Sakafo Harivan’ny Tompo: Mahatsiaro ny Tompontsika araka izay tiany hataontsika!
Tsy nivory tany amin’ny Efitrano Fanjakana nandritra ny dimy taona mahery ny anabaviko mipetraka any Floride. Nandritra izany fotoana rehetra izany, dia tsy nisy olona avy amin’ny kongregasionany taloha nitsidika azy mba hijery azy, mba hahitana raha salama tsara izy, mba hanontany hoe nahoana izy no tsy nivory. Noho izany, tena nanafintohina azy ny herinandro lasa teo ny nahazo antso avy amin’ny iray tamin’ireo loholona, nanasa azy ho amin’ny fahatsiarovana tamin’ity taona ity. Moa ve ity ampahany amin'ny fandraisana andraikitra sasany hanandramana hanamafisana ny fanatrehana taorian'ny efa ho roa taona nanaovana fivoriana zoom lavitra? Tsy maintsy miandry isika vao hahita.
Indray mandeha isan-taona ihany no mankalaza ny Sakafo Harivan’ny Tompo ny fandaminan’ny Vavolombelon’i Jehovah. Antsoin’izy ireo hoe “vanim-potoana fahatsiarovana” io fotoana io”, iray hafa ao amin’ny lisitra lava misy teny tsy ara-baiboly ampiasainy. Na dia tsy mihinana mofo sy divay aza ny Vavolombelon’i Jehovah, dia heverina ho toy ny fandavana lehibe ny vidin’ny vidim-panavotana natolotr’i Jesosy Kristy ho an’ny olombelona ny tsy fahampian’ny fahatsiarovana. Amin’ny ankapobeny, raha tsy mahita ny Fahatsiarovana ianao dia tsy tena Vavolombelon’i Jehovah intsony. Mampihomehy ny fiheveran’izy ireo an’io fiheverana io, satria izy ireo dia nanatrika tamin’ny fikasana indrindra handà ireo tandindon’io vidim-panavotana io, dia ny divay maneho ny rany sy ny mofo maneho ny nofony lavorary, izay samy natolotra ho fanavotana noho ny fahotan’ny olombelona rehetra.
Nandritra ny taona maromaro izao, nikarakara fahatsiarovana an-tserasera aho tamin'ny alàlan'ny YouTube mamela ireo vavolombelona sy olon-kafa (tsy vavolombelona sy vavolombelona taloha) izay maniry ny handray ny marika nefa tsy miditra amin'ny fombafomban'ny fivavahana voalamina sasany - hanao izany manokana amin'ny azy manokana. trano. Amin'ity taona ity dia mikasa ny hanao zavatra hafa kely aho. Raharaha manokana ny Sakafo Harivan’ny Tompo, ka toa tsy mety raha alefa ampahibemaso ao amin’ny YouTube izany. Iray amin'ireo Silver Linings amin'ny rahona maizina indrindra amin'ny areti-mifindra amin'ny coronavirus izay niaretantsika nandritra ny roa taona lasa izay dia nanjary fantatry ny olona ny fampiasana zoom hanatrehana fivoriana an-tserasera. Noho izany, amin'ity taona ity, raha tokony handefa fahatsiarovana na fiombonana ao amin'ny YouTube aho, dia manasa ireo izay maniry ny hanatrika antsika mba hiaraka aminay amin'ny zoom. Raha manoratra an’io rohy io amin’ny navigateur ianao, dia hitondra anao any amin’ny pejin-tranonkala misy fandaharam-potoana mampiseho ny fotoam-pivoriana tsy tapaka sy ny fotoana hankalazana ny Sakafo Harivan’ny Tompo amin’ity taona ity. Hapetrako ao amin'ny sehatry ny famaritana an'ity video ity ihany koa ity rohy ity.
