarana hafa amin'izany fomba izany. Aleo lavitra miala amin'ny fahaiza-mandanjalanja ary mamela ny kristiana hanapa-kevitra. Ny fotoana dia hanaporofo foana izay marina. Mandra-pahatongan'izany dia miandry fotsiny isika. Ity tranonkala ity dia momba ny fahalalahana Kristiana, sy ny fahafaha-milefitra, raha mbola tsy diso kosa, dia izay takiana amin'ny tena fahafahana. PS Tandremo ny CLAM amin'ity herinandro ity momba ny taranaka sy ny Matio 24, izay ahitantsika ireo olana ateraky ny... Hamaky bebe kokoa "
Alaim-panahy handray anjara amin'ny "fankalazana" JW aho amin'ity taona ity mba hanafahana tanteraka ny olona rehetra!
Ity no lafiny iray hafa amin'ny fanontaniana 'Go / No Go' amin'ny fanatrehana. Na dia mihevitra aza ny sasany fa ny fanatrehana sy ny fandraisana anjara dia manamarina ny teôlôjia JW, ny sasany kosa dia mihevitra fa amin'ny fandraisana, dia mijoro ho vavolom-belona momba an'i Kristy izy ireo ary angamba izany dia hahatonga ny hafa hifoha sy handanjalanja. Ny zonao, na izany aza. Mampatahotra azy ireo izany. Rehefa nisakafo tany Ekoatera aho dia tsy fantatr'izy ireo izay ho eritreretina. Rehefa tonga ny divay dia tsy maintsy naninjitra naka izany tamin'ny rahalahiko izay nitana azy aho noho ny tahotra fa nisotro "tsy mendrika" aho. Inona no hoot? Nilaza tamiko ilay anadahiko teo anilako... Hamaky bebe kokoa "
Marina ny teninao Meleti, tsy ho fantatr'izy ireo izay hatao. Raha dinihina dia nanao ny lahateny Fahatsiarovana tamin'ny taona 2017 aho izay nilazako ny olona rehetra mba tsy handray anjara amin'ny drafitra Org's Outline.
Ny ankamaroany dia mety hanatsoaka hevitra fa "marary saina" aho izao (izay nolazain'ny vadiko tamiko efa taona maro izay).
Raha tsy misy hafa dia mahaliana kokoa ny hahita izay mitranga.
Inona no azon'izy ireo atao amiko?
“Na dia misy aza mihevitra fa ny fanatrehana sy ny fandraisana anjara dia manamarina ny teolojia JW…”
Ny fandraisana anjara dia ny fankatoavana an'i Kristy izay tsy maintsy ankatoavintsika noho ny GB, ary mety hanampy ny namana sasany hifoha na hahafantatra ny fifohazantsika io, mety hanafoana ny teolojia JW ihany koa izany- raha alaina sary an-tsaina ireo mpandray anjara miisa 149,000, ahoana no hataon'ny laharana sy ny rakitra Ahoana no hataon'ny GB - atsaharo ny famoahana mpandray anjara marobe na hanova teolojia? Na inona na inona vokany, ny fandraisana anjara dia ho an'ireo izay ao amin'i Kristy, aka, (ao amin'i Kristy)
Te-hamerina fotsiny aho hoe ahoana ny atiny nahatonga ahy hifandray taminareo rehetra eto. Hitako fa mampihetsi-po ny fifanakalozana eritreritra malalaka sy ny fomba fijery samy hafa amin'ny lohahevitra rehetra ary hitako fa manantena aho fa indray andro any dia ho toy izany na aiza na aiza. Tsy azoko an-tsaina fotsiny ny fahafahako miray tsikombakomba amin'ireo Kristiana namako toa anao eo imasom-bahoaka, mandritra ny sakafo matsiro, ary manome ahy zavatra hotazomina. Tsy dia toy izany no tsapako any am-piangonana- ary tsy nandia folo taona mahery izao. Mahafinaritra ny mahita ilay bara.
Lahatsoratra tsara. “Ataovy hatrany izao ho fahatsiarovana ahy.” Nolazaina foana tamiko ao amin'ny fiangonako fa miresaka momba ny fankalazana ny fotoana tsy fandraisana. Mahagaga fa tsy izany.