Hankalaza ny fahatsiarovana mandritra ny roa andro amin’ity taona ity isika. Tsy hanao izany amin'ny Nissan 14 izahay satria tsy misy dikany manokana io daty io, araka ny hianarantsika. Saingy satria te hanakaiky an'io daty io izahay satria io no daty heverin'ny Vavolombelon'i Jehovah taloha (sy ny Vavolombelon'i Jehovah) ho manokana, dia hataonay amin'ny 16 izany.th, izany dia asabotsy amin’ny 8:00 alina ora any New York, izay hanampy an’ireo any Azia hanatrika koa. Hanatrika 14 ora ka hatramin’ny 16 ora mialoha izy ireo, arakaraka ny toerana misy azy any Azia, Aostralia, na Nouvelle-Zélande. Ary avy eo dia hanao izany indray isika amin'ny fivoriana alahady mahazatra, izany hoe amin'ny 12 ora atoandro amin'ity indray mitoraka ity ny 00 aprily.th. Ary ho an'izay rehetra te hanatrika izany, amin'io fotoana io. Indroa izahay no hanao izany. Averina indray, amin'ny Zoom foana amin'ny fivorianay dia ho azonao izany fampahalalana izany amin'ny alàlan'ny rohy nomeko anao.
Misy hanontany hoe: “Nahoana isika no tsy manao izany amin’ny andro anaovan’ny Vavolombelona izany aorian’ny filentehan’ny masoandro?” Nanafaka tsikelikely ny tenantsika tamin’ny fampianaran-diso sy ny fampianaran’ny Vavolombelon’i Jehovah isika nandritra ny taona maro izao. Dingana iray hafa amin'izany lalana izany. Tsy fanitarana ny Paska jiosy ny Sakafo Harivan’ny Tompo. Raha nasaina nankalaza azy io ho fombafomba fanao isan-taona isika, dia ho nilaza izany mazava ny Baiboly. Ny hany nolazain’i Jesosy antsika dia ny hanao izany hatrany ho fahatsiarovana azy. Tsy indray mandeha isan-taona ihany no hahatsiarovantsika azy fa mandrakariva.
Tamin’ny voalohany niforona ny kongregasiona dia nilazana isika fa “nazoto nifantoka tamin’ny fampianaran’ny apostoly sy ny fifampizarana [tamin’ny namany] sy ny nihinana ary ny fivavahana” izy ireo. ( Asan’ny Apostoly 2:42 ).
Nisy zavatra efatra ny fanompoam-pivavahan’izy ireo: ny fampianaran’ny apostoly, ny fifampizarana, ny fiaraha-mivavaka, ary ny fiaraha-misakafo. Ny mofo sy divay no anisan’ireo sakafo ireo, ka ara-dalàna raha manao an’ireo mofo sy divay ireo ho anisan’ny fanompoam-pivavahany izy ireo isaky ny mivory.
Tsy resahina na aiza na aiza ao amin’ny Baiboly hoe impiry isika no tsy maintsy mankalaza ny Sakafo Harivan’ny Tompo. Raha atao isan-taona ihany izany, nahoana no tsy misy filazana an'izany na aiza na aiza ao amin'ny Soratra Masina?
Fetin’ny Paska jiosy ny andro firavoravoana. Nitodika tany amin’ny fahatongavan’ilay tena zanak’ondrin’ny Paska, dia i Jesosy Kristy, ilay izy. Rehefa natolotra indray mandeha foana anefa io zanak’ondry io, dia tanteraka ny fetin’ny Paska. Ny Sakafo Harivan’ny Tompo dia fombafomba mitodika any aoriana, natao hampahatsiahivana antsika izay natolotra ho antsika mandra-pahatongany. Eny tokoa, ny sorona sy ny fanatitra rehetra teo ambanin’ny lalàn’i Mosesy dia tamin’ny fomba iray na hafa, tandindon’ny fanolorana ny tenan’i Kristy. Izany rehetra izany dia tanteraka tamin’ny nahafatesan’i Kristy ho antsika, ka tsy mila manolotra izany intsony isika. Ny sasany tamin’ireo fanatitra ireo dia fanao isan-taona, fa ny hafa kosa matetika kokoa noho izany. Ny zava-dehibe dia ny fanatitra fa tsy ny fotoana nanaovana ny fanatitra.
Raha tena zava-dehibe tokoa ve ny fotoana marina dia tsy tokony ho fehezin'ny toerana ihany koa ve isika? Moa ve isika tsy tokony hankalaza ny Sakafo Harivan’ny Tompo, aorian’ny filentehan’ny masoandro, tamin’ny Nissan faha-14 tao Jerosalema, na inona na inona vanim-potoana mety hisy antsika na aiza na aiza misy antsika eto amin’izao tontolo izao? Ny fanompoam-pivavahana ara-pivavahana dia mety ho lasa adala haingana be.