Misaotra tamin'ny fahitana marina Meleti. Efa nanapa-kevitra ny tsy handeha amin'ity taona ity aho, mbola tsy nahazo fanasana hatramin'izao, angamba satria nandritra ny taona iray manontolo dia tsy nanatrika fivoriana iray karazana aho. Reko fa milaza amin'ny mpanonta indray izy ireo izao mba handroso raha tsy afaka "mamadika" ireo vinavina ianao. Toa efa henoko izany tokony ho tamin'ny 4 yrs lasa teo ary izao dia maheno azy indray aho. Hatramin'ny 1919 ka hatramin'ny 2018 dia nilaza izy ireo fa i Kristy dia napetraka any amin'ny avo tsy hita maso any an-danitra izay mitondra ny... Hamaky bebe kokoa "
Koa misy olona afaka manazava ny dikan'i Paoly ve ao amin'ny 1 Cor 11: 29,30? Ahoana no atao hoe mendrika ny olona iray, ary ahoana no fomba hisotroantsika fitsarana amin'ny tenantsika? Mahagaga ahy. Tsy misy fandaharana.
Ny fomba tsapako dia ny hoe tsy izay rehetra miangona amin'ny fiaraha-miasa hihinana ireo tandindona no tokony tarihin'ny fanahy. Ny fandraisana anjara dia mampiseho fa lasa iray miaraka amin'i Kristy ianao ary notarihin'ny fanahiny. Matetika i Paul dia nanana fanontaniana matanjaka ho an'ireo nilaza ho voahosotry ny fanahy, kanefa ny fitarihan'ny toetra ara-nofo (fialonana, avonavona, fanendrikendrehana, lainga) ary fomba ara-nofo dia nametraka fanontaniana lehibe raha i Kristy tokoa no niantso azy ireo sy nanome azy ireo azy fanahy (jereo 1 Kôr 1: 10-15; 3: 1-4; 4: 8,18,19; 6: 15-18; 2 Kor 11: 1-15; 12: 19-21). Izy tokoa no nikenda... Hamaky bebe kokoa "
Yehorakam ny fanehoan-kevitrao eto dia tonga hatrany am-poko ianao, Meliti, Tadua, WOary maro hafa momba izany eto, maneho mazava sy mamintina, izay tena tsapako / fantatro nandritra ny fianarako elaela tao amin'ny Soratra Masina – fa – izaho ' Izaho koa 'wordy' (& miresaka betsaka, amin'ny tenanao manokana..lol)! Feno fankasitrahana aho fa mahatakatra i Jah + Christ. (Izaho dia manana 'Dabrowski's Overexcitability'; teraka tamin'io) .Vitsy dia vitsy ny JW's ever'got ' izaho..tsy mety izany na dia eto aza.Fa isika rehetra dia miaraka amin'ny lalana ety mankany amin'ny Fanantenantsika, ao amin'i Kristy.
Mahagaga ahy ireo valiny ireo. Ary feno fankasitrahana am-pahatsorana fa nametraka an'ity eritreritra sy hery (sy fotoana) betsaka ity ianao hamaliana ny fanontaniako. Nomena ahy be dia be ny holako - ianareo rehetra. Misaotra indrindra.
Ny lakilen'ny fahazoana ireo andininy ireo dia avy amin'ny hevitra teo alohan'i Paoly ao amin'ny toko faha-11: Fa ireto torolalana manaraka ireto dia tsy deraiko, satria rehefa miara-mivory ianareo, tsy natao ho amin'ny tsara fa ho ratsy. 18 Fa voalohany, raha miangona ho fiangonana ianareo, dia reko fa misy fisarahana eo aminareo. Ary mino izany amin'ny ampahany aho, 19 fa tsy maintsy misy fizarazahana eo aminareo, mba hahalalana izay marina eo aminareo. 20 Rehefa miangona ianareo, dia tsy fanasan'ny Tompo... Hamaky bebe kokoa "
Rehefa novakiako fa taloha dia nanatsoaka hevitra foana aho fa ny fihinanana sy fisotroana ataon'izy ireo dia tsy mandà ny fahafahan'ny hafa hanao izany koa, fa kosa mitsabo ireo marika izy ireo toy ny hoe sakafo sy zava-pisotro mahazatra, mihinana izy ireo nefa tsy nieritreritra ny dikany masina. Noho izany, ilay mofo tsy misy masirasira dia tsy nanondro ny tenan'i Kristy, fa sombin-mofo kely fotsiny no natsoboka. Naneho ny tsy fanajan'izy ireo izy ireo ary noheveriny ho zava-poana ireo zavatra ireo.
Salama JA Misy zavatra marobe amin'ireo andininy vitsivitsy ireo izay tena mahatonga ny olona hieritreritra ivelan'ny boaty izay napetraky ny fotopampianarana JW. Manampy kely ny fanehoan-kevitra Brains etsy ambany, tsara koa ny mahatadidy fa ny fiangonana tao Korinto dia mbola "vaovao" tamin'ny fahamarinana , izy ireo dia avy amina fotoam-pivavahan'ny mpanompo sampy izay misy fety be loatra sy fanaovana fety, fahazarana taloha maty mafy, mora ny mahita ny fomba fijerin'izy ireo diso ny fankalazana mandinika ny fiaviany, ary hoy i Brain, nibolisatra toy ny taloha fomba sy andro. Fanambarana nataon'i Paoly ao amin'ny andininy 30 tratra... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Eric, lahatsoratra mahafinaritra, famakiana mora sy ireo fanoherana noho ny tsy fandraisana anjara izay mampijaly olona toa ahy. Vao haingana aho no nilaza tamin'ny olona malina fa handray anjara amin'ity taona ity, tsara ny valin-tenin'izy ireo. Nisy aza nilaza fa "soloina mpanompo tsy mahatoky nianjera" No Joke. Raha mamaky Baiboly ny olona iray, mety hanatsoaka hevitra ve ianao fa tsy niresaka tamin'ny rehetra i Jesosy rehefa nilaza izy hoe: "ataovy hatrany izao ho fahatsiarovana ahy," tsy noho izy ireo namarana izany tamin'ny famakian'izy ireo manokana ny Baiboly, fa noho izy ireo nametraka rafitra nampianarin'ny... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao nanampy an'io hevitra io momba ny famorana, Leonardo. Tena mahaliana izany. Tsy nifandray tamiko io fifandraisana io taloha.
Tsisy fisaorana ?
Tsy nieritreritra be mihitsy aho taloha fa ny fandaminana dia mametraka sary amin'ny gazety hafa na famoahana sary an'ny fisehon'ireo mpanakanto paradisa eto an-tany fa rehefa momba ny “kilasy 144,000” izy ireo dia manantena ny sary tokana rehetra tsy tadidiko fa mahita dia ranomasina mason'ny seza fiandrianana miaraka amin'ny lehilahy manana volo fotsy sy volombava ary satroboninahitra mipetraka fotsiny. Mino aho fa maneho ny fomba nijeren'ny org ny hevitra manontolo ny fitondrana miaraka amin'i Kristy ny hafa na dia nasehon'i Jesosy aza fa na dia ny fanapahana dia ho manana fahefana sy fahefana lehibe dia ny fomba... Hamaky bebe kokoa "
Gaga aho fa impiry imbetsaka ny namaky ireo fanehoan-kevitra momba ny fanoharana WT. Noho izany, maro tokoa ny olona manana fihetseham-po mafy momba azy ireo! Toy ny hoe nanohina ny fony ireo sary ireo ary nanohina ny fanahiny (na marim-pototra tokoa na tsia) ary rehefa hitan'izy ireo dia maneho ny fampianaran'ny olona fotsiny izy ireo ka nanjary naratra sy diso fanantenana. Tokony hampihatra ny saina isika rehefa mijery fanoharana toy izany. Inona no tena asehon'izy ireo? Tsy ny fampianaran'ny Baiboly fa ny fisainan'ny olona, indrindra fa ny fomba fisainan'ny GB tamin'izany fotoana izany. Fa maninona no maharitra ny WT?... Hamaky bebe kokoa "
Hi Robert,
Nofantsihinao ilay hevitra. Ny fikorontanana ara-pihetseham-po na inona na inona tena izy na an-tsaina dia inona no ataon-dry zareo ary mahavita azy tsara kokoa….