Mety ho navela ho an’ny kongregasiona teo an-toerana ve ny fotoana na ny matetika hanaovana ny Fanasan’ny Tompo?
Afaka mianatra zavatra isika rehefa mandinika ny taratasin’i Paoly ho an’ny Korintianina momba ny fomba nitandreman’izy ireo ny Sakafo Harivan’ny Tompo.
“. . .Fa raha manome izany toromarika izany aho, dia tsy midera anareo, satria tsy mihatsara ny fiarahanareo, fa miharatsy kosa. Fa voalohany indrindra, reko fa raha miangona ao amin'ny fiangonana ianareo, dia misy fisarahana eo aminareo; ary amin'ny lafiny iray dia inoako izany. Fa hisy antokom-pinoana eo aminareo tokoa, mba hiseho koa izay ankasitrahana aminareo. Rehefa mivory amin’ny toerana iray ianareo, dia tsy tena ny hihinana ny Sakafo Harivan’ny Tompo akory.” ( 1 Korintiana 11:17-20 ).
Azo antoka fa tsy toy ny hoe miresaka hetsika indray mandeha isan-taona izy, sa tsy izany?
“Dia nanao toy izany koa izy tamin’ny kaopy, rehefa avy nisakafo hariva izy ireo, ka nanao hoe: “Ity kapoaka ity dia ny fanekena vaovao amin’ny rako. Ataovy hatrany izao, na oviana na oviana, ho fahatsiarovana Ahy. Fa na oviana na oviana ianareo mihinana ity mofo ity sy misotro ity kapoaka ity, dia manambara ny fahafatesan’ny Tompo mandra-pihaviny.” ( 1 Korintiana 11:25, 26 ).
“Koa amin’izany, ry rahalahy, raha miangona hihinana izany ianareo, dia mifampiandrasa”. ( 1 Korintiana 11:33 ).
Araka ny Strong's Concordance, ny teny nadika hoe 'na oviana na oviana' dia hosakis izay midika hoe “imbetsaka, imbetsaka”. Zara raha mifanaraka amin'ny fivoriana indray mandeha isan-taona izany.
Ny zava-misy dia hoe tokony hivory ao an-tokantrano ny Kristianina, hiara-misakafo, hihinana mofo sy divay, hiresaka ny tenin’i Jesosy, ary hiara-mivavaka. Ny fivoriam-pivoriana ataontsika dia tsy mahasolo izany, nefa manantena izahay fa tsy ho ela dia ho afaka hivory eo an-toerana sy hanomboka hivavaka toy ny tamin’ny taonjato voalohany. Mandra-pahatongan'izany, miaraha aminay amin'ny 16 na 17th Amin’ny volana Aprily, arakaraka izay mety aminao ary avy eo isaky ny alahady na asabotsy aorian’izay, amin’ny fianarana ny Baiboly tsy tapaka, dia hankafy fiarahana mampahery ianao.
Ampiasao ity rohy ity hahazoana ny ora sy rohy Zoom: https://beroeans.net/events/
Misaotra betsaka amin'ny mijery.