Hitako fa nihaino ara-pientanam-po ity podcast ity androany maraina. Ary izany no tiako holazaina amin'ny hoe mandroso sy miverina. Tolo-kevitra tsy mahazo aina ho ahy izany. Tsy amin'ny fomba resin'ny faneren'ny namana sy ny indoctrination mandritra ny androm-piainany fotsiny, fa tsy maintsy misy olona maro toa ahy izay nianiana tamin'ny alikaola. Tsy hitako izay hatao afa-tsy ny mandray anjara toa ny nataoko hatrizay - izay tsy izany velively. Ity fisintonana ity dia eo anelanelan'ny fanaovana izay inoako ho marina sy ny fiantsoana ahy ho mpivadi-pinoana hafahafa, sy ny fiahiahiana rehetra mifanaraka amin'izany,... Hamaky bebe kokoa "
Salama Joseph, nandray anjara roa taona niverina aho tany Eoropa niaraka tamin'ny fianakaviana iray izay ny fianakavian'izy ireo no tratry ny alikaola. Nanana ny anjarany teo izy, saingy samy niahiahy izy sy ny ankohonany rehetra, na dia nisy tsirony aza nihemotra azy indray. Izahay dia mamoaka ranom-boaloboka fa tsy divay ho azy. Toy izany koa, misy ny tsy afaka mihinana varimbazaha, satria tsy mahazaka azy io. Jesosy dia mampiasa ny divay sy ny mofo ho tandindona. Tsy tiany ny aretina mahazo antsika amin'ny fomba rehetra amin'ny fihinanana na fisotroan'izy ireo. Amin'ny marika, inona... Hamaky bebe kokoa "
Ka mena ary Bullinkie mena. 😉 Misaotra lehilahy.
Wow, siramamy avo mifangaro miaraka amin'ny kapoakan'ny kafe. Hivoaka an'io fahatsiarovana io ianao toa an'i Bill the Cat! ACK!
Vitsy ny olona efa ampy taona hahazoana ny referansa 'Bill the Cat'. Fa tsy izaho. Lol
Tadidinao ve rehefa nangataka tamin'i Jehovah i Lot mba handositra tany amin'ny tanàna akaiky azy, dia i Zoar? Mety handositra any amin'ny faritra be tendrombohitra izy. Fa niangavy an'i Jehovah izy hamela azy handeha ho any Zoar, ary nanontany hoe: “Tsy zavatra kely va izany?” Mahaliana, ny Genesis 19: 18-22 dia mamaritra fa nikasa ny handrava ny tanàna nangatahany handosirana ho any… i Zoar, miaraka amin'i Sodoma! Andininy 21: Ary hoy izy tamin'i Lota: "Ankehitriny, ity dia omeko anao koa mba tsy handrava ny tanàna nolazainao." Ny teboka? Ny Raintsika dia mahafantatra tsara ny fahaizantsika sy ny fetrany. Ary koa,... Hamaky bebe kokoa "
Tokony hazava kokoa aho. Noho ny antony manokana misy ahy indrindra amin'ny famolavolana ny fahefana an-tsitrapo sy ny fepetra vaovao momba ny fifandraisako amin'ny alikaola dia nanapa-kevitra ny haka farafahakeliny herintaona tsy fisotroana aho, ary hanao fikarohana bebe kokoa amin'izay zavatra tadiaviko. Fanandramana nanova ny fiainana izany - toa lasa teo amin'ny làlana izay mankany amin'ny làlana izay mankany amin'ny fanombohan'ny làlan'ny fahazavana aho amin'ny farany.
Tahaka izany koa, Jesosy dia tsy nanantena ny hisian'ny olona (na dia tsy mora amin'ny mofo na divay) aza izy ireo raha marary mafy na naratra mafy, rehefa manatrika fotsiny sy ampahany amin'ny fitandremana dia mety manimba ny fiainana ho azy ireo. Ny iray amin'ireo andinin-teny manan-danja kokoa sy tsy dia voatanisa ao amin'ny baibolin'ny Baiboly dia milaza amintsika hoe: Aoka ho fantatry ny olona fa mahay mandanjalanja ianao. Ekeko tanteraka amin'i Eric momba ireo marika. Raha ny tiana hatao dia tsy ny misotro zava-pisotro misy alikaola fa mba mahatsiaro.
Tsara aho! Firy amintsika sisa no mifikitra amin'ny toe-javatra mitovy aminao, ry Joseph efa naneho ny eritreritro sy ny olako tsara ianao.
Soa ihany fa afaka manisa ny volo eo an-dohako i Jehovah ary mino aho fa hahafantatra antsika tsara kokoa izy sy i Jesosy noho ny fiheverantsika.
Ny tsy fivadihana dia momba ny fahatokiana an'Andriamanitra miorina amin'ny fahatakarana izay ananantsika, fa tsy izay tsy ananantsika, na dia ny fikarohantsika azy aza dia tafiditra amin'ny fampiasana izay nomeny antsika.
Fitiavana rehetra eto.
Mamaky ny boky 12 Fitsipika ho Amin'ny Fiainana ao amin'ny Peter Petrsen aho - andinin-tsoratra masina ara-baiboly an-taonany maro any - ary ity misy teny nindramiko omaly izay tonga tao amiko: “Isika rehetra dia manana fahendrena izay tsy takatry ny saintsika.” Miresaka ny fanentanan'ny fiarahamonina hiady hevitra momba izay tsara sy izay tsy izy izy ary amin'ny fomba ahoana, noho ny feon'ny fieritreretantsika napetraka hatramin'ny vao teraka, dia fantatsika fotsiny fa izay ataontsika dia zavatra tsara ary inona no ratsy ataontsika. Tokony hamafisiko fa tsy mamaky boky momba ny tena aho matetika, fa nihaino podcast iray aho... Hamaky bebe kokoa "
Salama JA
Izaho koa dia nikaroka ny sasantsasany an'i Jordan Petersons, izay manazava ny zavatra holazainy momba ny fikambanana.
Amin'ny lafiny maro dia miatrika fanoherana ny fahasimbana ara-pitondran-tena eo amin'izao tontolo izao izy izao, ary manao asa tsara kokoa aza noho ny "lehilahy masina" marobe ao anatin'izany ny GB.
Lahatsoratra izay tena mieritreritra an'i Eric. Mahaliana fa ny Nisan 14 dia manomboka ny zoma hariva araka ny kalandrie jiosy amin'ity taona ity. ny fampahalalana fa taorian'ny nitsanganany tamin'ny maty Jesosy dia nampiasa vatana ara-nofo izay niara-nisakafo tamin'ny apostoliny.
Salama Meleti, lahatsoratra iray hafa mitondra fanazavana be dia be, misaotra anao. Hoy ianao: “Misy toerana ve ao amin'ny Baiboly milaza hoe lasa miaina any an-danitra ny voahosotra?” Mety tsy ho velona, fa ny Apôk. 19:14 dia mahita ireo izay mitafy rongony fotsy toy ny any an-danitra (EN TW OURANW). Mahaliana fa andininy enina monja talohan'io ny rongony fotsy dia lazaina fa mijoro amin'ny asa marina nataon'ny olo-masina. Mazava ho azy fa mety ho azo adika izany rehetra izany mifanaraka amin'ny famaritan'i Paoly ny fihaonana amin'ny Tompo eny amin'ny habakabaka (1To. 4:17), na izany aza.... Hamaky bebe kokoa "
Marina ianao, Vox. Avy eo misy ny tenin'i Jesosy:
“Ao an-tranon'ny Raiko misy fitoerana maro. Raha tsy izany dia efa nolazaiko taminareo, satria handeha hamboatra fitoerana ho anareo aho. 3 Ary raha handeha hamboatra fitoerana ho anareo aho, dia ho avy indray ka handray anareo ho any amiko, ka izay itoerako no misy anareo koa. 4 Ary izay alehako no fantatrareo ny lalana. ” (Jaona 14: 2-4)
Ny tena marina dia hitako fa tena mahaliana ny rehetra.