Tamin’ny Septambra tamin’ny taon-dasa, dia nahita kongregasiona batista tany amin’ny faritra hafa notsidihiko aho. Misy karazany roa ny kôngregasiôna batista: ny iray dia anisan'ny ambaratongam-pahefana, fa ny iray kosa misoratra anarana (amin'ny ankapobeny) amin'ny fanambarana ny finoana batista nefa tsy manaiky ny ambaratongam-pahefana. Ny fiangonana mihitsy no mandray fanapahan-kevitra lehibe rehetra, ary tsy misy baiko raisina avy any ivelany. Ity kongregasiona notsidihiko ity dia karazana faharoa. Efa ela aho no nivavaka momba ny fandraisana anjara, satria (ex-) JW dia tsy azo atao izany. Rehefa dinihina tokoa, dia mino aho... Hamaky bebe kokoa "
Talohan'ny nidiranao tao amin'ny Fanasan'ny Tompo tao amin'io fiangonana Batista io, efa nampahafantarinao ny Loholona ny batisanao holandey Reforme na ny batisanao JW? Raha lazainao aminy fotsiny hoe natao batisa ianao, dia ho heveriny fa amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina izany, ary ampy izay. Raha nilaza ianao hoe ho tonga Vavolombelon’i Jehovah ny batisanao, dia azoko antoka fa tsy navela handray anjara tamin’ilay sakafo hariva ianao. Raha tsy miombon-kevitra amin’ny fampianaran’ny Eglizy momba ny Trinite ianao, dia tsy ho nandray tsara koa izy ireo... Hamaky bebe kokoa "
Merci Éric Il est très clair selon 1 cor 11 que les premiers chrétiens partageaient le pain et le vin du Seigneur régulièrement. D'ailleurs, peut-être que le fait de le faire souvent a peut-être aussi contribué à oublier la valeur du symbole et ils ont dû être repris par Paul. L'habitude est parfois synonyme d'oubli de la raison d'être de cette "habitude". On perd parfois le sens des choses lorsqu'on les fait souvent et ça devient juste une habitude. Je pense au Christ et au Père quotidiennement. Pour ma part, j'ai pris le pain et le vin 2 fois depuis... Hamaky bebe kokoa "
Eric, Misaotra anao tamin'ny fampisehoana mazava momba ny Fanasan'ny Tompo. Mahagaga fa tsy azoko ny zava-misy fa hatramin’ny nanjavonan’ny fankalazana ny Paska jiosy tamin’ny nahafatesan’i Jesosy dia tapitra izany. Tsy nilaina intsony ny nankalaza ny Paska, na dia tamin’io andro io aza no nofidin’i Jesosy hananganana ny Fanasan’ny Tompo. Ny I Korintiana 11 dia tena mahaliana ny mahafantatra ny fomba fiasan'ny fiaraha-monina kristianina, niara-niaina. Manana sarin’ny kongregasiona kristiana isika, toy ny efa nisy tamin’izany. Voamariko fa mampiasa ny andininy faha-27 ny Tilikambo Fiambenana mba hanaratsiana an’ireo manao izany... Hamaky bebe kokoa "
Justin Martyr, ao amin'ny toko LXVII ka hatramin'ny LXVII ao amin'ny fialan-tsiny voalohany nataony, dia mampiseho mazava tsara fa ny Kristianina voalohany, ekena fa tamin'ny taonjato faharoa tamin'ny fotoana nanoratany, dia samy nizara ny mofo sy divay isan-kerinandro (na mety ho tsy tapaka). fototra. Tsy niraharaha ny toromarik’i Jesosy izy ireo. Mampalahelo fa ny JWs indray dia mampifanaraka ny fandikany ny soratra masina na amin'ny soratra masina, na momba ny fanao kristiana tany am-boalohany, fa ny soratra masina kosa dia mifanaraka amin'ny hevitr'izy ireo manokana, izay samy miorim-paka amin'ny zavatra inoako fa hevitra diso manodidina ny 144000.
Salama LJ, Misaotra anao tamin'ny fanazavanao. Ao amin'ny NT dia misy filazana momba ny "manapaka mofo". Io teny manokana io dia mifandray akaiky amin'i Jesosy Kristy, izay, amin'ny maha-tompo sy mpampianatra azy, dia nanome mofo ho an'ny mpianany tamin'ny fotoana samihafa (oh. Lioka 9:16). Izany indrindra no nataony tamin’ny Fanasana Farany ( Lioka 22:19 ), ary araka izany fanao izany no nahafantaran’ny mpianatra azy tatỳ aoriana, teny an-dalana ho any Emaosy ( Lioka 24:30, 35 ). Ny famakiana ny mofo dia resahina mifandray amin'ny fivoriana kristianina sy ny vavaka. Misy filazana manokana ao amin’ny Asan’ny Apostoly 2:42 – a) fiombonana, b)... Hamaky bebe kokoa "
Indray mandeha isan-taona monja ny divay sy ny mofo (hatramin’ny jw). Saingy betsaka araka izay azo atao ny angonina amin'ny maha-olombelona amin'ny toerana zara raha lazaina an'i Jesosy.