Azonao atao ve ny milaza anay izay tena marina, mino ve ianao fa ho tanteraka izany?
Tsy efa nanao an'izany ve aho tao amin'ilay lahatsoratra? Fantatro amin'ny hevitray fa manana fahatakarana manokana momba ny fanantenana ianao ary manaja izany aho. Na izany aza, araka ny efa nambarako, mino aho fa afaka mandeha lavitra fotsiny isika alohan'ny hahatongavantsika amin'ny vinavina? Vonona ny hizara ampahibemaso ny hevitro aho.
Tsy tena nanandrana nanangana adihevitra na zavatra hafa aho, ary tsy tiako ho kivy ianao. Te-hanazava ny tianao holazaina fotsiny aho rehefa nilaza ianao hoe "hitako fa mampientam-po tokoa ny fanantenana rehetra". Tsy azoko antoka fa fantatro izay lazain'ny faritrao.
Tsy misy olana, Robert. Tsy noheveriko fa nanandrana nanangana adihevitra ianao. Fantatro fa manana fomba fijery vitsivitsy momba ny natioran'ny valisoanay ianao avy amin'ny fanehoan-kevitra taloha izay nataonao, ary manaja izany aho. Ho ahy, ny fanantenana ny valisoa izay nampanantenain'i Jesosy dia tena manaitaitra. Nampiako ny fampitahana ny fanomezana nofonosina hilazana izany. Ny iray dia mety manana inklika iray ao amin'ilay boaty fanomezana amin'ny alàlan'ny lanjany, ny endriny ary ny habeny. Na dia tsy mahita afa-tsy ny atiny fotsiny aza ny olona iray dia tsy afaka ny tsy hahatsapa ho faly, indrindra rehefa mandinika ilay manome. Jehovah - hendry rehetra, mahery rehetra,... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao noho ny lahatsoratra mafana sy manome fampiononana, Eric. Manontany tena aho hoe ahoana no nahatsapan'i Jesosy nanatri-maso an'i Rutherford nanaporofo ny fampianarany.
Ny toerana (farany sy voafaritra) an'ny andian'ondry kely sy ny vahoaka betsaka dia tsy zavatra tokony ho fantatsika indrindra. Raha te hahafantatra tsara kokoa ity olana ity aho dia liana amin'ny atrikasa anao (sy ireo mpanatrika forum hafa) handray ny 1 Thess 4: 13-18.
Thanks!
Manantena ny handre ny eritreritry ny hafa aho, nefa ny zavatra iray mazava, mbola tsy natomboka ny fitsanganan'ny maty, na eo aza ny fampianaran'ny Org momba ny 1919. (Moa ve tsy misy toerana ao amin'ny Baiboly izay anamelohan'i Paoly an'ireo lazaina ho Kristiana izay mitory fa efa niseho ny fitsanganana amin'ny maty?) Ny zavatra raisiko amin'ny Tesaloniana dia rehefa hiverina i Jesosy dia hanangana ny voahosotra izy. Ity no fitsanganana voalohany. (Ap 20: 4-6) Avy eo, dia hanova ireo voafidin'Andriamanitra ao anatin'ny indray mipy maso izy. Miaraka ireo dia hiarina hitsena an'i Jesosy izay avy amin'ny razambeny... Hamaky bebe kokoa "
Ny fitsanganan'ny maty maty dia lasa raha mampihatra ny dikan'ny hoe parousie ara-teknika isika amin'ny fahatongavan'ny mpanjaka na manampahefana ambony. Mampalahelo fa ny WTBTS dia mifikitra amin'ny heviny mahazatra. Niverina tamin'ny 1874 io ary rehefa tsy nisy na inona na inona nitranga momba ny fiverenana dia nisy ny antsoina hoe Rahalahy Keith, nahita ny teny hoe parousia sy ny fanatrehan'i Benjamin Wilson Diaglott. Nampiasa izany niaraka tamin'ny foto-kevitra tsy hita maso izy ireo mba hanehoana fa niverina i Kristy nefa tsy takatry ny saina. Io dia nafindra tany 1914 tamin'ny faran'ny taona 20 / voalohan'ny 30s. Raha manana hetsika iray isika dia ny ho avy, dia ny... Hamaky bebe kokoa "
Raha ny fampiasan'i Matio ny parousia no fomban'Andriamanitra hametrahana fanazavana sarotra momba ny fiavian'i Kristy, dia hohamafisin'i Marka na i Lio fanindroany. Misy foana ny “vavolombelona” 2 na 3. Plus Paul dia mampiseho ao amin'ny 2 Tes 1: 7-10 & 2: 1,2 fa ny parousia na ny fiavian'i Kristy dia natokana tamin'ny fitsanganana voalohany sy ny fiandohan'ny Hara-magedona. Tsara ny "lalao telo." Ny fitsanganana voalohany dia hanomboka amin'ny andro izay mifanaraka amin'ny andro fanavotana amin'ny kalandrie jiosy. Tsy mbola fantatsika ny taona. Rehefa nanomboka nanolotra sorona biby tany Jerosalema ny Jiosy... Hamaky bebe kokoa "
Salama Eric, misaotra amin'ny namoaka ireo eritreritra ireo. Fiangonana maro no mampianatra ny Andriamanitra telo izay iray sy manazava izany ho mistery. Mitovy amin'ny JWs ny misitery ny fanantenana any an-danitra. Mazava ho azy fa tsy manana fijoroana ho vavolombelona manokana avy amin'Andriamatoa fanantenana aho, raha ny fanazavan'i JW, mistery ahy izany. Ny mampalahelo dia raha mandray izany aho, amin'ny fankalazana ny Fahatsiarovana, dia misy ny fotoana mety hahitana fanontaniana be dia be ny fanontaniana ary hiafara amin'ny fandroahana ahy aho, satria fantatro hoe inona koa no mety ho hitako fa nitsoaka ny tenako.... Hamaky bebe kokoa "
Ny valiny tsara indrindra tamin'ny zavatra niainako dia ny hoe "Ho an'ny tena manokana." Tsy nitsahatra nilaza izany foana aho, na eo aza ny fanontaniana mampiady saina sy anti-panahy apetraky ny loholona. Nahatonga azy ireo ho adala izy ireo, satria tsy zatra tsy mahalala ny fahefany. Mba hanazavana, ny vadiko dia tsy nandeha tany amin'io fahatsiarovana io, fa niara-nihinana tamiko taty aoriana tao an-trano. Fantany fa raha mandeha mihinana izy dia hiteraka tsaho sy fanaratsiana ratsy kokoa. Saingy tsy afaka nandeha izy ary avy eo nandà tsy handray anjara, ka nisafidy izay ho azy no lalana tsara indrindra. Ka tsy mamporisika an'iza na iza aho... Hamaky bebe kokoa "
Salama Leonardo, nampiasa fomba hafa aho rehefa nanontaniana momba ny fandraisana. Asehoko azy ireo ny sasany amin'ireo andinin-tsoratra masina nasongadin'i Eric ary anontaniako izy ireo hoe: "ahoana no firesahan'ny soratra masina aminao?" Satria mino izy ireo fa ny "voahosotra" dia mahita zavatra samy hafa ao amin'ny Baiboly, dia mazàna izy ireo manaiky. Ampiako, ny soratra masina, ny saiko sy ny foko dia mifanaraka daholo ary avelako amin'izany. Hatramin'ny 2007 dia heveriko fa tsy dia navesatra loatra izy ireo satria ny fanontaniana avy amin'ny mpamaky dia manasongadina mazava fa tsy nifarana ny antso. Ho an'ireo izay lasa mahery setra, manontany aho hoe maninona no tsy... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao Eric noho ilay lahatsoratra.
Ny soratra masina voalazanao tao amin'ny 1 John 3: 2,3 dia fampahatsiahivana mahafinaritra fa afaka sambatra sy afa-po isika hahafantatra fa ho toa an'i Jesosy isika ary tsy afaka mahalala na mila mahafantatra ny antsipiriany momba ny toetrantsika.
Amena, norakofanao tsara izy ity!
Misaotra anao noho ny lahatsoratra tsara nataonao, raha manatrika aho ary tsy mandray anjara dia laviko ny sorona nataon'i Kristy ho famonjena, izany no fahitako azy izao.